Полный текст (10 648 стр.). Показаны 10501–10540 · переход к 10506.
стр. 10501
١٥٥٢٥ - أبو معان عن ابن سيرير
• أبو معان.
عن ابن سيرين، لا يعرف (ت) [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٢)].
١٥٥٢٦ - أبو معان من صغار التابعين
• أبو معان.
من صغار التابعين، مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٤٦٩)].
١٥٥٢٧ - أبو معانق
• أبو معانق، أو ابن معانق.
عن أبي مالك الأشعري.
قال الدارقطني: لا شيء مجهول [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٢)].
• أبو معانق، أو ابن معانق.
عن أبى مالك الاشعري. قال الدارقطني: لا شئ. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٠)].
• أبو معانق، أو ابن معانق.
عن أبي مالك الأشعري. قال الدارقطني: لا شيء. [لسان الميزان (٩/ ١٦٥)].
١٥٥٢٨ - أبو معاوية البجلى
• أبو معاوية البجلى.
يقال هو والد عمار الدهنى. فيه جهالة. روى عنه أبو صخر حميد بن زياد وآخر. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٠)].
١٥٥٢٩ - أبو معاوية الضرير
• أبو معاوية الضرير.
أحد الائمة الاعلام الثقات. لم يتعرض اليه أحد. وقال ابن خراش: يقال: هو في الاعمش ثقة، وفى غيره فيه اضطراب، وكذلك قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبى يقول: هو في غير الاعمش مضطرب، لا يحفظها حفظا جيدا. على بن مسهر أحب الى منه في الحديث. وقال الحاكم: احتج به الشيخان. وقد اشتهر عنه الغلو أي غلو التشيع. وروى عباس عن ابن معين قال: روى أبو معاوية عن عبيدالله أحاديث مناكير. وقال العجلى: ثقة يرى الارجاء. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة ربما دلس، وكان يرى الارجاء، ثم قال: يقال إن وكيعا لم يحضر جنازته للارجاء. وقال أبو داود: كان مرجئا. وقال ابن خراش: صدوق، وهو في الاعمش ثقة. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٠)].
١٥٥٣٠ - أبو المعتمر بن عمرو
• أبو المعتمر بن عمرو [د، ق].
عن عمرو بن خلدة الزرقى. مدنى. لا يعرف. روى عنه ابن أبى ذئب. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٠)].
١٥٥٣١ - أبو المعدل
• أبو المعدل.
هو بسطام بن سويد قيل روى عنه عبد الرحمن بن مهدي. [لسان الميزان (٩/ ١٦٥)].
١٥٥٣٢ - أبو معشر
• أبو معشر.
هو زياد بن كليب، ثقة.
стр. 10502
قال أبو حاتم: ليس بالمتين في حفظه [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٢)].
• أبو معشر. زياد بن كليب [م، د، ت، س]. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٠)].
١٥٥٣٣ - أبو المعطَّل
• أبو المعطل.
عن بن أبي مريم.
وعنه محمد بن شعيب، لا يعرف [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٢)].
• أبو المعطل.
عن ابن أبى مريم. وعنه محمد بن شعيب بن شابور. لا يعرف. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩١)].
• أبو المعطل.
عن أبي مريم. وعنه محمد بن شعيب بن شابور. لا يعرف. انتهى. وهو دمشقي ذكره ابن سميع في الطبقة الثالثة. وقال ابن أبي حاتم سئل عنه أبو زرعة فقال لا نعرفه الا في هذا الحديث ولم يرو عنه غير محمد بن شعيب. قلت وحديثه المذكور أخرجه تمام في فوائده من طريق دحيم، عَن مُحَمد بن شعيب أخبرني أبو المعطل مولى بني كلاب وقد أدرك معاوية قال مر بنا معاوية ونحن في المكتب فقال معاوية اللهم بارك في ذراري أهل الإسلام. وروايته، عَن أبي مريم أخرجها الطبراني وقال فيها وكان أبو المعطل من الثقات. [لسان الميزان (٩/ ١٦٦)].
• أبو المعطَّل.
عن أبي مريم، وعنه محمد بن شعيب بن شابور، لا يعرف الا في هذا الحديث، ولم يرو عنه غير محمد بن شعيب. قال الطبراني: من الثقات. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣١٩٠)].
١٥٥٣٤ - أبو معقل
• أبو معقل [د، ق].
عن أنس في المسح على العمامة. لا يعرف. روى عنه عبد العزيز الانصاري. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩١)].
١٥٥٣٥ - أبو المُعَلَّى بن مُهَاجر
• أبو المُعَلَّى بن مُهَاجر.
عَن أبان عَن أنس مَرْفُوعا بِحَدِيث مَوْضُوع فِي فضل أبي حنيفَة.
وَعنهُ سعيد بن قيس.
قَالَ الخَطِيب: مَجْهُولَانِ، وَأَبَان بن أبي عَيَّاش رمي بِالْكَذِبِ، وَتقدم الحَدِيث فِي تَرْجَمَة مُحَمَّد بن يزِيد بن عبد الله السّلمِيّ.
قَالَ الخَطِيب: لم أكتب هَذَا الحَدِيث الا من هَذَا الوَجْه، وَهُوَ بَاطِل مَوْضُوع، فَذكر كلَاما [ذيل ميزان الاعتدال (ص ٢١٨)].
١٥٥٣٦ - أبو المعلى الجزري
• أبو المعلى الجزري.
شيخ ليزيد بن هارون. روى عن ميمون بن مهران، لا أخبر حاله بعد. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٨٠)].
١٥٥٣٧ - أبو المُعَلَّى العَطَّار
• أبو المُعَلَّى العَطَّار.
اسْمه يحيى بن مَيْمُون من أهل البَصرة.
يروي عَن سعيد بن جُبَير، وَعبد الله بن المثنى.
روى عَنهُ البصريون، مُنكر الحَدِيث جدا، يروي
стр. 10503
عَن الثِّقَات مَا لَيْسَ من أَحَادِيثهم.
كَانَ عَمْرو بن عَليّ الفلاس يَقُول: هُوَ كَذَّاب، وَمَات أبو الْمُعَلَّى العَطَّار سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَة [المجروحين لابن حبان (٣/ ١٢٠)].
١٥٥٣٨ - أبو معمر
• أبو معمر.
شيخ يروي عَن أنس بن مَالك مَا لم يحدث بِهِ أنس قطّ، لَا يحل ذكره فِي الكتب الا عَلَى سَبِيل الإنباء عَن أمره.
رَوَى عَنْ أَنَسِ بن مَالِكٍ عَنْ النَّبِي ﷺ قَالَ: مَنْ أَحَبَّ اللَّهَ فَلْيُحِبَّنِي، وَمَنْ أَحَبَّنِي فَلْيُحِبَّ القُرْآنَ وَمَنْ أَحَبَّ القُرْآنَ فَلْيُحِبَّ المَسَاجِدَ، أَفْنِيَةُ اللَّهِ وَأَبْنَيِتُهُ أَذِنَ فِي رَفْعِهَا وَبَارَكَ فِيهَا، مَيْمُونَةٌ مَيْمُونٌ أَهْلُهَا، مَحْفُوظَةٌ مَحْفُوظٌ أَهْلُهَا، مزينةٌ مزين أَهْلُهَا، هُمْ فِي صَلاتِهِمْ وَاللَّهُ فِي حَوَائِجِهِمْ، هُمْ فِي مَسَاجِدِهِمْ وَاللَّهُ مِنْ وَرَائِهِمْ.
أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الحَجَّاجِ الحَضرمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن أبي هَانِئٍ الخُشَنِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو مَعْمَرٍ عَنْ أَنَسِ بن مَالِكٍ: إِنْ لَمْ يَكُنْ عَيَّادَ بن عَبْدِ الصَّمَدِ لأَنَّ عَيَّادَ بن عَبْدِ الصَّمَدِ كُنْيَتُهُ أبو مَعْمَرٍ، وَقَدْ تَبَرَّأْنَا من عهدته [المجروحين لابن حبان (٣/ ١٥٥)].
• أبو معمر.
يروي عن انس ما لم يحدث به.
قال ابن حبان: لا يحل ذكره الا على سبيل الأخبار عن امره [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢٤٠)].
• أبو معمر.
عن أنس، قال ابن حبان: لا يحل ذكره الا للقدح. [ديوان الضعفاء (ص ٤٦٩)].
• أبو معمر.
عن أنس.
قال ابن حبان: لا يحل ذكره الا للقدح فيه [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٢)].
• أبو معمر.
عن أنس. قال ابن حبان: لا يحل ذكره الا للقدح فيه، لعله عباد بن عبد الصمد. روى محمد بن أبى هانئ، قال: حدثنا أبو معمر، عن أنس، عن النبي ﷺ ، قال: من أحب الله فليحبنى، ومن أحبنى فليحب أصحابي، ومن أحب أصحأبي فليحب القرآن، ومن أحب القرآن فليحب المساجد، فإنها أفنية الله … الحديث. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩١)].
• أبو معمر.
عن أنس. قال ابن حبان: لا يحل ذكره الا للقدح فيه لعله عباد بن عبد الصمد. وروى محمد بن أبي هانئ حَدَّثَنا أبو معمر، عَن أَنس عن النبي ﷺ قال من أحب الله فليحبني ومن أحبني فليحب أصحأبي ومن أحب أصحأبي فليحب القرآن ومن أحب القرآن فليحب المساجد. [لسان الميزان (٩/ ١٦٧)].
• أبو معمر.
عن أنس. قال ابن حبان: لا يحل ذكره. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣١٩١)].
١٥٥٣٩ - أبو معمر عن سالم
• أبو معمر. تقدم في ترجمة الحارث بن الحجاج أن الدارقطني قال فيه وفي شيخه أبي معمر الراوي عن سالم: مجهولان. فيحتمل أن يكون هو الراوي، عَن
стр. 10504
أَنس، والذي يظهر لي أنه غيره. [لسان الميزان (٩/ ١٦٧)].
١٥٥٤٠ - أبو معن الأيلى
• أبو معن الأيلي.
قال الأزدي: ضعيف، غير معروف [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢٤٠)].
• أبو معن الأيلي.
مجهول. [ديوان الضعفاء (/٤٦٩)].
• أبو معن الأيلي.
لا يعرف [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٢)].
• أبو معن الأيلى.
عن .. لا يدرى من هو. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩١)].
• أبو معن الأيلي.
عن وبيض. لا يدرى من هو. انتهى. وذكره ابن حِبَّان في الثقات وقال روى، عَن جَابر بن زيد. [لسان الميزان (٩/ ١٦٧)].
١٥٥٤١ - أبو معن
• أبو معن.
عن … ذكره ابن حبان في «الثقات». [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣١٩٣)].
١٥٥٤٢ - أبو المغلس
• أبو المغلس.
عن ابن أبى نجيح. لا يعرف، ولا هو بحجة. تفرد عنه ابن جريج. يقال: اسمه ميمون. وقيل عمير. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٢)].
١٥٥٤٣ - أبو المغيرة البجلى
• أبو المغيرة البجلي.
وقيل: الخارقي، تابعي مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٤٦٩)].
• أبو المغيرة البجلي.
وقيل الخارفي، تابعي، لا يعرف ق [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٣)].
• أبو المغيرة البجلى.
وقيل الخارفى. عداده في التابعين. لا يعرف له في ذرب اللسان. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٢)].
١٥٥٤٤ - أبو المغيرة القواس
• أبو المغيرة القواس.
عن عبد الله بن عمرو، لينه سليمان التيمي [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٣)].
• أبو المغيرة القواس.
عن عبد الله بن عمرو. ذكره سليمان التيمى ولينه. وقال ابن المدينى: لا أعلم أحدا روى عنه غير عوف. ([ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٢)].
• أبو المغيرة القواس.
عن عبد الله بن عمرو. ذكره سليمان التيمي ولينه. وقال علي بن المديني لا أعلم أحدا روى عنه غير عوف. انتهى. وقال إسحاق بن منصور عن ابن مَعِين ثقة. وذَكَره ابن حِبَّان في "الثقات". [لسان الميزان (٩/ ١٦٨)].
• أبو المغيرة القواس.
عن عبد الله بن عمرو، ذكره سليمان التيمي ولينه، وثقه ابن حبان. [تحرير لسان الميزان (ترجمة
стр. 10505
رقم ٣١٩٤)].
١٥٥٤٥ - أبو المغيرة عن ابن عباس
• أبو المغيرة [ق].
عن ابن عباس في ذم البدعة. وعنه أبو زيد. لا يعرفان. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٢)].
١٥٥٤٦ - أبو مقاتل السمرقندي
• أبو مقَاتل السَّمرقَنْدِي.
اسْمه حَفْص بن سلم.
يَرْوِي عَن أَيُّوب وَعبيد اللَّه بن عُمَر.
روى عَنْهُ أهل بَلَده.
كَانَ صَاحب تقشف وَعبادَة ـوَلكنه يَأْتِي بالأشياء المُنكرَة التِي يعلم من كتب الحَدِيث أَنَّهُ لَيْسَ لَهَا أصل يرجع اليْهِ.
سُئِلَ بن المُبَارك عَنْهُ فَقَالَ: خُذُوا عَن أبي مقَاتل عِبَادَته وحسبكم، وَكَانَ قُتَيْبَة بن سَعِيد يحمل عَلَيْهِ شَدِيدا ويضعفه بِمرَّة، وَقَالَ: كَانَ لَا يدْرِي مَا يحدث بِهِ.
وَكَانَ عَبْد الرَّحْمَنِ بن مهْدي يكذبهُ.
قَالَ نصر بْن الحَاجِب المروزِي: ذكرت أَبَا مقَاتل لعَبْد الرَّحْمَنِ بن مهْدي فَقَالَ: وَالله لَا تحل الرِّوَايَة عَنْهُ.
فَقُلْتُ لَهُ: عَسى أَن يَكُون كتب لَهُ فِي كِتَابه وَجَهل ذَلِكَ.
فَقَالَ: يكْتب فِي كِتَابَة الحَدِيث فَكيف بِمَا ذكرت عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: مَاتَت أُمِّي بِمَكَّة فَأَرَدْت الخُرُوج مِنْهَا فتكاربت، فَلَقِيت عبيد اللَّه بن عُمَر فَأَخْبَرته بِذَلِكَ، فَقَالَ: حَدثنِي نَافِع عَن بن عُمَر قَالَ: قَالَ: رَسُول الله ﷺ مَنْ زَارَ قَبْرَ أُمِّهِ كَانَ كَعُمْرَةٍ.
قَالَ فطعت الكِرَاءَ وَأَقَمْتُ، فَكَيْفَ يَكْتُبُ هَذَا فِي كِتَابِهِ، وَكَذَلِكَ وَكِيعُ بْنُ الجَرَّاحِ كَانَ يَكْذِبُهُ، وَلَيْسَ لِهَذَا الحَدِيث أصل يرجع اليْهِ [المجروحين لابن حبان (١/ ٢٥٦)].
• أبو مقاتل السمرقندي.
سبق فيمن اسمه حفص.
قال ابن مهدي: والله ما تحل الرواية عنه [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢٤٠)].
• أبو مقاتل السمرقندي.
اسمه حفص بن سلم، مر. [ديوان الضعفاء (ص ٤٦٩)].
• أبو مقاتل السمرقندي.
أحد المتروكين هو حفص بن سلم [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٣)].
• أبو مقاتل المسرقندى.
أحد التلفى. اسمه حفص بن سلم. قد ذكر [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٢)].
• أبو مقاتل السمرقندي.
أحد التلفى اسمه حفص بن سلم قد ذكر [لسان الميزان (٩/ ١٦٨)].
١٥٥٤٧ - أبو المقدام
• أبو المقدام [ت، ق].
عن محمد بن كعب. هو هشام بن زياد، تالف. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٢)].
١٥٥٤٨ - أبو المليح الهذلى
• أبو المليح الهذلى.
عن أبى صالح السمان وعنه مروان بن معاوية.
стр. 10506
خرج له الحاكم في المستدرك في كتاب الدعاء، واعترف أنه في عداد المجهولين. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩١)].
• أبو المَليح الهذلي.
عن أبي صالح السمان المدني. وعنه مروان بن معاوية الفزاري. أخرج له الحاكم في "المُستَدرَك" في كتاب الدعاء واعترف بأنه في عداد المجهولين. انتهى. ووقع عنده أبو المليح الفارسي. [لسان الميزان (٩/ ١٦٩)].
• أبو المَليح الهذلي.
عن أبي صالح السمان، وعنه مروان بن معاوية الفزاري، أخرج له الحاكم في «المستدرك» واعترف بأنه في عداد المجهولين. انتهى. ووقع عنده: أبو المليح الفارسي. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣١٩٥)].
١٥٥٤٩ - أبو المنذر
• أبو المنذر.
تابعي أرسل، لا يعرف [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٣)].
• أبو المنذر.
تابعي، أرسل حديثا. لا يدرى من هو. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٢)].
• أبو المنذر.
تابعي أرسل حديثا. لا يدرى من هو [لسان الميزان (٩/ ١٧٠)].
• أبو المنذر.
تابعي أرسل حديثاً، لا يدري من هو. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣١٩٦)].
١٥٥٥٠ - أبو المنذر
• أبو المنذر [د، س، ق].
عن مولاه أبى ذر. لا يعرف. وعنه إسحاق ابن عبد الله بن أبى طلحة. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٢)].
١٥٥٥١ - أبو منصور العَبَّاداني
• أبو منصور العباداني.
قال الأزدي: ضعيف مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٤٧٠)].
• أبو منصور العباداني.
وهاه الأزدي [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٣)].
• أبو منصور العباداني.
وهاه أبو الفتح الازدي. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٢)].
• أبو منصور العباداني.
وهاه أبو الفتح الأزدي. [لسان الميزان (٩/ ١٧٠)].
• أبو منصور العَبَّاداني.
وَهَّاه أبو الفتح الأزدي. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣١٩٧)].
١٥٥٥٢ - أبو منظور
• أبو منظور.
عن عمه عن عامر الزاهد، مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٤٦٩)].
• أبو منظور.
عن عمه عن عامر الرام، لا يدرى من هو د [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٣)].
• أبو منظور [د].
عن عمه، عن عامر الرام. لا يعرف. وعنه ابن إسحاق. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٢)].
стр. 10507
١٥٥٥٣ - أبو المنيب الأحدب الشامي
• أبو المُنِيب الجرشي الدِّمَشْقِي الأحدب.
روى لَهُ أبو دَاوُد من رِوَايَة حسان بن عَطِيَّة عَنهُ عَن ابن عمر مَرْفُوعا: من تشبه بِقوم فَهُوَ مِنْهُم.
وَزَاد أَحْمد فِي مُسْنده فِي أَوله: بعثت بَين يَدي السَّاعَة بِالسيفِ حَتَّى يعبد الله لَا شريك لَهُ، وَجعل رِزْقِي تَحت ظلّ رُمْحِي، وَجعل الذل وَالصغَار على من خَالف أَمْرِي، وَمن تشبه بِقوم فَهُوَ مِنْهُم.
وَقَالَ أبو عبد الله بن خصيب الشيرَازِيّ بعد رِوَايَة هَذَا الحَدِيث فِي شرف الفُقَرَاء: حدثونا عَن العقيلِيّ ثَنَا آدم بن مُوسَى سَمِعت مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ يَقُول: أبو الْمُنِيب لَيْسَ بِشيء.
قلت: وَهَذَا وهم من مُحَمَّد بن خصيف فِي ظَنّه أَن رَاوِي هَذَا الحَدِيث هُوَ الذِي تكلم فِيهِ البُخَارِيّ، وَالَّذِي تكلم فِيهِ البُخَارِيّ هُوَ عبيد الله بن عبد الله العَتكِي المروزِي كَمَا ذكره العقيلِيّ فِي الضُّعَفَاء وَأوردهُ الذَّهَبِيّ فِي المِيزَان بعدهمَا فِي الأَسْمَاء فِيمَن اسْمه عبيد الله.
وَأما أبو الْمُنِيب الجرشي فَلَا يعرف اسْمه كَمَا قَالَ أبو أَحْمد الحَاكِم فِي الكنى: وَذَاكَ مروزي وَهَذَا شَامي، ذكره العجلِيّ فِي الثِّقَات فَقَالَ: شَامي تَابِعِيّ ثِقَة، وَذكره ابن حبَان فِي الثِّقَات وَإِنَّمَا أوردته لِئَلَّا يسْتَدرك، وَلَكِن أبو أَحْمد الحَاكِم قَالَ: إِن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ ميز بَين أبي المُنِيب الجرشي وَبَين أبي منيب الأحدب فِي الكنى المُجَرَّدَة.
قَالَ أبو أَحْمد الحَاكِم: وَمَا أراهما الا وَاحِدًا [ذيل ميزان الاعتدال (ص ٢١٨)].
• أبو المنيب الأحدب الشامي.
روى عن معاذ بن جبل، وَغيره من الصحابة. وعنه عاصم وأبو عطاء. فرق البخاري وتبعه ابن أبي حاتم، وَابن صاعد بينه وبين أبي المنيب الجرشي. وقال الحاكم أبو أحمد ما أراهما الا واحدا. وقال غيره الصواب مع البخاري لأن الجرشي بصري والأحدب شامي. وقد نقل ابن خفيف الصوفي عن العقيلي أن البخاري قال في هذا ليس بشيء، ووهم ابن خفيف فإن البخاري إنما قال ذلك في أبي منيب المروزي واسمه عُبَيد الله وهو من رجال التهذيب. (ذ-) [لسان الميزان (٩/ ١٧١)].
• أبو المنيب الأحدب الشامي.
قال البخاري: إن الجرشي بصري، والأحدب شامي [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣١٩٩)].
١٥٥٥٤ - أبو المنيب عن يحيى بن أبي كثير
• أبو المُنِيب.
روى عَن يحيى بن أبي كثير عَن أبي سَلمَة، عَن أبي هُرَيْرَة وَعَن يحيى عَن الحسن عَن رَسُول الله ﷺ قَالَ: إِذا أَتَى أحدكُم أَهله فليستتر فَإِنَّهُ إِذا لم يسْتَتر، استحت المَلَائِكَة فَخرجت وَحَضرت الشياطِين فَإِذا كَانَ بَينهمَا ولد كَانَ للشيطَان فِيهِ شرك.
رَوَاهُ عَنهُ عبيد الله بن زحر، رَوَاهُ أبو أَحْمد الحَاكِم فِي الكنى وَقَالَ: هَذَا حَدِيث مُنكر عبيد الله بن زحر مُنكر الحَدِيث، وَأبو الْمُنِيب رجل مَجْهُول [ذيل ميزان الاعتدال (ص ٢١٩)].
• أبو المنيب آخر. فرق الحاكم بينه وبين الجرشي فأورد له من طريق عُبَيد الله بن زحر عنه عن يحيى بن
стр. 10508
أبي كثير، عَن أبي سلمة، عَن أبي هريرة ﵁ رفعه في الأمر بالتستر عند الخلاء. وبه عن يحيى بن أبي كثير عن الحسن مثله مرسلا. قال أبو أحمد هذا حديث منكر وعبيد الله بن زحر منكر الحديث وأبو المنيب رجل مجهول. قلت أقر شيخنا هذا وما أظنه الا الجرشي لأنه يمامي ويحيى بن أبي كثير أبو النضر يمامي. (ذ-) [لسان الميزان (٩/ ١٧٢)].
• أبو المنيب.
آخر [ذكره بعد أبعد أبي المنيد الأحدب الشامي]. فَرَّق الحاكم بينه وبين الجُرَشي، رجل مجهول. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢٠٠)].
١٥٥٥٥ - أبو المنيب
• أبو المنيب.
له صحبة.
قال الرازي: مجهول [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢٤٠)].
• أبو منيب.
شيخ لمسلم بن زياد، شيخ بقية، مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٤٧٠)].
• أبو منيب.
أرسل.
وعنه مسلم بن زياد شيخ لبقية، مجهول [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٣)].
• أبو منيب.
أرسل حديثا. لا يعرف. روى بقية عن مسلم بن زياد عنه. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٢)].
• أبو المنيب.
أرسل حديثا. لا يعرف. روى بقية عن مسلم بن زياد عنه. انتهى. قال ابن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال لا أعرفه. وقال أبو زرعة شيخ مجهول. [لسان الميزان (٩/ ١٧١)].
• أبو المنيب.
أرسل حديثاً، لا يُعرف، روى بقية، عن مسلم عنه، شيخ مجهول. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣١٩٨)].
١٥٥٥٦ - أبو المهاجر الرقى
• أبو المهاجر الرقي.
عن ميمون بن مهران.
قال الأزدي: ضعيف [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢٤١)].
• أبو المهاجر الرقى.
عن ميمون بن مهران. ضعفه أبو حاتم. اسمه سالم مر. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٣)].
١٥٥٥٧ - أبو المهاجر شيخ أبي قلابة
• أبو المهاجر.
شيخ لأبي قلابة الجرمي، مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٤٧٠)].
• أبو المهاجر.
شيخ لأبي قلابة الجرمي، لا يعرف [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٣)].
• أبو المهاجر [س، ت].
حدث عنه أبو قلابة الجرمى. لا يعرف. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٢)].
стр. 10509
١٥٥٥٨ - أبو المُهَاجرِ عن عبد الله بن عميرة
• أبو المُهَاجرِ.
عن عبد الله بن عميرة، وعنه: سِمَاك، مجهول. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٥١٦)].
١٥٥٥٩ - أبو مهدي الأعرأبي
• أبو مهدي الأعرأبي.
شيخ للأصمعي. ذكر أبو جعفر المصادري راوي كتاب "المجاز" لأبي عبيدة عنه أن الأصمعي ذكر، عَن أبي مهدي، عَن أبي هريرة حديثا قال أبو جعفر كان أبو مهدي من فصحاء الناس. وقال الأصمعي إنه خولط في عقله في آخر دهره قال فمررت به يوما فإذا نسوة قيام فسمعته يقول رأيت الشعراء في النار ولهم كصيص. قال أبو جعفر الكصيص بالمهملة الصوت الخفي وذكر بقية القصة. [لسان الميزان (٩/ ١٧٢)].
• أبو مهدي الأعرأبي.
شيخ للأصمعي. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢٠١)].
١٥٥٦٠ - أبو مهرويه
• أبو مهرية.
عن أبي امامة، لا يعرف [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٣)].
• أبو مهرية.
عن أبى أمامة. لا يعرف. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٣)].
• أبو مهرويه.
عن أبي أمامة. لا يعرف. [لسان الميزان (٩/ ١٧٣)].
• أبو مهرويه.
عن أبي أمامة، لا يُعرف. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢٠٢)].
١٥٥٦١ - أبو المهزم
• أبو المهزم د ت ق.
واسمه يزيد بن سفيان، وقيل: اسمه عبد الرحمن بن سفيان، متروك.
قال شعبة: رأيت أبا المهزم ولو يعطي درهما لوضع حديثا.
وفي موضوعات بن الجوزي في أولها خمسين حديثا. انتهى.
فهذا لم يصرح فيه بالوضع ولكن قد قال شعبة فيه ما قال، فيحتمل أن يعد مع هؤلاء، ويحتمل أن لا، والله أعلم [الكشف الحثيث (ترجمة رقم [٨٧٧)].
١٥٥٦٢ - أبو المهلَّب
• أبو المهلب.
قال محمود بن غيلان أسقطه أحمد، وَابن مَعِين وأبو خيثمة. [لسان الميزان (٩/ ١٧٣)].
• أبو المهلَّب.
قال محمود بن غيلان: أسقطه أحمد، وابن معين، وأبو خيثمة. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢٠٣)].
١٥٥٦٣ - أبو الموال
• أبو المورع.
عن علي ﵁، مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٤٧٠)].
стр. 10510
• أبو المورع.
عن علي، لا يعرف [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٤)].
• أبو الموال.
(أبو الموال، وأبو المورع. عن على لا يعرفان [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٣)].
• أبو المورع.
(أبو الموال، وأبو المورع. عن على لا يعرفان [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٣)].
• أبو الموال مكرر.
وأبو المورع. عن علي. لا يعرفان. [لسان الميزان (٩/ ١٧٣)].
• أبو المَوَال.
(أبو المَوَال وأبو المورِّع. عن علي، لا يعرفان. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢٠٤)].
• أبو المورع.
(أبو المَوَال وأبو المورِّع. عن علي، لا يعرفان. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢٠٤)].
١٥٥٦٤ - أبو موسى الحذاء المكى
• أبو موسى الحذاء [س].
عن عبد الله بن عمرو في صلاة القاعد. لا يعرف. تفرد به حبيب بن أبى ثابت، ولعله عبد الله بن باباه، فإن الاعمش سماه عن حبيب عنه، ثم قال بعده صاحب التهذيب: [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٣)].
• أبو موسى الحذاء المكى.
له عن عبد الله بن عمرو. واسمه صهيب. وعنه عمرو بن دينار. قلت هو الاول. فما يظهر لى وجه التفرقة. ويكون صدوقا. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٣)].
١٥٥٦٥ - أبو موسى الصَفَّار
• أبو موسى الصفار.
عن ابن عباس.
قال الرازي: مجهول [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢٤١)].
• أبو موسى الصفار.
عن ابن عباس، مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٤٧٠)].
• أبو موسى الصفار.
عن ابن عباس.
وعنه موسى بن المغيرة /مجهول وكذا [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٤)].
• أبو موسى الصفار.
عن ابن عباس. وعنه موسى بن المغيرة. مجهول. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٣)].
• أبو موسى الصفار.
عنِ ابن عباس. وعنه موسى بن المغيرة. مجهول. [لسان الميزان (٩/ ١٧٤)].
• أبو موسى الصَفَّار.
عن ابن عباس، وعنه موسى بن المغيرة، مجهول. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢٠٦)].
١٥٥٦٦ - أبو موسى الهلالي
• أبو موسى الهلالي.
عن أبيه.
وعنه سليمان بن المغيرة، مجهول [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٤)].
• أبو موسى الهلالي [د].
عن أبيه. وعنه سليمان بن المغيرة. مجهول. [ميزان
стр. 10511
الاعتدال (٥/ ٢٩٣)].
١٥٥٦٧ - أبو موسى الهمداني
• أبو موسى الهمداني.
عن الوليد بن عقبة بن أبي معيط. وعنه ثابت بن الحجاج. قال البخاري: في التاريخ الأوسط اسمه عبد الله لا يعرف، وَلا يتابع عليه وقد [لسان الميزان (٩/ ١٧٤)].
• أبو موسى الهمداني.
عن الوليد بن عقبة، لا يُعرف. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢٠٥)].
١٥٥٦٨ - أبو موسى عن علي
• أبو موسى الهمداني.
عن علي.
قال الرازي: مجهول [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢٤١)].
• أبو موسى الهمداني.
عن علي ﵁، مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٤٧٠)].
• أبو موسى.
عن علي وعنه رمح [المغني في الضعفاء]. (٢/ ٦١٤)].
• أبو موسى.
عن على ﵁. حدث عنه رمح. مجهول. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٣)].
• أبو موسى.
عن علي. وعنه رمح. مجهول. [لسان الميزان (٩/ ١٧٤)].
• أبو موسى.
عن علي، وعنه رُمح، مجهول. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢٠٧)].
١٥٥٦٩ - أبو موسى عن أبي مريم
• أبو موسى.
عن أبي مريم عن أبي هريرة، مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٤٧٠)].
• أبو موسى.
عن أبي مريم.
عن أبي هريرة، لا يعرف د [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٤)].
• أبو موسى [د].
عن أبى مريم، عن أبى هريرة. لا يعرف. وعنه معاوية بن صالح. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٣)].
١٥٥٧٠ - أبو موسى عن وهب بن منبه
• أبو موسى [د، ت، س].
عن وهب بن منبه، عن ابن عباس: من اتبع الصيد غفل. شيخ يمانى يجهل. وما روى عنه غير الثوري، ولعله إسرائيل ابن موسى، وإلا فهو مجهول. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٣)].
١٥٥٧١ - أبو المؤمن الواثلي
• أبو المؤمن الواثلي. وقيل أبوالمؤمر براء.
لا يعرف. له عن على قصة ذى الثدية. وعنه سويد بن عبيد فقط. خرج له النسائي في مسند على. ([ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٤)].
стр. 10512
١٥٥٧٢ - أبو ميسرة العطار
• أبو ميسرة العطار.
عن قتادة، اسمه راشد، ضعف. [ديوان الضعفاء (ص ٤٧٠)].
• أبو ميسرة العطار.
عن قتادة.
اسمه راشد.
قال العقيلي: لا يتابع على حديثه [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٤)].
١٥٥٧٣ - أبو ميمون عن رافع بن خديج
• أبو ميمون.
عن رافع بن خديج، مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٤٧٠)].
• أبو ميمون.
عن رافع بن خديج، لا يعرف كذلك [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٤)].
• أبو ميمون [س].
عن رافع بن خديج. لا يعرف، قاله النسائي [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٤)].
١٥٥٧٤ - أبو ميمونة
• أبو ميمونة.
عن أبي هريرة.
وعنه قتادة.
قال الدارقطني: مجهول يترك [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٤)].
• أبو ميمونة.
عن أبى هريرة. وعنه قتادة. قال الدارقطني: مجهول، يترك. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٤)].
• أبو ميمونة.
عن أبي هريرة. وعنه قتادة. قال الدارقطني: مجهول يترك. انتهى. وقال إبراهيم بن الجنيد قلت لابن معين شعبة، عَن أبي ميمونة، عَن أبي هريرة أبو ميمونة هو سلمة بن المجنون الذي يروي عنه شريك؟ قال يقولون ذلك. انتهى. فإن كان هو الذي ذكره الدارقطني فرواية شعبة وشريك عنه بواسطة قتادة. [لسان الميزان (٩/ ١٧٥)].
• أبو ميمونة.
عن أبي هريرة، وعنه قتادة. وقال الدارقطني: مجهول يترك. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢٠٨)].
١٥٥٧٥ - أبو ناشرة
• أبو ناشرة.
مجهول. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني] (ترجمة رقم)].
• أبو ناشرة.
قال الدراقطني: مجهول [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢٤١)].
• أبو ناشرة.
مجهول. (ديوان الضعفاء/٤٧٠)].
• أبو ناشرة.
كذلك [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٥)].
• أبو ناشرة.
لا يعرف. ([ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٤)].
• أبو ناشرة.
لا يعرف. ص-[لسان الميزان] (٩/ ١٧٥)].
стр. 10513
• أبو ناشرة.
لا يُعرف. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢٠٩)].
١٥٥٧٦ - أبو نصر الأسدي
• أبو نصر الأسدي.
عن ابن عباس ﵁، مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٤٧١)].
• أبو نصر الأسدي.
عن ابن عباس كذلك، لا يعرف خت [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٥)].
• أبو نصر الأسدي. [خت].
عن ابن عباس كذلك. قال البخاري: لم يعرف سماعه من ابن عباس. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٤)].
١٥٥٧٧ - أبو نصر الهلالي
• أبونصر الهلالي.
عن رجاء بن حيوة كذلك (مجهول) [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٥)].
• أبو نصر الهلالي [س].
عن رجاء بن حيوة - كذلك (مجهول). [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٤)].
١٥٥٧٨ - أبو نصر عن هانئ
• أبو نصر.
عن هانئ بن المتوكل هو مطروح بن محمد بن شاكر [لسان الميزان (٩/ ١٧٧)].
١٥٥٧٩ - أبو نصر عن علي
• أبو نصر.
عن على في القارن يسعى سعيين. لا يدرى من هو. روى له الدارقطني. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٤)].
• أبو نصر.
عن علي في القارن يسعى سعيين. لا يدرى من هذا. روى له الدارقطني. انتهى. وقد تقدم في ترجمة ولده عبد الرحمن قال ابن حبان: في ترجمة عبد الرحمن روى، عَن أبيه مناكير وأبوه مجهول لا يدرى من هو، وَلا يعلم له سماع من علي. قلت وخبط فيه الأزدي كما تقدم في عبد الرحمن. [لسان الميزان (٩/ ١٧٦)].
• أبو نصر.
عن علي في القارن يسعى، لا يدرى من هو، تقدم في ترجمة ولده عبد الرحمن عن أبيه مناكير. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢١٢)].
١٥٥٨٠ - أبو نصر عن أبي برزة
• أبو نصر [س].
عن أبى برزة. وعنه عمرو بن مرة فهو حميد ابن هلال. وقد قيل: إنه هو الذى قبله، فإن خبر لو دليتم قد رواه محاضر بن المورع عن الاعمش عن عمرو بن مرة، عن أبى نصر، عن أبى ذر، والاعمش فمدلس. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٤)].
١٥٥٨١ - أبو نصر عن أبي ذر
• أبو نصر.
عن أبى ذر. لا يدرى من هو. روى عنه الاعمش خبر لو دليتم صاحبكم بحبل لهبط. أما: [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٤)].
стр. 10514
١٥٥٨٢ - أبو نصر عن رجاء بن حيوة
• أبو نصر.
عن رجاء بن حيوة. مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٤٧١)].
١٥٥٨٣ - أبو نصير عن الزهري
• أبو نصير.
عن الزهري كذلك (مجهول) [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٥)].
١٥٥٨٤ - أبو نصير عن أبي سعيد الخدري
• أبو نصير.
عَن أبي سعيد الخُدْرِيّ مَرْفُوعا: طُوبَى لمن رَآنِي وَمن رأى من رَآنِي، وَمن رأى من رأى من رَآنِي.
رَوَاهُ مُحَمَّد بن بشر العَبْدي عَن هَارُون بن أبي إِبْرَاهِيم عَنهُ.
قال الدارقطني فِي المؤتلف والمختلف: أبو نصر مَجْهُول، قَالَ: وَلَيْسَ هَذَا هَارُون بن أبي إِبْرَاهِيم البَرْبَرِي، هُوَ هَارُون بن أبي إِبْرَاهِيم أبو نهيك، وَقد ذكر أَبَا نصير هَذَا الذَّهَبِيّ فِي ذيل الضُّعَفَاء مُخْتَصرا، وَقَالَ: إِنَّه مَجْهُول وَلم يَنْقُلهُ عَن أحد وَلم يذكرهُ فِي المِيزَان [ذيل ميزان الاعتدال (ص ٢١٩)].
١٥٥٨٥ - أبو نصيرة الواسطي
• أبو نصيرة الواسطي [د، ت].
هو مسلم بن عبيد عن أنس، وأبى رجاء العطاردي، وجماعة. وعنه عمثان بن واقد، وهشيم، ويزيد بن هارون. وثقه أحمد، وقال ابن معين: صالح. وقال الازدي: ضعيف، وأشار الترمذي الى لينه. له في الاستغفار. ([وضعفه الدارقطني في علل مسند الصديق]). [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٤)].
١٥٥٨٦ - أبو نصيرة عن التابعين
• أبو نصيرة.
يروي عن التابعين.
قال الأزدي: ضعيف [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي] (٣/ ٢٤١)].
• أبو نصيرة.
عن التابعين، مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٤٧١)].
١٥٥٨٧ - أبو النَّضر الغَازِي
• أبو النَّضر الغَازِي.
روى عَن الحسن بن كثير حَدِيثا مُنْكرا، وَقد تقدم فِي تَرْجَمَة الحسن بن كثير، رَوَاهُ عَنهُ مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن مهْرَان المَعْرُوف بساموج جَهله الخَطِيب [ذيل ميزان الاعتدال (ص ٢٢٠)].
١٥٥٨٨ - أبو نَضرة شيخ لحماد بن سلمة
• أبو نضرة.
شيخ لحماد بن سلمة. قال ابن معين: اسمه زيد. قلت: لا يعرف. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٥)].
• أبو نضرة.
شيخ لحماد بن سلمة. قال ابن معين: اسمه زيد. قلت وَلا يعرف. [لسان الميزان (٩/ ١٧٧)].
• أبو نَضرة.
стр. 10515
شيخ لحماد بن سلمة. قال ابن معين: اسمه زيد. قلت: لا يعرف. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢١٠)].
١٥٥٨٩ - أبو نضرة عن أبي سعيد الخدري
• أبو نضرة.
عن أبي سعيد الخدري. مجهول. روى عنه هارون بن إبراهيم. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٨٠)].
١٥٥٩٠ - أبو نعامة الأسدي
• أبو نعامة الأسدي.
شيخ للحسن بن صالح /لا يعرف [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٥)].
• أبو نعامة الاسدي.
شيخ للحسن بن صالح. لا يعرف. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٥)].
• أبو نعامة الأسدي.
شيخ للحسن بن صالح. لا يعرف. ص-[لسان الميزان (٩/ ١٧٧)].
• أبو نعامة الأسدي.
شيخ للحسن بن صالح، لا يُعرف. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢١٣)].
١٥٥٩١ - أبو نعامة شيخ لأبي جهضم
• أبو نعامة.
شيخ لأبي جهضم كذلك (لا يعرف) [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٥)].
• أبو نعامة.
شيخ لأبي جهضم. [ميزان الاعتدال (٥/ … )].
• أبو نعامة.
شيخ لأبي جهضم. لا يعرف. [لسان الميزان (٩/ ١٧٧)].
• أبو نعامة.
شيخ لأبي جَهْضَم، لا يعرف. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢١٤)].
١٥٥٩٢ - أبو النعمان بن عبد الله بن كعب بن مالك
• أبو النعمان بن عبد الله بن كعب بن مالك.
عن أبيه، عن جَدِّه. قال العلائي في الوشي لا أعرفه وليس هو عبد الرحمن ذاك يكنى أبا الخطاب. [لسان الميزان (٩/ ١٧٨)].
• أبو النعمان بن عبد الله بن كعب بن مالك.
عن أبيه، عن جده. قال العلائي في «الوشي» لا أعرفه. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢١٦)].
١٥٥٩٣ - أبو النعمان الأنصاري
• أبو النُّعْمَان الأنْصَارِيّ.
شيخ يروي عَن هِشَام بن عُرْوَة المَنَاكِير التِي لَيست من حَدِيثه، لَا يجوز الاحْتِجَاج بِهِ بِحَال.
رَوَى عَنْ هِشَامِ بن عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَنْ رَابَطَ ثَلاثَ لَيَالٍ سُودٍ فَقَدْ أَدْرَكَ رِبَاطَ سَنَتِهِ.
أَخْبَرَنَاهُ بن قُتَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن أَبِي السريِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا رَوَّادُ بْنُ الجَرَّاحِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو النُّعْمَانِ الأَنْصَارِيُّ عَنْ هِشَامِ بن عُرْوَة [المجروحين لابن حبان (٣/ ١٥٣)].
стр. 10516
• أبو النعمان الأنصاري.
يروي عن هشام بن عروة المناكير.
وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به بحال [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢٤١)].
• أبو النعمان الأنصاري.
عن هشام بن عروة، جرحه ابن حبان. [ديوان الضعفاء (ص ٤٧١)].
• أبو النعمان الأنصاري.
عن هشام بن عروة، تكلم فيه ابن حبان [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٥)].
• أبو النعمان الانصاري.
عن هشام بن عروة [أتى] بمناكير. قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به بحال. محمد بن أبى السرى، حدثنا رواد بن الجراح، حدثنا أبو النعمان، عن هشام ابن عروة، عن أبيه، عن عائشة مرفوعا: من رابط ثلاث ليال سرد فقد أدرك رباط سنة. ([ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٥)].
• أبو النعمان الأنصاري.
عن هشام بن عروة مناكير. قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به بحال. محمد بن أبي السري حدثنا رواد بن الجراح وحَدَّثَنا أبو النعمان عن هشام بن عروة، عَن أبيه، عَن عائشة مرفوعا من رابط ثلاث ليال سرد فقد أدرك رباط سنة. [لسان الميزان (٩/ ١٧٧)].
• أبو النعمان الأنصاري.
عن هشام بن عروة. قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢١٥)].
١٥٥٩٤ - أبو النعمان
• أبو النعمان.
عن أبي وقاص.
قال الرازي: مجهول [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢٤١)].
• أبو النعمان.
عن أبي وقاص، مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٤٧١)].
• أبو النعمان.
عن أبي وقاص.
وعنه علي بن عبد الأعلى، مجهول، قاله الدارقطني د ت [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٥)].
• أبو النعمان [د، ت].
عن أبى وقاص. وعنه على بن عبد الاعلى الثعلبي. مجهول، قاله الترمذي. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٥)].
١٥٥٩٥ - أبو نعيم البَلْخي
• أبو نعيم البلخي.
قال محمود بن غيلان ضرب أحمد، وَابن مَعِين وأبو خيثمة على حديثه وأسقطوه. [لسان الميزان (٩/ ١٧٨)].
• أبو نعيم البَلْخي.
قال محمود بن غيلان: ضرب أحمد وابن معين. وأبو خيثمة على حديثه وأسقطوه. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢١٧)].
١٥٥٩٦ - أبو نعيم عن محمد بن زياد
• أبو نعيم.
عن محمد بن زياد البلخي.
قال الرازي: مجهول [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢٤١)].
• أبو نعيم.
стр. 10517
عن محمد بن زياد، مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٤٧١)].
• أبو نعيم.
عن محمد بن زياد.
وعنه مندل، مجهول [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٦)].
• أبو نعيم.
عن محمد بن زياد. وعنه مندل بن على. مجهول. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٥)].
• أبو نعيم.
عن محمد بن زياد. وعنه مندل بن علي. مجهول. [لسان الميزان (٩/ ١٧٨)].
• أبو نعيم.
عن محمد بن زياد، وعنه مَنْدل بن علي، مجهول. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢١٨)].
١٥٥٩٧ - أبو نعيم
• أبو نعيم هو عمر بن صبيح. [لسان الميزان] (٩/ ١٧٨)].
١٥٥٩٨ - أبو نهشل
• أبو نهشل.
عن أبي وائل.
وعنه المسعودي لا يعرف [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٦)].
• أبو نهشل.
عن أبى وائل. وعنه المسعودي. لا يعرف. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٥)].
• أبو نهشل.
عن أبي وائل. وعنه المسعودي. لا يعرف. [لسان الميزان (٩/ ١٧٨)].
• أبو نهشل.
عن أبي وائل، وعنه المسعودي، لا يعرف. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢١٩)].
١٥٥٩٩ - أبو نهيك
• أبو نهيك.
عن ابن عباس. مجهول. روى عنه عبد المؤمن بن خالد اسمه عبد الله بن يزيد. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٨٠)].
١٥٦٠٠ - أبو نواس الشاعر المفلق
• أبو نواس. الشاعر المفلق.
هو الحسن بن هانئ، شعره في الذروة، ولكن فسقه ظاهر وتهتكه واضح، فليس بأهل أن يروى عنه. له رواية عن حماد بن سلمة وغيره. توفى سنة نيف وتسعين ومائة. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٥)].
• أبو نواس الشاعر المفلق.
اسمه الحسن بن هانئ. شعره في الذروة ولكن فسقه ظاهر وتهتكه واضح فليس بأهل أن يروي عنه له رواية عن حماد بن سلمة، وَغيره توفي سنة نيف وتسعين ومِئَة. انتهى. وأرخه ابن الجوزي سنة خمس وتسعين وقيل عاش الى رأس المئتين وقيل قبلها بسنة، أو سنتين. وهو الحسن بن هانئ بن الصباح بن عبد الله بن الجراح يكنى أبا علي الحكمي ولد بالأهواز ونشأ بالبصرة وتأدب بأبي زيد، وَأبي عبيدة وتلمذ لوالبة ابن الحباب. قال الجاحظ ما رأيت أفصح لهجة منه. وحدث عن حماد وعبد الواحد بن زياد ومعتمر بن سليمان، وَغيرهم. روى عنه محمد بن إبراهيم بن
стр. 10518
كثير وناس قليل. وكان شيخه أبو عبيدة يقول هو للمحدثين كامرئ القيس للمتقدمين واشتهر بالتقدم في وصف الخمر حتى كان لا يوجد لأحد من أهل عصره شيء في وصف الخمر الا نسب لأبي نواس وأكثر من النظم في المجون، وَلا سيما في الغلمان ويصرح كثيرا بالفاحشة وزعم ابن المعتز أنه كان لا يتمكن من فعل شيء من ذلك مع اشتهاره بالفسق وقال ابن الجوزي غلب عليه حب اللهو فلا أحب أن أذكر شيئا من أفعاله المذمومة لأنه ذكرت عنه التوبة في آخر عمره ويقال إنه عاش ستين سنة الا سنة. [لسان الميزان (٩/ ١٧٩)].
• أبو نُواس الشاعر المُفْلق.
اسمه الحسن بن هانئ، شعره في الذروة، لكن فسقه ظاهر، وتهتُّكه واضح، فليس بأهل أن يروى عنه، له رواية عن حماد بن سلمة وغيره. توفي سنة نيف وتسعين ومائة، وأرَّخه ابن الجوزي سنة خمس وتسعين، وقيل: عاش الى رأس المئتين. قال الجاحظ: ما رأيت أفصح لهجةً منه. وحدث عن: حماد، وعبد الواحد وغيرهم. روى عنه: محمد بن إبراهيم بن كثير. وينشد في الخمر كثير، وتعرّض للغلمان، ويصرح كثيراً بالفاحشة، وزعم ابن المعتز أنه كان لا يتمكَّن من فعل شيء من ذلك، مع استشهاده بالفسق، قيل: إنه تاب في آخر عمره فالله يتولاه بفضله وإحسانه. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢٢٠)].
١٥٦٠١ - أبو النَّيل
• أبو النيل.
عن عمر بن عبد العزيز، لا يعرف [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٦)].
• أبو النيل.
روى عن عمر بن عبد العزيز. لا يدرى من هو. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٦)].
• أبو النيل.
روى عن عمر بن عبد العزيز. لا يدرى من هو. [لسان الميزان (٩/ ١٨٠)].
• أبو النَّيل.
عن عمر بن عبد العزيز، لا يُدرى من هو. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢٢١)].
١٥٦٠٢ - أبو هارون الجبرينى
• أبو هارون الجبريني.
عن عبد الله بن يوسف التنيسي. ضعفه ابن جوصاء. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٨٠)].
• أبو هارون الجبريني.
عن عبد الله بن يوسف التنيسي بخبر كذب، وهاه ابن جوصا [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٦)].
• أبو هارون الجبرينى.
عن عبد الله بن يوسف التنيسى بخبر باطل [هو آفته] ([ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٦)].
• أبو هارون الجبريني.
عن عبد الله بن يوسف التنيسي بخبر باطل. انتهى. وقد تقدم في إسماعيل بن محمد بن يوسف ص-[لسان الميزان (٩/ ١٨٠)].
١٥٦٠٣ - أبو هَارُون الشَّامي
• أبو هارون الشامي.
سمعتُ ابن حماد يقول قال السعدي أبو هارون الشامي، يروى عن الحكم بن عتيبة، ساقط، حَدَّثَنا
стр. 10519
عنه الحنفي. قال الشيخ وهذا الحديث الذي ذكره السعدي، أن أبا هارون هذا يرويه عن الحكم، هو حديث؛ من غشنا فليس منا، يرويه عنه أبو علي الحنفي. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٩/ ١٩٦)].
• أبو هَارُون الشَّامي.
قَالَ السَّعْدِيّ: يروي عَن الحكم بن عتيبة، سَاقِط. [مختصر الكامل (ص ٨٤٢)].
• أبو هارون الشامي.
يروي عن الحكم بن عتيبة.
قال السعدي: ساقط [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢٤٢)].
• أبو هارون الشامي.
عن الحكم بن عتيبة، واهٍ. [ديوان الضعفاء (ص ٤٧٢)].
• أبو هارون.
عن الحكم بن عتيبة، واه [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٦)].
• أبو هارون.
عن الحكم بن عتيبة. واه. تكلم فيه. وهو شامى. قال الجوزجانى: ساقط. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٦)].
• أبو هارون.
عن الحكم بن عتيبة. واه. تكلم فيه وهو شامي. قال الجوزجاني ساقط. انتهى. وذكره ابن عَدِيّ. [لسان الميزان (٩/ ١٨٠)].
• أبو هارون.
عن الحكم بن عُتَيبة، واهٍ، تُكُلِّم فيه، ساقط. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢٢٣)].
١٥٦٠٤ - أبو هارون العبدى
• أبو هارون العبدي.
قال أحمد بن حنبل أبو هارون العبدي، ليس بشيء وسئل يحيي بن معين عنه؟ فقال كانت عنده صحيفة، يقول هذه صحيفة الوصي وكان عنده لا يصدق في حديثه وقال عثمان بن أبي شيبة كان أبو هارون العبدي كذابًا، يحدث بالغداة بشيء وبالعشي وقال أحمد بن حنبل لايكتب حديث أبي هارون العبدي وقال شعبة لأن أقدم فتضرب رقبتي أحب الي من أن أحدث عن أبي هارون العبدي [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٤٥٤)].
• أبو هارون العبدي.
عمارة مر [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٦)].
• أبو هارون العبدى [ت، ق].
اسمه عمارة بن جوين. مر [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٦)].
١٥٦٠٥ - أبو هارون عن أبي وهب الكلاعي
• أبو هارون.
عن أبي وهب الكلاعي، شيخ للوليد بن مسلم، لا يعرف [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٦)].
• أبو هارون.
عن أبى وهب الكلاعى. وعنه الوليد بن مسلم. لا يعرف. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٦)].
• أبو هارون.
عن أبي وهب الكلاعي. وعنه الوليد بن مسلم. لا يعرف. [لسان الميزان (٩/ ١٨٠)].
стр. 10520
• أبو هارون.
عن أبي وهب الكَلَاعي، وعنه ابن مسلم، لا يُعرف. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢٢٢)].
١٥٦٠٦ - أبو هارون عن أبي سعيد
• أبو هارون.
عن أبي سعيد، وعنه: شريك، ضعيف. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٥١٧)].
١٥٦٠٧ - أبو هاشم الإسكندراني
• أبو هاشم الإسكندراني.
هو هانئ بن المتوكل مكرر-أبو هانئ. ذكره ابن مَعِين هكذا وقال ضعيف. [لسان الميزان (٩/ ١٨١)].
١٥٦٠٨ - أبو هاشم الجبائي
• أبو هاشم الجبائي.
شيخ المعتزلة، وَابن شيخهم أبي علي هو عبد السلام بن محمد [لسان الميزان (٩/ ١٨١)].
١٥٦٠٩ - أبو هاشم الحميري الشاعر
• أبو هاشم الحميري.
الشاعر إسماعيل بن محمد أبو هاشم ابن بنت داود بن أبي هند اسمه إسحاق بن عيسى [لسان الميزان (٩/ ١٨١)].
١٥٦١٠ - أبو هاشم الرماني الواسطي
• أبو هاشم الرماني الواسطي [ع].
فهو يحيى بن دينار، أحد الثقات. تابعي صغير. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٦)].
• أبو هَاشم الرماني.
هُوَ يحيى وَقيل ابْن الأسود وَقيل: ابن أبي الأسود، وَقيل: ابن دِينَار، وَقيل: غير ذَلِك.
قال ابن حبان: فِي الثِّقَات كَانَ يُخطئ ثمَّ قَالَ صَدُوق، لم يكن لَهُ سَبَب يوهن بِهِ غير الخَطَأ، وَالْخَطَأ شيء مَا لم يفحش لَا يسْتَحق من وجد فِيهِ ذَلِك التّرْك، وَقد وَثَّقَهُ أَحْمد وَابن معِين وَغَيرهمَا، وَذكره فِي المِيزَان تمييزا [ذيل ميزان الاعتدال (ص ٢٢٠)].
١٥٦١١ - أبو هاشم الزعفراني
• أبو هاشم الزعفراني.
قال البخاري: فيه نظر، واسمه عماد بن عمارة. [ديوان الضعفاء (ص ٤٧١)].
• أبوهاشم الزعفراني.
قال البخاري: فيه نظر.
وقال أبو حاتم: ما أرى بحديثه بأسا.
يروي عنه أبو الوليد وغيره [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٦)].
• أبو هاشم الزعفراني [د].
قال البخاري: فيه نظر. روى عن ابن سيرين، والحسن. قال ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: ما أرى بحديثه بأسا. يروى عنه أبو الوليد الطيالسي وغيره. هو عمار أما: [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٦)].
١٥٦١٢ - أبو هاشم القناد
• أبو هاشم القناد.
كان يتبع الحسين. حدث عنه كامل بن طلحة. لا
стр. 10521
يعرف، وخبره منكر. أخبرنا أحمد بن هبة الله، أخبرنا عبد العزيز بن محمد. إجازة، أخبرنا تميم، أخبرنا الكنجروذى، أخبرنا أبو عمرو الحيرى، حدثنا أبو يعلى الموصلي، حدثنا كامل، حدثنا أبو هشام القناد، عن الحسين بن على يرفعه الى النبي ﷺ قال: المغبون لا مأجور ولا محمود. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٧)].
١٥٦١٣ - أبو هاشم الكوفى
• أبو هاشم الكوفى.
تابعي. اسمه قاسم بن كثير. صالح الامر. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٦)].
١٥٦١٤ - أبو هاشم المكى
• أبو هاشم المكى [عو].
إسماعيل بن كثير. صدوق. له عن التابعين. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٦)].
١٥٦١٥ - أبو هاشم النخعي
• أبو هاشم النخعي.
اسمه خضر بن مسلم [لسان الميزان (٩/ ١٨١)].
١٥٦١٦ - أبو هاشم عن أبي هريرة
• أبو هاشم.
عن أبي هريرة.
قال الدارقطني: مجهول [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢٤٢)].
• أبو هاشم.
عن أبي هريرة ﵁، مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٤٧١)].
• أبو هاشم.
عن أبي هريرة، لا يعرف [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٦)].
• أبو هاشم [د].
عن ابن عمه أبى هريرة. لا يعرف. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٦)].
١٥٦١٧ - أبو هاشم عن عبد الوارث
• أبو هاشم.
عن عبد الوارث، وعنه: مَنْدَل، ضعيف. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٥١٨)].
١٥٦١٨ - أبو هانئ
• أبو هانئ.
قال ابن معين: ضعيف [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٦)].
• أبو هانئ.
ذكره هكذا ابن معين، وقال: ضعيف. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٦)].
• أبو هانئ.
ذكره ابن معين هكذا، وقال: ضعيف. [تحرير لسان الميزان ترجمة رقم ٣٢٢٤)].
١٥٦١٩ - أبو هدبة
• أبو هدبة.
متروك الحديث [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٦٩٧)].
стр. 10522
١٥٦٢٠ - أبو هريرة عن مكحول
• أبو هريرة.
عن مكحول.
وعنه أبو المليح الرقي، لا يعرف [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٧)].
• أبو هريرة.
عن مكحول. وعنه أبو المليح الرقى. لا يعرف. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٦)].
• أبو هريرة.
عن مكحول. وعنه أبو المليح الرقي. لا يعرف. [لسان الميزان (٩/ ١٨٢)].
• أبو هريرة.
عن مكحول، وعنه أبو المليح، لا يُعرف. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢٢٥)].
١٥٦٢١ - أبو هريرة
أبو هريرة بن أبي خلف، أو مولى ابن أبي خلف.
قيل اسمه أيمن. عن محمد بن المبارك الصوري. وعنه أحمد بن يحيى بن خالد الرقي بحديث أورده الدارقطني في الغرائب وقال إنه باطل. قلت ورواته ثقات الا هذا. [لسان الميزان (٩/ ١٨٢)].
• أبو هريرة ابن أبي خلف، أو مولى ابن أبي خلف.
قيل: اسمه أيمن، وعنه أحمد بن يحيى بن خالد الرقي، غريب أورده الدارقطني. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢٢٦)].
١٥٦٢٢ - أبو هرمز
• أبو هرمز.
عن أنس.
وعنه سعدوية الواسطي، لينه ابن معين، وهو نافع [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٧)].
١٥٦٢٣ - أبو هشام الرفاعي
• أبو هشام الرفاعي.
حدثنا محمد بن الحسن، قال حدثنا حسين إدريس، قال سمعت عثمان بن أبي شيبة يقول أبو هشام الرفاعي، رجل حسن الخلق، قارئ القرآن، ولم يذكره بغير هذا، وقال دعوني قال حسين بن إدريس سألت أبا عثمان وحدي عن أبي هشام الرفاعي؟ فقال لا تخبر هؤلاء، إنه يسرق حديث غيره فيرويه قلت أَعَلَى وجه التدليس أو على وجة الكذب؟ فقال كيف يكون تدليسًا، وهو يقول حدثنا وأخبرت عن ابن معين، أنه قال رجال الكوفة ثلاثة، القاسم بن أبي شيبة، وأبو هشام الرفاعي، وجبارة بن المغلس [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٥٨٦)].
• أبو هشام الرفاعي.
محمد بن يزيد [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٧)].
• أبو هشام الرفاعي.
هو محمد بن يزيد [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٧)].
١٥٦٢٤ - أبو هشام القَنَّاد
• أبو هشام القناد.
بصري لا يعرف، ذكر أنه بايع الحسين ﵁.
стр. 10523
وعنه كامل بن طلحة [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٧)].
• أبو هشام القناد.
كان يبيع للحسين. حدث عنه كامل بن طلحة. لا يعرف وخبره منكر. أخبرنا أحمد بن هبة الله أخبرنا عبد المعز بن محمد إجازة أخبرنا تميم أخبرنا الكنجروذي أخبرنا أبو عمرو الحيري أخبرنا أبو يَعلَى الموصلي حَدَّثَنا كامل بن طلحة الجحدري حَدَّثَنا أبو هشام القناد عن الحسين بن علي عن النبي ﷺ قال المغبون لا محمود، وَلا مأجور. [لسان الميزان (٩/ ١٨٢)].
• أبو هشام القَنَّاد.
كان يتشيع، عنه كامل بن طلحة، لا يُعرف. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢٢٧)].
١٥٦٢٥ - أبو هشام عن أبي معاذ
• أبو هشام.
عن أبي معاذ، مجهول كشيخه.
وعنه سهل ابن عثمان العسكري [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٧)].
• أبو هشام. عن أبى معاذ. مجهول كشيخه. حدث عنه سهل بن عثمان العسكري. ([ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٧)].
• أبو هشام.
عن أبي معاذ. مجهول كشيخه. حدث عنه سهل بن عثمان العسكري. [لسان الميزان (٩/ ١٨٣)].
• أبو هشام.
عن أبي معاذ، مجهول. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢٢٨)].
١٥٦٢٦ - أبو هشام
• أبو هشام.
في أبي هاشم. [لسان الميزان] (٩/ ١٨٣)].
١٥٦٢٧ - أبو هفان الشاعر الخرنوبي
• أبو هفان الشاعر.
عن الأصمعي بخبر منكر.
قال ابن الجوزي: لا يعول عليه [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٧)].
• أبو هفان الشاعر.
حدث عن الاصمعي بخبر منكر. قال ابن الجوزى: لا يعول عليه. ([ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٧)].
• أبو هفان الشاعر الخرنوبي.
حدث عن الأصمعي بخبر منكر. قال ابن الجوزي لا يعول عليه. انتهى. وقد تقدم في الأسماء في عبد الله بن أحمد بن حرب [لسان الميزان (٩/ ١٨٣)].
١٥٦٢٨ - أبو هلال التغلبي
• أبو هلال الثعلبي.
عن ابن عباس. وعنه أبو إسحاق. لا يعرف، وذكره البخاري في الضعفاء وسماه عميرا، وقال: لا يتابع على حديثه. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٧)].
• أبو هلال التغلبي.
عنِ ابن عباس. وعنه أبو إسحاق. لا يعرف. وذكره البخاري في الضعفاء وسماه عميرا وقال لا يتابع عليه. [لسان الميزان (٩/ ١٨٣)].
• أبو هلال التغلبي.
عن ابن عباس، وعنه أبو إسحاق، لا يُعرف.
стр. 10524
وذكره البخاري في «الضعفاء» وسَمَّاه عميراً، وقال: لا يُتَابع عليه. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢٢٩)].
١٥٦٢٩ - أبو هَمَّام البصري
• أبو همام البصري.
حكى عنه الأوزاعي، لا يعرف، قاله أبو زرعة [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٧)].
• أبو همام البصري.
حكى عنه الاوزاعي. قال أبو زرعة: لا يعرف. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٧)].
• أبو همام البصري.
حكى عنه الأوزاعي. قال أبو زرعة لا يعرف. [لسان الميزان (٩/ ١٨٣)].
• أبو هَمَّام البصري.
عنه الأوزاعي، قال أبو زرعة: لا يُعرف. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢٣٠)].
١٥٦٣٠ - أبو همدان بن هارون
• أبو همدان بن هارون.
قال يحيى: كذاب [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢٤٢)].
• أبو همدان بن هارون.
قال ابن معين: كذاب. [ديوان الضعفاء (ص ٤٧٢)].
• أبو همدان بن هارون.
بيض له قال ابن معين: كذاب قلت لعله الأول [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٨)].
• أبو همدان بن هارون.
بيض له. قال يحيى بن معين: كذاب. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٧)].
١٥٦٣١ - أبو همدان القاسم بن بهرام
• أبو همدان.
كذاب. قال عباس كان من أهل هيت قدم بغداد. وسمعتُ ابن حماد يذكر ذلك عن عباس. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٩/ ١٩٦)].
• أبو هَمدَان.
من أهل هيت، قدم بَغْدَاد، كَذَّاب قَالَه عَبَّاس الدَّوْرَقِي. [مختصر الكامل (ص ٨٤٢)].
• أبو همدان القاسم بن بهرام.
قاضي هيت، متروك. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٦١٩)].
• أبو همدان القاسم بن بهرام.
قال الدارقطني: متروك.
وقال ابن عدي: كذاب [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢٤٢)].
• أبو همدان.
قاسم بن بهرام، قاضي هيت، قال ابن عدي: كذاب. [ديوان الضعفاء (ص ٤٧١)].
• أبو همدان.
هو قاسم بن بهرام قاضي هيت.
قال ابن عدي: كذاب [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٧)].
• أبو همدان.
هو قاسم بن بهرام قاضى هيت. قال ابن عدى: كذاب. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٧)].
• أبو همدان قاسم بن مهران.
قاضي هيت. قال ابن عَدِي كذاب. انتهى. وقد تقدم في الأسماء مطولا [لسان الميزان (٩/ ١٨٤)].
стр. 10525
١٥٦٣٢ - أبو هند البجلي
• أبو هند البجلي.
عن معاوية ﵁، مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٤٧٢)].
• أبو هند البجلي.
عن معاوية، لا يعرف د س [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٨)].
• أبو هند البجلي [د، س].
عن معاوية. لا يعرف. لكن احتج به النسائي على قاعدته. روى عبد الرحمن بن أبى عوف عنه، عن معاوية مرفوعا: لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة … الحديث. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٧)].
١٥٦٣٣ - أبو هند الصِّدِّيق
• أبو هند الصديق.
عن نافع، مجهول. [ديوان الضعفاء (/٤٧٢)].
• أبو هند الصديق.
عن نافع، لا يدرى من هو ق [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٨)].
• أبو هند الصديق [ق].
عن نافع مولى ابن عمر. لا يدرى من هو. وعنه أبو خالد الدالانى. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٧)].
• أبو هند الصديق.
عن نافع مولى ابن عمر ﵄. لا يعرف. وعنه أبو خالد الدالاني. ذكره ابن عَدِي في ترجمة الدالاني وذكر أن بعض الرواة صحفه وإنما الحديث لإبراهيم الصائغ عن نافع. [لسان الميزان (٩/ ١٨٤)].
• أبو هند الصِّدِّيق.
عن نافع، لا يعرف، وعنه أبو خالد الدالاني، ذكره ابن عدي. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢٣١)].
١٥٦٣٤ - أبو الهندي عن أبي طالوت
• أبو الهندي.
عن أبي طالوت.
وعنه معتمر بن سليمان كذلك [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٨)].
• أبو الهندي.
عن أبى طالوت. وعنه معتمر بن سليمان. لا يعرف، وكأنه الاول. فالله أعلم. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٨)].
• أبو الهندي.
عن أبي طالوت. وعنه معتمر بن سليمان. لا يعرف وكأنه الأول. [لسان الميزان (٩/ ١٨٤)].
• أبو الهندي.
عن أبي طالوت، وعنه معتمر بن سليمان، لا يعرف، وكأنه الأول. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢٣٣)].
١٥٦٣٥ - أبو الهنْدي عن أنس
• أبو الهندي.
عن أنس، مجهول ولا يعرف اسمه، قاله الخطيب [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢٤٢)].
• أبو الهندي.
عن أنس ﵁، نكرة لا يعرف. [ديوان الضعفاء (ص ٤٧٢)].
• أبو الهندي.
стр. 10526
عن أنس، لا يعرف [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٨)].
• أبو الهندي.
عن أنس بن مالك بحديث الطير. وعنه أبو عاصم. لا يعرف. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٨)].
• أبو الهندي.
عن أنس بن مالك بحديث الطير. وعنه أبو عاصم. لا يعرف. [لسان الميزان (٩/ ١٨٤)].
• أبو الهنْدي.
عن أنس بن مالك، بحديث الطَّير، وعنه أبو عاصم، لا يُعرف. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢٣٢)].
١٥٦٣٦ - أبو هُنَيْدة
• أبو هنيدة.
عن أبي ماوية.
وعنه داود بن أبي هند، لا يعرف [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٨)].
• أبو هنيدة.
عن أبى ماوية وعنه داود بن أبى هند. لا يعرف. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٨)].
• أبو هنيدة.
عن أبي ماوية. وعنه داود بن أبي هند. لا يعرف. انتهى. وذكره ابن حِبَّان في الثقات. [لسان الميزان (٩/ ١٨٥)].
• أبو هُنَيْدة.
عن أبي ماويَّة، وعنه داود ابن أبي هند، لا يُعرف، انتهى. وذكره ابن حبان في «الثقات». [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢٣٤)].
١٥٦٣٧ - أبو الهيثم بن نصر
• أبو الهيثم بن نصر.
عن أبيه لأبيه صحبة، وهذا مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٤٧٢)].
١٥٦٣٨ - أبو الهيثم الأسلمي
• أبو الهيثم الأسلمي.
عن أبيه نصر، وعنه محمد بن إبراهيم كذلك، ولعله الذي قبله [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٨)].
• أبو الهيثم الاسلمي.
عن أبيه تفرد عنه محمد بن إبراهيم. لعله الذى قبله. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٨)].
١٥٦٣٩ - أبو الهيثم البصري
• أبو الهيثم البصري.
عن سعيد بن أبي عمرة.
قال الرازي: مجهول [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢٤٢)].
• أبو الهيثم الضمري.
عن سعيد بن أبي عمرة.
وعنه الحكم ابن محمد كذلك [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٩)].
• أبو الهيثم البصري.
عن سعيد بن أبى عمرة. وعنه الحكم بن محمد. لا يعرف [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٨)].
• أبو الهيثم البصري.
عن سعيد بن أبي عمرة. وعنه الحكم بن محمد. لا يعرف. [لسان الميزان (٩/ ١٨٥)].
• أبو الهيثم البصري.
стр. 10527
عن سعيد ابن أبي عَمْرة، وعنه الحكم بن محمد، لا يُعرف. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢٣٥)].
١٥٦٤٠ - أبو الهيثم العبدى
• أبو الهَيْثَم العَبْدي.
شيخ يروي عَن أبي مجلز روى عَنهُ شريك مُنكر الحَدِيث جدا يروي عَن الثِّقَات مَالا يشبه حَدِيث الأَثْبَات، لَا يُعجبنِي الاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ إِذَا انْفَرد.
رَوَى عَنْ لاحِقِ بن حُمَيْدٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ قَالَ: قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ رَكِبَ عَلَى النِّمَارِ لَمْ تَصْحَبْهُ المَلَائِكَة.
أخبرناه بن ذُرَيْحٍ قَالَ حَدَّثَنَا جُبَارَةُ مُغَلِّسٍ.
قَالَ حَدَّثَنَا شريكٌ عَنْ أبي الهَيْثَم العَبْدي [المجروحين لابن حبان (٣/ ١٥٩)].
• أبو الهيثم العبدي.
عن أبي مجلز، قال ابن حبان: منكر الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ٤٧٢)].
• أبو الهيثم العبدي.
عن أبي مجلز.
قال ابن حبان: منكر الحديث [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٩)].
• أبو الهيثم العبدى.
عن أبى مجلز. قال ابن حبان: منكر الحديث. قلت: لعل النكارة من غيره. روى حديثه جبارة بن المغلس، حدثنا شريك، عن أبى الهيثم العبدى، عن أبى مجلز، عن معاوية مرفوعا: من ركب على النمار لم تصحبه الملائكة. قلت: وأتى عن مالك بخبر منكر رواه عنه إسحاق بن الفرات. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٨)].
• أبو الهيثم العَبْدي.
عن أبي مِجْلَز. قال ابن حبان: منكر الحديث. قلت: لعل النكارة من غيره. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢٣٨)].
١٥٦٤١ - أبو الهيثم القرشى
• أبو الهيثم القرشي.
عن موسى بن عقبة.
قال الأزدي: كذاب [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢٤٢)].
• أبو الهيثم القرشي.
عن موسى بن عقبة، كذبه الأزدي. [ديوان الضعفاء (ص ٤٧٢)].
• أبو الهيثم القرشي.
عن موسى بن عقبة.
قال الأزدي: كذاب [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٩)].
• أبو الهيثم القرشى.
عن موسى بن عقبة. قال أبو الفتح الازدي: كذاب. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٨)].
• أبو الهيثم القرشي.
عن موسى بن عقبة. قال الأزدي كذاب. [لسان الميزان (٩/ ١٨٦)].
• أبو الهيثم القُرَشي.
عن موسى بن عقبة. قال الأزدي: كذاب. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢٣٩)].
١٥٦٤٢ - أبو الهيثم عن سعيد بن أبي عروبة
• أبو الهيثم.
стр. 10528
عن سعيد بن أبي عروبة، مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٤٧٢)].
• أبو الهيثم.
عن بن أبي عروبة، كذلك [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٩)].
• أبو الهيثم.
عن ابن أبى عروبة كذلك. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٨)].
• أبو الهيثم.
عنِ ابن أبي عَرُوبَة. لا يعرف. مكرر- أبو الهيثم العبدي. عن أبي مجلز. قال ابن حبان: منكر الحديث. قلت لعل النكارة من غيره روى حديثه جبارة بن المغلس عن شريك، عَن أبي الهيثم العبدي، عَن أبي مجلز عن معاوية مرفوعا من ركب على النِّمار لم تصحبه الملائكة. قلت وأتى عن مالك بخبر منكر رواه عنه إسحاق بن الفرات. انتهى. والخبر المذكور في كتاب قضاء الحوائج لابن أبي الدنيا في باب شكر الصنيعة وإسناده صحيح ومتنه منكر كما قال المصنف. وأخرجه الدارقطني في غرائب مالك من طريق إسحاق بن الفرات عنه عن مالك، عَن الزُّهْرِيّ، عَنِ ابن أبي حدرد الأسلمي قال قدمت المدينة في خلافة عمر فذكر أنه لقي محمد بن مسلمة فقال كنت عند رسول الله ﷺ فقال لحسان بن ثابت أنشدني من شعر الجاهلية فأنشده قصيدة للأعشى فذكر القصة. قال الدارقطني: أبو الهيثم العبدي مجهول وهذا غير محفوظ عن مالك، وَلا عن الزهري. [لسان الميزان (٩/ ١٨٥)].
• أبو الهيثم.
عن ابن أبي عروبة، لا يعرف. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢٣٧)].
١٥٦٤٣ - أبو الهيثم عن الزهري
• أبو الهيثم.
عن الزهري، وعنه بقية [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٩)].
• أبو الهيثم.
عن الزهري. وعنه بقية. لا يعرف. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٨)].
• أبو الهيثم.
عن الزهري. وعنه بقية. لا يعرف. ص-[لسان الميزان (٩/ ١٨٥)].
• أبو الهيثم.
عن الزهري، وعنه بقية، لا يعرف. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢٣٦)].
١٥٦٤٤ - أبو الهيثم مولى عقبة بن عمرو
• أبو الهيثم.
مولى عقبة بن عمرو، مصري لا يعرف. [ديوان الضعفاء (ص ٤٧٢)].
• أبو الهيثم.
مولى عقبة بن عامر كذلك د س [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٨)].
• أبو الهيثم. مولى عقبة بن عامر [د، س].
كذلك. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٨)].
١٥٦٤٥ - أبو الهيثم عن ابيه
• أبو الهيثم.
стр. 10529
عن أبيه، وله صحبة كذلك س [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٨)].
• أبو الهيثم. [س].
عن أبيه. لابيه صحبة. لا يعرفان. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٨)].
١٥٦٤٦ - أبو الهيثم عن إبراهيم التيمي
• أبو الهيثم.
عن إبراهيم التيمى مرسلا أنه صلب ﵊ عقبة بن أبى معيط الى شجرة. ليس يدرى من هو. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٨)].
١٥٦٤٧ - أبو الوازع
• أبو الوازع.
اسمه زهير بن مالك يروي، عَنِ ابن عمر ﵄. [لسان الميزان (٩/ ١٨٧)].
١٥٦٤٨ - أبو الواسطي
• أبو الواسطي.
مجهول. [ديوان الضعفاء (/٤٥٧)].
١٥٦٤٩ - أبو واقد السلاب
• أبو واقد السلاب.
عن مالك بن أبي الرجال /مجهول [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٩)].
• أبو واقد السلاب.
عن مالك، عن أبى الرحال. مجهول. ([ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٩)].
• أبو واقد السلاب.
عن مالك بن أبي الرجال. مجهول. [لسان الميزان (٩/ ١٨٧)].
• أبو واقد السلابُ.
عن مالك بن أبي الرجال، مجهول. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢٤٠)].
١٥٦٥٠ - أبو واقد عن ابن عون
• أبو واقد.
عن ابن عون، لا يعرف [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٩)].
• أبو واقد.
عن ابن عون. لا يعرف. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٩)].
• أبو واقد.
عنِ ابن عون. لا يعرف. [لسان الميزان (٩/ ١٨٧)].
• أبو واقد.
عن ابن عون، لا يعرف [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢٤١)].
١٥٦٥١ - أبو والعذراء
• أبو والعذراء.
عن أم الدرداء. وعنه عمير بن هانئ. مجهول. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٦٦)].
١٥٦٥٢ - أبو وَائِل القَاص
• أبو وَائِل القَاص.
اسْمه عبد الله بن بحير الصَّنْعَانِيّ، وَلَيْسَ هُوَ عبد الله بن بحير بن ريسان، ذَاك ثِقَة، وَهَذَا يروي عَن عُرْوَة بن مُحَمَّد بن عَطِيَّة وَعبد الرَّحْمَن بن يزِيد
стр. 10530
الصَّنْعَانِيّ العَجَائِب التِي كَأَنَّهَا معمولة، لَا يجوز الاحْتِجَاج بِهِ.
رَوَى عَنْ عُرْوَةَ بن مُحَمَّدِ بن عَطِيَّةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : الغَضَبُ مِنَ الشيطَانِ، وَإِنَّ الشيطَانَ خُلِقَ من النَّار، وَإِنَّمَا تطفأالنار بِالْمَاءِ، فَإِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ.
أَخْبَرَنَاهُ السَّامِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بن خَالِدٍ الصَّنْعَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو وَائِلٍ القَاصُّ، وَهُوَ الذِي رَوَى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن يزِيد الصَّنْعَانِيّ قَالَ: سَمِعت بن عُمَرَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَنْ سرهُ أَنْ يَنْظُرَ الى يَوْمِ القِيَامَةِ كَأَنَّهُ رَأْيُ عَيْنٍ فَلْيَقْرَأْ إِذا الشَّمْس كورت، وَإِذا السَّمَاء انفطرت، وَإِذا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ.
أَخْبَرَنَاهُ الحَسَنُ بن سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بن فَضَالَةَ وَأَحْمَدُ بن سُفْيَانَ، قَالا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن بَحِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بن يزِيد الصَّنْعَانِيّ سمع بن عمر [المجروحين لابن حبان (٢/ ٢٤)].
١٥٦٥٣ - أبو الوداك
• أبو الوداك.
صدوق مشهور، ضعفه ابن حزم [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٩)].
• أبو الوداك [م، د، ت، ق].
هو جبر بن نوف الكوفى صاحب أبى سعيد الخدرى. صدوق مشهور. ضعفه ابن حزم. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٩)].
١٥٦٥٤ - أبو الورْد
• أبو الورْد ثُمَامَة بن حزن القشيرِي (خَ د ت).
روى عَن أبي مُحَمَّد الحَضرمِيّ وَشهر بن حَوْشَب وَغَيرهمَا.
روى عَنهُ أبو مَسْعُود الجريرِي.
قال الدارقطني: مَا حدث عَنهُ غَيره.
قلت: وروى عَنهُ أَيْضا شَدَّاد بن سعيد الرَّاسِبِي وَقَالَ ابن سعد مَعْرُوف قَلِيل الحَدِيث [ذيل ميزان الاعتدال (ص ٢٢٠)].
١٥٦٥٥ - أبو الوَضَّاح
• أبو الوَضَّاح.
عن يونس، عَبْدٌ من سَبْي جُرجان، وأبوه كافر. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢٤٣)].
١٥٦٥٦ - أبو الوضاح
• أبو الوضاح.
عن أنس. قال ابن عَدِي في ترجمة محمد بن سعيد الأزرق الطبري حدثني أحمد بن موسى سعدويه حَدَّثَنا الأزرق حَدَّثَنا هدبة حَدَّثَنا أبو عوانة، عَن أبيه، عَن أَنس رفعه لا شغار في الإسلام. قال ابن عَدِي هذا وضع بارد وأبو عوانة اسمه الوضاح وهو عبدٌ سُبي من جرجان الى البصرة فمن أين يروي، عَن أبيه وهو عبد وأبوه كافر؟!. [لسان الميزان (٩/ ١٨٨)].
١٥٦٥٧ - أبو الوضاح
• أبو الوضاح.
عن على. وعنه يونس بن إسحاق. قال ابن المدينى: مجهول. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٩)].
стр. 10531
• أبو الوضاح.
عن علي. وعنه يونس بن أبي إسحاق. قال ابن المديني مجهول. [لسان الميزان (٩/ ١٨٧)].
• أبو الوَضَّاح.
عن علي، وعنه يونس بن أبي إسحاق. قال ابن المديني: مجهول [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢٤٢)].
١٥٦٥٨ - أبو وقاص
• أبو وقاص.
عن زيد بن أرقم.
قال الرازي: مجهول [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢٤٣)].
• أبو وقاص.
عن زيد بن أرقم، مجهول د ت [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٩)].
• أبو وقاص.
عن زيد بن أرقم. وعنه أبو النعمان مجهول أيضا. حديثه فيمن وعد ومن نيته الوفاء. قال الترمذي: ليس إسناده بالقوى. قلت: تفرد به على بن عبد الاعلى. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٩)].
١٥٦٥٩ - أبو الوليد بن بُرْد الأنطاكي
• أبو الوليد بن برد الأنطاكي.
قال ابن القطان لا يعرف. انتهى. وقد ذكره النسائي في الكنى وقال صالح. [لسان الميزان (٩/ ١٨٩)].
• أبو الوليد بن بُرْد الأنطاكي.
لا يعرف، وذكره النسائي في «الكنى». [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢٤٧)].
١٥٦٦٠ - أبو الوليد المخزومي
• أبوالوليد المخزومى.
عن عبيدالله بن عمر. هو خالد بن إسماعيل الكذاب. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٩)].
• أبو الوليد المخزومي.
عَن عَبد الله بن عمر هو خالد بن إسماعيل الكذاب ص-[لسان الميزان (٩/ ١٨٨)].
• أبو الوليد المخزومي.
عن عبد الله بن عمر: هو خالد بن إسماعيل الكذاب] [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢٤٤)].
١٥٦٦١ - أبو الوليد عن بلال بن أبي بردة
• أبو الوليد.
عن بلال بن أبي بردة، لا يعرف [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٩)].
• أبو الوليد.
عن بلال بن أبى بردة. لا يعرف. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٩)].
• أبو الوليد.
عن بلال بن أبي بردة. لا يعرف. [لسان الميزان (٩/ ١٨٨)].
• أبو الوليد. عن بلال ابن أبي بردة، لا يُعرف. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢٤٥)].
١٥٦٦٢ - أبو الوليد
• أبو الوليد.
عن عمرو بن حماس. ضَعَّفه ابن المديني. [تحرير
стр. 10532
لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢٤٦)].
١٥٦٦٣ - أبو الوليد عن ابن عمر
• أبو الوليد.
عن ابن عمر ﵄، مجهول، وأبو وقاص عن زيد بن أرقم ﵁، كذلك. [ديوان الضعفاء (ص ٤٧٢)].
• أبو الوليد.
عن ابن عمر كذلك د [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١٩)].
• أبو الوليد [د].
عن ابن عمر كذلك. سأل ابن عمر في الحصى الذى في مسجد رسول الله ﷺ فقال: مطرنا ليلة … وذكر الحديث. رواه عنه عمر بن سليم الباهلى. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٩)].
١٥٦٦٤ - أبو الوليد عن عمر بن حماس
• أبو الوليد.
عن عمر بن حماس. ضعفه ابن المدينى. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩٩)].
• أبو الوليد.
عن عمرو بن حماس. ضعفه ابن المديني. [لسان الميزان (٩/ ١٨٨)].
١٥٦٦٥ - أبو ونقة
• أبو ونقة.
حكى عنه حفص بن غياث كذلك [المغني في الضعفاء (٢/ ٦٢٠)].
• أبو ونقة.
حكى عنه حفص بن غياث لايعرف. [ميزان الاعتدال (٥/ ٣٠٠)].
• أبو ونقة.
حكى عنه حفص بن غياث. لا يعرف. [لسان الميزان (٩/ ١٨٩)].
١٥٦٦٦ - أبو وهب الجيشاني
• أبو وهب الجيشاني.
عن الضحاك بن فيروز، عن أبيه، اسمه ديلم بن الهوشع. قال البخاري: في إسناد حديثه نظر، وهو الذي أسلم وتحته أختان. [ديوان الضعفاء (ص ٤٧٣)].
• أبو وهب الجيشاني.
اسمه ديلم بن الهوشع.
عن الضحاك بن فيروز الديلمي، عن أبيه.
قال البخاري: في إسناده نظر د ت ق [المغني في الضعفاء (٢/ ٦٢٠)].
• أبو وهب الجيشاني [د، ت، ق].
اسمه ديلم بن الهوشع حدث عنه الضحاك بن فيروز الديلمى. وعبد الله بن عمرو. وعنه عمرو بن الحارث، وابن لهيعة، وجماعة. وقيل اسمه على الاصح عبيد بن شرحبيل، ونصر ذلك ابن يونس، وقطع به، وقال: ديلم صحابي. قلت: سماه ديلما أحمد وابن معين والبخاري. قال البخاري: في حديثه عن الضحاك عن أبيه فيروز: أسلمت وتحتي أختان … الحديث. في إسناد نظر. ([ميزان الاعتدال (٥/ ٣٠٠)].
١٥٦٦٧ - أبو وهب الكلاعى
• أبو وهب الكلاعى.
عن عبد الله بن عمرو. وعنه عبد الرحمن ابن
стр. 10533
مرزوق الدمشقي. قال أبو سعيد بن يونس: فيه نظر. أما: ([ميزان الاعتدال (٥/ ٣٠٠)].
١٥٦٦٨ - أبو وهب الكلاعي (تمييز)
• أبو وهب الكلاعي.
عبيدالله بن عبيد، [د، ق].
عن زهير بن سالم وغيره فصدوق. لحقه إسماعيل بن عياش. [ميزان الاعتدال (٥/ ٣٠٠)].
١٥٦٦٩ - أبو إلياس
• أبو إلياس.
شيخ للقاسم بن يزيد الجرمي. لا يدرى من هو. [لسان الميزان (٩/ ١٦)].
• أبو إلياس.
شيخ للقاسم بن يزيد الجَرْمي، لا يدرى من هو. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٨٦٩)].
١٥٦٧٠ - أبو يحيى التيمي
• أبو يحيى التيمي.
عن سهيل بن أبي صالح، وعنه: محمد بن عباد الرَّازي، ضعيف. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٥١٩)].
١٥٦٧١ - أبو يحيى عن أبي هريرة
• أبويحيى.
عن أبي هريرة، وعنه موسى بن أبى عثمان قال ابن القطان لا يعرف. قال: فأما: [ميزان الاعتدال (٥/ ٣٠١)].
١٥٦٧٢ - أبو يحيى عن خالد بن يزيد
• أبويحيى.
عن خالد بن يزيد. حدث عنه حميد الطويل. لا يعرف. [ميزان الاعتدال (٥/ ٣٠١)].
١٥٦٧٣ - أبو يحيى القتات الكوفي الكناني
• أبو يحيى القتات الكوفي الكناني.
قلتُ أبو يَحْيَى القتات؟ قَال ضعيف الحديث [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٢٣٠)].
• أبويحيى القتات.
ليس بالقوي [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٧٠٨)].
• أبو يَحْيى القتات.
يقال اسمه زاذان، ويقال عَبد الرحمن ويقال يزيد الكناسي كوفي. حَدَّثَنَا ابن أبي بكر، حَدَّثَنا عباس سمعت يَحْيى يقول أبو يَحْيى القتات اسمه زاذان. سمعت أحمد بن مُحَمد بن عُمَر بن بسطام يقول سَمعتُ أحمد بن سيار يقول سَمعتُ يَحْيى بن مَعِين يقول أبو يَحْيى القتات في الكوفيين كثابت في البصريين. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عباس، عَن يَحْيى، قال أبو يَحْيى القتات ضعيف. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني عَبد الله بن أحمد، عن أبيه، قال كان شريك يضعف أبا يَحْيى القتات وكان زهير يقول أبو يَحْيى الكناسي. وقال النَّسائِيُّ، فيما أخبرني مُحَمد بن العباس عنه، قال أبو يَحْيى القتات ليس بالقوي. حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد، قلتُ ليحيى بن مَعِين فأبو يَحْيى
стр. 10534
القتات كيف هو؟ فقال ثِقةٌ. حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم بن يُونُس، حَدَّثَنا أبو كريب، حَدَّثَنا يَحْيى بن آدم عن قطبة، عَنِ الأَعْمَش، عَن أبي يَحْيى عن مجاهد، عنِ ابن عباس قال نهى رسول الله ﷺ عن التحريش بين البهائم. أنا إسحاق، حَدَّثَنا جبارة، حَدَّثَنا شريك، عَنِ الأَعْمَش عن مجاهد، عنِ ابن عباس، عَن النبي ﷺ ، نحوه، وقال زياد البكائي عَنِ الأَعْمَش عن منهال بن عَمْرو عن مجاهد عنِ ابن عباس، ولم يقل عَنِ الأَعْمَش عَن أبي يَحْيى عن مجاهد غير قطبة، وعن قطبة يَحْيى بن آدم. حَدَّثَنَا إسحاق، حَدَّثَنا نصر بن مرزوق، حَدَّثَنا عَبد الغفار بن الحسن، حَدَّثَنا إسرائيل، عَن أبي يَحْيى عن مجاهد، عنِ ابن عباس، قال قال رسول الله ﷺ ليس من خلق الله أكثر من الملائكة ما من شجرة تنبت الاَّ وملك موكل بها.
حَدَّثَنَا عيسى بن أحمد الصدفي بمصر، حَدَّثَنا مُحَمد بن عَبد الله بن عَبد الحكم، حَدَّثَنا عَبد الغفار بن الحسن البصري، حَدَّثَنا إسرائيل، عَن أبي يَحْيى عن مجاهد، عنِ ابن عباس، قال قال رسول الله ﷺ إن لله ملائكة سياحين في الأرض يبلغوني من أُمَّتِي، فلان سلم عليك ويصلي عليك، فلان يصلي عليك وسلم عليك. أنا الحسن بن سفيان، حَدَّثَنا مُحَمد بن أبي بكر، حَدَّثَنا عُبَيد الله بن عَبد المجيد، حَدَّثَنا إسرائيل، عَن أبي يَحْيى، عن مجاهد، عنِ ابن عُمَر، أن رسُول الله ﷺ نهى أن نتبع جِنازَة ومعها رانة. حَدَّثَنَا علان، حَدَّثَنا ابن أبي مريم، حَدَّثَنا أبو نعيم، حَدَّثَنا عمران بن يزيد، حَدَّثني أبو يَحْيى القتات، عن مجاهد، عنِ ابن عُمَر، قال سَمِعْتُ رسول الله ﷺ يقول إن أهل النار يعظمون في النار. حَدَّثَنَا ابن سلم، حَدَّثَنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء، حَدَّثَنا أبي عن حماد بن شُعَيب، عَن أبي يَحْيى عن مجاهد، عنِ ابن عُمَر قال أخذ النبي ﷺ ببعض جسدي فقال كن كأنك غريب في الدنيا أو عابر سبيل وعد نفسك في الموتى، قال مجاهد فأخذ ابن عُمَر ببعض جسدي فقال مثل ذلك. قال الشيخ وروى عن مجاهد جماعة منهم الأَعْمَش ولَيْث بن أبي سُلَيم ومنصور بن المعتمر وغيرهم، ومن حديث أبي يَحْيى القتات أغرب، ولا يرويه عنه غير حماد بن شُعَيب وعن حماد زيد بن أبي الزرقاء. حَدَّثَنَا ابن سَعِيد، حَدَّثَنا أحمد بن يَحْيى بن المنذر، حَدَّثَنا أبي، حَدَّثَنا مُحَمد بن أَبَان، عَن أبي يَحْيى القتات، عن مجاهد، عنِ ابن عُمَر، قال نهى رسول الله ﷺ عن المثلة.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن زيدان بن الوليد الدينوري، حَدَّثَنا مُحَمد بن بشر بن مطر، حَدَّثَنا أبو بلال الأشعري، حَدَّثَنا سلام بن سليم الحنفي، عَن أبي يَحْيى القتات عن عطاء، عنِ ابن عباس قال رسول الله ﷺ لا تسبوا أصحأبي فمن سبهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين. حَدَّثَنَا حاجب بن مالك، حَدَّثَنا أبو سَعِيد الأَشَج، حَدَّثَنا أبو بكر بن عياش، حَدَّثَنا أبو يَحْيى القتات قال قدمت مع حبيب بن أبي ثابت الطائف فكأنما قدم عليهم نبي. قال الشيخ وأبو يَحْيى له غير ما ذكرت من الحديث يروي عنه الأَعْمَش وإسرائيل، وعامة أحاديثه يرويها إسرائيل وفي حديثه بعض ما فيه الا أنه يكتب حديثه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٤/ ٢١٠)].
• أبو يحيى القَتَّات يُقَال: اسْمه زَاذَان، وَيُقَال: عبد الرَّحْمَن، وَيُقَال: يزِيد، الكناسي، كُوفِي. قال ابن معين: هُوَ فِي الكُوفِيّين كثابت فِي البَصريين. وَقَالَ مرّة:
стр. 10535
ضَعِيف. وَقَالَ أَحْمد: كَانَ شريك يضعف أَبَا يحيى القَتَّات. وَقَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِالْقَوِيّ. وقال ابن معين: مرّة ثِقَة. وَقَالَ ابن عدي: يروي عَنهُ الأَعْمَش وَإِسرائِيل، وَعَامة أَحَادِيثه يَرْوِيهَا إِسرائِيل، وَفِي حَدِيثه بعض مَا فِيهِ، الا أَنه يكْتب حَدِيثه. [مختصر الكامل (ص ٣٥٦)].
• أبو يحيى القتات.
قد سبق في من اسمه (عبد الرحمن) [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢٤٣)].
• أبو يحيى القتات.
عبد الرحمن بن دينار، مر د ت ق [المغني في الضعفاء (٢/ ٦٢٠)].
• أبويحيى القتات الكوفي. [د، ت، ق].
ذكره ابن عدى في حرف الزاى، وسماه زاذان وسماه العقيلى عبد الرحمن بن دينار. وقيل اسمه دينار، وقيل يزيد. وقيل لا يعرف الا بكنيته. قال يوسف بن يعقوب الصفار: سألت ولد أبى يحيى القتات عن اسم أبيه، فقال: عبد الرحمن بن دينار. ويقال: إن اسمه عمران. ويقال مسلم. قال يحيى بن معين: أبويحيى القتات زاذان ضعيف. رواه عباس عنه. وقال أحمد: كان شريك يضعف أبا يحيى القتات. وكان زهير يقول فيه: أبويحيى الكناسى ينسبه الى كناسة الكوفة. وقال النسائي: ليس بالقوى. وروى عثمان بن سعيد عن ابن معين توثيقه. أبو بلال الاشعري، حدثنا سلام بن سليم الحنفي، عن أبى يحيى القتات، عن عطاء، عن ابن عباس مرفوعا: لا تسبوا أصحابي، فمن سبهم فعليه لعنة الله. وروى الاثرم عن أحمد بن حنبل قال: روى إسرائيل عن أبى يحيى القتات أحاديث مناكير جدا كثيرة. وأما حديث سفيان عنه فمقارب، فقلت لاحمد: فهذا من قبل إسرائيل؟ قال: أي شئ أحد أقول لاسرائيل. ثم قال: إسرائيل مسكين، من أين يجئ بهذه؟ ثم قال: هو ذا حديثه عن غيره، أي أنه قد روى عن غير أبى يحيى فلم يجئ بمناكير، أي هذا من قبل أبى يحيى. وقال على بن المدينى: قيل ليحيى بن سعيد: إن إسرائيل روى عن أبى يحيى القتات ثلاثمائة حديث، وروى عن إبراهيم بن مهاجر ثلاثمائة. فقال: لم يوت منه، أتى منهما. وقال إبراهيم بن مهاجر: لم يكن بالقوى. يحيى بن أبى بكير، حدثنا إسرائيل، عن أبى يحيى القتات، عن مجاهد، عن أبى هريرة، قال رسول الله ﷺ : الا أنبئكم بأهل الجنة؟ قلت: بلى. قال: كل ضعيف متضعف ذو طمرين لا يؤبه له، لو أقسم على الله لابره، الا أنبئكم بأهل النار؟ قلت: بلى يا رسول الله. قال: كل جعظرى جواص قلت: بقى أبويحيى القتات الى حدود الثلاثين ومائة. [ميزان الاعتدال (٥/ ٣٠٠)].
١٥٦٧٤ - أبو يحيى المدنى
• أبويحيى المدنى.
عن بشر بن مطعم. مجهول. [ميزان الاعتدال (٥/ ٣٠١)].
١٥٦٧٥ - أبو يحيى المدني
• أبو يحيى المدني.
مولى ال الزبير.
يروي عن بشر بن مطعم.
قال الأزدي: جميعا مجهولان [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢٤٣)].
• أبو يحيى المدني.
стр. 10536
روى عنه بشر بن مطعم، وكلاهما مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٤٧٣)].
• أبو يحيى المدني.
روى عنه بشر بن مطعم، مجهول [المغني في الضعفاء (٢/ ٦٢٠)].
• أبو يحيى المدني.
عنه بشر بن مطعم. مجهول. [لسان الميزان (٩/ ١٩٠)].
• أبو يحيى المدني.
عنه بشر بن مُطْعم، مجهول. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢٤٨)].
١٥٦٧٦ - أبو يحيى المكي
• أبو يحيى المكي.
عن فروخ مولى عثمان في الإحتكار، يجهل، والخبر منكر [المغني في الضعفاء (٢/ ٦٢٠)].
١٥٦٧٧ - أبو يحيى المكي
• أبويحيى المكى.
عن فروخ مولى عثمان في الاحتكار. لا يعرف. والخبر منكر. أخرجه أحمد في مسنده في مسند عمر. ومر في الهيثم [ميزان الاعتدال (٥/ ٣٠١)].
١٥٦٧٨ - أبو يحيى مولى جعدة
• أبويحيى.
مولى جعدة عن أبى هريرة فثقة. وأبو يحيى اسمه قيس عن أبى هريرة. حدث عنه بكير بن الاشج. وآخر عن أبى هريرة من شيوخ صفوان بن سليم. [ميزان الاعتدال (٥/ ٣٠٢)].
١٥٦٧٩ - أبو يحيى النيسابوري البزاز
• أبويحيى النيسابوري البزاز.
صاحب المصنفات. قد ذكره أحمد بن. السليمانى في عداد من يضع الحديث. وأظنه هو: [ميزان الاعتدال (٥/ ٣٠٢)].
• أبو يحيى النيسابوري.
صاحب المصنفات. ذكره أحمد بن علي السليماني في عداد من يضع الحديث. [لسان الميزان (٩/ ١٩٠)].
• أبو يحيى النيسابوري.
صاحب المُصَنَّفات، ذكره أحمد بن علي السليماني. في عداد من يضع الحديث. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢٥١)].
• أبو يحيى النيسابوري البزاز.
صاحب التصانيف.
قد ذكره أحمد بن علي السليماني في عداد من يضع الحديث.
قال الذهبي: وأظنه هو [الكشف الحثيث (ترجمة رقم [٨٧٨)].
١٥٦٨٠ - أبو يحيى الوقار
• أبويحيى الوقار.
اسمه زكريا بن يحيى. مصرى تالف. قد ذكر [ميزان الاعتدال (٥/ ٣٠١)].
١٥٦٨١ - أبو يحيى عن شمر بن عطية
• أبو يحيى.
عن شمر بن عطية كذلك. [المغني في
стр. 10537
الضعفاء (٢/ ٦٢٠)].
• أبويحيى.
عن شمر بن عطية. لا يعرف. [ميزان الاعتدال (٥/ ٣٠٢)].
• أبو يحيى.
عن شمر بن عطية. لا يعرف. [لسان الميزان (٩/ ١٩٠)].
• أبو يحيى.
عن شِمْر بن عطية، لا يُعرف. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢٤٩)].
١٥٦٨٢ - أبو يحيى عن خالد بن يزيد
• أبو يحيى.
عن خالد بن يزيد.
وعنه حميد الطويل [المغني في الضعفاء (٢/ ٦٢٠)].
• أبو يحيى.
عن خالد بن يزيد. حدث عنه حميد الطويل. لا يعرف. [لسان الميزان (٩/ ١٩٠)].
• أبو يحيى.
عن خالد بن يزيد، حدث عنه حميد الطويل، لا يعرف. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢٥٠)].
١٥٦٨٣ - أبو يزيد الأعور
• أبو يزيد الأعور.
عن عمرو بن مرة في المهدي. وعنه يوسف بن حوشب. لا يعرف. ذكره ابن عَدِي وقال يقال إنه عمرو بن قيس. [لسان الميزان (٩/ ١٩٢)].
• أبو يزيد الأعور.
عن عَمْرو بن مُرَّة في المهدي، وعنه يوسف بن حوشب، لا يعرف. ذكره ابن عدي. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢٥٤)].
١٥٦٨٤ - أبو يزيد الخولانى
• أبو يزيد الخولانى [ت].
مصرى. عن فضالة بن عبيد. لا يعرف. وعنه عطاء بن دينار. [ميزان الاعتدال (٥/ ٣٠٢)].
١٥٦٨٥ - أبو يزيد الخولاني المصرى (آخر)
• أبو يزيد الخولاني المصرى الصغير [د، ت].
فلحقه ابن وهب. له عن سيار بن عبد الرحمن. ([ميزان الاعتدال (٥/ ٣٠٣)].
١٥٦٨٦ - أبو يزيد الضبى
• أبو يزيد الضبِّي.
عن ميمونة بنت سعد، قالت: (سُئِل رسولُ الله ﵌ عن رجل قبَّل امرأته وهما صائمان، فقال رسول الله ﵌: (أفطرا جميعاً)، قال الدارقطني: لا يثبت، أبو يزيد مجهول. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٥٢٠)].
• أبو يزيد الضبي.
عن ميمونة بنت سعد.
قال الدارقطني: ليس بمعروف [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢٤٣)].
• أبو يزيد الضبي.
عن ميمونة بنت سعد، مجهول. [ديوان
стр. 10538
الضعفاء (ص ٤٧٣)].
• أبو يزيد الضبي.
عن التابعين، روى عنه زياد بن جبير فقط. [ديوان الضعفاء (ص ٤٧٣)].
• أبو يزيد الضبي.
عن ميمونة بنت سعد في إفطار من قبل زوجته.
قال خ: هذا لا أحدث به، هو حديث منكر، وأبو يزيد رجل مجهول.
قلت: لم يصح خبره س ق [المغني في الضعفاء (٢/ ٦٢٠)].
• أبو يزيد الضبى [س، ق].
عن ميمونة بنت سعد في قبل امرأته. قال البخاري: هذا لا أحدث به، هذا حديث منكر. وأبو يزيد رجل مجهول. قلت: لعله الذى قبله. [ميزان الاعتدال (٥/ ٣٠٢)].
١٥٦٨٧ - أبو يزيد الطحان
• أبو يزيد الطحان.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن على، قَال حَدَّثَنا عثمان، قالَ قُلتُ ليحيى بن مَعِين حَدَّثَنا ابن يُونُس، عَن أبي يزيد الطحان، من أبو يزيد هذا؟ قَال لا أَعرِفه. قال الشيخ وقول عثمان حَدَّثَنا ابن يُونُس، يعنِي به أحمد بن يُونُس، حدثه عَن أبي يزيد الطحان، وابن يُونُس يروي عن غير واحد ممن يكنيهم، ولا يعرفون، فلهذا قال ابن معين: لا أعرفه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٩/ ١٩٧)].
• أبو يزِيد الطَّحَّان.
[حدث عَنهُ أَحْمد بن يُونُس] قال ابن معين: لَا أعرفهُ. وَقَالَ ابن عدي: وَابن يُونُس يروي عَن غير وَاحِد مِمَّن يكنيهم وَلَا يعْرفُونَ. [مختصر الكامل (ص ٨٤٢)].
• أبو يزيد الطحان.
ما روى عنه الا أحمد بن يونس. [ديوان الضعفاء (ص ٤٧٣)].
• أبو يزيد الطحان.
لا يعرف.
روى عنه أحمد بن يونس [المغني في الضعفاء (٢/ ٦٢١)].
• أبو يزيد الطحان.
لا يدرى من هو. تفرد عنه أحمد بن يونس اليربوعي. [ميزان الاعتدال (٥/ ٣٠٢)].
• أبو يزيد الطحان.
لا يدرى من هو. تفرد عنه أحمد بن يونس اليربوعي. قال ابن عَدِي نقل عثمان بن سعيد الدارمي أن يحيى بن مَعِين سئل عنه فقال لا أعرفه. [لسان الميزان (٩/ ١٩١)].
• أبو يزيد الطحان.
لا يُدرى من هو، تفرد عنه أحمد بن يونس اليربوعي. قال ابن عدي: نَقَل الدارمي، سُئل ابن معين عنه، فقال: لا أعرفه. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢٥٣)].
١٥٦٨٨ - أبو يزِيد المَدِينِيّ
• أبو يزِيد المَدِينِيّ (خَ س).
روى عَن ابن عَبَّاس، وَابن عمر وَأبي هُرَيْرَة، وَأَسْمَاء بنت عُمَيْس فِي آخَرين.
روى عَنهُ أَيُّوب السّخْتِيَانِيّ، وَسَعِيد بن أبي عرُوبَة، وَأبو الْهَيْثَم قطن بن كَعْب وَآخَرُونَ.
стр. 10539
قَالَ ابن أبي حَاتِم: روى عَن ابن عَبَّاس وَأَحْيَانا يدْخل بَينه وَبَين عِكْرِمَة.
وَقَالَ: سَأَلت أبي عَنهُ فَقَالَ: شيخ سُئِلَ مَالك بن أنس عَنهُ، فَقَالَ: لَا أعرفهُ، وَقَالَ أَيْضا: سَأَلت أبي عَنهُ؟ فَقَالَ: يكْتب حَدِيثه.
قلت: مَا اسْمه؟ قَالَ: لَا يُسمى.
وَقَالَ أبو زرْعَة: لَا أعلم لَهُ إسما، وقال ابن معين: ثِقَة، وَقَالَ أبو عبيد الآجُرِيّ: سَأَلت أَبَا دَاوُد عَنهُ فَقَالَ: سَأَلت أَحْمد عَنهُ فَقَالَ: تسْأَل عَن رجل روى عَنهُ أَيُّوب. قلت لَهُ: عِنْد البُخَارِيّ وَالنَّسَائِيّ عَن عِكْرِمَة عَن ابن عَبَّاس حَدِيث القسَامَة التِي كَانَت فِي الجَاهِلِيَّة، وَله عِنْد النَّسَائِيّ فِي كتاب خَصَائِص عَليّ عَن أَسمَاء بنت عُمَيْس، قَالَت: كنت فِي زفاف فَاطِمَة فَذكرت الحَدِيث.
قلت: وَكَذَا جعل المزي هَذَا كُله تَرْجَمَة وَاحِدَة وَفرق أبو أَحْمد الحَاكِم فِي الكنى هَذِه التَّرْجَمَة فَجَعلهَا ثَلَاث تراجم فِيمَن لم يقف على اسْمه، فَالْأول أبو يزِيد: الذِي يرْوى عَن ابن عمر وَأبي هُرَيْرَة.
روى عَنهُ مطر بن طهْمَان، وَسَلام بن مِسْكين، ومبارك بن فضَالة.
وَالثَّانِي: أبو يزِيد الذِي يرْوى عَن عِكْرِمَة عَن رجل يحدث عَن أنس، روى عَنهُ قُرَّة بن خَالِد، وَفطر بن كَعْب، وَسَعِيد بن أبي عرُوبَة، وَالْحكم بن طهْمَان أبو عزة الدّباغ.
وَالثَّالِث: أبو يزِيد الذِي يرْوى عَن أَسمَاء بنت عُمَيْس فِي زفاف فَاطِمَة، وَعَن ابن عَبَّاس روى عَنهُ أَيُّوب السّخْتِيَانِيّ، وَقد تقدم أَن ابن أبي حَاتِم جمع بَين الذِي يرْوى عَن ابن عَبَّاس، وَابن عَبَّاس وَعِكْرِمَة.
وروى البَيْهَقِيّ فِي كتاب البَعْث والنشور من رِوَايَة ثَابت البنانِيّ، عَن أبي يزِيد المَدِينِيّ عَن عَمْرو بن حزم مَرْفُوعا: إِن رَبِّي وَعَدَني أَن يدْخل الجنَّة من أمتِي سبعين الفا لَا حِسَاب عَلَيْهِم، وَإِنِّي سَأَلت رَبِّي المَزِيد فَأَعْطَانِي مَعَ كل وَاحِد من السّبْعين الفا سبعين الفا، الحَدِيث.
لَكِن الرَّاوِي عَن ثَابت الضَّحَّاك ابن نبراش وَهُوَ ضَعِيف، وَإِن كَانَ البَزَّار قَالَ فِيهِ: لَا بَأْس بِهِ.
وَقد روى هَذَا الحَدِيث الطَّبَرَانِيّ فِي المعجم الكَبِير، من رِوَايَة سُلَيْمَان بن المُغيرَة عَن ثَابت عَن أبي يزِيد المَدِينِيّ، عَن عَامر بن عُمَيْر، عَن النَّبِي ﷺ ، اختصر مِنْهُ، ذكر ابن مَنْدَه فِي معرفَة الصَّحَابَة الاخْتِلَاف فِيهِ، فترجم لَهُ عَمْرو بن عُمَيْر الأنْصَارِيّ، وَقيل: عُمَيْر بن عَمْرو وَالِد أبي بكر، ثمَّ روى الحَدِيث المَذْكُور، ثمَّ قَالَ: وَرَوَاهُ حَمَّاد بن سَلمَة، عَن ثَابت البنانِيّ، عَن أبي يزِيد المَدِينِيّ، عَن عَمْرو بن عُمَيْر، وَرَوَاهُ سُلَيْمَان بن المُغيرَة، عَن ثَابت عَن أبي يزِيد، عَن عَمْرو بن عُمَيْر أَو عَامر بن عُمَيْر، ثمَّ ذكر نَحوه، وَرَوَاهُ عُثْمَان بن مطر عَن ثَابت البنانِيّ عَن أبي يزِيد المَدِينِيّ، عَن عمَارَة بن عُمَيْر الأنْصَارِيّ، عَن النَّبِي ﷺ نَحوه، وَقيل: عَمْرو بن بِلَال، حَكَاهُ ابن عبد البر.
قَالَ: وَهُوَ حَدِيث فِي إِسْنَاده اضْطِرَاب [ذيل ميزان الاعتدال (ص ٢٢٠)].
١٥٦٨٩ - أبو يزيد المكى
• أبو يزيد المكى [د، ت، ق].
عن عمر، وغيره. ما روى عنه سوى ابنه عبيدالله بن أبى يزيد. [ميزان الاعتدال (٥/ ٣٠٣)].
стр. 10540
١٥٦٩٠ - أبو يزيد المُلَائي
• أبو يزيد الملائي.
عن ابن عمر، مجهول [المغني في الضعفاء (٢/ ٦٢٠)].
• أبو يزيد الملائي.
عن ابن عمر. مجهول. [ميزان الاعتدال (٥/ ٣٠٢)].
• أبو يزيد الملائي.
عنِ ابن عمر. مجهول. [لسان الميزان (٩/ ١٩١)].
• أبو يزيد المُلَائي.
عن ابن عمر، مجهول. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢٥٢)].
١٥٦٩١ - أبو يسار القرشي
• أبو يسار القرشي.
عن أبي هاشم.
يروي عنه الأوزاعي.
قال الرازي: مجهول [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢٤٣)].
• أبو يسار القرشي.
عن أبي هاشم، مجهول كشيخه. [ديوان الضعفاء (ص ٤٧٣)].
• أبو يسار.
عن أبي هاشم، عن أبي هريرة اسناد مظلم لمتن منكر، وهو مر ﷺ بمخضوب اليدين والرجلين فنفاه.
قال أبو حاتم: مجهول.
قلت: روى عنه الأوزاعي والليث بن سعد [المغني في الضعفاء (٢/ ٦٢١)].
• أبو يسار [د].
عن أبى هاشم. عن أبى هريرة إسناد مظلم لمتن منكر، وهو أن النبي ﷺ مر برجل مخضوب اليدين والرجلين فنفاه. قال أبو حاتم: هو مجهول. قلت: قد روى عن أبى يسار إمامان: الاوزاعي والليث، فهذا شيخ ليس بضعيف، وهذا الحديث في سنن أبى داود من طريق مفضل بن يونس عن الاوزاعي عنه. والمفضل هذا كوفى مات شابا، ما علمت به بأسا. تفرد بهذا. وقد وثقه أبو حاتم. [ميزان الاعتدال (٥/ ٣٠٣)].
١٥٦٩٢ - أبو اليسر القاص
• أبو اليسر القاص. عن
الأوزاعي، قال الحاكم: ذاهب الحديث بمرة، له مناكير. [ديوان الضعفاء (ص ٤٧٣)].
• أبو اليسر القاص.
عن الأوازاعي.
قال الحاكم: ذاهب الحديث بمرة [المغني في الضعفاء (٢/ ٦٢١)].
• أبو اليسر القاص.
حدث عن الاوزاعي. قال الحاكم: ذاهب الحديث بمرة. ([ميزان الاعتدال (٥/ ٣٠٣)].
• أبو اليسر القاضي. حدث عن الأوزاعي. قال الحاكم ذاهب الحديث بمرة. [لسان الميزان (٩/ ١٩٢)].
• أبو اليُسر القاضي.
حدث عن الأوزاعي، قال الحاكم: ذاهب الحديث. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٢٥٥)].
١٥٦٩٣ - أبو اليَسَع
• أبو اليسع.
следующие страницы →