• الفريابي [٥٦] حدثنا أبو همام ثنا وكيع عن سفيان عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن قال كانوا في الفطر أشد منهم في الأضحى قال وكيع يعني في التكبير. الدارقطني [١٧٣٢] حدثنا محمد بن مخلد حدثنا محمد بن إسحاق حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي قال كانوا في التكبير في الفطر أشد منهم في الأضحى. البيهقي [٦٣٥١] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي مثله. اهـ سند صحيح.
стр. 5532
• البيهقي [٦٣٥٢] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن عبد الوهاب أخبرنا جعفر بن عون حدثنا الأعمش عن تميم بن سلمة قال: خرج ابن الزبير يوم النحر فلم يرهم يكبرون فقال: ما لهم لا يكبرون أما والله فعلوا ذلك فقد رأيتنا في العسكر ما يرى طرفاه فيكبر الرجل فيكبر الذي يليه حتى يرتج العسكر تكبيرا وإن بينكم وبينهم كما بين الأرض السفلى إلى السماء العليا. اهـ ثقات.
стр. 5533
التكبير في صلاة العيد
стр. 5534
• أبو داود [١١٥٣] حدثنا مسدد حدثنا المعتمر قال سمعت عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي يحدث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال نبي الله ﷺ : التكبير في الفطر سبع في الأولى وخمس في الآخرة والقراءة بعدهما كلتيهما. اهـ صححه البخاري في علل الترمذي.
стр. 5535
• الطحاوي [٧٢٧٣] حدثنا علي بن عبد الرحمن ويحيى بن عثمان قالا ثنا عبد الله بن يوسف عن يحيى بن حمزة قال حدثني الوضين بن عطاء أن القاسم أبا عبد الرحمن حدثه قال حدثني بعض أصحاب رسول الله ﷺ قال: صلى بنا النبي ﷺ يوم عيد فكبر أربعا وأربعا ثم أقبل علينا بوجهه حين انصرف قال: لا تنسوا كتكبير الجنائز وأشار بأصابعه وقبض إبهامه. اهـ هذا حديث شامي غريب، حسنه الطحاوي والألباني في الصحيحة. وما أشبهه بالموقوف إن صح، على وهن في وضين. والقاسم بن عبد الرحمن يروي عن أبي أمامة وليس من أهل الإتقان حتى يقبل تفرده.
стр. 5536
• أبو داود [١١٥٥] حدثنا محمد بن العلاء وابن أبي زياد المعنى قريب قالا حدثنا زيد يعني ابن حباب عن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبيه عن مكحول قال أخبرني أبو عائشة جليس لأبي هريرة أن سعيد بن العاص سأل أبا موسى الأشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله ﷺ يكبر في الأضحى والفطر فقال أبو موسى كان يكبر أربعا تكبيره على الجنائز. فقال حذيفة صدق. فقال أبو موسى كذلك كنت أكبر في البصرة حيث كنت عليهم. وقال أبو عائشة وأنا حاضر سعيد بن العاص. اهـ رواه أحمد وضعفه شعيب لجهالة حال أبي عائشة وكذا قال ابن القطان.
стр. 5537
• عبد الرزاق [٥٦٨٧] عن معمر عن أبي إسحاق عن علقمة والأسود بن يزيد قال كان ابن مسعود جالسا وعنده حذيفة وأبو موسى الاشعري فسألهما سعيد بن العاص عن التكبير في الصلاة يوم الفطر والأضحى فجعل هذا يقول سل هذا وهذا يقول سل هذا فقال له حذيفة سل هذا لعبد الله بن مسعود فسأله فقال ابن مسعود يكبر أربعا ثم يقرأ ثم يكبر فيركع ثم يقوم في الثانية فيقرأ ثم يكبر أربعا بعد القراءة. ابن أبي شيبة [٥٧٤٨] حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي موسى ح وعن حماد عن إبراهيم أن أميرا من أمراء الكوفة قال سفيان أحدهما سعيد بن العاص وقال: الآخر الوليد بن عقبة بعث إلى عبد الله بن مسعود وحذيفة بن اليمان وعبد الله بن قيس فقال: إن هذا العيد قد حضر فما ترون؟ فأسندوا أمرهم إلى عبد الله، فقال: تكبر تسعا تكبيرة تفتتح بها الصلاة ثم تكبر ثلاثا ثم تقرأ سورة ثم تكبر ثم تركع ثم تقوم فتقرأ سورة ثم تكبر أربعا تركع بإحداهن. الطحاوي [٧٢٨٤] حدثنا سليمان بن شعيب قال ثنا عبد الرحمن بن زياد قال ثنا زهير بن معاوية عن أبي إسحاق عن إبراهيم بن عبد الله بن قيس عن أبيه أن سعيد بن العاص دعاهم يوم عيد فدعا الأشعري وابن مسعود وحذيفة بن اليمان ﵃. فقال: إن اليوم عيدكم فكيف أصلي؟ قال حذيفة: سل الأشعري وقال الأشعري: سل عبد الله. فقال عبد الله: تكبر وذكر الحديث وهو يكبر تكبيرة ويفتتح بها الصلاة ثم يكبر بعدها ثلاثا ثم يقرأ ثم يكبر تكبيرة يركع بها ثم يسجد ثم يقوم فيقرأ ثم يكبر ثلاثا ثم يكبر تكبيرة يركع بها. حدثنا أبو بكرة قال ثنا مؤمل قال ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي موسى عن عبد الله ﵁ في التكبير يوم العيد فذكر نحو ذلك. اهـ هذا تلون! كأن أبا إسحاق اضطرب فيه، وما رواه وكيع عن سفيان أجودها.
ورواه الطحاوي [٧٢٨٦] حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود قال ثنا هشام بن أبي عبد الله عن حماد عن إبراهيم عن علقمة بن قيس قال: خرج الوليد بن عقبة بن أبي معيط على ابن مسعود وحذيفة والأشعري ﵃ فقال: إن العيد غدا فكيف التكبير؟ فقال ابن مسعود ﵁ فذكر نحو ذلك وزاد فقال الأشعري وحذيفة ﵄ صدق أبو عبد الرحمن. الطبراني [ك ٩٥١٥] حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم أن الوليد بن عقبة دخل المسجد وابن مسعود وحذيفة وأبو موسى في عرصة المسجد فقال الوليد: إن العيد قد حضر فكيف أصنع؟ فقال ابن مسعود: تقول الله أكبر وتحمد الله وتثني عليه وتصلي على النبي ﷺ وتدعو الله ثم تكبر وتحمد الله وتثني عليه وتصلي على النبي ﷺ ﷺ ثم تكبر وتحمد الله وتثني عليه وتصلي على النبي ﷺ وتدعو الله ثم تكبر وتحمد الله وتثني عليه وتصلي على النبي ﷺ وتدعو ثم كبر واقرأ بفاتحة الكتاب وسورة ثم كبر واركع واسجد ثم قم فاقرأ بفاتحة الكتاب وسورة ثم كبر واحمد الله وأثن عليه وصلى على النبي ﷺ وادع ثم كبر واحمد الله واثن عليه وصل على النبي ﷺ واركع واسجد قال فقال حذيفة وأبو موسى: أصاب. ورواه ابن المنذر [٢١٧١] حدثنا علي بن عبد العزيز قال ثنا حجاج قال ثنا حماد عن إبراهيم مثله.
البيهقي [٦٤٠٧] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أخبرنا محمد بن أيوب أخبرنا مسلم بن إبراهيم حدثنا هشام حدثنا حماد عن إبراهيم عن علقمة أن ابن مسعود وأبا موسى وحذيفة خرج إليهم الوليد بن عقبة قبل العيد فقال لهم: إن هذا العيد قد دنا فكيف التكبير فيه؟ فقال عبد الله: تبدأ فتكبر تكبيرة تفتتح بها الصلاة وتحمد ربك وتصلي على النبي ﷺ ثم تدعو وتكبر وتفعل مثل ذلك ثم تكبر وتفعل مثل ذلك ثم تكبر وتفعل مثل ذلك ثم تكبر وتفعل مثل ذلك ثم تقرأ وتركع ثم تقوم فتقرأ وتحمد ربك وتصلي على النبي ﷺ ثم تدعو، ثم تكبر وتفعل مثل ذلك، ثم تكبر وتفعل مثل ذلك، ثم تكبر وتفعل مثل ذلك ثم تكبر وتفعل مثل ذلك. اهـ هذا أمثل إسنادا إن كان حماد بن أبي سليمان حفظه وما إخاله.
وقال ابن أبي شيبة [٥٧٥٤] حدثنا هشيم عن أشعث عن كردوس عن ابن عباس قال: لما كان ليلة العيد أرسل الوليد بن عقبة إلى ابن مسعود وأبي مسعود وحذيفة وأبي موسى الأشعري فقال لهم: إن العيد غدا فكيف التكبير؟ فقال عبد الله: تقوم فتكبر أربع تكبيرات وتقرأ بفاتحة الكتاب وسورة من المفصل ليس من طوالها ولا من قصارها ثم تركع ثم تقوم فتقرأ فإذا فرغت من القراءة كبرت أربع تكبيرات ثم تركع بالرابعة. الطبراني [٩٥١٤] حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا مسروق بن المرزبان ثنا ابن أبي زائدة عن أشعث عن كردوس قال: أرسل الوليد إلى عبد الله بن مسعود وحذيفة وأبي مسعود وأبي موسى الأشعري بعد العتمة فقال: إن هذا عيد المسلمين فكيف الصلاة؟ فقالوا: سل أبا عبد الرحمن فسأل فقال: يقوم فيكبر أربعا ثم يقرأ بفاتحة الكتاب وسورة من المفصل ثم يكبر ويركع فتلك خمس ثم يقوم فيقرأ بفاتحة الكتاب وسورة من المفصل ثم يكبر أربعا يركع في آخرهن فتلك تسع في العيدين فما أنكره واحد منهم. الطبراني [٩٥١٣] حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمر ثنا زائدة عن عبد الملك بن عمير عن كردوس قال: كان عبد الله بن مسعود يكبر في الضحى والفطر تسعا تسعا يبدأ فيكبر أربعا ثم يقرأ ثم يكبر واحدة فيركع بها ثم يقوم في الركعة الآخرة فيبدأ فيقرأ ثم يكبر أربعا يركع بإحداهن. ابن أبي شيبة [٥٧٥٥] حدثنا يزيد بن هارون عن المسعودي عن معبد بن خالد عن كردوس قال: قدم سعيد بن العاص في ذي الحجة، فأرسل إلى عبد الله وحذيفة وأبي مسعود الأنصاري وأبي موسى الأشعري فسألهم عن التكبير في العيد؟ فأسندوا أمرهم إلى عبد الله فقال عبد الله: يقوم فيكبر ثم يكبر ثم يكبر ثم يكبر فيقرأ ثم يكبر ويركع ويقوم فيقرأ ثم يكبر ثم يكبر ثم يكبر ثم يكبر الرابعة ثم يركع.
البيهقي [٦٤٠٥] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكى أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن عبد الوهاب أخبرنا جعفر بن عون أخبرنا مسعر عن معبد بن خالد عن كردوس قال قدم سعيد بن العاص قبل الأضحى فأرسل إلى عبد الله بن مسعود وإلى أبي موسى وإلى أبي مسعود الأنصاري فسألهم عن التكبير قال: فقذفوا بالمقاليد إلى عبد الله فقال عبد الله: تقوم فتكبر أربع تكبيرات ثم تقرأ ثم تركع في الخامسة ثم تقوم فتقرأ ثم تكبر أربع تكبيرات تركع بالرابعة. اهـ معبد بن خالد الجدلي قاص ثقة وكردوس الثعلبي قاص بالكوفة وثقه ابن حبان وقال ابن معين مشهور. والصحيح عن عبد الله ذكر الأربع تكبيرات، وما أرى زيادة الصلاة على النبي وذكر الحمد محفوظا، والله أعلم.
وقال عبد الرزاق [٥٦٨٦] عن الثوري عن أبي إسحاق عن علقمة والأسود بن يزيد أن ابن مسعود كان يكبر في العيدين تسعا تسعا أربعا قبل القراءة ثم كبر فركع وفي الثانية يقرأ فإذا فرغ كبر أربعا ثم ركع. اهـ إسناد جيد.
وقال ابن أبي شيبة [٥٧٤٦] حدثنا هشيم قال أخبرنا مجالد عن الشعبي عن مسروق قال: كان عبد الله يعلمنا التكبير في العيدين تسع تكبيرات خمس في الأولى وأربع في الآخرة ويوالي بين القراءتين. اهـ مجالد ضعيف. ابن أبي شيبة [٥٧٤٧] حدثنا وكيع عن محل عن إبراهيم ح وعن إسماعيل عن الشعبي عن عبد الله أنه كان يكبر في الفطر والأضحى تسعا تسعا خمسا في الأولى وأربعا في الآخرة ويوالي بين القراءتين. اهـ مرسل جيد.
وقال ابن المنذر [٢١٦٥] حدثونا عن بندار قال ثنا عبد الرحمن قال ثنا سفيان عن علي بن الأقمر عن أبي عطية قال: قال عبد الله بن مسعود التكبير في العيدين أربع كالتكبير على الجنائز. الطبراني [ك ٩٥٢٢] حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن علي بن الأقمر عن أبي عطية عن عبد الله قال: التكبير في العيدين أربعا كصلاة على الميت. اهـ إسناد جيد.
وقال البيهقي [٦٤٠٦] أخبرنا أبو الحسن العلاء بن محمد بن أبي سعيد الإسفرائيني بها أخبرنا أبو سهل بشر بن أحمد حدثنا حمزة بن محمد الكاتب حدثنا نعيم بن حماد حدثنا ابن المبارك عن هشام الدستوائي عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال: التكبير في العيدين خمس في الأولى وأربع في الثانية. اهـ هذا هو الصحيح عن ابن مسعود إن شاء الله (١).
стр. 5538
• عبد الرزاق [٥٦٩٧] عن ابن جريج قال أخبرني عبد الكريم عن إبراهيم النخعي عن علقمة والأسود عن ابن مسعود أن بين كل تكبيرتين قدر كلمة. اهـ عبد الكريم بن أبي المخارق لا يحتج به.
стр. 5539
• ابن أبي شيبة [٥٧٦٧] حدثنا جعفر بن عون عن الإفريقي عن عبد الرحمن بن رافع أن عمر بن الخطاب كان يكبر في العيدين ثنتي عشرة سبعا في الأولى وخمسا في الآخرة. اهـ الإفريقي وشيخه يضعفان.
стр. 5540
• الطحاوي [٧٢٧٨] حدثنا يحيى بن عثمان قال حدثنا العباس بن طالب قال ثنا عبد الواحد بن زياد عن أبي إسحاق الشيباني عن عامر أن عمر وعبد الله ﵄ اجتمع رأيهما في تكبير العيدين على تسع تكبيرات خمس في الأولى وأربع في الآخرة ويوالي بين القراءتين. اهـ عباس ليس بالقوي، مرسل.
стр. 5541
• عبد الرزاق [٥٦٧٨] عن ابن أبي يحيى عن جعفر بن محمد عن أبيه قال علي يكبر في الاضحى والفطر والاستسقاء سبعا في الاولى وخمسا في الاخرى ويصلي قبل الخطبة ويجهر بالقراءة قال وكان رسول الله ﷺ وأبو بكر وعمر وعثمان يفعلون ذلك. ابن أبي يحيى لا يحتج به. وقال أبو العباس الأصم في حديثه [٧٠] حدثنا العباس هو ابن الوليد بن مزيد حدثنا عقبة هو ابن علقمة حدثني مسلم هو ابن خالد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي أنه جهر بالقراءة في العيدين وصلاة الاستسقاء وصلى قبل الخطبة وكبر سبعا وخمسا. اهـ لا بأس به.
وقال ابن أبي شيبة [٥٧٤٩] حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي أنه كان يكبر في الفطر إحدى عشرة ستا في الأولى وخمسا في الآخرة يبدأ بالقراءة في الركعتين وخمسا في الأضحى ثلاثا في الأولى وثنتين في الآخرة يبدأ بالقراءة في الركعتين. الطحاوي [٧٢٧٦] حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود الطيالسي قال ثنا زهير بن معاوية عن أبي إسحاق عن علي أنه كان يكبر في النحر خمس تكبيرات ثلاثا في الأولى وثنتين في الثانية لا يوالي بين القراءتين. حدثنا يحيى بن عثمان قال ثنا عمرو بن خالد قال ثنا زهير بن معاوية عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي. اهـ ضعيف.
стр. 5542
• ابن أبي شيبة [٥٧٦٠] حدثنا يحيى بن سعيد عن أشعث عن محمد بن سيرين عن أنس أنه كان يكبر في العيد تسعا. فذكر مثل حديث عبد الله. الطحاوي [٧٢٨٨] حدثنا أبو بكرة قال ثنا روح قال ثنا الأشعث عن محمد عن أنس بن مالك أنه قال: تسع تكبيرات خمس في الأولى وأربع في الأخيرة مع تكبيرة الصلاة. اهـ أشعث يضعف.
стр. 5543
• الطحاوي [٧٢٨٩] حدثنا صالح بن عبد الرحمن قال ثنا سعيد قال ثنا هشيم قال أخبرنا عبيد الله بن أبي بكر بن أنس بن مالك عن جده أنس بن مالك قال: إذا كان في منزله بالطف، فلم يشهد العيد إلى مصره جمع مواليه وولده ثم يأمر مولاه عبد الله بن أبي عتبة فيصلي بهم كصلاة أهل المصر فذكر مثل حديث عبد الله بن الحارث عن ابن عباس. أي أنه كبر أربعا ثم قرأ ثم كبر فرفع ثم قام في الثانية فقرأ ثم كبر ثلاثا ثم كبر فرفع. اهـ وما ذكره أبو جعفر يأتي، وهذا سند صحيح.
стр. 5544
• عبد الرزاق [٥٦٨٩] أخبرنا إسماعيل بن أبي الوليد قال حدثنا خالد الحذاء عن عبد الله بن الحارث قال شهدت ابن عباس كبر في صلاة العيد بالبصرة تسع تكبيرات والى بين القراءتين قال وشهدت المغيرة بن شعبة فعل ذلك أيضا فسألت خالدا كيف فعل ابن عباس ففسر لنا كما صنع ابن مسعود في حديث معمر والثوري عن أبي إسحاق سواء. صحح إسناده ابن حجر في الدراية. ورواه ابن أبي شيبة [٥٧٥٧] حدثنا هشيم قال أخبرنا خالد عن عبد الله بن الحارث قال: صلى بنا ابن عباس يوم عيد فكبر تسع تكبيرات خمسا في الأولى وأربعا في الآخرة ووالى بين القراءتين. اهـ سند صحيح. ورواه الطحاوي [٧٢٧٩] حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال ثنا شعبة قال ثنا قتادة وخالد الحذاء عن عبد الله بن الحارث أنه صلى خلف ابن عباس ﵄ في العيد فكبر أربعا ثم قرأ ثم كبر فرفع (١) ثم قام في الثانية فقرأ ثم كبر ثلاثا ثم كبر فرفع. حدثنا صالح بن عبد الرحمن بن عمرو بن الحارث قال ثنا سعيد بن منصور قال حدثنا هشيم قال أخبرنا خالد الحذاء عن عبد الله بن الحارث عن ابن عباس مثله. اهـ سند صحيح بصري. وقال ابن المنذر [٢١٥٩] حدثنا أبو أحمد قال ثنا يعلى قال ثنا سفيان عن خالد الحذاء عن عبد الله بن الحارث قال: كان ابن عباس والمغيرة بن شعبة يكبران في العيد تسعا تسعا. اهـ وهو بمعناه مختصر. ثم روى عنه المكيون بأخرة غير ذلك.
قال عبد الرزاق [٥٦٧٦] عن ابن جريج عن عطاء قال التكبير في الصلاة يوم الفطر ثلاث عشرة تكبيرة يكبرهن وهو قائم سبعة في الركعة الاولى منهن تكبيرة الاستفتاح للصلاة ومنهن تكبيرة الركعة ومنهن ست قبل القراءة ومنهن واحدة بعدها وفي الأخرى ست تكبيرات منهن تكبيرة للركعة ومنهن خمس قبل القراءة وواحدة بعدها قلت له إن يوسف بن ماهك أخبرني أن ابن الزبير كان لا يكبر إلا أربعا في كل ركعة سواء يكبرهن في كل ركعتين سمعنا ذلك منه فقال عطاء إن الذي أخذت هذا الحديث عنه هو واللهِ أعلم من ابن الزبير قلت: من؟ قال: ابن عباس. ابن أبي شيبة [٥٧٥٠] حدثنا هشيم عن حجاج وعبد الملك عن عطاء عن ابن عباس أنه كان يكبر ثلاث عشرة تكبيرة. ابن أبي شيبة [٥٧٥١] حدثنا وكيع عن ابن جريج عن عطاء أن ابن عباس كبر في عيد ثلاث عشرة سبعا في الأولى وستا في الآخرة. ابن أبي شيبة [٥٧٥٣] حدثنا ابن إدريس عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس أنه كان يكبر في العيد في الأولى سبع تكبيرات بتكبيرة الافتتاح وفي الآخرة ستا بتكبيرة الركعة كلهن قبل القراءة. الفريابي [١١٦] ثنا محمد بن المثنى ثنا يحيى عن ابن جريج قثنا عطاء عن ابن عباس قال: التكبير في الفطر يكبر مرة واحدة تفتتح بها الصلاة ثم يكبر ستا ثم يقرأ ثم يكبر فيركع ثم يقوم فيكبر خمسا ثم يقرأ ثم يكبر فيركع. الفريابي [١١٨] ثنا قتيبة بن سعيد قثنا هشيم عن عبد الملك عن عطاء عن ابن عباس أنه كان يكبر في العيدين ثلاث عشرة تكبيرة سبعا في الأولى وستا في الآخرة يوالي بين القراءتين. اهـ صحيح.
ورواه الفريابي [١١٣] حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس قال: التكبير في العيدين ثلاث عشرة سبع وست. الفريابي [١١٤] ثنا محمد بن مصفى قثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء أن ابن عباس كان يكبر في الفطر ثلاث عشرة تكبيرة. اهـ صحيح. ورواه الطحاوي [٧٢٨١] حدثنا أبو بكرة قال ثنا إبراهيم بن بشار قال ثنا سفيان بن عيينة قال ثنا عمرو عن عطاء عن ابن عباس ﵄ أنه كان يكبر يوم الفطر ثلاث عشرة تكبيرة سبعا في الأولى قبل القراءة وستا في الآخرة بعد القراءة. حدثنا صالح قال ثنا سعيد قال ثنا هشيم قال ثنا عبد الملك وحجاج عن عطاء عن ابن عباس ﵄ مثله. اهـ إبراهيم بن بشار الرمادي كان ربما أخطأ على ابن عيينة فيزيد في حديثه ما ليس منه، وقد خالفه قتيبة وابن مصفى.
ورواه ابن المنذر [٢١٥٤] حدثنا علي بن عبد العزيز قال ثنا حجاج قال ثنا حماد عن قيس عن عطاء عن ابن عباس أنه كان يكبر اثنتي عشرة تكبيرة. اهـ سند صحيح قيس هو ابن سعد المكي يروي عنه الحمادان. وقال ابن أبي شيبة [٥٧٧٣] حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا حميد عن عمار بن أبي عمار أن ابن عباس كبر في عيد ثنتي عشرة تكبيرة سبعا في الأولى وخمسا في الآخرة. ورواه الفريابي [١١٧] ثنا محمد بن عبد الأعلى قثنا المعتمر قال سمعت حميدا قثنا عمار بن أبي عمار عن ابن عباس أنه كبر ثنتي عشرة تكبيرة في يوم عيد. اهـ وهذا إسناد حسن صحيح.
وقال البيهقي [٦٤٠١] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أخبرنا أبو مسلم حدثنا عبد الله بن رجاء أخبرنا زائدة عن عبد الملك عن عطاء قال: كان ابن عباس يكبر في العيدين ثنتي عشرة تكبيرة سبع في الأولى وخمس في الآخرة. هذا إسناد صحيح. وقد قيل فيه عن عبد الملك بن أبي سليمان ثلاث عشرة سبع في الأولى وست في الآخرة فكأنه عد تكبيرة القيام. فقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا يحيى بن أبي طالب أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء أخبرنا حميد يعني الطويل عن عمار مولى بني هاشم عن ابن عباس أنه كبر في العيد في الركعة الأولى سبعا ثم قرأ وكبر في الثانية خمسا. اهـ
وقال الطحاوي [٧٢٨٣] حدثنا أبو بكرة قال ثنا روح قال ثنا سعيد عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس ﵄ أنه قال: من شاء كبر سبعا ومن شاء كبر تسعا وإحدى عشرة وثلاث عشرة. اهـ هذا إسناد حسن إن شاء الله. فقد احتج البخاري ومسلم برواية روح بن عبادة عن سعيد بن أبي عروبة. وقال ابن المنذر [٢١٦٨] حدثنا أبو يعقوب يوسف بن موسى قال ثنا أبو حفص قال ثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس أن التكبير يوم الفطر ويوم النحر تسع تكبيرات وإحدى عشرة وثلاثة عشرة وكل سنة. اهـ وهذا إسناد جيد.
стр. 5545
• الطحاوي [٧٢٨٧] حدثنا أبو بكرة قال ثنا روح عن ابن جريج قال ثنا يوسف بن ماهك أخبرني أن ابن الزبير لم يكن يكبر إلا أربعا سوى تكبيرتين للركعتين سمع ذلك منه زعم. اهـ سند صحيح.
стр. 5546
• مالك [٤٣٤] عن نافع مولى عبد الله بن عمر أنه قال: شهدت الأضحى والفطر مع أبي هريرة فكبر في الركعة الأولى سبع تكبيرات قبل القراءة وفي الآخرة خمس تكبيرات قبل القراءة. قال مالك وهو الأمر عندنا. عبد الرزاق [٥٦٨١] عن معمر عن أيوب عن نافع عن أبي هريرة مثله. عبد الرزاق [٥٦٨٢] عن ابن جريج عن موسى بن عقبة عن نافع عن أبي هريرة مثله. ابن أبي شيبة [٥٧٥٢] حدثنا ابن إدريس عن عبيد الله عن نافع عن أبي هريرة قال: كان يكبر في الأولى سبع تكبيرات وفي الثانية خمسا كلهن قبل القراءة. الفريابي [العيدين ٩٧] ثنا قتيبة بن سعيد ثنا ليث بن سعد عن نافع أنه سمع أبا هريرة يكبر في الأضحى والفطر في السجدة الأولى سبعا وفي الثانية خمسا. الفريابي [١٠٠] ثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا وهيب ثنا أيوب عن نافع أن أبا هريرة استخلفه مروان بن الحكم فصلى بهم في العيدين فكبر سبع تكبيرات في الأولى ثم قرأ وكبر، ثم قام فكبر خمس تكبيرات ثم قرأ وكبر. البيهقي [٦٣٩٩] أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا عبد الكريم بن الهيثم حدثنا أبو اليمان أخبرني شعيب بن أبي حمزة قال قال نافع: كان أبو هريرة ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكى في آخرين قالوا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أخبرنا الربيع بن سليمان أخبرنا الشافعي أخبرنا مالك عن نافع مولى ابن عمر قال: شهدت الأضحى والفطر مع أبي هريرة فكبر في الركعة الأولى سبع تكبيرات قبل القراءة وفي الآخرة خمس تكبيرات قبل القراءة. لفظ حديث مالك وحديث شعيب بمعناه وزاد في روايته وهي السنة وزاد في أوله استخلاف مروان إياه على المدينة. اهـ صحيح.
стр. 5547
• ابن أبي شيبة [٥٧٦٩] حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة قال أخبرنا داود بن الحصين عن أبي سفيان عن أبي سعيد الخدري قال: التكبير في العيدين سبع وخمس سبع في الأولى قبل القراءة وخمس في الآخرة قبل القراءة. اهـ ابن أبي حبيبة يضعف.
стр. 5548
• ابن المنذر [٢١٦٧] حدثنا علي بن عبد العزيز قال ثنا حجاج قال ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سليمان بن قيس عن جابر يكبر في الركعة الأولى أربع تكبيرات قبل القراءة سوى تكبيرة الصلاة وفي الركعة الثانية ثلاث تكبيرات بعد القراءة سوى تكبيرة الصلاة. اهـ سند صحيح سليمان بن قيس اليشكري.
стр. 5549
• ابن أبي شيبة [٥٧٥٦] حدثنا أبو أسامة عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن جابر بن عبد الله وسعيد بن المسيب قالا: تسع تكبيرات ويوالي بين القراءتين (١). الطحاوي [٧٢٩٠] حدثنا أبو بكرة قال ثنا روح قال ثنا سعيد عن قتادة عن جابر بن عبد الله ومسروق وسعيد بن المسيب أنهم قالوا: عشر تكبيرات مع تكبيرة الصلاة. اهـ مرسل.
стр. 5550
• عبد الرزاق [٥٦٩٤] عن إبراهيم بن يزيد عن جابر بن عبد الله قال التكبير في يوم العيد في الركعة الاولى أربعا وفي الاخرة ثلاثا فالتكبير سبع سوى تكبير الصلاة. اهـ إبراهيم بن يزيد الخوزي كانوا يتقون حديثه.
стр. 5551
• البيهقي [٦٤٠٨] أخبرنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن محمود الأصبهاني أخبرنا أحمد بن محمد بن عمران الأخباري ببغداد حدثنا علي بن عبد الله بن الفضل بن الأسود بالبصرة حدثنا علي بن عياش النار موسى حدثنا علي بن عاصم عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال: مضت السنة أن يكبر للصلاة في العيدين سبعا وخمسا يذكر الله ما بين كل تكبيرتين. اهـ إسناد ضعيف.
стр. 5552
• ابن أبي شيبة [٥٧٧٠] حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا نافع بن أبي نعيم قال سمعت نافعا قال: قال عبد الله بن عمر: التكبير في العيدين سبع وخمس (١) اهـ حسن.
стр. 5553
• الطبراني [ك ٥٤٤٩] حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية ثنا الزبيدي عن الزهري عن حفص بن عمر بن سعد القرظ أن أباه وعمومته أخبروه أن سعد القرظ كان مؤذنا لأهل قباء فانتقله عمر بن الخطاب ﵁ فاتخذه مؤذنا من السنة في صلاة الأضحى والفطر أن يكبر الامام في الأولى سبع تكبيرات قبل القراءة ويكبر في الركعة الثانية خمس تكبيرات قبل القراءة. البيهقي [٦٣٩٧] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أخبرنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثني حيوة بن شريح ثنا بقية عن الزبيدي عن الزهري عن حفص بن عمر بن سعد بن قرظ أن أباه وعمومته أخبروه عن أبيهم سعد بن قرظ أن السنة في صلاة الأضحى والفطر أن يكبر الإمام في الركعة الأولى سبع تكبيرات قبل القراءة ويكبر في الركعة الثانية خمس تكبيرات قبل القراءة. وحدثنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن يحيى الزهري بمكة ثنا أبو عبد الله محمد بن علي بن زيد ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا عبد الرحمن بن سعد المؤذن حدثني عبد الله بن محمد بن عمار بن سعد وعمر بن حفص بن عمر بن سعد عن آبائهم عن أجدادهم أن رسول الله ﷺ كبر في العيدين في الأولى سبعا وفي الآخرة خمسا وكان يكبر قبل القراءة وذهب ماشيا ورجع ماشيا. اهـ لا بأس به.
стр. 5554
ما يروى في رفع الأيدي مع التكبيرات وبيان ضعفه
стр. 5555
• ابن المنذر [٢١٧٢] حدثنا موسى بن هارون قال ثنا أبي قال ثنا إسحاق بن عيسى قال ثنا ابن لهيعة عن بكر بن سوادة عن أبي زرعة اللخمي قال كان عمر بن الخطاب يرفع يديه في كل تكبيرة من الصلاة على الجنازة وفي الفطر والأضحى. البيهقي [٦٤١٠] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو بكر بن إسحاق أخبرنا بشر بن موسى حدثنا أبو زكريا حدثنا ابن لهيعة عن بكر بن سوادة أن عمر بن الخطاب كان يرفع يديه مع كل تكبيرة فى الجنازة والعيدين. وهذا منقطع. ورواه الوليد بن مسلم عن ابن لهيعة عن بكر بن سوادة عن أبي زرعة اللخمي أن عمر فذكره في صلاة العيدين. اهـ ضعيف.
стр. 5556
القراءة في صلاة العيدين
стр. 5557
• ابن أبي شيبة [٥٧٧٦] حدثنا جرير بن عبد الحميد عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير أن رسول الله ﷺ كان يقرأ في العيدين والجمعة (هل أتاك حديث الغاشية) و (سبح اسم ربك الأعلى) وإذا اجتمع العيدان في يوم قرأ بهما فيهما. اهـ رواه مسلم.
стр. 5558
• مالك [٤٣٣] عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أن عمر بن الخطاب سأل أبا واقد الليثي ما كان يقرأ به رسول الله ﷺ في الأضحى والفطر فقال كان يقرأ ب (ق والقرآن المجيد) و (اقتربت الساعة وانشق القمر) رواه مسلم.
стр. 5559
• ابن أبي شيبة [٥٧٨٠] حدثنا معتمر عن حميد عن أنس أن أبا بكر قرأ في يوم عيد بالبقرة، حتى رأيت الشيخ يميد من طول القيام. اهـ ثقات.
стр. 5560
• ابن أبي شيبة [٥٧٨١] حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عبد الملك بن عمير قال: حدثت عن عمر أنه كان يقرأ في العيد بـ (سبح اسم ربك الأعلى) و (هل أتاك حديث الغاشية). ابن المنذر [٢١٧٥] حدثنا يحيى بن محمد قال ثنا الحجبي قال ثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن أشياخ لهم أن عمر كان يقرأ في العيد بـ سبح اسم ربك الأعلى، وهل أتاك حديث الغاشية. اهـ
стр. 5561
• عبد الرزاق [٥٧٠٠] عن الثوري عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي في القراءة في العيدين تسمع من يليك. ابن أبي شيبة [٥٨١٩] حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال: كان إذا قرأ في العيدين أسمع من يليه، ولا يجهر ذلك الجهر. ابن المنذر [٢١٧٦] حدثنا علي بن الحسن قال ثنا عبد الله عن سفيان عن أبي إسحاق. وروا البيهقي [٦٤١٦] من طريق أبي نعيم حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن الحارث، ومن طريق محمد بن سعيد بن سابق حدثنا عمرو بن أبي قيس عن مطرف عن أبي إسحاق عن الحارث. اهـ والحارث امرؤ لا يحتج به.
стр. 5562
• ابن أبي شيبة [٥٧٨٣] حدثنا هشيم وابن إدريس عن أشعث عن كردوس عن عبد الله أن الوليد بن عقبة أرسل إليه فقال: تقرأ بأم الكتاب وسورة من المفصل. زاد فيه هشيم: ليس من قصارها ولا من طوالها. اهـ سند ضعيف تقدم.
стр. 5563
• ابن أبي شيبة [٥٧٨٤] حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا عمارة الصيدلاني عن مولى لأنس قد سماه قال: انتهيت مع أنس يوم العيد حتى انتهينا إلى الزاوية فإذا مولى له يقرأ في العيد بـ (سبح اسم ربك الأعلى) و (هل أتاك حديث الغاشية) فقال أنس: إنهما للسورتان اللتان قرأ بهما رسول الله ﷺ . اهـ
стр. 5564
من فاته صلاة العيد
стр. 5565
• عبد الرزاق [٥٧١٣] عن الثوري عن مطرف عن الشعبي قال قال عبد الله: من فاته العيدان فليصل أربعا. الطبراني [ك ٩٥٣٣] حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن سفيان عن مطرف عن الشعبي قال: قال عبد الله بن مسعود: من فاته العيد فليصل أربعا. ابن أبي شيبة [٥٨٤٩] حدثنا سفيان بن عيينة عن مطرف عن الشعبي عن عبد الله قال: يصلي أربعا. اهـ مطرف هو ابن طريف ثقة من أصحاب الشعبي. وقال ابن المنذر [٢١٨٧] روى يحيى بن آدم عن الحسن بن صالح عن مطرف قال حدثني رجل عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله. اهـ فأفسد الإسناد. ورواه ابن أبي شيبة [٥٨٥٠] حدثنا هشيم وحفص عن حجاج عن مسلم عن مسروق قال: قال عبد الله: من فاته العيد فليصل أربعا. اهـ مسلم هو ابن صبيح، والصحيح رواية السفيانين وهو مرسل. وقد احتج به الثوري وهو قوله. وقال ابن المنذر [٢١٨٦] حدثنا محمد بن علي قال ثنا سعيد قال ثنا هشيم قال أخبرنا مطرف عن الشعبي عن مسروق عن ابن مسعود قال: من فاتته الصلاة مع الإمام يوم الفطر فليصل أربعا. اهـ وهذا إسناد جيد موصول، هشيم حافظ متقن، والله أعلم.
стр. 5566
• ابن أبي شيبة [٥٨٥٣] حدثنا ابن علية عن يونس قال حدثني بعض آل أنس أن أنسا كان ربما جمع أهله وحشمه يوم العيد، فصلى بهم عبد الله بن أبي عتبة ركعتين. اهـ ذكره في الباب وإنما هو في القرى النائية لا من جاء مسبوقا، وسيأتي. وهو خبر ثابت.
стр. 5567
• البيهقي [٦٤٥٩] أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه وأبو الحسن بن أبي سعيد الإسفراينيان بها قالا حدثنا أبو سهل بشر بن أحمد حدثنا حمزة بن محمد الكاتب حدثنا نعيم بن حماد حدثنا هشيم عن عبيد الله بن أبي بكر بن أنس بن مالك خادم رسول الله ﷺ قال: كان أنس إذا فاتته صلاة العيد مع الإمام جمع أهله فصلى بهم مثل صلاة الإمام في العيد. اهـ سند ضعيف.
стр. 5568
الصلاة قبلها وبعدها
стр. 5569
• البخاري [٩٦٤] حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن النبي ﷺ صلى يوم الفطر ركعتين، لم يصل قبلها ولا بعدها. ثم أتى النساء ومعه بلال، فأمرهن بالصدقة، فجعلن يلقين، تلقي المرأة خرصها وسخابها. اهـ
стр. 5570
• عبد الرزاق [٥٦٠٥] عن ابن التيمي عن شيخ من أهل البصرة قال سمعت العلاء بن زيد يقول خرج علي يوم عيد فوجد الناس يصلون قبل خروجه فقيل له لو نهيتهم فقال ما أنا بالذي أنهى عبدا إن صلاها ولكن سأخبركم بما شهدنا أو قال بما حضرنا. عبد الرزاق [٥٦٢٦] عن الحسن بن عمارة عن المنهال بن عمرو عن رجل قد سماه قال خرجنا مع علي بن أبي طالب في يوم عيد إلى الحبانة فرأى ناسا يصلون قبل صلاة الامام فقال كالمتعجب ألا ترون هؤلاء يصلون فقلنا ألا تنهاهم فقال أكره أن أكون كالذي ينهى عبدا إذا صلى قال ثم بدأ بالصلاة قبل الخطبة ولم يصل قبلها ولا بعدها. اهـ ضعيف.
