стр. 2591
• مالك [١٩٧] عن سمي مولى أبي بكر عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد، فإنه من وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه. اهـ رواه البخاري ومسلم.
← Книги сунны
Книги сунны · id 103
العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
محمد بن مبارك حكيمي
Полный текст (18 216 стр.). Показаны 2591–2630 · переход к 2596.
стр. 2592
• ابن أبي شيبة [٢٥٦١] حدثنا هشيم قال حدثنا يزيد بن أبي زياد قال حدثنا أبو جحيفة عن عبد الله أنه كان يقول إذا رفع الإمام رأسه من الركوع: اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد. اهـ يزيد ضعيف.
стр. 2593
• ابن أبي شيبة [٢٦١٢] حدثنا وكيع عن سفيان عن سلمة عن أبي الأحوص عن عبد الله قال: إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده قال من خلفه: اللهم ربنا لك الحمد. ابن المنذر [١٤١٩] حدثنا علي بن الحسن قال ثنا عبد الله عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال: إذا قال الإمام: سمع الله لمن حمده فليقل من خلفه: اللهم ربنا لك الحمد. الطبراني [٩٣٢٣] حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن سلمة بن كهيل عن أبي الأحوص عن عبد الله قال إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده فليقل من خلفه ربنا لك الحمد. حدثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعيب عن سلمة بن كهيل عن أبي الأحوص عن عبد الله قال: إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده فليقل من خلفه: ربنا لك الحمد. البيهقي [٢٧٢٥] أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن عبد الله التاجر بالري أخبرنا أبو حاتم محمد بن عيسى أخبرنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن سلمة بن كهيل عن أبي الأحوص عن عبد الله قال: إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده فليقل من خلفه ربنا لك الحمد. اهـ صحيح.
стр. 2594
• عبد الرزاق [٢٩١٦] عن ابن عيينة عن أيوب السختياني قال سمعت عبد الرحمن بن هرمز الأعرج يقول سمعت أبا هريرة يقول: إذا رفع الإمام رأسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده فقل: ربنا لك الحمد (١) اهـ صحيح.
стр. 2595
كيف الخرور للسجود
стр. 2596
• أبو داود [٨٤٠] حدثنا سعيد بن منصور حدثنا عبد العزيز بن محمد حدثني محمد بن عبد الله بن حسن عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ : إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه (١). ثم قال حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الله بن نافع عن محمد بن عبد الله بن حسن عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ : يعمد أحدكم في صلاته فيبرك كما يبرك الجمل. اهـ رواه الترمذي واستغربه، وصححه الألباني. محمد بن عبد الله هو النفس الزكية.
стр. 2597
• أبو داود [٨٣٨] حدثنا الحسن بن علي وحسين بن عيسى قالا حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا شريك عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر قال رأيت النبي ﷺ إذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه وإذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه. ثم قال حدثنا محمد بن معمر حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام حدثنا محمد بن جحادة عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه أن النبي ﷺ . فذكر حديث الصلاة قال فلما سجد وقعتا ركبتاه إلى الأرض قبل أن تقع كفاه. قال همام وحدثنا شقيق قال حدثني عاصم بن كليب عن أبيه عن النبي ﷺ بمثل هذا وفي حديث أحدهما - وأكبر علمي أنه في حديث محمد بن جحادة - وإذا نهض نهض على ركبتيه واعتمد على فخذه. اهـ رواه الترمذي وقال حسن غريب وصححه ابن خزيمة وابن حبان.
стр. 2598
• الحاكم [٢٤٦١] حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا العلاء بن إسماعيل العطار ثنا حفص بن غياث عن عاصم الأحول عن أنس قال: رأيت رسول الله ﷺ كبر فحاذى بإبهاميه أذنيه ثم ركع حتى استقر كل مفصل منه وانحط بالتكبير حتى سبقت ركبتاه يديه. قال هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين ولا أعرف له علة ولم يخرجاه. وقال الذهبي: على شرطهما ولا أعرف له علة. اهـ وحسنه المنذري (١).
وقال ابن المنذر [١٤٣٠] حدثنا علان بن المغيرة قال ثنا أصبغ قال ثنا عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله عن نافع أن ابن عمر كان يضع يديه قبل ركبتيه قال: وكان رسول الله ﷺ يفعل ذلك. اهـ صححه الحاكم والذهبي على شرط مسلم. الطحاوي [١٥١٣] حدثنا علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة الكوفي قال ثنا أصبغ بن الفرج قال ثنا الدراوردي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه كان إذا سجد بدأ بوضع يديه قبل ركبتيه, وكان يقول: كان النبي ﷺ يصنع ذلك. اهـ سند صحيح. وأهل المدينة على هذا (٢).
ورواه البيهقي وقال: ما أراه إلا وهما. ثم قال: والمشهور عن عبد الله بن عمر في هذا ما أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال: إذا سجد أحدكم فليضع يديه، فإذا رفع فليرفعهما فإن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه. ثم قال: والمقصود منه وضع اليدين فى السجود لا التقديم فيهما، والله تعالى أعلم. اهـ خبر ابن عمر رواه أبو داود والنسائي وابن حبان.
стр. 2599
• عبد الرزاق [٢٩٥٥] عن الثوري ومعمر عن الأعمش عن إبراهيم أن عمر كان إذا ركع يقع كما يقع البعير ركبتاه قبل يديه ويكبر ويهوي. ابن أبي شيبة [٢٧١٨] حدثنا وكيع عن الأعمش عن إبراهيم أن عمر كان يضع ركبتيه قبل يديه. حدثنا يعلى عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود أن عمر كان يقع على ركبتيه. ابن المنذر [١٤٣١] حدثنا أبو أحمد قال ثنا يعلى قال ثنا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود قال: كان عمر: إذا كبر كبر وهو منحط، ويقع على ركبتيه. وقال الطبري [٢٦٩٦] حدثني أبو السائب سلم بن جنادة قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم قال كان أصحاب عبد الله إذا ذكر القنوت يعني في الفجر قالوا: حفظنا من عمر أنه كان إذا افتتح الصلاة قال: سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك، وإذا ركع كبر ووضع يديه على ركبتيه وإذا انحط للسجود انحط بالتكبير فيقع كما يقع البعير تقع ركبتاه قبل يديه ويكبر إذا سجد وإذا رفع وإذا نهض، لا نحفظ له أنه يقوم بعد القراءة يدعو. الطحاوي [١٥٢٨] حدثنا فهد بن سليمان قال ثنا عمر بن حفص قال ثنا أبي قال ثنا الأعمش قال حدثني إبراهيم عن أصحاب عبد الله علقمة والأسود فقالا: حفظنا عن عمر في صلاته أنه خر بعد ركوعه على ركبتيه كما يخر البعير، ووضع ركبتيه قبل يديه. اهـ إسناد صحيح. ولم يروه عن عمر إلا أهل العراق.
стр. 2600
• ابن أبي شيبة [٢٧٢٠] حدثنا يعقوب بن إبراهيم عن ابن أبي ليلى عن نافع عن ابن عمر أنه كان يضع ركبتيه إذا سجد قبل يديه، ويرفع يديه إذا رفع قبل ركبتيه. اهـ ابن أبي ليلى يهم.
стр. 2601
متى يكبر
стр. 2602
• ابن أبي شيبة [٢٦٣٣] حدثنا يعلى عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود قال: كان عمر إذا رفع رأسه من الركوع قال: سمع الله لمن حمده قبل أن يقيم ظهره، وإذا كبر كبر وهو منحط. ابن أبي شيبة [٢٦٣٥] حدثنا عبيد الله قال: أخبرنا شريك عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عمر أنه كان يهوي بالتكبير. حدثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش عن إبراهيم قال: كان عمر إذا قال: سمع الله لمن حمده انحدر مكبرا. اهـ صحيح.
стр. 2603
• عبد الرزاق [٢٩٥٩] عن ابن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار عن ابن الزبير قال: ما كان يكبر إلا وهو يهوي فنهضته للقيام. اهـ أظنه وفي نهضته للقيام. وقال ابن أبي شيبة [٢٥٠٤] حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن ابن جريج عن عمرو بن دينار أن ابن الزبير كان يكبر لنهضته. اهـ سند صحيح.
стр. 2604
• عبد الرزاق [٢٩٦٠] عن ابن جريج قال أخبرني عطاء أنه رأى معاوية في الركعة الثالثة - كذا قرأ الدبري - والثالثة من الركوع إذا رفع رأسه من السجود لم يتلبث قال ينهض وهو يكبر في نهضته للقيام قال عطاء تعجبت من ذلك حتى بلغني أن الأمر كان على ذلك. اهـ سند صحيح وقد تقدم من هذا الباب في جامع التكبير.
стр. 2605
جامع مسح الحصى
стр. 2606
• البخاري [١٢٠٧] حدثنا أبو نعيم حدثنا شيبان عن يحيى عن أبي سلمة قال حدثني معيقيب أن النبي ﷺ قال في الرجل يسوي التراب حيث يسجد قال: إن كنت فاعلا فواحدة. اهـ
стр. 2607
• ابن أبي شيبة [٧٩٠٦] حدثنا الفضل بن دكين عن زهير عن جابر عن سالم بن عبد الله عن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب أنه صلى إلى جنب عمر فمسح الحصى فأمسك بيده. ابن المنذر [١٦١٤] حدثنا علي بن عبد العزيز قال ثنا أحمد بن يونس قال ثنا زهير قال ثنا جابر عن سالم بن عبد الله أن عبد الرحمن بن يزيد صلى إلى جنب عمر بن الخطاب فمسح الحصى فأمسك بيده. اهـ جابر ضعيف.
стр. 2608
• ابن أبي شيبة [٨٩٢٦] حدثنا ابن نمير قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه أن عمر أراد أن لا يحصب المسجد فأشار عليه سفيان بن عبد الله الثقفي قال: بلى يا أمير المؤمنين فإنه أغفر للنخامة وأوطأ للمجلس، فقال عمر: احصبوه. وقال البيهقي [٤٤٨٦] حدثنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني أخبرنا محمد بن نافع بن إسحاق الخزاعي بمكة أخبرنا المفضل بن محمد الجندي حدثني ابن أبي عمر حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه قال: أول من بطح المسجد مسجد رسول الله ﷺ عمر بن الخطاب وقال: أبطحوه من الوادي المبارك يعني العقيق. اهـ وهو في فضائل المدينة للجندي. مرسل جيد.
وقال ابن سعد [٣٨٣٥] أخبرنا عفان بن مسلم قال أخبرنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عبد الله بن إبراهيم قال: أول من ألقى الحصى في مسجد رسول الله ﷺ عمر بن الخطاب، وكان الناس إذا رفعوا رءوسهم من السجود نفضوا أيديهم فأمر عمر بالحصى فجيء به من العقيق فبسط في مسجد النبي ﷺ . اهـ ابن زيد بن جدعان يضعف.
وقال عبد الله بن أحمد في فضائل الصحابة [٤٦٦] أخبرنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب قثنا عبد الواحد بن زياد قثنا عاصم عن ابن سيرين قال: أول من حصب المساجد عمر بن الخطاب كان المسجد سبخة فإذا أراد الرجل أن يتنخع أثاره بقدمه. اهـ ثقات مرسل.
стр. 2609
• مالك [٣٧٢] عن يحيى بن سعيد أنه بلغه أن أبا ذر كان يقول: مسح الحصباء مسحة واحدة وتركها خير من حمر النعم. عبد الرزاق [٢٤٠١] عن معمر عن أيوب رفع إلى أبي ذر قال رخص في مسحة للسجود وتركها خير من مائة ناقة سود العين. عبد الرزاق [٢٤٠٠] عن ابن جريج قال أخبرني معمر وابن دينار عن رجل سماه عن أبي ذر أنه قال من أقبل ليشهد الصلاة فأقيمت وهو بالطريق فلا يسرع ولا يزيد على هيئة مشيته الأولى فما أدرك فليصل مع الإمام وما لم يدرك فليتمه ولا يمسح إذا صلى وجهه فإن مسح فواحدة وإن يصبر عنها خير له من مائة ناقة سود الحدق. عبد الرزاق [٢٤٠٢] عن معمر عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن رجل من بني غفار عن أبي بصرة عن أبي ذر قال إذا دنيت الصلاة فامش على هيئتك فصل ما أدركت وأتم ما سبقك ولا تمسح الأرض إلا مسحة وأن تصبر عنها خير لك من مائة ناقة كلها سود الحدقة. قال البيهقي [٣٦٩١] أخبرنا أبو بكر بن فورك أخبرنا عبد الله بن جعفر بن أحمد حدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن أبي بصرة الغفاري عن أبي ذر قال: مسح الحصى واحدة وأن لا أفعلها أحب إلي من مائة ناقة سود الحدق. اهـ هذا حديث مضطرب اختلفوا فيه على عمرو بن دينار. ولئن كان محفوظا عن أبي بصرة الغفاري وهو حميل بن بصرة فهو منقطع. أو عن أبي نضرة منذر بن مالك فمرسل.
وقال عبد الرزاق [٢٤٠٥] عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن محمد بن طلحة وعبد الله بن عياش بن أبي ربيعة قال: مر أبو ذر وأنا أصلي، فقال: إن الأرض لا تمسح إلا مسحة. اهـ كذا في المطبوع، وقال ابن أبي شيبة [٧٩١٢] حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن محمد بن طلحة بن ركانة عن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة قال: مر بي أبو ذر وأنا أصلي قال: إن الأرض لا تمسح إلا واحدة. اهـ وهذا إسناد صحيح رجاله ثقات.
وقال ابن حبان [٢٢٧٤] أخبرنا ابن قتيبة قال حدثنا حرملة قال حدثنا ابن وهب قال حدثنا يونس عن ابن شهاب أن أبا الأحوص مولى بني ليث حدثه في مجلس سعيد بن المسيب وابن المسيب جالس أنه سمع أبا ذر يقول إن رسول الله ﷺ قال: إذا قام أحدكم في الصلاة فإن الرحمة تواجهه، فلا يحرك الحصى أو لا يمس الحصى. اهـ رواه أحمد وأبو داود والترمذي وحسنه والنسائي وابن ماجة.
стр. 2610
• ابن أبي شيبة [٧٩١٣] حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود قال: كان عبد الله يرخص في مسحة واحدة للحصى. ابن أبي شيبة [٧٩١٤] حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن عبد الرحمن بن الأسود عن عمه قال: رأيت ابن مسعود يسوي الحصى بيده وهو يصلي خبطه بيده، ثم سجد. ابن أبي شيبة [٧٩١٥] حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن الشيباني عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه قال: رأيت عبد الله بن مسعود خبط الحصى بيده ثم سجد. اهـ رواية سفيان أصح.
وقال أبو العباس الأصم في حديثه [٧٩] حدثنا العباس حدثنا عقبة حدثني الأوزاعي أنه حدثه هارون بن رئاب قال كان ابن مسعود يقول: إن الأرض تزين للمصلي فلا يمسحها أحدكم، فإن كان ماسحها لا محالة فمرة وأن يتركها خير من مئة ناقة سود المقل. اهـ منقطع.
стр. 2611
• عبد الرزاق [٢٤٠٧] عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن زيد قال كان عبد الله بن زيد يسوي الحصى بيده مرة واحدة إذا أراد أن يسجد ويقول في سجوده لبيك اللهم لبيك وسعديك. اهـ سند ضعيف.
стр. 2612
• ابن أبي شيبة [٧٩٠٤] حدثنا حفص بن غياث عن أشعث عن أبي الزبير عن جابر أنه كان يكره مسح الحصى. اهـ أشعث بن سوار ضعيف.
стр. 2613
• ابن أبي شيبة [٧٩٠٥] حدثنا ابن نمير عن عثمان بن الحكم عن شرحبيل أبي سعد عن أبي الدرداء قال: ما أحب أن لي حمر النعم وأني مسحت مكان جبيني من الحصى، إلا أن يغلبني فأمسح مسحة. اهـ سند ضعيف.
стр. 2614
• ابن أبي شيبة [٧٩٢٠] حدثنا أبو أسامة عن ابن عون عن محمد قال: قال حذيفة: هكذا واحدة أو دع ومسح بيده الأرض. قال أبو أسامة: يعني تسوية الحصى، أو شيء في موضع سجوده. اهـ مرسل جيد.
стр. 2615
• ابن أبي شيبة [٧٩٢٥] حدثنا وكيع قال حدثنا إسرائيل عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة أو عن كعب قال: إن الحصاة إذا أخرجت من المسجد تناشد صاحبها. رواه البيهقي [٤٤٨٧] من طريق عباس الدوري حدثنا عبيد الله بن موسى أخبرنا إسرائيل عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة أو عن كعب فذكره. ورواه شريك عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة، رواه أبو داود. والصحيح ما قال أبو داود [٤٥٩] حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا أبو معاوية ووكيع قالا حدثنا الأعمش عن أبي صالح قال: كان يقال: إن الرجل إذا أخرج الحصى من المسجد يناشده. اهـ سند صحيح (١).
стр. 2616
• ابن أبي شيبة [٧٩١٦] حدثنا حفص عن ليث عن مجاهد عن أبي هريرة أنه كان يرخص أن تسوى الحصى في الصلاة مرة واحدة، قال: وإن لم يفعل فهو أحب إلي. اهـ ليث ضعيف.
стр. 2617
• ابن المنذر [١٦١٢] حدثنا علي بن عبد العزيز قال: ثنا حجاج قال: ثنا حماد عن عاصم ابن بهدلة عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: امسح واحدة. اهـ أي موضع السجود من الأرض. ثقات.
стр. 2618
• أبو داود [٤٥٨] حدثنا سهل بن تمام بن بزيع حدثنا عمر بن سليم الباهلي عن أبي الوليد سألت ابن عمر عن الحصى الذي في المسجد فقال مطرنا ذات ليلة فأصبحت الأرض مبتلة فجعل الرجل يأتي بالحصى في ثوبه فيبسطه تحته فلما قضى رسول الله ﷺ الصلاة قال: ما أحسن هذا. اهـ ضعفه الألباني، وقال البيهقي إسناده لا بأس به، ورواه ابن خزيمة وتردد في ثبوته.
стр. 2619
• مالك [٣٧١] عن أبي جعفر القارئ أنه قال: رأيت عبد الله بن عمر إذا أهوى ليسجد مسح الحصباء لموضع جبهته مسحا خفيفا. اهـ صحيح، أبو جعفر يزيد بن القعقاع.
стр. 2620
• ابن أبي شيبة [٧٩١٧] حدثنا أبو أسامة عن عبد الحميد بن جعفر عن نافع قال: كان ابن عمر مما يسوي الحصى برجله وهو قائم في الصلاة. اهـ سند حسن.
وقال ابن أبي خيثمة [٣٧٩٩] حدثنا علي بن الجعد قال: أخبرني عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن أبي بكر بن محمد يعني ابن زيد بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر أنه كان إذا توجه إلى القبلة يسوي الحصى برجله قبل أن يكبر، ثم يكبر بعد، فإذا أراد أن يسجد أخرج يده من الثوب وأفضى بهما إلى الأرض ثم وضع وجهه بينهما. اهـ مرسل صحيح.
стр. 2621
• ابن أبي شيبة [٧٩٢٤] حدثنا وكيع قال: حدثنا عمران بن زائدة بن نشيط عن نفيع أبي داود قال: خرجت مع ابن عباس من المسجد فخلعت خفي فسمع وقع حصاة، فقال ابن عباس: ردها وإلا خاصمتك يوم القيامة. اهـ نفيع متروك متهم.
стр. 2622
• عبد الرزاق [٢٤١٤] عن ابن جريج قال قلت لعطاء فإنهم كانوا يشددون في المسح للحصى لموضع الجبين ما لا يشددون في مسح الوجه من التراب، قال: أجل، ها الله إذا. سند صحيح.
стр. 2623
• ابن أبي شيبة [٧٩٣٦] حدثنا وكيع عن مسعر عن زياد بن فياض قال: صليت إلى جنب أبي عياض فمسست الحصى فضرب يدي، فلما قضى صلاته قال: إنه يقال في هذا قول شديدا. اهـ صحيح، زياد بن فياض يروي عن اثنين أبي عياض مسلم بن نَذير وعمرو بن الأسود العنسي، أحسبه عمروا.
стр. 2624
العمل في السجود
стр. 2625
• البخاري [٨١٢] حدثنا معلى بن أسد قال حدثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن ابن عباس قال قال النبي ﷺ : أمرت أن أسجد على سبعة أعظم على الجبهة - وأشار بيده على أنفه - واليدين، والركبتين وأطراف القدمين، ولا نكفت الثياب والشعر. اهـ
стр. 2626
• البخاري [٥٠٩] حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا يزيد بن إبراهيم قال حدثنا قتادة عن أنس عن النبي ﷺ قال: اعتدلوا في السجود ولا يبسط ذراعيه كالكلب وإذا بزق فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه فإنه يناجي ربه. اهـ
стр. 2627
• ابن أبي شيبة [٢٦٩٠] حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن أبي إسحاق عن البراء قال: السجود على ألية الكف. حدثنا وكيع عن شعبة عن أبي إسحاق قال: سمعت البراء بن عازب يقول: السجود على ألية الكفين. البيهقي [٢٧٧٧] أخبرنا أبو عبد الله أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أخبرنا محمد بن غالب حدثنا عفان بن مسلم ومسلم بن إبراهيم وأبو عمر الحوض وعمرو بن مرزوق قالوا حدثنا شعبة قال أنبأني أبو إسحاق عن البراء قال: إذا سجد أحدكم فليسجد على ألية الكف. واللفظ للحوضي. اهـ صحيح.
وقال ابن الجعد [٢٥١٠] أخبرنا زهير عن أبي إسحاق قال: رأيت البراء ينعت لنا السجود فقال: يلزق إليتي الكف بالأرض قال: ورفع البراء عجيزته. اهـ ورواه شريك والحسين بن واقد عن أبي إسحاق مرفوعا، والموقوف أصح.
стр. 2628
• الطبري [٢٢٣٦] حدثنا حميد بن مسعدة السامي قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا التستري قال: سمعت محمد بن سيرين قال: نبئت أن عمر بن الخطاب رضوان الله عليه قال: يسجد من ابن آدم سبعة أعظم: وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه. اهـ التستري هو يزيد بن إبراهيم. وقال الطبري [٢٢٣٨] حدثني يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا أيوب عن محمد قال: نبئت أن عمر قال: السجود بسبعة: الوجه - أو قال: الجبهة - واليدين والركبتين والقدمين. اهـ مرسل رجاله ثقات.
стр. 2629
• ابن أبي شيبة [٢٦٩٥] حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن عن عمر قال: وجه ابن آدم للسجود على سبعة أعضاء الجبهة والراحتين والركبتين والقدمين. الطبري [٢٢٣٧] حدثنا حميد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا يزيد بن إبراهيم قال: سمعت الحسن يقول قال عمر بن الخطاب رضوان الله عليه: يسجد من ابن آدم سبعة أعظم: وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه. اهـ مرسل صحيح.
стр. 2630
• الطبري [٢٢٣٩] حدثنا عمران بن موسى القزاز قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عمران بن حدير قال: رآني أبو مجلز وأنا ساجد وقد رفعت إحدى قدمي فقال لي: ضع قدمك بالأرض، وقال: قال عمر: تجعلها خمسا وهي سبع؟ الطبري [٢٢٤٠] حدثنا المقدمي قال حدثنا الحجاج قال حدثنا حماد عن عمران بن حدير قال: رآني أبو مجلز وقد شالت قدماي فقال: رأى عمر بن الخطاب رضوان الله عليه رجلا ساجدا قد شالت قدماه، فقال: تجعلها خمسا وهي سبع. اهـ مرسل صحيح.