حدث عنه أحمد بن موسى قال: ثنا أبو زرعة عبيد الله بن محمد بن أحمد سنة اثنين وأربعين وثلاثمائة.
(٧١) أبو زرعة، ويقال له: أبو بكر: محمد بن علي بن عبد الله١.
وقيل: أبو العباس الخطيب مقرئ مقبول، توفي سبع وثلاثمائة.
روى القراءة عرضا عن إسماعيل القاضي والبزي والحلواني وداود بن أبي طيبة، والشموني.
روى عنه القراءة عرضا أبو العباس المطوعي، قرأ عليه بصعيد مصر٢.
(٧٢) (د) عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الله بن صفوان بن عمرو النصري، أبو زرعة الدمشقي، شيخ الشام في وقته.
روى عن محمد بن المبارك الصوري، وسليمان بن عبد الرحمن، وأبي نعيم وأحمد بن حنبل، وغيرهم.
وعنه أبو داود، ويعقوب بن سفيان، وابن أبي حاتم، وأبو العباس الأصم، وغيرهم.
قال ابن أبي حاتم: كان رفيق أبي، وكتب عنه، وكان صدوقا ثقة، سئل أبي عنه فقال: صدوق.
قال الخليلي: كان من الحفاظ الأثبات.
قال الهروي وغيره: مات في جمادى الآخرة سنة ٢٨١?٣.
من آثاره:
١- التاريخ - يتضمن سيرة النبي ﷺ ، وتاريخ الخلفاء الراشدين٤.
٢- الأحاديث والحكايات والعلل والسؤالات٥.
وله مؤلفات عديدة في علوم الحديث المختلفة، وخاصة في علم الرجال٦.
стр. 37
(٧٣) أبو زرعة: روح بن زنباع بن روح بن سلامة الجذامي.
قال ابن حجر: ذكره بعضهم في الصحابة، ولا يصح له صحبة، بل يجوز أن يكون ولد في عهد النبي ﷺ ؛ فإن لأبيه صحبة ورواية، كما سيأتي، ووقع في الكنى لمسلم له صحبة، وقال أبو أحمد الحاكم: يقال له صحبة، وما أراه يصح، وقال ابن منده: أدرك النبي ﷺ .
وذكره محمد بن أيوب في الصحابة، ولا يصح له صحبة.
وكذا حكم بصحبته أبو عروبة، وحسين القباني.
وقال أبو عمر - ابن عبد البر - وأبو نعيم، وابن مندة: لا يصح له صحبة.
وقال ابن أبي خيثمة: وممن روى عن النبي ﷺ روح بن زنباع.
وذكره أبو زرعة الدمشقي، وابن سميع في الطبقة الثانية من تابعي أهل الشام.
وقال أبو سعد السمعاني: من أهل فلسطين، من خيار التابعين، كان عابدا غزاء.
وكان عبد الملك بن مروان يقول: جمع روح طاعة أهل الشام، ودهاء أهل العراق، وفقه أهل الحجاز.
قال أبو سليمان بن زبر: مات سنة أربع وثمانين١ بالأدرن.
(٧٤) أبو زرعة: معبد بن خالد الجهني، توفي سنة اثنتين وسبعين، وهو ابن بضع وثمانين سنة.
أسلم قديما، وكان أحد الأربعة الذين حملوا ألوية جهينة يوم فتح مكة، وكان يلزم البادية.
قال ابن أبي حاتم، وأبو أحمد الحاكم، وابن حبان، والعسكري: له صحبة، وله رواية عن أبي بكر وعمر٢.
(٧٥) أبو زرعة الفقيه الاستراباذي: إبراهيم بن محمد، قدم بغداد، وحدث بها عن نعيم بن عبد الملك بن محمد بن عدي الجرجاني، وعنه القاضي أبو عبد الله الصيرفي٣.
стр. 38
(٧٦) أبو زرعة بن عبد الحكم الافريقي، روى عنه بكر بن سوادة بن ثمامة الجذامي، ويكنى أبا ثمامة - فقيها كبيرا من التابعين١.
وعداده في أهل مصر - كذا قاله عنه أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد بن يونس.
(٧٧) أبو زرعة: عبد الرحمن بن محمد بن زنجلة - من علماء القرن الرابع -.
حضر قراءة كتاب (الصاحبي) في فقه اللغة على مؤلفه أحمد بن فارس في المحمدية بمدينة الري سنة ٣٨٢?٢.
له: حجة القراءات.
شرف القراء في الوقف والابتداء.
مجلس أملاها على طلابه.
(٧٨) أبو زرعة القاضي المعروف بابن أبي عصمة محمد بن محمد بن عبد الوهاب بن عصام بن الحكم بن عيسى بن زياد بن عبد الرحمن، من أهل عكبرا.
حدث عن أبي القاسم البغوي، ومحمد بن عثمان العسكري، وجعفر بن محمد بن العباس البزار، ومحمد مخلد الدوري٣.
(٧٩) (ع) أبو زرعة بن عمرو بن جرير بن عبد الله بن جابر، وهو السليل بن مالك بن نصر بن ثعلبة بن جشم بن عويف بن خزيمة بن حرب بن علي بن مالك بن سعد بن نذير بن قسر، وهو مالك بن عبقر بن أنمار بن أراش بن عمرو بن الغوث البجلي الكوفي، قيل: اسمه هرم، وقيل: عبد الله، وقيل: عبد الرحمن، وقيل: عمرو - قاله النسائي -، وقيل: جرير - قاله الواقدي -.
قال البخاري في تاريخه: هرم أبو زرعة، سمع ثابت بن قيس، وقال في الأوسط (أي تاريخه) كلام قال علي بن عبد الله: هرم أبو زرعة هذا، ليس هو عمر بن جرير، إنما هو أبو زرعة آخر.
قال بعضهم: إنه غلابي.
وقال ابن عساكر: فرق ابن المديني بين أبي زرعة بن جرير، وبين هرم أبي زرعة صاحب أبي قيس.
стр. 39
قال ابن حجر: وذكر ابن حبان في الثقات أبا زرعة بن عمرو بن جرير فيمن اسمه هرم، ثم قال: ويقال: اسمه كنيته (قلت) : وبالرجوع للثقات لابن حبان تبين أنه ذكره فيمن اسمه (هذيل) .
رأى عليا، وروى عن جده، وأبي هريرة، ومعاوية، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وثابت بن قيس النخعي، وغيرهم.
وجرير بن يزيد بن جرير بن عبد الله البجلي١ كان علماء التابعين، وهو ثقة٢.
وروى عنه جرير بن أيوب البجلي٣.
(٨٠) (ت) أبو زرعة عن أبي إدريس الخولاني، قيل: هو ابن عمرو بن جرير٤.
(٨١) أبو زرعة هرم، سمع ثابت بن قيس، وروى عن الحسن بن عبيد الله.
قال البخاري: ليس هذا هو ابن جرير، هذا آخر٥.
(٨٢) أبو زرعة: عبد الرحمن بن عمرو بن جرير، كوفي روى عن أبي هريرة وجرير بن عبد الله.
روى عنه عمارة بن عمير، وإبراهيم النجعي، وعمارة بن القعقاع، والحسن بن عبيد الله، وأبو فروة، وجرير، ويحيى أبناء أيوب البجلي، وشمر بن عبد الرحمن، وسلم بن عبد الرحمن، وعبد الله بن يزيد، ويزيد بن زاذي.
قال عنه يحيى بن معين: ثقة٦.
(٨٣) (بخ د س ق) أبو زرعة: يحيى بن أبي عمرو السيباني - بفتح المهملة
стр. 40
وسكون التحتانية١، - الحمصي، ابن عم الأوزاعي، عداده في أهل الشام.
روى عن أبيه، وأبي مريم، والوليد بن سفيان، وروح بن زنباع، وعبد الله بن الديلمي، وعبد الله بن بجير، وعبد الرحمن بن خالد بن الوليد، وعمرو بن عبد الله السيباني، وغيرهم٢.
وروى عنه إبراهيم بن أبي عبلة، وابن عمه عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعبد الله بن المبارك، ومحمد بن شعيب وغيرهم٣.
قال أحمد بن حنبل: شيخ ثقة ثقة٤.
وقال دحيم والعجلي ويعقوب بن سفيان: ثقة٥.
وقال ابن خراش: صدوق٦.
وقال أبو علي النيسابوري: أحد الثقات: يجمع حديثه٧.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال أبو حاتم وأبو زرعة الرازيان: لم يسمع من ذي مخبر بينهما عمرو بن عبد الله الحضرمي٨.
شهد غزاة القسطنطينية مع مسلمة بن عبد الملك، وبقي بعد الخمسين ومائة.
وقال ابن زبر٩ وضمرة بن ربيعة: مات سنة ثمان وأربعين ومائة١٠.
(٨٤) عبد الحميد بن عبد الكريم بن عبد الحميد بن علي بن أبي الفتح بن إسماعيل، أبو شكر الحنفي، ويقال: أبو زرعة، كان أحد فقهاء أصحاب الرأي١١.
(٨٥) أبو زرعة بن سليمان السولوي القزويني: ذكره في ترجمة محمد بن محمود ابن أبي زرعة السولوي القزويني الذي تفقه على والد الرافعي، صاحب التدوين١٢.
стр. 41
(٨٦) أبو زرعة أحمد بن عيسى بن حرب بن شيبة التميمي المكي، أحد شيوخ أبي بكر محمد بن إبراهيم المقرئ الأصبهاني المتوفى سنة ٣٨١?١.
(٨٧) أبو زرعة: أحمد بن عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن إبراهيم الكردي الرازياني المصري الشافعي الحافظ (٧٦٢-٨٢٦?) .
أول ما طعن في الثالثة من عمره، رحل به أبوه إلى دمشق (سنة خمس وستين) فأحضره الكثير على الجم الغفير من أصحاب الفخر بن البخاري، وابن عساكر وغيرهما، ثم عاد إلى القاهرة فأكثر عن مشايخ عصره، ورحل ثانياً إلى دمشق بعد موت الطبقة الأولى، ورحل إلى بيت المقدس والمدينة المنورة، ومكة المكرمة، وسمع الكثير من شيوخ عصره.
ظهرت نجابته، واشتهرت نباهته، وأجيز وهو شاب بالإفتاء والتدريس، وصار يزداد فضلا مع ذكائه وتواضعه وحسن شكله وشرف نفسه وسلامة باطنه، فأقبل عليه الناس، وساد بجميع ذلك في حياة والده واشتهر بالفضل مع الدين المتين.
صنف الكثير في الحديث وغيره، ومن كتبه الحديثية:
١- (البيان والتوضيح لمن خرج في الصحيح، وقد مس بضرب من التجريح) ، وهو أول ما صنف.
٢- المستفاد من مبهمات المتن والإسناد.
٣- تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل.
٤- ذيل الكاشف - أضاف إليه رجال مسند الإمام أحمد.
٥- الأطراف بأوهام الأطراف.
٦- ترتيب المسانيد وتقريب الأسانيد.
٧- كشف المدلسين.
٨- شرح الصدر بذكر ليلة القدر.
٩- الأربعون الجهادية.
١٠- جمع طرق المهدي.
وهذا آخر من وقفنا عليه تكنى بـ (أبي زرعة) ٢.
стр. 42
مصادر ومراجع
...
المصادر
أولاً: المخطوطات:
١- تاريخ مواليد العلماء ووفياتهم: لابن زبر محمد بن عبد الله الربعي الدمشقي (ت٣٧٩?) نسخة المتحف البريطاني.
٢- تاريخ دمشق: لعلي بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله الشافعي (ابن عساكر) (ت٥٧١?) النسخة المصورة في معهد المخطوطات في القاهرة.
٣- التدوين في أخبار قزوين: لأبي القاسم إمام الدين عبد الكريم بن محمد القزويني (ت٦٢٣?) نسخة تركيا - وقف سلطان سليم خان.
٤- التقييد لرواة السنن والأسانيد: لأبي بكر محمد بن عبد الغني البغدادي (ت٦٢٩?) نسخة المتحف البريطاني رقم ٤٥٨٦ شرقي.
٥- سير أعلام النبلاء: لشمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد الذهبي (ت٧٤٨?) نسخة مكتبة السلطان أحمد الثالث استنبول رقم ٢٩١٠/١٠.
٦- فتح الباب في الكنى والألقاب: لأبي عبد الله محمد بن إسحاق بن مندة الأصفهاني (ت٣٩٥?) نسخة مكتبة برلين رقم ٩٩١٧.
٧- كتاب التاريخ وأسماء المحدثين وكناهم: لأبي بكر محمد بن أحمد بن محمد القاضي المقدمي (ت٣٠١?) نسخة المتحف البريطاني رقم ٣٦١٩ شرقية.
٨- الكنى والأسماء: لمسلم بن الحجاج النيسابوري (ت٢٦١?) نسخة دار الكتب الظاهرية - ضمن مجموع رقم ١.
٩- المنتخب من كتاب الإرشاد إلى علماء البلاد: لأبي يعلى الخليل بن عبد الله الخليلي (ت٤٤٦?) بانتخاب الحافظ السلفي، نسخة تركيا - أيا صوفيا رقم ٢٩٥١.
стр. 43
ثانياً: المطبوعات:
١- اللباب في تهذيب الأنساب: لعز الدين أبي الحسن علي بن محمد بن عبد الكريم الجزري (ت٦٣٠?) ٣ أجزاء - نشر مكتبة القدس - مصر ١٣٥٧?.
٢- الأنساب: لأبي سعد عبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي (ت٥٦٢?) طبعة دار المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن.
٣- الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف: لابن ماكولا أبي نصر علي بن هبة الله (ت٤٧٥?) طبعة دائرة المعارف العثمانية.
٤- الإصابة في تمييز الصحابة: لشهاب الدين أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت٨٥٢?) .
٥- إمام الكلام مع حاشية غيث الغمام: لعبد الحي اللكنوي، ط إدارة إحياء السن - باكستان.
٦- اللآلي المصنوعة في الأحاديث الموضوعة: لجلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي (ت٩١١?) ، نشر الكتبة التجارية - القاهرة.
٧- البداية والنهاية: لعماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير (ت٧٧٤?) ، طبعة دار الفكر - بيروت ١٩٧٤م.
٨- بحوث في تاريخ السنة المشرفة: للدكتور أكرم ضياء العمري حفظه الله، ط الثالثة ١٩٧٥م، بيروت - مؤسسة الرسالة.
٩- تاريخ جرجان: لأبي القاسم حمزة بن يوسف بن إبراهيم (ت٤٢٧?) ، طبعة دائرة المعارف العثمانية ١٣٦٩?.
١٠- تاريخ أبي زرعة الدمشقي: للحافظ عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الله النصري (ت٢٨١?) نشر مجمع اللغة العربية بدمشق ١٩٨٠م.
١١- التاريخ الكبير: لمحمد بن إسماعيل البخاري (ت٢٥٦?) طبعة المكتبة الإسلامية - ديار بكر - مصورة على طبعة حيدر آباد الهند.
١٢- تاريخ عثمان بن سعيد الدارمي: (ت٢٨٠?) عن يحيى بن معين، طبعة دار المأمون للتراث - سوريا.
стр. 44
١- تاريخ بغداد: لأبي بكر أحمد بن علي بن ثابت البغدادي (ت٤٦٣?) مطبعة السعادة بمصر ١٣٤٩?.
٢- تاريخ التراث العربي: لفؤاد سركيس - طبعة الهيئة المصرية - القاهرة ١٩٧٧م.
٣- تذكرة الحفاظ: لشمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (ت٧٤٨?) طبعة دائرة المعارف العثمانية ١٩٥٥م.
٤- تبصير المنتبه بتحرير المشتبه: لشهاب الدين أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت٨٥٢?) طبعة القاهرة ١٩٦٤م.
٥- التقييد والإيضاح - شرح مقدمة ابن الصلاح: للحافظ زين الدين عبد الرحيم بن الحسين العراقي (ت٨٠٦?) طبعة المكتبة السلفية بالمدينة المنورة.
٦- تقريب التهذيب: لشهاب الدين أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت٨٥٢?) طبعة دار المعرفة - بيروت ١٣٩٥?.
٧- تهذيب تاريخ دمشق: لعبد القادر بن بدران الدمشقي - مطبعة الترقي - دمشق (١٣٢٩?/١٣٣٢?) .
٨- تهذيب التهذيب: لشهاب الدين أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت٨٥٢?) .
٩- توضيح الأفكار لمعاني الآثار: لمحمد بن إسماعيل الأمير الصنعاني (ت١١٨٢?) مطبعة الخانجي - مصر ١٣٦٦?.
١٠- الثقات: لمحمد بن حبان بن أحمد التميمي البستي (ت٣٥٤?) طبعة حيدر آباد الدكن.
١١- الجرح والتعديل: لأبي محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي (ت٣٢٧?) طبعة حيدر آباد ١٩٥٢-١٩٥٦م.
١٢- حجة القراءات: لأبي زرعة عبد الرحمن بن محمد بن زنجلة - مؤسسة الرسالة - ط ١٣٩٩ بيروت.
١٣- الدراية على تخريج أحاديث الهداية: لشهاب الدين الدين أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت٨٥٢?) ط الفجالة الجديدة - مصر.
стр. 45
١- الذهبي ومنهجه في كتابه تاريخ الإسلام: للدكتور بشار عواد ط عيسى الحلبي - القاهرة.
٢- ذيل تذكرة الحفاظ: لجلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي (ت٩١١?) طبعة حسام القدسي في القاهرة.
٣- ذيل تاريخ بغداد: للحافظ محب الدين أبي عبد الله محمد بن محمود ابن النجار (ت٦٤٣?) طبعة حيدر آباد ١٣٩٨?.
٤- ذكر أخبار أصبهان: لأحمد بن عبد الله الأصبهاني (ت٤٣٠?) طبعة ليدن ١٩٣١م.
٥- الرسالة المستطرفة في مشهور كتب السنة المشرفة: للسيد محمد بن جعفر الكناني (ت١٣٤٥?) الطبعة الثالثة ١٣٨٣?.
٦- شرح ألفية الحديث: لزين الدين أبي الفضل عبد الرحيم بن الحسين العراقي (ت٨٠٦?) طبعة فاس ١٣٥٤?.
٧- شرح علل الترمذي: لعبد الرحمن بن أحمد بن رجب الحنبلي (ت٧٩٥?) طبعة دار الملاح للطباعة والنشر ١٣٩٨?.
٨- شرح معاني الآثار: لأبي جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي (ت٣٢١?) مطبعة الأنوار - مصر.
٩- شذرات الذهب في أخبار من ذهب: لابن العماد الحنبلي (ت١١٣٨?) طبعة القدسي - مصر.
١٠- الضوء اللامع في أعيان القرن التاسع: لمحمد بن عبد الرحمن السخاوي (ت٩٠٢?) مصر.
١١- طبقات الشافعية: لعبد الوهاب بن علي السبكي (ت٧٧١?) طبعة عيسى البابي الحلبي ١٩٦٧م.
١٢- الطبقات: لأبي عمرو خليفة بن خياط شباب العصفري (ت٢٤٠?) نشر دار طيبة ١٤٠٢?.
١٣- عقود الجواهر المنيفة في أدلة مذهب أبي حنيفة: لمحمد مرتضى الزبيدي ١٢٠٥? ط القاهرة.
стр. 46
١- غاية النهاية في طبقات القراء: لشمس الدين أبي الخير محمد بن محمد الجزري (ت٨٣٣?) ط القاهرة ١٩٣٢م.
٢- فتح الباري بشرح صحيح البخاري: لشهاب الدين أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت٨٥٢?) الطبعة السلفية مصر.
٣- فهرست ما رواه عن شيوخه: لأبي بكر محمد بن خير بن عمر الإشبيلي (ت٥٧٥?) دار الآفاق الجديدة - بيروت.
٤- الكفاية في علم الرواية: لأبي بكر أحمد بن ثابت الخطيب البغدادي (ت٤٦٣?) طبعة دار الكتب الحديثة - مصر.
٥- الكنى والأسماء: لأبي بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي (ت٣٢٠?) حيدر آباد الدكن ١٣٢٢?.
٦- كتاب القراءة خلف الإمام: لأبي بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي (ت٤٥٨?) طبعة إدارة إحياء السنة - باكستان.
٧- المراسيل: لابن أبي حاتم الرازي (ت٣٢٧?) طبعة مؤسسة الرسالة ١٣٩٧?.
٨- مسند الإمام أبي حنيفة: لأبي حنيفة النعمان بن ثابت (ت١٥٠?) طبعة حلب.
٩- المعرفة والتاريخ: ليعقوب بن سفيان (ت٢٧٧?) طبعة مؤسسة الرسالة ١٤٠١?.
١٠- معرفة علوم الحديث: لأبي عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري (ت٤٠٥?) طبعة محمد بن سلطان النمنكاني.
١١- معجم البلدان: لشهاب الدين ياقوت بن عبد الله الحموي الرومي (ت٦٢٨?) طبعة دار إحياء الراث العربي - بيروت.
١٢- ميزان الاعتدال في نقد الرجال: لشمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (ت٧٤٨?) طبعة دار إحياء الكتب العربية ١٣٨٢?.
١٣- المنتظم في تاريخ الملوك والأمم: لأبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي (ت٥٩٧?) طبعة حيدر آباد ١٣٥٧-١٣٥٩?.
стр. 47
١- موارد ابن حجر العسقلاني في الإصابة: للدكتور شاكر محمود عبد المنعم، رسالة الدكتوراه التي تقدم بها لجامعة بغداد.
٢- نصب الراية لأحاديث الهداية: لجمال الدين عبد الله بن يوسف الحنفي الزيلعي (ت٧٦٢?) طبعة المكتب الإسلامي بيروت ١٣٩٣?.
٣- معجم الشيوخ: لأبي بكر محمد بن إبراهيم بن المقرئ (ت٣٨١?) - مخطوط - نسخة دار الكتب المصرية، مصطلح ٢٧م.
