• الفاكهي [١٢٨٨] حدثني أبو العباس أحمد بن محمد قال ثنا ابن أبي مريم عن نافع بن عمر قال أخبرني ابن أبي مليكة قال: فجئت إلى أسماء فكلمتها في أن تكلم لي عبد الله بن الزبير أن يأمرني أن أقوم بالناس فقالت له ذلك فقال: ترينه يطيق ذلك؟ قالت: قد طلبه، قال: فأمرني فقمت بالناس حتى قدم عمر بن عبد العزيز فقال عمر بن عبد العزيز: لقد هممت أن أجمع الناس على إمام واحد، ثم قلت: سنة كانت قبلي. اهـ إسناد جيد.
стр. 3852
• عبد الرزاق [٧٧٣٦] عن ابن جريج عن سليمان بن موسى أن عمر لم يجمع أهل مكة على قارئ واحد من أجل الطواف ترك من شاء طاف. عبد الرزاق [٧٧٣٧] عن ابن جريج عن عطاء أن بعض أمرائهم معاوية أو غيره أراد جمع أهل مكة على قارئ واحد فقال مكره كرنبس لا تفعل دع الناس من شاء طاف ومن شاء صلى بصلاة القارئ ففعل. عبد الرزاق [٧٧٣٨] عن ابن جريج قال حدثت أن أول من قام بأهل مكة في خلافة عمر بن الخطاب زيد بن قنفذ بن زيد بن جدعان وكان من شاء قام معه ومن شاء قام لنفسه ومن شاء طاف. عبد الرزاق [٧٧٣١] عن معمر عن سعيد بن أبي عروبة عن الحسن قال كانوا يقرؤون بتسع وثلاثين أو إحدى وأربعين قال وكان الناس بمكة زمن عمر وغيره يصومون ويطوفون حتى جمعهم القسري. اهـ حسن.
стр. 3853
• ابن أبي شيبة [٧٨١٢] حدثنا عفان قال حدثنا همام قال حدثنا يحيى بن أبي كثير أن رجلا من أهل الشام حدثه يقال له أبو سفيان أن بحير بن ريسان حدثه أنه كان عند عبادة بن الصامت شهد ذلك، زجرهم أن يصلوا إذا تروح الإمام في رمضان فجعل يزجرهم وهم لا يبالون، ولا ينتهون فضربهم فرأيته يضربهم على ذلك. اهـ وذكره البخاري في التاريخ وقال لم يتابع عليه وأبو سفيان مجهول لا يعرف (١).
стр. 3854
• ابن أبي شيبة [٧٨١٥] حدثنا عباد عن سعيد عن قتادة عن أنس قال: لا بأس به إنما يرجعون إلى خير يرجونه ويبرؤون من شر يخافونه. اهـ ذكره في التعقيب في رمضان أي النافلة بعد التروايح. ضعيف.
стр. 3855
• ابن أبي شيبة [٧٧٩٣] حدثنا وكيع قال: حدثنا شعبة عن الحكم قال: كانوا ينامون نومة قبل القيام في شهر رمضان. اهـ صحيح.
стр. 3856
• ابن أبي شيبة [٧٧٦٠] حدثنا مروان بن معاوية عن عبد الرحمن بن عراك بن مالك عن أبيه قال: أدركت الناس في شهر رمضان تربط لهم الحبال يستمسكون بها من طول القيام. منقطع، قاله البخاري.
стр. 3857
• مالك [٢٥٤] عن عبد الله بن أبي بكر قال سمعت أبي يقول: كنا ننصرف في رمضان فنستعجل الخدم بالطعام مخافة الفجر. اهـ صحيح.
стр. 3858
• عبد الرزاق [٧٧٣٩] عن معمر عن مطر عن الحسن قال كان الناس يقومون في رمضان فيصلون العشاء حين يذهب ربع الليل وينصرفون وعليهم ربع آخر. اهـ لا باس به.
стр. 3859
• عبد الرزاق [٧٧٤٥] عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم قال: كانوا لا يرون بأسا أن يصلي الرجل وحده في مؤخرة المسجد في رمضان والإمام يصلي. اهـ ثقات.
стр. 3860
• الفاكهي [١١٧٣] حدثنا عبد الله بن أبي سلمة قال سمعت الحميدي يقول سمعت سفيان بن عيينة يقول: سمعت المشايخ يقولون: أدركنا الناس على هذا التكبير حول البيت في رمضان. وقال الفاكهي [١١٧٥] حدثنا محمد بن أبي عمر قال كنا عند علي بن عيسى فسأل: من أحدث هذا التكبير في رمضان؟ فقال عبد الله بن حسن أخبرنا عبد المجيد عن ابن جريج عن عطاء قال: أدركت الناس بمكة على هذا. اهـ أي التكبير بين التراويح حول البيت. اهـ هذا مما أحدث بعد، ولا يصح عن الأولين.
стр. 3861
• ابن أبي الدنيا [٥٤] حدثنا شجاع قثنا هشيم قال أنبا زكريا بن أبي مريم الخزاعي قال: سمعت أبا أمامة الباهلي صاحب رسول الله ﷺ يقول: أحدثتم قيام شهر رمضان ولم يكتب عليكم، إنما كتب عليكم الصيام، فدوموا على القيام إذا فعلتموه، ولا تتركوه، فإن ناسا من بني إسرائيل ابتدعوا بدعة لم يكتبها الله عليهم ابتغوا بها رضوان الله، فلم يرعوها حق رعايتها، فعاقبهم الله بتركها قال (ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم إلى آخر الآية). اهـ ضعيف.
стр. 3862
من فضل القيام في بيته
стр. 3863
• ابن أبي شيبة [٧٦٩٥] حدثنا ابن فضيل عن داود بن أبي هند عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي عن جبير بن نفير الحضرمي عن أبي ذر قال: صمنا مع رسول الله ﷺ رمضان فلم يصل بنا حتى بقي سبع من الشهر، فقام بنا حتى ذهب ثلث الليل، ثم لم يقم بنا في السادسة، ثم قام بنا في السابعة حتى ذهب شطر الليل، فقلنا: يا رسول الله لو قمت بنا بقية ليلتنا هذه؟ فقال: إنه من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة. قال: ثم صلى بنا حتى بقي ثلاث من الشهر، ثم صلى بنا وجمع أهله ونساءه، قال: فقام حتى تخوفنا أن يفوتنا الفلاح، قال: قلت: وما الفلاح؟ قال: السحور. اهـ رواه أبو داود والترمذي وصححه والنسائي وابن ماجة وابن خزيمة وابن حبان وغيرهم. هذا الحديث مشكل، هل حضهم النبي ﷺ على الاجتماع وراء إمام في التراويح، وإنما اجتمعوا لها أيام عمر. إلا أن يكون معناه من قام مع الإمام في صلاة العشاء، وقد كانوا يؤخرونها، فمن انتظر حتى يصليها معه كان له الفضل، وفيه نظر. والله أعلم.
وقال مسلم [١٥٢٣] حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا المغيرة بن سلمة المخزومي حدثنا عبد الواحد وهو ابن زياد حدثنا عثمان بن حكيم حدثنا عبد الرحمن بن أبي عمرة قال دخل عثمان بن عفان المسجد بعد صلاة المغرب فقعد وحده فقعدت إليه فقال يا ابن أخي سمعت رسول الله ﷺ يقول: من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله. اهـ
стр. 3864
• البخاري [٧٢٩٠] حدثنا إسحاق أخبرنا عفان حدثنا وهيب حدثنا موسى بن عقبة سمعت أبا النضر يحدث عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت أن النبي ﷺ اتخذ حجرة في المسجد من حصير، فصلى رسول الله ﷺ فيها ليالي، حتى اجتمع إليه ناس، ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا أنه قد نام، فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج إليهم فقال: ما زال بكم الذي رأيت من صنيعكم حتى خشيت أن يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به، فصلوا أيها الناس في بيوتكم، فإن أفضل صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة. اهـ
стр. 3865
• ابن أبي شيبة [٧٨٠٢] حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن محمد بن عباد عن عبد الله بن السائب قال: كنت أصلي بالناس في رمضان فبينا أنا أصلي إذ سمعت تكبير عمر على باب المسجد قدم معتمرا فدخل فصلى خلفي. وقال ابن حجر في الإصابة [٤/ ٢٣٧] في ترجمة عبد الله بن السائب: ذكره البغوي في الصحابة وأورد له من طريق يحيى بن سعيد الأموي عن ابن جريج سمعت محمد بن عباد بن جعفر يحدث عن عبد الله بن المسيب المخزومي قال ركعت ركعة وأنا أقوم للناس في رمضان إذ سمعت تكبير عمر قدم معتمرا فصلى ورائي ركعة. اهـ صحيح يأتي في كتاب الحج. وقد كان عمر بالمدينة يصلي في بيته.
стр. 3866
• عبد الرزاق [٧٧٤٣] عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه كان لا يقوم خلف الإمام في رمضان. ابن أبي شيبة [٧٧٩٦] حدثنا ابن نمير قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه كان لا يقوم مع الناس في شهر رمضان، قال: وكان سالم والقاسم لا يقومان مع الناس. الطحاوي [٢٠٦٠] حدثنا فهد قال ثنا أبو نعيم قال ثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر أنه كان لا يصلي خلف الإمام في رمضان. اهـ صحيح.
стр. 3867
• عبد الرزاق [٧٧٤٢] عن الثوري عن منصور عن مجاهد قال جاء رجل إلى ابن عمر قال: أصلي خلف الإمام في رمضان؟ قال: أتقرأ القرآن؟ قال: نعم قال أفتنصت كأنك حمار صل في بيتك. ابن أبي شيبة [٧٧٩٧] حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن مجاهد قال: سأل رجل ابن عمر أقوم خلف الإمام في شهر رمضان فقال: تنصت كأنك حمار. البيهقي [٤٧٩١] أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة الأنصاري أخبرنا أبو عمرو بن مطر أخبرنا أبو خليفة حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن منصور عن مجاهد عن عبد الله بن عمر قال قال له رجل: أصلي خلف الإمام في رمضان؟ قال يعني ابن عمر أليس تقرأ القرآن؟ قال: نعم. قال: أفتنصت كأنك حمار؟ صل في بيتك. اهـ صحيح. ورواه مؤمل على المعنى، قال الطحاوي [٢٠٦١] حدثنا أبو بكرة قال ثنا مؤمل قال ثنا سفيان عن منصور عن مجاهد قال قال رجل لابن عمر: أصلي خلف الإمام في رمضان؟ فقال: أتقرأ القرآن؟ قال: نعم قال: صل في بيتك. اهـ
стр. 3868
• البيهقي [٤٧٩٢] أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أخبرنا أبو محمد بن حيان حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن الحسن حدثنا أبو عامر موسى بن عامر حدثنا الوليد هو ابن مسلم أخبرني عمر بن محمد عن نافع عن عبد الله بن عمر أنه كان يقوم في بيته في شهر رمضان، فإذا انصرف الناس من المسجد أخذ إداوة من ماء، ثم يخرج إلى مسجد رسول الله ﷺ ثم لا يخرج منه حتى يصلي فيه الصبح. اهـ سند صحيح، عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب.
стр. 3869
جماعة التراويح بالنساء
стр. 3870
• عبد الرزاق [٥١٢٤] عن الثوري عن هشام بن عروة أن عمر بن الخطاب أمر سليمان بن أبي حثمة أن يؤم النساء في مؤخر المسجد في شهر رمضان. ابن أبي شيبة [٦٢٠٥] حدثنا وكيع قال حدثنا هشام عن أبيه قال: جعل عمر بن الخطاب للناس قارئين في رمضان، فكان أبي يصلي بالناس وابن أبي حثمة يصلي بالنساء. ابن سعد [٦٧٣٠] أخبرنا يزيد بن هارون قال أخبرنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه أن سليمان بن أبي حثمة كان يؤم النساء في عهد عمر في شهر رمضان. البيهقي [٤٧٨٨] أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن فنجويه الدينوري حدثنا عبيد الله بن محمد بن شنبة حدثنا محمد بن عمران حدثنا أبو عبيد الله يعني المخزومي حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه أن عمر بن الخطاب ﵁ جمع الناس على قيام شهر رمضان الرجال على أبي بن كعب، والنساء على سليمان بن أبي حثمة. اهـ صحيح مرسل.
стр. 3871
• ابن سعد [٧٧٢٤] أخبرنا عمرو بن الهيثم قال حدثنا شيخ من ولد طلحة بن عبيد الله عن معبد بن خالد عن عمرو بن حريث قال: أمرني عمر بن الخطاب ﵀ أن أؤم النساء في رمضان. اهـ سند ضعيف.
стр. 3872
• مالك [٢٥٥] عن هشام بن عروة عن أبيه أن ذكوان أبا عمرو وكان عبدا لعائشة زوج النبي ﷺ فأعتقته عن دبر منها كان يقوم يقرأ لها في رمضان. وقال البيهقي [٥٣٢٦] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي الحمصي بحمص في صفر سنة سبع وستين ومائتين حدثنا محمد بن حمير بن أنيس حدثنا شعيب بن أبي حمزة عن هشام بن عروة عن أبيه أن أبا عمرو ذكوان كان عبدا لعائشة فأعتقته وكان يقوم لها في شهر رمضان يؤمها وهو عبد. اهـ صحيح، يأتي عن القاسم بمعناه.
стр. 3873
• ابن المنذر [١٩٣٦] حدثونا عن إسحاق بن راهويه قال أخبرنا إبراهيم بن الحكم وعبد السلام العرني وغيرهما عن الحكم بن أبان عن عكرمة عن عائشة قالت: كنا نأخذ الصبيان من الكتاب فنقدمهم يصلون لنا شهر رمضان ونعمل لهم القلية والخشكنان. اهـ البيهقي [٤٧٩٧] أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن فنجويه الدينوري حدثنا الفضل بن الفضل الكندي حدثنا حمزة بن الحسين بن عمر البغدادي حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي حدثنا حفص بن عمر العدني حدثنا الحكم بن أبان عن عكرمة قال قالت عائشة: كنا نأخذ الصبيان من الكتاب ليقوموا بنا في شهر رمضان فنعمل لهم القلية والخشكنانج. اهـ رواه ابن عدي وضعفه.
стр. 3874
من ترخص بالقراءة في المصحف
стр. 3875
• عبد الرزاق [٣٩٣٠] عن ابن التيمي عن أبيه أن عائشة كانت تقرأ في المصحف وهي تصلي. اهـ سند صحيح مرسل.
стр. 3876
• ابن أبي الدنيا في فضائل رمضان [٥٧] حدثنا شجاع قثنا هشيم قال أنبا يونس بن عبيد عن ابن سيرين أن عائشة كانت تأمر غلاما لها فيصلي في رمضان، يقرأ في المصحف. اهـ مرسل.
стр. 3877
• ابن أبي شيبة [٧٢٩٣] حدثنا ابن علية عن أيوب قال: سمعت القاسم يقول: كان يؤم عائشة عبد يقرأ في المصحف. اهـ
وقال ابن أبي شيبة [٧٢٩٤] حدثنا وكيع قال: حدثنا هشام بن عروة عن أبي بكر بن أبي مليكة (١) أن عائشة أعتقت غلاما لها عن دبر، فكان يؤمها في رمضان في المصحف. البيهقي [٣٤٩٧] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكى وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا بحر بن نصر قال قرئ على عبد الله بن وهب أخبرك جرير بن حازم والحارث بن نبهان عن أيوب السختياني عن ابن أبي مليكة عن عائشة زوج النبي ﷺ أنها كان يؤمها غلامها ذكوان في المصحف في رمضان. إلا أن الحارث قال في الحديث عن أيوب عن القاسم عن عائشة. اهـ صحيح ذكره البخاري في الصحيح تعليقا. رواه أيوب من الوجهين.
стр. 3878
• ابن أبي شيبة [٧٣٠٠] حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا عيسى بن طهمان قال حدثني ثابت البناني قال: كان أنس يصلي وغلامه يمسك المصحف خلفه فإذا تعايا في آية فتح عليه. ابن سعد [٦٤٩٦] أخبرنا الفضل بن دكين قال حدثنا عيسى بن طهمان قال سمعت ثابتا البناني يقول: كان أنس بن مالك إذا قام يصلي قام خلفه غلام معه مصحف فإذا تعايا في شيء فتح عليه. البيهقي [٥٩٩٩] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أخبرنا أبو عبد الله الصفار حدثنا أحمد بن محمد البرتي حدثنا أبو نعيم حدثنا عيسى بن طهمان قال سمعت ثابتا البناني يقول: كان أنس إذا قام يصلي قام خلفه غلام معه مصحف فإذا تعايا في شيء فتح عليه. اهـ سند صحيح.
стр. 3879
جامع صلاة الليل
стр. 3880
• ابن خزيمة [١١٣٥] نا محمد بن سهل بن عسكر ثنا عبد الله بن صالح وثنا زكريا بن يحيى بن إبان ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن أبي أمامة الباهلي عن رسول الله ﷺ قال: عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم وهو قربة لكم إلى ربكم ومكفرة للسيئات ومنهاة عن الإثم. اهـ وصححه الترمذي والحاكم.
стр. 3881
• مالك [١٨٠٨] عن ابن شهاب عن أبي عبد الله الأغر وعن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: ينزل ربنا ﵎ كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول من يدعوني فأستجيب له ومن يسألني فأعطيه ومن يستغفرني فأغفر له (١) اهـ رواه البخاري ومسلم.
стр. 3882
• أبو داود الطيالسي [١٦٢٢] حدثنا شعبة عن يزيد بن خمير عن عبد الله بن أبي موسى النصري قال: قالت لي عائشة: لا تدع قيام الليل فإن رسول الله ﷺ كان لا يدعه، وكان إذا مرض أو قالت: كسل صلى قاعدا. اهـ رواه أحمد وأبو داود وصححه ابن خزيمة والحاكم. ابن أبي موسى صوابه ابن أبي قيس قاله أحمد وغيره.
стр. 3883
• مالك [٢٥٩] عن زيد بن أسلم عن أبيه أن عمر بن الخطاب كان يصلي من الليل ما شاء الله حتى إذا كان من آخر الليل أيقظ أهله للصلاة يقول لهم: الصلاة الصلاة ثم يتلو هذه الآية (وامر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوى). اهـ صحيح.
стр. 3884
• أبو عبيد [٥٩] حدثنا ابن أبي مريم عن السري بن يحيى عن الحسن قال: كان عمر بن الخطاب إذا نام وضع ماء عنده، فإذا استيقظ من الليل يمسح بذلك الماء. وقال الطبراني [ك ٨٣٣٥] حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي وأبو الوليد الطيالسي قالا ثنا حزم بن أبي حزم القطعي ثنا الحسن أن عثمان بن أبي العاص تزوج امرأة من نساء عمر بن الخطاب فقال: والله ما نكحتها حين نكحتها رغبة في مال ولا ولد ولكن أردت أن تخبرني عن ليل عمر فسألها: كيف كانت صلاة عمر بالليل؟ قالت: كان يصلي العتمة ثم يأمرنا أن نضع عند رأسه تورا من ماء ونغطيه ويتعار من الليل فيضع يده في الماء فيمسح وجهه ويديه ثم يذكر الله تعالى ما شاء أن يذكر ثم يتعار مرارا حتى يأتي على الساعة التي يقوم فيها لصلاته فقال له ابن بريدة من حدثك؟ فقال حدثتني بنت عثمان بن أبي العاص. قال: ثقة والله. اهـ صحيح.
стр. 3885
• ابن سعد [٣٨٤٣] أخبرنا عمرو بن عاصم قال أخبرنا عاصم بن العباس الأسدي قال سمعت سعيد بن المسيب يقول: كان عمر بن الخطاب يحب الصلاة في كبد الليل يعني وسط الليل. اهـ عاصم لم أعرفه.
стр. 3886
• ابن أبي شيبة [٦٦٧٣] حدثنا حماد بن خالد عن الزبير بن عبد الله بن رهيمة عن جدته قالت: كان عثمان يصوم الدهر ويقوم الليل إلا هجعة من أوله. اهـ على رسم ابن حبان.
стр. 3887
• عبد الرزاق [٤٢١٢] عن منصور عن إبراهيم قال سألنا علقمة كيف كانت قراءة عبد الله بالليل وكان يبيت عنده قال كان يسمع آل عتبة أخيه وهم في حجرة بين يديه. عبد الرزاق [٤٢١٣] عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة أن عبد الله كان يسمع قراءته أهل الدار من الليل. ابن أبي شيبة [٣٦٩٣] حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال: قالوا له: كيف كانت قراءة عبد الله بالليل؟ فقال: كان يسمع أحيانا آل عتبة، قال: وكانوا في حجرة بين يديه وكان علقمة ممن يبايته. ابن أبي شيبة [٣٦٩٤] حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال: بت عند عبد الله ذات ليلة، فقالوا له: كيف كانت قراءته؟ قال: كان يسمع أهل الدار. الطبراني [٩٣٩٦] حدثنا محمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن إبراهيم قال: قلت لعلقمة: كيف كانت قراءة عبد الله؟ قال: كان يسمع صوته أهل الدار. اهـ صحيح.
стр. 3888
• عبد الرزاق [٤٧٣٥] عن الثوري عن زبيد عن مرة قال قال عبد الله فضل صلاة الليل على صلاة النهار كفضل صدقة السر على صدقة العلانية قال وقال عبد الله إنك ما كنت في صلاة كأنك تقرع باب الملك ومن قرع باب الملك يوشك أن يفتح له. ابن أبي شيبة [٨٤٤١] حدثنا وكيع عن الأعمش وسفيان عن زبيد عن مرة قال: قال عبد الله: إنك ما دمت في صلاة تقرع باب الملك ومن يكثر قرع باب الملك يوشك أن يفتح له. ابن أبي شيبة [٦٦٧٢] حدثنا عبدة عن مسعر عن زبيد عن مرة قال: قال عبد الله فضل صلاة الليل على صلاة النهار كفضل صدقة السر على صدقة العلانية. الطبراني [٨٩٩٦] حدثنا أبو خليفة ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن زبيد عن مرة عن عبد الله قال: مثل الذي يديم الصلاة مثل الذي يقرع الباب ومن يديم قرع الباب يوشك أن يفتح له. اهـ ورواه ابن المبارك في الزهد عن شعبة. وقال الطبراني [٨٩٩٨] حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن منصور عن زبيد عن مرة بن شرحبيل عن عبد الله قال: فضل صلاة الليل على صلاة النهار كفضل صدقة السر على العلانية. ابن أبي الدنيا في التهجد [١٣] حدثنا إسحاق بن إسماعيل حدثنا وكيع عن مسعر وسفيان عن زبيد عن مرة عن عبد الله قال فضل صلاة الليل على صلاة النهار كفضل صدقة السر على صدقة العلانية. البيهقي [٤٧٥١] من طريق الحسين بن حفص عن سفيان عن زبيد عن مرة قال قال عبد الله بن مسعود إنك ما دمت في الصلاة فإنك تقرع باب الملك ومن يكثر قرع باب الملك يفتح له. البيهقي [٤٨٣٥] من طريق جعفر بن عون أخبرنا مسعر عن زبيد عن مرة الهمداني قال قال عبد الله فذكره. صحيح.
стр. 3889
• ابن أبي شيبة [٦٦٧٩] حدثنا عبدة عن مسعر عن عون بن عبد الله عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال: كان عبد الله إذا هدأت العيون قام فسمعت له دويا كدوي النحل حتى يصبح. اهـ مرسل جيد.
стр. 3890
• عبد الرزاق [٤٧٤٢] عن الثوري عن الأعمش عن عمارة عن أبي الأحوص عن عبد الله قال: تعودوا الخير فإنما الخير بالعادة. اهـ سند صحيح.
