Книги сунны · id 103

العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

محمد بن مبارك حكيمي

Полный текст (18 216 стр.). Показаны 4061–4100 · переход к 4066.

стр. 4061

إمامة ذي العجمة

стр. 4062

• عبد الرزاق [٣٨٥٢] عن ابن جريج قال أخبرني عطاء قال سمعت عبيد بن عمير يقول اجتمعت جماعة في بعض ماء حول مكة قال حسبت أنه قال بأعلى الوادي ها هنا قال وفي الحج فحانت الصلاة فتقدم رجل من آل أبي السائب المخزومي أعجمي اللسان قال فأخره المسور بن مخرمة وقدم غيره وتعين عمر بن الخطاب فلم يعرفه بشيء حتى جاء المدينة فلما جاء المدينة عرفه بذلك فقال المسور أنظرني يا أمير المؤمنين إن الرجل كان أعجمي اللسان وكان في الحج فخشيت أن يسمع بعض الحاج قراءته فيأخذ بعجمته قال أو هنالك ذهبت قال نعم قال أصبت. الشافعي [هق ٥٣٣١] أخبرنا عبد المجيد عن ابن جريج قال أخبرني عطاء قال سمعت عبيد بن عمير يقول، فذكره. ورواه الفاكهي [١٨٨٣] حدثنا سعيد بن عبد الرحمن قال ثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال: كان رجل وكان فيه عجمة وكان في الحج إماما خلف على الناس وكان ذلك بأعلى مكة فتقدم، فصلى فأخره رجل، فذكر ذلك لعمر بن الخطاب فقال: يا أمير المؤمنين كان الحج فخشيت أن يتفرق الناس عنه وقد سمعوا منه شيئا في قراءته فلم ينكر ذلك عمر. قال سفيان: وكان الذي تقدم المسور بن مخرمة أو غيره. اهـ صحيح. ورواه ابن سعد [٧٦٨٨] أخبرنا عبد الملك بن عمرو قال حدثنا عبد الله بن جعفر عن أم بكر قال مرة إن المسور وقال مرة عن المسور أن المسور خرج تاجرا إلى سوق ذي المجاز أو عكاظ فإذا رجل من الأنصار يؤم الناس أرت أو ألثغ، فأخره وقدم رجلا، فغضب الرجل المؤخر فأتى عمر فقال: يا أمير المؤمنين إن المسور أخرني وقدم رجلا فغضب عمر وجعل يقول: واعجبا لك يا مسور وجعل يرسل إلى بيته فلما قدم المسور أخبر بذلك فأتاه فلما رآه طالعا قال: واعجبا لك يا مسور فقال: لا تعجل يا أمير المؤمنين فوالله ما أردت إلا الخير قال: وأنى الخير في هذا؟ فقال: إن سوق عكاظ أو ذي المجاز اجتمع فيها ناس كثير عامتهم لم يسمع القرآن وكان الرجل أرت أو ألثغ فخشيت أن يتفرقوا بالقرآن على لسانه فأخرته وقدمت رجلا عربيا بينا فقال عمر: جزاك الله خيرا. اهـ ابن جعفر هو المخرمي ابن عبد الرحمن بن المسور، وأم بكر بنت المسور عمته، لا بأس به.

стр. 4063

إمامة الأعرابي والمخلط في قراءته غير القرآن

стр. 4064

• عبد الرزاق [٣٨٥٤] أخبرنا معمر عن قتادة أن ابن مسعود مر بأهل ماء وقد أقيمت الصلاة فدخل معهم فأمهم إنسان منهم فقرأ وألحق في قراءته نحج بيت ربنا ونقضي الدين وزاد غير قتادة وهن كالقطوات يهوين فقال ابن مسعود ما سمعنا بهذا في الملة الآخرة إن هذا إلا اختلاق قال فنكص الأعرابي وتقدم ابن مسعود فصلى بهم. اهـ منقطع. وقال عبد الرزاق [٣٨٥٥] عن الثوري عن أبي إسحاق عن رجل من طيئ قال مر ابن مسعود على مسجد لنا فتقدم رجل منهم فقرأ بفاتحة الكتاب ثم قال نحج بيت ربنا ونقضي الدين وهو مثل القطوات يهوين فقال عبد الله ما سمعنا بهذا في الملة الآخرة إن هذا إلا اختلاق قال فانصرف عبد الله. ابن أبي شيبة [٦١٣٦] حدثنا أبو داود الطيالسي عن شعبة عن أبي إسحاق عن رجل من طيء أن ابن مسعود حج فصلى خلف أعرابي. اهـ وقال عبد الرزاق [٣٨٥٦] أخبرنا ابن جريج قال أخبرت أن حميد بن الحميري قال صلى ابن مسعود وراء الأعرابي فقرأ الأعرابي أم القرآن فلما ختمها وقال غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال: نحج بيت ربنا ونقضيه الدين على مثل القطوات يهوين. قال ابن مسعود ما سمعنا بهذا في الملة الآخرة إن هذا إلا اختلاق قال فاستأخر الأعرابي حتى تقدم ابن مسعود علم أنه أفقه منه فقال ابن مسعود ما رأيت أعرابيا أفقه منه. اهـ وقال ابن ابن أبي شيبة [٦١٤١] حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد أن ابن مسعود صلى خلف أعرابي. اهـ هذه مراسيل يشد بعضها بعضا.

стр. 4065

إمامة الأعمى

стр. 4066

• ابن المنذر [١٩٤٠] حدثنا علي بن الحسن قال ثنا عبد الله عن سفيان عن محمد بن عبد الرحمن عن الزهري قال: كان رجال من أهل بدر أصيب أبصارهم يؤمون. اهـ محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن أبي ذئب، صحيح.

стр. 4067

• ابن أبي شيبة [٦١١٦] حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري أن أناسا من أصحاب النبي ﷺ كانوا يؤمون وهم عميان منهم عتبان بن مالك ومعاذ بن عفراء وابن أم مكتوم. ابن أبي شيبة [٦١١٧] حدثنا وكيع عن ابن أبي ذئب عن الزهري قال: كان ناس من أهل بدر يؤمون في مساجدهم بعد ما ذهبت أبصارهم. اهـ صحيح مرسل. وقال ابن أبي شيبة [٦١٢٥] حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن محمود بن ربيع عن عتبان بن مالك أنه كان يؤم قومه وهو أعمى. ابن أبي شيبة [٦١٢٦] حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا مالك بن أنس عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك أنه كان يؤم قومه وهو أعمى. اهـ صحيح.

стр. 4068

• ابن أبي شيبة [٦١٣٤] حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن واصل الأحدب عن قبيصة بن برمة الأسدي قال: قال عبد الله: ما أحب أن يكون مؤذنيكم عميانكم. قال: أحسبه، قال: ولا قراءكم. اهـ سند صحيح.

стр. 4069

• ابن أبي شيبة [٦١١٨] حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه قال: دخلنا على جابر بن عبد الله وهو أعمى فجاء وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا بها، كلما وضعها على منكبيه رجع طرفاها إليه من صغرها ورداؤه إلى جنبه على المشجب فصلى بنا. ابن أبي شيبة [٦١٢٨] حدثنا وكيع قال: حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن أبي جعفر قال: أمنا جابر بعد ما ذهب بصره. اهـ صحيح رواه مسلم بنحوه.

стр. 4070

• عبد الرزاق [٣٨٣٣] عن الثوري عن عبد الأعلى عن سعيد بن جبير قال: قال ابن عباس كيف أؤمهم وهم يعدلوني إلى القبلة حين عمي. ابن أبي شيبة [٦١٣٢] حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الأعلى مثله. ابن سعد [٧١٢٧] أخبرنا وكيع بن الجراح ومحمد بن عبد الله الأسدي قالا حدثنا سفيان عن عبد الأعلى. عبد الأعلى الثعلبي ضعيف.

стр. 4071

• عبد الرزاق [٣٨٣٤] عن أبيه عن خلاد بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير أن ابن عباس أمهم في ثوب واحد وهو أعمى على بساط قد طبق البيت. اهـ صحيح. ابن أبي شيبة [٦١٢٣] حدثنا محمد بن الحسن قال: حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير قال: أمنا ابن عباس وهو أعمى. اهـ حسن غريب.

стр. 4072

• ابن أبي شيبة [٦١٢٢] حدثنا محمد بن الحسن قال: حدثنا شريك عن مهاجر قال: كان البراء يصلي بنا وهو أعمى. اهـ سند ضعيف.

стр. 4073

• ابن أبي شيبة [٦١٢٤] حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابن لعمير عن أبيه أن رجلا أعمى كان يؤم بني خطمة في زمن عمر. اهـ

стр. 4074

• ابن أبي شيبة [٦١٣١] حدثنا الفضل بن دكين عن حسن بن صالح عن شيخ يكنى أبا عبد الله أن ابن أبي أوفى أمهم وهو أعمى. اهـ

стр. 4075

• ابن أبي شيبة [٦١٣٣] حدثنا الفضل بن دكين عن حسن بن أبي الحسناء عن زياد النميري قال: سألت أنسا عن الأعمى يؤم؟ فقال: ما أفقركم إلى ذلك؟ ابن المنذر [١٩٤٢] حدثنا محمد بن علي قال ثنا سعيد بن منصور قال ثنا حبيب بن أبي حبيب الجرمي قال ثنا زياد النميري أنه أتى أنس بن مالك قال: قلت: ما تقول في الرجل الضرير يؤم أصحابه؟ قال: وما حاجتهم إليه. اهـ ضعيف.

стр. 4076

إمامة الرجل أباه

стр. 4077

• عبد الرزاق [٣٨٤٢] أخبرنا معمر عن ثابت البناني قال كنت مع أنس بن مالك وخرج من أرضه يريد البصرة وبينها وبين البصرة ثلاثة أميال أو ثلاثة فراسخ فحضرت الصلاة فقدم ابنا له يقال له أبو بكر فصلى بنا صلاة الفجر فقرأ بسورة تبارك فلما انصرف قال له طولت علينا. اهـ صحيح.

стр. 4078

• ابن أبي شيبة [٦١٧٣] حدثنا وكيع قال حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل قال حدثني المنذر بن أبي أسيد الأنصاري قال: كان أبي يصلي خلفي، فربما قال لي: يا بني طولت بنا اليوم. اهـ سند جيد.

стр. 4079

• عبد الرزاق [٣٨٤٣] عن سعيد بن قمادين عن عثمان بن أبي سليمان أن الزبير كان يصلي خلف ابنه عبد الله. اهـ سعيد بن مسلم بن قماذين مستور. وهو مرسل. عبد الرزاق [٣٨٤٤] عن معمر أن عبد الله بن الزبير كان يؤم الزبير وطلحة قال: وكان أبو بكر يؤم أباه. اهـ منقطع.

стр. 4080

إمامة أمراء السوء

стр. 4081

• عبد الرزاق [٣٧٨٠] أخبرنا معمر عن أيوب عن ابن سيرين عن أبي العالية قال سألت عبد الله بن الصامت وهو ابن أخي أبي ذر عن الأمراء إذا أخروا الصلاة فضرب ركبتي فقال سألت أبا ذر عن ذلك ففعل بي كما فعلت بك وضرب ركبتي وحدثني أنه سأل رسول الله ﷺ ففعل به كما فعل بي وضرب ركبته كما ضرب ركبتي فقال صل الصلاة لوقتها قال فإن أدركتم معهم فصلوا ولا يقولن أحدكم إني قد صليت فلا يصلي. اهـ رواه مسلم.

стр. 4082

• أبو داود [٤٣٣] حدثنا محمد بن قدامة بن أعين حدثنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف عن أبي المثنى عن ابن أخت عبادة بن الصامت عن عبادة بن الصامت ح وحدثنا محمد بن سليمان الأنباري حدثنا وكيع عن سفيان المعنى عن منصور عن هلال بن يساف عن أبي المثنى الحمصي عن أبي أُبَي ابن امرأة عبادة بن الصامت عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله ﷺ : إنها ستكون عليكم بعدي أمراء تشغلهم أشياء عن الصلاة لوقتها حتى يذهب وقتها فصلوا الصلاة لوقتها. فقال رجل يا رسول الله أصلي معهم، قال: نعم إن شئت. وقال سفيان إن أدركتها معهم أأصلي معهم قال: نعم إن شئت. اهـ صححه الألباني.

стр. 4083

• عبد الرزاق [٣٧٨٦] عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين أن ابن مسعود قال لأصحابه إني لا آلوكم عن الوقت فصلى بهم الظهر حسبته قال: حين زالت الشمس ثم قال إنه ستكون عليكم أمراء يؤخرون الصلاة فصلوا الصلاة لوقتها فإن أدركتم معهم فصلوا. اهـ صحيح مرسل. وقال الطبراني [ك ٩٤٩٥] حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن عاصم عن شقيق عن عبد الله قال: إنها ستكون عليكم أئمة يميتون الصلاة، فمن أدرك ذلك منكم فليصلها لوقتها وليجعل صلاته معهم سبحة. اهـ صحيح. وقال عبد الرزاق [٣٧٨٧] عن معمر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن ابن مسعود قال إنكم في زمان قليل خطباؤه كثير علماؤه يطيلون الصلاة ويقصرون الخطبة وإنه سيأتي عليكم زمان كثير خطباؤه قليل علماؤه يطيلون الخطبة ويؤخرون الصلاة حتى يقال هذا شرق الموتى قال قلت له وما شرق الموتى قال إذا اصفرت الشمس جدا فمن أدرك ذلك فليصل الصلاة لوقتها فإن احتبس فليصل معهم وليجعل صلاته وحده الفريضة وليجعل صلاته معهم تطوعا. اهـ حسن. وقال ابن أبي شيبة [٧٦٧٣] حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود وعلقمة قالا: قال عبد الله: إنه سيكون عليكم أمراء يؤخرون الصلاة عن وقتها ويخنقونها إلى شرق الموتى، فإذا رأيتموهم قد فعلوا ذلك فصلوا في بيوتكم، ثم اجعلوا صلاتكم سبحة. اهـ رواه مسلم.

стр. 4084

• عبد الرزاق [٣٧٨٩] عن الثوري عن أبي حصين عن الشعبي عن مهدي قال: قال ابن مسعود كيف أنت يا مهدي إذا ظهر بخياركم واستعمل عليكم أحداثكم وصليت الصلاة لغير ميقاتها قال قلت لا أدري قال لا تكن جابيا ولا عريفا ولا شرطيا ولا بريدا وصل الصلاة لوقتها. اهـ صوابه مهري وهو كوفي مستور، وقد روى ابن أبي شيبة [٢٧٢٥٥] حدثنا الفضل قال: حدثنا سلام بن مسكين عن محمد بن واسع عن المهري عن أبي هريرة قال: قال لي: يا مهري لا تكن جابيا ولا عريفا ولا شرطيا. اهـ

стр. 4085

• عبد الرزاق [٣٧٩١] عن ابن جريج عن عطاء قال بلغني أن ابن مسعود قال سيحدث بعدكم عمال لا يصلون الصلاة لميقاتها وإذا فعلوا ذلك فصلوها لميقاتها. اهـ

стр. 4086

• عبد الرزاق [٣٧٩٠] عن معمر عن عبد الرحمن بن عبد الله عن القاسم بن عبد الرحمن قال أخر الوليد بن عقبة الصلاة مرة فأمر ابن مسعود المؤذن فثوب بالصلاة ثم تقدم فصلى بالناس فأرسل إليه الوليد ما صنعت أجاءك من أمير المؤمنين حدث أم ابتدعت، قال ابن مسعود: وكل ذلك لم يكن ولكن أبى علينا الله ورسوله أن ننتظرك بصلاتنا وأنت في حاجتك. ابن أبي شيبة [٥٥٣٢] حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه أن الوليد بن عقبة أخر الصلاة بالكوفة وأنا جالس مع أبي في المسجد فقام عبد الله فثوب بالصلاة فصلى للناس فأرسل إليه الوليد بن عقبة: ما حملك على ما صنعت؟ أجاءك من أمير المؤمنين أمر فيما قبلنا، فسمع وطاعة، أم ابتدعت ما صنعت اليوم؟ قال: لم يأتني من أمير المؤمنين أمر ومعاذ الله أن أكون ابتدعت أبى الله ورسوله أن ننتظرك بصلاتنا وأنت في حوائجك. البيهقي [٥٥١٩] أخبرنا أبو طاهر الفقيه أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان حدثنا إبراهيم بن الحارث البغدادي حدثنا يحيى بن أبي بكير حدثنا داود بن عبد الرحمن المكي حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن القاسم بن عبد الرحمن أن أباه أخبره أن الوليد بن عقبة أخر الصلاة بالكوفة وأنا جالس مع أبي في المسجد. فقام عبد الله فثوب بالصلاة فصلى بالناس. فأرسل إليه الوليد: ما حملك على ما صنعت؟ أجاءك من أمير المؤمنين أمر فسمع وطاعة، أم ابتدعت الذي صنعت؟ قال: لم يأتنا من أمير المؤمنين أمر ومعاذ الله أن أكون ابتدعت. أبى الله علينا ورسوله أن ننتظرك في صلاتنا وتتبع حاجتك. اهـ صحيح.

стр. 4087

• ابن أبي شيبة [٧٦٤٨] حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: كان عبد الله يصلي معهم إذا أخروا عن الوقت قليلا ويرى أن مأثم ذلك عليهم. الطبراني [ك ٩٤٩٩] حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن منصور عن إبراهيم قال: كان عبد الله يصلي معهم إذا أخروها قليلا ويرى أنهم يتحملون إثم ذلك. اهـ مرسل صحيح.

стр. 4088

• مسلم [١٤٤٣] حدثنا يحيى بن أيوب ومحمد بن الصباح وقتيبة وابن حجر قالوا حدثنا إسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن أنه دخل على أنس بن مالك في داره بالبصرة حين انصرف من الظهر وداره بجنب المسجد فلما دخلنا عليه قال: أصليتم العصر فقلنا له إنما انصرفنا الساعة من الظهر. قال: فصلوا العصر. فقمنا فصلينا فلما انصرفنا قال سمعت رسول الله ﷺ يقول: تلك صلاة المنافق يجلس يرقب الشمس حتى إذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقرها أربعا لا يذكر الله فيها إلا قليلا. اهـ لم يصلها معهم.

стр. 4089

• عبد الرزاق [٣٨٠٣] عن الثوري وغيره عن الأوزاعي عن عمير بن هانئ قال رأيت ابن عمر وابن الزبير ونجدة والحجاج وابن عمر يقول: يتهافتون في النار كما يتهافت الذبان في المرق. فإذا سمع المؤذن أسرع إليه يعني مؤذنهم فيصلي معه. ابن أبي شيبة [٧٦٤١] حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن عمير بن هانئ قال: شهدت ابن عمر والحجاج محاصر ابن الزبير، فكان منزل ابن عمر بينهما، فكان ربما حضر الصلاة مع هؤلاء وربما حضر الصلاة مع هؤلاء. اهـ ورواه هِقل بن زياد وموسى بن أعين عن الأوزاعي. وروى البيهقي [٥٥٠٨] من طريق الوليد بن مسلم حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن عمير بن هانئ قال: بعثني عبد الملك بن مروان بكتب إلى الحجاج فأتيته وقد نصب على البيت أربعين منجنيقا، فرأيت ابن عمر إذا حضرت الصلاة مع الحجاج صلى معه، وإذا حضر ابن الزبير صلى معه. فقلت له: يا أبا عبد الرحمن أتصلي مع هؤلاء وهذه أعمالهم. فقال: يا أخا أهل الشام ما أنا لهم بحامد ولا نطيع مخلوقا في معصية الخالق. قال قلت: ما تقول في أهل الشام؟ قال: ما أنا لهم بحامد. قلت: فما قولك في أهل مكة؟ قال: ما أنا لهم بعاذر. يقتتلون على الدنيا يتهافتون في النار تهافت الذبان في المرق. قلت: فما قولك في هذه البيعة التي أخذ علينا مروان. قال ابن عمر: كنا إذا بايعنا رسول الله ﷺ على السمع والطاعة يلقننا فيما استطعتم. اهـ صحيح.

стр. 4090

• ابن المنذر [١٨٦٥] حدثنا أبو ميسرة قال ثنا يحيى بن حبيب بن عربي قال ثنا خالد بن الحارث قال ثنا أبو المثنى رجل من أهل الكوفة عن مسلم قال: كنا مع عبد الله بن الزبير والحجاج يحاصر عبد الله بن الزبير وكان عبد الله بن عمر يصلي مع ابن الزبير فإذا فاتته الصلاة مع عبد الله سمع أذان مؤذن الحجاج انطلق فصلى مع الحجاج فقيل: يا أبا عبد الرحمن: تصلي مع عبد الله بن الزبير والحجاج؟ فقال: إذا دعونا إلى الله أجبناهم وإذا دعونا إلى الشيطان تركناهم فقلت: يا أبتاه وما تعني الشيطان؟ قال: القتال. اهـ أظن فيه خطأ أبو المثنى هو مسلم بن المثنى مؤذن مسجد الجامع بالكوفة. رواه اللالكائي [٢٣٠٤] من طريق عمر بن شبة قال نا يحيى بن سعيد عن محمد بن مهران قال حدثني أبو المثنى قال: كنا مع عبد الله بن الزبير، والحجاج محاصره، فكان عبد الله بن عمر يصلي مع ابن الزبير، فإذا فاتته مع ابن الزبير فسمع مؤذن الحجاج، يصلي مع الحجاج، فقيل له: أتصلي مع ابن الزبير، ومع الحجاج؟ فقال: إذا دعونا إلى الله أجبنا، وإذا دعونا إلى الشيطان تركناهم. اهـ ورواه الخطابي في العزلة [١٥] من طريق يحيى بن سعيد القطان قال حدثنا محمد بن مهران بن مسلم بن المثنى قال حدثني مسلم قال: كنا مع عبد الله بن الزبير والحجاج محاصره وكان ابن عمر يصلي مع ابن الزبير فإذا فاتته الصلاة معه وسمع مؤذن الحجاج، انطلق فصلى معه فقيل له: لم تصلي مع ابن الزبير ومع الحجاج؟ فقال: إذا دعونا إلى الله أجبناهم وإذا دعونا إلى الشيطان تركناهم وكان ينهى ابن الزبير عن طلب الخلافة والتعرض لها. اهـ حسن.

стр. 4091

• ابن أبي شيبة [٧٦٧٨] حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن عبد الله بن عثمان عن علي الأزدي قال: أخر الحجاج الصلاة بعرفة فصلى ابن عمر في رحله وثم ناس وقف قال: فأمر به الحجاج فنخس به. اهـ سند جيد.

стр. 4092

• ابن المنذر [١٨٦٣] أخبرنا الربيع قال أخبرنا الشافعي قال أخبرنا مسلم عن ابن جريج عن نافع أن ابن عمر اعتزل بمنى في قتال ابن الزبير والحجاج بمنى فصلى مع الحجاج. الشافعي [هق ٥٥٠٧] أخبرنا مسلم عن ابن جريج عن نافع أن ابن عمر اعتزل بمنى في قتال ابن الزبير والحجاج بمنى فصلى مع الحجاج. اهـ حسن.

стр. 4093

• عبد الرزاق [٣٨٠٠] عن معمر عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال: الصلاة حسنة لا أبالي من شاركني فيها. اهـ صحيح.

стр. 4094

• ابن سعد [٥٠٨٨] أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال حدثنا حميد بن مهران الكندي قال أخبرنا سيف المازني قال: كان ابن عمر يقول: لا أقاتل في الفتنة، وأصلي وراء من غلب. اهـ على رسم ابن حبان.

стр. 4095

• ابن سعد [٥٢٠٩] أخبرنا أحمد بن يونس قال حدثنا أبو شهاب عن يونس عن نافع قال: قيل لابن عمر زمن ابن الزبير والخوارج والخشبية: أتصلي مع هؤلاء ومع هؤلاء وبعضهم يقتل بعضا؟ قال: فقال: من قال: حي على الصلاة أجبته، ومن قال: حي على الفلاح أجبته، ومن قال: حي على قتل أخيك المسلم وأخذ ماله قلت: لا. البيهقي [٥٥١١] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا أبو جعفر محمد بن عبيد الله بن أبي داود المنادى المخرمي ببغداد حدثنا يونس وهو ابن محمد المؤدب حدثنا أبو شهاب حدثنا يونس بن عبيد عن نافع قال: كان ابن عمر يسلم على الخشبية والخوارج. وهم يقتتلون فقال من قال حي على الصلاة أجبته ومن قال حي على الفلاح أجبته، ومن قال حي على قتل أخيك المسلم وأخذ ماله قلت: لا. اهـ أبو شهاب عبد ربه بن نافع. حسن. وقال ابن سعد [٥٠٨٩] أخبرنا عبيد الله بن موسى قال أخبرنا إسرائيل ح وأخبرنا الفضل بن دكين قال حدثنا زهير بن معاوية جميعا عن جابر عن نافع قال: كان ابن عمر يصلي مع الحجاج بمكة، فلما أخر الصلاة ترك أن يشهدها معه وخرج منها. اهـ جابر الجعفي ضعيف.

стр. 4096

• ابن أبي شيبة [٣٢٤٥] حدثنا زيد بن حباب قال حدثني خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت قال حدثني حسين بن بشير بن سلمان عن أبيه قال: دخلت أنا ومحمد بن علي أو رجل من آل علي على جابر بن عبد الله فقلنا له: حدثنا كيف كانت الصلاة مع رسول الله ﷺ ؟ فقال: صلى رسول الله ﷺ الظهر حين كان الظل مثل الشراك، ثم صلى بنا العصر حين كان الظل مثله ومثل الشراك، ثم صلى بنا المغرب حين غابت الشمس ثم صلى بنا العشاء حين غاب الشفق ثم صلى بنا الفجر حين طلع الفجر ثم صلى بنا من الغد الظهر حين كان ظل كل شيء مثله، ثم صلى بنا العصر حين كان ظل كل شيء مثليه قدر ما يسير الراكب إلى ذي الحليفة العنق، ثم صلى بنا المغرب حين غابت الشمس، ثم صلى بنا العشاء حين ذهب ثلث الليل، ثم صلى بنا الفجر فأسفر. فقلنا له: كيف نصلي مع الحجاج وهو يؤخر؟ فقال: ما صلى للوقت فصلوا معه فإذا أخر فصلوها لوقتها واجعلوها معه نافلة وحديثي هذا عندكم أمانة فإذا مت فإن استطاع الحجاج أن ينبشني فلينبشني. اهـ على رسم ابن حبان.

стр. 4097

• ابن سعد [٥٧١٤] أخبرنا عبيد الله بن موسى والفضل بن دكين ومحمد بن عبد الله الأسدي قالوا حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال: دخلت على الحجاج فما سلمت عليه، قال عبيد الله بن موسى في حديثه: وكان لا يصلي خلفه. اهـ سند صحيح.

стр. 4098

• ابن أبي شيبة [٥٥٢٨] حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن حسن بن صالح عن إبراهيم بن المهاجر عن أبي بكر بن عمرو بن عتبة الزهري قال: أخر الحجاج الجمعة فلما صلى صلاها معه أبو جحيفة ثم قام فوصلها بركعتين ثم قال: يا أبا بكر أشهدك أنها العصر. اهـ سند ضعيف.

стр. 4099

• يعقوب الفسوي [٢/ ٢٩٣] حدثنا عبد الله بن عثمان أخبرنا عبد الله أنبأ حرملة بن عمران حدثني عبد العزيز بن عبد الملك بن مليل السليحي حدثني أبي قال: وكنت مع عقبة بن عامر جالساً قريباً من المنبر يوم الجمعة، فخرج محمد بن أبي حذيفة فاستوى على المنبر فخطب الناس ثم قرأ عليهم سورة من القرآن وكان من أقرأ الناس قال عقبة بن عامر صدق الله ورسوله فأني سمعت رسول الله ﷺ يقول: ليقرأ القرآن رجال لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية. فسمعنا ابن أبي حذيفة فقال والله لئن كنت صادقاً وأرى ما علمت لكذوب إنك منهم. قال عبد الله: حمل هذا الحديث أنهم يجمعون معهم ويقولون لهم هذه المقالة. اهـ على رسم ابن حبان.

стр. 4100

• الطبراني [٣٩٩٣] حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا يعقوب بن حميد ثنا عبد الله بن رجاء عن ابن أبي ذئب عن عبد العزيز بن عياش عن محمد بن كعب القرظي عن أبي أيوب أنه كان خالف مروان بن الحكم في صلاته فقال له مروان: ما يحملك على هذا؟ فقال: إني رأيت النبي ﷺ يصلي صلاة إن وافقته وافقتك وإن خالفته صليت وانقلبت إلى أهلي. اهـ لا بأس به.

следующие страницы →