стр. 2801
• عبد الرزاق [٣٠٣٩] عن ابن جريج عن عطاء قال رأيت ابن عمر يجلس في مثنى يجلس على يسراه فيبسطها جالسا عليها ويقعي على أصابع يمناه جاثيا عليها تأتيها وراءه على كل أصابعها. قال ابن جريج أخبرني نافع عن ابن عمر مثل خبر عطاء. اهـ صحيح.
← Книги сунны
Книги сунны · id 103
العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
محمد بن مبارك حكيمي
Полный текст (18 216 стр.). Показаны 2801–2840 · переход к 2806.
стр. 2802
• مالك [١٩٩] عن عبد الله بن دينار أنه سمع عبد الله بن عمر وصلى إلى جنبه رجل فلما جلس الرجل في أربع تربع وثنى رجليه فلما انصرف عبد الله عاب ذلك عليه فقال الرجل فإنك تفعل ذلك فقال عبد الله بن عمر فإني أشتكي. عبد الرزاق [٣٠٤١] عن معمر عن أيوب عن نافع قال تربع ابن عمر في صلاته فقال إنها ليست من سنة الصلاة ولكني أشتكي رجلي. ابن المنذر [٢٣٠٣] حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار. اهـ صحيح.
стр. 2803
• مالك [٢٠١] عن عبد الرحمن بن القاسم عن عبد الله بن عبد الله بن عمر أنه أخبره أنه كان يرى عبد الله بن عمر يتربع في الصلاة إذا جلس قال ففعلته وأنا يومئذ حديث السن فنهاني عبد الله وقال: إنما سنة الصلاة أن تنصب رجلك اليمنى وتثني رجلك اليسرى فقلت له فإنك تفعل ذلك، فقال: إن رجلي لا تحملاني. اهـ رواه البخاري.
ثم قال مالك [٢٠٢] عن يحيى بن سعيد أن القاسم بن محمد أراهم الجلوس في التشهد فنصب رجله اليمنى وثنى رجله اليسرى وجلس على وركه الأيسر ولم يجلس على قدمه ثم قال أراني هذا عبد الله بن عبد الله بن عمر وحدثني أن أباه كان يفعل ذلك. اهـ صحيح.
وقال ابن أبي شيبة [٢٩٤٤] حدثنا ابن فضيل وأبو أسامة عن يحيى بن سعيد عن القاسم عن عبد الله بن عبد الله عن ابن عمر قال: إن من سنة الصلاة أن تفترش اليسرى وأن تنصب اليمنى. ابن المنذر [١٤٨٤] حدثنا إبراهيم بن عبد الله قال أخبرنا يزيد بن هارون قال أخبرنا يحيى عن القاسم نحوه. ورواه المحاملي [٢٧٨] ثنا سعيد الاموي ثنا أبي ثنا يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد أنه سمع عبد الله بن عبد الله بن عمر يحدث عن أبيه أنه قال إن من سنة الصلاة أن تنصب رجلك اليمنى وتضجع رجلك اليسرى. اهـ صحيح.
стр. 2804
• عبد الرزاق [٣٠٥٥] عن ابن جريج قال أخبرني نافع أن ابن عمر رأى رجلا جالسا معتمدا على يديه فقال ما يجلسك في صلاتك جلوس المغضوب عليهم. عبد الرزاق [٣٠٥٦] عن ابن عيينة عن محمد بن عجلان عن نافع عن ابن عمر أنه رأى رجلا جالسا معتمدا بيده على الأرض فقال إنك جلست جلسة قوم عذبوا. البيهقي [٢٩٢٥] أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي ببغداد حدثنا علي بن محمد بن الزبير حدثنا إبراهيم بن إسحاق حدثنا جعفر بن عون عن هشام بن سعد قال سمعت نافعا يقول: رأى عبد الله رجلا يصلي ساقطا على ركبتيه متكئا على يده اليسرى فقال: لا تصل هكذا، إنما يجلس هكذا الذين يعذبون. اهـ صحيح.
стр. 2805
• ابن سعد [٤٦١٤] أخبرنا وكيع بن الجراح وأخبرنا الفضل بن دكين قالا: أخبرنا سعيد بن عبيد الطائي عن بشير بن يسار قال: لما بعث معاذ بن جبل إلى اليمن معلما، قال: وكان رجلا أعرج، فصلى بالناس في اليمن، فبسط رجله فبسط القوم أرجلهم، فلما صلى قال: قد أحسنتم، ولكن لا تعودوا، فإني إنما بسطت رجلي في الصلاة لأني اشتكيتها. اهـ ثقات، مرسل.
стр. 2806
• مسلم [١٣٣٥] حدثنا محمد بن معمر بن ربعي القيسي حدثنا أبو هشام المخزومي عن عبد الواحد وهو ابن زياد حدثنا عثمان بن حكيم حدثني عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال كان رسول الله ﷺ إذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسرى بين فخذه وساقه، وفرش قدمه اليمنى ووضع يده اليسرى على ركبته اليسرى ووضع يده اليمنى على فخذه اليمنى وأشار بإصبعه. اهـ حمله البيهقي على الشكوى. ورواه أبو داود [٩٩٠] حدثنا محمد بن عبد الرحيم البزاز حدثنا عفان حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا عثمان بن حكيم حدثنا عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال كان رسول الله ﷺ إذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسرى تحت فخذه اليمنى وساقه وفرش قدمه اليمنى ووضع يده اليسرى على ركبته اليسرى ووضع يده اليمنى على فخذه اليمنى وأشار بأصبعه. وأرانا عبد الواحد وأشار بالسبابة. اهـ هذا سياق أمثل. وفيه فرش اليمنى.
стр. 2807
ما جاء في الصلاة متربعا
стр. 2808
• عبد الرزاق [٤١٠٨] عن الثوري عن حصين بن عبد الرحمن عن الهيثم بن شهاب قال قال عبد الله: لأن يجلس الرجل على الرضفين خير من أن يجلس في الصلاة متربعا قال عبد الرزاق يقول إذا كان صلى قائما فلا يجلس يتشهد متربعا فأما إذا صلى قاعدا فليتربع. اهـ ورواه عن ابن عيينة عن حصين مثله. ابن أبي شيبة [٦١٨٧] حدثنا محمد بن فضيل عن حصين عن الهيثم بن شهاب أنه رأى رجلا من قومه وهو يصلي قاعدا متربعا فنهاه، فأبى أن يطيعه، فقال الهيثم: سمعت عبد الله بن مسعود يقول: لأن أقعد على رضفتين أحب إلي من أن أقعد متربعا في الصلاة. ابن سعد [٨٩٣٨] أخبرنا محمد بن الفضيل بن غزوان عن الحصين عن الهيثم بن شهاب قال: سمعت ابن مسعود يقول: لأن أقعد على رضفتين أحب إلي من أن أقعد متربعا في الصلاة. الطبراني [٩٣٩١] حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن حصين عن الهيثم بن شهاب قال سمعت ابن مسعود يقول: لأن يقعد أحدكم على رضفتين خير له من أن يقعد في الصلاة متربعا. ابن المنذر [٢٣٠٢] حدثنا إبراهيم بن عبد الله قال أخبرنا عون أخبرنا سليمان التيمي عن حصين بن عبد الرحمن عن الهيثم أن عبد الله بن مسعود قال: لأن أصلي على رضفة أحب إلي من أن أصلي متربعا. البيهقي [٣٨١٨] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو عمرو بن مطر حدثنا يحيى بن محمد حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن حصين عن الهيثم عن عبد الله هو ابن مسعود قال: لأن أقعد على جمرة أو جمرتين أحب إلى من أن أقعد متربعا في الصلاة. اهـ سند جيد.
стр. 2809
• عبد الرزاق [٤١٠٩] عن عبد الله عن شعبة عن الحكم عن ابن عباس أنه كان يكره التربع في الصلاة يعني التطوع. قال شعبة: فسألت عنه حمادا فقال: لا بأس به في التطوع. اهـ عبد الله أُراه ابن المبارك. وقال ابن الجعد [٢٨٩] أخبرنا شعبة قال: سألت الحكم عن التربع في الصلاة فكرهه وقال أحسب ابن عباس كرهه. ابن أبي شيبة [٦١٨٨] حدثنا وكيع قال حدثنا شعبة قال: سألت الحكم عن التربع في الصلاة؟ فكأنه كرهه. قال: وأحسبه قال: كرهه ابن عباس. اهـ إنما رواه على الشك في ذكر ابن عباس.
стр. 2810
• ابن أبي شيبة [٦١٧٦] حدثنا جرير وهشيم عن مغيرة عن سماك بن سلمة الضبي قال: رأيت ابن عمر وابن عباس وهما متربعان في الصلاة. اهـ قال أحمد في العلل: لم يسمعه هشيم من مغيرة. ابن المنذر [٢٢٩٩] حدثنا محمد بن علي حدثنا سعيد ثنا جرير عن مغيرة عن سماك بن سلمة قال: رأيت ابن عمر وابن عباس أو عباسا شككت أنا متربعين في الصلاة. حرب [١٢٤٨] حدثنا سعيد بن منصور قال: ثنا جرير بن عبد الحميد عن مغيرة عن سماك بن سلمة قال: رأيت ابن عمر وابن عباس يصليان متربعين. اهـ مغيرة لم يذكر سماعا.
стр. 2811
• ابن أبي شيبة [٦١٩١] حدثنا وكيع قال: حدثنا جرير بن حازم عن المغيرة بن حكيم الصنعاني قال: رأيت ابن عمر متربعا في آخر صلاته حين رفع رأسه من السجدة الآخرة فلما صلى، قلت له؟ فقال: إني أشتكي رجلي. اهـ ورواه إسماعيل بن محمد الصفار في حديثه [٦٣٧] حدثنا محمد بن الجهم السِمَّري حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا جرير بن حازم عن المغيرة بن حكيم قال: رأيت ابن عمر لما رفع رأسه من السجدة الأخيرة تربع، فنظر الناس إليه، فلما سلم قال: إن هذا ليس من السنة ولكني وجع. اهـ صحيح.
وقال ابن أبي شيبة [٦١٩٢] حدثنا ابن علية عن أيوب عن نافع أن ابن عمر صلى متربعا من وجع. اهـ صحيح.
وقال ابن أبي شيبة [٦١٩٤] حدثنا ابن علية عن أيوب عن ابن سيرين نبئت أن ابن عمر صلى متربعا وقال: إنه ليس بسنة، إنما أفعله من وجع. اهـ
стр. 2812
• عبد الرزاق [٤١٠٧] عن الثوري عن شيخ من الأنصار قال رأيت أنسا يصلي متربعا. ابن أبي شيبة [٦١٧٩] حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن عمر الأنصاري قال: رأيت أنسا يصلي متربعا على طنفسة. اهـ وقال ابن أبي شيبة [٦١٧٧] حدثنا حفص عن عقبة قال: رأيت أنسا يصلي متربعا. وقال ابن أبي شيبة [٦١٧٨] حدثنا وكيع عن سعيد بن عبيد الطائي عن أخيه قال: رأيت أنسا يصلي متربعا. اهـ عقبة بن عبيد أبو الرحال. ابن المنذر [٢٣٠٠] حدثنا محمد ثنا سعيد حدثنا عيسى بن يونس قال: حدثنا أبو الرحال الطائي قال: رأيت أنس بن مالك يصلي في مسجد الكوفة متربعا. حرب [١٢٤٩] حدثنا سعيد بن منصور قال: ثنا عيسى بن يونس قال: ثنا أبو الرحال الطائي قال: رأيت أنس بن مالك يصلي قاعدا متربعا. ابن أبي شيبة [٦٢٠١] حدثنا وكيع قال حدثنا حسن عن أبي حفص قال: رأيت أنسا يصلي متربعا، فإذا أراد أن يركع ثنى رجله. وقال البيهقي [٣٨١٣] أخبرنا أبو الحسين بن بشران أخبرنا أبو عمرو بن السماك حدثنا حنبل بن إسحاق حدثنا أبو عبد الله يعني أحمد بن حنبل حدثنا عمر بن علي المقدمي قال سمعت حميد الطويل قال: رأيت أنس بن مالك يصلي متربعا على فراشه. قال أبو عبد الله: لا أعلم أني سمعته إلا منه. قال: وكان عباد يرويه لا يقول فيه متربعا. اهـ حسن صحيح.
وقال البيهقي [٣٨١٤] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن بالويه حدثنا محمد بن يونس حدثنا روح حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس أنه كان يتربع في الصلاة. وبإسناده قال حدثنا شعبة قال: سألت قتادة عن التربع في الصلاة فقال قال محمد بن سيرين: كان عبد الله بن عمر يفعله. اهـ محمد بن يونس الكديمي ليس بشيء.
стр. 2813
• عبد الرزاق [٤١٢٥] عن ابن جريج قال أخبرني يوسف بن ماهك عن بعض نسائهم أنها دخلت على عائشة فصلت العصر ثم قامت فصلت بعدها ركعتين قال ثم دخلت على أم سلمة زوج النبي ﷺ فصلت العصر ثم قامت فصلت بعدها ركعات وهي جالسة فقالت المرأة أي أم سلمة إني دخلت على أختك عائشة فصلت ركعتين لبعد العصر قالت أم سلمة إن عائشة أشب مني وأنا كبيرة. اهـ ضعيف.
стр. 2814
• ابن المنذر [١١٠٠] حدثنا علي بن عبد العزيز قال: ثنا حجاج قال: ثنا حماد عن علي بن زيد وحميد عن طلق بن حبيب عن حنة بنت المطلب أن عائشة كانت تصلي ركعتين وهي قائمة، وكانت أم سلمة تصلي أربع ركعات وهي قاعدة، فقيل لها: إن عائشة تصلي ركعتين وهي قائمة، فقالت: إن عائشة شابة فتصلي وهي قائمة، وأنا عجوز فأصلي أربع ركعات تمام ركعتيها. اهـ حنة لم أعرفها.
стр. 2815
جامع الإشارة في التشهد
стр. 2816
• مالك [١٩٨] عن مسلم بن أبي مريم عن علي بن عبد الرحمن المعاوي أنه قال رآني عبد الله بن عمر وأنا أعبث بالحصباء في الصلاة فلما انصرفت نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله ﷺ يصنع فقلت وكيف كان رسول الله ﷺ يصنع قال كان إذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمنى على فخذه اليمنى وقبض أصابعه كلها وأشار بأصبعه التي تلي الإبهام ووضع كفه اليسرى على فخذه اليسرى وقال هكذا كان يفعل. اهـ رواه مسلم.
ورواه النسائي في باب موضع البصر في التشهد [١١٦٠] أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل وهو ابن جعفر عن مسلم بن أبي مريم عن علي بن عبد الرحمن المعافري عن عبد الله بن عمر أنه رأى رجلا يحرك الحصى بيده وهو في الصلاة فلما انصرف قال له عبد الله لا تحرك الحصى وأنت في الصلاة فإن ذلك من الشيطان ولكن اصنع كما كان رسول الله ﷺ يصنع قال وكيف كان يصنع قال فوضع يده اليمنى على فخذه اليمنى وأشار بأصبعه التي تلي الإبهام في القبلة ورمى ببصره إليها أو نحوها ثم قال هكذا رأيت رسول الله ﷺ يصنع. اهـ إنما صنع ذلك لمكان التعليم، ليس إتباع البصر الإصبع بسنة التشهد، والله أعلم.
وقال أحمد [١٨٨٩٠] حدثنا عبد الصمد ثنا زائدة ثنا عاصم بن كليب أخبرني أبي أن وائل بن حجر الحضرمي أخبره قال قلت: لأنظرن إلى رسول الله ﷺ كيف يصلي قال فنظرت إليه قام فكبر ورفع يديه حتى حاذتا أذنيه ثم وضع يده اليمنى على ظهر كفه اليسرى والرسغ والساعد ثم قال لما أراد أن يركع رفع يديه مثلها ووضع يديه على ركبتيه ثم رفع رأسه فرفع يديه مثلها ثم سجد فجعل كفيه بحذاء أذنيه ثم قعد فافترش رجله اليسرى فوضع كفه اليسرى على فخذه وركبته اليسرى وجعل حد مرفقه الأيمن على فخذه اليمنى ثم قبض بين أصابعه فحلق حلقة ثم رفع إصبعه فرأيته يحركها يدعو بها ثم جئت بعد ذلك في زمان فيه برد فرأيت الناس عليهم الثياب تحرك أيديهم من تحت الثياب من البرد. اهـ رواه ابن خزيمة وقال: ليس في شيء من الأخبار يحركها إلا في هذا الخبر زائدة ذكره. اهـ ورواه النسائي من طريق سفيان عن عاصم بن كليب ولفظه: ووضع يده اليمنى على فخذه اليمنى ونصب أصبعه للدعاء ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى. قال: ثم أتيتهم من قابل فرأيتهم يرفعون أيديهم في البرانس. اهـ سفيان فقيه ورواه شعبة وعبد الواحد بن زياد وزهير بن معاوية وغيرهم قالوا: أشار بأصبعه السبابة. وهو الصحيح. عامة الأحاديث الثابتة فيها الإشارة لا التحريك.
стр. 2817
• ابن أبي شيبة [٨٥٢٠] حدثنا أبو خالد عن حجاج عن عطاء عن ابن عمر أنه كان يشير بإصبعه في الصلاة. اهـ لا بأس به.
стр. 2818
• مالك [٥٠٥] عن عبد الله بن دينار قال: رآني عبد الله بن عمر وأنا أدعو وأشير بأصبعين أصبع من كل يد فنهاني. اهـ صحيح.
стр. 2819
• الطبراني [١٣٠٥٧] حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا أيوب عن محمد بن سيرين أن ابن عمر رأى رجلا يدعو بإصبعيه فقبض بإحدى إصبعيه وقال: إنما الله إله واحد. اهـ سند صحيح فيه إرسال.
وقال ابن أبي شيبة [٨٥١٩] حدثنا ابن علية عن سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين عن كثير بن أفلح قال: صليت فلما كان في آخر القعدة قلت هكذا وأشار ابن علية بإصبعيه فقبض ابن عمر هذه يعني اليسرى. اهـ صحيح.
стр. 2820
• ابن أبي شيبة [٨٥١٣] حدثنا حفص بن غياث عن هشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة أنه رأى رجلا يدعو بإصبعيه كلتيهما فنهاه، وقال بإصبع واحدة باليمنى. اهـ صحيح.
стр. 2821
• عبد الرزاق [٣٢٤٤] عن الثوري عن أبي إسحاق عن التميمي قال: سئل ابن عباس عن تحريك الرجل إصبعه في الصلاة فقال: ذلك الإخلاص (١) اهـ ذكر التحريك لا يتابع عليه عن سفيان. قال ابن أبي شيبة [٨٥١٥] حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن التميمي عن ابن عباس قال: هو الإخلاص، يعني الدعاء بالإصبع. البيهقي [٢٩٠٧] أخبرنا أبو بكر بن إبراهيم حدثنا أبو نصر العراقي حدثنا سفيان بن محمد حدثنا علي بن الحسن حدثنا عبد الله بن الوليد عن سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن التميمي وهو أربدة عن ابن عباس قال: هو الإخلاص. اهـ أربدة صدوق.
وقال أحمد [٣١٥٢] حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال: سمعت أبا إسحاق يحدث أنه سمع رجلا من بني تميم قال: سألت ابن عباس عن قول الرجل بإصبعه هكذا يعني في الصلاة قال: ذاك الإخلاص. اهـ
وقال البيهقي [٢٩٠٦] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا أحمد بن عبد الجبار حدثنا ابن فضيل عن الأعمش عن أبي إسحاق عن العيزار قال: سئل ابن عباس عن الرجل يدعو يشير بإصبعه فقال ابن عباس: هو الإخلاص. اهـ العيزار هو ابن حريث.
وقال ابن أبي شيبة [٢٩٤٠٨] حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن عجلان عن العباس بن ذريح عن ابن عباس قال: الإخلاص هكذا، وأشار بإصبعه، والدعاء هكذا، يشير ببطون كفيه، والاستخارة هكذا، ورفع يديه، وولى ظهرهما وجهه. اهـ وهذا مرسل حسن. والخبر صحيح عن ابن عباس دون ذكر التحريك. والله أعلم.
стр. 2822
• وروى البيهقي [٢٩٠٧] من طريق سفيان الثوري عن أبان بن أبي عياش عن أنس بن مالك قال: ذلك التضرع. اهـ ضعيف جدا.
стр. 2823
• ابن أبي شيبة [٨٥٢٥] حدثنا وكيع عن مسعر عن معبد بن خالد عن قيس بن سعد قال: كان لا يزاد هكذا وأشار بإصبعه. ابن أبي خيثمة [٣٧٤٣] حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا مسعر عن معبد بن خالد قال: كان قيس بن سعد لا يزال هكذا رافعا أصبعه المسبحة يعني في الصلاة يدعو. قال مسعر: أراه قال: أخبرنا رأيته. اهـ من فعله أشبه، وهو صحيح. قيس بن سعد بن عبادة الأنصاري.
стр. 2824
• ابن أبي شيبة [٨٥١٦] حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن عجلان عن سليمان بن أبي يحيى قال: كان أصحاب النبي ﷺ يأخذ بعضهم على بعض، يعني الإشارة بالإصبع في الدعاء. اهـ سند حسن.
стр. 2825
• النسائي [١٢٧٠] أخبرنا أيوب بن محمد الوزان قال حدثنا حجاج قال ابن جريج أخبرني زياد عن محمد بن عجلان عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عبد الله بن الزبير أن النبي ﷺ كان يشير بأصبعه إذا دعا ولا يحركها (١). قال ابن جريج: وزاد عمرو قال أخبرني عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه أنه رأى النبي ﷺ يدعو كذلك ويتحامل بيده اليسرى على رجله اليسرى. اهـ هذا إسناد جيد، ورواه ليث بن سعد وأبو خالد الأحمر وغيرهما عن ابن عجلان بلفظ: وأشار بإصبعه السبابة، وكأن زياد بن سعد رواه بالمعنى، ورواية الجماعة أولى، والله أعلم.
стр. 2826
• البيهقي [٢٩٠٤] أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه أخبرنا أبو محمد بن حيان حدثنا الفريابي حدثني أبو الأصبغ عبد العزيز بن يحيى حدثني محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن عمران بن أبي أنس عن مقسم أبي القاسم قال حدثني رجل من أهل المدينة قال: صليت إلى جنب خفاف بن إيماء بن رحضة، فرآني أشير بإصبعي في الصلاة فقال: ابن أخي لم تفعل هذا؟ قلت: إني رأيت خيار الناس وفقهاءهم يفعلونه. قال: قد أصبت رأيت رسول الله ﷺ كان يشير بإصبعه إذا جلس يتشهد في صلاته، وكان المشركون يقولون: إنما يسحرنا. وإنما يريد النبي ﷺ التوحيد. اهـ ورواه أحمد وأبو يعلى وضعفه الألباني بالاضطراب في الضعيفة.
стр. 2827
• الطبراني [١٧/ ٨١٩] حدثنا بشر بن موسى ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ عن ابن لهيعة حدثني ابن هبيرة أن أبا المصعب مشرح بن هاعان المعافري حدثه أنه سمع عقبة بن عامر الجهني يقول: إنه يكتب في كل إشارة يشيرها الرجل بيده في الصلاة بكل أصبع حسنة أو درجة. اهـ قال الهيثمي: إسناده حسن.
стр. 2828
• عبد الرزاق [٣٢٤٣] عن معمر عن قتادة عن رجل عن عائشة أنها رأت امرأة تدعو وهي رافعة إصبعها التي تلي الإبهامين فقالت لها عائشة: إنما هو الله إله واحد تنهاها عن ذلك. اهـ
стр. 2829
• ابن أبي شيبة [٨٥١٨] حدثنا وكيع عن مسعر عن أبي علقمة عن عائشة قالت: إن الله يحب أن يدعا هكذا وأشارت بإصبع واحدة. اهـ أبو علقمة ذكره البخاري في التاريخ وسكت عنه (١).
стр. 2830
• ابن أبي شيبة [٨٥٢٢] حدثنا وكيع عن ابن عون عن ابن سيرين قال: كانوا إذا رأوا إنسانا يدعو بإصبعيه ضربوا إحداهما وقالوا: إنما هو إله واحد. اهـ صحيح.
стр. 2831
ما يقال في التشهد
стр. 2832
• البخاري [٦٢٦٥] حدثنا أبو نعيم حدثنا سيف قال سمعت مجاهدا يقول حدثني عبد الله بن سخبرة أبو معمر قال سمعت ابن مسعود يقول: علمني رسول الله ﷺ وكفي بين كفيه التشهد كما يعلمني السورة من القرآن: التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته (١)، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. وهو بين ظهرانينا، فلما قبض قلنا السلام. يعني على النبي ﷺ . اهـ
стр. 2833
• ابن أبي شيبة [٣٠٠٧] حدثنا الفضل بن دكين عن سفيان عن زيد العمي عن أبي الصديق الناجي عن ابن عمر أن أبا بكر كان يعلمهم التشهد على المنبر كما يعلم الصبيان في الكتاب: التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. اهـ حسنه ابن حجر في التلخيص.
стр. 2834
• مالك [٢٠٣] عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القارئ أنه سمع عمر بن الخطاب وهو على المنبر يعلم الناس التشهد يقول: قولوا التحيات لله الزاكيات لله الطيبات الصلوات لله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. عبد الرزاق [٣٠٦٧] عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القارئ مثله. ابن أبي شيبة [٣٠٠٩] حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن عروة عن عبد الرحمن بن عبد القاري قال: شهدت عمر بن الخطاب يعلم الناس التشهد على المنبر: التحيات لله الزاكيات لله الطيبات الصلوات لله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. اهـ ورواه عمرو بن الحارث ويونس بن يزيد عن ابن شهاب. صحيح.
وقال عبد الرزاق [٣٠٦٩] عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه مثل حديث الزهري إلا أنه كان يقول في أوله بسم الله خير الأسماء ويجعل مكان الزاكيات المباركات. وقال ابن المنذر [١٥٢٤] حدثنا محمد بن علي قال ثنا سعيد قال ثنا يعقوب بن عبد الرحمن قال حدثني هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الرحمن بن عبد القاري رأيت عمر بن الخطاب إذا تشهد قال: بسم الله خير الأسماء التحيات المباركات. وقال ابن أبي شيبة [٣٠٢٩] حدثنا حاتم بن إسماعيل عن هشام بن عروة عن أبيه أن عمر قال في التشهد بسم الله. اهـ وقال الحاكم [٩٨٠] أخبرني عبد الله بن محمد بن إسحاق الخزاعي بمكة من أصل كتابه حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي حدثنا عبد العزيز بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه أن عمر بن الخطاب كان يعلم الناس التشهد في الصلاة وهو يخطب الناس على منبر رسول الله ﷺ فيقول: إذا تشهد أحدكم فليقل: بسم الله خير الأسماء، التحيات الزاكيات الصلوات الطيبات لله، السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله. قال عمر: ابدءوا بأنفسكم بعد رسول الله ﷺ وسلموا على عباد الله الصالحين. اهـ صححه والذهبي. قلت: زيادة التسمية ليست في رواية ابن شهاب، وقد اختلفوا على هشام في إسناده، وكان ربما دلس عن أبيه، فالأثبت ما رواه الزهري، والله أعلم.
وقال البيهقي [٢٩٥١] أخبرنا أبو طاهر الفقيه من أصله أخبرنا أبو حامد بن بلال حدثنا أبو الأزهر حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن ابن إسحاق قال حدثني ابن شهاب الزهري وهشام بن عروة بن الزبير كلاهما حدثني عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري وكان عاملا لعمر بن الخطاب على بيت المال قال: سمعت عمر بن الخطاب ﵁ يعلم الناس التشهد في الصلاة وهو على منبر رسول الله ﷺ يقول: أيها الناس إذا جلس أحدكم ليسلم من صلاته أو يتشهد في وسطها فليقل بسم الله خير الأسماء، التحيات الصلوات الطيبات المباركات لله أربع، أيها الناس أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، التشهد أيها الناس قبل السلام، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، ولا يقول أحدكم السلام على جبريل، السلام على ميكائيل السلام على ملائكة الله، إذا قال السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين فقد سلم على كل عبد لله صالح في السموات أو في الأرض ثم ليسلم. ولم يختلف حديث ابن شهاب ولا حديث هشام بن عروة إلا أن ابن شهاب قال: الزاكيات. وقال هشام: المباركات. قال ابن إسحاق ولا أرى إلا أن هشاما كان أحفظهما للزومه. قال الشيخ: كذا رواه محمد بن إسحاق بن يسار. ورواه مالك ومعمر ويونس بن يزيد وعمرو بن الحارث عن ابن شهاب لم يذكروا فيه التسمية وقدموا كلمتي التسليم على كلمتي الشهادة، والله تعالى أعلم. اهـ وضعف رواية ابن إسحاق هذه.
стр. 2835
• ابن أبي شيبة [٣٠٣٠] حدثنا وكيع عن الأعمش عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي أنه كان يقول إذا تشهد: بسم الله خير الأسماء اسم الله. اهـ ضعفه البيهقي.
стр. 2836
• الطبراني [٩١٨٤] حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عيسى بن عبد الرحمن السلمي قال: سمعت مالكا سأل الشعبي عن التشهد؟ فقال: كان ابن مسعود يقول بعد السلام عليك أيها النبي ورحمة الله: السلام علينا من ربنا. اهـ مرسل إسناده صحيح، والمعروف أنه من قولهم زمان النبي ﷺ ، رواه البخاري.
стр. 2837
• عبد الرزاق [٣٠٦٥] عن معمر عن قتادة عن يونس بن جبير عن حطان بن عبد الله الرقاشي أن أبا موسى صلى بأصحابه صلاة قال فلما جلس قال رجل من القوم أقرت الصلاة بالبر والزكاة قال فلما فرغ أبو موسى من صلاته قال أيكم القائل كلمة هذا وكذا فأرم القوم فقال أبو موسى يا حطان لعلك قائلها قال قلت لا والله ما قلتها ولقد خشيت أن تبكعني لها فقال رجل من القوم أنا قائلها وما أردت بها إلا الخير فقال أبو موسى أما تعلمون كيف صلاتكم إن رسول الله ﷺ خطبنا فبين لنا سننا وعلمنا صلاتنا فقال إذا صليتم فأقيموا صفوفكم ثم ليؤمكم أحدكم فإذا كبر فكبروا وإذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا آمين يجبكم الله وإذا كبر وركع فكبروا واركعوا فإن الإمام يركع قبلكم ويرفع قبلكم قال نبي الله ﷺ فتلك بتلك وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فإنه قضى على لسان نبيه ﷺ سمع الله لمن حمده فإذا كان عند القعود فليقل أحدكم أول ما يقعد التحيات لله الطيبات الصلوات لله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. اهـ رواه مسلم.
стр. 2838
• أبو داود [٩٧٣] حدثنا نصر بن علي حدثنى أبي حدثنا شعبة عن أبي بشر سمعت مجاهدا يحدث عن ابن عمر عن رسول الله ﷺ في التشهد التحيات لله الصلوات الطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته. قال قال ابن عمر: زدت فيها وبركاته. السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله. قال ابن عمر زدت فيها وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. اهـ رجاله ثقات، وهو معلول، ذكرته في المنتخل في البدع، ومما يعله ما رواه نافع:
قال مالك [٢٠٤] عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يتشهد فيقول بسم الله التحيات لله الصلوات لله الزاكيات لله السلام على النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين شهدت أن لا إله إلا الله شهدت أن محمدا رسول الله يقول هذا في الركعتين الأوليين ويدعو إذا قضى تشهده بما بدا له فإذا جلس في آخر صلاته تشهد كذلك أيضا إلا أنه يقدم التشهد ثم يدعو بما بدا له فإذا قضى تشهده وأراد أن يسلم قال السلام على النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين السلام عليكم عن يمينه ثم يرد على الإمام فإن سلم عليه أحد عن يساره رد عليه. اهـ صحيح. ولم يذكر الصلاة على النبي.
стр. 2839
• عبد الرزاق [٣٠٧٣] عن ابن جريج قال قلت لنافع كيف كان ابن عمر يتشهد فقال كان يقول بسم الله التحيات لله الصلوات لله الزاكيات لله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. ثم يتشهد شهدت أن لا إله إلا الله شهدت أن لا إله إلا الله شهدت أن محمدا رسول الله يوالي بهن التسليم. اهـ صحيح.
وقال الطحاوي [١٥٥٢] حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو عاصم قال ثنا ابن جريج قال: قلت لنافع: كيف كان ابن عمر يتشهد، قال: كان يقول: بسم الله التحيات لله والصلوات لله والزاكيات لله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. ثم يتشهد فيقول: شهدت أن لا إله إلا الله، شهدت أن محمدا رسول الله. حدثنا نصر بن مرزوق قال ثنا عبد الله بن صالح ح وحدثنا روح بن الفرج قال ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير قالا حدثنا الليث بن سعد قال حدثني عقيل بن خالد عن ابن شهاب قال أخبرني سالم بن عبد الله عن أبيه قال: إذا تشهد أحدكم فليقل: ثم ذكر مثل تشهد عمر ﵁. اهـ صحاح. وذكر الطحاوي قبله عن عمر رواية ابن شهاب.
стр. 2840
• ابن أبي شيبة [٣٠١٤] حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر أنه كان يقول في الركعتين: السلام عليك أيها النبي، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. اهـ سند صحيح.