• الحميدي [٥٨١] ثنا سفيان قال ثنا هشام بن عروة قال أخبرني أبي قال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقول قال رسول الله ﷺ : إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينزعه من قلوب الرجال ولكن يقبضه بقبض العلماء فإذا لم يترك عالما اتخذ الناس رؤسا جهالا فسألوهم فأفتوهم بغير علم فضلوا وأضلوا. قال عروة: ثم لبثت سنة ثم لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص في الطواف فسألته عنه فأخبرني به عنه. اهـ سند صحيح رواه البخاري ومسلم مختصرا.
стр. 8822
• ابن أبي شيبة [١٢٩٧٠] حدثنا عائذ بن حبيب عن يحيى بن سعيد عن أبي الزبير عن طاووس قال: لما تفرق أبو موسى وعمرو بن العاص عن الحكومة قدم أبو موسى معتمرا فكنت أطوف أنا وهو بالبيت إذا عرض له رجل فقال: يا أبا موسى هذه الفتنة التي كانت تذكر؟ قال: ما هذه إلا حيصة من حيصات الفتن. اهـ إسناد صحيح له شواهد.
стр. 8823
• البيهقي [٩٥٦٣] أخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فراس بمكة أخبرنا أبو حفص الجمحي حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا القعنبي حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الحارث الجمحي عن محمد بن حبان عن أبي سعيد الخدري قال: من طاف بهذا البيت سبعا لا يتكلم فيه إلا بتكبير أو تهليل كان عدل رقبة. اهـ سند حسن.
стр. 8824
• ابن أبي شيبة [١٢٩٦١] حدثنا ابن فضيل عن عبد الملك بن أبي سليمان عن مولى لأبي سعيد عن أبي سعيد أنه كان يأمر بنيه إذا طافوا أن لا يلغوا في طوافهم ولا يهجروا ولا يقضوا حاجة ولا يكلموا أحدا حتى يقضوا طوافهم إن استطاعوا. اهـ لا بأس به، لا يعرف من الرواة مولى لأبي سعيد خلا سلمانا وقد وثقه ابن حبان.
стр. 8825
• النسائي [ك ٩٧٩٢] أخبرنا أحمد بن سليمان قال ثنا يزيد قال أنا هشام عن محمد قال حدثتني دفرة أم عبد الرحمن بن أذينة قالت: كنا نطوف مع أم المؤمنين عائشة فرأت على امرأة بردا فيه تصليب فقالت: اطرحيه فإن النبي ﷺ كان إذا رأى نحو هذا قضبه. اهـ دفرة وقيل دقرة في ثقات ابن حبان والعجلي. يأتي في كتاب اللباس.
стр. 8826
• الفاكهي [٦٠٥] حدثنا محمد بن أبي عمر قال ثنا عمر بن حبيب البصري عن إسماعيل المكي عن أم خداش قالت: رأيت ابن عباس وأبا سعيد الخدري وجابر بن عبد الله قال عمر بن حبيب وأنا أشك في أحد هذين ابن عمر وأبي هريرة يتحدثون في الطواف ويتناشدون الأشعار. اهـ ابن حبيب كذبه ابن معين.
стр. 8827
• الفاكهي [٦٠٦] حدثنا حسين بن حسن قال ثنا يزيد بن زريع قال ثنا النهاس بن قهم عن عبد الله بن عمر قال: كان أصحاب رسول الله ﷺ يتناشدون الشعر وهم يطوفون. اهـ النهاس ضعيف وهو مرسل.
стр. 8828
• أحمد [٢٣٨٤٨] حدثنا يزيد بن هارون أنا الجريري قال: كنت أطوف مع أبي الطفيل فقال: ما بقي أحد رأى رسول الله ﷺ غيري قال قلت ورأيته قال نعم قال قلت: كيف كان صفته قال: كان أبيض مليحا مقصدا. اهـ صحيح.
стр. 8829
العمل في الطواف
стр. 8830
• مالك [٧٣٣] عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج أنه قال لعبد الله بن عمر: يا أبا عبد الرحمن رأيتك تصنع أربعا لم أر أحدا من أصحابك يصنعها قال: وما هن يا ابن جريج قال: رأيتك لا تمس من الأركان إلا اليمانيين ورأيتك تلبس النعال السبتية ورأيتك تصبغ بالصفرة ورأيتك إذا كنت بمكة أهل الناس إذا رأوا الهلال ولم تهلل أنت حتى يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر: أما الأركان فإني لم أر رسول الله ﷺ يمس إلا اليمانيين. وأما النعال السبتية فإني رأيت رسول الله ﷺ يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضأ فيها فأنا أحب أن ألبسها. وأما الصفرة فإني رأيت رسول الله ﷺ يصبغ بها، فأنا أحب أن أصبغ بها. وأما الإهلال فإني لم أر رسول الله ﷺ يهل حتى تنبعث به راحلته. اهـ رواه البخاري ومسلم.
стр. 8831
• البخاري [١٥٢٥] حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن أيوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: قدم رسول الله ﷺ وأصحابه فقال المشركون: إنه يقدم عليكم وقد وهنهم حمى يثرب فأمرهم النبي ﷺ أن يرملوا الأشواط الثلاثة وأن يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه أن يأمرهم أن يرملوا الأشواط كلها إلا الإبقاء عليهم. اهـ
стр. 8832
• البخاري [١٦٠٥] حدثنا سعيد بن أبي مريم أخبرنا محمد بن جعفر قال أخبرني زيد بن أسلم عن أبيه أن عمر بن الخطاب قال للركن: أما والله إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع، ولولا أني رأيت النبي ﷺ استلمك ما استلمتك، فاستلمه. ثم قال: فما لنا وللرمَل إنما كنا راءَينا به المشركين! وقد أهلكهم الله. ثم قال: شيء صنعه النبي ﷺ فلا نحب أن نتركه. اهـ
وقال أحمد [٣١٧] حدثنا عبد الملك بن عمرو ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه قال سمعت عمر بن الخطاب يقول: فيما الرملان الآن والكشف عن المناكب وقد أطأ الله الإسلام ونفى الكفر وأهله، ومع ذلك لا ندع شيئا كنا نفعله على عهد رسول الله ﷺ . اهـ رواه أبو داود وصححه ابن خزيمة والحاكم.
стр. 8833
• ابن أبي شيبة [١٥١٢٥] حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه عن جابر أن النبي ﷺ رمل ثلاثا ومشى أربعا. اهـ رواه مسلم وقاله ابن عمر في البخاري.
стр. 8834
• أحمد [٤٦٢٨] حدثنا إسماعيل عن أيوب عن نافع قال: كان ابن عمر إذا دخل أدنى الحرم أمسك عن التلبية فإذا انتهى إلى ذي طوى بات فيه حتى يصبح ثم يصلي الغداة ويغتسل ويحدث أن رسول الله ﷺ كان يفعله ثم يدخل مكة ضحى فيأتي البيت فيستلم الحجر ويقول بسم الله والله أكبر ثم يرمل ثلاثة أطواف يمشي ما بين الركنين فإذا أتى على الحجر استلمه وكبر أربعة أطواف مشيا ثم يأتي المقام فيصلي ركعتين ثم يرجع إلى الحجر فيستلمه ثم يخرج إلى الصفا من الباب الأعظم فيقوم عليه فيكبر سبع مرار ثلاثا يكبر ثم يقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. اهـ صحيح رواه البخاري مختصرا.
стр. 8835
• ابن أبي شيبة [١٣٧٢٩] حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن جريج عن عطاء أن النبي ﷺ رمل في عمرة وأبو بكر وعمر وعثمان والخلفاء كذلك وقال عطاء: رمل النبي ﷺ في حجته. محمد بن نصر في السنة [١٣٦] حدثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق سمعت ابن جريج يحدث الثوري قال: سمعت عطاء يقول: إن النبي ﷺ رمل ثلاثة أطواف خبا، ليس بينهن مشي، ومشى أربعة ثم رمل أبو بكر وعمر وعثمان والخلفاء جرا. اهـ ورواه ابن مهدي عن الثوري عن ابن جريج عن عطاء مثله. مرسل صحيح.
стр. 8836
• ابن أبي شيبة [١٥١١٩] حدثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن عامر بن ربيعة أن عمر بن الخطاب رمل ما بين الحجر إلى الحجر. اهـ حسن.
стр. 8837
• ابن أبي شيبة [١٥١٢٧] حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن أبي وائل عن مسروق عن عبد الله أنه رمل ثلاثا ومشى أربعا. الطحاوي [٣٨٤٣] حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا حجاج قال ثنا فضيل بن عياض عن منصور بن المعتمر عن شقيق عن مسروق قال: قدمت مكة معتمرا فتبعت عبد الله بن مسعود فدخل المسجد فرمل ثلاثا ومشى أربعا. الشافعي [هق ٩٥٤٨] حدثنا سفيان بن عيينة عن منصور عن أبي وائل عن مسروق عن عبد الله بن مسعود أنه رآه بدأ فاستلم الحجر ثم أخذ عن يمينه فرمل ثلاثة أطواف ومشى أربعة ثم أتى المقام فصلى خلفه ركعتين. اهـ صحيح.
стр. 8838
• مالك [٨١١] عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يرمل من الحجر الأسود إلى الحجر الأسود ثلاثة أطواف ويمشي أربعة أطواف. اهـ صحيح، يخالف ما رواه أيوب عن نافع في المشي بين الركنين.
وقال ابن أبي شيبة [١٥١٢٣] حدثنا علي بن مسهر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر أنه كان إذا قدم مكة في حجة أو عمرة رمل بالبيت ثلاثة أطواف ومشى أربعا، ويقول: هكذا رأيت رسول الله ﷺ يفعل. اهـ رواه مسلم.
وقال البخاري [١٥٢٩] حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال: ما تركت استلام هذين الركنين في شدة ولا رخاء منذ رأيت النبي ﷺ يستلمهما. قلت لنافع: أكان ابن عمر يمشي بين الركنين؟ قال: إنما كان يمشي ليكون أيسر لاستلامه. اهـ لم يجعله من المناسك.
وقال البخاري [١٥٦٢] حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسى بن يونس عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: كان رسول الله ﷺ إذا طاف الطواف الأول خب ثلاثا ومشى أربعا وكان يسعى بطن المسيل إذا طاف بين الصفا والمروة. فقلت لنافع أكان عبد الله يمشي إذا بلغ الركن اليماني؟ قال لا إلا أن يزاحم على الركن فإنه كان لا يدعه حتى يستلمه. اهـ
وقال البخاري [١٥٣٣] حدثنا مسدد حدثنا حماد عن الزبير بن عربي قال: سأل رجل ابن عمر عن استلام الحجر فقال: رأيت رسول الله ﷺ يستلمه ويقبله. قال قلت: أرأيت إن زحمت؟ أرأيت إن غلبت؟ قال: اجعل أرأيت باليمن، رأيت رسول الله ﷺ يستلمه ويقبله. اهـ
стр. 8839
• ابن أبي شيبة [١٤٦٧٧] حدثنا عبيد الله عن حنظلة عن طاووس قال: جلسنا لابن عمر ننظر كيف يطوف فرأيناه قائلا هكذا قد قبض على أصابعه وهو يشتد. الفاكهي [٣٤٧] حدثنا محمد بن إدريس قال ثنا الحميدي قال ثنا عبيد الله بن موسى قبل أن يحدث عن حنظلة عن طاوس قال: رأيت ابن عمر يسرع في الطواف. اهـ صحيح. عبيد الله كان يتشيع.
стр. 8840
• ابن أبي شيبة [١٤٣٦٧] حدثنا يزيد بن هارون عن حجاج عن أبي جعفر أن ابن عباس وعلي بن حسين كانا لا يرملان (١) اهـ حجاج ليس بالقوي.
стр. 8841
• ابن أبي شيبة [١٥٢٩٦] حدثنا الثقفي عن حبيب قال: سئل عطاء عن المجاور إذا أهل من مكة هل يسعى الأشواط الثلاثة؟ قال: إنهم يسعون. فأما ابن عباس فإنه قال: إنما ذلك على أهل الآفاق. اهـ حبيب هو المعلم، صحيح.
وقال أحمد [د ٧٥٩] حدثنا عبد الرحمن قال ثنا محمد بن مسلم عن ابن موسى عن عطاء عن ابن عباس قال: إنما الرمل على من جاء من أهل الآفاق، وليس على أهل مكة. اهـ حسن صحيح.
стр. 8842
• مسلم [٣١١٤] حدثنا أبو كامل فضيل بن حسين الجحدري حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا الجريري عن أبي الطفيل قال قلت لابن عباس أرأيت هذا الرمل بالبيت ثلاثة أطواف ومشي أربعة أطواف أسنة هو؟ فإن قومك يزعمون أنه سنة. قال فقال: صدقوا وكذبوا. قال قلت: ما قولك صدقوا وكذبوا؟ ! قال: إن رسول الله ﷺ قدم مكة فقال المشركون إن محمدا وأصحابه لا يستطيعون أن يطوفوا بالبيت من الهزال وكانوا يحسدونه. قال فأمرهم رسول الله ﷺ أن يرملوا ثلاثا ويمشوا أربعا. قال قلت له: أخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا أسنة هو فإن قومك يزعمون أنه سنة. قال: صدقوا وكذبوا. قال قلت: وما قولك صدقوا وكذبوا؟ قال: إن رسول الله ﷺ كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد. حتى خرج العواتق من البيوت. قال وكان رسول الله ﷺ لا يضرب الناس بين يديه فلما كثر عليه ركب، والمشي والسعي أفضل. اهـ
стр. 8843
• أبو جعفر الرزاز [٦٤٠] حدثنا أحمد قال حدثنا عبد الوهاب قال أخبرنا ابن عون عن محمد قال: قدم ابن الزبير وابن عمر يعني بمكة جالسا فمشى فقال: ارمل قال: فدفع فرمل قال: حسبك ثلاث إن شئت قال: فلج ابن الزبير فرملهن كلهن. اهـ سند حسن أحمد هو ابن الوليد الفحام، وعبد الوهاب هو ابن عطاء الخفاف.
стр. 8844
• مالك [٨١٣] عن هشام بن عروة عن أبيه أنه رأى عبد الله بن الزبير أحرم بعمرة من التنعيم. قال: ثم رأيته يسعى حول البيت الأشواط الثلاثة. اهـ صحيح.
стр. 8845
• عبد الرزاق [٨٩٨٢] عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار قال: رأيت ابن الزبير يطوف بالبيت فيسرع المشي. ابن أبي شيبة [١٤٦٧٢] حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال: رأيت ابن الزبير يسرع في الطواف. الأزرقي [٢/ ١٠] حدثني جدي قال حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال: رأيت ابن الزبير يطوف بالبيت فيسرع المشي، ما رأيت أحدا أسرع مشيًا منه. قال الخزاعي حدثناه أبو عبيد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو بإسناده مثله. اهـ أبو محمد الخزاعي راوي الكتاب أخبار مكة عن أبي الوليد الأزرقي. الفاكهي [٣٤٨] حدثنا محمد بن أبي عمر ويحيى بن الربيع قالا ثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال: رأيت ابن الزبير يطوف بالبيت يسرع المشي. قال يحيى في حديثه: قال سفيان: كان خليفة فكان يوسع له فيسرع المشي. اهـ صحيح، الحرف الأخير منكر، تفرد به يحيى بن الربيع بن يسار.
стр. 8846
• الطبراني [٧٢٣] حدثنا يحيى بن أيوب ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا إبراهيم بن سويد ثنا هلال بن زيد قال: رأيت أنس بن مالك في السعي حول البيت في الطواف الثلاثة يمشي ما بين الركن اليماني إلى الركن الأسود في الحج والعمرة ثم سمعت أنس بن مالك يقول: هكذا رأيت رسول الله ﷺ يصنع. اهـ ضعيف.
стр. 8847
ليس على النساء الرمل
стр. 8848
• الشافعي [م ٢/ ١٧٦] أخبرنا سعيد عن رجل عن مجاهد أنه قال: رأت عائشة النساء يسعين بالبيت فقالت: أما لكن فينا أسوة ليس عليكن سعي. ابن أبي شيبة [١٣١٠٩] حدثنا ابن فضيل عن ليث عن مجاهد عن عائشة أنها سئلت على النساء رمل فقالت: أليس لكن بنا أسوة، ليس عليكن رمل بالبيت ولا بين الصفا والمروة. البيهقي [٩٥٥٤] من طريق شريك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: يا معشر النساء ليس عليكن رمل بالبيت، لكن فينا أسوة. اهـ حسن.
стр. 8849
• ابن أبي شيبة [١٣١١٠] حدثنا أبو معاوية عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال: ليس على النساء رمل بالبيت ولا بين الصفا والمروة. الشافعي [هق ٩٥٥٣] أخبرنا سعيد عن ابن جريج عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه قال: ليس على النساء سعي بالبيت ولا بين الصفا والمروة. أحمد [د ٧٦٢] حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله قال أخبرني نافع عن ابن عمر مثله. الدارقطني [٢٧٩٩] حدثنا محمد بن مخلد حدثنا علي بن إشكاب حدثنا إسحاق الأزرق عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر. الدارقطني [٢٨٠١] حدثنا أبو بكر النيسابوري حدثنا عباس بن محمد ومحمد بن إسحاق قالا حدثنا روح حدثنا ابن جريج أخبرني عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر مثله. صحيح.
стр. 8850
• ابن أبي شيبة [١٣١١١] حدثنا وكيع عن ابن أبي ليلى عن عطاء عن ابن عباس قال: ليس على النساء رمل. اهـ حسن.
стр. 8851
طواف الرجال والنساء معا
стр. 8852
• مالك [٨٢٦] عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة زوج النبي ﷺ أنها قالت: شكوت إلى رسول الله ﷺ أني اشتكي. فقال: طوفي من وراء الناس وأنت راكبة. قالت: فطفت راكبة بعيري ورسول الله ﷺ حينئذ يصلي إلى جانب البيت وهو يقرأ بالطور وكتاب مسطور. اهـ رواه البخاري.
стр. 8853
• عبد الرزاق [٩٠١٨] أخبرنا ابن جريج قال أخبرني عطاء أنه منع ابن هشام النساء الطواف مع الرجال فأخبرني وقال: كيف تمنعهن الطواف وقد طاف نساء النبي ﷺ مع الرجال قلت: أبعد الحجاب؟ قال: إي لعمري، أدركت لعمري بعد الحجاب. قلت: كيف يخالطن الرجال؟ قال: لم يكن يفعلن كانت عائشة تطوف حجزة من الرجال لا تخالطهم. فقالت امرأة معها انطلقي بنا يا أم المؤمنين نستلم فجذبتها وقالت انطلقي عنك وأبت أن تستلم وكن يخرجن مستترات بالليل فيطفن مع الرجال لا يخالطنهم قال: ولكنهن إذا دخلن البيت سترن حين يدخلن ثم أخرج عنه الرجال. قال: وكنت آتي عائشة أنا وعبيد بن عمير وهي مجاورة في جوف ثبير. قلت: فما حجابها حينئذ قال: هي في قبة لها تركية عليها غشاء لها بيننا وبينها قال: ولكن قد رأيت عليها درعا معصفرا وأنا صبي. ابن أبي شيبة [١٤٩٢٨] حدثنا أبو أسامة عن ابن جريج عن عطاء أن أزواج النبي ﷺ كن يطفن مع الرجال قال: عطاء وقالت امرأة لعائشة: تعالي إلى الحجر فاستلميه قالت: انفذي عنك. اهـ رواه البخاري قال [١٦١٨] وقال لي عمرو بن علي حدثنا أبو عاصم قال ابن جريج أخبرنا قال أخبرني عطاء. فذكر مثل سياق عبد الرزاق.
стр. 8854
• الفاكهي [٤٥٧] حدثنا إسماعيل بن محمود عن حسين بن علي الجعفي عن زائدة عن مغيرة عن إبراهيم قال: نهى عمر أن يطوف الرجال مع النساء. قال: فرأى رجلا معهن فضربه بالدرة، فقال الرجل: لئن كنت أحسنت لقد ظلمتني، ولئن كنت أسأت ما علمتني، فأعطاه عمر الدرة، وقال: امتثل، قال: فعفى الرجل عن عمر. اهـ مرسل، ومغيرة بن مقسم الضبي يدلس.
стр. 8855
• ابن أبي شيبة [١٤٣٣٠] حدثنا جعفر بن عون عن مسعر عن عتبة بن قيس عن ابن عمر قال: مكة بكت بكا، الذكر فيها كالأنثى. اهـ عتبة وثقه ابن حبان.
стр. 8856
• ابن أبي شيبة [١٤٣٢٧] حدثنا وكيع عن سفيان عن الأسود بن قيس عن أبيه عن ابن الزبير قال: إنما سميت بكة لأن الناس يجيؤنها من كل جانب حجاجا (١) اهـ إسناد على رسم ابن حبان أحسبه.
стр. 8857
• الأزرقي [٢/ ٢٠] حدثني جدي عن عبد الرحمن بن حسن بن القاسم عن أبيه قال: كان الرجال والنساء يطوفون معا مختلطين حتى ولي مكة خالد بن عبد الله القسري لعبد الملك بن مروان ففرق بين الرجال والنساء في الطواف، وأجلس عند كل ركن حرسا معهم السياط يفرقون بين الرجال والنساء فاستمر ذلك إلى اليوم. قال جدي سمعت سفيان بن عيينة يقول: خالد القسري أول من فرق بين الرجال والنساء في الطواف. اهـ لا بأس به.
стр. 8858
الطواف في النعلين
стр. 8859
• الفاكهي [٥٥٢] حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد قال ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني قال ثنا شريك عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال: رأيت عبد الرحمن بن عوف يطوف بالبيت وعليه خفان وهو يحدو، فقال عمر: ما أدري لأيهما أعجب: طوافك في خفيك أو حداؤك حول البيت؟ فقال عبد الرحمن: قد فعلت هذا على عهد رسول الله ﷺ فلم يعبه علي. وقال أبو يعلى [٨٤٢] حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني حدثنا شريك عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال: رأيت عبد الرحمن بن عوف يطوف بالبيت وهو يحدو عليه خفان فقال له عمر: ما أدري أيهما أعجب: حداؤك حول البيت أو طوافك في خفيك؟ قال: قد فعلت هذا على عهد من هو خير منك: رسول الله ﷺ فلم يعب ذلك علي. حدثنا سويد بن سعيد حدثنا شريك عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة: أن عمر بن الخطاب مر على عبد الرحمن بن عوف يطوف بالبيت وهو يحدو عليه خفان فقال: والله ما أدري أطوافك في خفيك أعجب أم حداؤك حول البيت؟ قال: قد فعلت ذلك على عهد من هو خير منك: رسول الله ﷺ . اهـ منكر.
стр. 8860
• أحمد [٧٠٣٨] حدثنا يعقوب ثنا أبي عن ابن إسحاق حدثني أبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر عن مقسم أبي القاسم مولى عبد الله بن الحرث بن نوفل قال: خرجت أنا وتليد بن كلاب الليثي حتى أتينا عبد الله بن عمرو بن العاصي وهو يطوف بالبيت معلقا نعليه بيده فقلنا له هل حضرت رسول الله ﷺ حين يكلمه التميمي يوم حنين؟ قال: نعم، أقبل رجل من بني تميم يقال له ذو الخويصرة فوقف على رسول الله ﷺ وهو يعطي الناس. قال: يا محمد قد رأيت ما صنعت في هذا اليوم؟ فقال رسول الله ﷺ أجل فكيف رأيت قال لم أرك عدلت قال فغضب رسول الله ﷺ ثم قال ويحك إن لم يكن العدل عندي فعند من يكون؟ فقال عمر بن الخطاب: يا رسول الله ألا نقتله؟ قال: لا دعوه، فإنه سيكون له شيعة يتعمقون في الدين حتى يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يوجد شيء ثم في القدح فلا يوجد شيء ثم في الفوق فلا يوجد شيء سبق الفرث والدم. اهـ حسن، قواه عبد الله بن أحمد بن حنبل في تعليقه عليه.
