• ابن أبي شيبة [٢٤٩١٦] حدثنا عبيدة بن حميد عن عطاء بن السائب عن سعيد بن عبيدة قال: سأل رجل ابن عمر عن الجبن؟ فقال له ابن عمر: وما الجبن؟ قال: من اللبن، فقال له ابن عمر: كل الجبن واشربه، فقال: إن فيه ميتة؟ فقال له ابن عمر: فلا تأكل الميتة. اهـ سند ضعيف.
стр. 12952
• عبد الرزاق [٨٧٩٢] عن إسرائيل عن مجزأة بن زاهر عن عطاء البصري قال: كنت عند ابن عمر فسأله رجل عن الطلاء يعني الرب فقال: كان أمير المؤمنين يشربه ويرزقه غلماننا قلت: فإنهم يطبخون وهي الخمر. قال: إن علمت أنها خمر فلا تشربها. قلت: فالجبن؟ قال: يؤتى به من العراق فنأكله ونطعمه غلماننا. قلت: فإنهمم يجعلون فيه الميتة. قال: فإن علمت أن فيه ميتة فلا تأكله. اهـ على رسم ابن حبان.
стр. 12953
• عبد الرزاق [٨٧٩٠] عن هشيم عن أبي حبان قال سألت ابن عمر عن الجبن فكان من جوابه أن قال: ما تأتينا من العراق شيء أعجب عندنا من الجبن. ابن أبي شيبة [٢٤٨٩٤] حدثنا هشيم عن أبي حيان الأزدي قال: سألت ابن عمر عن الجبن، فقال: ما يأتينا من العراق شيء هو أعجب إلينا منه. اهـ أبو حيان أظنه خطأ من حيان الأزدي وهو ابن إياس ثقة.
стр. 12954
• عبد الرزاق [٨٧٨٩] عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي معبد قال: كان ابن عباس لا يرى بالجبن الذي تصنعه اليهود والنصارى بأسا. اهـ سند صحيح.
وقال أحمد في العلل [٦٠٨] حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عاصم الأحول عن أبي سعيد الرقاشي عن ابن عباس: لا تأكل من الجبن إلا ما صنع المسلمون وأهل الكتاب. اهـ الرقاشي اسمه قيس مولى حضين بن المنذر بصري وثقه ابن حبان.
стр. 12955
• ابن أبي شيبة [٢٤٨٩٣] حدثنا هشيم قال: أخبرنا أبو حمزة قال: سمعت ابن عباس وسئل عن الجبن؟ قال: ضع السكين فيه، واذكر اسم الله، وكل. ورواه أبو إسحاق الحربي في الغريب [١/ ٢٩٤] حدثنا خلف بن هشام حدثنا أبو عوانة عن أبي جمرة سمعت ابن عباس سئل عن الجبن فقيل: يصنعون فيه الأنفحة، فقال: إن كنت في شك، فاذكر اسم الله، وكل. اهـ أبو حمزة أشبه، وهو عمران بن أبي عطاء القصاب. حسن. معناه إن كان يشك فيه.
وقال أبو إسحاق الحربي [١/ ٢٩٤] حدثنا عبيد الله ومحمد بن صباح قال حدثنا سفيان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد: سئل ابن عباس فقيل: يصنعون فيه أنافح الميتة، قال: لا تأكلوه إذا (١) اهـ صحيح.
стр. 12956
• ابن أبي شيبة [٢٤٩١٥] حدثنا وكيع عن عثمان الشحام قال: حدثنا النوشجان أبو المغيرة قال: سألت ابن عباس عن الجبن فقال: ما يأتينا من العراق فاكهة أعجب إلينا من الجبن. الدولابي [ك ١٨٤٢] حدثنا يزيد بن سنان قال: حدثنا أبو عاصم قال: حدثنا عثمان الشحام قال: حدثني النوشجان أبو المغيرة قال: سألت ابن عباس عن الجبن، فقال: ما تأتينا من العراق فاكهة أحب إلينا منه. وقال [١٨٥١] حدثنا أبو خالد يزيد بن سنان قال: حدثنا أبو عاصم عن عثمان الشحام قال: حدثني الأسود أبو المغيرة قال: سألت ابن عباس عن الجبن فقال: ما تأتيني من فاكهة العراق شيء أحب إلي منه. اهـ ضعيف.
стр. 12957
• ابن أبي شيبة [٢٤٨٩٨] حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن عجلان عن ربيعة عن خالته قالت: جاءنا جبن من العراق، فأرسلت إلى عائشة فقالت: كلي وأطعميني. اهـ خالة ربيعة الرائي لم أعرفها.
وقال البيهقي [٢٠١٨٠] من طريق ابن وهب أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه عن أبي بكر يعني ابن المنكدر قال: سألت امرأة منا عائشة زوج النبي ﷺ عن أكل الجبن فقالت عائشة: إن لم تأكليه فأعطينيه آكل. اهـ
стр. 12958
• عبد الرزاق [٨٧٨١] عن معمر عن أبي إسحاق عن امرأة من همدان يقال لها تملك أنها سألت أم سلمة عن أكل الجبن فقالت: ضعي السكين فيه ثم قولي بسم الله ثم كلي. ابن أبي شيبة [٢٤٨٩٦] حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن تملك قالت: سألت أم سلمة فقالت: ضعي فيه سكينك، واذكري اسم الله جل وعز وكلي. ابن الجعد [٤٥٢] أخبرنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت امرأة يقال لها تملك تحدث عن أم سلمة أنها سئلت عنه فقالت كلوا واذكروا اسم الله تعني الجبن. البيهقي [٢٠١٨١] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا محمد بن جعفر العدل أنبأنا يحيى بن محمد حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن تملك عن أم سلمة زوج النبي ﷺ أنها قالت في الجبن كلوا واذكروا اسم الله . اهـ وقال ابن حبان في الثقات [٤/ ٨٨] حدثنا أبو خليفة قال ثنا محمد بن كثير قال ثنا سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن تملك الخارفية عن أم سلمة أنها قالت: ضع سكينا وسم الله وكل تعني الجنين. اهـ كذا. وقال ابن سعد [١١٩٢٢] أخبرنا الحسن بن موسى حدثنا زهير عن أبي إسحاق عن تملك أنها سألت أم سلمة قالت: إذا وضعت السكين في الخبز فاذكري اسم الله وكلي. اهـ كذا وجدته وإنما هو الجبن. سن على رسم ابن حبان.
стр. 12959
• ابن أبي شيبة [٢٤٩١٢] حدثنا حفص عن الأعمش عن عمارة عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث قال: كانوا يتزودون الجبن في أسفارهم. اهـ سند جيد.
стр. 12960
• ابن أبي شيبة [٢٤٨٦٣] حدثنا يزيد قال: أخبرنا هشام عن الحسن ومحمد قالا: كان المشركون يجيئون بالسمن في ظروفهم، فيشتريه أصحاب رسول الله ﷺ والمسلمون فيأكلونه، ونحن نأكله. اهـ سند صحيح.
стр. 12961
• ابن أبي شيبة [٢٤٨٦٦] حدثنا حفص بن غياث عن عاصم عن أبي عثمان قال: كنا نأكل السمن، ولا نأكل الودك، ولا نسأل عن الظروف. اهـ صحيح.
стр. 12962
• ابن أبي شيبة [٢٤٨٦٩] حدثنا جرير عن مغيرة عن أبي رزين قال: كانوا ينقلون السمن الجبلي بماء الجبن. اهـ ثقات.
وقال الدارقطني [٤٨٠٧] حدثنا الحسين بن إسماعيل نا محمد بن عبد الرحيم صاعقة نا طلق بن غنام نا يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن عبد الله بن الخليل عن علي قال: لا بأس بأكل خبز المجوس، إنما نهي عن ذبائحهم. البيهقي [١٩٦٤٦] من طريق عبد الرحمن بن أبي حاتم حدثنا أحمد بن سنان حدثنا عبد الله بن نمير عن يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن عبد الله بن الخليل الحضرمي عن علي قال: لا بأس بطعام المجوس إنما نهي عن ذبائحهم. اهـ ضعيف.
стр. 12963
باب منه
стр. 12964
• ابن أبي شيبة [٢٤٥٣٤] حدثنا محمد بن يزيد عن داود بن عمرو عن مكحول عن أبي الدرداء في المُرِّيّ يجعل فيه الخمر، قال: لا بأس به، ذبحته الشمس والملح. اهـ هذا مرسل جيد.
وقال الطحاوي في المشكل [٨/ ٣٩٦] حدثنا يونس قال حدثنا يحيى بن حسان قال حدثنا هشيم قال أخبرنا داود بن عمرو عن بسر بن عبيد الله عن أبي إدريس الخولاني أن أبا الدرداء كان يأكل المري يُجعل فيه الخمر ويقول: ذبحته الشمس والملح. اهـ هذا إسناد جيد، إن كان داود بن عمرو الدمشقي أقامه.
ورواه حميد ابن زنجويه في الأموال [٤٤٨] أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح أن أبا الزاهرية حدثه عن جبير بن نفير عن أبي الدرداء أنه قال: ذبح الخمرَ الملحُ والنينانُ والشمسُ. وقال إبراهيم الحربي في غريب الحديث [التغليق ٤/ ٥١٠] حدثنا عاصم بن علي ثنا الليث عن معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن جبير بن نفير عن أبي الدرداء قال: ذبح الخمرَ الملحُ والشمس والنينان (١). أبو عبيد في الأموال [٢٩٤] حدثنا حماد بن خالد عن معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن جبير بن نفير عن أبي الدرداء أنه قال: لا بأس بالمري ذبحته الشمس والملح والحيتان (٢) اهـ صحيح، علقه البخاري.
ورواه ابن زنجويه [٤٤٧] حدثنا هشام بن عمار أنا سليمان بن عتبة أنا يونس بن حلبس عن أبي إدريس الخولاني عن أبي الدرداء أنه كان يأكل مري النينان إذا وجده، ولا يرى به بأسا. الدولابي في الكنى [١٥٢٤] حدثنا إبراهيم بن يعقوب السعدي قال حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا عبد ربه بن ميمون الأشعري أبو عبد الملك قاضي دمشق قال حدثنا يونس بن ميسرة بن حلبس عن أم الدرداء عن أبي الدرداء أنه قال في مري النينان غيرته الشمس. وحدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ قال حدثنا أبي قال حدثنا حيوة بن شريح قال حدثني بكر بن عمرو أن أبا عبد الملك علي بن يزيد الدمشقي. اهـ وهذا إسناد ضعيف، ورواية داود بن عمرو أمثل.
وقال عبد الرزاق [١٧١٠٩] عن سعيد بن عبد العزيز التنوخي عن عطية بن قيس قال مر رجل من أصحاب أبي الدرداء ورجل يتغدى فدعاه إلى طعامه فقال وما طعامك قال خبز ومري وزيت قال المري الذي يصنع من الخمر! قال: نعم. قال: هو خمر. فتواعدا إلى أبي الدرداء فسألاه فقال: ذبحت خمرَها الشمسُ والملحُ والحيتان، يقول: لا بأس به. اهـ وهذا مرسل حسن.
стр. 12965
ما يكره من تكلف السؤال عما لم يذكر تحريمه
стр. 12966
وقول الله تعالى (يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم)
стр. 12967
• مسلم [٣٣٢١] حدثني زهير بن حرب حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا الربيع بن مسلم القرشي عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال خطبنا رسول الله ﷺ فقال: أيها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا. فقال رجل أكل عام يا رسول الله فسكت حتى قالها ثلاثا فقال رسول الله ﷺ : لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال: ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا أمرتكم بشيء فأتوا منه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شيء فدعوه. اهـ رواه البخاري مختصرا.
وقال البخاري [٧٢٨٩] حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ حدثنا سعيد حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه أن النبي ﷺ قال: إن أعظم المسلمين جرما من سأل عن شيء لم يحرم، فحرم من أجل مسألته. اهـ
стр. 12968
• ابن جرير [١٢٨١٣] حدثنا هناد بن السري قال حدثنا أبو معاوية عن داود بن أبي هند عن مكحول عن أبي ثعلبة الخشني قال: إن الله تعالى ذكره فرض فرائض فلا تضيعوها، ونهى عن أشياء فلا تنتهكوها، وحد حدودا فلا تعتدوها، وعفا عن أشياء من غير نسيان فلا تبحثوا عنها. اهـ وكذلك رواه حفص ويزيد بن هارون، وهو موقوف حسن، ورواه علي بن مسهر وغيره عن داود فرفعه، ورجحه الدراقطني.
стр. 12969
• الحاكم [٣٤١٩] أخبرنا جعفر بن محمد علي الشيباني ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا أبو نعيم ثنا عاصم بن رجاء بن حيوة عن أبيه عن أبي الدرداء رفع الحديث قال: ما أحل الله في كتابه فهو حلال، وما حرم فهو حرام، وما سكت عنه فهو عافية، فاقبلوا من الله العافية، فإن الله لم يكن نسيا، ثم تلا هذه الآية (وما كان ربك نسيا). اهـ صححه والذهبي. وروي نحوه عن سلمان.
стр. 12970
• أبو داود [٣٨٠٢] حدثنا محمد بن داود بن صبيح حدثنا الفضل بن دكين حدثنا محمد يعني ابن شريك المكي عن عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء عن ابن عباس قال: كان أهل الجاهلية يأكلون أشياء ويتركون أشياء تقذرا، فبعث الله تعالى نبيه، وأنزل كتابه وأحل حلاله وحرم حرامه. فما أحل فهو حلال، وما حرم فهو حرام، وما سكت عنه فهو عفو، وتلا (قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما) إلى آخر الآية (١) اهـ صححه الحاكم والذهبي والألباني. ورواه البخاري مختصرا، يأتي في الحمر الأهلية.
стр. 12971
• سعيد [٨٣٩] حدثنا عتاب عن خصيف عن مجاهد عن ابن عباس في قوله : (لا تسألوا عن أشياء) قال: يعني البحيرة والسائبة والوصيلة والحام، ألا ترى أنه يقول: ما جعل الله من كذا وكذا؟ وأما عكرمة فإنه قال: كانوا يسألون عن الآيات، فنهوا عن ذلك، ثم قال: (قد سألها قوم من قبلكم ثم أصبحوا بها كافرين) فقلت: إنه حدثني مجاهد بخلاف هذا عن ابن عباس، فما لك تقول هذا؟ فقال: هاه. ابن جرير [١٢٨١١] حدثني إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد قال حدثنا عتاب بن بشير عن خصيف عن مجاهد عن ابن عباس (لا تسألوا عن أشياء) قال: هي البحيرة والسائبة والوصيلة والحام، ألا ترى أنه يقول بعد ذلك: ما جعل الله من كذا ولا كذا؟ قال: وأما عكرمة فإنه قال: إنهم كانوا يسألونه عن الآيات، فنهوا عن ذلك. ثم قال: (قد سألها قوم من قبلكم ثم أصبحوا بها كافرين) قال: فقلت قد حدثني مجاهد بخلاف هذا عن ابن عباس فما لك تقول هذا؟ فقال: هيه. اهـ خصيف ليس بالقوي.
وقال البخاري [٧٢٩٣] حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس قال كنا عند عمر فقال: نهينا عن التكلف. اهـ
وقال ابن وهب [الجامع ١] أخبرني يحيى بن أيوب عن أبي صخر المدني عن أبي معاوية البجلي عن أبي الصهباء البكري قال: قام ابن الكواء إلى علي بن أبي طالب وهو على المنبر فقال: إني وطئت على دجاجة ميتة، فخرجت منها بيضة، آكلها؟ قال علي: لا. قال: فإني استحضنتها تحت دجاجة، فخرج منها فرخ، آكله؟ قال: نعم. قال: كيف؟ قال: لأنه حي خرج من ميت. اهـ سند لا بأس به.
وقال ابن الجعد [٢٦٨٨] أخبرنا زهير نا عطاء بن السائب عن كثير بن جمهان قال: قلت لابن عمر أو قال له قائل في السعي بين الصفا والمروة: يا أبا عبد الرحمن، ما لي أراك تمشي والناس يسعون قال: إن أمش فقد رأيت رسول الله ﷺ يمشي، وإن أسع فقد رأيت رسول الله ﷺ يسعى، وأنا شيخ كبير، فقلت: يا أبا عبد الرحمن، ما لي أراك تلبس الثياب المصبغة في هذا المكان، فقال: إنما هما بمدر، فقال: يا أبا عبد الرحمن، مررت على دجاجة ميتة، فوطئت عليها فخرجت منها بيضة آكلها؟ قال: لا قال: فخرج منها بيضة، ففرختها فرخا آكله؟ فقال: من أنت؟ قال: من أهل العراق قال: فعل الله بأهل العراق. ورواه البيهقي [٢٠١٨٨] من طريق أبي خيثمة حدثنا عطاء بن السائب عن كثير بن جمهان قال قلت يا أبا عبد الرحمن يعني لابن عمر أو قال غيري: مررت علي دجاجة ميتة فوطئت عليها فخرجت من استها بيضة آكلها؟ قال: لا. قال: يا أبا عبد الرحمن مررت على دجاجة ميتة فوطئت عليها فخرجت من استها بيضة ففرختها فأخرجت فرخا آكله؟ قال: ممن أنت؟ قال قلت: من أهل العراق. وذكره ابن المنذر [٨٨٢] من حديث إسحاق بن راهويه عن جرير عن عطاء بن السائب عن كثير بن جمهان السلمي قال: سأل رجل ابن عمر، وروي أن ابن الكواء قام إلى علي بن أبي طالب وهو على المنبر فقال: إني وطئت دجاجة ميتة فخرجت منها بيضة آكلها؟ فقال علي: لا، قال: فإني استحضنتها تحت دجاجتي فخرج منها فروج آكله؟ قال: نعم، قال: كيف؟ قال: لأنه حي يخرج من ميت. اهـ عطاء بن السائب ليس بالقوي في ما حدث بأخرة، وكان يرويه عنه سفيان قديما لا يذكر البيضة.
стр. 12972
باب منه
стр. 12973
• عبد الرزاق [١٧٠٢٣] عن ابن عيينة عن ابن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة قال: إذا أطعمك أخوك المسلم طعاما فكل، وإذا سقاك شرابا فاشرب ولا تسأل، فإن رابك فاشججه بالماء. وقال عن أبي معشر المديني عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة مثله. ابن أبي شيبة [٢٤٩١٨] حدثنا ابن عيينة عن محمد بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة قال: إذا دخلت على أخيك المسلم فأطعمك طعاما فكل ولا تسأل، فإن سقاك شرابا فاشرب ولا تسأل، فإن رابك منه شيء فشجه بالماء. اهـ صحيح.
стр. 12974
• عبد الرزاق [٨٥٥٧] أخبرنا قيس بن الربيع عن منصور عن مجاهد عن علي الأزدي قال: سألت ابن عمر فقلت إنا نسافر إلى الأرضين فيلقانا الأعرابي والصبي فيطعمونا اللحم لا ندري ما هو قال: كل ما أطعمك المسلم. ابن أبي شيبة [٢٤٩١٧] حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن علي الأزدي قال: قلت لابن عمر: إنا نسافر فنمر بالرعيان والصبي والمرأة فيطعمونا لحما ما تدري ما جنسه؟ فقال: ما أطعمك المسلمون فكل. اهـ صحيح.
стр. 12975
• ابن أبي شيبة [٢٤٩١٩] حدثنا وكيع عن سفيان عن عمر الأنصاري قال: سمعت أنس بن مالك يقول: إذا دخلت على رجل لا تتهمه في بطنه، فكل من طعامه، واشرب من شرابه. اهـ صحيح، علقه البخاري.
стр. 12976
• ابن أبي شيبة [٢٤٩٢٠] حدثنا وكيع عن إبراهيم بن إسماعيل عن أبي الزبير عن جابر قال: ما وجدت في بيت المسلم فكل. اهـ إبراهيم هو ابن مجمع ضعيف.
стр. 12977
• ابن أبي شيبة [٢٥١١١] حدثنا وكيع عن الأعمش عن سليمان بن ميسرة والمغيرة بن شبيل عن طارق بن شهاب قال: دخلت على سلمان وعنده علجة تعاطيه. اهـ صحيح.
стр. 12978
الفأرة ونحوها تقع في السمن ونحوه
стр. 12979
• البخاري [٥٥٣٨] حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أنه سمع ابن عباس يحدثه عن ميمونة أن فأرة وقعت في سمن فماتت، فسئل النبي ﷺ عنها فقال: ألقوها وما حولها وكلوه. قيل لسفيان فإن معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة. قال ما سمعت الزهري يقول إلا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي ﷺ ولقد سمعته منه مرارا. اهـ
стр. 12980
• ابن أبي شيبة [٢٤٨٧٩] حدثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن ميسرة عن علي في الفأرة تقع في السمن، قال: إن كان ذائبا فأهرقه، وإن كان جامدا فألقها وما حولها، وكل بقيته. ابن المنذر [٧٧٩٩] حدثنا موسى بن هارون قال حدثنا يحيى الحماني حدثنا شريك عن عطاء عن ميسرة وزاذان عن علي قال: إذا وقعت الفأرة في السمن كان جامدا أرمي بها وما حولها وآكل، وإن كان ذائبا أستصبح به. اهـ ضعيف.
стр. 12981
• ابن المنذر [٧٨٠٠] حدثنا موسى قال حدثنا يحيى قال حدثنا قيس عن أبي حصين عن يحيى بن وثاب عن مسروق عن عبد الله مثله. أي مثل ما روى عن علي. حسن.
وقال ابن أبي شيبة [٢٤٨٨٣] حدثنا وكيع عن سفيان عن حمران بن أعين عن أبي حرب بن أبي الأسود قال: سئل ابن مسعود عن فأرة وقعت في سمن فماتت؟ فقال: إنما حرم الله من الميتة لحمها ودمها. اهـ حمران ضعيف.
стр. 12982
• عبد الرزاق [٢٩٣] عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين أن وزغا وقع في سمن لآل أبي موسى الأشعري فلتوا به سويقا ثم أخبروه فقال: بيعوه ممن يستحله ثم أعلموه. ابن أبي شيبة [٢٤٨٨٠] حدثنا هشيم عن يونس عن ابن سيرين أن الأشعري سئل عن سمن مات فيه وزغ، فقال: بيعوه بيعا، ولا تبيعوه من مسلم. ابن المنذر [٧٧٩٨] حدثنا موسى قال حدثنا عبد الأعلى قال حدثنا حماد عن قتادة وأيوب وهشام بن حسان وحبيب بن الشهيد عن محمد بن سيرين أن وزغة ماتت في سمن فلتوا به وسقا فسألوا أبا موسى الأشعري عن ذلك فقال: بيعوه من أهل الكتاب وبينوه لهم. اهـ عبد الأعلى هو ابن حماد النرسي. وهذا مرسل جيد.
وقال ابن المنذر [٨٧٧] حدثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله عن سفيان عن خالد الحذاء عن ابن سيرين عن أبي موسى الأشعري قال: وقعت فأرة في سمن، فقال أبو موسى: بيعوه وبينوا، ولا تبيعوه من مسلم. اهـ الأول أصح.
стр. 12983
• ابن أبي شيبة [٢٤٨٨٤] حدثنا زيد بن الحباب عن يحيى بن أيوب قال: أخبرني أبو قبيل عن تبيع بن امرأة كعب عن عبد الله بن عمرو قال في الزيت تقع فيه الفأرة، فتموت: إنه لا يحل أكله لمسلم ولا ليهودي ولا لنصراني. اهـ إسناد حسن، أبو قبيل اسمه حيي بن هانئ.
стр. 12984
• ابن أبي شيبة [٢٤٨٨١] حدثنا هشيم عن أبي بشر عن نافع أن جرذا وقع في قدر لآل ابن عمر، فسئل؟ فقال: انتفعوا به، وادهنوا به الأدم. اهـ كذا رواه أبو بشر جعفر بن إياس. وقال ابن أبي شيبة [٢٤٨٨٢] حدثنا ابن علية عن أيوب عن نافع عن صفية بنت أبي عبيد أن جرا لآل ابن عمر فيه عشرون فرقا من سمن، أو زيادة، وقعت فيه فأرة فماتت، فأمرهم ابن عمر أن يستصبحوا به. ابن المنذر [٧٧٩٦] حدثنا الربيع بن سليمان قال حدثنا عبد الله بن وهب عن أسامة عن نافع أن امرأة عبد الله بن عمر أخبرته أنه كان لعبد الله جرة ضخمة ملأى سمن فوجد فيها فأرة ميتة فأبى أن يأكل منها ومنع أهله وأمرهم أن يستصبحوا بها ويدهنوا بها أدمة إن كانت لهم. البيهقي [٢٠١١٦] أخبرنا أبو طاهر الفقيه أخبرنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري حدثنا محمد بن عبد الوهاب أخبرنا يعلى بن عبيد حدثنا سفيان الثوري عن أيوب عن نافع عن ابن عمر في فأرة وقعت في زيت قال: استصبحوا به وادهنوا به أدمكم. اهـ صحيح.
وروى البيهقي [٢٠١١٢] من طريق أبي عبيد حدثنا هشيم عن معمر بن أبان عن راشد مولى قريش عن ابن عمر أنه سئل عن فأرة وقعت في سمن فقال: إن كان مائعا فألقه كله، وإن كان جامسا فألق الفأرة وما حولها، وكل ما بقي. قال أبو عبيد: جامسا يعني جامدا. اهـ حسن.
стр. 12985
• ابن أبي شيبة [٢٤٨٨٥] حدثنا زيد بن الحباب عن جميل بن عبيد الطائي قال: حدثني ثمامة بن عبد الله بن أنس عن جده أنس أنه سئل عن الفأرة تقع في السمن أو الزيت؟ قال: إن كان جامدا أخذت وما حولها فألقي، وأكل ما بقي، وإن كان ذائبا استصبحوا به. اهـ صحيح.
стр. 12986
• ابن المنذر [٧٧٩٧] حدثنا علي بن الحسن قال حدثنا عبد الله عن سفيان عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري أنه قال في الفأرة تقع في السمن أو الزيت قال: انتفعوا به ولا تأكلوه. الدارقطني [٤٧٩١] حدثنا عبد الله بن أبي داود نا يونس بن حبيب وأسيد بن عاصم الأصبهاني قالا نا الحسين بن حفص نا سفيان الثوري عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد أنه قال في الفأرة تقع في السمن أو الزيت، فقال: استنفعوا به ولا تأكلوه. اهـ العبدي متروك.
стр. 12987
• ابن أبي شيبة [٢٤٨٩٢] حدثنا غندر عن شعبة عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس سئل عن فأرة وقعت في سمن جامد، فأمر أن يلقى ما حولها، ويؤكل بقيته. ابن المنذر [٧٨٠١] حدثنا موسى قال حدثنا يحيى حدثنا شريك عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس مثله. اهـ حسن.
стр. 12988
• ابن أبي شيبة [٢٤٨٨٦] حدثنا عبد الله بن نمير عن جعفر بن برقان عن ثابت بن الحجاج قال: قالت عائشة: إن كان جامدا فألقها وما يليها، وكل ما بقي، وإن كان مائعا فلا تأكله. اهـ مرسل صالح.
تقدم من هذا الباب في كتاب الطهور.
стр. 12989
ما أُحل من الصيد بالكلب المعلم ونحوه
стр. 12990
وقول الله تبارك اسمه (يسألونك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما أمسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه واتقوا الله إن الله سريع الحساب)
