Полный текст (607 стр.). Показаны 561–600 · переход к 566.
стр. 561
(الطاء)
إن الندى حيث ترى الضغاطا
/ رجز/ ابن العزيز (؟) ٣٩٣
جزاء مقبّل الوجعاء ضرطه
/ وافر/ ١١٩، ٥٠٨
كل شاة برجلها ستناط
/ خفيف/ ٤٧١
(العين)
ليس أمير القوم بالخبّ الخدع
/ رجز/ ٤٤٩
وخير الأمر ما استقبلت منه ... ............... (اتباعا)
/ وافر/ القطامي ٥٠٨
وأنّ لهذه الغمم انقشاعا
/ وافر/ ٤٢٤
وشديد عادة منتزعه
/ رمل/ أبو الأسود الدؤلي ٣٩٦
إن خير البرق ما الغيث معه
/ رمل/ ٤٤٤
إن في الصمت لأقوام سعه
/ رمل/ ٥١١
والمسي والصبح لا فلاح معه
/ منسرح/ الأضبط ٤١٥
من قرّ عينّا بعيشه نفعه
/ منسرح/ ٤٥٥
كلّ الطعام تشتهي ربيعه
/ رجز/ ٢٣١
ان أخاك الحق من كان معك
/ رجز/ أبو العتاهية ٤١٩
стр. 562
كذي العرّ يكوى غيره وهو راتع
/ طويل/ النابغة ٧٣
ولا تستوي في الراحتين الأصابع
/ طويل/ الصلتان العبدي ٣٩٤
وليس لما لم يدفع الله دافع
/ طويل/ ٤٥٧
ولا بدّ يوما أن تردّ الودائع
/ طويل/ لبيد ٤٦٣
وما يشعر الإنسان ما الله صانع
/ طويل/ لبيد وغيره ٤٦٧، ٤٧٩
ولله سيف لا تفل مقاطعه
/ طويل/ أبو تمام ٤٤٠
يغالي اذا ما ضنّ بالشيء بائعه
/ طويل/ ابن الزيات ٤٤٠
نرقع دنيانا بتمزيق ديننا ... .............. (نرقع)
/ طويل/ إبراهيم بن أدهم ٤٧١
أعرض عن العوراء إن أسمعتها ... ............... (تسمع)
/ كامل/ حسان بن ثابت ٤٩١
إن الشفيق بسوء ظنّ مولع
/ كامل/ ٥٠٠
والله يخفض من يشاء ويرفع
/ كامل/ ٤٤١
إنّ المحب لمن يحب مطيع
/ كامل/ الشافعي ٤٥١
стр. 563
إذا لم تستطع شيئا فدعه ... ............... ... (تستطيع)
/ وافر/ عمرو بن معدي كرب ٤٢٩
وإن المرء يجزأ بالكراع
/ وافر/ أبو حنبل الطائي ٤٣٩
(الفاء)
يزار من زار ويجفى من جفا
/ رجز/ أبو رياش ٤٣٦
ورقة الوجه من الحرفه
/ سريع/ أبو نواس ٤٢١، ٤٢٧
لا تبخلنّ بدنيا وهي مقبلة ... ............... ... (السّرف)
/ بسيط/ عقيبة بن هبيرة (وغيره) ٤٨٢
إن اهتمامك بالمعروف معروف
/ بسيط/ الباهلي ٤٤٣
وترفضّ عند المحفظات الكتائف
/ طويل/ القطامي ٤٠٥
في الموت ألف فضيلة لا تعرف
/ كامل/ منصور الفقيه ٤٩٧
وتسويف الظنون مع السوافي
/ وافر/ ديك الجن ٤٥٦
قد يرزق الجلف الهدان الجافي
/ رجز/ رؤبة ٤٨٣
(القاف)
انما الأحمق كالثوب الخلق
/ رمل/ أبو العتاهية ٤٦٤
стр. 564
انك ان حملتني ما لم أطق
/ رجز/ ٣٣٦
وربّما اتسع الأمر الذي ضاقا
/ بسيط/ الحارثي ٤٧٤
ويصبح الجاهل مرزوقا
/ سريع/ ٥١٤
ولا يلبث الإخوان أن يتفرقوا
/ طويل/ ٣٩٨
ولا تودعنّ الدهر سرّك أحمقا ... ............... ... (أحمق)
/ طويل/ العتبي ٤٥٠
خليليّ إن العسر سوف يفيق
/ طويل/ بشار ٤٠١
وإذا استسرّ الحبّ مات العاشق
/ كامل/ ٤٨٢
إنّ الشقيّ بكل حبل يخنق
/ كامل/ المساور بن هند ٤١٠
المرء يجمع والزمان يفرّق
/ كامل/ صالح بن عبد القدوس ٤١١
ولربّما ترك العيادة مشفق
/ كامل/ أبوبكر الخوارزمي ٤٥٣
والمستعز بما لديه الأحمق
/ كامل/ المتنبي ٤٩٢
وبالله ندفع ما لا نطيق
/ متقارب/ علي بن محمد (؟) ٤٨٢
أن ترد الماء بماء أوفق
/ رجز/ ٣٨٤
стр. 565
الموت كأس والمرء ذائقها
/ منسرح/ أمية بن أبي الصلت ٤٢٨
ومن لك يوما بالصديق الموفق
/ طويل/ شامي (؟) ٣٩٦
وأيّ طلاق للنساء الطوالق
/ طويل/ أبو العبر الهاشمي ٣٣٠
وما بلد الإنسان غير الموافق
/ طويل/ المتنبي ٣٩٦
وما الحسن في وجه الفتى شرفا له ... ............... ...... (الخلائق)
/ طويل/ المتنبي ٤٢٤
وما الناس إلّا هالك وابن هالك ... ............... ... (عريق)
/ طويل/ أبو نواس ٤٢٦
كمطعمة الرّمان من كسب فرجها ... ............... ... (تتصدقي)
/ طويل/ الإمام علي ١٨١
هوّن عليك ولا تولع بإشفاق
/ بسيط/ يزيد بن خذّاق (وغيره) ٤٥٣
احذر لسانك لا تقول فتبتلى ... ............... ..... (بالمنطق)
/ كامل/ أبو بكر الصديق ٤١١
ليس الحريص بزائد في رزقه
/ كامل/ ٤٣٧
стр. 566
فلولا البعد ما حمد التداني ... ............... ... (التلاقي)
/ وافر/ البحتري ٤٨٣
وسوء الظن أخذ بالوثيق
/ وافر/ ٤٤٥
ليس حيّ على الزمان بباق
/ خفيف/ ٤٥٤
لا خير في الصمت عن الحقّ
/ سريع/ الإمام عليّ ٥٠٢
إن الجبان حتفه من فوقه
/ رجز/ إبراهيم بن المهدي ٥١٤
(الكاف)
ولا تكونن لجوجا محك
/ سريع/ أبو العتاهية ٤٠٠
خذ اللص من قبل أن يأخذك
/ متقارب/ ١١٤، ٥٠٤
إلا ان عرق السوء لا بد مدرك
/ طويل/ الأعور الشنّي ٤٢٥
وشرّ الحوادث ما يضحك
/ متقارب/ ٤٨٥
يا نفس صبرا لعل الخير عقباك
/ بسيط/ ابن المعتز ٥٠١
(اللام)
شرّ ما نال امرؤ ما لم ينل
/ رمل/ الأغلب العجلي ٤١٠
وسواء رمس مثر ومقل
/ رمل/ ابن الزبعرى ٤٧٧
стр. 567
إنّما يجزي الفتى ليس الجمل
/ رمل/ لبيد ٤٤٤
وجدير طول عيش أن يمل
/ رمل/ لبيد ٤٧٤
أطلق يديك ينفعاك يا رجل
/ رجز/ ٣٩١
ويسلم منها الشجاع البطل
/ متقارب/ معاوية بن أبي سفيان ٤٥٩
وإنما الموت سؤال الرّجال
/ سريع/ ٤٦٦
ويستريح إلى الأخبار من جهلا
/ بسيط/ ٥٠٢
وما الحزم إلّا أن تهمّ فتفعلا
/ طويل/ ٤٤٩
يكفيك ما بلّغك المحلا
/ رجز/ ٣٩٩
إنّ على سائلنا أن نسأله
/ رجز/ دغفل ٤١٧
الحرّ لا يغضبه سفله
/ سريع/ ٤٣٩
ما أحسن الدنيا وإقبالها
/ سريع/ الإمام علي ٤٦١
والليالي مخوفة مأموله
/ خفيف/ البحتري ٤١٥
وهل ينبت الخطيّ إلا وشيجه ... ............. (النخل)
/ طويل/ زهير بن أبي سلمى ١٠١
فكيف ترى طول السلامة تفعل
/ طويل/ النمر بن تولب ٣٩٠
стр. 568
هي النفس ما حملتها تتحمل
/ طويل/ علي بن الجهم ٣٩٣
وللدهر أيام تجور وتعدل
/ طويل/ علي بن الجهم ٣٩٣
وأفضل أخلاق الرجال التفضل
/ طويل/ علي بن الجهم ٣٩٣
ولا عار أن زالت عن الحر نعمة ... ............... .. (التجمل)
/ طويل/ علي بن الجهم ٣٩٤
ولا يأمن الأيام إلا مضلّل
/ طويل/ النمر بن تولب ٤١٣
وما بال متروك به الحرّ يبخل
/ طويل/ الإمام علي ٤٢٧
تعزّ فإن الصبر بالحرّ أجمل
/ طويل/ خولاي (؟) ٤٣٥
ألا علّلاني كلّ حيّ معلّل
/ طويل/ القطامي ٤٩٧
ألا كل شيء ما خلا الله باطل
/ طويل/ لبيد ٤٢٦
وليس أخو علم كمن هو جاهل
/ طويل/ الشافعي ٤٧٣
وإن الذي دون الممات قليل
/ طويل/ الإمام علي ٤٦١
إن الملوك بلاء حيثما حلّوا
/ بسيط/ أبو القاسم الدمشقي ٤٩٤
وقد يكون مع المستعجل الزلل
/ طويل/ القطامي ٤٢٤
وقد يهون على المستنجح العمل
/ طويل/ ٤٩٨
стр. 569
والعيش شح وإشفاق وتأميل
/ بسيط/ عبدة بن الطبيب ٤٠٤
خير ما رمت ما ينال
/ مخلع البسيط/ امرؤ القيس ٤١٠
ذمّ الزمان ومدحه فضل
/ كامل/ ٤٢٤
والحب فيه تعزز وتذلل
/ كامل/ البحتري ٤٥١
لا تجزعنّ فكل وال يعزل
/ كامل/ ٤٧٦
ولكل حال أقبلت تحويل
/ كامل/ سعيد بن حميد ٤١٨
النار تأكل نفسها ... ............... (ما تاكله)
/ كامل (مجزوء) / ابن المعتز ١٣٢
والمرء يعجز لا احتياله
/ كامل (مجزوء) / الحارثي ٣٩٥
وما لك عند نائبة خليل
/ وافر/ حسان بن ثابت ٣٩٢
وما يدري الغنيّ متى يعيل
/ وافر/ أحيحة بن الجلاح ٤٢٣
وكيف يسود ذو الدّعة البخيل
/ وافر/ حبيب الهذلي ٤٩٨
كل شيء يحتال فيه الرجال
/ خفيف/ أبو زبيد الطائي ٤٠٦
وكثير من الثقيل القليل
/ خفيف/ أبو نواس (وغيره) ٤٢١
وكثير من المحبّ قليل
/ خفيف/ إسحاق بن إبراهيم الموصلي ٤٩٨
стр. 570
الموت حق والحياة باطل
/ رجز/ الإمام علي ٤١٧
الصمت حلم وقليل فاعله
/ رجز/ ٣٩١
وكن عاقلا إمّا لقيت ذوي العقل
/ طويل/ ٥٠٠
أذلّ لأقدام الرجال من النعل
/ طويل/ البعيث ٢٩٤
ومن ذا الذي يرضي الأخلاء بالبخل
/ طويل/ جرير ٤٤٠
ولم أر مثل الفقر أوضع للفتى ... .............. (للرذل)
/ طويل/ ٤٧٦
يموت الفتى من عثرة بلسانه ... ................ (الرجل)
/ طويل/ ٤٨٦
فكن صامتا تسلم وإن قلت فاعدل
/ طويل/ ٥٠٦
وللهو داع دائب غير غافل
/ طويل/ الأحوص ٥١١
وللموت خير من سؤال بخيل
/ طويل/ علي بن الجهم (وغيره) ٣٩٦
لو صحّ منك الهوى أرشدت للحيل
/ بسيط/ أبو حفص الشطرنجي ٣١٣
إن الحبيب إلى الإخوان ذو المال
/ بسيط/ أحيحة بن الجلاح ٤١٣
إن القنوع الغنى لا كثرة المال
/ بسيط/ الخليل بن أحمد الفراهيدي ٤٤٨
стр. 571
ووازن الشر مكيالا بمكيال
/ بسيط/ ٤٨٨
والبر خير حقيبة الرحل
/ كامل/ امرؤ القيس ٣٨٩
وإذا نبا بك منزل فتحوّل
/ كامل/ عبد قيس بن خفاف السلمي ٤٩٩
وإذا مضى شيء كأن لم يفعل
/ كامل/ أبو كبير الهذلي ٤٥٩
والشري أري عند أكل الحنظل
/ كامل/ البحتري ٤٨٥
ما الحب إلا للحبيب الأوّل
/ كامل/ أبو تمام ٤٢٩
ما الحب إلا للحبيب المقبل
/ كامل/ ٤٢٩
وما نفع السيوف بلا رجال
/ وافر/ البحتري ٥٠٧
أذلّ الحرص أعناق الرجال
/ وافر/ أبو العتاهية ٤٣٨
فإن الله أولى بالجميل
/ وافر/ الإمام علي (وغيره) ٤٠١
لعل العسر يتبعه يسار ... ............... .. (قيل)
/ وافر/ ابن المبارك ٤٩٥
ولا تيأس فإن اليأس كفر ... ................ (قليل)
/ وافر/ ٤٩٥
стр. 572
وإن السؤال شفاء العمى ... ............... ..... (الأوّل)
/ متقارب/ ٤٤٧
ولا رأي في الحبّ للعاقل
/ متقارب/ المتنبي ٤٣٩
وإن اللسان بريد الفؤاد ... ............... .. (عقله)
/ متقارب/ ابن المبارك ٤٩٥
من لك يوما بأخيك كلّه
/ رجز/ أبو تمام ٤٢٢
كل امريء مصبّح في أهله
/ رجز/ ٤٢٣
كل امريء محتطب في حبله
/ رجز/ ٤٢٣
(الميم)
ومن منح الجهال علما أضاعه
/ طويل/ الشافعي ٣٩٤
ألا إنما التقوى هي العزّ والكرم
/ طويل/ أبو العتاهية ٤٦٦
وليس على عبد تقي نقيصة ... ............... .... (حجم)
/ طويل/ أبو العتاهية ٤٦٧
وصاحب الحاجة أعمى أصم
/ سريع/ ٤٩٤
والمشرب العذب كثير الزحام
/ سريع/ أبو علي البصير ٣٩٢
стр. 573
وقبيح قول (لا) بعد (نعم)
/ رمل/ المثقّب العبدي ٤٦١
إنك إن تقدر لك الحمهى تحم
/ رجز/ ٥١٣
عند النطاح يغلب الكبش الأجم
/ رجز/ ٤٣٥
وحسبك داء أن تصح وتسلما
/ طويل/ حميد بن ثور ٣٩٠
وما علّم الإنسان إلا ليعلما
/ طويل/ المتلمس ٤٦٢
ومن يغو لا يعدم على الغيّ لائما
/ طويل/ المرقش ٤٢٠
من عادة السيف أن يستخدم القلما
/ بسيط/ البحتري ١١٨
وليس جاهل شيء مثل من علما
/ بسيط/ النابغة ٤٦٠
أحبب حبيبك حبا رويدا ... ................ (تصرما)
/ متقارب/ النمر بن تولب ٤٦٨
وأبغض بغيضك بغضا رويدا ... ............... ..... (تحكما)
/ متقارب/ النمر بن تولب ٤٦٩
فالحمد لله لا شريك له ... ............... .. (ظلما)
/ منسرح/ النابغة الجعدي ٤٦٧
وقد يملأ القطر الإناء فيفعم
/ طويل/ الفرزدق ٤٧٨
стр. 574
خصيم الغواني والليالي مظلّم
/ طويل/ ابن الرومي ٤٨٥
ولا يصلح الحاجات إلّا الدراهم
/ طويل/ ١٠٦، ٤٥٩
يفرّق بين المسلمين الدراهم
/ طويل/ المتنبي ١١٢، ٤٥٢
وما الناس إلا جاهل وحليم
/ طويل/ العتبي ٤٥٠
وكم لائم قد لام وهو مليم
/ طويل/ منصور النمري (وغيره) ٤٩٥
وشرّ ما يكسب الإنسان ما يصم
/ بسيط/ المتنبي ٤٩٠
والسرّ عند كرام الناس مكتوم
/ بسيط/ ٤٠٩
ولكل يوم في الحوادث خيم
/ كامل/ ٤٨٨
وارحم شبابك من عدوّ ترحم
/ كامل/ المتنبي ٤٨٧
سبل الغواية والهدى أقسام
/ كامل/ الأعشى ٣٩٨
لا تنه عن خلق وتأتي مثله ... ............... ... (عظيم)
/ كامل/ المتوكل الليثي ٤١١
البغي مصرعه وخيم
/ كامل (مجزوء) / يزيد بن الحكم ١٠٢
تنام ولم تنم عنك المنايا ... ................ (نؤوم)
/ وافر/ الإمام علي ٤٦٠
стр. 575
وقد يستجهل الرجل الحليم
/ وافر/ قيس بن زهير ٤٩٢
الشعر صعب وطويل سلّمه
/ رجز/ الحطيئة ٤٨٠
ومن لا يكرمّ نفسه لا يكرّم
/ طويل/ زهير بن أبي سلمى ٤١٣
ومن يكثر التسآل لا بدّ يحرم
/ طويل/ الأعشى ٤٦٦
لسان الفتى نصف ونصف فؤاده ... ............. (الدم)
/ طويل/ زهير بن أبي سلمى ٤٧٢
فلا تأمنن الدهر حرّا ظلمته ... ............... .... (نائم)
/ طويل/ ٤٠٦
لا تعجلنّ رويدا إنها دول ... ............... ..... (قوم)
/ بسيط/ أبو العتاهية (وغيره) ٤٨١
ويبتلي الله بعض القوم بالنّعم
/ بسيط/ أبو تمام ٤٤٢
وقلّما تجد الراضين بالقسم
/ بسيط/ ٥١٢
وفي العتاب حياة بين أقوام
/ بسيط/ همّام الرقاشي ٤٦٢
تعدو الذئاب على من لا كلاب له ... ............... ....... (الحامي)
/ بسيط/ النابغة الذبياني (وغيره) ١١٦
стр. 576
إن العصا قرعت لذي حلم
/ كامل/ الحارث بن وعلة ٤٦٢
ليس الكريم على القنا بمحرّم
/ كامل/ عنترة ٤٤٨
والدمع يحمل بعض ثقل المغرم
/ كامل/ أبو تمام ٥٠٤
ومن العناء رياضة الهرم
/ كامل/ ٣٩١
لا بدّ في الدنيا من الهمّ
/ سريع/ ١٢٣، ٤١٨
وما تخفى الصنيعة حيث كانت ... ................ (السقيم)
/ وافر/ دريد بن الصمّة ٤٩٦
والتفت بالنهار قبل الكلام
/ خفيف/ أبان اللاحقي ٥٠٥
خلّ جنبيك لرام
/ رمل (مجزوء) / أبو نواس ٥٠٦
يوم حديث بقّة الشريم
/ رجز/ ٢٣٠
(النون)
كفاية الله خير من توقينا
/ بسيط/ ١٢٣
والكوكب النحس يسقي الأرض أحيانا
/ بسيط/ الخليل بن أحمد الفراهيدي ٤٢٦
اسجد لحبّك كائنا ما كانا
/ كامل/ ٣٩٧
وكأنّ ما هو كائن قد كانا
/ كامل/ ٤٣٣
стр. 577
وكم صعب تشدد ثم لانا
/ وافر/ ٥٠٩
وكيس الأم أكيس للبنينا
/ وافر/ رافع بن هريم ٤٨٥
وإن غدا وإن اليوم رهن ... ............... ..... (تعلمينا)
/ وافر/ عمرو بن كلثوم ٤٨٨
الغمرات ثم ينجلين
/ رجز (مجزوء) / الأغلب العجلي ١٠١
وللموت تغذو الوالدات سخالها ... ............... .... (المساكن)
/ طويل/ سابق البربري ٤٨٨
وليس لمخضوب البنان يمين
/ طويل/ قيس بن الخطيم ٣٩٨
وليس لمن خان الأمانة دين
/ طويل/ كثير عزّة ٣٩٨
ولن تكرم النفس التي لا تهينها
/ طويل/ الشافعي ٤٣٩
يشتد بأس الرمح حين يلين
/ كامل/ أبو تمام ٤٤١
سيكون ما هو كائن في حينه ... ............... .... (محزون)
/ كامل/ أبو عيينة المهلبي ٤٤٢
وما يلتام ما جرح اللسان
/ وافر/ ٤٥١
стр. 578
إذا هبّت رياحك فاغتنمها ... ............... .. (سكون)
/ أبو الفرج بن هندو ١٠٣
أحسن وأنت معان
/ مجتث/ علي بن الجهم ٣٩٩
لبئست الخلتان البخل والجبن
/ بسيط/ قعنب بن أم صاحب ٤٤٨
الصبر مفتاح ما يرجّى ... ............... (يكون)
/ مخلّع البسيط/ ١١٠، ٤٣١
لا تخضعنّ لمخلوق على طمع ... ............... .. (الدين)
/ بسيط/ الإمام علي ٥١٣
لا خير في طمع يهدي إلى طبع ... ............... ..... (تكفيني)
/ بسيط/ ثابت قطنة (وغيره) ١١٩، ٤١٦
أفاضل الناس أغراض لذا الزمن
/ بسيط/ المتنبي ٤٦٧
ليس الكريم إذا أسدى بمنّان
/ بسيط/ ٥١١
لا تأمننّ نوائب الحدثان
/ كامل/ أبو تمام ٤٩٣
لا تخشعنّ لطارق الحدثان
/ كامل/ ٥٠٤
لا تكال الرجال بالقفزان
/ خفيف/ ٤٠٧
стр. 579
وكل أخ مفارقه أخوه ... ............... ... (الفرقدان)
/ وافر/ سوار بن المضرّب ٤٢٨
أسجد لقرد السوء في زمانه
/ رجز/ أبو جعفر المنصور ٣٢٣
(الهاء)
كلّ إناء راشح بما فيه
/ رجز/ ٤٦٠
ودورنا لخراب الدهر نبنيها
/ بسيط/ سابق البربري ٤٨٨
الخير أجمع فيما يصنع الله
/ بسيط/ أبو العتاهية ١١٣، ٤٨٠
(الواو)
وكل امريء عن شجو صاحبه خلو
/ طويل/ أبو العتاهية ٥٠٧
(الياء)
والدهر لا يغلبه الجلد الرأي
/ رجز/ عتّاب ٤٧٥
وسرك ما كان مع واحد ... ............... (الخفي)
/ متقارب/ الصلتان العبدي ٤٠٢
وعين الرضا عن كل عيب كليلة ... ................ (المساويا)
/ طويل/ عبد الله بن معاوية ٤٠٤
стр. 580
كفى بك داء أن ترى الموت شافيا
/ طويل/ المتنبي ٤١٦
وللنفس أخلاق تدل على الفتى ... ............. (تساخيا)
/ طويل/ ٤٤٥
وتبقى حزازات النفوس كما هيا
/ طويل/ زفر بن الحارث ٤٥٢
وما الغيّ إلا أن تصاحب غاويا
/ طويل/ ٤٦٠
كفى الشيب والإسلام للمرء ناهيا
/ طويل/ سحيم عبد بني الحسحاس ٤٦٣
من طلب الغاية صار آيه
/ رجز/ بشار بن برد ٤٢٢
لا تلد الحية إلّا الحيّة
/ رجز/ ٤٦٤
وحسبك من غنى شبع وريّ
/ وافر/ امرؤ القيس ٤٠٧
والدهر بالإنسان دوّاريّ
/ رجز/ العجاج ٤٦٥
أيا ويل الشجيّ من الخليّ
/ وافر/ أبو تمام ٥٠٧
(صدور الأبيات)
ألا ربّما كان الشفيق مضرّة
/ طويل/ ٤٥٦
على المرء أن يسعى ويبذل جهده
/ طويل/ إبراهيم بن المهدي ٤٩٢
وما خير مولى نعمة لا يعيرها
/ طويل/ ٥١٠
стр. 581
وأغض قليلا سوف يقبل مدبر
/ طويل/ ٥١٠
كتابك ودّعه إذا ما أعرته
/ طويل/ إبراهيم بن ميمون ٥١١
صديق عدو القوم مثل عدوهم
/ طويل/ ٤٢٢
واصبر على القدر المجلوب وارض به
/ بسيط/ ٤٨٧
إشدد حمارك والبرذون في قرن
/ بسيط/ ٤٩٥
الجهل والنوك مقرونان في قرن
/ بسيط/ ٤٦٥
الصبر أوله مرّ مذاقته
/ بسيط/ ٤٩٦
الموت باب وكل الناس داخله
/ بسيط/ ٥٠٢
وما خلا الدهر من صاب ومن عسل
/ بسيط/ بسامي ٥٠٧
إن الكريم الذي تبقى مودته
/ بسيط/ ٥٠٨
والناس في غفلة عما يراد بهم
/ بسيط/ ١٠٨، ٤٣٦
العلم خير أداة أنت جامعها
/ بسيط/ الأزدي (؟) ٥١١
ولكل شيء غاية معلومة
/ كامل/ الخثعمي ٤٤٥
لا تطلبنّ إلى لئيم حاجة
/ كامل/ ٤٧٥
في كل بيت غمة وبليّة
/ كامل/ ٤٨٠
стр. 582
إن المروءة كلها حسن
/ كامل/ ٥٠١
حق الأديب على الأديب فريضة
/ كامل/ ٥٠٣
وإذا غنيت فلا تكن بطرا
/ كامل/ ٥١٠
ارحم ضعيفك لا يمل بك ضعفه
/ كامل/ ٥١٢
وإلى غد فرج قريب
/ كامل (مجزوء) / ٥٠٨
تنح عن القبيح ولا ترده
/ وافر/ الواثق ٤٠٢
ورزق الله يغدو كل يوم
/ وافر/ ٥٠٠
لا يغرنك من رجال رواء
/ خفيف/ ٤٠٧
فعاشر الناس على ما ترى
/ سريع/ الحارثي ٤٧٩
إلزم الصمت إذا لم تسأل
/ رمل/ ٥١١
وكيف يسود أخو بطنة
/ متقارب/ ٤٤٠
стр. 583
مصادر التحقيق والدراسة ومراجعهما
- أبيات الاستشهاد- أحمد بن فارس (ت ٣٩٥ هـ) - ينظر نوادر المخطوطات.
- أخبار القضاة- وكيع محمد بن خلف (ت ٣٠٦ هـ) ، عالم الكتب، بيروت (أوفسيت) د. ت.
- أخبار مكّة وما جاء فيها من الآثار- أبو الوليد محمد بن عبد الله الأرزقي (كان حيّا في ٢٤١ هـ) ، تح: رشدي صالح ملحس، ط ٢، مطابع دار الثقافة، مكة المكرمة، ١٩٦٥/.
- أخطاء العوام- أبو منصور موهوب الجواليقي (ت ٥٤٠ هـ) تح: هارتوك ديرنبورك، د. مط، د. ت.
- أساس الاقتباس- اختيار الدين بن غياث الدين الحسيني (ت ٩٢٨ هـ) مط السعادة، مصر، ١٣٢٣ هـ.
- الاشتقاق- ابن دريد (٢٢٣- ٣٢١ هـ) تح: عبد السلام محمد هارون، مط السنة المحمدية، مصر، ١٩٥٨.
- أشعار أولاد الخلفاء- أبو بكر محمد يحيى الصوليّ (ت ٣٣٥) تح: هيورث دن، مط الصاوي، القاهرة، ١٩٣٦ م
- الإصابة في تمييز الصحابة- ابن حجر العسقلاني (٧٧٣- ٨٥٢ هـ) مط
стр. 584
السعادة، مصر، ٣٢٨ هـ (أوفسيت دار صادر) .
- إصلاح المنطق- ابن السكّيت (١٨٦- ٢٤٤ هـ) تح: عبد السلام هارون، ط ٢، دار المعارف، مصر، ١٩٦٥ م.
- إعجاز القرآن- أبو عبيدة معمر بن المثنى (ت ٢١٠ هـ) ، تح: فؤاد سزكين، ط ٢، مؤسسة الرسالة، بيروت، ١٩٨١ م.
- الأعلام- خير الدين الزركلي، مط كوستاتسوماس، ط ٢، القاهرة، ١٩٥٤.
- الألفاظ الفارسية المعرّبة- أدي شير، المط الكاثوليكية، بيروت، ١٩٠٨ (أوفسيت) .
- الأمالي- أبو علي القالي (ت ٣٥٦ هـ) ، منشورات الحكمة، دمشق، (أوفسيت) .
- الإمتاع والمؤانسة- أبو حيان التوحيدي (ت ٤١٤ هـ؟) موفم للنشر، الجزائر ١٩٨٩.
- الأمثال- أبو عبيد القاسم بن سلّام (ت ٢٢٤ هـ) - ينظر التحفة البهيّة.
- الأمثال العربية القديمة- رودلف زلهايم، ترجمة الدكتور رمضان عبد التوّاب، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط ٢، ١٩٨٢.
- الأنساب (مخ) - أبو سعيد عبد الكريم بن أبي بكر السمعاني (٥٠٦-
стр. 585
٥٦٢ هـ) ، ليدن- لندن، ١٩١٢.
- أيام العرب في الإسلام- محمد أبو الفضل إبراهيم، وعلي محمد البجاوي، المكتبة العصرية، ط ٤، ١٩٧٤.
- أيام العرب في الجاهلية- محمد أحمد جاد المولى وزميلاه، المكتبة العصرية، صيدا- بيروت، ١٩٤٢.
- البدء والتاريخ- مطهر بن طاهر المقدسي (كان حيا في ٣٥٥ هـ) ، نشر كلمان هوار، باريس، ١٩١٩ (أوفسيت) .
- البداية والنهاية- ابن كثير (ت ٧٧٤) ، مكتبة المعارف- بيروت، مكتبة النصر- الرياض، ١٩٦٦.
- البديع في نقد الشعر- أسامة بن منقذ (ت ٥٨٤ هـ) تح: أحمد محمد بدوي، وحامد عبد المجيد، مصر، ١٩٦٠.
- بديع الزمان الهمذاني- د. مصطفى الشكعة، مكتبة القاهرة الحديثة، دار الحمامي للطباعة، القاهرة، ١٩٥٩.
- بغية الوعاة- جلال الدين عبد الرحمن السيوطي (٩١١ هـ) تح: محمد أبو الفضل إبراهيم، مط البابي الحلبي، القاهرة ١٩٦٤.
- بلاغات النساء- أبو الفضل أحمد بن أبي طاهر طيفور (٢٠٤- ٢٨٠ هـ) تصحيح أحمد الألفي، مط مدرسة والدة عباس الأول، القاهرة،
стр. 586
١٩٠٨.
- اليبان والتبيين- أبو عثمان عمرو بن بحر الجاحظ (١٥٠- ٢٥٥ هـ) تح:
عبد السلام محمد هارون، مط لجنة التأليف والترجمة والنشر، ط ١،
القاهرة، ١٩٤٩.
- تاج العروس- محمد مرتضى الزبيدي (١٢٠٥ هـ) ، المط الخيرية، مصر، ١٣٠٦ هـ (أوفسيت دار ليبيا للنشر والتوزيع- بنغازي) .
- تاريخ آداب اللغة العربيّة- جرجي زيدان (١٢٧٨- ١٣٣٢ هـ) ، منشورات مكتبة الحياة، بيروت، ١٩٨٣ (أوفسيت) .
- تاريخ الأدب العربي- كارل برو كلمان (١٩٥٦) ، ترجمة د. عبد الحليم النجار، ط ٥، دار المعارف، مصر، د. ت.
- تاريخ بغداد- الخطيب البغدادي (٤٦٣ هـ) مط السعادة، ومط التمدن، مصر، ١٩٣١.
- تاريخ الرسل والملوك- محمد بن جرير الطبري (٢٢٤- ٣١٠ هـ) ، تح:
محمد أبو الفضل إبراهيم، ط ٤، دار المعارف بمصر، القاهرة، د. ت.
- التحفة البهية والطرفة الشهية- مجهول المؤلف، مط الجوائب، الأستانة، ١٣٠٢ هـ.
- التذكرة السعدية- محمد بن عبد الرحمن العبيدي (ق ٨ هـ) ، تح:
стр. 587
- عبد الله الجبوري، مط النعمان، النجف الأشرف.
- تمام المتون في شرح رسالة ابن زيدون- خليل بن أيبك الصفدي (ت ٧٦٤ هـ) ، تح: محمد أبو الفضل إبراهيم، مط المدني، القاهرة، ١٩٦٩.
- التمثيل والمحاضرة- عبد الملك بن محمد الثعالبي (ت ٤٢٩ هـ) تح: عبد الفتاح محمد الحلو، مط البابي الحلبي، القاهرة، ١٩٦١.
- تهذيب التهذيب- ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) ، حيدر آباد، ١٣٢٦ هـ.
- ثمار القلوب في المضاف والمنسوب- عبد الملك بن محمد الثعالبي (٣٥٠- ٤٢٩ هـ) ، تح: محمد أبو الفضل إبراهيم، دار نهضة مصر للطبع والنشر، القاهرة، ١٩٦٥.
- الجرح والتعديل- ابن المنذر الرازي (٣٢٧ هـ) ط ١، حيدر آباد ١٩٥٣
(أوفسيت) .
- جمهرة أشعار العرب- أبو زيد محمد بن أبي الخطاب القرشي (ت ١٧٠ هـ) ، بولاق، مصر، ١٣٠٨.
- جمهرة الأمثال- أبو هلال الحسن بن عبد الله العسكري (كان حيا في ٣٩٥ هـ) ، دار الكتب العلمية، بيروت، ١٩٨٨.
- الحارثي- حياته وشعره، جمع وتح: زكي ذاكر العاني، دار الحريّة
стр. 588
للطباعة، بغداد، ١٩٨٠، منشورات وزارة الثقافة والإعلام العراقية.
- الحيوان- أبو عثمان عمرو بن بحر الجاحظ (١٥٠- ٢٥٥ هـ) تح: عبد السلام محمد هارون، ط ٣، دار الكتاب العربي، بيروت، ١٩٦٩.
- خاص الخاص- عبد الملك بن محمد الثعالبي (٣٥٠- ٤٢٩ هـ) ، دار مكتبة الحياة، بيروت، د. ت.
- الخراج وصناعة الكتابة- قدامة بن جعفر (ت ٣٢٨ أو ٣٣٧ هـ) ، تح:
د. محمد حسين الزبيدي، دار الحريّة للطباعة، بغداد، ١٩٨١،
منشورات وزارة الثقافة والإعلام العراقية.
- خزانة الأدب- عبد القادر بن عمر البغدادي (١٠٣٠- ١٠٩٣ هـ) ، ١٢٩٩ هـ.
- ديوان ابن الرومي- علي بن العباس (٢٢١- ٢٨٤ هـ) تح: د. حسين نصّار، القاهرة، ١٩٧٣- ١٩٨١.
- ديوان المعتز- دار صادر، بيروت، ١٩٦١.
- ديوان أبي تمام- دار الكتاب اللبناني، بيروت، ١٩٨١ (بدون نصّ) .
- ديوان أبي تمام بشرح الخطيب التبريزي، تح: محمد عبده عزّام، دار المعارف، مصر، (بنص) .
- ديوان أبي تمّام بشرح الصولي، تح: خلف رشيد نعمان، دار الطليعة،
стр. 589
بيروت ١٩٧٨، منشورات وزارة الثقافة والإعلام العراقية (بنصّ) .
- ديوان أبي العتاهية- دار صادر، بيروت، ١٩٦١ (بدون نصّ) .
- ديوان أبي العتاهية- تح: د. شكري فيصل، دمشق، ١٩٦٥ (بنصّ) .
- ديوان أبي نواس- دار صادر، بيروت، ١٩٦٢.
- ديوان الأخطل برواية ابن الأعرابي- دار إحياء التراث العربي، بيروت، د. ت (أوفسيت) .
- ديوان الأعشى- شرح وتعليق د. محمد محمد حسين، المكتب الشرقي للنشر والتوزيع، بيروت، ١٩٦٨ (من المقدمة) .
- ديوان امريء القيس- دار صادر، بيروت، ١٩٥٨.
- ديوان أوس بن حجر، تح: د. محمد يوسف نجم، دار صادر، بيروت، ١٩٦٠.
- ديوان البحتري، تح: حسن كامل الصير في، دار المعارف، القاهرة، ١٩٦٣
(بدون نصّ) .
- ديوان البحتري- مط هندية بالموسكي، مصر، ١٩١١ (بنص) .
- ديوان بشار بن برد، تح: الشيخ محمد الطاهر بن عاشور، الشركة التونسية، والشركة الوطنية للنشر والتوزيع، الجزائر، ١٩٧٦.
стр. 590
- ديوان بكر بن عبد العزيز العجليّ، تح: محمد حسين الأعرجي، دار صادر، بيروت، ط ١، ١٩٩٨.
- ديوان جرير، دار صادر، بيروت، د. ت.
- ديوان جميل، دار صادر، بيروت، ١٩٦٦.
- ديوان حاتم الطائي، دار صادر، بيروت، ١٩٦٣.
- ديوان حسان بن ثابت- دار صادر، بيروت، ١٩٦١، (بدون نص) .
- ديوان الحطيئة، بشرح أبي الحسن السكّري، تصحيح أحمد بن الأمين الشنقيطي، مط التقدم، مصر، ١٣٢٣ هـ.
- ديوان الحماسة برواية الجواليقي- أبو تمام الطائي (٢٣٢ هـ) تح: عبد المنعم محمد صالح، وزارة الثقافة والإعلام العراقية، بغداد، ١٩٨٠،
- ديوان الحماني (علي بن محمد) ، تح: محمد حسين الأعرجي، مجلة دار صادر، بيروت، ١٩٩٨.
- ديوان الخنساء- دار صادر، بيروت، د. ت.
- ديوان دعبل- جمع وتح: د. محمد يوسف نجم. دار الثقافة، بيروت، ١٩٦٢،
- ديوان ديك الجن-[جمع الشيخ محمد طاهر السّماوي] ، زيادات وتح:
стр. 591
د. أحمد مطلوب وعبد الله الجبوري، دار الثفافة، ١٩٨١.
- ديوان ذي الرّمّة- تح: مكارتني، مط كليّة كمبردج، ١٩١٩.
- ديوان رؤبة بن العجّاج- اعتناء وليم بن ألورد البروسي، ليبسغ، ١٩٠٣.
- ديوان زهير بن أبي سلمى- دار صادر، بيروت، د. ت.
- ديوان الشافعي (الإمام محمد بن إدريس) ، جمع زهدي يكن، دار الثقافة، بيروت، ١٩٦٢.
- ديوان الشمّاخ بن ضرار الذبياني، تح: صلاح الدين الهادي، دار المعارف، مصر، ١٩٦٨.
- ديوان الصنوبري، تح: الدكتور إحسان عباس، دار الثقافة، بيروت، ١٩٧٠.
- ديوان طرفة بن العبد، دار صادر، بيروت، د. ت.
- ديوان العباس بن الأحنف- تح: د. عاتكة الخزرجي، مط دار الكتب المصرية، القاهرة، ١٩٥٤.
- ديوان عبيد بن الأبرص- تح: جارلس ليال، ليدن، ١٩١٣.
- ديوان علي بن أبي طالب (الإمام) ، تح: د. محمد عبد المنعم خفاجي، دار الهدى، عين مليلة- الجزائر، ١٩٨٩.
стр. 592
- ديوان علي بن الجهم- تح: خليل مردم بك، ط ٢، لجنة التراث العربي، بيروت، د. ت.
- ديوان عمر بن أبي ربيعة، دار صادر، بيروت، ١٩٦١.
- ديوان الفرزدق- دار بيروت، ١٩٨٠ (بدون نصّ) .
- ديوان الفرزدق- تح: بوشر، ط باريس، ١٨٧٠، (بنص)
- ديوان القطامي- تح: باث، ليدن، ١٩٠٢.
- ديوان قيس بن الخطيم- تح: د. ناصر الدين الأسد، ط ٢، دار صادر، بيروت، ١٩٦٧.
- ديوان لبيد بن ربيعة العامري، دار صادر، بيروت، د. ت.
- ديوان المتنبي- دار صادر، بيروت، ١٩٦٤.
ديوان المعاني- أبو هلال العسكري (ت ٣٩٥ هـ) ، مكتبة القدسي، القاهرة، ١٣٥٢ هـ (أوفسيت مكتبة الأندلس، بغداد) .
- رسائل أبي بكر الخوارزمي- أبو بكر محمد بن العباس الخوارزمي (٣٢٣- ٣٨٣ هـ) ، دار مكتبة الحياة، بيروت، ١٩٧٠.
- رسائل سعيد بن حميد وأشعاره- يونس أحمد السامرائي، مط الإرشاد، بغداد، ١٩٧١.
стр. 593
- الزاهر- أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري (ت ٣٢٨ هـ) تح: د. حاتم صالح الضامن، دار الرشيد، بغداد، ١٩٧٩، (منشورات وزارة الثقافة والإعلام العراقية) .
- زهر الآداب- أبو إسحاق إبراهيم بن علي الحصري القيرواني (٤٥٣ هـ) ، تح: علي محمد البجاوي، ط ١، مط البابي الحلبي، مصر، ١٩٥٣.
- زهر الربيع في المثل البديع- مجهول المؤلف- ينظر التحفة البهيّة.
- سرح العيون في شرح رسالة ابن زيدون- جمال الدين بن نباتة المصري (٦٨٦- ٧٦٨ هـ) ، تح: محمد أبو الفضل إبراهيم، مط المدني، القاهرة، ١٩٦٤.
- سرور النفس بمدارك الحسواس الخمس- التيفاشي (ت ٦٥١ هـ) تح: د.
إحسان عباس، المؤسسة العربيّة للدراسات والنشر، بيروت، ١٩٨٠.
- سير أعلام النبلاء- شمس الدين محمد بن أحمد الذهبي (ت ٧٤٨ هـ) تح: إبراهيم الأبياري، دار المعارف، مصر.
- شذرات الذهب في أخبار من ذهب- ابن العماد الحنبلي (١٠٠٩ هـ) ، دار الآفاق الجديدة، بيروت.
- شرح أبيات سيبويه- أبو سعيد السيرافي (٣٣٠- ٣٨٥ هـ) تح:
د. محمد علي سلطاني، دار المأمون للتراث، دمشق- بيروت، ١٩٧٩.
стр. 594
- شرح أشعار الهذليّين، أبو سعيد السكري: ت ٢٧٥ هـ، أو: ٢٩٠ هـ، تح: عبد الستار أحمد فراج، مراجعة: محمود محمد شاكر، مط المدني، القاهرة، د. ت.
- شرح ديوان حسان بن ثابت الأنصاري، شرح عبد الرحمن البرقوقي، دار الكتاب العربي، بيروت، ١٩٩٠، (بنص)
- شرح ديوان مسلم بن الوليد- تح: سامي الدهّان، ط ٢، دار المعارف، مصر ١٩٧٠.
- شرح ما يقع فيه التصحيف والتحريف- أبو أحمد العسكري (٢٩٣-
٣٨٢) ، تح: عبد العزيز أحمد، مط البابي الحلبي، مصر ١٩٦٣.
- شرح مقامات الحريري- أحمد بن عبد المؤمن الشريشي (ت ٦٢٠ هـ) ، ط ٢، بولاق، مصر، ١٣٠٠ هـ.
- شعراء أمويون- د. نوري حمودي القيسي، ق ٣، مط المجمع العلمي العراقي، بغداد، ١٩٨٢.
- شعر الأقيشر الأسدي- الطيب العشاش، فصلة من حوليات الجامعة التونسية، ١٩٧١.
- شعر بكر بن النطاح- صنعة غازي النقاش، مجلة المورد، بغداد، ع ٣،
مج ٥، ١٩٧٦.
стр. 595
- شعر سابق البربري، جمع: بدر أحمد ضيف، دار المعرفة الجامعية، الإسكندرية، ١٩٨٧.
- شعر الكميت- جمع وتح: د. داود سلّوم، مط النعمان، النجف الأشرف، ١٩٦٩.
- الشعر والشعراء- ابن قتيبة (ت ٢٧٦ هـ) ، تح: أحمد محمد شاكر، ط ٢،
دار المعارف، مصر، ١٩٧٧.
- شفاء الغليل- شهاب الدين أحمد الخفاجي (١٩٧٧- ١٠٦٩ هـ) ، تصحيح محمد بدر الدين النعساني، مط السعادة، مصر، ١٣٢٥ هـ.
- الصحاح- إسماعيل بن حماد الجوهري (ت ٣٩٣ هـ) ، تح: أحمد عبد الغفور عطار، دار الكتاب العربي، مصر.
- طبقات الشعراء- عبد الله بن المعتز (ت ٢٩٦ هـ) تح: عبد الستار أحمد فراج، دار المعارف، القاهرة، ١٩٥٦.
- طبقات فحول الشعراء- محمد بن سلام الجمحي (١٣٩- ٢٣١ هـ) تح:
محمود محمد شاكر، مط المدني، القاهرة.
- العقد الفريد- أحمد بن محمد بن عبد ربّه الأندلسي (٢٤٦-
٣٢٨ هـ) ، تح: أحمد أمين، وأحمد الزين، وإبراهيم الأبياري، دار الكتاب العربي، بيروت، ١٩٨٣ (أوفسيت) .
стр. 596
- عيون الأنباء في طبقات الأطباء- ابن أبي أصيبعة (ت ٦٦٨ هـ) ، مكتبة الحياة، بيروت، ١٩٦٥.
- العيون والحدائق- مجهول المؤلف، تح: عمر السعيدي، المعهد الفرنسي، دمشق، ١٩٧٢.
- غرر الخصائص الواضحة وعرر النقائص الفاضحة، الوطواط (ت ٧١٨)
المط الشرقية، مصر، ١٢٩٩ هـ.
- الفاخر- أبو طالب المفضل بن سلمة (ت ٢٩١ هـ) تح: عبد العليم الطحاوي، مط البابي الحلبي، القاهرة، ١٩٦٠.
- فصل المقال في شرح كتاب الأمثال- أبو عبيد البكري (٤٨٧ هـ) تح: د.
إحسان عباس، وعبد المجيد عابدين، دار الأمانة، مؤسسة الرسالة، بيروت، ١٩٧١.
- الفهرست- ابن النديم، محمد بن إسحاق (ت ٣٨٠ هـ) تح: رضا تجدّد، طهران، ١٩٧١.
- في الأدب العباسي- الدكتور محمد مهدي البصير، (ت ١٩٧٤) ط ٢،
مط النعمان، النجف الأشرف، ١٩٧٠.
- الكامل في التاريخ- عز الدين بن الأثير (ت ٣٦٠ هـ) ، دار الكتاب اللبناني، بيروت ١٩٦٧ (أوفسيت) .
стр. 597
- الكامل في التاريخ- ابن الأثير، دار الكتاب العربي، بيروت، (بنص) .
- الكامل في اللغة- أبو العباس محمد بن يزيد المبرّد (٢١٠- ٢٨٦ هـ) تح:
زكي مبارك، مط البابي الحلبي، مصر، ١٩٣٦.
- كتاب الشعر (مخ) - ابن شمس الخلافة (ت ٦٢٢ هـ) ، مصورة في خزانتي.
- كتاب العصا- أسامة بن منقذ (ت ٥٨٤ هـ) ، ينظر: نوادر المخطوطات.
- كتاب الكرماء- أبو هلال العسكري (ت ٣٩٥) ، مط الشورى، الفجالة، مصر ١٣٢٦ هـ.
- كشف المعاني والبيان عن رسائل بديع الزمان- المط الكاثوليكية للآباء اليسوعيين، بيروت ١٨٩٠.
- لباب الآداب- أسامة بن منقذ (ت ٥٨٤) تح: أحمد محمد شاكر، المط الرحمانية، القاهرة.
- لسان العرب- ابن منظور (٧١١ هـ) ، دار صادر، دار بيروت، بيروت.
- المجتنى- ابن دريد (ت ٣٢١ هـ) ، تح: كرنكو، مط مجلس دائرة المعارف النظامية، حيدر آباد، ١٣٤٢ هـ.
- مجمع الأمثال- أحمد بن محمد الميداني (ت ٥١٨) ، نشر محمد محيي الدين عبد الحميد، مط السعادة، مصر، ١٩٥٩.
стр. 598
- المحاسن والأضداد- ينسب إلى الجاحظ (١٥٠- ٢٥٥) ، تح: فان فلوتن، ليدن، ١٨٩٨.
- المحاسن والمساويء- إبراهيم بن محمد البيهقي (ت أوائل ق ٤) دار صادر، بيروت، ١٩٧٠.
- محاضرات الأدباء- الراغب الأصبهاني (ت ٥٠٢) ، دار مكتبة الحياة، بيروت (أوفسيت) .
- المحبّر- محمد بن حبيب (ت ٢٤٥ هـ) تح: د. إيلزة ليختن شتيتر، المكتب التجاري للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت، د. ت.
- مختارات شعراء العرب- أبو السعادات، ابن الشجري (٤٥٠- ٥٤٢) ، تح: علي محمد البجاوي، دار نهضة مصر، القاهرة، ١٩٧٥.
- المخصّص- أبو الحسن علي بن إسماعيل، المعروف بابن سيدة (ت ٤٥٨ هـ) ، مط بولاق، ١٣١٦.
المخلاة- بهاء الدين محمد بن الحسن العاملي (ت ١٠٠٣ هـ) المط اليمنية، مصر، ١٣١٧.
- مرآة الجنان- أبو محمد اليافعي (ت ٧٦٨ هـ) ، ط ١، حيدر آباد، الدكن، ١٣٣٧.
- المصطلح الأعجمي في كتب الطب والصيدلة العربيّة، إبراهيم بن مراد،
стр. 599
دار الغرب الإسلامي، بيروت، ١٩٨٥.
- المصون- أبو أحمد العسكري (٢٩٣- ٣٨٢) ، تح: عبد السلام محمد هارون، الكويت، ١٩٦٠.
- المعارف- ابن قتيبة (ت ٢٧٦) تح: ثروت عكاشة، ط ٤، دار المعارف، مصر.
- معجم الأدباء- ياقوت الحموي (ت ٦٢٦) ، دار المأمون، القاهرة، ١٩٦٣
(بدون نص) .
- معجم الأدباء- ياقوت الحموي (ت ٦٢٦) تح: مركليوث، مط هندية بالموسكي، مصر، ١٩٢٥ (بنص) .
- معجم البلدان- ياقوت الحموي (ت ٦٢٦) ، دار صادر، دار بيروت، بيروت، ١٩٥٧.
- معجم الشعراء- المرزباني (ت ٣٨٤) ، تح: عبد الستار أحمد فراج، القاهرة، ١٩٦٠ (أوفسيت مكتبة النوري- دمشق) .
- المفضليات- المفضل الضبي (ت ١٧٨ هـ تقريبا) ، تح: أحمد محمد شاكر وعبد السلام محمد هارون، ط ٦، دار المعارف، مصر.
- مقاتل الطالبيين- أبو الفرج الأصبهاني (ت ٣٥٦؟) تح: السيد أحمد صقر، مط البابي الحلبي، القاهرة، ١٩٤٩.
стр. 600
- المقاصد النحوية- محمود بن أحمد العيني (ت ٨٥٥) على هامش خزانة الأدب، بولاق، ١٢٩٩.
- مقاييس اللغة- أبو الحسين أحمد بن فارس (ت ٣٩٥) ، تح: عبد السلام محمد هارون، مط البابي الحلبي، القاهرة، ١٣٦٦- ١٣٧١.
- مقدمة في أدب العراق القديم- طه باقر، دار الحريّة للطباعة، بغداد، ١٩٧٦ (منشورات كلية الآداب- جامعة بغداد) .
- منتخبات النهاية في الكناية- الثعالبي (٣٥٠- ٤٢٩) ، ينظر: التحفة البهيّة.
- من هنا يبدأ التأريخ- صموئيل نوح كريمر، ترجمة ناجية المراني، دار الحريّة للطباعة، بغداد، ١٩٨٠ (٧٧ الموسوعة الصغيرة- وزارة الثقافة والإعلام العراقية) .
- الموشّى- أبو الطيب الوشّاء (ت ٣٢٥) ، دار بيروت، بيروت ١٩٨٠.
- ميزان الاعتدال- شمس الدين محمد أحمد الذهبي (ت ٧٤٨) تح:
علي محمد البجاوي، دار المعرفة بيروت، د. ت.
- نثر الدّر- منصور بن الحسن الآبي (ت ٤٢١) تح: د. عثمان بوغانمي، الدار التونسيّة للنشر، ١٩٨٣.
- النثر الفني- الدكتور زكي مبارك، (١٩٨٥- ١٩٥٢) ، دار الكتب
следующие страницы →