Полный текст (400 стр.). Показаны 71–110 · переход к 76.
стр. 71
وحَدثني بِهِ أَيْضا الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب إجَازَة عَن أبي مُحَمَّد مكي بن أبي طَالب ﵀ بالسند الْمُتَقَدّم
١٤٨ - كتاب المستقصية لِابْنِ مزين فِي الْمُوَطَّأ
حَدثنِي بِهِ الشَّيْخ أَبُو الْأَصْبَغ عِيسَى بن مُحَمَّد بن أبي الْبَحْر سَمَاعا عَلَيْهِ لأكثره ومناولة لجميعه وَالشَّيْخ أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن طَاهِر إجَازَة قَالَا حَدثنَا بِهِ أَبُو عَليّ حُسَيْن بن مُحَمَّد الغساني عَن أبي الْقَاسِم حَاتِم بن مُحَمَّد الطرابلسي عَن أبي الْحسن عَليّ ابْن مُحَمَّد بن خلف الْقَابِسِيّ الْفَقِيه عَن أبي الْحُسَيْن حسن بن مُحَمَّد الكانشي الْخَولَانِيّ العابد عَن سعيد بن شعْبَان عَن ابْن مزين
قَالَ أَبُو عَليّ وحَدثني بِهِ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عتاب عَن أبي الْقَاسِم خلف بن يحيى وَأبي بكر عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد التجِيبِي قِرَاءَة عَلَيْهِمَا قَالَا حَدثنَا بِهِ أَحْمد بن مطرف قَالَ حَدثنَا أَبُو عُثْمَان سعيد بن عُثْمَان الأعناقي وَأَبُو عُثْمَان سعيد بن خمير وَأَبُو زَكَرِيَّاء بن الشامة قَالُوا حَدثنَا ابْن مزين بالتفسير واحده
قَالَ أَبُو عَليّ وحَدثني بِهِ أَبُو العَاصِي حكم بن مُحَمَّد بن عَبَّاس بن أصبغ سَمَاعا عَلَيْهِ قَالَ حَدثنَا أَبُو عمر أَحْمد بن يحيى بن زَكَرِيَّاء بن الشامة قَالَ حَدثنِي أبي عَن يحيى بن إِبْرَاهِيم بن مزين
وحَدثني بِهِ أَيْضا الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب ﵀ إجَازَة عَن أَبِيه وَأبي الْقَاسِم حَاتِم بن مُحَمَّد الطرابلسي رحمهمَا الله بِالْأَسَانِيدِ الْمُتَقَدّمَة
١٤٩ - كتاب رجال الْمُوَطَّأ لِابْنِ مزين
حَدثنِي بِهِ شَيخنَا الْخَطِيب أَبُو الْحسن شُرَيْح بن مُحَمَّد بن شُرَيْح ﵀ حَدثنَا بِهِ الْفَقِيه أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن إِسْمَاعِيل بن خزرج قل حَدثنَا بِهِ أَبُو عبد الله مُحَمَّد ابْن عبد الله بن يزِيد الْمَعْرُوف بِابْن الأحدب قَالَ حَدثنَا بِهِ الراوية أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ الْبَاجِيّ قَالَ حَدثنَا بِهِ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن فطيس الغافقي عَن يحيى بن إِبْرَاهِيم بن مزين مُؤَلفه ﵀
وَحدثنَا بِهِ الشَّيْخ أَبُو الْأَصْبَغ عِيسَى بن مُحَمَّد بن أبي الْبَحْر مناولة مِنْهُ لي وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن طَاهِر إجَازَة قَالَا حَدثنَا بِهِ أَبُو عَليّ حُسَيْن بن مُحَمَّد الغساني عَن أبي عمر بن عبد الْبر عَن أبي عمر أَحْمد بن عبد الله الْبَاجِيّ عَن أَبِيه الراوية أبي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ الْبَاجِيّ بِسَنَدِهِ الْمُتَقَدّم
стр. 72
وَحدثنَا بِهِ أَيْضا الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب ﵀ إجَازَة عَن أبي عمر بن عبد الْبر إجَازَة بالسند الْمُتَقَدّم
١٥٠ - كتاب تَارِيخ أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم البرقي فِي رجال الْمُوَطَّأ وَغَيرهم
وحَدثني بِهِ الشَّيْخ أَبُو الْأَصْبَغ عِيسَى بن مُحَمَّد بن أبي الْبَحْر ﵀ مناولة مِنْهُ لي وَالشَّيْخ أَبُو الْقَاسِم أَحْمد بن مُحَمَّد بن بَقِي ﵀ قَالَا حَدثنَا بِهِ الْفَقِيه أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن فرج ﵀ قَالَ حَدثنَا بِهِ أَبُو مُحَمَّد مكي بن أبي طَالب الْمُقْرِئ قَالَ حَدثنِي بِهِ أَبُو الْحسن عَليّ بن زُرَيْق الْبَغْدَادِيّ بِمَكَّة حرسها الله سنة ٣٨٨ فِي الْمَسْجِد الْحَرَام عَن أبي عَليّ أَحْمد بن شُعَيْب الْمَدَائِنِي عَن ابْن البرقي مُؤَلفه
وحَدثني بِهِ الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب ﵀ إجَازَة عَن أبي مُحَمَّد مكي بن أَب يُطَالب الْمُقْرِئ إجَازَة بالسند الْمُتَقَدّم
١٥٤ - كتاب التَّعْرِيف فِي رجال الْمُوَطَّأ تأليف أبي عبد الله مُحَمَّد بن الْحذاء ﵀
حَدثنَا بِهِ شَيخنَا أَبُو الْحسن يُونُس بن مُحَمَّد بن مغيث ﵀ قَالَ حَدثنَا بِهِ القَاضِي أَبُو عمر أَحْمد بن مُحَمَّد بن يحيى بن الْحذاء ﵀ عَن أَبِيه مُؤَلفه رَحمَه الله
стр. 73
- ذكر المصنفات المسندة
١٥٢ - مُصَنف الإِمَام أبي عبد الله مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ وَهُوَ الْجَامِع الْمسند الصَّحِيح الْمُخْتَصر من أُمُور رَسُول الله ﷺ وسننه وأيامه
أما رِوَايَة أبي ذَر عبد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله الْهَرَوِيّ الْحَافِظ ﵀ فَحَدثني بهَا شَيخنَا الْخَطِيب أَبُو الْحسن شُرَيْح بن مُحَمَّد بن شُرَيْح الْمُقْرِئ ﵀ قِرَاءَة عَلَيْهِ بلفظي مرَارًا وسماعا مرَارًا قَالَ حَدثنِي بِهِ أبي ﵀ سَمَاعا من لَفظه وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن عِيسَى بن مَنْظُور الْقَيْسِي ﵀ سَمَاعا عَلَيْهِ قَالَا حَدثنَا بهَا أَبُو ذَر عبد بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ سَمَاعا عَلَيْهِ
قَالَ مُحَمَّد بن شُرَيْح سمعته عَلَيْهِ فِي الْمَسْجِد الْحَرَام عِنْد بَاب الندوة سنة ٤٠٣ وَقَالَ ابْن مَنْظُور سمعته عَلَيْهِ فِي الْمَسْجِد الْحَرَام عِنْد بَاب الندوة سنة ١٣١ وَقُرِئَ عَلَيْهِ مرّة ثَانِيَة وَأَنا أسمع وَالشَّيْخ أَبُو ذَر ينظر فِي أَصله وَأَنا أصلح فِي كتابي هَذَا فِي الْمَسْجِد الْحَرَام عِنْد بَاب الندوة فِي شَوَّال من سنة ٤٣١ قَالَ أخبرنَا بِهِ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بنما حموية السَّرخسِيّ بهراة سنة ٣٧٣ وَأَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الْمُسْتَمْلِي ببلخ سنة ٣٧٤ وَأَبُو الْهَيْثَم مُحَمَّد بن الْمَكِّيّ بن مُحَمَّد بن زراع الْكشميهني بهَا سنة ٣٨٧ قَالُوا كلهم أخبرنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن يُوسُف بن مطر بن صَالح بن بشر الْفربرِي بفربر قَالَ أخبرنَا أَبُو عبد الله بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم البُخَارِيّ الْجعْفِيّ ﵀
قَالَ أَبُو ذَر سَمِعت أَبَا إِسْحَاق الْمُسْتَمْلِي يَقُول مَاتَ مُحَمَّد بن يُوسُف بن مطر الْفربرِي ﵀ فِي شهر شَوَّال لعشر بَقينَ مِنْهُ من سنة ٣٢٠ وَتُوفِّي أَبُو إِسْحَاق الْمُسْتَمْلِي سنة ٣٧٦ وَكَانَ سَمَاعه ورحلته إِلَى الْفربرِي سنة ٣١٤ وَولد أَبُو مُحَمَّد الْحَمَوِيّ سنة ٢٩٣ وَسمع الْفربرِي سنة ٣١٥
стр. 74
قَالَ أَبُو ذَر سَمِعت أَبَا الْهَيْثَم مُحَمَّد بن الْمَكِّيّ أَيْضا يَقُول سَمِعت الكلاباذي أَبَا نصر البُخَارِيّ يَقُول كَانَ سَماع مُحَمَّد بن يُوسُف الْفربرِي بِهَذَا الْكتاب من مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ مرَّتَيْنِ مرّة بفربر فِي سنة ٢٤٨ وَمرَّة ببخارى
وَذكر أَبُو الْهَيْثَم أَنه سمع هَذَا الْكتاب من الْفربرِي بفربر فِي ربيع الأول سنة ٣٢٠ وَتُوفِّي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ ﵀ سنة ٢٥٦ وَكَانَ مولده يَوْم الْجُمُعَة لِاثْنَتَيْ عشرَة لَيْلَة خلت من شَوَّال سنة ١٩٤
قَالَ مسلمة بن قَاسم سَمِعت من يَقُول عَن أبي جَعْفَر الْعقيلِيّ قَالَ لما ألف البُخَارِيّ كِتَابه فِي صَحِيح الحَدِيث عرضه على عَليّ بن الْمَدِينِيّ وَيحيى بن معِين وَأحمد بن حَنْبَل وَغَيرهم فامتحنوه فَكَلَّمَهُمْ قَالَ لَهُ كتابك صَحِيح إِلَّا أَرْبَعَة أَحَادِيث
قَالَ الْعقيلِيّ وَالْقَوْل فِيهَا البُخَارِيّ وَهِي صَحِيحَة وَأما رِوَايَة ابْن السكن فَحَدثني بهَا شَيخنَا أَبُو الْحسن يُونُس بن مُحَمَّد بن مغيث ﵀ قِرَاءَة مني عَلَيْهِ قَالَ حَدثنِي بهَا القَاضِي أَبُو عمر أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحذاء التَّمِيمِي سَمَاعا عَلَيْهِ بِقِرَاءَة أبي عَليّ الجياني قَالَ حَدثنَا بهَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن أَسد الْجُهَنِيّ قِرَاءَة عَلَيْهِ سنة ٣٩٤ قَالَ حَدثنَا أَبُو عَليّ سعيد بن عُثْمَان بن السكن الْحَافِظ فِي منزله بِمصْر سنة ٣٤٣ قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن يُوسُف بن مطر بن صَالح بن بشر الْفربرِي بفربر من نَاحيَة بُخَارى قَالَ حَدثنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الْجعْفِيّ البُخَارِيّ سنة ٢٥٣
وَأما رِوَايَة الْأصيلِيّ فَحَدثني بهَا الشَّيْخ الْفَقِيه أَبُو الْقَاسِم أَحْمد بن مُحَمَّد بن بَقِي ﵀ قِرَاءَة مني عَلَيْهِ وَالشَّيْخ الْفَقِيه أَبُو الْحسن يُونُس بن مُحَمَّد بن مغيث ﵀ سَمَاعا لجملة مِنْهُ ومناولة مِنْهُ لي لجميعه قَالَا جَمِيعًا حَدثنَا بِهِ الْفَقِيه أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن فرج مولى مُحَمَّد بن يحيى الْبكْرِيّ الْمَعْرُوف بِابْن الطلاع أما ابْن بَقِي فَقَالَ سَمِعت جَمِيعه عَلَيْهِ وَأما ابْن مغيث فَقَالَ حَدثنَا بِهِ قِرَاءَة مِنْهُ علينا لأكْثر الْكتاب وإجازة لسائره قَالَ سَمِعت جَمِيعه على الْفَقِيه أبي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بن سعيد بن عَابِد الْمعَافِرِي فِي سنة ٤٢٣ بِقِرَاءَة مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن بشير الصراف قَالَ سَمِعت جَمِيعهَا على الْفَقِيه أبي مُحَمَّد عبد الله بن إِبْرَاهِيم الْأصيلِيّ سنة ٣٨٣ قَالَ قرأتها على أبي زيد مُحَمَّد بن أَحْمد الْمروزِي بِمَكَّة سنة ٣٥٣ قَالَ أَبُو مُحَمَّد الْأصيلِيّ وَسمعتهَا على أبي زيد أَيْضا بِبَغْدَاد فِي شهر صفر سنة ٣٥٩ قَرَأَ أَبُو زيد بَعْضهَا وقرأت أَنا بَعْضهَا حَتَّى كل جَمِيع المُصَنّف قَالَ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن يُوسُف الْفربرِي بفربر سنة ٣١٨ قَالَ حَدثنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ سنة ٢٥٣
قَالَ أَبُو مُحَمَّد الْأصيلِيّ وقرأتها على أبي أَحْمد مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن يُوسُف الْجِرْجَانِيّ قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن يُوسُف الْفربرِي قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ
стр. 75
وحَدثني أَيْضا بِهَذِهِ الرِّوَايَة الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب ﵀ إجَازَة فِيمَا كتب بِهِ إِلَيّ قَالَ حَدثنِي بهَا الْفَقِيه أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بن عَابِد الْمَذْكُور إجَازَة فِيمَا كتبه لي بِخَط يَده قَالَ حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد الْأصيلِيّ بِالْإِسْنَادِ الْمُتَقَدّم
وحَدثني أَيْضا بِرِوَايَة أبي زيد الْمروزِي الْمَذْكُور شَيخنَا القَاضِي أَبُو مَرْوَان عبد الْملك بن عبد الْعَزِيز اللَّخْمِيّ الْبَاجِيّ ﵀ سَمَاعا عَلَيْهِ لأكثرها ومناولة لجميعها قَالَ حَدثنِي بهَا أبي وعماي أَبُو عمر أَحْمد وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد وَابْن عمي صَاحب الصَّلَاة أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الله قَالُوا كلهم حَدثنَا بهَا الْفَقِيه أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الله قَالَ كتب أبي أَبُو عمر أَحْمد بن عبد الله كتاب البُخَارِيّ عَن بعض ثِقَات أَصْحَابه المصريين وسمعته بقرَاءَته عَلَيْهِ حَدثنَا بِهِ عَن أبي زيد مُحَمَّد بن أَحْمد الْمروزِي عَن مُحَمَّد بن يُوسُف الْفربرِي عَن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ
وَأما رِوَايَة الْقَابِسِيّ فَحَدثني بهَا الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب ﵀ إجَازَة قَالَ حَدثنِي بهَا أَبُو الْقَاسِم حَاتِم بن مُحَمَّد الطرابلسي قِرَاءَة عَلَيْهِ قَالَ حَدثنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن خلف الْقَابِسِيّ الْفَقِيه قَالَ حَدثنَا أَبُو زيد مُحَمَّد بن أَحْمد الْمروزِي بالسند الْمُتَقَدّم
وحَدثني بهَا أَيْضا الشَّيْخ أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن طَاهِر الْقَيْسِي وَأَبُو جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز اللَّخْمِيّ وَغَيرهمَا من شيوخي ﵏ قَالُوا حَدثنَا بهَا أَبُو عَليّ حُسَيْن بن مُحَمَّد بن أَحْمد الغساني ثمَّ الجياني ﵀ قَالَ قرأتها على أبي الْقَاسِم حَاتِم بن مُحَمَّد الطرابلسي ﵀ مَرَّات وحَدثني بهَا عَن أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن خلف الْقَابِسِيّ الْفَقِيه عَن أبي زيد مُحَمَّد بن أَحْمد الْمروزِي عَن أبي عبد الله الْفربرِي عَن البُخَارِيّ ﵀
وَأما رِوَايَة النَّسَفِيّ فَحَدثني بهَا الشَّيْخ أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن طَاهِر الْقَيْسِي ﵀ قَالَ حَدثنَا أَبُو عَليّ حُسَيْن بن مُحَمَّد بن أَحْمد الغساني قَالَ حَدثنِي بهَا أَبُو العَاصِي حكم بن مُحَمَّد بن حكم الجذامي إجَازَة قَالَ حَدثنَا أَبُو الْفضل أَحْمد بن أبي عمرَان الْهَرَوِيّ بِمَكَّة سنة ٣٨٢ سَمِعت بعضه وَأَجَازَ لي سائره قَالَ حَدثنَا أَبُو صَالح خلف بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْخيام البُخَارِيّ قَالَ حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن معقل بن الْحجَّاج النَّسَفِيّ قَالَ حَدثنَا البُخَارِيّ قَالَ أَبُو عَليّ وروينا عَن أبي الْفضل صَالح بن مُحَمَّد بن شَاذان الْأَصْبَهَانِيّ عَن أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن معقل النَّسَفِيّ أَن البُخَارِيّ أجَاز لَهُ آخر الدِّيوَان من أول كتاب الْأَحْكَام إِلَى آخر مَا رَوَاهُ النَّسَفِيّ عَن البُخَارِيّ من الدِّيوَان لِأَن فِي رِوَايَة مُحَمَّد بن يُوسُف الْفربرِي زِيَادَة على رِوَايَة النَّسَفِيّ نَحوا من تسع أوراق من نُسْخَتي وَقد أعلمت على الْموضع من كتابي
قَالَ أَبُو عَليّ وَهَذِه الرِّوَايَات كلهَا مُتَقَارِبَة وَأقرب الرِّوَايَات إِلَى رِوَايَة أبي ذَر رِوَايَة أبي الْحسن الْقَابِسِيّ عَن أبي زيد الْمروزِي
стр. 76
١٥٣ - مُصَنف الإِمَام أبي الْحُسَيْن مُسلم بن الْحجَّاج بن مُسلم الْقشيرِي النَّيْسَابُورِي وَهُوَ الْمسند الصَّحِيح الْمُخْتَصر من السّنَن بِنَقْل الْعدْل عَن الْعدْل عَن رَسُول الله ﷺ
أما رِوَايَة الجلودي فَحَدثني بهَا الشَّيْخ القَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد ابْن الْعَرَبِيّ ﵀ قِرَاءَة مني عَلَيْهِ قَالَ حَدثنَا بِهِ الشَّيْخ أَبُو بكر مُحَمَّد بن طرخان ابْن يلتكين بن يحكم التركي قَالَ حَدثنَا أَبُو اللَّيْث أَبُو الْفَتْح نصر بن الْحسن بن أبي الْقَاسِم التنكتي الشاسي قَالَ ابْن الْعَرَبِيّ أَيْضا وَأخْبرنَا الشَّيْخ الإِمَام جمال الْإِسْلَام إِمَام الْحَرَمَيْنِ أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ الطَّبَرِيّ نزيل مَكَّة بهَا سَمَاعا ومناولة قَالَا حَدثنَا عبد الغافر ابْن مُحَمَّد بن عبد الغافر الزكي الْعدْل قَالَ حَدثنَا أَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن عِيسَى بن عمرويه الجلودي عَن أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن سُفْيَان عَن مُسلم وَفِي بعض الْمَوَاضِع يَقُول ابْن سُفْيَان حَدثنَا مُسلم وَذَلِكَ مُقَيّد مجود فِي أُصَلِّي بِحَمْد الله
وحَدثني بهَا أَيْضا الشَّيْخ الْخَطِيب أَبُو بكر مُوسَى بن سيد بن إِبْرَاهِيم الْأمَوِي ﵀ قِرَاءَة مني عَلَيْهِ فِي أصل كِتَابه بِالْمَسْجِدِ الْجَامِع بالجزيرة الخضراء حرسها الله فِي ذِي الْقعدَة من سنة ٥٣٤ وَالشَّيْخ الْمُحدث أَبُو الْحسن عباد بن سرحان الْمعَافِرِي ﵀ مناولة مِنْهُ لي فِي أصل كِتَابه وَالشَّيْخ الإِمَام أَبُو الحكم عبد الرَّحْمَن بن عبد الْملك بن غشليان الْأنْصَارِيّ ﵀ إجَازَة قَالُوا كلهم حَدثنَا بهَا الشَّيْخ الإِمَام أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ الطَّبَرِيّ الْمَذْكُور أما ابْن سيد وَابْن سرحان فسمعاه عَلَيْهِ وَأما ابْن غشليان فإجازة مِنْهُ لَهُ وَقد تقدم سَنَد الطَّبَرِيّ فَوق هَذَا
وحَدثني بهَا أَيْضا شَيخنَا أَبُو الْحسن يُونُس بن مُحَمَّد بن مغيث ﵀ قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع إِلَّا يَسِيرا من آخِره فَإِنَّهُ أجَازه لي وناولني الدِّيوَان كُله قَالَ حَدثنِي بِهِ الشَّيْخ الصَّالح أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن بشير الْمعَافِرِي الصَّيْرَفِي ﵀ قِرَاءَة عَلَيْهِ قَالَ حَدثنَا بِهِ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن الْوَلِيد بن سعد بن بكر الْأنْصَارِيّ بِمصْر وكتبته من كِتَابه قَالَ حَدثنَا بِهِ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحُسَيْن بن عبد الرَّحْمَن بن بنْدَار بن جِبْرِيل الرَّازِيّ قَالَ حَدثنَا أَبُو أَحْمد الجلودي قَالَ حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن سُفْيَان قَالَ حَدثنَا مُسلم بن الْحجَّاج
стр. 77
وحَدثني بهَا أَيْضا الشَّيْخ الأديب أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن أَحْمد النفزي المالقي ﵀ مناولة مِنْهُ لي قَالَ حَدثنِي بِهِ الشَّيْخ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عمر بن أنس ابْن دلهاث العذري ثمَّ الدلائي ﵀ سَمَاعا مني عَلَيْهِ مرّة وثانية قَالَ حَدثنَا بِهِ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن بن عبد الرَّحْمَن بن بنْدَار الرَّازِيّ بِمَكَّة حرسها الله قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع سنة ٤٠٩ بِالْإِسْنَادِ الْمُتَقَدّم
وحَدثني بهَا الشَّيْخ الْمُحدث أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن طَاهِر الْقَيْسِي سَمَاعا عَلَيْهِ لبعضه وإجازة لجميعه قَالَ حَدثنِي بِهِ الشَّيْخ الْحَافِظ أَبُو عَليّ حُسَيْن بن مُحَمَّد بن أَحْمد الغساني ﵀ قِرَاءَة عَلَيْهِ قَالَ حَدثنِي بِهِ الشَّيْخ أَبُو الْعَبَّاس العذري الْمَذْكُور قِرَاءَة عَلَيْهِ بِمَدِينَة بلنسية فِي أَيَّام من رَجَب وَشَعْبَان سنة ٤٧٠ قَالَ حَدثنَا أَبُو الْعَبَّاس بن بنْدَار الْمَذْكُور بالسند الْمُتَقَدّم قَالَ أَبُو عَليّ وَأَخْبرنِي بِهِ أَبُو الْقَاسِم حَاتِم بن مُحَمَّد الطرابلسي مناولة من يَده إِلَى يَدي قَالَ أَخْبرنِي بِهِ أَبُو سعيد عمر بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن دَاوُد السجْزِي بِمَكَّة سنة ٤٠٣ قَالَ حَدثنَا أَبُو أَحْمد الجلودي قِرَاءَة عَلَيْهِ فِي سنة ٣٦٩ بنيسابور قَالَ حَدثنَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن سُفْيَان عَن مُسلم
قَالَ حَاتِم وحَدثني بِهِ أَبُو مُحَمَّد عبد الْملك بن الْحسن بن عبد الله الصّقليّ قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن يحيى الْكسَائي بنيسابور سنة ٣٨٢ قَالَ حَدثنَا إِبْرَاهِيم ابْن مُحَمَّد بن سُفْيَان سنة ٣٠٨ قَالَ حَدثنَا أَبُو الْحُسَيْن مُسلم بن الْحجَّاج بنيسابور سنة ٢٥٧ قَالَ إِبْرَاهِيم فرغ لنا مُسلم من قِرَاءَة الْكتاب لعشر خلون من رَمَضَان من الْعَام الْمَذْكُور وَتُوفِّي مُسلم بن الْحجَّاج ﵀ سنة ٢٦١ ذكر أَبُو بكر الْخَطِيب فِي تَارِيخ مَدِينَة السَّلَام أَخْبرنِي مُحَمَّد بن عَليّ الْمُقْرِئ قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله النَّيْسَابُورِي قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن يَعْقُوب أَبَا عبد الله الْحَافِظ يَقُول توفّي مُسلم بن الْحجَّاج عَشِيَّة يَوْم الْأَحَد وَدفن يَوْم الِاثْنَيْنِ لخمس بَقينَ من رَجَب سنة ٢٦١
وحَدثني بهَا ايضا الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب ﵀ إجَازَة فِيمَا كتب بِهِ إِلَيّ قَالَ حَدثنَا الشَّيْخ الصَّالح أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن سعيد الشنتجالي وَأَبُو الْقَاسِم حَاتِم بن مُحَمَّد الطرابلسي إجَازَة قَالَا حَدثنَا أَبُو سعيد عمر بن مُحَمَّد السجْزِي بِإِسْنَادِهِ الْمُتَقَدّم قَالَ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب وَأَخْبرنِي بهَا أَيْضا الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد مكي بن أبي طَالب الْمُقْرِئ إجَازَة عَن أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن زَكَرِيَّاء الْفَسَوِي قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن يحيى الْكسَائي عَن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن سُفْيَان عَن مُسلم
وَأما رِوَايَة ابْن ماهان فَحَدثني بهَا الشَّيْخ القَاضِي أَبُو مَرْوَان عبد الْملك بن عبد الْملك بن عبد الْعَزِيز اللَّخْمِيّ الْبَاجِيّ سَمَاعا عَلَيْهِ مرّة وثانية قَالَ حَدثنِي بهَا أبي وعماي أَبُو عمر أَحْمد وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد وَابْن عمي الْفَقِيه أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن عَليّ بن مُحَمَّد
стр. 78
قَالُوا كلهم حَدثنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الله الْفَقِيه قَالَ حَدثنَا أَبُو الْعَلَاء عبد الْوَهَّاب بن عِيسَى بن ماهان البغداذي سَمَاعا عَلَيْهِ مَعَ أبي ﵀ بِمصْر قدمهَا علينا قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن يحيى الْفَقِيه على مَذْهَب الشَّافِعِي الْمَعْرُوف بالأشقر بنيسابور قَالَ حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد أَحْمد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن الْمُغيرَة بن عبد الرَّحْمَن القلانسي قَالَ حَدثنَا أَبُو الْحُسَيْن مُسلم بن الْحجَّاج الْقشيرِي النَّيْسَابُورِي ﵀
وحَدثني بهَا أَيْضا أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن طَاهِر الْقَيْسِي الْمَذْكُور سَمَاعا عَلَيْهِ وإجازة على نَحْو مَا تقدم قَالَ حَدثنَا أَبُو عَليّ حُسَيْن بن مُحَمَّد بن أَحْمد الغساني قَالَ حَدثنِي بهَا القَاضِي أَبُو عمر أَحْمد بن مُحَمَّد الْحذاء التَّمِيمِي قِرَاءَة عَلَيْهِ سنة ٤٥٧ قَالَ حَدثنَا بهَا ﵀ قِرَاءَة مني عَلَيْهِ سنة ٣٩٥ قَالَ حَدثنَا أَبُو الْعَلَاء عبد الْوَهَّاب بن عِيسَى ابْن ماهان البغداذي قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد الْفَقِيه الْأَشْقَر قَالَ حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد أَحْمد بن عَليّ القلانسي قَالَ حَدثنَا مُسلم بن الْحجَّاج حاشى ثَلَاثَة أَجزَاء من آخر الْكتاب أَولهَا حَدِيث عَائِشَة فِي الْإِفْك الحَدِيث الطَّوِيل إِلَى آخر الدِّيوَان فَإِن أَبَا الْعَلَاء بن ماهان يروي ذَلِك عَن أبي أَحْمد الجلودي عَن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن سُفْيَان عَن مُسلم بن الْحجَّاج
وحَدثني بهَا أَيْضا الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب إجَازَة قَالَ حَدثنَا أَبُو عمر بن الْحذاء الْمَذْكُور إجَازَة بالسند الْمُتَقَدّم
قَالَ وحَدثني بهَا أبي مُحَمَّد بن عتاب ﵀ قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع غير مرّة قَالَ حَدثنَا أَبُو الْقَاسِم أَحْمد بن فتح قَالَ حَدثنَا أَبُو الْعَلَاء بن ماهان بِالْإِسْنَادِ الْمُتَقَدّم قَالَ أَبُو عَليّ سَمِعت أَبَا عمر بن الْحذاء يَقُول سَمِعت أبي ﵀ يَقُول أَخْبرنِي ثِقَات أهل مصر أَن أَبَا الْحسن عَليّ بن عمر الدَّارَقُطْنِيّ كتب إِلَى أهل مصر من بغداذ أَن اكتبوا عَن أبي الْعَلَاء بن ماهان كتاب مُسلم بن الْحجَّاج وَوصف أَبَا الْعَلَاء بالثقة والتمييز وَبَلغنِي عَن أبي حَاتِم مكي بن عَبْدَانِ قَالَ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول لَو أَن أهل الحَدِيث يَكْتُبُونَ الحَدِيث مِائَتي سنة فمدارهم على هَذَا الْمسند يَعْنِي مُسْند الصِّحَاح
قَالَ مكي وَسمعت مُسلما يَقُول عرضت كتابي هَذَا الْمسند على أبي زرْعَة فَكل مَا أَشَارَ عَليّ فِي هَذَا الْكتاب أَن لَهُ عِلّة وسببا تركته بقوله وَمَا قَالَ إِنَّه صَحِيح لَيْسَ لَهُ عِلّة فَهُوَ الَّذِي أخرجته
وَقَالَ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن سُفْيَان أخرج مُسلم بن الْحجَّاج ثَلَاثَة كتب عَن المسندات وَاحِدًا الَّذِي قَرَأَ على النَّاس وَالثَّانِي يدْخل فِيهِ عِكْرِمَة وَمُحَمّد بن إِسْحَاق صَاحب الْمَغَازِي وأمثالهما وَالثَّالِث يدْخل فِيهِ من الضُّعَفَاء
وَقَالَ مسلمة بن قَاسم فِي تَارِيخه مُسلم بن الْحجَّاج النَّيْسَابُورِي جليل الْقدر ثِقَة من أَئِمَّة الْمُحدثين لَهُ كتاب فِي الصَّحِيح أَلفه لم يضع أحد
стр. 79
١٥٤ - مُصَنف الإِمَام أبي دَاوُد سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث بن شَدَّاد بن عَمْرو بن عَامر الْأَزْدِيّ السجسْتانِي ﵀
أما رِوَايَة ابْن داسة عَنهُ فَحَدثني بهَا الشَّيْخ الْمُحدث أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن طَاهِر الْقَيْسِي ﵀ قِرَاءَة مني عَلَيْهِ فِي أصل كِتَابه قَالَ حَدثنِي بِهِ أَبُو عَليّ حُسَيْن بن مُحَمَّد بن أَحْمد الغساني ﵀ قِرَاءَة عَلَيْهِ قَالَ قرأته على أبي عمر يُوسُف بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْبر النمري ﵀ فِي منزله بشاطبة سنة ٤٥٣
وحَدثني بهَا أَيْضا الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب إجَازَة قَالَ حَدثنَا بِهِ أَبُو عمر بن عبد الْبر الْمَذْكُور قَالَ حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْمُؤمن بن يحيى وَيعرف بِابْن الزيات قَرَأَهُ عَلَيْهِ سنة ٣٩١ قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن بكر بن مُحَمَّد بن عبد الرَّزَّاق التمار وَيعرف بِابْن داسة الْبَصْرِيّ ولد بِالْبَصْرَةِ سنة ٣٤٠ قَالَ حَدثنَا أَبُو دَاوُد سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث السجسْتانِي ﵀
وحَدثني أَيْضا الشَّيْخ أَبُو الْحسن يُونُس بن مُحَمَّد بن مغيث ﵀ مناولة مِنْهُ لي فِي أصل كِتَابه قَالَ حَدثنِي بِهِ أَبُو عَليّ حُسَيْن بن مُحَمَّد بن أَحْمد الغساني ﵀ بِالْإِسْنَادِ الْمُتَقَدّم
وَأما رِوَايَة ابْن الْأَعرَابِي ﵀ فَحَدثني بهَا أَبُو بكر بن طَاهِر الْمَذْكُور بِالْقِرَاءَةِ قَالَ حَدثنَا أَبُو عَليّ ﵀ قَالَ حَدثنَا أَبُو عمر بن عبد الْبر أَيْضا قَالَ قرأته أَيْضا على أبي زيد عبد الرَّحْمَن بن يحيى الْمَعْرُوف بِابْن الْعَطَّار سنة ٣٩١ قَالَ حَدثنَا أَبُو عمر أَحْمد بن سعيد بن حزم سنة ٣٤٩ قَالَ حَدثنَا أَبُو سعيد أَحْمد بن مُحَمَّد بن زِيَاد الْأَعرَابِي قِرَاءَة عَلَيْهِ فِي الْمَسْجِد الْحَرَام فِي شهر رَمَضَان سنة ٣١٣ قَالَ حَدثنَا أَبُو دَاوُد
وَمَا فَاتَ أَبَا سعيد بن الْأَعرَابِي عَن أبي دَاوُد فروى كثيرا مِنْهُ أَبُو عمر بن حزم عَن أبي الْقَاسِم حميد بن ثوابة بن حميد الجذامي الثغري عَن أبي عِيسَى الرَّمْلِيّ عَن أبي دَاوُد
قَالَ أَبُو عَليّ وَقد حَدثنِي بِهِ أَبُو العَاصِي حكم بن مُحَمَّد الجذامي قَالَ حَدثنَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عَليّ بن مُحَمَّد بن غَالب التمار بِمصْر قَالَ حَدثنَا أَبُو سعيد بن الْأَعرَابِي أَحْمد بن مُحَمَّد بن زِيَاد قَالَ حَدثنَا أَبُو دَاوُد
قَالَ أَبُو عَليّ وأضبط من كتب المُصَنّف عَن أبي سعيد بن الْأَعرَابِي من أهل بلدنا أَبُو عمر أَحْمد بن سعيد بن حزم وَلَيْسَ من رجل بعده ضبط كضبطه وبكتاب الَّذِي بِخَطِّهِ قابلت كتابي
وحَدثني بهَا أَيْضا الشَّيْخ أَبُو الْحسن يُونُس بن مُحَمَّد بن مغيث ﵀ مناولة مِنْهُ لي فِي أصل كِتَابه وَكَانَ بِخَط ابْن الْأَعرَابِي ﵀ قَالَ حَدثنَا بِهِ الشَّيْخ أَبُو عَليّ حُسَيْن ابْن مُحَمَّد بن أَحْمد الغساني ﵀ بالسند الْمُتَقَدّم
стр. 80
وحَدثني بهَا أَيْضا الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب ﵀ قَالَ أَخْبرنِي بهَا أبي ﵀ قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع غير مرّة قَالَ قرأته على أبي الْمطرف عبد الرَّحْمَن بن مَرْوَان القنازعي قَالَ حَدثنَا أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن عون الله قَالَ حَدثنَا أَبُو سعيد بن الْأَعرَابِي
قَالَ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب وَأَخْبرنِي بِهِ أَيْضا أَبُو مُحَمَّد مكي بن أبي طَالب الْمُقْرِئ ﵀ إجَازَة عَن أبي بكر أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الْمروزِي سَمَاعا عَلَيْهِ فِي الْمَسْجِد الْحَرَام عَن أبي سعيد بن الْأَعرَابِي عَن أبي دَاوُد
وَأما رِوَايَة الرَّمْلِيّ فَحَدثني بهَا أَيْضا أَبُو بكر بن طَاهِر الْمَذْكُور قَالَ حَدثنَا أَبُو عَليّ حُسَيْن بن مُحَمَّد قَالَ حَدثنَا أَبُو عمر بن عبد الْبر قَالَ حَدثنَا أَبُو عُثْمَان سعيد بن عُثْمَان النَّحْوِيّ الْمَعْرُوف ابْن الْقَزاز قَالَ حَدثنَا أَبُو عمر أَحْمد بن دُحَيْم بن خَلِيل قَالَ حَدثنَا أَبُو عِيسَى إِسْحَاق بن مُوسَى بن سعيد الرَّمْلِيّ وراق أبي دَاوُد ببغداذ سنة ٣١٧ قَالَ حَدثنَا أَبُو دَاوُد
وحَدثني بهَا أَيْضا أَبُو مُحَمَّد من عتاب إجَازَة قَالَ حَدثنَا أَبُو عمر بن عبد الْبر بالسند الْمُتَقَدّم
وَأما رِوَايَة اللؤْلُؤِي فَحَدثني بهَا أَيْضا أَبُو بكر بن طَاهِر الْمَذْكُور قَالَ أَخْبرنِي بهَا أَبُو عَليّ الغساني الْمَذْكُور قَالَ أَخْبرنِي بهَا أَبُو الْعَبَّاس العذري وَأَبُو الْوَلِيد الْبَاجِيّ قَالَا حَدثنَا أَبُو ذَر عبد بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ الماسي قَالَ حَدثنَا أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن بكر بن مُحَمَّد الْوزان الْبَصْرِيّ قَالَ حَدثنَا أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَمْرو اللؤْلُؤِي الْبَصْرِيّ قَالَ حَدثنَا أَبُو دَاوُد
وحَدثني بهَا أَيْضا الشَّيْخ أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الله بن موهب إجَازَة عَن أبي الْعَبَّاس العذري وَأَبُو الْوَلِيد النباجي جَمِيعًا عَن أبي ذَر الْهَرَوِيّ بالسند الْمُتَقَدّم
وحَدثني بهَا أَيْضا الْفَقِيه القَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن الْعَرَبِيّ وَأَبُو الْحسن عباد بن سرحان الْمعَافِرِي وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الرَّزَّاق بن يُوسُف الْكَلْبِيّ مناولة قَالُوا كلهم حَدثنَا الشَّيْخ الزَّاهِد الإِمَام أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْوَلِيد الفِهري الْمَالِكِي الطرطوشي قَالَ حَدثنَا أَبُو عَليّ بن أَحْمد بن عَليّ التسترِي بِالْبَصْرَةِ فِي شهر شَوَّال سنة ٤٧٨ قَالَ حَدثنَا الشَّيْخ القَاضِي أَبُو عمر الْقَاسِم بن جَعْفَر بن عبد الْوَاحِد الْهَاشِمِي قَالَ حَدثنَا أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَمْرو اللؤْلُؤِي قَالَ حَدثنَا أَبُو دَاوُد
قَالَ ابْن الْعَرَبِيّ ﵀ وحَدثني بهَا أَيْضا الشَّيْخ الْفَقِيه الإِمَام الزَّاهِد أَبُو الْحسن عَليّ بن سعيد الْعَبدَرِي الأندلسي نزيل بَغْدَاد الشَّافِعِي بهَا قَالَ حَدثنَا الشَّيْخ الإِمَام الْحَافِظ أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ بن ثَابت الْخَطِيب الْبَغْدَادِيّ قَالَ حَدثنَا القَاضِي أَبُو عمر الْقَاسِم بن جَعْفَر بن عبد الْوَاحِد الْهَاشِمِي الْمَذْكُور عَن أبي عَليّ اللؤْلُؤِي عَن أبي دَاوُد قَالَ شَيخنَا أَبُو
стр. 81
عبد الله مُحَمَّد بن عبد الرَّزَّاق ﵀ كَانَ سَمَاعي على أبي بكر الطرطوشي لهَذَا الدِّيوَان وَأَنا أمسك أَصله مِنْهُ على الْقَارئ لَهُ فِي رَمَضَان سنة ٥١٣
وحَدثني بهَا أَيْضا الشَّيْخ أَبُو الْحجَّاج يُوسُف بن عَليّ بن مُحَمَّد الْقفال ﵀ إجَازَة قَالَ حَدثنَا الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد الْقَاسِم بن عَليّ الحريري ﵀ قَالَ حَدثنَا الشَّيْخ أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن عَليّ السيرافي الْحَافِظ عَن القَاضِي أبي عمر الْقَاسِم بن جَعْفَر بن عبد الْوَاحِد الْمَذْكُور عَن أبي عَليّ اللؤْلُؤِي عَن أبي دَاوُد قَالَ أَبُو عَليّ الغساني ﵀ وقابلت كتابي بنسخة أبي مُحَمَّد الشنتجالي عَن أبي ذَر وَلَيْسَ فِي رِوَايَة أبي سعيد بن الْأَعرَابِي كتاب الْفِتَن والملاحم والحروف والخاتم وَسقط مِنْهُ من كتاب اللبَاس نَحْو نصفه وَفَاته من كتاب الْوضُوء وَالصَّلَاة وَالنِّكَاح أوراق كَثِيرَة وَأَحَادِيث خرجها من رِوَايَته عَن شُيُوخه وروى أَكْثَرهَا عَن أبي أُسَامَة مُحَمَّد بن عبد الْملك الرواس عَن أبي دَاوُد على حسب مَا قد قيدته من كتاب أَحْمد بن سعيد بن حزم
قَالَ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عتاب وحَدثني بالزيادات الَّتِي زَادهَا فِيهِ أَبُو سعيد بن الْأَعرَابِي من رِوَايَته عَن شُيُوخه أَبُو عُثْمَان سعيد بن سَلمَة بن عَبَّاس إجَازَة قَالَ حَدثنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن يحيى بن مفرج القَاضِي عَن ابْن الْأَعرَابِي ﵀ قَالَ أَبُو عَليّ وَرِوَايَة أبي بكر بن داسة أكمل الرِّوَايَات كلهَا وَرِوَايَة ابْن عِيسَى الرَّمْلِيّ تقاربها وَقد قيدت هَذِه الرِّوَايَات الثَّلَاث فِي كتابي وَالْحَمْد لله وَمَا ثَبت فِي كتابي من رِوَايَة أبي عِيسَى الرَّمْلِيّ فَمن كتاب أَحْمد بن دُحَيْم بن خَلِيل وَأبي الْقَاسِم حميد بن ثَوَابه بن حميد الجذامي وبالكتابين قابلت كتابي من أَوله إِلَى آخِره وأصلي من كتاب أبي دَاوُد كتاب أبي حَفْص عمر بن عبد الْملك بن سُلَيْمَان الْخَولَانِيّ وَكَانَ قد قَرَأَهُ على أبي سعيد بن الْأَعرَابِي بِمَكَّة سنة تسع وَثَلَاثِينَ وَسنة ٣٤٠ وقابله بِأَصْل ابْن الْأَعرَابِي ثمَّ رَحل إِلَى الْعرَاق بِهَذَا الْكتاب فَسَمعهُ يقْرَأ بِالْبَصْرَةِ على أبي بكر مُحَمَّد بن بكر بن داسة سنة ٣٤١ وَهُوَ يمسك كِتَابه وَقيد فِيهِ بِخَطِّهِ وَقد أجَازه لي مُحَمَّد بن عتاب عَن أبي مُحَمَّد عبد الله بن ربيع يعرف بِابْن بنوش وَأَبُو عمر أَحْمد بن مُحَمَّد بن يحيى بن الْحذاء عَن أَبِيه كِلَاهُمَا عَن أبي حَفْص عمر بن عبد الْملك الْخَولَانِيّ القَاضِي الْمَعْرُوف ابْن الرفاء من ولد أبي مُسلم الْخَولَانِيّ عَن أبي سعيد بن الْأَعرَابِي وَأبي بكر بن داسة عَن أبي دَاوُد
ثمَّ كتبت مُصَنف أبي دَاوُد بيَدي رِوَايَة ابْن داسة على الْوَجْه وقيدت فِيهَا رِوَايَة أبي سعيد وَأبي عِيسَى الرَّمْلِيّ فِي سِتَّة أسفار وَتُوفِّي أَبُو دَاوُد بِالْبَصْرَةِ فِي النّصْف من شَوَّال سنة ٢٧٥
أَخْبرنِي أَبُو عَليّ النمري قَالَ سَأَلت أَبَا الْقَاسِم خلف بن الْقَاسِم الْحَافِظ قلت أَي كتاب أحب إِلَيْك فِي السّنَن كتاب عبد الرَّحْمَن أَحْمد بن شُعَيْب النَّسَائِيّ أَو كتاب البُخَارِيّ
стр. 82
فَقَالَ لي كتاب البُخَارِيّ قلت فأيها أحب إِلَيْك كتاب البُخَارِيّ أَو كتاب أبي دَاوُد قَالَ كتاب أبي دَاوُد أحسنهما وأملحهما
قَالَ أَبُو عمر بن عبد الْبر وَسمعت مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن سعيد الْحَافِظ يَقُول خير كتاب ألف فِي السّنَن كتاب أبي دَاوُد السجسْتانِي وَهُوَ أول من صنف فِي الْمسند انْتهى كَلَام أبي عَليّ وَقَالَ أَبُو مُحَمَّد بن يَرْبُوع قَوْله أملحهما لَفْظَة قلقة بَارِدَة وَقَوله أحسنهما يَعْنِي للمتفقهين أَصْحَاب الْمسَائِل الَّذين لَا يراعون سقيما وَلَا صَحِيحا وَإِن لم يرد هَذَا فَكَلَامه هذيان وَهَؤُلَاء القرطبيون لم يدْخل عِنْدهم من أول مَا دخل إِلَّا كتاب أبي دَاوُد فالتموا بِهِ وَأما الْكتب الصِّحَاح فَلم تدخل عِنْدهم إِلَّا بِأخرَة وَكَانُوا بمعزل عَن معرفَة الصَّحِيح لِأَنَّهُ قد ضرب بَينهم وَبَين الصِّنَاعَة بأسداد فهم على بعد شَدِيد من السداد انْتهى كَلَامه وَمن خطه نقلته
وحَدثني أَبُو مُحَمَّد بن عتاب ﵀ إجَازَة قَالَ حَدثنَا أبي ﵀ عَن أبي الْمطرف عبد الرَّحْمَن بن مَرْوَان القنازعي قَالَ حَدثنَا أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن عون الله قَالَ قرئَ على ابْن الْأَعرَابِي وَأَنا أسمع قَالَ سَمِعت أَبَا الْأَزْهَر ابْن أُخْت أبي حَاتِم القَاضِي يَقُول رَأَيْت النَّبِي ﷺ فِي الْمَنَام يوصيني أَن أكتب كتاب أبي دَاوُد السّنَن فانحررت من الثغر إِلَى الْبَصْرَة فكتبته بِلَا أَسَانِيد من أبي دَاوُد فَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَهُوَ يكْتب بِلَا أَسَانِيد فَقَالَ لَهُ قد كُنَّا نَفْعل ذَلِك وندمنا عَلَيْهِ
١٥٥ - كتاب المراسل لأبي دَاوُد وَقد تُضَاف إِلَى المُصَنّف
حَدثنِي بهَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن طَاهِر ﵀ قِرَاءَة عَلَيْهِ قَالَ حَدثنِي بهَا أَبُو عَليّ حُسَيْن بن مُحَمَّد بن أَحْمد الغساني قِرَاءَة عَلَيْهِ قَالَ حَدثنِي بِهِ أَبُو الْعَبَّاس العذري وَأَبُو الْوَلِيد الْبَاجِيّ قَالَا حَدثنَا أَبُو ذَر عبد بن أَحْمد الْهَرَوِيّ قَالَ حَدثنَا أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن بكر بن مُحَمَّد الْوراق الْبَصْرِيّ ثِقَة ثَبت وَيعرف بالهراس قِرَاءَة عَلَيْهِ قَالَ حَدثنَا أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَمْرو اللؤْلُؤِي قَالَ حَدثنَا أَبُو دَاوُد السجسْتانِي
قَالَ أَبُو عَليّ وحَدثني أَيْضا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عتاب بن محسن بن مُحَمَّد بن سعيد بن نَبَات عَن مُحَمَّد بن عبد الله البهراني قَالَ حَدثنَا مسلمة بن الْقَاسِم الزيات قَالَ قَرَأت على أبي عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَمْرو اللؤْلُؤِي بِالْبَصْرَةِ فِي ذِي الْقعدَة سنة ٣٢٥ حَدثكُمْ أَبُو دَاوُد ﵁
وحَدثني بهَا أَيْضا أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الله بن موهب إجَازَة عَن أبي الْعَبَّاس العذري وَأبي الْوَلِيد الْبَاجِيّ عَن أبي ذَر الْهَرَوِيّ بِالْإِسْنَادِ الْمُتَقَدّم
стр. 83
وحَدثني بهَا أَيْضا أَبُو مُحَمَّد بن عتاب إجَازَة أَيْضا قَالَ حَدثنَا أبي ﵀ قَالَ حَدثنِي بهَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سعيد بن نَبَات قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله البهراني قَالَ حَدثنَا مسلمة بن الْقَاسِم الزيات قَالَ قَرَأت على أبي عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَمْرو اللؤْلُؤِي الْبَصْرِيّ حَدثكُمْ أَبُو دَاوُد
وحَدثني بهَا أَيْضا شَيخنَا أَبُو الْحسن شُرَيْح بن مُحَمَّد بن شُرَيْح ﵀ قَالَ حَدثنَا الْفَقِيه أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن خزرج ﵀ قَالَ حَدثنِي بِهِ جدي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن خزرج قَالَ حَدثنَا أَبُو الْقَاسِم سَلمَة بن الْقَاسِم بن إِبْرَاهِيم الزيات الأندلسي قَالَ قَرَأت على أبي عَليّ اللؤْلُؤِي حَدثكُمْ أَبُو دَاوُد ﵀
١٥٦ - كتاب الزّهْد لأبي دَاوُد أَيْضا وَقد يُضَاف إِلَى المُصَنّف مَعَ الْأَسْمَاء الَّتِي لَيست فِي رِوَايَة ابْن الْأَعرَابِي إِذْ هُوَ من معنى المُصَنّف أَحَادِيث مُسندَة مَرْفُوعَة
حَدثنِي بِهِ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب إجَازَة قَالَ أَخْبرنِي بهَا أبي رَحْمَة الله قَالَ حَدثنِي بِهِ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن ربيع بن بنوش التَّمِيمِي القَاضِي قَالَ حَدثنَا أَبُو حَفْص عمر بن عبد الْملك الْخَولَانِيّ قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن بكر بن داسة قَالَ حَدثنَا أَبُو دَاوُد
١٥٧ - كتاب الزّهْد أَيْضا لأبي دَاوُد ذكر فِيهِ مَا روى عَن الصَّحَابَة وَالتَّابِعِينَ رِوَايَة أبي سعيد بن الْأَعرَابِي عَنهُ
حَدثنِي بِهِ أَيْضا أَبُو مُحَمَّد بن عتاب قَالَ أَخْبرنِي بهَا أبي ﵀ قَالَ حَدثنِي بِهِ أَبُو عبد الله بن سعيد بن نَبَات قَالَ حَدثنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن يحيى بن مفرج القَاضِي قَالَ حَدثنَا أَبُو سعيد بن الْأَعرَابِي قَالَ حَدثنَا أَبُو دَاوُد
١٥٨ - كتاب التفرد لأبي دَاوُد أَيْضا مَا تفرد بِهِ أهل الْأَمْصَار من السّنَن الْوَارِدَة
حَدثنِي بِهِ أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن طَاهِر ﵀ قَالَ حَدثنِي أَبُو عَليّ حُسَيْن بن مُحَمَّد الغساني قَالَ حَدثنَا أَبُو عمر بن عبد الْبر قِرَاءَة عَلَيْهِ فِي أَصله سنة ٤٥٣ إِلَّا أَحَادِيث يسيرَة مِنْهُ أجازها لي بِخَطِّهِ قَالَ حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْمُؤمن قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن بكر بن داسة قَالَ حَدثنَا أَبُو دَاوُد
وحَدثني بِهِ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب إجَازَة عَن أبي عمر بن عبد الْبر بالسند الْمُتَقَدّم وَعَن أَبِيه أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عتاب عَن القَاضِي أبي مُحَمَّد عبد الله بن ربيع بن بنوش قَالَ حَدثنَا أَبُو حَفْص عمر بن عبد الْملك الْخَولَانِيّ قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن بكر بن مُحَمَّد بن عبد الرَّزَّاق هُوَ ابْن داسة قَالَ حَدثنَا أَبُو دَاوُد السجسْتانِي
стр. 84
١٥٩ - كتاب أَعْلَام النُّبُوَّة لأبي دَاوُد أَيْضا
حَدثنِي بِهِ أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن طَاهِر الْمَذْكُور عَن أبي عَليّ حُسَيْن بن مُحَمَّد الغساني الْمَذْكُور عَن أبي عمر بن عبد الْبر عَن أبي مُحَمَّد بن عبد الْمُؤمن الْمَذْكُور عَن أبي بكر بن داسة عَن أبي دَاوُد
وحَدثني بِهِ أَيْضا أَبُو مُحَمَّد بن عتاب إجَازَة عَن أبي عمر بن عبد الْبر وَعَن أَبِيه أَيْضا بِالْأَسَانِيدِ الْمُتَقَدّمَة قبل
١٦٠ - مُصَنف الإِمَام أبي عبد الرَّحْمَن أَحْمد بن شُعَيْب بن عَليّ بن سِنَان بن بَحر النَّسَائِيّ ﵀ وَهُوَ كتاب السّنَن
أما رِوَايَة ابْن الْأَحْمَر عَنهُ فَحَدثني بهَا شَيخنَا الْفَقِيه أَبُو الْحسن يُونُس بن مُحَمَّد ابْن مغيث ﵀ قِرَاءَة عَلَيْهِ بلفظي فِي منزله قَالَ حَدثنِي بهَا جدي أَبُو الْحسن مغيث ابْن مُحَمَّد بن يُونُس والفقيه أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن فرج قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَبُو مَرْوَان عبد الْملك ابْن سراج وَأَبُو عبد الله زِيَاد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن زِيَاد الْأنْصَارِيّ الْخَطِيب بِجَامِع قرطبة قَالُوا كلهم حَدثنَا القَاضِي أَبُو الْوَلِيد يُونُس بن عبد الله بن مغيث قَالَ حَدثنَا بِهِ أَبُو بكر مُحَمَّد بن مُعَاوِيَة بن عبد الرَّحْمَن الْقرشِي الْمَعْرُوف بِابْن الْأَحْمَر قَالَ حَدثنَا أَبُو عبد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ ﵀
وحَدثني بِهِ أَيْضا شَيخنَا أَبُو الْحسن شُرَيْح بن مُحَمَّد بن شُرَيْح ﵀ سَمَاعا عَلَيْهِ فِي منزله قَالَ حَدثنِي بهَا الْفَقِيه أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن خزرج ﵀ سَمَاعا عَلَيْهِ قَالَ حَدثنِي بهَا أبي ﵀ قَالَ حَدثنَا بِهِ أَبُو عُثْمَان سعيد ابْن مُحَمَّد القلاس قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن مُعَاوِيَة الْقرشِي ابْن الْأَحْمَر عَن النَّسَائِيّ
قَالَ أَبُو مُحَمَّد بن خزرج وحَدثني بهَا أَيْضا الْفَقِيه أَبُو بكر مُحَمَّد بن مَرْوَان بن زهر الْإِيَادِي سَمَاعا عَلَيْهِ قَالَ حَدثنَا بهَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْقرشِي ابْن الْأَحْمَر عَن النَّسَائِيّ
وحَدثني بهَا أَيْضا الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب عَن أَبِيه ﵀ سَمَاعا عَلَيْهِ عَن أبي مُحَمَّد عبد الله بن ربيع بن بنوش قِرَاءَة عَلَيْهِ قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن مُعَاوِيَة الْقرشِي قِرَاءَة عَلَيْهِ سنة ٣٥٠ قَالَ حَدثنَا أَبُو عبد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ بفسطاط مصر سنة ٢٩٧
وَأما رِوَايَة مُحَمَّد بن قَاسم عَنهُ فَحَدثني بهَا شَيخنَا أَبُو الْحسن شُرَيْح بن مُحَمَّد ﵀ بِالسَّمَاعِ الْمَذْكُور قَالَ حَدثنِي بهَا أَبُو مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن خزرج
стр. 85
رَحمَه الله بِالسَّمَاعِ الْمَذْكُور قَالَ حَدثنِي بهَا مُحَمَّد بن عبد الله بن يزِيد اللَّخْمِيّ الإشبيلي الْمَعْرُوف بِابْن الأحدب قَالَ حَدثنِي بهَا الْفَقِيه الراوية أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ اللَّخْمِيّ الْبَاجِيّ قَالَ حَدثنَا بهَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن قَاسم بن مُحَمَّد عَن أبي عبد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ ﵀
وحَدثني بهَا أَيْضا الشَّيْخ القَاضِي أَبُو مَرْوَان عبد الْملك بن عبد الْعَزِيز اللَّخْمِيّ الْبَاجِيّ ﵀ قَالَ حَدثنِي بِهِ أبي وعماي أَبُو عمر احْمَد وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد وَابْن عمي أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن عَليّ بن مُحَمَّد قَالُوا كلهم حَدثنَا بِهِ الْفَقِيه أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الله عَن جده الراؤية أبي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ الْبَاجِيّ عَن مُحَمَّد بن قَاسم عَن النَّسَائِيّ
وحَدثني بهَا أَيْضا الشَّيْخ أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن طَاهِر ﵀ قَالَ حَدثنَا بِهِ أَبُو عَليّ حُسَيْن بن مُحَمَّد الغساني قَالَ أَخْبرنِي بِهِ أَبُو العَاصِي حكم بن مُحَمَّد بن حكم الخذامي قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر عَبَّاس بن أصبغ الحجاري قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن قَاسم قَالَ حَدثنَا النَّسَائِيّ
وحَدثني أَيْضا الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب ﵀ إجَازَة قَالَ أَخْبرنِي بِهِ أبي ﵀ عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن سعيد بن نَبَات عَن عَبَّاس بن أصبغ الحجاري عَن مُحَمَّد بن قَاسم عَن النَّسَائِيّ وَكَانَ سَماع مُحَمَّد بن قَاسم وَأبي بكر بن الْأَحْمَر وَاحِدًا غير أَن فِي نسخه مُحَمَّد بن قَاسم كتاب فَضَائِل عَليّ بن أبي طَالب ﵁ وخصائصه وَكتاب الِاسْتِعَاذَة وليسا عِنْد ابْن الْأَحْمَر
وَأما رِوَايَة حَمْزَة بن مُحَمَّد الْكِنَانِي ﵀ عَنهُ فَحَدثني بهَا أَبُو مُحَمَّد بن عتاب ﵀ إجَازَة فِيمَا كتب بِهِ إِلَيّ قَالَ أَخْبرنِي بهَا أبي ﵀ عَن أبي عبد الله مُحَمَّد ابْن سعيد بن نَبَات وَأبي عُثْمَان سعيد بن سَلمَة قَالَا حَدثنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن يحيى بن مفرج القَاضِي قَالَ حَدثنَا أَبُو الْقَاسِم حَمْزَة بن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْعَبَّاس الْكِنَانِي قَالَ حَدثنَا أَبُو عبد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ ﵀
قَالَ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب ﵀ وحَدثني بهَا أَيْضا أَبُو عمر يُوسُف بن عبد الله ابْن عبد الْبر وَأَبُو عمر أَحْمد بن مُحَمَّد بن يحيى بن الْحذاء رحمهمَا الله إجَازَة قَالَا حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن أَسد قَالَ حَدثنَا حَمْزَة قَالَ حَدثنَا النَّسَائِيّ ﵀
وحَدثني بهَا أَيْضا الشَّيْخَانِ أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز اللَّخْمِيّ وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن طَاهِر الْقَيْسِي رحمهمَا الله قَالَا حَدثنَا أَبُو عَليّ حُسَيْن بن مُحَمَّد الغساني قَالَ قرأتها على أبي الْقَاسِم حَاتِم بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الطرابلسي فِي أصل أبي مُحَمَّد الْأصيلِيّ وحَدثني بِهِ عَن أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن خلف الْقَابِسِيّ الْفَقِيه
стр. 86
عَن أبي الْقَاسِم حَمْزَة بن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الْكِنَانِي عَن النَّسَائِيّ سوى كتاب الْخَيل فَإِن الشَّيْخ أَبَا الْحسن الْقَابِسِيّ رَوَاهُ عَن أبي الْحسن مُحَمَّد بن عبد الله بن زَكَرِيَّاء بن حيوية النَّيْسَابُورِي عَن النَّسَائِيّ والجزء الأول من الْحَج فَإِنَّهُ رَوَاهُ عَن أبي عَليّ الْحسن بن بدر بن أبي هِلَال وَأبي عَليّ الْحسن بن الْخضر الأسيوطي جَمِيعًا عَن النَّسَائِيّ
قَالَ أَبُو عَليّ وَأَخْبرنِي بِهِ أَبُو شَاكر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن موهب عَن أبي مُحَمَّد الْأصيلِيّ عَن حَمْزَة بن مُحَمَّد عَن النَّسَائِيّ سوى كتب يَوْم وَلَيْلَة فَإِن أَبَا مُحَمَّد الْأصيلِيّ رَوَاهَا عَن أبي الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي التَّمام إِمَام مَسْجِد الْجَامِع بِمصْر عَن النَّسَائِيّ وَكَانَ سَماع أبي مُحَمَّد الْأصيلِيّ من حَمْزَة بن مُحَمَّد سنة ٣٥٢ وَكَانَ سَمَاعه من ابْن أبي التَّمام فِي كتب يَوْم وَلَيْلَة فِي جُمَادَى سنة ٣٥٣ وَكَذَلِكَ كَانَ سَماع أبي الْحسن الْقَابِسِيّ من حَمْزَة بن مُحَمَّد الْكِنَانِي مَعَ أبي مُحَمَّد الْأصيلِيّ رحمهمَا الله وَاحِدًا
قَالَ أَبُو عَليّ وحَدثني بِهَذَا المُصَنّف رِوَايَة حَمْزَة بن مُحَمَّد الْكِنَانِي القَاضِي أَبُو عمر أَحْمد بن مُحَمَّد بن يحيى بن الْحذاء مناولة من يَدي إِلَى يَده والفقيه أَبُو عمر عبد الْبر إجَازَة قَالَا حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن أَسد الْجُهَنِيّ قَالَ حَدثنَا حَمْزَة بن مُحَمَّد الْكِنَانِي عَن النَّسَائِيّ وَفِي نُسْخَة أبي مُحَمَّد بن أَسد عَن حَمْزَة أَسمَاء لم تقع فِي رِوَايَة أبي مُحَمَّد الْأصيلِيّ عَنهُ مِنْهَا مَنَاقِب الصَّحَابَة أَرْبَعَة أَجزَاء وَكتاب النعوت جُزْء وَكتاب الْبيعَة جُزْء وَكتاب ثَوَاب الْقُرْآن جُزْء وَالتَّعْبِير جُزْء وَالتَّفْسِير خَمْسَة أَجزَاء
وَقد روى هَذِه الْأَسْمَاء أَيْضا عَن حَمْزَة القَاضِي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن يحيى بن مفرج وَأَبُو الْقَاسِم أَحْمد بن مُحَمَّد بن يُوسُف الْمعَافِرِي وهما صاحبا مُحَمَّد بن أَسد وَلم يرو هَذِه الْأَسْمَاء أَيْضا مُحَمَّد بن قَاسم وَلَا أَبُو بكر بن الْأَحْمَر إِلَّا مَا استثنينا من كتاب الِاسْتِعَاذَة وفضائل عَليّ بن أبي طَالب عِنْد ابْن قَاسم وَعند أبي مُحَمَّد بن أَسد أَيْضا كتاب الطِّبّ جزءان تفرد بِهِ عَن أبي مُوسَى عبد الْكَرِيم بن أَحْمد بن شُعَيْب النَّسَائِيّ عَن أَبِيه
وروى أَبُو مُحَمَّد بن أَسد أَيْضا كتاب الْخَيل عَن أبي هُرَيْرَة عَن أبي العصام عَن النَّسَائِيّ
قَالَ أَبُو عَليّ وَقد حَدثنَا بخصائص عَليّ بن أبي طَالب أَيْضا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عتاب عَن القَاضِي أبي مُحَمَّد عبد الله بن ربيع بن بنوش عَن أبي بكر مُحَمَّد بن مُعَاوِيَة الْقرشِي ابْن الْأَحْمَر إجَازَة فِي هَذَا الْكتاب عَن النَّسَائِيّ
وحَدثني بهَا أَيْضا أَبُو عمر بن عبد الْبر قَالَ حَدثنَا أَبُو الْقَاسِم أَحْمد بن فتح بن عبد الله التَّاجِر الْمعَافِرِي قَالَ حَدثنَا حَمْزَة بن مُحَمَّد عَن النَّسَائِيّ
وحَدثني بهَا أَيْضا أَبُو عمر بن عبد الْبر النمري الْمَذْكُور قَالَ حَدثنَا خلف بن قَاسم بن سهل بن الدّباغ الْحَافِظ قَالَ حَدثنَا أَبُو أَحْمد الْحُسَيْن بن جَعْفَر بن مُحَمَّد الزيات عَن النَّسَائِيّ
стр. 87
وحَدثني بهَا أَيْضا أَبُو العَاصِي حكم بن مُحَمَّد الجذامي عَن عَبَّاس بن أصبغ الحجاري عَن مُحَمَّد بن قَاسم عَن النَّسَائِيّ انْتهى كَلَام أبي عَليّ ﵀
وَقد حَدثنِي بخصائص عَليّ بن أبي طَالب ﵁ أَيْضا الشَّيْخ الشريفالفقية أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن الْقرشِي ﵁ قِرَاءَة عَلَيْهِ بلفظي فِي أصل الْفَقِيه أبي مُحَمَّد بن خزرج ﵀ فِي ذِي الْحجَّة سنة ٥٥٨ قَالَ حَدثنِي بهَا الشَّيْخ أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن عَليّ الغساني وَيعرف بالنجريل الْمُحدث ﵀ سَمَاعا عَلَيْهِ فِي ربيع الأول سنة ٥١٣ بِقِرَاءَة الْمُحدث أبي الْأَصْبَغ عبد الْعَزِيز بن عَليّ الْيحصبِي النيار ﵀ قَالَ حَدثنِي بِهِ الْفَقِيه أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن خزرج اللَّخْمِيّ ﵀ سَمَاعا عَلَيْهِ بِقِرَاءَة مُحَمَّد بن العودي فِي رَمَضَان سنة ٤٧٦ قَالَ حَدثنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بن يزِيد اللَّخْمِيّ الْمَعْرُوف بِابْن الأحدب سَمَاعا عَلَيْهِ بِقِرَاءَة عبد الرَّحْمَن ابْن عبد الْملك من هَاشم فِي رَجَب سنة ٤٣٣ قَالَ حَدثنَا الراوية الْفَقِيه أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ اللَّخْمِيّ الْبَاجِيّ قَالَ حَدثنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن قَاسم بن مُحَمَّد بن سيار الْقُرْطُبِيّ قَالَ حَدثنَا أَبُو عبد الرَّحْمَن أَحْمد بن شُعَيْب النَّسَائِيّ ﵀ بِهَذَا الْكتاب وَكَذَلِكَ قَرَأت خَصَائِص عَليّ بن أبي طَالب ﵁ على الشَّيْخ الْفَقِيه أبي الْقَاسِم خلف بن عبد الْملك الْأنْصَارِيّ
وحَدثني بهَا عَن الشَّيْخ أبي مُحَمَّد بن عتابرضي الله عَنهُ قِرَاءَة مني عَلَيْهِ عَن شُيُوخه الْمُتَقَدّم ذكرهم قبل هَذَا ﵏
وحَدثني بهَا أَبُو مُحَمَّد بن عتاب ﵀ إجَازَة بِالْأَسَانِيدِ الْمُتَقَدّمَة أَيْضا وَقد تقدمذكري لقراءتي كتاب تَفْسِير الْقُرْآن للنسائي من جملَة هَذَا المُصَنّف على من قرأته عَلَيْهِ عِنْد ذكري تفاسير الْقُرْآن
وَقد حَدثنِي بِهَذَا المُصَنّف أَيْضا رِوَايَة ابْن حيوية عَنهُ الشَّيْخ الفقية أَبُو بَحر سُفْيَان بن العَاصِي الْأَسدي ﵀ إجَازَة فِيمَا كتب بِهِ إِلَيّ قَالَ حَدثنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد ابْن سعدون الْقَرَوِي قِرَاءَة عَلَيْهِ فِي رَمَضَان ٤٧٥ قَالَ حَدثنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُنِير الْخلال بِمَنْزِلَة بالقالوص بِمصْر سنة ٤٣٥ قَالَ حَدثنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن زَكَرِيَّاء بن حيويه النسابوري قَالَ حَدثنَا أَبُو عبد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ ﵀
وحَدثني بِهِ أَيْضا الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب ﵀ إجَازَة قَالَ أَخْبرنِي بِهِ الشَّيْخ الْفَقِيه أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بن عَابِد الْمعَافِرِي ﵀ فِيمَا كتب لي بخطة قَالَ حَدثنَا بِهِ أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل المهندس بِمصْر عَن أبي عبد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ ﵀ وَهَذَا إِسْنَاد عَال جدا وَالْحَمْد لله
وَمن جملَة هَذَا المُصَنّف أَيْضا مِمَّا وجدته بِخَط أبي مُحَمَّد بن يَرْبُوع ﵀ كتاب الْإِيمَان وَكتاب الصُّلْح فَأَما كتاب الْإِيمَان فيرويه أَبُو عَليّ حُسَيْن بن مُحَمَّد الغساني
стр. 88
رَحمَه الله عَن الشَّيْخ أبي عبد الْبر ﵀ عَن أبي الْقَاسِم أَحْمد بن فتح التَّاجِر عَن حَمْزَة ابْن مُحَمَّد الْكِنَانِي عَن النَّسَائِيّ وَيَرْوِيه أَيْضا أَبُو عَليّ الغساني ﵀ عَن أبي مَرْوَان عبد الْملك بن زِيَادَة الله التَّمِيمِي ثمَّ الطبني عَن ابي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن سعيد بن عبد الله الحبال بقرَاءَته عَلَيْهِ فِي رَمَضَان سنة ٤١٩ قَالَ حَدثنَا أبوالفرج مُحَمَّد بن عمر بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الصَّدَفِي يعرف بالحطاب مصري قَالَ حَدثنَا أَبُو الْقَاسِم حَمْزَة بن مُحَمَّد قِرَاءَة عَلَيْهِ فِي رَجَب سنة ٣٤٥ قَالَ حَدثنَا أَبُو عبد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ قِرَاءَة بِلَفْظِهِ
وحَدثني بِهِ إجَازَة أَبُو مُحَمَّد بن عتاب ﵀ عَن أبي عمر بن عبد الْبر بالسند الْمُتَقَدّم
وحَدثني بِهِ أَيْضا أَبُو بكر مُحَمَّد بنأحمد طَاهِر ﵀ عَليّ الغساني بِالْأَسَانِيدِ الْمُتَقَدّمَة
وَأما كتاب الصُّلْح فيرويه أَبُو عَليّ الغساني ﵀ عَن أبي شَاكر عبد الْوَاحِد ابْن مُحَمَّد بن موهب عَن أبي عَن أبي مُحَمَّد الْأصيلِيّ وَيَرْوِيه أَيْضا أَبُو عَليّ عَن أبي عمر بن عبد الْبر عَن أبي الْقَاسِم خلف بن قَاسم الْحَافِظ قَالَا جَمِيعًا حَدثنَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عُثْمَان بن عبد الْوَهَّاب بن عرفه بن أبي التَّمام الإِمَام بِجَامِع مصر عَن النَّسَائِيّ
وحَدثني بِهِ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب إجَازَة عَن أبي عمر بن عبد الْبر بالسند الْمُتَقَدّم
وحَدثني بِهِ أَيْضا أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن طَاهِر عَن أبي عَليّ الغساني بالسند الْمُتَقَدّم أَيْضا قَالَ أَبُو مُحَمَّد بن يَرْبُوع ﵀ وَمن خطه نقلته قَالَ لي أَبُو عَليّ الغساني ﵀ كتاب الْإِيمَان وَالصُّلْح ليسَا من المُصَنّف إِنَّمَا هما من كتاب المجتبي لَهُ بِالْبَاء فِي السّنَن المسندة لأبي عبد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ اخْتَصَرَهُ من كِتَابه الْكَبِير المُصَنّف وَذَلِكَ أَن بعض الْأُمَرَاء سَأَلَهُ عَن كِتَابه فِي السّنَن أكله صَحِيح فَقَالَ لَا قَالَ فَاكْتُبْ لنا الصَّحِيح مِنْهُ مجودا فَصنعَ الْمُجْتَبى فَهُوَ الْمُجْتَبى من السّنَن ترك كل حَدِيث أوردهُ فِي السّنَن مِمَّا تكلم فِي إِسْنَاده بِالتَّعْلِيلِ
روى هَذَا الْكتاب عَن أبي عبد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ ابْنه عبد الْكَرِيم بن أَحْمد ووليد بن الْقَاسِم الصُّوفِي وَرَوَاهُ عَن أبي مُوسَى عبد الْكَرِيم من أهل الأندلس أَيُّوب بن الْحُسَيْن قَاضِي الثغر وَغَيره وَتُوفِّي أَبُو عبد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ ﵀ بالرملة لَيْلَة الِاثْنَيْنِ لثلاث عشرَة لَيْلَة خلت من صفر سنة ٣٠٣ ومولده سنة ٢١٤ وَتُوفِّي أَبُو مُوسَى عبد الْكَرِيم ابْنه بِمصْر سنة ٣٤٤ حدث عَن أَبِيه وَعَن المنجنيقي
قَالَ أَبُو عَليّ ﵀ حَدثنَا أَبُو مَرْوَان الطبني قَالَ حَدثنَا يُونُس بن عبد الله القَاضِي قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن مُعَاوِيَة قَالَ سَمِعت عبد الرَّحِيم الْمَكِّيّ وَكَانَ شَيخا من مَشَايِخ مَكَّة يَقُول مُصَنف النَّسَائِيّ أشرف المصنفات كلهَا وَمَا وضع فِي الْإِسْلَام مثله
стр. 89
وَحدثنَا أبي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله الْحَافِظ الْحَاكِم قَالَ من نظر فِي كتاب السّنَن لأبي عبد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ تحير من حسن كَلَامه وَأَخْبرنِي أَبُو مَرْوَان الطبني عَن غير وَاحِد من شُيُوخه المصريين قَالُوا لم يقل النَّسَائِيّ قطّ فِي أول إِسْنَاد إِلَّا أخبرنَا انْتهى كَلَام أبي عقيل
١٦١ - مُصَنف الإِمَام أبي عِيسَى مُحَمَّد بن عِيسَى بن سُورَة التِّرْمِذِيّ الْحَافِظ وَهُوَ الْجَامِع الْمُخْتَصر من السّنَن عَن رَسُول الله ﷺ وَمَعْرِفَة الصَّحِيح والمعلول وَمَا عَلَيْهِ الْعَمَل
أما رِوَايَة ابْن مَحْبُوب فَحَدثني بِهِ الشَّيْخ الْفَقِيه القَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله ابْن الْعَرَبِيّ ﵀ سَمَاعا عَلَيْهِ قَالَ حَدثنَا بِهِ أَبُو الْحُسَيْن الْمُبَارك بن عبد الْجَبَّار الصَّيْرَفِي الْمَعْرُوف بِابْن الطيوري بالقطيعة وَأَبُو طَاهِر الْبَغْدَادِيّ بدار الْخلَافَة أما أَبُو الْحسن فاستوفيته عَلَيْهِ وَأما أَبُو طَاهِر فبعضه من أَوله قَالَا أخبرنَا أَبُو يعلى أَحْمد بن عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر الْمَعْرُوف بِابْن زوج الْحرَّة قَالَ حَدثنَا أَبُو عَليّ الْحُسَيْن بن مُحَمَّد ابْن شُعْبَة الْمروزِي قَالَ حَدثنَا أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن أَحْمد بن مَحْبُوب عَن أبي عِيسَى التِّرْمِذِيّ ﵀
وَفِي كتاب الدَّعْوَات والمناقب أَحَادِيث علم عَلَيْهَا بِقَوْلِك لَا إِلَى مَعَ كَلَام أبي عِيسَى فِي آخر الْكتاب لم تكن فِي سَماع أبي يعلى فاستظهرت لَهَا بِرِوَايَة أبي الْقَاسِم الْحسن بن عمر الْهَوْزَنِي خَالِي ﵀ عَن أَبِيه عمر بن الْحسن سَمَاعا
وحَدثني بهَا أَيْضا الشَّيْخ أَبُو الْحسن عباد بن سرحان بن مُسلم الْمعَافِرِي ﵀ سَمَاعا عَلَيْهِ لبعضه بِجَامِع إشبيلية فِي رَمَضَان سنة ٥٢٠ ومناولة لجميعه من يَده إِلَى يَدي فِي أصل كِتَابه قَالَ أَخْبرنِي بِهِ الشَّيْخ الصَّالح أَبُو الْحُسَيْن بن الْمُبَارك بن عبد الْجَبَّار بن أَحْمد ابْن الْقَاسِم الصَّيْرَفِي الْمَعْرُوف بِابْن الطيوري ﵁ قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع فِي شهر الْمحرم سنة ٤٩٢ فِي دَاره بالكرخ بالجانب الغربي من بغداذ وبالمسجد أَيْضا بدرب الْمروزِي قَالَ حَدثنَا أَبُو يعلى أَحْمد بن عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن أَحْمد بن جَعْفَر الْمَشْهُور بِابْن
стр. 90
زوج الْحرَّة قِرَاءَة عَلَيْهِ فَأقر بِهِ فِي شهر جمادي الْآخِرَة من سنة ٤٣٨ قَالَ حَدثنَا أَبُو عَليّ الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن شُعْبَة الْمروزِي السنجي قِرَاءَة عَلَيْهِ من أَصله فِي منزلنا فِي الْمحرم سنة ٣٩١ قَالَ حَدثنَا أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن أَحْمد بن مَحْبُوب قَالَ قرئَ على أبي عِيسَى مُحَمَّد بن عِيسَى بن سُورَة بن مُوسَى بن الضَّحَّاك السّلمِيّ الْحَافِظ الضَّرِير وَأَنا أسمع قَالَ أَبُو عِيسَى كَانَ جدي مروزيا انْتقل من مرو أَيَّام اللَّيْث بن سيار وترمذ فِي خُرَاسَان نسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو عِيسَى هَذَا ﵀ وَتُوفِّي بالترمذ لَيْلَة الِاثْنَيْنِ لثلاث عشرَة لَيْلَة مَضَت من رَمَضَان سنة ٢٧٩
وحَدثني بهَا أَيْضا الشَّيْخ الْمُحدث أَبُو الْحُسَيْن عبد الْملك بن مُحَمَّد بن هِشَام بن سعد الْقَيْسِي وَيعرف بِابْن الطلاء ﵀ قِرَاءَة مني عَلَيْهِ بِمَدِينَة شلب حرسها الله قَالَ حَدثنِي بِهِ الشَّيْخ الْحَافِظ الثِّقَة أَبُو عَليّ حُسَيْن بن مُحَمَّد بن فيره الصَّدَفِي وَيعرف بِابْن سكرة ﵀ قِرَاءَة عَلَيْهِ فِي رَمَضَان فِي أَرْبَعَة وَعشْرين يَوْمًا مِنْهُ بِجَامِع مرسية حرسها الله سنة ٥١٢ قَالَ قرأته بِبَغْدَاد على الشَّيْخ الصَّالح أبي الْفضل أَحْمد بن الْحسن بن خيرون الْعدْل بدرب نصير فِي منزله وعَلى الشَّيْخ الصَّالح أبي الْحُسَيْن الْمُبَارك بن عبد الْجَبَّار بن أَحْمد بن الْقَاسِم الصَّيْرَفِي الْمَعْرُوف بِابْن الطيوري فِي مَسْجده بالكرخ بدرب الْمروزِي بالقطيعة أخبراني بِهِ عَن شيخهما أبي يعلى أَحْمد بن عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر عَن أبي عَليّ الْحسن بن مُحَمَّد بن أَحْمد السنجي الْمروزِي عَن أبي الْعَبَّاس مُحَمَّد بن أَحْمد بن مَحْبُوب عَن أبي عِيسَى التِّرْمِذِيّ حاشى أَحَادِيث فِي كتاب الدَّعْوَات والمناقب وَكَلَام أبي عِيسَى فِي آخر الْكتاب لم تكن فِي سَماع أبي يعلى وعَلى أول كل حَدِيث من المستثناة لَا وعَلى آخِره إِلَى قَرَأت من هَذِه الْأَحَادِيث المستثناة مَا عَلَيْهِ عَلامَة ش على الشَّيْخ الإِمَام أبي الْقَاسِم عبد الله بن طَاهِر التَّمِيمِي الْبَلْخِي قدم بَغْدَاد حَاجا مَعَ كَلَام أبي عِيسَى آخر الْكتاب أَخْبرنِي بِهِ عَن شَيْخه مُحَمَّد بن عبد الله الْفَارِسِي عَن أبي الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد الْخُزَاعِيّ عَن أبي سعيد الْهَيْثَم بن كُلَيْب البُخَارِيّ عَن أبي عِيسَى التِّرْمِذِيّ
قَالَ أَبُو عَليّ ومعاني هَذِه الْعَلامَة على مَا قرأته على شَيخنَا أبي الْقَاسِم أَنه كَانَ يعرف بِابْن شاهفور فَعلمت على الْأَحَادِيث بالشين من هَذَا الِاسْم
وَأما رِوَايَة أبي حَامِد التَّاجِر عَنهُ فَحَدثني بهَا الشَّيْخ الْفَقِيه أَبُو بكر يحيى بن مُحَمَّد ابْن ريدان ﵀ مناولة مِنْهُ لي فِي أصل الْمُحدث أبي مُحَمَّد بن يَرْبُوع ﵀ وَالشَّيْخ الإِمَام أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الرَّزَّاق بن يُوسُف الْكَلْبِيّ ﵀ مناولة مِنْهُ لي فِي الأَصْل الْمَذْكُور قَالَا جَمِيعًا حَدثنَا بهَا الشَّيْخ الْوَزير الْفَقِيه أَبُو الْقَاسِم الْحسن بن أبي حَفْص عمر بن الْحسن الْهَوْزَنِي ﵀ سَمَاعا مِنْهُمَا عَلَيْهِ قَالَ حَدثنِي بهَا أبي أَبُو حَفْص ﵀ قَالَ حَدثنِي بهَا مناولة مِنْهُ لي مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله الأردشتاني رَحمَه الله
стр. 91
قَالَ أَبُو الْقَاسِم الْهَوْزَنِي وحَدثني بهَا أَيْضا إجَازَة مُحَمَّد بن أَحْمد الأردشتاني الْمَذْكُور إجَازَة لي أبي ﵀ بِمَكَّة حرسها الله فِي حجَّته سنة ٤٤٥ قَالَ حَدثنَا بهَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن مَنْصُور الشهرزوري
وَقَالَ أَبُو الْقَاسِم الْهَوْزَنِي وحَدثني بهَا أَيْضا إجَازَة أَبُو بكر مُحَمَّد بن مَنْصُور ابْن حميل الشهرزوري إجَازَة استجازه لي أبي ﵀ فِي حجَّته الْمَذْكُورَة فِي السّنة المؤرخ بهَا بِمَكَّة حرسها الله قَالَ الشهرزوري
حَدثنَا أَبُو بكر أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الْمروزِي قَالَ حَدثنَا أَبُو زيد مُحَمَّد بن أَحْمد الْمروزِي
قَالَ حَدثنَا أَبُو حَامِد أَحْمد بن عبد الله التَّاجِر الْمروزِي قَالَ حَدثنَا أَبُو عِيسَى مُحَمَّد بن عِيسَى بن سُورَة التِّرْمِذِيّ ﵀
وَكتاب ابْن يَرْبُوع الْمَذْكُور مُقَابل بِكِتَاب أبي نصر الشهرزوري الْمَذْكُور كَانَ قد اسْتَقر عِنْد أبي الْقَاسِم الْهَوْزَنِي ﵀ من قبل أَبِيه وَأَخذه أَبُو مُحَمَّد بن يَرْبُوع عَنهُ
وحَدثني بهَا أَيْضا الشَّيْخ مُحَمَّد بن عتاب ﵀ إجَازَة فِيمَا كتب بِهِ إِلَى قَالَ أَخْبرنِي بِهِ الْمُقْرِئ بِهِ أَبُو مُحَمَّد مكي بن ابي طَالب ﵀ إجَازَة فِيمَا كتبه لي بِخَطِّهِ قَالَ سَمِعت عبد الْوَاحِد بن عَليّ بن أَحْمد العباسي وأخاه عبد السَّمِيع وَأَبا بكر أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الْمروزِي قَالُوا كلهم حَدثنَا أَبُو زيد مُحَمَّد بن أَحْمد الْمروزِي عَن أبي أَحْمد التَّاجِر عَن أبي عِيسَى التِّرْمِذِيّ ﵀ وَلم يسْتَثْن فِي رِوَايَة العباسي عَن أبي شَيْئا وَاسْتثنى أَبُو زيد الْمروزِي فِي كتاب المناقب من بَاب مَنَاقِب أهل الْبَيْت النَّبِي ﷺ فَقَالَ أَبُو زيد من هَاهُنَا حَدثنَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن عبد الله قَالَ حَدثنَا أَبُو حَامِد التَّاجِر قَالَ حَدثنَا أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيّ يَعْنِي إِلَى آخر فضل عَائِشَة لم يسمعهُ من أبي حَامِد وسَمعه من أبي الْفضل عَنهُ وَهَذَا الِاسْتِثْنَاء مُقَيّد فِي رِوَايَة الشهرزوري قَالَ أَبُو مُحَمَّد بن يَرْبُوع هِيَ أَربع عشرَة ورقة من كتابي ثمَّ عَاد إِلَى رِوَايَة أبي زيد عَن أبي حَامِد
قَالَ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب وحَدثني بِهِ أَيْضا أَبُو عمر بن عبد الْبر الْحَافِظ إجَازَة عَن أبي زَكَرِيَّاء يحيى بن مُحَمَّد بن يُوسُف الْأَشْعَرِيّ الجياني عَن أبي يَعْقُوب يُوسُف بن أَحْمد بن يُوسُف الصيدلاني الْمَكِّيّ عَن أبي ذَر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد التِّرْمِذِيّ عَن أبي عِيسَى مُحَمَّد بن عِيسَى بن سُورَة التِّرْمِذِيّ ﵀
قَالَ أَبُو مُحَمَّد بن عَن عتاب وَأَخْبرنِي بِهِ أَيْضا الشَّيْخ أَبُو عَمْرو عُثْمَان بن أبي بكر ابْن حمود بن أَحْمد الصَّدَفِي السفاقسي ﵀ عَن مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الْملك الْحَافِظ عَن شَيْخه أبي مُحَمَّد الْحسن بن إِبْرَاهِيم الْقطَّان عَن أبي عِيسَى التِّرْمِذِيّ ﵀
وَكَانَ الشَّيْخ أَبُو عمر بن عبد الْبر ﵀ يَقُول ثَلَاثَة كتب مختصرة فِي مَعْنَاهَا أوثرها وأفضلها مُصَنف أبي عِيسَى التِّرْمِذِيّ فِي السّنَن وَالْأَحْكَام فِي الْقُرْآن لِابْنِ بكير
стр. 92
١٦٢ - مُخْتَصر ابْن عبد الحكم
١٦٣ - كتاب السّنَن عَن رَسُول الله ﷺ لأبي الْحسن عَليّ بن عمر الدَّارَقُطْنِيّ الْحَافِظ ﵀
حَدثنِي بِهِ الْفَقِيه القَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن الْعَرَبِيّ ﵀ قِرَاءَة عَلَيْهِ فِي مَسْجده بإشبيلية قَالَ حَدثنَا بِهِ أَبُو الْحسن الْمُبَارك بن عبد الْجَبَّار الصَّيْرَفِي الْمَشْهُور بِابْن الطيوري قَالَ حَدثنَا القَاضِي الإِمَام أَبُو الطّيب طَاهِر بن عبد الله الطَّبَرِيّ عَن أبي الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ مُؤَلفه ﵀
١٦٤ - كتاب الْجمع بَين الصَّحِيحَيْنِ للشَّيْخ الإِمَام الْحَافِظ أبي عبد الله مُحَمَّد ابْن أبي نصير بن عبد الله الْحميدِي ﵁
حَدثنِي بِهِ الشَّيْخ الْمُحدث أَبُو الْحسن عباد بن سرحان الْمعَافِرِي ﵀ سَمَاعا عَلَيْهِ لبعضه ومناولة لجميعة من يَده إِلَى يَدي قَالَ أَدْرَكته بِبَغْدَاد ولقيته بهَا بعد دخولي بَغْدَاد فِي منتصف الْمحرم من سنة ٤٨٨ ودخلتها فِي مهلة وَهُوَ ملازم الْفراش شَدِيد الْمَرَض فَأجَاز لي كِتَابه إِشَارَة عَلَيْهِ بالمناولة وَالْكتاب حَاضر وَأَجَازَ لي سَائِر تواليفه وَمَات بعد أشهر ثَلَاثَة أَو أَرْبَعَة ﵀ عَلَيْهِ فَقَرَأته بعد عَليّ الشَّيْخ الإِمَام الزَّاهِد أبي بكر مُحَمَّد بن طرخان بن يلتكين بن يحكم الْبَغْدَادِيّ وَأَخْبرنِي أَنه سَمعه مرّة وقرأه أُخْرَى على الشَّيْخ الإِمَام الْحَافِظ أبي عبد الله الْحميدِي رَحمَه الله
стр. 93
١٦٥ - كتاب الْجمع بَين الصَّحِيحَيْنِ مُلَخصا منقيا تأليف الشَّيْخ الْمُحدث أبي عبد الله مُحَمَّد بن حُسَيْن بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ وَيعرف بِابْن أحد عشر ﵀
حَدثنِي بِهِ إجَازَة فِيمَا كتب بِهِ إِلَيّ من المرية حرسها الله
١٦٦ - كتاب الْمُنْتَقى فِي السّنَن المسندة تأليف أبي مُحَمَّد بن الْجَارُود ﵀
حَدثنِي بِهِ شَيخنَا أَبُو الْحسن يُونُس بن مُحَمَّد بن مغيث ﵀ قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع فِي مَسْجده قَالَ حَدثنِي بهالقاضي أَبُو عمر أَحْمد بن مُحَمَّد بن يحيى بن الْحذاء إجَازَة قَالَ حَدثنِي بِهِ أَبُو الْقَاسِم ﵀ قَالَ حَدثنَا بِهِ الْفَقِيه الراوية أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ الْبَاجِيّ قَالَ حَدثنَا بِهِ أَبُو الْقَاسِم حسن بن عبد الله بن مدحج الرميدي عَن أبي مُحَمَّد عبد الْملك عَليّ بن الْجَارُود مُؤَلفه ﵀
وحَدثني بِهِ أَيْضا الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب ﵀ إجَازَة عَن أبي الْقَاسِم حَاتِم ابْن مُحَمَّد الطرابلسي قِرَاءَة عَلَيْهِ وَعَن أبي مُحَمَّد مكي بن أبي طَالب الْمُقْرِئ إجَازَة قَالَا حَدثنَا بِهِ أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن خلف الْفَقِيه الْقَابِسِيّ عَن أبي بكر أَحْمد بن عبد الْمُؤمن عَن أبي مُحَمَّد بن الْجَارُود ﵀
قَالَ حَاتِم الطرابلسي وحَدثني بِهِ أَيْضا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن عبد الرَّحْمَن الطليطلي قَالَ حَدثنَا أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن جِبْرِيل عَن أَبِيه عَن أَبِيه مُحَمَّد بن الْجَارُود
قَالَ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب وحَدثني بِهِ أَيْضا أبي ﵀ عَن أبي الْمطرف القنازعي عَن أبي مُحَمَّد القلزمي عَن أبي مُحَمَّد بن الْجَارُود ﵀
١٦٧ - الْكتاب الْجَامِع لما فِي كتاب الْمُوَطَّأ وَالْبُخَارِيّ وَمُسلم وَالنَّسَائِيّ وَأبي دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ من الحَدِيث وَهُوَ الْمُسَمّى بتجريد الصِّحَاح تأليف أبي الْحسن رزين ابْن مُعَاوِيَة بن عمار الْعَبدَرِي الأندلسي ﵀
حَدثنِي بِهِ الشَّيْخ الصَّالح أَبُو حَفْص عمر بن عياد بن أَيُّوب بن عبد الله الْيحصبِي
стр. 94
رَحمَه الله قِرَاءَة مني عَلَيْهِ لبعضه ومناولة لجميعه وَالشَّيْخ الْفَقِيه القَاضِي أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن خلف بن صاعد الغساني وَيعرف باللبلي ﵀ مناوله مِنْهُ لي وَالشَّيْخ الْفَقِيه أَبُو الْقَاسِم خلف بن فرج بن الروي الْقَنْطَرِي ﵀ إجَازَة مِنْهُ لي فِيمَا كتبه لي بِخَطِّهِ مرَّتَيْنِ قَالُوا كلهم حَدثنَا بِهِ أَبُو الْحسن رزين بن مُعَاوِيَة الْعَبدَرِي مُؤَلفه ﵀
١٦٧ - كتاب تَجْرِيد صِحَاح أصُول الدّين مِمَّا اشْتَمَل عَلَيْهِ الصِّحَاح السِّتَّة الدَّوَاوِين بِحَذْف الْأَسَانِيد وتوقيد الْمسَائِل مَعَ استقصاء مَضْمُون الحَدِيث مِمَّا عني بِهِ الشَّيْخ الْفَقِيه الْفَاضِل الزَّاهِد أَبُو الْحسن رزين بن مُعَاوِيَة بن عمار الأندلسي السَّرقسْطِي فِي الْمَسْجِد الْحَرَام
رِوَايَة الْفَقِيه المشاور الْحَاج أبي الْقَاسِم خلف بن فرج بن خلف بن عَامر بن فحلون ابْن الرية عَن مُؤَلفه ﵁ بِالْمَسْجِدِ الْحَرَام وسَمعه أَبُو الْقَاسِم الْمَذْكُور على مُؤَلفه فِي الْمَسْجِد الْحَرَام تجاه الْكَعْبَة عَام حج وَذَلِكَ عَام ٥٠٥
١٦٨ - مُصَنف أبي مُحَمَّد قَاسم بن أصبغ الْبَيَانِي ﵀ صنفه على كتاب السّنَن لأبي دَاوُد
حَدثنِي بِهِ الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب ﵀ إجَازَة قَالَ حَدثنَا بِهِ أَبُو عمر ابْن عبد الْبر الْحَافِظ قَالَ حَدثنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الْوَارِث بن سُفْيَان قِرَاءَة مني عَلَيْهِ قَالَ حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد قَاسم بن أصبغ مُؤَلفه ﵀
١٦٩ - مُصَنف أبي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْملك بن أَيمن الْفَقِيه فِي السّنَن صنفه على كتاب أبي دَاوُد أَيْضا وَهُوَ كتاب متقن حسن
حَدثنِي بِهِ أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن طَاهِر ﵀ قَالَ حَدثنِي بِهِ أَبُو عَليّ الغساني ﵀ قَالَ حَدثنِي بِهِ حكم بن مُحَمَّد الجذامي عَن عَبَّاس بن أصبغ الحجاري عَن مُحَمَّد بن عبد الْملك بن أَيمن مُؤَلفه
стр. 95
قَالَ أَبُو عَليّ وَكَانَ قَاسم بن أصبغ وَمُحَمّد بن عبد الْملك بن أَيمن قد رحلا جَمِيعًا من الأندلس ووصلا إِلَى الْعرَاق سنة ٢٧٦ فوجدا أَبَا دَاوُد السجسْتانِي قد توفّي قبل وصولهما بِيَسِير مَاتَ سنة خمس وَسبعين فَلَمَّا فاتهما أَبُو دَاوُد عمل كل وَاحِد مِنْهُمَا مصنفا فِي السّنَن على تراجم كتاب أبي دَاوُد وخرجا الحَدِيث من روايتهما عَن شيوخهما وهما مصنفان جليلان وَمُحَمّد بن عبد الْملك بن أَيمن مِمَّن جمع الْفِقْه والْحَدِيث رحمهمَا الله
١٧٠ - مُصَنف أبي عَليّ بن السكن فِي السّنَن جمع فِيهِ سنَن المصنفات الْأَرْبَعَة كتاب البُخَارِيّ وَمُسلم وَأبي دَاوُد وَالنَّسَائِيّ
حَدثنِي بِهِ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب وَأَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الله بن موهب إجَازَة قَالَا حَدثنَا بِهِ أَبُو عمر يُوسُف بن عبد الله بن عبد الْبر قَالَ حَدثنَا بِهِ أَبُو الْقَاسِم خلف بن قَاسم الْحَافِظ عَن أبي عَليّ بن السكن ﵀ قَالَ أَبُو عَليّ الغساني سَمِعت الشَّيْخ أَبَا مَرْوَان ابْن حَيَّان يَقُول سَمِعت أَبَا الْوَلِيد بن الفرضي يَقُول من كَانَ عِنْده مُصَنف ابْن السكن لم يبْق عَلَيْهِ من الحَدِيث كَبِير شَيْء أَو كَلَام هَذَا مَعْنَاهُ
قَالَ أَبُو عَليّ حَدثنِي أَبُو مَرْوَان بن حَيَّان قَالَ أَخْبرنِي أَبُو الْقَاسِم بن أبي يزِيد الْمصْرِيّ الراوية النسابة قَالَ كَانَت بِأبي عَليّ بن السكن الْمُحدث لوثة وحَدثني بذلك مرّة أُخْرَى فَقَالَ كَانَت تعتريه غاشية لمَم
١٧١ - المجتنى بالنُّون تأليف أبي مُحَمَّد قَاسم بن أصبغ ﵀ مُصَنف على أَبْوَاب الْفِقْه صنفه لأمير الْمُؤمنِينَ الحكم ﵀ فِي السّنَن المسندة
حَدثنِي بِهِ الشَّيْخَانِ أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن طَاهِر رحمهمَا الله قَالَا حَدثنَا بِهِ أَبُو عَليّ قَالَ حَدثنِي بِهِ أَبُو عمر أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحذاء القَاضِي ويوسف بن عبد الله بن عبد الْبر النمري رحمهمَا الله قَالَا حَدثنَا بِهِ أَبُو عُثْمَان سعيد بن نصر قَالَ حَدثنَا قَاسم بن أصبغ
قَالَ أَبُو عَليّ وحَدثني بِهِ أَيْضا أَبُو عمر الْحذاء الْمَذْكُور عَن عبد الْوَارِث بن سُفْيَان وَسَعِيد بن نمر أَيْضا عَن قَاسم بن أصبغ مُؤَلفه اخْتَصَرَهُ من كِتَابه الْكَبِير وابتدأ باختصاره فِي الْمحرم سنة ٣٢٤ وَهُوَ سَبْعَة أَجزَاء وَفِيه الحَدِيث الْمسند أَلفَانِ وَأَرْبَعمِائَة وَأَرْبَعَة وَتسْعُونَ حَدِيثا
стр. 96
وحَدثني بِهِ أَيْضا الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب إجَازَة عَن أَبُو عمر أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحذاء ويوسف بن عبد الله بن عبد الْبر الْمَذْكُورين رَحمهَا الله بالإسنادين الْمُتَقَدِّمين
١٧٢ - الْمُجْتَبى بِالْبَاء فِي السّنَن المسندة لأبي عبد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ اخْتَصَرَهُ من كِتَابه الْكَبِير المُصَنّف
وَقد تقدم ذكري لَهُ عِنْد ذكر مُصَنفه الْكَبِير فِي السّنَن
стр. 97
ذكر المصنفات المتضمنة للسنن أَيْضا مَعَ فقه الصَّحَابَة وَالتَّابِعِينَ ﵃
١٧٣ - مُصَنف وَكِيع بن الْجراح ﵀
حَدثنِي بِهِ شَيخنَا الْفَقِيه القَاضِي أَبُو مَرْوَان عبد الْملك بن عبد الْعَزِيز اللَّخْمِيّ الْبَاجِيّ ﵀ قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع وفاتني مِنْهُ فَأجَاز لي جَمِيعه وناولني جملَته قَالَ حَدثنِي بِهِ أبي وعماي أَبُو عمر أَحْمد وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد وَابْن عمي أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن عَليّ بن مُحَمَّد قَالُوا كلهم حَدثنَا الْفَقِيه أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الله الْبَاجِيّ عَن جده الراوية أبي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ الْبَاجِيّ عَن أبي مُحَمَّد قَاسم بن أصبغ وَمُحَمّد ابْن عبد الْملك بن أَيمن قَالَا حَدثنَا مُحَمَّد بن وضاح عَن مُوسَى بن مُعَاوِيَة عَن وَكِيع
وحَدثني بِهِ أَيْضا الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب إجَازَة قَالَ أَخْبرنِي بِهِ أبي ﵁ قَالَ قَرَأت على أبي بكر عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد التجِيبِي قَالَ حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن بدر قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن وضاح قَالَ حَدثنَا مُوسَى بن مُعَاوِيَة قَالَ حَدثنَا وَكِيع
قَالَ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب وَأَخْبرنِي بِهِ أَبُو عمر يُوسُف بن عبد الله بن عبد الْبر وَأحمد بن مُحَمَّد بن يحيى بن الْحذاء قَالَا جَمِيعًا حَدثنَا بِهِ عبد الْوَارِث بن سُفْيَان بن جبرون وَيعرف بالحبيب قَالَ حَدثنَا بِهِ قَاسم بن أصبغ عَن مُحَمَّد بن وضاح عَن مُوسَى ابْن مُعَاوِيَة عَن وَكِيع
ويروي بعضه ابْن وضاح عَن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الْأَنْبَارِي عَن وَكِيع وَعَن أبي مُوسَى هَارُون بن عباد عَن وَكِيع
стр. 98
١٧٤ - مُصَنف عبد الرَّزَّاق بن همام ﵀
حَدثنِي بِهِ الشَّيْخ القَاضِي أَبُو مَرْوَان عبد الْملك بن عبد الْعَزِيز اللَّخْمِيّ ﵀ مناولة مِنْهُ لي فِي الأَصْل الْعَتِيق أصل الراوية أبي مُحَمَّد الْبَاجِيّ قَالَ حَدثنِي بِهِ أبي وعماي أَبُو عمر أَحْمد وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد وَابْن عمي أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن عَليّ بن مُحَمَّد الْبَاجِيّ قَالُوا كلهم حَدثنَا الْفَقِيه أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الله الْبَاجِيّ عَن جده الراوية أبي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ الْبَاجِيّ قَالَ حَدثنَا بِهِ أَبُو عمر أَحْمد بن خَالِد ابْن يزِيد قِرَاءَة مِنْهُ علينا عَن أبي يَعْقُوب إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الدبرِي عَن عبد الرَّزَّاق إِلَّا الْبيُوع وَأَسْمَاء غَيرهَا حَدثنَا بهَا عَن الكشوري عبيد بن مُحَمَّد عَن مُحَمَّد بن يُوسُف الحذاقي عَن عبد الرَّزَّاق
وحَدثني بِهِ أَيْضا الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب ﵀ إجَازَة قَالَ حَدثنِي بِهِ أبي ﵀ سَمَاعا عَلَيْهِ قَالَ أجَازه لي أَبُو عُثْمَان سعيد بن رَشِيق الزَّاهِد وَأَبُو الْوَلِيد يُونُس ابْن عبد الله بن مغيث وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سعيد بن نَبَات قَالُوا حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى بن عبد الْعَزِيز الْمَعْرُوف بِابْن الْحذاء سَمَاعا عَلَيْهِ قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن خَالِد عَن أبي يَعْقُوب إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الدبرِي عَن عبد الرَّزَّاق إِلَّا مَا سقط عَن الدبرِي وَذَلِكَ كتاب الْمَنَاسِك الْكَبِير وَهُوَ ثَلَاثَة أَجزَاء وَكتاب الْبيُوع وَهُوَ أَرْبَعَة أَجزَاء وَكتاب أهل الْكِتَابَيْنِ بِمَا اتَّصل بِهِ من قضايا الصَّحَابَة ﵃ فَإِن أَحْمد بن خَالِد روى ذَلِك عَن أبي مُحَمَّد عبيد بن مُحَمَّد الكشوري عَن مُحَمَّد بن يُوسُف الحذاقي بن عبد الرَّزَّاق ع كَذَا قَالَ أَحْمد بن خَالِد عبيد بن مُحَمَّد
وَحدثنَا أَبُو عمر بن الْحذاء عَن أَبِيه عَن ابْن مفرج قَالَ عبد الله بن مُحَمَّد الكشوري وَرُبمَا كَانَ الَّذِي قَالَه أَحْمد تصغيرا لاسمه غلب عَلَيْهِ ذَلِك وَيكون أصل التَّسْمِيَة عبد الله وحذاقة بطن فِي إياد وَهُوَ حذاقة بن زهر بن إياد
قَالَ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب وحَدثني بِهِ أَيْضا الشَّيْخ الصَّالح أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بن عَابِد فِي الْإِجَازَة قَالَ حَدثنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن يحيى بن مفرج القَاضِي عَن أبي سعيد أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْأَعرَابِي قَالَ حَدثنَا أَبُو يَعْقُوب إِسْحَاق إِبْرَاهِيم الدبرِي عَن عبد الرَّزَّاق
وحَدثني بِهِ أَيْضا الشَّيْخ أَبُو عمر بن الْحذاء قَالَ حَدثنِي بِهِ أبي ﵀ قَالَ حَدثنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن يحيى بن مفرج قَالَ حَدثنَا أَبُو سعيد أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن زِيَاد الْأَعرَابِي
стр. 99
قَالَ حَدثنَا أَبُو يَعْقُوب إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الدبرِي عَن عبد الرَّزَّاق حاشى كتاب الْوَصَايَا مِنْهُ وَهُوَ خَمْسَة أَجزَاء فرواها ابْن مفرج عَن أبي مُحَمَّد عبد الْأَعْلَى بن مُحَمَّد بن الْحسن بن عبد الْأَعْلَى بن إِبْرَاهِيم بن عبد الله البوسي قَاضِي صنعاء عَن الدبرِي عَن عبد الرَّزَّاق
وَأما كتاب الْبيُوع وَكتاب أهل الْكِتَابَيْنِ فرواهما ابْن مفرج عَن أبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن عَليّ الْمُطَرز الْأَصْبَهَانِيّ قَالَ حَدثنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم بن هِشَام الطوسي عَن مُحَمَّد بن عَليّ النجار عَن عبد الرَّزَّاق
قَالَ ابْن مفرج وَهَذَانِ الكتابان لم يروهما الدبرِي عَن عبد الرَّزَّاق وَلَا كتاب الْمَنَاسِك الْكَبِير وَكتاب أهل الْكِتَابَيْنِ من رِوَايَة النجار أكمل من رِوَايَة الكشوري
قَالَ أَبُو عمر بن الْحذاء وحَدثني بِهِ أَيْضا أَبُو الْقَاسِم عبد الْوَارِث بن سُفْيَان بن جبرون قَالَ حَدثنَا أَبُو عمر أَحْمد بن سعيد بن حزم قَالَ حَدثنَا أَبُو عمر أَحْمد بن خَالِد ابْن يزِيد عَن أبي يَعْقُوب الدبرِي عَن عبد الرَّزَّاق إِلَّا مَا سقط عَن الدبرِي مِمَّا تقدم ذكره فَإِن أَحْمد بن خَالِد رَوَاهُ عَن عبيد بن مُحَمَّد الكشوري عَن مُحَمَّد بن يُوسُف الحذاقي عَن عبد الرَّزَّاق حَسْبَمَا تقدم
وحَدثني بِهِ أَيْضا الشَّيْخَانِ أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز وَأَبُو بكر مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن طَاهِر ﵀ إجَازَة قَالَا حَدثنَا بِهِ أَبُو عَليّ حُسَيْن بن مُحَمَّد بن أَحْمد الغساني قَالَ قرأته كُله على أبي عمر بن الْحذاء وحَدثني بِهِ عَن أَبِيه وَعَن عبد الْوَارِث بن سُفْيَان بالإسنادين الْمُتَقَدِّمين
قَالَ أَبُو عَليّ وحَدثني بِهِ أَيْضا أَبُو العَاصِي حكم بن مُحَمَّد قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر عَبَّاس بن أصبغ قَالَ حَدثنَا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الدبرِي عَن عبد الرَّزَّاق وحَدثني بِكِتَاب الْمَغَازِي وَهُوَ من جملَة المُصَنّف حكم بن مُحَمَّد أَيْضا عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن عمر بن سعدون قِرَاءَة عَلَيْهِ فِي شهر رَمَضَان سنة ٣٨٥ قَالَ حَدثنَا أَبُو سعيد بن الْأَعرَابِي عَن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الدبرِي عَنهُ
وحَدثني أَيْضا بالجامع الْمُضَاف إِلَى مُصَنف عبد الرَّزَّاق وَهُوَ جَامع معمر حكم بن معمر بن حكم قَالَ حَدثنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عمر بن سعدون من أهل قرطبة قَالَ حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن أَسد بن الْمُنْذر الكازروني الْفَارِسِي بِمَكَّة قَالَ حَدثنَا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الدبرِي عَن عبد الرَّزَّاق ﵀
قَالَ أَبُو عَليّ وقرأت أَكْثَره عَليّ أبي عبد الله مُحَمَّد بن عتاب وحَدثني بِهِ عَن شُيُوخه المتقدمي الذّكر وَإِسْنَاده الْمُتَقَدّم أَيْضا
قَالَ أَبُو عَليّ ﵀ تَسْمِيَة مَا روى ابْن الْأَعرَابِي مِنْهُ الطَّهَارَة وَالصَّلَاة وَالزَّكَاة وَمِنْه الْعَقِيقَة والأشربة والرخصة فِي الضَّرُورَة وَحُرْمَة الْمَدِينَة والمناسك الْأَصْغَر وَالْجهَاد
стр. 100
وَالنِّكَاح وَالطَّلَاق والعقول والمغازي وَكتاب الْجُمُعَة وَفِيه الِاعْتِكَاف والجوار وَطيب الْمَرْأَة وَزينتهَا وخروجها والجنائز وَالصِّيَام واللقطة وخضاب النِّسَاء وَطيب الرِّجَال وَمَا يكره أَن يصنع فِي الْمَصَاحِف وَكتاب الْحيض وفضائل الْقُرْآن وَسُجُود الْقُرْآن هَذَا كُله من كتاب الْجُمُعَة وَالْعِيدَيْنِ هَذَا مَا روى ابْن الْأَعرَابِي عَن الدبرِي وَلم يَقع لنا كتاب الْمَنَاسِك الْكَبِير إِلَّا من رِوَايَة أَحْمد بن خَالِد عَن الكشوري عبيد بن مُحَمَّد عَن الحذاقي عَن عبد الرَّزَّاق
وَسمع أَحْمد بن خَالِد من الدبرِي سنة ٢٨٤ وَسمع الْحسن بن سعد مِنْهُ سنة خمس وَثَمَانِينَ وَهُوَ إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن عباد الدبرِي من قَرْيَة بِصَنْعَاء يُقَال لَهَا دبرة وَكَانَ يستصغر فِي عبد الرَّزَّاق وَكَانَ الْعقيلِيّ يصحح رِوَايَته عَن عبد الرَّزَّاق وَأدْخلهُ فِي كتاب صَحِيح الحَدِيث الَّذِي ألف توفّي فِي الْمحرم سنة ٣٨٦
وقرأت بِخَط الحكم أَمِير الْمُؤمنِينَ حَدثنَا أَحْمد بن مطرف بن عبد الرَّحْمَن المشاط حَدثنَا أَبُو عُثْمَان سعيد بن عُثْمَان الأعناقي قَالَ رَحل ابْن السكرِي مُحَمَّد بن عبد الله إِلَى صنعاء الْيمن فامتحن أَصْحَاب عبد الرَّزَّاق من بَقِي مِنْهُم فألفى أَبَا يَعْقُوب إِسْحَاق ابْن إِبْرَاهِيم بن عباد الدبرِي أفضلهم فَسَأَلَهُ عَن مُصَنف عبد الرَّزَّاق كَيفَ رَوَاهُ فَقَالَ كَانَ أبي إِبْرَاهِيم بن عباد الْقَارئ للديوان على عبد الرَّزَّاق وَحَضَرت السماع حَتَّى انْقَضى وَكَانَ إِذا مضى حَدِيث يستحسن أَصْحَاب الحَدِيث إِسْنَاده قَالُوا لَهُ يَا أَبَا بكر حَدثنَا فَكَانَ يقرأه لنا وَكَانَ أبي يعلم على ذَلِك الحَدِيث فَقَالَ لَهُ السكرِي اقرأه يَا أَبَا يَعْقُوب فقرأه عَلَيْهِم فَلم يرد عَلَيْهِ السكرِي شَيْئا من تَصْحِيف وَلَا غَيره إِنَّمَا أسمع حَتَّى فرغ بقرَاءَته فَقَالَ لَهُ السكرِي يَا أَبَا يَعْقُوب لَا تقْرَأ هَذَا المُصَنّف لأحد إِلَّا كَمَا قرأته لنا وَلَا تقبل تلقين أحد فِي لَفْظَة مِنْهُ فَكَانَ أَبُو يَعْقُوب لَا يقبل تلقين أحد فَمَا كَانَ مُقَيّدا قَرَأَهُ كَمَا كَانَ وَمَا لم يكن مُقَيّدا قَرَأَهُ كَمَا بَقِي وَقَالَ لَهُ ابْن السكرِي إِذا استفتحت الْكتاب فَقل قَرَأنَا على عبد الرَّزَّاق وَإِذا جَاءَ الحَدِيث الَّذِي حَدثكُمْ بِهِ وقرأه فَقل حَدثنَا عبد الرَّزَّاق
١٧٥ - كتاب إصْلَاح الْحُرُوف الَّتِي كَانَ إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الدبرِي يصحفها فِي مُصَنف عبد الرَّزَّاق تأليف الشَّيْخ الْفَقِيه أبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن يحيى بن مفرج القَاضِي ﵀
حَدثنِي بِهِ الشَّيْخ أَبُو الْقَاسِم خلف بن عبد الْملك الْأنْصَارِيّ قِرَاءَة عَلَيْهِ قَالَ
стр. 101
حَدثنِي بِهِ الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب ﵀ قِرَاءَة عَلَيْهِ وحَدثني بِهِ الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب إجَازَة فِيمَا كتب بِهِ إِلَيّ قَالَ حَدثنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بن عَابِد قَالَ حَدثنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن مفرج مُؤَلفه
١٧٦ - مُصَنف أبي بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي شيبَة تسعون جُزْءا
حَدثنِي بِهِ شَيخنَا الْفَقِيه القَاضِي أَبُو مَرْوَان عبد الْملك بن عبد الْعَزِيز اللَّخْمِيّ الْبَاجِيّ ﵀ مناولة مِنْهُ لنا فِي أصل جد جده أبي مُحَمَّد الراوية قَالَ حَدثنِي بِهِ أبي وعماي أَبُو عمر أَحْمد وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد وَابْن عمي أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن عَليّ بن مُحَمَّد ﵏ قَالُوا كلهم حَدثنَا بِهِ الْفَقِيه أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الله الْبَاجِيّ عَن جده الراوية أبي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ قَالَ حَدثنَا بِهِ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن يُونُس قَالَ حَدثنَا بِهِ بَقِي بن مخلد عَنهُ
وحَدثني بِهِ أَيْضا الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب ﵀ إجَازَة فِيمَا كتب بِهِ إِلَيّ بِخَطِّهِ قَالَ حَدثنِي بهَا أبي ﵀ وابوا عمر يُوسُف بن عبد الله بن عبد الْبر وَأحمد ابْن مُحَمَّد بن يحيى بن الْحذاء قَالَ أبي ﵀ حَدثنِي بِهِ أَبُو عُثْمَان سعيد بن رَشِيق الزَّاهِد عَن الراوية أبي مُحَمَّد الْبَاجِيّ سَمَاعا عَلَيْهِ وَقَالَ ابْن عبد الْبر قرأته من أَوله إِلَى آخِره على أبي عمر أَحْمد بن عبد الله الْبَاجِيّ وحَدثني بِهِ عَن أَبِيه الراوية أبي مُحَمَّد الْبَاجِيّ الْمَذْكُور وَقَالَ ابْن الْحذاء حَدثنِي بِهِ أَبُو عمر أَحْمد بن عبد الله الْبَاجِيّ سَمَاعا عَلَيْهِ لثلثي الدِّيوَان من أَوله وحَدثني بِهِ عَن أَبِيه الراوية أبي مُحَمَّد الْبَاجِيّ الْمَذْكُور عَن عبد الله بن يُونُس عَن بَقِي بن مخلد عَن أبي بكر بن أبي شيبَة مُؤَلفه
قَالَ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عتاب ﵀ وَفِي هَذَا المُصَنّف جُزْء فِيهِ فَضَائِل الْقُرْآن وَلأبي بكر بن أبي شيبَة أَيْضا جزءان فِي فَضَائِل الْقُرْآن فيهمَا زِيَادَة حَدثنِي بهما أَبُو الْمطرف عبد الرَّحْمَن بن مَرْوَان القنازعي قَالَ قرأته على أبي مُحَمَّد الْحسن بن رَشِيق قَالَ حَدثنَا أَبُو الْعَلَاء مُحَمَّد بن أَحْمد بن جَعْفَر الوكيعي الْكُوفِي قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَكنت قد كتبت عَن أبي سعيد الْجَعْفَرِي الْفَتى عَن أبي عبد الله بن بياضة عَن ابْن رَشِيق وَلم يكن عِنْد أبي سعيد مِنْهُ إِلَّا الْجُزْء الأول
وحَدثني بِهِ أَيْضا الشَّيْخَانِ أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز وَأَبُو بكر مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن طَاهِر رحمهمَا الله إجَازَة قَالَا حَدثنَا بِهِ أَبُو عَليّ حُسَيْن بن مُحَمَّد الغساني
стр. 102
قَالَ أَخْبرنِي بِهِ إجَازَة الشَّيْخ أَبُو العَاصِي حكم بن مُحَمَّد بن حكم الجذامي قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر عَبَّاس بن أصبغ الْهَمدَانِي قَالَ حَدثنَا عبد الله بن يُونُس القبري قَالَ حَدثنَا بَقِي بن مخلد قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة إِلَّا كتابي الْأَشْرِبَة فَإِن عَبَّاس بن أصبغ رَوَاهُمَا عَن مُحَمَّد بن قَاسم عَن مُحَمَّد فِي عُثْمَان بن أبي شيبَة عَن عَمه أبي بكر بن أبي شيبَة مُؤَلفه
قَالَ أَبُو عَليّ وَأَخْبرنِي بِجَمِيعِ المُصَنّف أَيْضا أَبُو عمر يُوسُف بن عبد الله بن عبد الْبر وَأحمد بن مُحَمَّد بن الْحذاء قَالَا حَدثنَا أَبُو عمر أَحْمد بن عبد الله بن عبد الْبر الْبَاجِيّ عَن أَبِيه الراوية أبي مُحَمَّد الْبَاجِيّ بالسند الْمُتَقَدّم
قَالَ لي أَبُو عمر بن عبد الْبر قرأته من أَوله إِلَى آخِره أبي عمر الْبَاجِيّ وَكَانَ من أهل الْعلم وَالْفضل وَله رحْلَة إِلَى الْمشرق لَقِي فِيهَا جلة من أهل الْعلم كتب عَنْهُم وَكتب عَنهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الْغَنِيّ بن سعيد الْحَافِظ
وَقَالَ أَبُو عمر بن الْحذاء دخل أَبُو عمر الْبَاجِيّ قرطبة وَجلسَ فِي مَسْجِد ابْن طوريل فِي الربض الغربي سَمِعت عَلَيْهِ من مُصَنف أبي بكر بن أبي شيبَة هَذَا من ثُلثَيْهِ من أول الدِّيوَان وَحدثنَا بِهِ عَن أَبِيه الراوية أبي مُحَمَّد الْبَاجِيّ بالسند الْمُتَقَدّم
قَالَ أَبُو عَليّ وَأَخْبرنِي أَبُو عمر بن الْحذاء أَن مولد أبي عمر الْبَاجِيّ سنة ٣٣١ وَهلك فِي الْمحرم سنة ٣٩٦ وَدفن بمقبرة قُرَيْش بقرطبة وَصلى عَلَيْهِ القَاضِي أَبُو الْعَبَّاس بن ذكْوَان وَكَانَ أَبوهُ من جلة الْمُحدثين وثقاتهم
قَالَ أَبُو عَليّ وَأَخْبرنِي أَبُو شَاكر قَالَ حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد الْأصيلِيّ قَالَ حَدثنَا ابْن أبي غَسَّان قَالَ حَدثنَا أَبُو يحيى السَّاجِي قَالَ حَدثنَا أَبُو أُسَامَة عبيد الله بن أُسَامَة الْكَلْبِيّ قَالَ حَدثنَا عبيد الله بن أبي زِيَاد الْقَطوَانِي قَالَ سَمِعت أَبَا عبيد الْقَاسِم بن سَلام يَقُول انْتهى علم الحَدِيث إِلَى أَرْبَعَة إِلَى أَحْمد بن حَنْبَل وَعلي بن عبد الله وَيحيى بن معِين وَأبي بكر بن أبي شيبَة فَكَانَ أَحْمد أفقههم فِيهِ وَكَانَ عَليّ أعلمهم بِهِ وَكَانَ يحيى أجمعهم لَهُ وَكَانَ أَبُو بكر بن أبي شيبَة أحفظهم لَهُ
١٧٦ - مُصَنف حَمَّاد بن سَلامَة
حَدثنَا بِهِ أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن طَاهِر قَالَ حَدثنَا أَبُو عَليّ حُسَيْن بن مُحَمَّد الغساني قَالَ حَدثنِي بِهِ أَبُو عبد الله بن عتاب قَالَ حَدثنِي بِهِ أَبُو الْمطرف عبد الرَّحْمَن بن مَرْوَان القنازعي وَأَبُو عُثْمَان سعيد بن رَشِيق وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سعيد بن نَبَات قَالُوا حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى بن عبد الْعَزِيز الْمَعْرُوف بِابْن الخراز قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن خَالِد الْفَقِيه قَالَ حَدثنَا عَليّ بن عبد الْعَزِيز قَالَ حَدثنَا حجاج بن منهال قَالَ حَدثنَا حَمَّاد بن سَلمَة
قَالَ أَبُو عَليّ وحَدثني بِهِ أَبُو مَرْوَان عبد الْملك بن زِيَادَة الله التَّمِيمِي الطبني قَالَ حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن ربيع بن بنوش التَّمِيمِي قَالَ حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد ابْن عُثْمَان عَن أَحْمد بن خَالِد بِسَنَدِهِ الْمُتَقَدّم
стр. 103
وحَدثني بِهِ أَيْضا الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب ﵀ إجَازَة فِيمَا كتب بِهِ إِلَيّ قَالَ حَدثنِي بهَا أبي ﵀ بالسند الْمُتَقَدّم
قَالَ أَبُو عَليّ ﵀ قَرَأت بِخَط أبي عمر أَحْمد بن مُحَمَّد الْمُقْرِئ الطلمنكي ﵀ قَالَ سَمِعت أَبَا بكر مُحَمَّد بن عَليّ الأدفوي النَّحْوِيّ الْمُقْرِئ بِمصْر يَقُول أول كتاب وضع فِي الْفِقْه والْحَدِيث مُصَنف حَمَّاد بن سَلمَة ثمَّ بعده موطأ مَالك بن أنس وَأول كتاب جمع فِي غَرِيب الْقُرْآن ومعانيه كتاب أبي عُبَيْدَة معمر بن الْمثنى وَهُوَ كتاب الْمجَاز
١٧٧ - مُصَنف سُفْيَان بن عُيَيْنَة ثَمَانِيَة عشر جُزْءا رِوَايَة مُحَمَّد بن أبي عمر الْعَدنِي عَنهُ
حَدثنِي بِهِ الشَّيْخ أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن عمد بن عبد الْعَزِيز ﵀ قَالَ حَدثنَا أَبُو عَليّ حُسَيْن بن مُحَمَّد الغساني قَالَ حَدثنِي بِهِ أَبُو عمر احْمَد بن مُحَمَّد بن الْحذاء التَّمِيمِي قَالَ حَدثنَا عبد الْوَارِث بن سُفْيَان قَالَ حَدثنَا قَاسم بن أصبغ قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد السَّلَام الْخُشَنِي عَن مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمر الْعَدنِي عَن سُفْيَان مُؤَلفه
وحَدثني بِهِ شَيخنَا أَبُو الْحسن يُونُس بن مُحَمَّد بن مغيث عَن أبي عمر بن الْحذاء بالسند الْمُتَقَدّم
١٧٨ - مُصَنف سعيد بن مَنْصُور الْبَلْخِي نزيل مَكَّة وَتُوفِّي بهَا سنة ٢٢٧
حَدثنِي بِهِ أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن طَاهِر وَأبي جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز رَحمهَا الله قَالَا حَدثنَا بِهِ أَبُو عَليّ حُسَيْن بن مُحَمَّد الغساني قَالَ حَدثنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن يحيى بن مفرج قَالَ حَدثنَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن فراس قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن عَليّ بن زيد الصَّائِغ
وانْتهى سَماع ابْن مفرج من فراس فِي الْجُزْء الثَّالِث من الْمَنَاسِك إِلَى بَاب الرُّخْصَة للدُّعَاء فِي ترك يَوْم وَرمي يَوْم وَفِي الْجُزْء الرَّابِع إِلَى بَاب الْمحصر بِعُمْرَة وَسمع ابْن مفرج بَقِيَّة الجزأين من أبي يحيى بن الْمُقْرِئ عَن مسْعدَة بن سعد عَن سعيد بن مَنْصُور
стр. 104
قَالَ أَبُو عَليّ وَأَخْبرنِي أَبُو عمر يُوسُف بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْبر بِكِتَاب الْوضُوء وَالصَّلَاة والجنائز وَالزَّكَاة وَصَلَاة الْعِيدَيْنِ وَصدقَة الْفطر وَالصِّيَام وَالِاعْتِكَاف والمناسك وَالْجهَاد والفرائض والأشربة واللفظة وَالصَّيْد والذبائح والضحايا والعقيقة وَبَعض كتاب الْحُدُود من بَاب إِقَامَة الْحَد فِي الْمَسْجِد إِلَى آخر الْجُزْء وَالْأَدب وَالْجَامِع من مُصَنف سعيد بن مَنْصُور هَذَا عَن أبي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن أَسد الْجُهَنِيّ عَن أبي إِسْحَاق بن فراس عَن مُحَمَّد بن عَليّ عَن سعيد بن مَنْصُور هَذَا مَا وجدت لأبي مُحَمَّد بن أَسد مسموعا من أبي إِسْحَاق بن فراس من جملَة المُصَنّف وَكَانَ سَماع أبي مُحَمَّد بن أَسد وَسَمَاع أبي عبد الله بن مفرج فِي هَذِه الْكتب وَاحِدًا
وَكَذَلِكَ روى ابْن أَسد كتابي الْجِهَاد عَن أبي يحيى بن الْمُقْرِئ عَن مسْعدَة بن سعد عَن سعيد بن مَنْصُور غير أَن ابْن أَسد فَاتَهُ من الْجُزْء الثَّانِي شَيْء فَأَخْبرنِي أَبُو عمر النمري بالجزء كُله عَن أبي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْمُؤمن عَن أبي يحيى بن الْمُقْرِئ عَن مسْعدَة بن سعد عَن سعيد بن مَنْصُور
وَكَذَلِكَ حَدثنِي أَبُو عمر بِكِتَاب الْفَرَائِض عَن أبي مُحَمَّد بن عبد الْمُؤمن وَأبي مُحَمَّد ابْن أَسد جَمِيعًا عَن أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن فراس عَن مُحَمَّد بن عَليّ عَن سعيد بن مَنْصُور وَهَذَا المُصَنّف من رفيع الْكتب وَهُوَ اثْنَان وَعِشْرُونَ جُزْءا
قَالَ أَبُو عَليّ وَأَخْبرنِي بِهِ الشَّيْخ الْأَجَل أَبُو الْفضل أَحْمد بن الْحسن بن خيرون البغداذي عَن أبي عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن شَاذان عَن أبي مُحَمَّد دعْلج بن أَحْمد ابْن دعْلج عَن مُحَمَّد بن عَليّ بن زيد الصَّائِغ عَن سعيد بن مَنْصُور
وحَدثني بِهِ أَيْضا الشَّيْخ أَبُو الحكم عبد الرَّحْمَن بن عبد الْملك بن غشليان الْأنْصَارِيّ ﵀ إجَازَة قَالَ حَدثنِي بِهِ أَبُو الْفضل بن الْحسن بن خيرون البغداذي الْمَذْكُور إجَازَة مِنْهُ لي بالسند الْمُتَقَدّم
وحَدثني بِهِ أَيْضا الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب ﵀ إجَازَة عَن أبي عمر أَحْمد ابْن مُحَمَّد بن الْحذاء ويوسف بن عبد الله بن عبد الْبر النمري إجَازَة مِنْهُمَا لَهُ أَيْضا بالإسنادين الْمُتَقَدِّمين
١٧٩ - جَامع سُفْيَان الثَّوْريّ الْكَبِير فِي الْفِقْه وَالِاخْتِلَاف
حَدثنِي بِهِ الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب إجَازَة قَالَ حَدثنِي بِهِ أبي ﵀ قَالَ حَدثنِي بِهِ الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب إجَازَة قَالَ حَدثنِي بِهِ أبي ﵀ قَالَ حَدثنَا أَبُو عُثْمَان سعيد بن سَلمَة قَالَ قرأته على أبي جَعْفَر أَحْمد بن عون الله قَالَ حَدثنَا قَاسم بن أصبغ
стр. 105
قَالَ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب وحَدثني بِهِ أَيْضا أَبُو عمر بن عبد الْبر قَالَ حَدثنَا عبد الْوَارِث بن سُفْيَان قَالَ حَدثنَا قَاسم بن أصبغ قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن وضاح قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد ابْن عَمْرو الْغَزِّي قَالَ حَدثنَا مُصعب بن ماهان الْخُرَاسَانِي قَالَ حَدثنَا سُفْيَان الثَّوْريّ
١٧٩ - جَامع سُفْيَان الثَّوْريّ رِوَايَة مُحَمَّد بن فطيس عَن شَجَرَة بن عِيسَى عَن عَليّ بن زيد عَن سُفْيَان
حَدثنِي بِهِ أَيْضا الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب قَالَ حَدثنَا بِهِ أَبُو عمر بن عبد الْبر النمري قَالَ حَدثنَا أَبُو عمر أَحْمد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ الْبَاجِيّ عَن أَبِيه الراوية أبي مُحَمَّد الْبَاجِيّ قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن فطيس بِسَنَدِهِ
وحَدثني بِهِ أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن طَاهِر قَالَ حَدثنَا أَبُو عَليّ حُسَيْن بن مُحَمَّد الغساني قَالَ حَدثنِي بِهِ أَبُو شَاكر عَن أبي مُحَمَّد الْأصيلِيّ عَن الرِّوَايَة أبي مُحَمَّد الْبَاجِيّ عَن مُحَمَّد بن فطيس بِسَنَدِهِ الْمُتَقَدّم
وَأَخْبرنِي أَبُو شَاكر عَن الْأصيلِيّ عَن أبي الْعَبَّاس الأبياني قَالَ عِيسَى وَالِد شَجَرَة لَقِي مَالِكًا من أهل الأندلس نزل بلدنا
стр. 106
٥ - وَمن المسانيد المخرجة على أَسمَاء الصَّحَابَة ﵃
١٨٠ - مُسْند أبي بكر بن أبي شيبَة ﵀
حَدثنِي بِهِ شَيخنَا أَبُو الْحسن يُونُس بن مُحَمَّد بن مغيث ﵀ قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع قَالَ حَدثنِي بِهِ أَبُو عَليّ حُسَيْن بن مُحَمَّد بن أَحْمد الغساني قِرَاءَة مني عَلَيْهِ قَالَ حَدثنَا أَبُو عمر بن عبد الْبر قِرَاءَة مني عَلَيْهِ من أَوله إِلَى آخِره قَالَ حَدثنَا بِهِ أَبُو عُثْمَان سعيد بن نصر قَالَ حَدثنَا قَاسم بن أصبغ قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن وضاح قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة إِلَّا الْجُزْء الأول مِنْهُ فِيهِ حَدِيث أبي بكر الصّديق وَعمر بن الْخطاب وَعُثْمَان بن عَفَّان ﵃
قَالَ لي أَبُو عمر بن عبد الْبر لم يكن عِنْد سعيد بن نصر فَقَرَأته على عبد الْوَارِث ابْن سُفْيَان بن جبرون حَدثنِي بِهِ قَاسم بن أصبغ وَابْن أبي دليم ووهب بن مَسَرَّة كلهم عَن مُحَمَّد بن وضاح عَن أبي بكر بن أبي شيبَة ﵀ وَهُوَ عشرُون كتابا
قَالَ ابْن مغيث شَيخنَا ﵀ وَحدثنَا بِهِ أَبُو عمر بن الْحذاء عَن سعيد بن نصر بالسند الْمُتَقَدّم
وحَدثني بِهِ أَيْضا الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب إجَازَة قَالَ حَدثنَا أَبَوا عمر يُوسُف ابْن عبد الله بن عبد الْبر وَأحمد بن مُحَمَّد بن الْحذاء رحمهمَا الله إجَازَة بِالْأَسَانِيدِ الْمُتَقَدّمَة
قَالَ وحَدثني بِهِ أَيْضا أبي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عتاب ﵀ قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع قَالَ حَدثنَا بِهِ أَبُو الْقَاسِم خلف بن يحيى قَالَ حَدثنَا بِهِ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن يُوسُف بن أبي العطاف قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن وضاح قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة
قَالَ مُحَمَّد بن عتاب ﵀ وحَدثني بِهِ أَيْضا خلف بن يحيى الْمَذْكُور عَن عبد الرَّحْمَن بن عِيسَى بن مدراج قَالَ حَدثنِي أَحْمد بن خَالِد عَن مُحَمَّد بن وضاح
قَالَ مُحَمَّد بن عتاب أَيْضا وحَدثني بِهِ أَبُو الْمطرف عبد الرَّحْمَن بن مَرْوَان قَالَ حَدثنَا بِهِ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن عُثْمَان قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن خَالِد قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن وضاح قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة عشرُون كتابا
стр. 107
١٨١ - مُسْند أبي بكر أَحْمد بن عَمْرو بن عبد الْخَالِق الْبَزَّاز الْبَصْرِيّ فِي حَدِيث النَّبِي ﷺ بعلله وَالْكَلَام عَلَيْهِ فِي نَيف على خمسين جُزْءا
حَدثنِي بِهِ الشَّيْخ أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن طَاهِر ﵀ قِرَاءَة مني عَلَيْهِ لبعضه وإجازة لجميعه قَالَ حَدثنِي بِهِ أَبُو عَليّ حُسَيْن بن مُحَمَّد الغساني إجَازَة قَالَ حَدثنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عتاب قِرَاءَة مني عَلَيْهِ قَالَ حَدثنَا بِهِ القَاضِي أَبُو أَيُّوب سُلَيْمَان بن خلف بن عمرون إجَازَة فِيمَا كتب لي بِخَطِّهِ فِي عقب جمادي سنة ٤٠٦ قَالَ حَدثنَا القَاضِي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن يحيى بن مفرج قِرَاءَة مِنْهُ عَلَيْهِ قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد ابْن أَيُّوب بن حبيب الرقي الصموت عَن أبي بكر أَحْمد بن عَمْرو الْبَزَّاز مُؤَلفه ﵀
قَالَ أَبُو عَليّ وَأَجَازَهُ لي أَبُو عمر بن عبد الْبر عَن أبي الْقَاسِم أَحْمد بن فتح الْمعَافِرِي قَالَ أجاره لي أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن بن عتبَة الرَّازِيّ عَن أبي بكر الْبَزَّاز ﵀ قَالَ أَبُو عَليّ وَعِنْدِي مِنْهُ أصل القَاضِي ابْن فطيس وَهُوَ متقن
وحَدثني بِهِ الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب إجَازَة قَالَ حَدثنِي بِهِ أبي ﵀ سَمَاعا عَلَيْهِ بِقِرَاءَة أبي عَليّ الغساني لَهُ عَلَيْهِ بَين العشاءين عَن القَاضِي أبي أَيُّوب بن غمرون الْمَذْكُور بِسَنَدِهِ الْمُتَقَدّم
وحَدثني بِهِ أَيْضا أَبُو عمر بن عبد الْبر إجَازَة عَن أبي الْقَاسِم أَحْمد بن فتح الْمَذْكُور بالسند الْمُتَقَدّم وَتُوفِّي أَبُو بكر الْبَزَّاز بالرملة سنة ٢٩٢
١٨٢ - مُسْند أبي عبد الله أَحْمد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل فِي مائَة جُزْء وَسَبْعَة وَعشْرين جُزْءا
حَدثنِي بِهِ الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب إجَازَة قَالَ حَدثنَا بِهِ أَبُو عمر بن عبد الْبر إجَازَة عَن أبي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْمُؤمن قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر أَحْمد بن جَعْفَر ابْن حمدَان بن مَالك قَالَ حَدثنَا أَبُو عبد الرَّحْمَن عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل قَالَ حَدثنَا أبي رَحمَه الله
стр. 108
قَالَ ابْن عبد الْبر وَكَذَلِكَ ناولنيه وَأَجَازَهُ لي أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن خَالِد الوهراني عَن أبي بكر أَحْمد بن جَعْفَر بن حمدَان بن مَالك عَن عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل عَن أَبِيه ﵀
قَالَ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب وحَدثني بِهِ أَيْضا أَبُو عمر أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحذاء وَأَبُو الْقَاسِم حَاتِم بن مُحَمَّد الطرابلسي قَالَا حَدثنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن عبيد الله بن خَالِد الوهراني عَن أبي بكر أَحْمد بن جَعْفَر بن حمدَان بن مَالك عَن عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل عَن أَبِيه
وحَدثني بِهِ أَيْضا الشَّيْخ الْفَقِيه أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مَرْوَان بن أَحْمد التجِيبِي وَيعرف بِابْن حُبَيْش ﵀ قَالَ حَدثنَا الشَّيْخ الرئيس أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن مناولة مِنْهُ لي قَالَ حَدثنَا الشَّيْخ أَبُو عَليّ الْحسن بن عَليّ بن مُحَمَّد بن الْمَذْهَب التَّمِيمِي الْوَاعِظ قِرَاءَة عَلَيْهِ قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر أَحْمد بن جَعْفَر بن حمدَان بن مَالك الْقطيعِي عَن أبي عبد الرَّحْمَن عبد الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل الشَّيْبَانِيّ عَن أَبِيه ﵀ بِجَمِيعِ الْمسند الَّذِي جمعه
قَالَ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن قَاسم القلعي قَالَ لنا أَبُو بكر أَحْمد بن جَعْفَر ابْن حمدَان قَالَ لي أَبُو عبد الرَّحْمَن هَذَا الْمسند أخرجه أبي ﵀ من سَبْعمِائة ألف حَدِيث قَالَ وَأخرج فِيهِ أَحَادِيث معلولة بَعْضهَا ذكر عللها مَعهَا وسائرها فِي كتاب الْعِلَل لِئَلَّا يخرج فِي الصَّحِيح
قَالَ أَبُو عَليّ نقلته من أصل القَاضِي ابْن فطيس فِي الْمسند لِابْنِ حَنْبَل
١٨٣ - مُسْند بَقِي من مخلد فِي نَحْو مِائَتي جُزْء
حَدثنِي بِهِ الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب ﵀ إجَازَة قَالَ حَدثنَا بِهِ أَبُو عمر ابْن عبد الْبر إجَازَة قَالَ حَدثنَا أَبُو عمر أَحْمد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ الْبَاجِيّ عَن أَبِيه الراوية أبي مُحَمَّد الْبَاجِيّ قَالَ حَدثنَا بِهِ عبد الله بن يُونُس قَالَ حَدثنَا بَقِي بن مخلد
قَالَ ابْن عبد الْبر وَأَجَازَهُ لي مُحَمَّد بن عبد الْملك بن ضيفون وَزعم أَنه أجَازه لَهُ عبد الله بن يُونُس عَن تَقِيّ بن مخلد ﵀
وحَدثني بِهِ أَيْضا أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن طَاهِر عَن أبي عَليّ الغساني عَن أبي عمر بن عبد الْبر بِهَذَا السَّنَد
стр. 109
قَالَ أَبُو عَليّ وَأَجَازَهُ لي حكم بن مُحَمَّد بن حكم الجذامي عَن عَبَّاس بن أصبغ عَن عبد الله بن يُونُس عَن بَقِي بن مخلد ﵀
١٨٤ - مُسْند أبي دَاوُد بن دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَهُوَ أول من صنف فِي الْإِسْلَام
حَدثنِي بِهِ الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب إجَازَة قَالَ أَخْبرنِي بِهِ الشَّيْخ أَبُو عَمْرو عُثْمَان بن أبي بكر السفاقسي وَكتب لي الْإِسْنَاد بِخَطِّهِ قَالَ حَدثنَا أَبُو نعيم أَحْمد بن عبد الله الْحَافِظ الْأَصْبَهَانِيّ عَن عبد الله بن جَعْفَر عَن يُونُس بن حبيب عَن أبي دَاوُد الطَّيَالِسِيّ
١٨٥ - مُسْند الْحَارِث بن أُسَامَة
حَدثنِي بِهِ أَيْضا الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب إجَازَة قَالَ حَدثنَا بِهِ أَبُو عَمْرو عُثْمَان ابْن أبي بكر السفاقسي عَن أبي نعيم أَحْمد بن عبد الله الْحَافِظ الْأَصْبَهَانِيّ وَعبد الله بن نصر قَالَا حَدثنَا أَبُو بكر أَحْمد بن يُوسُف النصيبي عَن الْحَارِث بن أبي أُسَامَة
قَالَ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب وحَدثني بِهِ أَيْضا أَبُو حَفْص عمر بن عبيد الله الزهراوي وَكتب لي الْإِسْنَاد بِخَطِّهِ قَالَ حَدثنَا أَبُو الْفضل أَحْمد بن قَاسم بن قَاسم بن أصبغ عَن الْحَارِث بن أبي أُسَامَة ﵀
١٨٦ - مُسْند أَسد بن مُوسَى
حَدثنِي بِهِ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب إجَازَة قَالَ أَخْبرنِي بِهِ أبي ﵀ وَأَبُو الْقَاسِم حَاتِم بن مُحَمَّد الطرابلسي قَالَ أبي حَدثنِي بِهِ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سعيد بن نَبَات قَالَ حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الْمَعْرُوف بِابْن الطَّحَّان قَالَ حَدثنَا أَبُو عَليّ حسان ابْن عبد الله بن حسان قَالَ حَدثنَا سعيد بن عُثْمَان التجِيبِي الأعناقي قَالَ حَدثنَا نصر بن مَرْزُوق قَالَ حَدثنَا أَسد بن مُوسَى
وَقَالَ حَاتِم بن مُحَمَّد حَدثنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عِيسَى بن مناس الْقَرَوِي قَالَ
стр. 110
حَدثنَا مُحَمَّد بن مسرور الْعَسَّال قَالَ حَدثنَا يحيى بن عمر الأندلسي عَن نصر بن مَرْزُوق عَن أَسد بن مُوسَى
وحَدثني بِهِ أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن طَاهِر عَن أبي عَليّ الغساني عَن حَاتِم الطرابلسي بِهَذَا السَّنَد الْمُتَقَدّم قَالَ أَبُو عَليّ وَرَوَاهُ لنا حَاتِم بن مُحَمَّد عَن عَبَّاس بن أصبغ قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن مطرف قَالَ حَدثنَا سعيد بن عُثْمَان الأعناقي عَن نصر بن مَرْزُوق عَن أَسد بن مُوسَى
١٨٧ - مُسْند أبي عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله بن سنجر الْجِرْجَانِيّ نزيل مصر سكن مِنْهَا قَرْيَة يُقَال لَهَا نطابا
حَدثنِي بِهِ الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب إجَازَة قَالَ حَدثنَا بِهِ أَبُو عمر بن عبد الْبر فِي كِتَابه قَالَ قرأته على أبي عبد الله عبيد بن مُحَمَّد عَن عبد الله بن مسرور عَن عِيسَى بن مِسْكين عَن ابْن سنجر
قَالَ ابْن عبد الْبر وَأَخْبرنِي بِهِ أَيْضا أَبُو مُحَمَّد قَاسم بن مُحَمَّد عَن خَالِد بن سعد عَن أَحْمد بن عَمْرو بن مَنْصُور الألبيري عَن ابْن سنجر وَهُوَ عشرُون جُزْءا وَتُوفِّي ابْن سنجر فِي ربيع الأول سنة ٢٥٨
١٨٨ - كتاب الْعين لِابْنِ سنجر سِتَّة أَجزَاء
حَدثنَا بِهِ أَبُو الْحسن يُونُس بن مُحَمَّد بن مغيث قَالَ حَدثنَا أَبُو عمر بن الْحذاء وَحدثنَا بِهِ أَبُو الْحسن عَليّ بن موهب الجذامي قَالَ حَدثنَا أَبُو عمر بن عبد الْبر النمري
وَحدثنَا بِهِ أَبُو الْحسن شُرَيْح بن مُحَمَّد الْمُقْرِئ قَالَ حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد عَليّ بن أَحْمد بن حزم الْفَارِسِي قَالُوا كلهم حَدثنَا أَبُو عمر أَحْمد بن مُحَمَّد الطلمنكي قَالَ حَدثنَا أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن عون الله قَالَ حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مسرور قَالَ حَدثنَا أَبُو مُوسَى عِيسَى بن مِسْكين قَالَ حَدثنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سنجر مُؤَلفه ﵀
١٨٩ - مُسْند أبي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي نَاجِية
حَدثنِي بِهِ الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب إجَازَة قَالَ حَدثنَا أَبُو عمر بن عبد الْبر قَالَ
следующие страницы →