Книги сунны · id 103

العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

محمد بن مبارك حكيمي

Полный текст (18 216 стр.). Показаны 3676–3715 · переход к 3681.

стр. 3676

• ابن أبي شيبة [٦٨٢٩] حدثنا وكيع عن سفيان عن عاصم بن كليب عن أبيه عن ابن عباس أنه كان يوتر إذا بقي من الليل مثل ما ذهب منه إلى صلاة المغرب. اهـ إسناد كوفي حسن إن كان محفوظا، كأنه عن ابن مسعود.

стр. 3677

• مالك [٢٨٠] عن يحيى بن سعيد أنه قال: كان عبادة بن الصامت يؤم قوما فخرج يوما إلى الصبح فأقام المؤذن صلاة الصبح فأسكته عبادة حتى أوتر ثم صلى بهم الصبح. ابن المنذر [٢٦٨٠] حدثنا إبراهيم بن عبد الله قال أخبرنا يزيد بن هارون قال أخبرنا يحيى أن عبد الله بن هبيرة الشيباني أخبره أن عبادة بن الصامت خرج إلى المسجد وكان إمام قومه، وهو يظن أن عليه ليل فلما رآه المؤذن ذهب يقيم فكفه عبادة ثم أوتر، ثم تقدم فصلى الركعتين قبل الفجرثم أمر فأقام. اهـ الشيباني أُراه تصحيفا من السبائي ثقة. مرسل.

стр. 3678

• عبد الرزاق [٤٥٩٢] عن ابن جريج عن عطاء سئل عن رجل لم يوتر حتى فجر الفجر قال قد فاته الوتر فلا يوتر قيل له أعلم أم رأي فحدث حميد عن سليمان أو ميناء عن ابن عمر قال إنما هما ركعتان إذا طلع الفجر لا صلاة إلا ركعتين ثم أخبرني بعد ذلك أن ابن عباس قال لغلام له: انظر أضاء الفجر فرجع إليه فقال: الناس في الصلاة. فقام ابن عباس فأوتر بركعة ثم ركع ركعتين قبل الصبح. اهـ صحيح.

стр. 3679

• أبو الجهم [١٨] أخبرنا الليث بن سعد عن نافع أن عبد الله قال: من صلى من آخر الليل فليجعل آخر صلاته وترا، فإن رسول الله ﷺ كان يأمر بذلك. اهـ تابعه قتيبة بن سعيد عن ليث. ورواه ابن جريج أخبرني نافع. حديث صحيح. وقال أحمد [٦٣٧٢] حدثنا عبد الرزاق وابن بكر قالا أخبرنا ابن جريج حدثني سليمان بن موسى حدثنا نافع أن ابن عمر كان يقول: من صلى بالليل فليجعل آخر صلاته وترا، فإن رسول الله ﷺ أمر بذلك. فإذا كان الفجر فقد ذهبت كل صلاة الليل والوتر، فإن رسول الله ﷺ قال: أوتروا قبل الفجر. اهـ أعله البخاري والترمذي، وقد رواه البخاري ومسلم مختصرا كنحو رواية الليث بن سعد. وأحسب معنى فتواه على ذم التفريط، لا منع صلاة الوتر عند الفجر. والله أعلم. وقال عبد الرزاق [٤٦٠٨] عن الثوري عن آدم بن علي قال سمعت ابن عمر يقول: من أصبح على غير وتر أصبح على رأسه جرير قدر سبعين ذراعا. اهـ آدم شيخ ثقة. وقال عبد الرزاق [٤٦١٢] عن معمر عن أيوب عن نافع أن رجلا سأل ابن عمر عن الوتر فقال: بينا ابن عمر يطوف بالبيت ليلة فاجأه الصبح فأوتر. اهـ صحيح.

стр. 3680

• ابن أبي شيبة [٦٨٢٧] حدثنا ابن فضيل عن بيان عن وبرة قال: جاء ابن عمر مع الفجر فأوتر. اهـ سند جيد. وقال ابن أبي شيبة [٦٨٦١] حدثنا وكيع عن مسعر عن وبرة قال: سألت ابن عمر عن رجل أصبح ولم يوتر؟ قال: أرأيت لو نمت عن الفجر حتى تطلع الشمس، أليس كنت تصلي؟ كأنه يقول: يوتر. البيهقي [٤٧١٢] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكى أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن عبد الوهاب أخبرنا جعفر بن عون أخبرنا مسعر عن وبرة قال: سألت ابن عمر عمن ترك الوتر حتى تطلع الشمس أيصليها؟ قال: أرأيت لو تركت صلاة الصبح حتى تطلع الشمس هل كنت تصليها؟ قال قلت: فمه. قال: فمه. اهـ صحيح.

стр. 3681

• البيهقي [٤٦٩٩] أخبرنا أبو عبد الله وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا حدثنا أبو العباس حدثنا محمد بن إسحاق حدثنا سعيد يعني ابن عامر عن شعبة عن عاصم عن أبي مجلز قال: أصبح ابن عمر ولم يوتر أو كاد يصبح أو أصبح إن شاء الله تعالى ثم أوتر. اهـ صحيح.

стр. 3682

ما يقرأ في الوتر

стр. 3683

• النسائي [١٦٩٩] أخبرنا علي بن ميمون قال حدثنا مخلد بن يزيد عن سفيان عن زبيد عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه عن أبي بن كعب أن رسول الله ﷺ كان يوتر بثلاث ركعات كان يقرأ في الأولى ب سبح اسم ربك الأعلى وفي الثانية ب قل يا أيها الكافرون وفي الثالثة ب قل هو الله أحد، ويقنت قبل الركوع فإذا فرغ قال عند فراغه سبحان الملك القدوس ثلاث مرات يطيل في آخرهن. اهـ صححه ابن حبان وغيره.

стр. 3684

• ابن أبي شيبة [٦٩٤٦] حدثنا وكيع قال حدثنا حماد بن زيد عن أنس بن سيرين عن عمر كان يقرأ بالمعوذتين في الوتر. اهـ مرسل جيد.

стр. 3685

• ابن أبي شيبة [٦٩٥٣] حدثنا حفص بن غياث عن عاصم عن ابن سيرين قال: كان عثمان يقرأ القرآن كله، يوتر به. اهـ صحيح مرسل. وقال ابن المبارك في الزهد [١٢٧٥] أخبرنا ابن لهيعة قال: حدثني بكير بن الأشج عن سليمان بن يسار أن عثمان بن عفان قام بعد العشاء فقرأ القرآن كله في ركعة، لم يصل قبلها ولا بعدها. اهـ مرسل جيد.

стр. 3686

• عبد الرزاق [٤٦٩٩] عن الثوري عن سلم بن عبد الرحمن عن زاذان عن علي أنه كان يوتر بإنا أنزلناه في ليلة القدر وإذا زلزلت وقل هو الله أحد. ابن المنذر [٢٧٠٧] حدثنا علي بن الحسن قال ثنا عبد الله عن سفيان عن سلم بن عبد الرحمن النخعي عن زاذان أن علي بن أبي طالب كان يوتر بـ إنا أنزلناه في ليلة القدر وإذا زلزلت وقل هو الله أحد. سند صحيح، ورواه شريك ووهم فيه، قال ابن الجعد [٢٤٠٠] أخبرنا شريك عن سلم بن عبد الرحمن قال نا زاذان قال: كان علي يوتر بثلاث إذا جاء نصر الله والفتح وإنا أنزلناه في ليلة القدر وقل هو الله أحد. اهـ

стр. 3687

• ابن أبي شيبة [٦٩٤٨] حدثنا هشيم قال أخبرنا عبد الملك بن أبي سليمان عن أبي عبد الرحمن عن زاذان أن عليا كان يوتر بثلاث يقرأ في كل ركعة منهن بثلاث سور من آخر المفصل. اهـ صحيح.

стр. 3688

• ابن أبي شيبة [٦٩٤٧] حدثنا هشيم قال: أخبرنا عبد الرحمن بن إسحاق عن عبد الملك بن عمير قال: كان ابن مسعود يوتر بثلاث، يقرأ في كل ركعة منهن بثلاث سور من آخر المفصل، من تأليف عبد الله. اهـ سند ضعيف.

стр. 3689

• ابن المنذر [٢٧٠٨] حدثنا علي بن عبد العزيز قال ثنا حجاج قال ثنا حماد عن عاصم الأحول عن أبي مجلز أن أبا موسى كان بين مكة والمدينة فصلى العشاء ركعتين ثم قام فصلى ركعة أوتر بها وقرأ فيها بمائة من النساء قال: ما ألوت أن أضع قدمي حيث وضع رسول الله ﷺ قدميه وأن أقرأ ما قرأ رسول الله ﷺ . اهـ صحيح تقدم، وما رفع أراه من عمل الحج أو العمرة، أو قصر الصلاة.

стр. 3690

• ابن أبي شيبة [٦٩٥٥] حدثنا هشيم قال: أخبرنا عيينة بن عبد الرحمن عن نافع عن ابن عمر أنه كان يقرأ في وتره من آخر حزبه. اهـ صحيح.

стр. 3691

• الطحاوي [٢٠٣١] حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود قال ثنا شعبة عن يعلى بن عطاء قال: سمعت ابن لبيبة قال: قال رجل لابن عمر: إني قرأت المفصل في ركعة أو قال: في ليلة فقال ابن عمر: إن الله لو شاء لأنزله جملة واحدة، ولكن فصله، لتعطى كل سورة حظها من الركوع والسجود. اهـ سند جيد.

стр. 3692

• أحمد [٢٠٦٥١] حدثنا يحيى بن سعيد الأموي عن عاصم قال حدثنا أبو العالية قال: أخبرني من سمع رسول الله ﷺ يقول: لكل سورة حظها من الركوع والسجود، قال: ثم لقيته بعد، فقلت له: إن ابن عمر كان يقرأ في الركعة بالسور، فتعرف من حدثك هذا الحديث؟ قال: إني لأعرفه، وأعرف منذ كم حدثنيه حدثني منذ خمسين سنة. البيهقي [٤٨٨٠] من طريق العباس الدوري حدثنا روح بن حرب السمسار أبو حاتم حدثنا مروان بن معاوية أخبرنا عاصم الأحول عن ابن سيرين قال: كان ابن عمر يقرأ عشر سور في كل ركعة. قال عاصم فذكرت ذلك لأبي العالية فقال: وأنا كنت أقرأ عشرين سورة في كل ركعة ولكن حدثني من سمع رسول الله ﷺ يقول: لكل سورة حظها من الركوع والسجود. تابعه عبد الواحد بن زياد عن عاصم في حديث أبي العالية. اهـ حسن صحيح.

стр. 3693

• ابن أبي شيبة [٦٩٤٩] حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: كان يقرأ في الوتر بثلاث. ابن أبي شيبة [٦٩٥٠] حدثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أنه كان يوتر بثلاث بـ (سبح اسم ربك الأعلى) و (قل يا أيها الكافرون) و (قل هو الله أحد). اهـ روي مرفوعا، وموقوف أشبه، وفيه ضعف.

стр. 3694

• ابن المبارك في الزهد [١٢٧٧] أخبرنا عاصم بن سليمان عن ابن سيرين أن تميما الداري كان يقرأ القرآن في ركعة. الطحاوي [٢٠٥١] حدثنا سليمان بن شعيب قال ثنا عبد الرحمن بن زياد قال: ثنا زهير بن معاوية عن عاصم الأحول عن ابن سيرين قال: كان تميم الداري يحيي الليل كله بالقرآن كله في ركعة. اهـ مرسل صحيح.

стр. 3695

• ابن أبي شيبة [٨٤٥٦] حدثنا وكيع عن سفيان عن حصين عن أبي الضحى عن مسروق أن تميما الداري ردد هذه الآية (أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم). الطبراني [١٢٥١] حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا معاوية بن هشام ثنا سفيان عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق أن تميما الداري ردد هذه الآية حتى أصبح (أم حسب الذين اجترحوا السيئات) الآية. ابن سعد [٧٠٠٥] أخبرنا يزيد بن هارون وشبابة بن سوار قالا حدثنا شعبة بن الحجاج عن عمرو بن مرة عن أبي الضحى عن مسروق قال: قال لي رجل من أهل مكة: هذا مقام أخيك تميم الداري، صلى ليلة حتى أصبح أو كرب أن يصبح يقرأ آية ويرددها ويبكي (أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون). الطحاوي [٢٠٥٢] حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود قال ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا الضحى يحدث عن مسروق قال: قال لي رجل من أهل مكة فذكره. ورواه ابن الجعد [١١٠] أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة. الطبراني [١٢٥٠] حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي الضحى عن مسروق قال: قال لي رجل من أهل مكة فذكره. صحيح عن مسروق.

стр. 3696

• البيهقي [٥٠٥٤] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا إسماعيل القاضي حدثنا عمرو بن مرزوق أخبرنا زهير عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن أبي هريرة أنه كان يوتر بثلاث سور ب (سبح اسم ربك الأعلى) و (قل يا أيها الكافرون) و (قل هو الله أحد) قال إسماعيل: وقفه زهير ورفعه إسرائيل. اهـ فيه ضعف.

стр. 3697

• الطحاوي [٢٠٥٣] حدثنا ابن أبي داود قال ثنا الحماني قال ثنا إسحاق بن سعيد عن أبيه عن عبد الله بن الزبير أنه قرأ القرآن في ركعة. اهـ سند ضعيف.

стр. 3698

• ابن أبي شيبة [٨٤٥٩] حدثنا عبد الله بن إدريس عن ليث عن الأسود قال: كانوا يحبون أن يرجعوا بالآية من آخر الليل. اهـ لا بأس به.

стр. 3699

الوتر في السفر

стр. 3700

• ابن أبي شيبة [٦٩٦٨] حدثنا وكيع عن عمران بن حدير عن أبي مجلز قال: سألت ابن عمر عن الوتر؟ فقال: أرأيت إن سافرت؟ قال: ركعة من آخر الليل. اهـ صحيح.

стр. 3701

• ابن أبي شيبة [٦٩٧٠] حدثنا وكيع عن أبيه عن طارق عن سعيد بن جبير عن ابن عمر أنه أوتر في السفر. اهـ صحيح.

стр. 3702

• ابن أبي شيبة [٦٩٧١] حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر عن ابن عمر وابن عباس قال: الوتر في السفر سنة. اهـ حسن.

стр. 3703

• ابن أبي شيبة [٦٩٦٩] حدثنا وكيع عن خالد بن دينار عن شيخ قال: صحبت ابن عباس في سفر، فلا أحفظ أنه أوتر. اهـ لا يصح. وفي الباب آثار مشهورة.

стр. 3704

ما جاء في التطوع بعد صلاة المغرب

стр. 3705

• ابن أبي شيبة [٥٩٨٢] حدثنا زيد بن حباب عن إسرائيل عن ميسرة بن حبيب النهدي عن المنهال عن زر بن حبيش عن حذيفة قال: أتيت النبي ﷺ فصليت معه المغرب، ثم قام يصلي حتى صلاة العشاء. اهـ رواه أحمد وصححه ابن حبان.

стр. 3706

• ابن أبي شيبة [٥٩٨٣] حدثنا وكيع قال: حدثنا إسرائيل عن ثوير بن أبي فاختة عن أبيه عن علي قال: ذكر له أن ما بين المغرب والعشاء صلاة الغفلة، فقال علي: في الغفلة وقعتم. اهـ سند ضعيف.

стр. 3707

• عبد الرزاق [٤٧٢٥] عن الثوري عن جابر عن عبد الرحمن بن أبي الأسود عن أبيه الأسود بن يزيد قال قال عبد الله: نعم ساعة الغفلة فيما بين المغرب والعشاء يعني الصلاة. جابر لا يحتج به. وقال ابن أبي شيبة [٥٩٧٢] حدثنا محمد بن فضيل عن ليث عن عبد الرحمن بن الأسود عن عمه قال: ساعة ما أتيت عبد الله بن مسعود فيها إلا وجدته يصلي ما بين المغرب والعشاء وكان يقول: هي ساعة غفلة. الطبراني [٩٤٤٨] حدثني علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا أبو عوانة عن ليث عن عبد الرحمن بن الأسود عن عبد الرحمن بن يزيد قال: ساعة ما أتيته فيها إلا وجدته قائما يصلي ما بين المغرب والعشاء، يعني عبد الله بن مسعود. ورواه زائدة عن ليث مثله. ليث ضعيف.

стр. 3708

• أبو العباس المستغفري في فضائل القرآن [٦٠] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن حامد أخبرنا محمد بن صالح بن محمود حدثنا أبو البختري حدثنا يحيى بن آدم حدثنا سعيد بن صالح حدثني أبو إسحاق عن علقمة قال: طلبت عبد الله فوجدته في المسجد يصلي بين المغرب والعشاء فسمعته يقرأ طه فلما بلغ (رب زدني علما) قال: رب زدني علما رب زدني علما ثلاثا ثم ركع فقرأت الأعراف وهو راكع. اهـ سند ضعيف.

стр. 3709

• عبد الرزاق [٤٧٢٦] عن الثوري عن الأعمش عن العلاء بن بدر عن رجل عن سلمان قال: صلوا فيما بين المغرب والعشاء فإنه يخفف عن أحدكم من حزبه ويذهب عنه ملغاة أول الليل فإن ملغاة أول الليل مهدنة لآخره. ابن أبي شيبة [٥٩٧٤] حدثنا وكيع عن سفيان عن الأعمش عن العلاء بن بدر عن أبي الشعثاء قال: قال سلمان: عليكم بالصلاة فيما بين العشاءين فإنه يخفف عن أحدكم من حزبه ويذهب عنه ملغاه أول الليل فإن ملغاه أول الليل مهدنة أو مذهبة لآخره. وقال البيهقي [٤٩٤٩] أخبرنا أبو الحسين بن بشران أخبرنا إسماعيل الصفار حدثنا محمد بن إسحاق حدثنا يعلى بن عبيد حدثنا أبو سنان عن العلاء بن بدر عن أبي الشعثاء المحاربي قال: كنت في جيش فيهم سلمان قال فقال سلمان عليكم بهذه البهائم التي تكفل الله بأرزاقها فارفقوا بها في السير وأعطوها قوتها. وعليكم بالصلاة فيما بين المغرب والعشاء فإنها تخفف عنكم من جزء ليلتكم وتكفيكم الهذر. اهـ حسن صحيح، أبو سنان هو سعيد بن سنان.

стр. 3710

• ابن أبي شيبة [٥٩٨٠] حدثنا يحيى بن أبي بكير قال حدثنا إبراهيم بن نافع عن ابن أبي نجيح عن مجاهد أن عبد الله بن عمر لم يكن يصليها إلا في رمضان، يعني ما بين المغرب والعشاء. اهـ سند حسن.

стр. 3711

• ابن أبي شيبة [٥٩٨٤] حدثنا وكيع قال حدثنا موسى بن عبيدة عن أيوب بن خالد عن ابن عمر قال: من صلى أربعا بعد المغرب كان كالمعقب غزوة بعد غزوة. اهـ رواه ابن المبارك في الزهد عن موسى بن عبيدة الربذي، وهو ضعيف.

стр. 3712

• ابن سعد [٦٥١٤] أخبرنا عفان قال حدثنا خالد بن أبي عثمان القرشي قال حدثنا ثمامة بن عبد الله بن أنس قال: كان لأنس ثوبان على المشجب كل يوم، فإذا صلى المغرب لبسهما فلم يقدر عليه ما بين المغرب والعشاء قائما يصلي. اهـ سند صحيح.

стр. 3713

• ابن المبارك في الزهد [١٢٦٣] أخبرنا عمارة بن زاذان عن ثابت البناني قال: كان أنس يصلي ما بين المغرب والعشاء، ويقول: هذه ناشئة الليل. ابن أبي شيبة [٥٩٧٧] حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن عمارة بن زاذان بمثله، وهو سند ضعيف. وقال ابن أبي شيبة [٥٩٨١] حدثنا محمد بن بشر قال ثنا سعيد عن قتادة عن أنس في قوله (تتجافى جنوبهم عن المضاجع) قال: كانوا يتطوعون فيما بين الصلاتين المغرب والعشاء فيصلون. أبو داود [١٣٢٣] حدثنا أبو كامل حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك في هذه الآية (تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون) قال: كانوا يتيقظون ما بين المغرب والعشاء يصلون وكان الحسن يقول: قيام الليل. حدثنا محمد بن المثنى ثنا يحيى بن سعيد وابن أبي عدي عن سعيد عن قتادة عن أنس في قوله جل وعز (كانوا قليلا من الليل ما يهجعون) قال كانوا يصلون فيما بين المغرب والعشاء، زاد في حديث يحيى وكذلك (تتجافى جنوبهم). صححه الألباني. وقال الترمذي [٣٥٠٠] حدثنا عبد الله بن أبي زياد حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي عن سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن أنس بن مالك أن هذه الآية (تتجافى جنوبهم عن المضاجع) نزلت في انتظار هذه الصلاة التي تدعى العتمة. قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه. اهـ

стр. 3714

• ابن أبي شيبة [٥٩٧٣] حدثنا وكيع قال: حدثنا موسى بن عبيدة عن أخيه عبد الله بن عبيدة عن عبد الله بن عمرو قال: صلاة الأوابين ما بين أن ينكفت أهل المغرب إلى أن يثوب إلى العشاء. اهـ رواه ابن المبارك في الزهد عن موسى بن عبيدة، وهو ضعيف.

стр. 3715

• عبد الرزاق [٤٧٢٩] عن معمر عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة قال رأى الحسن بن علي رجلا يصلي بعد المغرب أربع ركعات فقال له أفاتك شيء من المكتوبة قال لا قال فإنهما ركعتان أدبار السجود. ابن أبي شيبة [٥٩٨٥] حدثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة قال: صليت إلى جنب الحسن بن علي المغرب ثم صليت ركعتين بعد المغرب، ثم قمت أصلي فنهرني وقال: إنما هما ركعتان. اهـ ثقات.

следующие страницы →