стр. 5881
• ابن أبي شيبة [١١٥١٧] حدثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن عبيد بن السباق أنه حدثه أنه رأى سهل بن حنيف صلى على ميت فقرأ في أول تكبيرة بأم القرآن. اهـ سند حسن.
← Книги сунны
Книги сунны · id 103
العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
محمد بن مبارك حكيمي
Полный текст (18 216 стр.). Показаны 5881–5920 · переход к 5886.
стр. 5882
• ابن أبي شبية [١١٥١٦] حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال: سمعت أبا أمامة يحدث سعيد بن المسيب قال: من السنة في الصلاة على الجنازة أن تقرأ بفاتحة الكتاب. اهـ صحيح تقدم.
стр. 5883
ما روي في رفع اليدين فيها
стр. 5884
• ابن أبي شيبة [١١٤٩٨] حدثنا عبد الله بن إدريس عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال: كان يرفع يديه في كل تكبيرة على الجنازة. ابن أبي شيبة [١١٥٠٦] حدثنا ابن فضيل عن يحيى عن نافع عن ابن عمر أنه كان يرفع يديه مع كل تكبيرة على الجنازة. البخاري [رفع اليدين ١٠٦] حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الله بن إدريس قال سمعت عبيد الله عن نافع عن ابن عمر أنه كان يرفع يديه في كل تكبيرة على الجنازة وإذا قام من الركعتين. اهـ سند صحيح.
وقال البخاري [رفع اليدين ١٠٥] حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا جرير بن حازم قال: سمعت نافعا قال: كان ابن عمر إذا كبر على الجنازة يرفع يديه. البخاري [رفع اليدين ١٠٧] حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيى بن سعيد أن نافعا أخبره أن عبد الله بن عمر كان إذا صلى على الجنازة رفع يديه. اهـ صحيح.
стр. 5885
• الدارقطني [٢/ ٧٥] حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا عبيد الله بن جرير بن جبلة ثنا الحجاج بن نصير عن الفضل بن السكن حدثني هشام بن يوسف ثنا معمر عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس أن رسول الله ﷺ كان يرفع يديه على الجنازة في أول تكبيرة ثم لا يعود. اهـ قال الذهبي في المغني [٤٩٢٠] الفضل بن السكن الكوفي عن هشام بن يوسف لا يدرى من ذا ضعفه الدارقطني. اهـ والحديث ذكره العقيلي من مناكيره ثم قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق حدثنا محمد بن سعيد بن بلخ حدثنا إبراهيم بن موسى الفراء حدثنا هشام بن يوسف جميعا عن معمر عن بعض أصحابه أن ابن عباس كان يرفع يديه في التكبيرة الأولى ثم لا يرفع بعد (١). اهـ فالصحيح أنه موقوف، وإن صح عن ابن عباس دل تركه على بيان رتبته (٢).
стр. 5886
هل وضع اليمين على الشمال فيها سنة ؟
стр. 5887
• قال الترمذي في باب ما جاء في رفع اليدين على الجنازة [١٠٧٧] حدثنا القاسم بن دينار الكوفي حدثنا إسماعيل بن أبان الوراق عن يحيى بن يعلى عن أبي فروة يزيد بن سنان عن زيد وهو ابن أبي أنيسة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ كبر على جنازة فرفع يديه في أول تكبيرة ووضع اليمنى على اليسرى. قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه. واختلف أهل العلم في هذا فرأى أكثر أهل العلم من أصحاب النبي ﷺ وغيرهم أن يرفع الرجل يديه في كل تكبيرة على الجنازة وهو قول ابن المبارك والشافعي وأحمد وإسحق وقال بعض أهل العلم لا يرفع يديه إلا في أول مرة وهو قول الثوري وأهل الكوفة. وذكر عن ابن المبارك أنه قال في الصلاة على الجنازة: لا يقبض يمينه على شماله ورأى بعض أهل العلم أن يقبض بيمنيه على شماله كما يفعل في الصلاة. قال أبو عيسى يقبض أحب إلي. اهـ الحديث حسنه الألباني. وبين وجه تحسينه في أحكام الجنائز. قلت: الحديث ذكره الذهبي في الميزان من مناكير يحيى بن يعلى القطواني وقال: وأبو فروة أيضا تالف. اهـ كلام الذهبي. قلت: أصحاب سعيد كثير وأصحاب الزهري كثير، ولم يرو عنه أحد هذا الحرف، فالقول إن شاء الله ما قال ابن المبارك.
стр. 5888
ما روي في الإشارة عند الدعاء
стр. 5889
• ابن المنذر [٣٠٩٠] حدثونا عن الأثرم قال ثنا سليمان بن حرب قال ثنا جرير بن حازم عن يحيى بن سعيد عن نافع أن ابن عمر كان إذا صلى على الجنازة رفع يديه إذا كبر، ثم يدعو هكذا بإصبعه، وأشار سليمان بالسبابة (١) اهـ أراه وعن يحيى بن سعيد تحويل. قال الطبري [٢٨٤] حدثنا مجاهد بن موسى قال حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا جرير بن حازم قال سألت نافعا هل كان ابن عمر يقرأ على الجنازة؟ فقال لا. كان ابن عمر إذا كبر على الجنازة روح يده وإذا دعا قال هكذا وأشار بإصبعه السبابة وكان يدعو بدعاء كثير لم يحفظه نافع أرى فيه: اللهم صل عليه واغفر له وارحمه وأورده حوض نبيك ﷺ ودعاء كثيرا لم يحفظه نافع. اهـ سند صحيح.
стр. 5890
كيف التسليم منها
стр. 5891
• أبو داود [المراسيل ٣٩٣] حدثنا محمد بن يحيى بن فارس حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا أبو إسحاق يعني الفزاري عن عطاء بن السائب أن النبي ﷺ سلم على الجنازة تسليمة واحدة. اهـ سند صحيح مرسل.
стр. 5892
• الدارقطني [١٨٣٩] حدثنا أحمد بن إسحاق بن البهلول ثنا الحسين بن عمرو العنقري ثنا إبراهيم بن إسماعيل ثنا حفص بن غياث عن أبي العنبس عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ صلى على جنازة، فكبر عليها أربعا، وسلم تسليمة واحدة. اهـ ورواه الحاكم وحسنه الألباني في الجنائز، وإنما رواه الدارقطني يستغربه على شرطه في السنن، والصحيح موقوف، قال ابن أبي شيبة [١١٦٢٠] حدثنا حفص بن غياث عن أبي العنبس عن أبيه أنه قال: صليت خلف أبي هريرة على جنازة فكبر عليها أربعا، وسلم عن يمينه تسليمة. اهـ سند جيد وهو أصح رجح الدارقطني في العلل وقفه.
стр. 5893
• ابن أبي شيبة [١١٦١٢] حدثنا حفص بن غياث عن حجاج عن عمير بن سعيد قال: صلى علي على يزيد بن المكفف، فكبر عليه أربعا، وسلم تسليمة خفية عن يمينه (١). اهـ حسن.
стр. 5894
• عبد الرزاق [٦٤٤٣] عن معمر عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال إذا صلى الامام على الجنازة سلم في نفسه عن يمينه. قال ابن وهب [المدونة ١/ ٢٦٣] عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن رجال من أصحاب رسول الله ﷺ أنه يسلم تسليما خفيفا حين ينصرف، والسنة أن يفعل من وراءه مثل ما فعل إمامه. ابن المنذر [٣١١٥] حدثنا ابن عبد الحكم قال أخبرنا ابن وهب قال أخبرنا يونس فذكره. اهـ رواه الحاكم وصححه، وقد تقدم.
стр. 5895
• مالك [٥٤٣] عن نافع أن عبد الله بن عمر كان إذا صلى على الجنائز يسلم حتى يسمع من يليه. وقال أبو داود في مسائل أحمد [١٠٣٢] حدثنا القعنبي قال: ثنا مالك عن نافع أن ابن عمر كان يسلم على الجنازة تسليمة خفية. اهـ صحيح.
وقال عبد الرزاق [٦٤٥٠] عن ابن جريج قال أخبرني موسى عن نافع عن ابن عمر أنه كان إذا قضى الصلاة على الجنازة سلم على يمينه. ابن أبي شيبة [١١٦١١] حدثنا علي بن مسهر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر أنه كان إذا صلى على الجنازة رفع يديه فكبر فإذا فرغ سلم على يمينه واحدة. ابن المنذر [٣١٠٨] حدثنا علي بن الحسين قال ثنا عبد الله عن سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال تسليمة. البيهقي [٧٢٣٥] من طريق عباس بن محمد حدثنا قبيصة حدثنا سفيان بنحوه. اهـ صحيح.
стр. 5896
• ابن المنذر [٣١١١] حدثنا موسى بن هارون قال ثنا أحمد بن عبدة أملى من كتابه قال ثنا الفضل بن مبشر قال: صليت خلف جابر بن عبد الله على جنازة فكبر عليها أربعا، ثم سلم عن يمينه. اهـ حسن لا باس به.
стр. 5897
• البيهقي [٦٧٧٩] أخبرنا أبو حامد بن أبي العباس الزوزني ثنا أبو بكر الشافعي ثنا محمد بن مسلمة ثنا يزيد بن هارون أنبأ شريك عن إبراهيم الهجري قال: أمنا عبد الله بن أبي أوفى على جنازة ابنته فكبر أربعا فمكث ساعة حتى ظننا أنه سيكبر خمسا ثم سلم عن يمينه وعن شماله فلما انصرف قلنا له ما هذا قال إني لا أزيدكم على ما رأيت رسول الله ﷺ يصنع أو هكذا صنع رسول الله ﷺ ثم ركب دابته وقال للغلام أين أنا قال أمام الجنازة قال ألم أنهك وكان قد كف يعني بصره. اهـ منكر تفرد به شريك والهجري ضعيف، والمحفوظ عن ابن أبي أوفى تسليمة واحدة.
قال أحمد [د ١٠٣١] حدثنا وكيع عن أبيه، وثنا عبد الرحمن بن مهدي عن الجراح بن مليح عن عطاء بن السائب قال: رأيت ابن أبي أوفى صلى على جنازة فسلم تسليمة واحدة. وقال ابن المنذر [٣١١٤] حدثنا خشنام بن إسماعيل قال ثنا إسحاق عن وكيع عن أبيه عن عطاء بن السائب قال: صليت مع عبد الله بن أبي أوفى على جنازة فسلم تسليمة. اهـ هذا أصح وقد تقدم ما يشهد له.
стр. 5898
• وقال أبو داود في مسائل أحمد [١٠٢٨] حدثنا عبد الوهاب بن نجدة قال ثنا إسماعيل بن عياش عن عمرو بن مهاجر قال: رأيت واثلة بن الأسقع صلى على جنائز فسلم تسليمة. اهـ سند ضعيف.
стр. 5899
• ابن أبي شيبة [١١٦١٣] حدثنا وكيع والفضل بن دكين عن سفيان عن إبراهيم بن المهاجر عن مجاهد عن ابن عباس أنه كان يسلم على الجنازة تسليمة. عبد الرزاق [٦٤٤٤] عن الثوري عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد أن ابن عباس سلم تسليمة خفيفة على الجنازة. سحنون [المدونة ١/ ٢٦٣] عن علي عن سفيان عن إبراهيم عن مجاهد عن ابن عباس أنه كان يقول يسلم تسليمة خفية. ابن المنذر [٣١١٠] حدثنا علي بن الحسن قال ثنا عبد الله عن سفيان عن إبراهيم بن المهاجر عن مجاهد عن ابن عباس قال تسليمة خفيفة. اهـ لا باس به.
стр. 5900
• الطبراني [١٠٠٢٢] حدثنا خلف بن عمرو العكبري وأبو عقيل أنس بن سلم الخولاني قالا ثنا المعافى بن سليمان ثنا موسى بن أعين عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أنيسة عن حماد عن إبراهيم عن علقمة والأسود عن ابن مسعود قال: خلال كان رسول الله ﷺ يفعلهن تركهن الناس إحداهن تسليم الإمام في الجنازة مثل تسليمه في الصلاة. البيهقي [٧٢٣٩] أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي الرازي الحافظ أخبرنا زاهر بن أحمد حدثنا أبو بكر بن زياد النيسابوري حدثنا أحمد بن سعد الزهري حدثنا سعيد بن حفص حدثنا موسى بن أعين عن خالد بن يزيد أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن حماد عن إبراهيم عن علقمة والأسود عن عبد الله قال: ثلاث خلال كان رسول الله ﷺ يفعلهن تركهن الناس إحداهن التسليم على الجنازة مثل التسليم في الصلاة (١) اهـ جود سنده النووي. ولا أدري هل مثلها في الجهر بالسلام أو تثنيته، والمحفوظ عن أصحاب عبد الله تسليمة (٢).
وحماد بن أبي سليمان صدوق ضعيف الحفظ اختلط. ولعله أراد الجهر أو الإسرار به، والله أعلم.
стр. 5901
الطهارة لها
стр. 5902
• مالك [٥٤٤] عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يقول: لا يصلي الرجل على الجنازة إلا وهو طاهر. البيهقي [١١٣٥] من طريق الليث عن نافع عن ابن عمر أنه قال: لا يصلي على الجنازة إلا وهو طاهر. اهـ صحيح.
стр. 5903
• ابن المنذر [٥٤٤] حدثنا محمد بن عيسى ثنا محمد بن عمرو ثنا ابن نمير عن إسماعيل بن مسلم عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر أنه أتي بجنازة وهو على غير وضوء فتيمم وصلى عليها. وقال الدارقطني [١/ ٢٠٢] حدثنا الحسين حدثنا محمد بن عمرو بن أبي مذعور نا عبد الله بن نمير نا إسماعيل بن مسلم عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر أنه أتي جنازة وهو على غير وضوء فتيمم ثم صلى عليها. اهـ رواه البيهقي وضعفه، وقال في المعرفة [٤٥٩] وقد رواه أحمد بن حنبل في التاريخ عن عبد الله بن نمير قال أخبرنا إسماعيل عن رجل عن عامر قال: إذا فجأتك الجنازة، وأنت على غير وضوء، فصل عليها. قلت: هذا هو الحديث عن إسماعيل أظنه ابن أبي خالد عن رجل يقال: هو مطيع الغزال عن عامر الشعبي. وحديث ابن أبي مذعور يشبه أن يكون خطأ، والله أعلم. اهـ كلامه.
стр. 5904
• ابن أبي شيبة [١١٥٨٦] حدثنا عمر بن أيوب الموصلي عن مغيرة بن زياد عن عطاء عن ابن عباس قال: إذا خفت أن تفوتك الجنازة وأنت على غير وضوء فتيمم وصل. ابن المنذر [٥٤٣] حدثنا موسى بن هارون ثنا أبو نصر التمار ثنا المعافى بن عمران عن مغيرة بن زياد عن عطاء عن ابن عباس في الرجل تفجؤه الجنازة وهو على غير وضوء قال: يتيمم. الطحاوي [٥٤٩] حدثنا سليمان بن شعيب قال: ثنا يحيى بن حسان قال: ثنا عمر بن أيوب الموصلي عن المغيرة بن زياد عن عطاء به (١) اهـ ضعفه أحمد في العلل.
стр. 5905
صلاة الجنازة وقت النهي
стр. 5906
• مالك [٥٣٩] عن نافع أن عبد الله بن عمر قال: يصلى على الجنازة بعد العصر وبعد الصبح إذا صليتا لوقتهما. اهـ عبد الرزاق [٦٥٦٠] عن معمر عن أيوب قال قلت لنافع أكان ابن عمر يصلي على الجنائز بعد العصر والصبح قال: نعم ما صلوها في وقتها. اهـ ورواه سعيد بن منصور عن إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب. صحيح.
وقال ابن حجر في التغليق [٢/ ٤٧٩] وقال مسدد في مسنده: ثنا عبد الله هو ابن المبارك ثنا فضيل بن غزوان عن نافع عن ابن عمر أنه أتي بجنازة فلم يصل عليها حتى ارتفع النهار. اهـ صحيح.
وقال عبد الرزاق [٦٥٦٣] عن الثوري عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر أنه كان يكره أن يصلى على الجنائز إذا طلعت الشمس حتى ترتفع شيئا. اهـ سند صحيح.
стр. 5907
• مالك [٥٣٨] عن محمد بن أبي حرملة مولى عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب أن زينب بنت أبي سلمة توفيت وطارق أمير المدينة، فأتي بجنازتها بعد صلاة الصبح، فوضعت بالبقيع قال: وكان طارق يغلس بالصبح قال ابن أبي حرملة فسمعت عبد الله بن عمر يقول لأهلها: إما أن تصلوا على جنازتكم الآن، وإما أن تتركوها حتى ترتفع الشمس. ورواه ابن خزيمة عن علي بن حجر في أحاديثه عن إسماعيل بن جعفر [٣٢٢] أنه قال حدثنا محمد أنه أتي بجنازة زينب بنت أبي سلمة قبيل الصبح، فانصرفنا عليها من الصبح وكانوا يغسلون فقال عبد الله بن عمر: إما أن تصلوا عليها الآن، وإما أن تؤخروها إلى أن ترتفع الشمس، فإنها تطلع مع كذا مع كذا فلم أفقه الذي قال، فسألت بعض من كان قريبا منه، فقال: إنها تطلع مع قرن الشيطان. أبو زرعة الدمشقي [٥٢٤] حدثنا سعيد بن أبي مريم قال: أخبرنا محمد بن جعفر قال: أخبرني محمد بن أبي حرملة قال: وشهدت جنازة زينب بنت أبي سلمة، فلما انصرف الناس من صلاة الصبح، رأيت عبد الله بن عمر قال، فقال: إن كنتم تصلون عليها الآن فصلوا وإلا فلا. اهـ صحيح، وفيه دلالة على جوازها في المقبرة، وهو الأمر عندهم.
стр. 5908
• عبد الرزاق [٦٥٦٥] عن معمر عن الزهري عن سالم أن ابن عمر قال يوم وضعت جنازة رافع بن خديج ببقيع الغرقد: يريدون أن يصلوا عليها بعد الصبح قبل أن تطلع الشمس فصاح بالناس ابن عمر: ألا تتقون الله إنه لا يصلح لكم أن تصلوا على الجنايز بعد الصبح حتى ترتفع الشمس ولا بعد العصر حتى تغيب الشمس فانتهى الناس فلم يصلوا عليها حتى طلعت الشمس. اهـ صحيح.
стр. 5909
• ابن المنذر [٣٠٠٧] حدثنا محمد بن علي قال ثنا سعيد قال ثنا يعقوب بن عبد الرحمن الزهري قال ثني عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف قال أتي بجنازة رافع بن خديج بعد صلاة الفجر فسمعت عبد الله بن عمر يقول: صلوا على صاحبكم الآن وإلا فأخروا حتى تطلع الشمس. اهـ سند صحيح.
وقال إسحاق [المطالب ٣١٨] أخبرنا جرير عن محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء قال: انصرفنا لجنازة رافع بن خديج من صلاة الصبح، وعلى الناس الوليد بن عتبة فأراد أن يصلي عليها فقام ابن عمر فصرخ بأعلى صوته: لا تصلوا على جنائزكم حتى ترتفع الشمس، فجلس الأمير والناس. قال الحافظ هذا إسناد حسن موقوف. اهـ ورواه ابن سعد مطولا [٥٥٢٢] أخبرنا عبد الله بن نمير قال حدثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء قال: لما توفي رافع بن خديج انصرفنا إليه من الصبح وقد وضع بالبقيع، فأراد ابن عتبة أن يصلي عليه، فقام عبد الله بن عمر فصرخ بأعلى صوته: ألا لا تصلوا على جنائزكم حتى تطلع الشمس، قال: فجلس الأمير وجلس الناس، قال: وجلست قريبا من نعشه وإذا تحته قطيفة حمراء من أرجوان، وإذا إلى جنبي رجل من قومه، فقال: أما والله إن كان لعزيزا عليه أن يقارب هذا الحمرة حيا وميتا، قال قلت: وما ذاك؟ قال: حدثنا أنه كان مع رسول الله ﷺ في بعض أسفاره فنزل رسول الله ﷺ ذات غداة وعلقنا لأباعرنا في الشجر وعليها الرحال، وقد كانت لنا أكسية كن النساء يجعلن فيها خيوطا من العهن الأحمر، يجملونهن بها فقد ألقيناها وكذلك كنا نفعل فنلقيها بين يديه فيأكل ونأكل معه، إن كان الرجل ليأتي بالقرص ويأتي الآخر بالحفنة من التمر، حتى إن كان الرجل ليأتي بجرو القثاء فيضعه، قال: فجلسنا مع رسول الله ﷺ فهو يأكل ونأكل معه إذ رفع رأسه فرأى تلك الخيوط الحمر في الأكسية وهي على الرحال فقال: ألا أرى الحمرة قد علتكم انزعوها فلا أرينها، قال: فتواثبنا إلى أباعرنا وثبة رجل واحد حتى أنفرنا ببعضها فاستنزلنا تلك الأكسية قال: فنقينا منها تلك الخيوط التي فيها فألقيناها ثم رددناها على الرحال كما كانت ثم رجعنا إلى رسول الله ﷺ فتعشينا معه. اهـ
стр. 5910
• ابن سعد [٥٥٢٦] أخبرنا الفضل بن دكين قال حدثنا هشام بن سعد عن عثمان بن عبيد الله بن رافع قال توفي رافع بن خديج فأتي بجنازته وعلى المدينة رجل أعرابي زمن الفتنة فأتي به قبل أن تطلع الشمس فقال ابن عمر لا تصلوا عليه حتى تطلع الشمس فقال الأمير: ماذا يقول صاحب رسول الله ﷺ ؟ فأخبروه فقال: صدق. اهـ هذا إسناد جيد.
وقال عبد الرزاق [٦٥٦٤] عن الثوري عن أبي إسحاق عن أبي بكر بن حفص عن ابن عمر أنه قال: أخرجوا بالجنائز قبل أن تطفل الشمس للغروب. ابن أبي شيبة [١١٤٤٦] حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن أبي بكر يعني ابن حفص قال: كان عبد الله بن عمر إذا كانت الجنازة صلى العصر ثم قال: عجلوا بها قبل أن تطفل الشمس. اهـ
وقال ابن سعد [٥٥٢٧] أخبرنا وكيع بن الجراح عن شعبة عن أبي بكر بن حفص قال: لما مات رافع بن خديج قال لهم ابن عمر: صلوا على صاحبكم قبل أن تطفل الشمس وإلا فأخروه حتى تغيب. البيهقي [٤٥٨٤] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو العباس المحبوبي حدثنا سعيد بن مسعود حدثنا النضر بن شميل أخبرنا شعبة عن أبي بكر بن حفص قال سمعت ابن عمر في جنازة رافع بن خديج يقول: إن لم تصلوا عليه حتى تطفل الشمس، فلا تصلوا عليه حتى تغيب. اهـ صحيح، وكأن ذكر رافع وهم.
стр. 5911
• ابن أبي شيبة [١١٤٤١] حدثنا وكيع عن جعفر بن برقان عن ميمون قال: كان ابن عمر يكره الصلاة على الجنازة إذا طفلت الشمس وحين تغيب. اهـ سند جيد.
стр. 5912
• عبد الرزاق [٦٥٦٨] عن ابن جريج قال أخبرني عبد الله بن عبد الله بن يسار قال كنت بالمدينة عند ابن عمر في الفتنة فجاء عباس بن سهل رجل من الانصار فقال يا أبا عبد الرحمن إن عقيل بن أبي طالب قد وضع بباب المسجد يصلى عليه وذلك بعد العصر فقال يا ابن يسار أنظر أغابت الشمس فقال لا فأبى أن يقوم قال ثم رجع إليه فقال أنظر أغابت الشمس فنظرت فقلت لا فأبى أن يصلي عليه قال فذهبوا به فصلوا عليه وثم يريدون أن يؤمهم ابن عمر، وابن الزبير حينئذ بمكة. اهـ على رسم ابن حبان.
стр. 5913
• ابن أبي شيبة [١١٤٣٨] حدثنا حاتم بن إسماعيل عن أنيس بن أبي يحيى عن أبيه أن جنازة وضعت فقام ابن عمر قائما فقال: أين ولي هذه الجنازة ليصلي عليها قبل أن يطلع قرن الشمس. اهـ سمعان أبو يحيى الأسلمي، حسن.
стр. 5914
• ابن أبي شيبة [١١٤٣٩] حدثنا يحيى بن سعيد عن عنبسة الوزان قال حدثنا أبو لبابة قال: صليت مع أبي هريرة على جنازة والشمس على أطراف الجدر. مسدد [٣٢١] حدثنا يحيى ثنا عنبسة الوزان قال: كنا في جنازة فيها بديل فقال والشمس مصفرة على أطراف الحيطان: لا تصلوا هذه الساعة، فقال أبو أمامة: صليت مع أبي هريرة على جنازة هذه الساعة. اهـ صوابه أبو لبابة مروان مولى عبد الرحمن بن زياد، سند حسن غريب.
стр. 5915
• البيهقي [٤٥٨٣] من طريق يعقوب بن سفيان حدثنا عبد العزيز وحرملة قالا حدثنا ابن وهب أخبرني مخرمة عن أبيه عن نافع أنه صلى مع أبي هريرة على عائشة زوج النبي ﷺ حين صلوا الصبح. اهـ صحيح.
стр. 5916
• عبد الرزاق [٦٥٧٥] عن ابن جريج قال أخبرت أن جنازة وضعت في مقبرة البصرة حين اصفرت الشمس فلم يصل عليها حتى غابت الشمس ثم أمر أبو برزة المنادي فنادى ثم قام فتقدم أبو برزة فصلى بهم المغرب وفي الناس أنس بن مالك ثم صلى على الجنازة. البيهقي [٧١٦٦] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن إسحاق حدثنا حجاج أخبرني ابن جريج أخبرني زياد أن عليا أخبره أن جنازة وضعت في مقبرة أهل البصرة حين اصفرت الشمس فلم يصل عليها حتى غربت الشمس. فأمر أبو برزة المنادي فنادى بالصلاة، ثم أقامها فتقدم أبو برزة فصلى بهم المغرب وفي الناس أنس بن مالك وأبو برزة من الأنصار من أصحاب النبي ﷺ ثم صلوا على الجنازة. اهـ زياد هو ابن سعد ثقة، وعلي لم أعرفه إلا أن يكون علي بن زيد بن جدعان.
стр. 5917
أين يقوم الإمام من الميت ؟
стр. 5918
• عبد الرزاق [٦٣٥٣] عن ابن المبارك عن حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن سمرة أن رسول الله ﷺ صلى على امرأة فقام وسطها. اهـ رواه البخاري.
стр. 5919
• الترمذي [١٠٣٤] حدثنا عبد الله بن منير عن سعيد بن عامر عن همام عن أبي غالب قال: صليت مع أنس بن مالك على جنازة رجل فقام حيال رأسه ثم جاءوا بجنازة امرأة من قريش فقالوا يا أبا حمزة صل عليها فقام حيال وسط السرير فقال له العلاء بن زياد هكذا رأيت النبي ﷺ قام على الجنازة مقامك منها ومن الرجل مقامكم منه؟ قال: نعم. فلما فرغ قال احفظوا. ثم قال أبو عيسى: حديث أنس هذا حديث حسن. اهـ
ورواه ابن سعد [٩٤٧٨] أخبرنا عبد الله بن عمرو أبو معمر المنقري قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد قال حدثنا أبو غالب الباهلي أنه تبع جنازة عبد الله بن عمير الليثي قال: فإذا رجل على بريذينه وعليه كساء أسود رقيق، وعلى رأسه خرقة تقيه من الشمس وإذا قطنتان قد وضعهما على موقي عينيه قال: قلت: من هذا الدهقان؟ قالوا: هذا أنس بن مالك قال: فزحمت الناس حتى دنوت منه، فلما وضعت الجنازة قام أنس عند رأسه فصلى عليه فكبر أربع تكبيرات لم يطل ولم يسرع. اهـ حسن.
стр. 5920
• ابن أبي شيبة [١١٦٦٥] حدثنا سهل بن يوسف عن حميد عن يزيد بن أبي منصور قال قلت لأبي رافع أين أقوم من الجنازة قال: فخلع نعله ثم قال هاهنا يعني وسطها. اهـ حسن.