• أبو نعيم الأصبهاني [١٤٨] أخبرنا أحمد بن محمد في كتابه حدثنا محمد بن الأشعث حدثنا محمد بن داود بن أبي ناجية حدثنا زياد بن يونس حدثني عثمان بن الضحاك بن عثمان عن أبيه عن نافع قال: كان عمر بن الخطاب ﵁ يقول: لا تطيلوا الجلوس في الشمس فإنه يغير اللون ويبلي الثوب ويبحث الداء الدفين. اهـ مرسل صالح.
وقال ابن أبي شيبة [٢٥٢٦٨] حدثنا شريك عن عبد الملك بن عمير قال: قال الحارث بن كلدة وكان طبيب العرب: أكره الشمس لثلاث: تثقل الريح، وتبلي الثوب، وتخرج الداء الدفين. اهـ منقطع.
وقال ابن أبي شيبة [٢٥٢٧١] حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن سمرة قال: قال عمر: استقبلوا الشمس بجباهكم، فإنها حمام العرب. اهـ منقطع.
стр. 17572
• الطبراني [١٣٠٦٥] حدثنا أبو خليفة ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا ابن عون عن محمد قال: قال ابن عمر: إن أفضل الطعام الذي ينقى من الأضراس يوهن الأضراس. اهـ سند جيد، كأنه يريد اللحم. وسيأتي في الزهد.
وروى أبو نعيم الأصبهاني [٣٣١] حدثنا أبو بكر بن خلاد حدثنا محمد بن يونس حدثنا قريش بن أنس عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال: ترك الخلال مما يوهن الأسنان. اهـ يريد تخليل الأسنان من الطعام. وهذا سند ضعيف. الكديمي ضعيف، وروى عن قريش بأخرة.
стр. 17573
• أبو نعيم [٣٢٩] من طريق عثمان بن أبي شيبة عن طلق بن غنام حدثنا شيبان أبو معاوية عن أبي إسحاق عن خيثمة الكوفي عن علي بن أبي طالب ﵁ قال: من قال عند كل عطسة يسمعها: الحمد لله رب العالمين على كل حال لم يصبه وجع ضرس ولا أذن أبدا. اهـ مرسل رجاله ثقات. وقد أفسد الكوفيون حديث علي بن أبي طالب.
стр. 17574
• أبو نعيم [٣٦٥] حدثنا عبد الله بن محمد بن عثمان حدثنا أبو يعلى الموصلي حدثنا الحسن بن يزيد حدثنا سعيد بن خثيم عن جدته ربيعة قالت: سمعت عليا يقول: كلوا الرمان بشحمه فإنه دباغ المعدة. اهـ ضعيف.
стр. 17575
• أبو نعيم [٣٦٧] من طريق سليمان بن سليم حدثنا يحيى بن سعيد العطار حدثنا إبراهيم بن المختار عن عبد الله بن جعفر قال: جاء رجل إلى علي بن أبي طالب فشكا إليه النسيان فقال: عليك باللبان فإنه يشجع القلب ويذهب بالنسيان. اهـ ضعيف جدا.
стр. 17576
• أبو نعيم [٣٧٢] من طريق زيد بن الحباب حدثنا عيسى يعني ابن الأشعث عن جويبر عن الضحاك عن النزال بن سبرة عن علي بن أبي طالب ﵁: قراءة القرآن والسواك يذهب بالبلغم. وبه عن علي قال: لم يستشفي الناس بشيء أفضل من السمن. وبه عن علي قال: من أكل كل يوم أحد وعشرين زبيبة حمراء لم ير في جسده ما يكره. وبه عنه قال: الشيارجات تعظم البطن وترخي الإليتين. اهـ ضعيف جدا. وقد رواها مفرقة أنا اختصرتها.
стр. 17577
• أبو نعيم [٣٦٦] حدثنا أحمد بن جعفر بن سالم حدثنا أحمد بن علي الأبار حدثنا مخلد بن مالك حدثنا عثمان بن عبد الرحمن عن الوليد بن عمرو عن خصيف عن عكرمة عن ابن عباس قال: خذ مثقال كندر ومثقال سكر فدقها واشربها على الريق فإنه جيد للبول والنسيان. أبو الشيخ [٤٤] من طريق معتمر بن سليمان عن عثمان بن الساج عن خصيف عن عكرمة عن ابن عباس ﵁ قال: خذ مثقالا من كندر ومثقالا من سكر فدقهما جميعا واشربهما على الريق فإنه جيد للبول والنسيان. اهـ ضعيف.
стр. 17578
• ابن أبي شيبة [٢٥١٥٠] حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا الأعمش عن مجاهد قال: كنت ألقى من رؤية الغول والشياطين بلاء وأرى خيالا، فسألت ابن عباس؟ فقال: أخبرني على ما رأيت، ولا تفرقن منه، فإنه يفرق منك كما تفرق منه، ولا تكن أجبن السوادين، قال مجاهد: فرأيته فأسندت عليه بعصا حتى سمعت وقعته. اهـ الأعمش لم يصرح بالسماع.
стр. 17579
• ابن سعد [٣٣٤٩] أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي قال: أخبرنا عمرو بن ثابت أبي المقدام عن أبيه عن أبي فائد أن المقداد بن الأسود شرب دهن الخروع فمات. اهـ أبو فائد لم أعرفه، وعمرو بن ثابت بن هرمز ضعيف.
стр. 17580
• ابن أبي شيبة [٢٥١٦٧] حدثنا أبو أسامة عن أبي العميس عن الحسن بن سعد عن أبيه قال: كانت للحسن بن علي بختية قد مال سنامها على جنبها، فأمرني أن أقطعه وأكويه. اهـ سعد بن معبد ذكره ابن حبان في الثقات.
стр. 17581
• ابن أبي شيبة [٢٥٢٤١] حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: كانوا يستحبون للنفساء الرطب. حدثنا ابن إدريس عن حصين عن عمرو بن ميمون قال: ما للنفساء إلا الرطب، لأن الله تعالى جعله رزقا لمريم. اهـ صحاح.
стр. 17582
كتاب التعبير عن رسول الله وأصحابه
стр. 17583
ما يدل على أن الرؤيا الصادقة وحي
وقول الله تعالى (وناديناه أن يا إبراهيم قد صدقت الرؤيا إنا كذلك نجزي المحسنين) (لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق)
стр. 17584
• البخاري [٦٩٨٢] حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ح وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر قال الزهري فأخبرني عروة عن عائشة أنها قالت: أول ما بدئ به رسول الله ﷺ من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم، فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح. الحديث.
стр. 17585
• مالك [٣٥١١] عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري عن أنس بن مالك أن رسول الله ﷺ قال: الرؤيا الحسنة من الرجل الصالح جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة. اهـ رواه البخاري.
وقال ابن أبي شيبة [٣٢٤٨١] حدثنا العقيلي عن حميد عن أنس قال: رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة. اهـ كذا وجدته العقيلي، وأراه تصحيفا من الثقفي، فهو الذي يذكره بنسبته قط، والله أعلم. ورواه ابن أبي عدي عن حميد رفعه، أخرجه أحمد.
وقال الطبراني [٩٠٥٧] حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي ثنا سفيان ثنا أبو إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن مسعود قال: الرؤيا الصالحة جزء من سبعين جزءا من النبوة، وإن السموم التي خلق منها الجان جزء من سبعين جزءا من نار جهنم، وإن ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم. اهـ وقد رواه معمر وزهير وغيرهما عن أبي إسحاق بألوان. وابن أبي مريم ليس بالقوي.
وقال ابن أبي شيبة [٣٢٤٨٠] حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا مسعر قال: حدثني أبو حصين عن زاهر الأسلمي عن أبيه أن عبد الله كان يقول: الرؤيا الصالحة الصادقة جزء من سبعين جزءا من النبوة. اهـ أظنه مقلوبا من مجزأة بن زاهر عن أبيه. وهو موقوف. ورواه الفضل بن موسى عن مسعر عن الركين بن الربيع عن أبيه عن عبد الله، رفعه.
ورواه عبيد الله والدراوردي عن نافع عن ابن عمر عن نبي الله قال: جزء من سبعين جزءا من النبوة. ورواه ليث بن سعد وشعيب عن نافع قال: حسبت أن ابن عمر قال: جزء من سبعين جزءا من النبوة. رواه أحمد ومسلم.
وقال ابن أبي شيبة [٣٢٤٨٢] حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: الرؤيا من المبشرات، وهي جزء من سبعين جزءا من النبوة. اهـ ورواه عاصم بن كليب عن أبيه عن أبي هريرة سبعين، ورفعه، أخرجه أحمد. ورواه عبد الله بن إدريس عن أبيه عن جده عن أبي هريرة كذلك رفعه. أخرجه ابن حبان.
وفي الصحيحين عنه جزء من ستة وأربعين، رواه ابن المسيب وابن سيرين وغيرهما عن أبي هريرة. ورواه الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة مثله. رواه مسلم. ورواه عبادة بن الصامت وعوف بن مالك وأبو سعيد، قالوا: ستة وأربعين (١).
стр. 17586
• ابن جرير [١٨٧٧٨] حدثنا ابن بشار قال: حدثنا أبو أحمد قال: حدثنا سفيان عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله (إني رأيت أحد عشر كوكبًا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين) قال: كانت رؤيا الأنبياء وحيًا. اهـ ورواه ابن أبي حاتم، وصححه الحاكم. يأتي في التفسير إن شاء الله.
стр. 17587
باب ما يدل على بقاء الرؤى الصادقة في الصالحين
وقول الله تعالى (لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة)
стр. 17588
• الترمذي [٢٢٧٣] حدثنا ابن أبي عمر قال: حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن عطاء بن يسار عن رجل من أهل مصر قال: سألت أبا الدرداء عن قول الله تعالى (لهم البشرى في الحياة الدنيا) فقال: ما سألني عنها أحد غيرك إلا رجل واحد منذ سألت رسول الله ﷺ فقال: ما سألني عنها أحد غيرك منذ أنزلت، هي الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له. اهـ ثم قال: هذا حديث حسن.
стр. 17589
• البخاري [٦٩٩٠] حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري حدثني سعيد بن المسيب أن أبا هريرة قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: لم يبق من النبوة إلا المبشرات، قالوا: وما المبشرات؟ قال: الرؤيا الصالحة. اهـ
стр. 17590
• معمر بن راشد [٢٠٣٥٢] عن أيوب عن ابن سيرين عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: في آخر الزمان لا تكاد رؤيا المؤمن تكذب، وأصدقهم رؤيا أصدقهم حديثا، والرؤيا ثلاث: الرؤيا الحسنة بشرى من الله، والرؤيا يحدث بها الرجل نفسه، والرؤيا تحزين من الشيطان، فإذا رأى أحدكم رؤيا يكرهها فلا يحدث بها أحدا وليقم فليصل، قال أبو هريرة: يعجبني القيد وأكره الغُلّ، القيد ثبات في الدين. وقال النبي ﷺ : رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة. اهـ متفق عليه. ورواه أبو داود، وقال: إذا اقترب الزمان يعني إذا اقترب الليل والنهار يعني يستويان. اهـ
стр. 17591
• ابن أبي شيبة [٣٢٤٨٥] حدثنا وكيع عن طلحة القناد عن جعفر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس (لهم البشرى في الحياة الدنيا) قال: الرؤيا الحسنة يراها الرجل المسلم لنفسه، أو لأخيه. اهـ حسن، جعفر هو ابن أبي المغيرة. يأتي في التفسير إن شاء الله.
стр. 17592
تحريم التحلم بما لم ير
стр. 17593
• البخاري [٧٠٤٣] حدثنا علي بن مسلم حدثنا عبد الصمد حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار مولى ابن عمر عن أبيه عن ابن عمر أن رسول الله ﷺ قال: إن من أفرى الفرى أن يري عينيه ما لم تر. اهـ
وقال البخاري [٧٠٤٢] حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن أيوب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي ﷺ قال: من تحلم بحلم لم يره كلف أن يعقد بين شعيرتين، ولن يفعل، ومن استمع إلى حديث قوم وهم له كارهون أو يفرون منه صب في أذنه الآنك يوم القيامة، ومن صور صورة عذب، وكلف أن ينفخ فيها، وليس بنافخ. اهـ
стр. 17594
• ابن جرير [١٩٢٩٥] حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن عمارة عن إبراهيم عن عبد الله قال: قال اللذان دخلا السجن على يوسف: ما رأينا شيئا! فقال (قضي الأمر الذي فيه تستفتيان). حدثنا أبو كريب قال حدثنا وكيع وحدثنا ابن وكيع قال حدثنا أبي عن سفيان عن عمارة بن القعقاع عن إبراهيم عن عبد الله (قضي الأمر الذي فيه تستفتيان)، قال: لما قالا ما قالا أخبرهما، فقالا ما رأينا شيئا. فقال: (قضي الأمر الذي فيه تستفتيان). حدثنا ابن وكيع قال حدثنا محمد بن فضيل عن عمارة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله في الفتيين اللذين أتيا يوسف والرؤيا، إنما كانا تحالما ليجرباه، فلما أول رؤياهما قالا: إنما كنا نلعب. قال (قضي الأمر الذي فيه تستفتيان). حدثنا ابن وكيع قال حدثنا جرير عن عمارة عن إبراهيم عن عبد الله قال: ما رأى صاحبا يوسف شيئا، إنما كانا تحالما ليجربا علمه، فقال أحدهما: إني أراني أعصر عنبا! وقال الآخر: إني أراني أحمل فوق رأسي خبزا تأكل الطير منه. (نبئنا بتأويله إنا نراك من المحسنين) قال (يا صاحبي السجن أما أحدكما فيسقي ربه خمرا وأما الآخر فيصلب فتأكل الطير من رأسه). فلما عبر قالا ما رأينا شيئا. قال (قضي الأمر الذي فيه تستفتيان) على ما عبر يوسف. اهـ رواه الحاكم من طريق ابن فضيل، وصححه والذهبي.
وقال ابن أبي خيثمة [٤٧٩٣] حدثنا أبي حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان قال: حدثني عبد الرحمن بن عابس قال: حدثني أناس عن عبد الله أنه كان يقول في خطبته: وخير العلم ما ينفع، وخير الهدي ما اتبع، وشر الروايا روايا الكذب. اهـ ورواه هناد. ورواه معمر في الجامع عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله أنه كان يقول في كلامه: وشر الروايا روايا الكذب، وفي لفظ: وشر الرؤيا رؤيا الكذب. رواه البيهقي في الشعب.
стр. 17595
في ما يميز الرؤيا الصادقة عن التخليط
стр. 17596
• ابن أبي شيبة [٣١١٤٧] حدثنا المعلى بن منصور قال حدثني يحيى بن حمزة عن يزيد بن عبيدة عن أبي عبيد الله عن عوف بن مالك الأشجعي قال: قال رسول الله ﷺ : الرؤيا على ثلاثة: منها تخويف من الشيطان ليحزن به ابن آدم، ومنه الأمر يحدث به نفسه في اليقظة فيراه في المنام، ومنها جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة. اهـ أبو عبيد الله اسمه مسلم بن مِشْكَم. رواه ابن ماجة وصححه ابن حبان.
стр. 17597
• ابن أبي شيبة [٣١١٤٨] حدثنا هوذة بن خليفة عن عوف عن محمد عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: الرؤيا ثلاث: فالبشرى من الله، وحديث النفس، وتخويف من الشيطان، فإذا رأى أحدكم رؤيا تعجبه، فليقصها إن شاء، وإذا رأى شيئا يكرهه فلا يقصه على أحد وليقم يصلي. اهـ رواه البخاري ومسلم.
стр. 17598
• ابن أبي شيبة [٣٢٥٣٠] حدثنا أبو معاوية ووكيع عن الأعمش عن أبي ظبيان عن علقمة قال: قال عبد الله: الرؤيا ثلاثة: حضور الشيطان، والرجل يحدث نفسه بالنهار فيراه بالليل، والرؤيا التي هي الرؤيا. اهـ سند صحيح.
ورواه أحمد في العلل رواية ابنه عبد الله [٨٣٤] قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا الأعمش عن إبراهيم قال قال عبد الله: الرؤيا ثلاثة الرجل يهمّه الشيء بالنهار، وحضور الشيطان، والرؤيا التي هي الرؤيا. فقال المسيب بن شريك للأعمش: إنما حدثتناه عن أبي ظبيان عن علقمة عن عبد الله! قال: صدقتم أنتم أحفظ مني. اهـ
стр. 17599
• ابن أبي شيبة [٣٢٤٩٧] حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب أن رجلا رأى رؤيا: من صلى الليلة في المسجد دخل الجنة. فخرج عبد الله بن مسعود وهو يقول: اخرجوا لا تغتروا فإنما هي نفخة شيطان. اهـ سند جيد.
стр. 17600
باب في تعلم العبارة
وقول يعقوب (وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تأويل الأحاديث) وقال يوسف (رب قد آتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الأحاديث) قال مجاهد: عبارة الرؤيا.
стр. 17601
• البيهقي في شعب الإيمان [٤٤٤١] من طريق ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن بكر بن سوادة أخبره أن زياد بن نعيم حدثه أن أبا بكر الصديق كان يقول إذا أصبح: من رأى رؤيا صالحة فليحدثنا بها. وكان يقول: لأن يرى لي رجل مسلم مسبغ الوضوء رؤيا صالحة أحب إلي من كذا وكذا. اهـ رجاله ثقات، أراه منقطعا.
стр. 17602
• عبد الرزاق [٧٩٤٨] عن عبد الله بن كثير عن شعبة قال أخبرني محمد بن سيف أبو رجاء قال سألت الحسن عن المصحف أينقط بالعربية قال: لا بأس به. أما بلغك كتاب عمر بن الخطاب كتب تفقهوا في الدين، وأحسنوا عبارة الرؤيا، وتعلموا العربية. اهـ مرسل جيد، وله شواهد، كتبته في الصلاة.
стр. 17603
في تحري من يقص عليه الرؤيا
(قال يا بني لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا) (نبئنا بتأويله إنا نراك من المحسنين)
стр. 17604
• الدارمي [٢١٩٣] أخبرنا محمد بن عبد الله حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن ابن سيرين عن أبي هريرة عن النبي ﷺ أنه كان يقول: لا تقصوا الرؤيا إلا على عالم أو ناصح (١).اهـ رواه الترمذي وصححه.
стр. 17605
• مسدد [٢٨٤٧] حدثنا حماد بن زيد عن هشام قال: سمعت محمدا يقول: كان أبو بكر ﵁ أعبر هذه الأمة بعد النبي ﷺ . اهـ صحيح.
وروى البيهقي في الشعب [٤٤٤٣] من طريق أحمد بن منصور نا عبد الرزاق أنا معمر عن قتادة قال: جاء إلى ابن المسيب رجل، قال: وكان من أعبر الناس يعني ابن المسيب، قال: رأيت كأن في يدي قطرة من دم، فكلما غسلتها ازدادت إشراقا، فقال له ابن المسيب: أنت رجل تنتفي من ولدك، فاتق الله واستلحقه. قال: وسمعت معمرا يقول: جاء رجل إلى ابن سيرين فقال: رأيت في النوم كأن حمامة التقمت لؤلؤة، فخرجت منها أعظم مما دخلت، ورأيت حمامة أخرى التقمت لؤلؤة، فخرجت أصغر مما دخلت، ورأيت حمامة أخرى التقمت لؤلؤة، فخرجت كما دخلت سواء، فقال له ابن سيرين: أما التي خرجت أعظم مما دخلت فذلك الحسن يسمع الحديث، فيجوده بمنطقه، ثم يصل فيه من مواعظه. وأما التي خرجت أصغر مما دخلت فذلك محمد بن سيرين يسمع الحديث، فينقص منه، وأما التي خرجت كما دخلت فهو قتادة فهو أحفظ الناس (١).
اهـ سند حسن.
стр. 17606
ما يصنع من رأى في منامه ما يكره
стр. 17607
• البخاري [٧٠٤٤] حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن عبد ربه بن سعيد قال: سمعت أبا سلمة يقول: لقد كنت أرى الرؤيا فتمرضني، حتى سمعت أبا قتادة، يقول: وأنا كنت لأرى الرؤيا تمرضني، حتى سمعت النبي ﷺ يقول: الرؤيا الحسنة من الله، فإذا رأى أحدكم ما يحب فلا يحدث به إلا من يحب، وإذا رأى ما يكره فليتعوذ بالله من شرها، ومن شر الشيطان، وليتفل ثلاثا، ولا يحدث بها أحدا، فإنها لن تضره. اهـ
стр. 17608
• ابن أبي شيبة [٣٢٥١٧] حدثنا أحمد بن عبد الله عن ليث بن سعد عن أبي الزبير عن جابر قال: قال رسول الله ﷺ : إذا رأى أحدكم الرؤيا يكرهها فليبصق عن يساره ثلاثا، وليستعذ بالله من الشيطان ثلاثا، وليتحول عن جنبه الذي كان عليه. اهـ رواه مسلم.
стр. 17609
• معمر بن راشد [٢٠٣٥٦] عن قتادة قال: كتب عمر إلى أبي موسى: أما بعد، فإني كنت آمركم بما أمركم به القرآن، وأنهاكم عما نهاكم عنه محمد ﷺ ، وآمركم باتباع الفقه والسنة، والتفهم في العربية، فإذا رأى أحدكم رؤيا فقصها على أخيه، فليقل: خير لنا وشر لأعدائنا. اهـ منقطع.
وروى البيهقي في الشعب [٢٠٩٨] من طريق سعيد بن منصور حدثنا إسماعيل بن عياش عن عبيد الله بن عبيد الكلاعي قال: كان عمر بن الخطاب يقول: أعربوا القرآن، فإنه عربي، وتفقهوا في السنة، وأحسنوا عبارة الرؤيا، فإذا قص أحدكم على أخيه فليقل: اللهم إن كان خيرا فلنا، وإن كان شرا فعلى عدونا. اهـ مرسل شامي حسن.
стр. 17610
• معمر [٢٠٣٦٦] عن يونس بن عبيد عن إبراهيم النخعي قال: إذا رأى أحدكم رؤيا يكرهها فليقل: أعوذ بما عاذت به ملائكة الله ورسله من شر رؤياي التي رأيت الليلة، أن تضرني في ديني ودنياي يا رحمن. ابن أبي شيبة [٣٢٥٤٩] حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا عبد الله بن عون عن إبراهيم قال: كانوا إذا رأى أحدهم ما يكره، قال: أعوذ بما عاذت به ملائكة الله ورسله من شر ما رأيت في منامي، أن يصيبني منه شيء أكرهه في الدنيا والآخرة. اهـ هذا أصح، وسنده صحيح.
