стр. 18026
في دعاء الاستخارة
وقول الله تعالى في آل زكريا (إنهم كانوا يدعوننا رغبا ورهبا)
← Книги сунны
Книги сунны · id 103
العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
محمد بن مبارك حكيمي
Полный текст (18 216 стр.). Показаны 18026–18065 · переход к 18031.
стр. 18027
• ابن أبي شيبة [٣١٣٧٥] حدثنا زيد بن الحباب قال: حدثني عبد الرحمن بن أبي الموالي قال: سمعت محمد بن المنكدر يحدث عبد الله بن الحسن عن جابر قال: كان رسول الله ﷺ يعلمنا الاستخارة كما يعلمنا السورة من القرآن، قال: إذا هم أحدكم بأمر فليصل ركعتين غير الفريضة، ثم يسمي الأمر ويقول: اللهم إني أستخيرك بعلمك، وأستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك العظيم، فإنك تقدر ولا أقدر، وتعلم ولا أعلم، وأنت علام الغيوب، اللهم إن كان هذا الأمر خيرا لي في ديني وعاقبة أمري فاقدره لي، ويسره لي، وبارك لي فيه، وإن كان شرا لي في ديني وعاقبة أمري فاصرفه عني واصرفني عنه، واقدر لي الخير حيث كان، ثم رضني به. اهـ رواه البخاري، وأنكره أحمد على ابن أبي الموالي.
стр. 18028
• ابن أبي شيبة [٣١٣٧٤] حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم قال: قال عبد الله: إذا أراد أحدكم الحاجة فليقل: اللهم إني أستخيرك بعلمك، وأستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك، فإنك تقدر ولا أقدر، وتعلم ولا أعلم، وأنت علام الغيوب، اللهم إن كان هذا الأمر الذي أردته خيرا لي في ديني ومعيشتي وخير عاقبتي فيسره لي وبارك لي فيه، وإن كان غير ذلك خيرا فقدر لي الخير حيثما كان، ثم رضني بما قضيت. اهـ رواه أبو حنيفة عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله. ورواه معمر عن قتادة عن ابن مسعود، وروي مرفوعا، والموقوف أصح، وهو مرسل صحيح.
وقال ابن فضيل [٢٩] حدثنا الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم قال: كانوا يقولون في الاستخارة: اللهم إني أستخيرك بعلمك، وأستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك، فإنك تعلم ولا أعلم، وتقدر ولا أقدر، وأنت علام الغيوب، إن كان هذا الأمر خيرا لي في ديني، وخيرا لي في معيشتي، وخيرا لي فيما يبتغى فيه الخير فيسره لي, وبارك لي فيه، وإن كنت تعلم غير ذلك هو خير لي, فيسره لي، ورضني بالذي قضيت، واقدر لي الخير حيث كان. اهـ صحيح.
стр. 18029
• وروى الطبراني في الدعاء وفي الشاميين من طريق عبد الله بن هانئ بن عبد الرحمن بن أبي عبلة ثنا أبي ثنا عمي إبراهيم بن أبي عبلة عن عطاء بن أبي رباح عن عبد الله بن عمر وابن عباس ﵃ قالا: كنا نتعلم الاستخارة كما يتعلم أحدنا السورة من القرآن: اللهم إني أستخيرك بعلمك، وأستقدرك بقدرتك، فإنك تقدر ولا أقدر، وتعلم ولا أعلم، وأنت علام الغيوب، اللهم ما قضيت علي من قضاء فاجعل عاقبته إلى خير. اهـ حديث باطل، نبه عليه أبو حاتم في ترجمة ابن هانئ هذا.
стр. 18030
باب منه
стр. 18031
• ابن فضيل [٦٥] حدثنا ثابت أبو حمزة الثمالي عن أبي مسكين مولى علي قال: قلت: يا أمير المؤمنين، إني أختلف إلى السواد فهل من شيء أقوله ينفعني من أجل الأسد؟ قال: نعم، قل: اللهم رب دانيال، ورب الجب عافني من الأسد. فلقد كنت أمر عليه وهو على قارعة الطريق، فأقولها، فما يعرض لي. اهـ ضعيف جدا.
стр. 18032
القول عند الكرب وما يقول من خاف ظالما
قال الله تعالى (وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين)
стр. 18033
• البخاري [٦٣٤٦] حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن هشام بن أبي عبد الله عن قتادة عن أبي العالية عن ابن عباس أن رسول الله ﷺ كان يقول عند الكرب: لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السموات، ورب الأرض، ورب العرش الكريم. اهـ
стр. 18034
• الطبراني في الدعاء [١٠٣٤] حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا نصر بن علي حدثني أبي ثنا عبد الملك بن مسلم بن سلام عن هارون بن أبي زياد قال: كان عمر بن الخطاب إذا حزبه أمر قال: اللهم إياك نعبد وإياك نستعين. اهـ ضعيف منقطع.
стр. 18035
• ابن فضيل [٤٣] حدثنا الأعمش عن ثمامة بن عقبة قال: لقيت الحارث بن سويد وهو خارج من القصر، فقلت: ما حبسكم؟ فذكر ما لقي منهم، ثم قال: إني سمعت ابن مسعود يقول: إذا كان على أحدكم إمام يخاف تغطرسه وظلمه, فليقل: اللهم رب السموات السبع، ورب العرش العظيم، كن لي جارا من فلان بن فلان وأحزابه أن يفرطوا علي أو يطغوا، عز جارك، وجل ثناؤك, ولا إله غيرك. ابن أبي شيبة [٣١١٣٤] حدثنا أبو معاوية ووكيع عن الأعمش عن ثمامة بن عقبة المُحَلِّمي عن الحارث بن سويد قال: قال عبد الله: إذا كان على أحدكم إمام يخاف تغطرسه وظلمه فليقل: اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم، كن لي جارا من فلان وأحزابه وأشياعه أن يفرطوا علي، أو أن يطغوا، عز جارك وجل ثناؤك، ولا إله غيرك. إلا أن أبا معاوية زاد فيه: قال الأعمش: فذكرته لإبراهيم فحدث عن عبد الله بمثله، وزاد فيه: من شر الجن والإنس. البخاري في الأدب [٧٠٧] حدثنا محمد بن عبيد قال: حدثنا عيسى بن يونس عن الأعمش قال: حدثنا ثمامة بن عقبة قال: سمعت الحارث بن سويد يقول: فذكره. صححه الألباني.
وقال ابن فضيل [٤٢] حدثنا العلاء بن المسيب عن أبيه قال عبد الله بن مسعود: إذا كان على أحدكم إمام يخاف تغطرسه وظلمه فليتوضأ وليصل ركعتين، ثم ليقل في دبر صلاته: اللهم رب السموات السبع ورب العرش العظيم كن لي جارا من فلان بن فلان وأحزابه من الجن والإنس أن يفرطوا علي وأن يطغوا, عز جارك وجل ثناؤك ولا إله إلا أنت. اهـ مرسل جيد.
стр. 18036
• ابن فضيل [٨١] حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن القاسم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن مسعود قال: دعوات الفرج: اللهم لا إله إلا أنت, أسألك الفضل والرحمة، أنت وليهما, لا يليهما غيرك، رب ظلمت نفسي فعافني. اهـ ضعيف منقطع.
стр. 18037
• ابن أبي شيبة [٣١١٣٦] حدثنا الفضل بن دكين حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن المنهال بن عمرو قال: حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: إذا أتيت سلطانا مهيبا تخاف أن يسطو عليك فقل: الله أكبر، الله أعز من خلقه جميعا، الله أعز مما أخاف وأحذر، أعوذ بالله الذي لا إله إلا هو الممسك السماوات السبع أن يقعن على الأرض إلا بإذنه، من شر عبدك فلان وجنوده وأتباعه وأشياعه من الجن والإنس، اللهم كن لي جارا من شرهم، جل ثناؤك وعز جارك وتبارك اسمك، ولا إله غيرك، ثلاث مرات. اهـ رواه البخاري في الأدب والطبراني من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين مثله. وإسناده جيد.
стр. 18038
• البخاري في الأدب [٧٠٩] حدثنا موسى قال: حدثنا سكين بن عبد العزيز بن قيس أخبرني أبي أن ابن عباس حدثه قال: من نزل به هم أو غم أو كرب أو خاف من سلطان، فدعا بهؤلاء استجيب له: أسألك بلا إله إلا أنت، رب السماوات السبع، ورب العرش العظيم، وأسألك بلا إله إلا أنت، رب السماوات السبع، ورب العرش الكريم، وأسألك بلا إله إلا أنت رب السماوات السبع والأرضين السبع وما فيهن، إنك على كل شيء قدير، ثم سل الله حاجتك. اهـ عبد العزيز بن قيس وثقه ابن حبان والعجلي.
стр. 18039
• ابن سعد [٧٥٦٠] أخبرنا الفضل بن دكين قال أخبرنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن هلال مولى عمر بن عبد العزيز عن عمر بن عبد العزيز عن عبد الله بن جعفر قال: علمتني أمي أسماء بنت عميس شيئا أمرها رسول الله ﷺ أن تقوله عند الكرب: الله الله ربي لا أشرك به شيئا. اهـ رواه ابن أبي شيبة والنسائي وغيرهم.
وقال ابن أبي شيبة [٣١١٣٨] حدثنا وكيع عن مسعر عن أبي بكر بن حفص عن الحسن بن الحسن أن عبد الله بن جعفر زوج ابنته فخلا بها فقال: إذا نزل بك الموت، أو أمر من أمور الدنيا فظيع فاستقبليه بأن تقولي: لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحان الله رب العرش العظيم، الحمد لله رب العالمين. قال الحسن بن الحسن: فبعث إلي الحجاج فقلتهن، فلما قمت بين يديه قال: لقد بعثت إليك، وأنا أريد أن أضرب عنقك، ولقد صرت وما من أهل بيتك أحد أكرم علي منك، سلني حاجتك. اهـ أبو بكر اسمه عبد الله بن حفص الزهري عن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب. هذا خبر اختلف فيه اختلافا شديدا، وقد توسع النسائي في سياق طرقه، وأجودها ما رواه أسامة بن زيد وغير واحد عن محمد بن كعب القرظي عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن عبد الله بن جعفر عن علي بن أبي طالب قال: علمني رسول الله ﷺ إذا نزل بي كرب أن أقول: لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحان الله، وتبارك الله رب العرش العظيم، والحمد لله رب العالمين. اهـ قال البزار: وهذا الحديث يروى عن عبد الله بن جعفر عن علي من وجوه، وهذا أحسن إسنادا يروى في ذلك. اهـ وصححه ابن حبان والحاكم.
стр. 18040
القول عند المصيبة
стр. 18041
• قال ابن سعد [٨٦٤٦] قال أبو قطن عن شعبة عن أبي إسحاق عن عبد الله بن خليفة إن شسع عمر انقطع فاسترجع قال: قلت: يا أمير المؤمنين. اهـ كذا وجدته وفيه سقط. رواه ابن أبي شيبة [٢٨٣٥٢] حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن عبد الله بن خليفة عن عمر بن الخطاب أنه انقطع شسعه فاسترجع وقال: كل ما ساءك مصيبة. اهـ ورواه عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد عن ابن أبي شيبة. ورواه هناد بن السري في الزهد [٤٢٣] حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عبد الله بن خليفة قال: كنت مع عمر في جنازة فانقطع شسعه فاسترجع ثم قال: كل ما ساءك مصيبة. اهـ ورواه يونس وإسرائيل عن أبي إسحاق. عبد الله بن خليفة ذكره ابن حبان في الثقات.
وقال ابن أبي شيبة [٢٨٣٥٣] حدثنا عبيد الله بن موسى قال: أخبرنا شيبان عن منصور عن مجاهد عن سعيد بن المسيب قال: انقطع قبال عمر فقال: إنا لله وإنا إليه راجعون، فقالوا: يا أمير المؤمنين، أفي قبال نعلك؟ قال: نعم، كل شيء أصاب المؤمن يكرهه فهو مصيبة. اهـ مرسل صحيح.
стр. 18042
• ابن أبي شيبة [٢٨٣٥١] حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا سفيان بن دينار التمار عن عون بن عبد الله قال: كان عبد الله يمشي مع ناس من أصحابه ذات يوم فانقطع شسع نعله فاسترجع، فقال له بعض القوم: يا أبا عبد الرحمن، تسترجع على سير؟ قال: ما بي أن لا تكون السيور كثيرة ولكنها مصيبة. اهـ مرسل كوفي جيد.
تقدم في كتاب الجنائز ما يدخل في هذا الباب.
стр. 18043
ما يكره من الدعاء بالموت
ودعا يوسف الكريم (توفني مسلما وألحقني بالصالحين)
стр. 18044
• البخاري [٦٣٥١] حدثنا ابن سلام أخبرنا إسماعيل بن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ : لا يتمنين أحد منكم الموت لضر نزل به، فإن كان لا بد متمنيا للموت فليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي، وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي. اهـ
стр. 18045
• البخاري [٦٣٤٩] حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن إسماعيل عن قيس قال: أتيت خبابا وقد اكتوى سبعا، قال: لولا أن رسول الله ﷺ نهانا أن ندعو بالموت لدعوت به. اهـ
стр. 18046
• مالك [١٥٠٦] عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب أنه سمعه يقول: لما صدر عمر بن الخطاب من منى أناخ بالأبطح ثم كوم كومة بطحاء ثم طرح عليها رداءه واستلقى ثم مد يديه إلى السماء فقال: اللهم كبرت سني وضعفت قوتي وانتشرت رعيتي فاقبضني إليك غير مضيع ولا مفرط. وذكر الحديث. صحيح، كتبته في الحدود.
стр. 18047
• ابن أبي شيبة [٣١٨٤٦] حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي ظبيان قال: كنت جالسا عند ابن عمر قال: فسمع رجلا يتمنى الموت قال: فرفع إليه ابن عمر بصره فقال: لا تمن الموت فإنك ميت، ولكن سل الله العافية. اهـ سند صحيح.
стр. 18048
• الطبراني [٦١٦] حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج أنا سعيد بن عفير قال: حدثني ابن وهب عن سعيد بن مقلاص عن سعد بن إبراهيم عن عروة بن رويم عن العرباض بن سارية وكان شيخا كبيرا من أصحاب رسول الله ﷺ وكان يحب أن يقبض إليه كان يدعو: اللهم كبرت سني، ووهن عظمي، فاقبضني إليك، قال: فبينا أنا يوما في مسجد دمشق، إذا فتى شاب من أجمل الرجال، وعليه دواح أخضر، فقال: ما هذا الذي تدعو به؟ فقلت: كيف أدعو يا ابن أخي؟ قال: قل: اللهم أحسن العمل، وبلغ الأجل، قلت: من أنت يرحمك الله؟ قال: أنا ريبائيل الذي يسل الحزن من قلوب المؤمنين. اهـ ما أنكر هذا، ولا يعلم لعروة بن رويم من العرباض سماع.
стр. 18049
ما روي في دعاء الحاجة
стр. 18050
• ابن سعد [٧٥٦٦] أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي قال حدثنا سفيان الثوري عن منصور عن ربعي بن حراش عن عبد الله بن شداد أن عليا قال لعبد الله بن جعفر ﵏: ألا أعلمك كلمات لم أعلمهن حسنا ولا حسينا، إذا سألت الله مسألة فأردت أن تنجح، فقل: لا إله إلا الله وحده لا شريك له العلي العظيم، لا إله إلا هو وحده لا شريك له الحليم الكريم. اهـ رواه النسائي وساق الاختلاف فيه. وقد تقدم قول البزار في الباب قبله، وهو يرجع إلى حديث واحد، والله أعلم.
стр. 18051
• أبو القاسم الطليحي قوام السنة في الترغيب والترهيب [١٢٦٧] من طريق أبي إسماعيل المؤدب إبراهيم بن سليمان عن سعيد بن معروف عن عمرو بن أبي قيس عن أبي الجوزاء عن عبد الله بن عمرو قال: من كانت له إلى الله حاجة، فليصم الأربعاء والخميس والجمعة فإذا كانت يوم الجمعة تطهر وراح إلى الجمعة فتصدق بصدقة قلت أو كثرت فإذا صلى الجمعة قال: اللهم إني أسألك باسمك بسم الله الرحمن الرحيم الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة وأسألك باسمك بسم الله الرحمن الرحيم الذي لا إله لا إله إلا هو الحي القيوم الذي لا تأخذه سنة ولا نوم الذي ملأت عظمته السموات والأرض، الذي عنت له الوجوه، وخشعت له الأصوات ووجلت القلوب من خشيته أن تصلي على محمد وأن تعطيني حاجتي وهي كذا وكذا فإذا يستجاب له إن شاء الله. قال: وكان يقال: لا تعلموا هذا الدعاء سفهاءكم لا يدعون به على مأثم أو قطيعة رحم. اهـ ضعيف جدا. وقد ذكر ثَم أخبارا واهية أعرضت عنها.
стр. 18052
باب في حديث الضرير وما علّمه رسول الله من الدعاء
стр. 18053
• أحمد [١٧٢٤٠] حدثنا عثمان بن عمر أخبرنا شعبة عن أبي جعفر قال: سمعت عمارة بن خزيمة يحدث عن عثمان بن حنيف أن رجلا ضرير البصر أتى النبي ﷺ فقال: ادع الله أن يعافيني، قال: إن شئت دعوت لك، وإن شئت أخرت ذاك فهو خير. فقال: ادعه، فأمره أن يتوضأ، فيحسن وضوءه، ويصلي ركعتين، ويدعو بهذا الدعاء: اللهم إني أسألك، وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة، يا محمد، إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه، فتقضي لي، اللهم شفعه في. اهـ قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث أبي جعفر وهو الخطمي. وصححه ابن خزيمة والحاكم وغيرهم.
ورواه النسائي في الكبرى [١٠٤٢١] أخبرني زكريا بن يحيى قال: حدثنا محمد بن المثنى قال: حدثنا معاذ بن هشام قال: حدثني أبي عن أبي جعفر عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن عمه أن أعمى أتى النبي ﷺ ، فذكر نحوه.
ورواه الطبراني [٩/ ٣٠] حدثنا طاهر بن عيسى بن قيرس المصري المقرئ ثنا أصبغ بن الفرج ثنا ابن وهب عن أبي سعيد المكي عن روح بن القاسم عن أبي جعفر الخطمي المدني عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن عمه عثمان بن حنيف أن رجلا كان يختلف إلى عثمان بن عفان في حاجة له، فكان عثمان لا يلتفت إليه ولا ينظر في حاجته، فلقي ابن حنيف فشكى ذلك إليه، فقال له عثمان بن حنيف: ائت الميضأة فتوضأ، ثم ائت المسجد فصل فيه ركعتين، ثم قل: اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبينا محمد ﷺ نبي الرحمة، يا محمد إني أتوجه بك إلى ربي فتقضي لي حاجتي وتذكر حاجتك. ورح حتى أروح معك، فانطلق الرجل فصنع ما قال له، ثم أتى باب عثمان بن عفان فجاء البواب حتى أخذ بيده فأدخله على عثمان بن عفان فأجلسه معه على الطنفسة، فقال: حاجتك؟ فذكر حاجته وقضاها له، ثم قال له: ما ذكرت حاجتك حتى كان الساعة، وقال: ما كانت لك من حاجة فأذكرها، ثم إن الرجل خرج من عنده فلقي عثمان بن حنيف، فقال له: جزاك الله خيرا ما كان ينظر في حاجتي ولا يلتفت إلي حتى كلمته في، فقال عثمان بن حنيف: والله ما كلمته، ولكني شهدت رسول الله ﷺ وأتاه ضرير فشكى إليه ذهاب بصره، فقال له النبي ﷺ : فتصبر؟ فقال: يا رسول الله، ليس لي قائد وقد شق علي، فقال النبي ﷺ : ائت الميضأة فتوضأ، ثم صل ركعتين، ثم ادع بهذه الدعوات. قال ابن حنيف: فوالله ما تفرقنا وطال بنا الحديث حتى دخل علينا الرجل كأنه لم يكن به ضر قط. اهـ أبو سعيد شبيب بن سعيد لا تقوم به حجة. وقد رواه عنه ابنه أحمد ولم يذكر قصة عثمان، أخرجه الحاكم.
وقد رجح أبو زرعة إسناد شعبة، تابعه حماد بن سلمة، ورجح ابن أبي حاتم رواية هشام الدستوائي وروح بن القاسم.
وأيَّا كان، فهذا خبر ليس عليه العمل، هو من رواية الشيوخ، لا يتداوله الفقهاء (١). إنما فيه آية من الآيات التي أوتيها نبينا ﷺ ، فهو خاص به، وما كان من دعاء العبد فهو السنة الجارية.
стр. 18054
من تحرى حسن الثناء بين يدي الدعاء ومن سأل بأسماء الله الحسنى
(ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها)
стр. 18055
• أحمد [٢٣٩٣٧] حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ حدثنا حيوة قال: أخبرني أبو هانئ حميد بن هانئ عن عمرو بن مالك الجنبي حدثنا أنه سمع فضالة بن عبيد صاحب رسول الله ﷺ يقول: سمع رسول الله ﷺ رجلا يدعو في الصلاة ولم يذكر الله ولم يصل على النبي ﷺ فقال رسول الله ﷺ : عجل هذا. ثم دعاه فقال له ولغيره: إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد ربه والثناء عليه ثم ليصل على النبي، ثم ليدع بعد بما شاء. اهـ صححه الترمذي وابن خزيمة وابن حبان وغيرهم.
стр. 18056
• ابن أبي شيبة [١١٧١٩] حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال: سمعت أبا أمامة يحدث سعيد بن المسيب قال: من السنة في الصلاة على الجنازة أن تقرأ بفاتحة الكتاب، ثم تصلي على رسول الله ﷺ ، ثم تخلص الدعاء للميت حتى يفرغ، ولا تقرأ إلا مرة واحدة، ثم تسلم في نفسك. اهـ صحيح، كتبته في الجنائز. ومنه التشهد في الصلاة والتسليم على رسول الله قبل الدعاء.
стр. 18057
• ابن أبي شيبة [٣٧٣٨١] حدثنا معتمر بن سليمان عن التيمي عن أبي عثمان عن سلمان قال: لما خلق الله آدم، قال: واحدة لي وواحدة لك، وواحدة بيني وبينك، فأما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيئا، وأما التي لك فما عملت من شيء جزيتك به، وأما التي بيني وبينك فمنك المسألة والدعاء وعلي الإجابة. أحمد في الزهد [٢٥٥] حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا سليمان يعني التيمي عن أبي عثمان عن سلمان قال: لما خلق الله آدم ﵇ قال: واحدة لي، وواحدة لك، وواحدة بيني وبينك؛ فأما التي لي تعبدني ولا تشرك بي شيئا، وأما التي لك فما عملت من شيء جزيتك به، وأنا أغفر، وأنا غفور رحيم، وأما التي بيني وبينك منك المسألة والدعاء، وعلي الإجابة والعطاء. اهـ رواه ابن فضيل في الدعاء عن سليمان التيمي، ورواه جعفر بن محمد الفريابي ثنا عبيد الله بن معاذ أنا المعتمر بن سليمان قال لي أبي: حدثنا أبو عثمان عن سلمان. هذا موقوف صحيح. وقد روي مرفوعا ولا يصح. وفيه أن الإخلاص مظنة الإجابة، ومنه حسن الثناء قبل الدعاء.
стр. 18058
• أحمد [١٤٦٢] حدثنا إسماعيل بن عمر حدثنا يونس بن أبي إسحاق الهمداني حدثنا إبراهيم بن محمد بن سعد حدثني والدي محمد عن أبيه سعد قال: مررت بعثمان بن عفان في المسجد فسلمت عليه، فملأ عينيه مني ثم لم يرد علي السلام، فأتيت أمير المؤمنين عمر بن الخطاب، فقلت: يا أمير المؤمنين، هل حدث في الإسلام شيء؟ مرتين قال: لا. وما ذاك؟ قال: قلت: لا. إلا أني مررت بعثمان آنفا في المسجد، فسلمت عليه فملأ عينيه مني، ثم لم يرد علي السلام. قال: فأرسل عمر إلى عثمان فدعاه، فقال: ما منعك أن لا تكون رددت على أخيك السلام؟ قال عثمان: ما فعلت قال سعد: قلت: بلى. قال: حتى حلف وحلفت، قال: ثم إن عثمان ذكر، فقال: بلى، وأستغفر الله وأتوب إليه إنك مررت بي آنفا، وأنا أحدث نفسي بكلمة سمعتها من رسول الله ﷺ ، لا والله ما ذكرتها قط إلا تغشى بصري وقلبي غشاوة، قال: قال سعد: فأنا أنبئك بها: إن رسول الله ﷺ ذكر لنا أول دعوة، ثم جاء أعرابي فشغله حتى قام رسول الله ﷺ ، فاتبعته فلما أشفقت أن يسبقني إلى منزله، ضربت بقدمي الأرض، فالتفت إلي رسول الله ﷺ ، فقال: من هذا؟ أبو إسحاق؟ قال: قلت: نعم يا رسول الله. قال: فمه؟ قال: قلت: لا والله، إلا أنك ذكرت لنا أول دعوة ثم جاء هذا الأعرابي فشغلك، قال: نعم دعوة ذي النون إذ هو في بطن الحوت (لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين) (١)
فإنه لم يدع بها مسلم ربه في شيء قط إلا استجاب له. اهـ رواه الترمذي (٢) والنسائي، والحاكم وصححه والذهبي، واختاره المقدسي.
стр. 18059
• ابن أبي شيبة [٣١٢٨٩] حدثنا يزيد بن هارون عن فضيل بن مرزوق قال: حدثنا أبو سلمة الجهني عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن ابن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ : ما قال عبد قط إذا أصابه هم أو حزن: اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماض في حكمك، عدل في قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك، أو أنزلته في كتابك، أو علمته أحدا من خلقك، أو استاثرت به في علم الغيب عندك، أن تجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي، إلا أذهب الله همه وأبدله مكان حزنه فرحا، قالوا: يا رسول الله، ينبغي لنا أن نتعلم هؤلاء الكلمات؟ قال: أجل، ينبغي لمن سمعهن أن يتعلمهن. اهـ رواه أحمد وصححه ابن حبان والحاكم وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم إن سلم من إرسال عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه فإنه مختلف في سماعه عن أبيه. اهـ وقال الذهبي في الميزان: أبو موسى الجهني حدث عنه فضيل بن مرزوق، لا يدرى من هو. اهـ ورواه البزار وابن السني والبيهقي من طريق عبد الرحمن بن إسحاق أبي شيبة وهو ضعيف، عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن جده. ورجح الشيخان أحمد شاكر والألباني أن أبا سلمة هو موسى بن عبد الله الجهني، فإنه يروي عن القاسم، وهو ثقة. والله أعلم.
стр. 18060
• ابن أبي شيبة [٣١٥٠٦] حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة قال: كان عبد الله إذا اجتهد في الدعاء قال: اللهم إني أسألك من فضلك الذي أفضلت علي وبلائك الحسن الذي ابتليتني، ونعمائك التي أنعمت علي أن تدخلني الجنة اللهم أدخلني الجنة برحمتك ومغفرتك وفضلك. اهـ هذا مرسل جيد.
وقال الطبراني [٨٩١٧] حدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة قال: أنبأنا أبو إسحاق قال: سمعت أبا الأحوص يقول: سمعت عبد الله يدعو بهذا الدعاء: اللهم إني أسألك بنعمتك السابغة التي أنعمت بها علي، وبلائك الذي ابتليتني، وبفضلك الذي أفضلت علي أن تدخلني الجنة، اللهم أدخلني الجنة بفضلك، ومَنّك ورحمتك. اهـ سند صحيح. أراه محفوظا من وجهيه.
стр. 18061
• ابن فضيل [٥١] حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق ومالك بن مغول عن القاسم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن مسعود قال: كان يقول: اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة، إني أعهد إليك في هذه الحياة الدنيا، إنك إن تكلني إلى عملي يقربني من الشر، ويباعدني من الخير، وإني لا أثق إلا برحمتك، فاجعله لي من عندك تؤديه إلي يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد. قال: فما قالهن عبد قط إلا كتبن في رق، ثم ختمن بخاتم حتى يوافيها يوم القيامة, أين أصحاب العهود؟ وزاد مالك بن مغول: وهو العهد المسئول. اهـ هذا منقطع.
وقال ابن أبي شيبة [٣١٥٠٢] حدثنا وكيع عن المسعودي عن عون بن عبد الله عن أبي فاختة عن الأسود بن يزيد قال: قال عبد الله: يقول الله تعالى: من كان له عندي عهد فليقم قالوا: يا أبا عبد الرحمن فعلمنا قال: قولوا: اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة إني أعهد إليك عهدا في هذه الحياة الدنيا إنك إن تكلني إلى عملي تقربني من الشر وتباعدني من الخير، وإني لا أثق إلا برحمتك فاجعله لي عندك عهدا تؤديه إلي يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد. الطبراني [٨٩١٨] حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا المسعودي ح وحدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي عن عون بن عبد الله عن أبي فاختة عن الأسود بن يزيد قال قرأ عبد الله (إلا من اتخذ عند الرحمن عهدا) قال يقول الله يوم القيامة: من كان له عندي عهد فليقم. قالوا: يا أبا عبد الرحمن فعلمنا قال: قولوا: اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة إني أعهد إليك في هذه الحياة الدنيا أنك إن تكلني إلى نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير وإني لا أثق إلا برحمتك فاجعله لي عندك عهدا تؤديه إلي يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد. قال: وزاد فيها زكريا أبو يحيى عن القاسم: خائفا مستجيرا مستغفرا راغبا إليك. اهـ صححه الحاكم والذهبي.
стр. 18062
• الطبراني [١٠٥٥٤] حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا عزرة أبو عاصم قال: حدثتني أم الفيض مولاة عبد الملك بن مروان قالت: سمعت ابن مسعود يقول: من دعا بهذا الدعاء عشية عرفة ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم إلا استجيب له: سبحان الذي في السماء عرشه سبحان الذي في الأرض موطؤه، سبحان الذي في البحر سبيله، سبحان الذي في القبور قضاؤه، سبحان الذي في الجنة رحمته، سبحان الذي في النار سلطانه، سبحان الذي في الهواء روحه، سبحان الذي رفع السماء، سبحان الذي وضع الأرض، سبحان الذي لا منجا منه إلا إليه، فقلت: أنت سمعت هذا من رسول الله ﷺ ؟ فقال كالمتنهر: نعم. اهـ عزرة هو ابن قيس اليحمدي بصري، ضعفه يحيى والبخاري والناس، ولا يعرف إلا بهذا الخبر، ولا يتابع عليه.
стр. 18063
• ابن أبي شيبة [٣١٤٩٥] حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن الوليد بن أبي الوليد عمن حدثه عن علي أنه كان يقول في دعائه: اللهم إني أسألك برحمتك التي وسعت بها كل شيء، وبعزتك التي أذللت بها كل شيء، وخضع لك بها كل شيء، وذل لك بها كل شيء، وبجبروتك التي غلبت بها كل شيء، وبعظمتك التي غلبت بها كل شيء، وبسلطانك الذي ملأت به كل شيء، وبقوتك التي لا يقوم لها شيء، وبنورك الذي أضاء له كل شيء، وبعلمك الذي أحاط بكل شيء، وباسمك الذي يبتدأ به كل شيء، وبوجهك الباقي بعد فناء كل شيء، يا نور يا قدوس يا نور يا قدوس، ثلاثا، يا أول الأولين ويا آخر الآخرين، ويا الله يا رحمن يا رحيم، اغفر لي الذنوب التي تنزل النقم، واغفر لي الذنوب التي تهتك العصم، واغفر لي الذنوب التي تورث الندم، واغفر لي الذنوب التي تحبس القسم، واغفر لي الذنوب التي تغير النعم، واغفر لي الذنوب التي تنزل البلاء، وتديل الأعداء، واغفر لي الذنوب التي تحبس غيث السماء، وتعجل الفناء، وتظلم الهواء، وترد الدعاء، واغفر لي الذنوب التي ترد إلى النار. اهـ ضعيف.
стр. 18064
• ابن أبي شيبة [٣١٥١٦] حدثنا الفضل بن دكين حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: كان يقول: اللهم إني أسألك بنور وجهك الذي أشرقت له السماوات والأرض أن تجعلني في حرزك وحفظك وجوارك وتحت كنفك. الطبراني [١٠٦٠٠] حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا يونس بن أبي إسحاق عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير قال: كان ابن عباس يقول: اللهم إني أسألك بنور وجهك الذي أشرقت له السماوات والأرض أن تجعلني في حرزك وحفظك وجوارك وتحت كنفك. اهـ سند حسن.
стр. 18065
• ابن فضيل [٧٨] حدثنا الصلب بن مطر الخلدي عن قدامة ابن أخت سهم بن منجاب قال: سمعت سهما، يقول: غزونا مع العلاء بن الحضرمي دارين قال: فدعا الله ثلاث دعوات, فاستجيب له فيهن كلهن, قال: سرنا معه قال: فنزلنا منزلا, فطلبنا الوضوء, فلم نقدر عليه، فصلى ركعتين، ثم دعا فقال: يا عليم، يا حليم، يا علي، يا عظيم، إنا عبيدك, وفي سبيلك نقاتل عدوك، اسقنا غيثا نشرب منها ونتوضأ، وإذا تركناه فلا تجعل لأحد فيه نصيبا غيرنا. قال: فسرنا, فما جاوزنا غير بعيد، فإذا نحن بعين من ماء سماء, حين انقلعت عنه السماء تدفق، قال: فشربنا، وتزودنا، وملأت إداوتي، ثم تركناها, وقلت: لأنظرن، هل استجيب له؟ قال: فسرنا ميلا, وقلت لأصحابي: نسيت إداوتي، فذهبت إلى ذلك المكان، فكأن لم يكن ماء قط, قال: فأخذت إداوتي, وجئتهم، فلما أتينا دارين وبيننا وبينهم البحر، فدعا فقال: اللهم يا عليم، يا حليم، يا علي، يا عظيم، إنا عبادك, وفي سبيلك, اجعل لنا سبيلا إلى عدوك. ثم تقحم بنا في البحر، فوالله ما ابتلت سرجنا حتى خرجنا إليهم, وما احتبس منا رجل، فلما رجعنا اشتكى البطن فمات، فلم نجد ماء نغسله, فلففناه في ثيابه, ودفناه، فما سرنا غير بعيد, إذا ماء كثير، فقال بعضنا لبعض: ارجعوا بنا حتى نستخرجه, فنغسله، فرجعنا فطلبنا قبره، فخفي علينا موضعه، فلما لم نقدر عليه، قال رجل من القوم: ارجعوا, لا تفعلوا, فإني قد سمعته يدعو الله يقول: يا عليم، يا حليم، يا علي، يا عظيم , اخف جدثي، ولا تطلع أحدا على جسدي، ولا يرى أحد عورتي. قال: فرجعنا وتركناه. اهـ
وقال ابن أبي شيبة [٣١٧٩١] حدثنا معاوية بن هشام قال حدثنا سفيان عن قدامة بن حماطة عن زياد بن حدير قال: سمعت العلاء بن الحضرمي يحدث خاله أنه كان من دعائه حين خاض البحر: اللهم يا حليم يا علي يا عظيم. اهـ قدامة هذا هو ابن أخت سهم، ذكره ابن حبان في الثقات، وسهم بن منجاب ثقة. وهذا الإسناد أقوى مما قبله. والله أعلم.