• ابن أبي شيبة [١٢٩٢٧] حدثنا هشيم قال سمعت الزهري وسئل عن (ما استيسر من الهدي) فقال: كان ابن عمر يقول: من الإبل والبقر، وكان ابن عباس يقول: من الغنم. اهـ مرسل صحيح.
ابن جرير [٣٢٨١] حدثني المثنى قال حدثنا أبو صالح قال حدثني أبو معشر عن نافع عن ابن عمر قال (ما استيسر من الهدي) قال: بدنة أو بقرة، فأما شاة فإنما هي نسك. اهـ إسناد غريب.
стр. 9697
• ابن أبي شيبة [١٢٩٣٠] حدثنا عبدة عن يحيى بن سعيد عن القاسم أن عائشة وابن عمر كانا يقولان: الهدي من الإبل والبقر. ابن أبي شيبة [١٢٩٣٩] حدثنا أبو خالد عن يحيى بن سعيد عن القاسم أن عائشة وابن عمر لم يكونا يريان (ما استيسر من الهدي) إلا من الإبل والبقر وكان ابن عباس يقول (ما استيسر من الهدي) شاة. ابن جرير [٣٢٧٧] حدثنا ابن بشار قال حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيى بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد يقول: كان عبد الله بن عمر وعائشة يقولان: ما استيسر من الهدي من الإبل والبقر. ابن أبي حاتم [١٨٠٥] حدثنا أبو سعيد الأشج ثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن القاسم عن عائشة وابن عمر أنهما كانا لا يريان ما استيسر من الهدي إلا من الإبل والبقر. اهـ صحيح.
وروى البيهقي [٩١٥٥] من طريق إبراهيم بن مرزوق ثنا أبو حذيفة عن سفيان عن موسى بن عقبة عن القاسم عن ابن عمر أنه قال (ما استيسر من الهدي) البعير أو البقرة. اهـ صحيح.
стр. 9698
• مالك [٨٦٢] أنه بلغه أن عبد الله بن عباس كان يقول ما استيسر من الهدي شاة. ابن أبي شيبة [١٢٩٢٣] حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن النعمان بن مالك قال تمتعت فأتيت ابن عباس فقلت له إني تمتعت فقال (ما استيسر من الهدي) فقلت: شاة؟ فقال: شاة. ابن جرير [٣٢٤٢] حدثني ابن المثنى قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن النعمان بن مالك قال تمتعت فسألت ابن عباس فقال (ما استيسر من الهدي) قال: قلت شاة؟ قال: شاة. حدثنا عبد الحميد بن بيان قال حدثنا إسحاق عن شريك عن أبي إسحاق عن النعمان بن مالك قال: سألت ابن عباس عن (ما استيسر من الهدي) قال: من الأزواج الثمانية من الإبل والبقر والمعز والضأن. ابن أبي حاتم [١٨٠٤] حدثنا جعفر بن النضر بن حماد الواسطي ثنا إسحاق الأزرق عن شريك عن أبي إسحاق عن النعمان بن مالك عن ابن عباس مثله. ثم قال ابن جرير حدثنا أبو كريب ويعقوب بن إبراهيم قالا حدثنا هشيم قال الزهري أخبرنا وسئل عن قول الله جل ثناؤه (فما استيسر من الهدي) قال: كان ابن عباس يقول: من الغنم. حدثنا ابن حميد قال حدثنا يحيى بن واضح قال حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن مجاهد عن ابن عباس قال: ما استيسر من الهدي من الأزواج الثمانية. حدثنا ابن بشار قال حدثنا مسلم بن إبراهيم قال حدثنا همام عن قتادة عن زرارة عن ابن عباس قال: فما استيسر من الهدي شاة. حدثنا ابن بشار قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا أيوب عن أبي جمرة عن ابن عباس مثله. ثم قال حدثني المثنى قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس: ما استيسر من الهدي شاة فما فوقها. ثم قال حدثنا ابن بشار قال حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيى بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد يقول إن ابن عباس كان يرى أن الشاة ما استيسر من الهدي.
ثم قال حدثني المثنى قال حدثنا الحجاج قال حدثنا حماد عن قيس بن سعد عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس قال: شاة. حدثني المثنى قال حدثنا آدم العسقلاني قال حدثنا ابن أبي ذئب عن شعبة مولى ابن عباس عن ابن عباس قال: ما استيسر من الهدي شاة وما عظمت شعائر الله فهو أفضل. حدثنا المثنى قال حدثنا إسحاق قال حدثنا عبد الوهاب عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس أنه قال ما استيسر من الهدي شاة. ابن أبي شيبة [١٢٩٣٦] حدثنا وكيع عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال (ما استيسر من الهدي) شاة. ابن أبي حاتم [١٨٠٣] حدثنا أبو سعيد الأشج ثنا وكيع عن سفيان عن حبيب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله (فما استيسر من الهدي) شاة. اهـ صحاح حسان.
стр. 9699
• البيهقي [١٠٤٤٣] أخبرنا أبو نصر بن قتادة أخبرنا أبو منصور العباس بن الفضل النضروي أخبرنا أحمد بن نجدة حدثنا سعيد بن منصور حدثنا هشيم أخبرنا يونس بن أبي إسحاق قال سمعت مجاهدا يحدث عن ابن عباس قال: من الأزواج الثمانية يعني الهدي. قال وحدث سعيد حدثنا أبو الأحوص حدثنا أبو إسحاق عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس قال: من الأزواج الثمانية من الإبل والبقر والضأن والمعز على قدر الميسرة ما عظمت فهو أفضل. اهـ صحيح.
стр. 9700
• ابن أبي حاتم [١٨٠٦] حدثني أبو عبد الله الطهراني أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن ابن طاووس عن أبيه عن ابن عباس في قوله (فما استيسر من الهدي) قال كل بقدر يسارته. صحيح.
стр. 9701
• ابن جرير [٣٢٣٩] حدثنا عبد الحميد بن بيان القناد قال أخبرنا إسحاق الأزرق عن يونس بن أبي إسحاق السبيعي عن مجاهد عن ابن عباس قال (ما استيسر من الهدي) شاة. حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن وحدثنا عبد الحميد قال أخبرنا إسحاق قال حدثنا سفيان عن حبيب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال (ما استيسر من الهدي) شاة. حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن ابن عباس مثله. اهـ صحيح.
стр. 9702
• ابن جرير [٣٢٥٤] حدثني عبيد بن إسماعيل الهباري قال حدثنا ابن نمير عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال: إذا أهل الرجل بالحج فأحصر بعث بما استيسر من الهدي شاة. قال: فذكرت ذلك لسعيد بن جبير فقال: كذلك قال ابن عباس. اهـ صحيح.
وقال ابن جرير [٣٢٦٠] حدثنا ابن بشار قال حدثنا سهل بن يوسف قال حدثنا حميد عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال: قال ابن عباس: الهدي شاة فقيل له أيكون دون بقرة؟ قال فأنا أقرأ عليكم من كتاب الله ما تدرون به أن الهدي شاة ما في الظبي؟ قالوا: شاة قال (هديا بالغ الكعبة). اهـ سند صحيح.
стр. 9703
• البيهقي [٩١٥٤] من طريق إبراهيم بن مرزوق ثنا أبو حذيفة عن سفيان عن موسى بن عقبة عن القاسم عن ابن عباس (ما استيسر من الهدي) شاة (هديا بالغ الكعبة). اهـ صحيح.
стр. 9704
• ابن أبي عروبة [١٠٩] عن قتادة أن ابن عباس كان يقول: أعلاه بدنة وأوسطه بقرة وأخسه شاة. اهـ منقطع.
وقال ابن أبي شيبة [١٢٧٢٤] حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن قيس بن سعد عن عطاء عن ابن عباس في رجل قال علي هدي، قال: لا أقل من شاة. اهـ صحيح.
стр. 9705
• ابن أبي شيبة [١٢٩٣١] حدثنا يزيد بن هارون عن أبي مالك الأشجعي عن محمد عبيد بن أوس عن ابن الزبير قال: ذات جوف من إبل أو بقر. اهـ على رسم ابن حبان.
стр. 9706
تقليد الهدي
стр. 9707
• ابن أبي شيبة [١٣٠٥٠] حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت: أهدى رسول الله ﷺ مرة غنما إلى البيت فقلدها. حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور والأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة عن النبي ﷺ مثله. اهـ رواه مسلم.
стр. 9708
• ابن أبي شيبة [١٣٠٥٥] حدثنا وكيع عن عمر بن ذر عن عطاء أن عائشة كانت تقلد الغنم. اهـ سند جيد.
стр. 9709
• ابن أبي شيبة [١٣٠٥٣] حدثنا ابن أبي عدي عن محمد بن عمرو عن محمد بن إبراهيم عن ابن عباس قال: لقد رأيت الغنم يؤتى بها مقلدة. اهـ سند جيد.
стр. 9710
• ابن أبي شيبة [١٣٠٥٧] حدثنا الفضل بن دكين عن جعفر بن برقان عن صالح بن فروة عن ابن عمر قال: الشاة لا تقلد. اهـ يقال صالح بن عروة، على رسم ابن حبان.
стр. 9711
• ابن أبي شيبة [١٥٧٩٥] حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله عن نافع قال كان ابن عمر يجمع نعله من السنة فيقلدها بدنه فإذا عجزت اشترى نعالا جددا فقلدها. اهـ صحيح.
стр. 9712
• ابن أبي شيبة [١٥٧٩٨] حدثنا وكيع عن ابن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر أنه قلد مرة زوجا جديدا محزوا مشركا. اهـ سند حسن.
стр. 9713
• ابن أبي شيبة [١٥٧٩٦] حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر أنه كان يقلد بدنته نعلين. اهـ صحيح.
стр. 9714
• ابن أبي شيبة [١٥٧٩٧] حدثنا وكيع عن سفيان عن عاصم الأحول عن أبي مخلد عن ابن عمر قال: قلدها خرابة أذن مزادة. اهـ أبو مخلد أظنه مهاجر بن مخلد، ضعيف. ثم قال ابن أبي شيبة [١٥٧٩٩] حدثنا أبو معاوية عن عاصم عن أبي مجلز عن ابن عمر بنحو من حديث سفيان عن عاصم. اهـ الحديث حديث سفيان.
стр. 9715
• ابن أبي شيبة [١٣٠٥٨] حدثنا حاتم بن وردان عن برد عن عطاء قال: رأيت أناسا من أصحاب النبي ﷺ يسوقون الغنم مقلدة. اهـ سند جيد، برد هو ابن سنان.
стр. 9716
• ابن أبي شيبة [١٣٠٥٦] حدثنا زيد بن الحباب عن حماد بن سلمة عن حميد الطويل عن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي أن الشاة كانت تقلد. اهـ سند صحيح.
стр. 9717
• ابن أبي شيبة [١٥٧٥٢] حدثنا وكيع عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال: كانوا يقلدون يوم التروية وقبل ذلك. اهـ ثقات.
стр. 9718
باب منه
стр. 9719
• مالك [٨٤٩] عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يجلل بدنه القباطي والأنماط والحلل ثم يبعث بها إلى الكعبة فيكسوها إياها وقال مالك أنه سأل عبد الله بن دينار ما كان عبد الله بن عمر يصنع بجلال بدنه حين كسيت الكعبة هذه الكسوة قال كان يتصدق بها. اهـ صحيح.
стр. 9720
• ابن أبي شيبة [١٦٠٩٣] حدثنا ابن يمان عن سفيان عن إسماعيل بن أمية عن نافع عن ابن عمر أنه جلل بنمط. ابن أبي شيبة [١٦٠٩٤] حدثنا أزهر عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر أنه كان يجلل بدنه تلك الجلال العوال. اهـ حسن.
стр. 9721
• مالك [٨٥٠] عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يقول في الضحايا والبدن الثني فما فوقه وقال مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر كان لا يشق جلال بدنه ولا يجللها حتى يغدو من منى إلى عرفة. اهـ صحيح.
стр. 9722
• ابن أبي شيبة [١٣٧٦٦] حدثنا أبو خالد عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر أنه كان لا ينحرها وعليها جلالها. اهـ صحيح.
стр. 9723
• ابن أبي شيبة [١٦٠٩٥] حدثنا ابن يمان عن سفيان عن ليث عن مجاهد أن عبد الرحمن بن عوف جلل بالحبر. اهـ ليث يضعف.
стр. 9724
• ابن أبي شيبة [١٤٠٨٣] حدثنا وكيع عن ابن عون عن ابن سيرين أن الأشعري أهدى بدنا مجللة. اهـ مرسل سنده صحيح.
стр. 9725
• ابن أبي شيبة [١٣٩١٥ [حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن ابن الأسود عن أبيه أنه كان يخطم بدنته وكان ابن الزبير يفعل ذلك. اهـ ضعيف.
стр. 9726
ما ذكر في الإشعار
стр. 9727
• البخاري [١٦٠٨] حدثنا أحمد بن محمد أخبرنا عبد الله أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان قالا: خرج النبي ﷺ من المدينة في بضع عشرة مائة من أصحابه حتى إذا كانوا بذي الحليفة قلد النبي ﷺ الهدي وأشعر وأحرم بالعمرة. اهـ هذا في عمرة الحديبية.
стр. 9728
• الترمذي [٩٠٦] حدثنا أبو كريب حدثنا وكيع عن هشام الدستوائي عن قتادة عن أبي حسان الأعرج عن ابن عباس أن النبي ﷺ قلد نعلين وأشعر الهدي في الشق الأيمن بذي الحليفة وأماط عنه الدم. قال أبو عيسى حديث ابن عباس حديث حسن صحيح وأبو حسان الأعرج اسمه مسلم (١) اهـ
стр. 9729
• مالك [٨٤٨] عن نافع عن عبد الله بن عمر أنه كان إذا أهدى هديا من المدينة قلده وأشعره بذي الحليفة يقلده قبل أن يشعره وذلك في مكان واحد وهو موجه للقبلة يقلده بنعلين ويشعره من الشق الأيسر ثم يساق معه حتى يوقف به مع الناس بعرفة ثم يدفع به معهم إذا دفعوا فإذا قدم منى غداة النحر نحره قبل أن يحلق أو يقصر وكان هو ينحر هديه بيده يصفهن قياما ويوجههن إلى القبلة ثم يأكل ويطعم. وقال عن نافع أن عبد الله بن عمر كان إذا طعن في سنام هديه وهو يشعره قال بسم الله والله أكبر. ابن أبي شيبة [١٣٧١٤] حدثنا وكيع عن العمري عن نافع عن ابن عمر أنه كان يقلد ويشعر بذي الحليفة. ابن أبي شيبة [١٤٠٣٤] حدثنا عبدة بن سليمان عن يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر أنه كان إذا كانت بدنة واحدة أشعرها في شقها الأيسر بيده اليمنى وإذا كانت بدنتين أشعر إحداهما في الشق الأيمن، والأخرى في الأيسر. ابن وهب [١٦٧] أخبرني مالك بن أنس وعبد الله بن عمر عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يشعر بدنه من الشق الأيسر إلا أن تكون صعابا مقرنة فإذا لم يستطع أن يدخل بينهما أشعر من الشق الأيمن وإذا أراد أن يشعرها وجهها إلى القبلة وإذا أشعرها قال بسم الله والله أكبر وإنه كان يشعرها بيده وينحرها بيده قياما. اهـ صحاح.
وقال يعقوب الفسوي [المعرفة ١/ ٦٤٦] حدثني عبد العزيز بن عمران حدثنا ابن وهب أخبرني أسامة بن زيد أن أبا بكر بن حفص بن سعد بن أبي وقاص حدثه أنه سأل سالم بن عبد الله من أين كان ابن عمر يشعر البدن؟ قال: من الشق الأيمن. قال: ثم سألت نافعا فقال: من الشق الأيسر. فقلت لنافع إن سالما أخبرني أنه كان يشعر من الشق الأيمن. فقال: وهل سالم إنما رأى ابن عمر يوما وأتي ببدنتين معردتين طعينتين فلم يستطع أن يقوم بينهما فأشعر هذه من الشق الأيمن وهذه من الشق الأيسر. قال فرجعت إلى سالم فأخبرته. فقال صدق نافع هو كما قال قال وقال: سلوه فإنه أعلمنا بحديث ابن عمر. اهـ صحيح.
стр. 9730
• الشافعي [هق ١٠٤٧١] أخبرنا مسلم عن ابن جريج عن نافع عن ابن عمر أنه كان لا يبالي في أي الشقين أشعر في الأيسر أو في الأيمن. اهـ مسلم بن خالد كان ربما وهم.
стр. 9731
• ابن أبي شيبة [١٥٧٢٨] حدثنا وكيع عن العمري عن نافع عن ابن عمر أنه كان يقلد البقرة ويشعرها في أسنمتها، فإن لم يكن لها سنام فموضعه. اهـ حسن.
стр. 9732
• مالك [٨٤٩] عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يقول: الهدي ما قلد وأشعر ووقف به بعرفة. ابن أبي شيبة [١٣٣٧٣] حدثنا علي بن مسهر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال: لا هدي إلا ما قلد وأشعر ووقف به بعرفة. ابن وهب [١٧٤] أخبرني مالك بن أنس وعبد الله بن عمر وغير واحد أن نافعا حدثهم أن عبد الله بن عمر قال: الهدي ما قلد وأشعر ووقف به بعرفة. اهـ صحيح.
стр. 9733
• البيهقي [١٠٤٧٣] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا الربيع بن سليمان حدثنا ابن وهب أخبرنا سليمان يعني ابن بلال عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد وعمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة زوج النبي ﷺ أنها قالت لا هدي إلا ما قلد وأشعر ووقف بعرفة. اهـ صحيح.
стр. 9734
• البيهقي [١٠٤٧٣] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا الربيع بن سليمان حدثنا ابن وهب قال وأخبرنا سليمان عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي مثله. اهـ مرسل صحيح.
стр. 9735
• ابن أبي شيبة [١٣٣٧٢] حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة أنه أرسل إليها أيشعر يعني البدنة؟ فقالت: إن شئت، إنما تشعر ليعلم أنها بدنة. البيهقي [١٠٤٧٦] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو عمرو بن مطر حدثنا يحيى بن محمد حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن منصور عن إبراهيم قال: أرسل الأسود غلاما له إلى عائشة فسألها عن بدن بعث بها معه أيقف بها بعرفات؟ فقالت: ما شئتم إن شئتم فافعلوا وإن شئتم فلا تفعلوا. البيهقي [١٠٤٧٥] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أخبرنا أبو الحسن الكارزي حدثنا علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت: إنما تشعر البدنة ليعلم أنها بدنة. اهـ صحاح.
