Полный текст (307 стр.). Показаны 246–285 · переход к 251.
стр. 246
عَمْرو مُحَمَّد بن أَحْمد الْحِيرِي قِرَاءَة عَن مؤلفها
ح وقرأتها على ابي جَعْفَر اللبلي بروايته لَهَا عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن ابي الْفضل إجَازَة بِسَمَاعِهِ من زَيْنَب الشعرية بسندها
١٤٣ - الْأَرْبَعُونَ حَدِيثا عَن النَّبِي ﷺ على مَذْهَب السَّابِقين إِلَى الْخيرَات الْمُحَقِّقين لابي نعيم أَحْمد بن عبد الله الْأَصْبَهَانِيّ
قراتها على الصَّالح ابي مُحَمَّد عبد الله الخلاسي وحَدثني بهَا عَن ابي إِسْحَاق البلفيقي سَمَاعا عَن ابي عَمْرو نصر بن بشير الغافقي وابي الْقَاسِم بن الْحَاج وابي أُميَّة إِسْمَاعِيل بن سعد السُّعُود بن عفير عَن ابْن بشكوال عَن ابي مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن عتاب عَن عُثْمَان بن ابي بكر الصَّدَفِي السفاقسي عَنهُ
١٤٤ - الْأَرْبَعُونَ السباعية المخرجة لابي الْمَعَالِي عبد الْمُنعم بن عبد الله بن مُحَمَّد الفراوي مَعَ الابيات الْمُتَّصِلَة بهَا
قراتها على الْخَطِيب ابي الْفضل ابي الْقَاسِم اللبيدي وَولده الْأَكْبَر ابي عبد الله مُحَمَّد وحدثاني بهَا عَن أَمِين الدّين عبد الرَّحِيم ابْن ابي جَعْفَر الْأنْصَارِيّ سَمَاعا للْوَلَد بِقِرَاءَة وَالِده عَن أشياخه الثَّلَاثَة ابي طَالب عبد المحسن بن ابي العميد بن خَالِد الخفيقي الْأَبْهَرِيّ سَمَاعا بِمَكَّة المشرفة وابي عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن ابي
стр. 247
نصر النوقاني سَمَاعا بقرافة مصر وابي عبد الله مُحَمَّد بن سعيد بن الدبيتي قِرَاءَة بِبَغْدَاد كلهم عَن مؤلفها
ح وَأَخْبرنِي بهَا بِأَعْلَى دَرَجَة الْمُحدث أَبُو الْحسن الغرافي إجَازَة أَنا الدبيثي سَمَاعا عَلَيْهِ قَالَ أَنا بهَا المخرجة لَهُ
١٤٥ - الْأَرْبَعُونَ حَدِيثا من الْمُسَاوَاة مستخرجة من ثِقَات الروَاة من حَدِيث الإِمَام ابي عبد الله بن مُحَمَّد بن الْفضل الصاعدي الفراوي مِمَّا سَاوَى فِي سَنَده الائمة الْخَمْسَة البُخَارِيّ وَمُسلمًا وَأَبا دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ أَو وَاحِدًا مِنْهُم تَخْرِيج الْحَافِظ ابي الْقَاسِم عَليّ بن عَسَاكِر
سَمعتهَا بِدِمَشْق على بهاء الدّين بن عَسَاكِر بِسَمَاعِهِ حضورا فِي الثَّالِثَة من زكي الدّين إِبْرَاهِيم بن بَرَكَات الْقرشِي الخشوعي وَعبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد الصَّالِحِي بسماعهما من الْمخْرج بِسَمَاعِهِ من الْمخْرج لَهُ
١٤٦ - الْأَرْبَعُونَ البلدانية عَن أَرْبَعِينَ شَيخا من أَرْبَعِينَ مَدِينَة
стр. 248
لأربعين صحابيا فِي أَرْبَعِينَ بَابا لِلْحَافِظِ ابي الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن بن هبة الله بن عَسَاكِر
قرأتها بِدِمَشْق على بهاء الدّين الْقَاسِم بن عَسَاكِر بِسَمَاعِهِ على عَم ابيه عز الدّين ابي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحسن بن عَسَاكِر بِسَمَاعِهِ من مخرجها
١٤٧ - الْجُزْء الثَّانِي من الْأَرْبَعين الطوَال من الْأَحَادِيث الصِّحَاح والغرائب العوال فِي دَلَائِل نبوة الرَّسُول ﷺ الْمُصْطَفى وفضائل الصَّحَابَة الَّذِي اخْتَارَهُمْ الله لصحبته وَاصْطفى لِلْحَافِظِ ابي الْقَاسِم بن عَسَاكِر
وَهَذَا هُوَ الثُّلُث الْأَوْسَط مِنْهَا وَفِيه من أول الثَّالِث عشر إِلَى آخر الْخَامِس وَالْعِشْرين
سمعته على الشَّيْخ بهاء الدّين بن عَسَاكِر وأجازنيها بروايته لهَذَا المسموع عَلَيْهِ عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن غَسَّان بن غافل بن نجاد الْأنْصَارِيّ حضورا وإجازه لَهُ أَبُو عبد الله وَأَبُو نصر مُحَمَّد بن هبة الله الشِّيرَازِيّ وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن نصر الله بن عبد الرَّحْمَن الْقرشِي بسماعهم من الْمُؤلف
١٤٨ - الْأَرْبَعُونَ الصُّغْرَى المخرجة فِي أَحْوَال عباد الله تَعَالَى وأخلاقهم تأليف الْحَافِظ ابي بكر أَحْمد بن حُسَيْن بن عَليّ الْبَيْهَقِيّ
стр. 249
سَمعتهَا بِدِمَشْق بالتربة العادلية على الْعدْل زين الدّين ابي بكر بن يُوسُف الْمزي بِسَمَاعِهِ لَهَا على صدر الدّين ابي عَليّ الْحسن بن مُحَمَّد الْبكْرِيّ عَن ابي روح عبد الْمعز بن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ عَن ابي زَاهِر ابْن طَاهِر الشحامي عَنهُ
١٤٩ - الْأَرْبَعُونَ حَدِيثا المخرجة من المجلد الأول من السّنَن الْكَبِير لِلْحَافِظِ ابي بكر احْمَد بن الْحُسَيْن الْبَيْهَقِيّ انتقاء ابي الْمَعَالِي مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الْفَارِسِي عَنهُ من بَاب الْوضُوء من مس الْمَرْأَة فرجهَا إِلَى بَاب الْجنب يُرِيد الْأكل بِتَقْدِيم فِيهَا وَتَأْخِير
سَمعتهَا بِدِمَشْق على تَقِيّ الدّين عُثْمَان بن عبد الرَّحْمَن بن الصّلاح بِسَمَاعِهِ لَهَا على الإِمَام ابي عَمْرو بن الصّلاح عَن ابي الْفَتْح مَنْصُور ابْن عبد الْمُنعم بن عبد الله الفراوي قِرَاءَة بِسَمَاعِهِ أَبَا الْمَعَالِي
١٥٠ - الْأَرْبَعُونَ لابي الْفتُوح مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ الطَّائِي فِي إرشاد السائرين إِلَى منَازِل الْمُتَّقِينَ
стр. 250
قَرَأت سَبْعَة أَحَادِيث من أَولهَا بالْكلَام عَلَيْهَا إِلَى قَوْله فِيهَا
إِلَّا أَن حَيا لَيْسَ بِالْمَوْتِ موقنا الْبَيْت
على الشَّيْخ عَلَاء الدّين بن الْعَطَّار بِدِمَشْق وناولنيها بِحَق سَمَاعه من لفظ مجد الدّين ابي الْفضل يُوسُف بن مُحَمَّد بن عبد الله الْكَاتِب الشَّافِعِي بِسَمَاعِهِ من ابْن الزبيدِيّ بِسَمَاعِهِ من الْمُؤلف سوى السِّت الْأَحَادِيث فَإِنَّهَا بِالْإِجَازَةِ
ح قَالَ ابْن الْعَطَّار وقراتها على بدر الدّين ابي عَليّ الْحسن ابي عَليّ بن ابي بكر بن يُونُس الْخلال بِسَمَاعِهِ نقلا عَن ابْن اللتي عَن الطَّائِي
ح قَالَ وَسمعتهَا على فَخر الدّين ابي حَفْص عمر بن يحيى الكرجي بِسَمَاعِهِ من الزبيدِيّ وَابْن اللتي عَن الْمُؤلف
١٥١ - الْأَرْبَعُونَ جمع ابي عبد الله مُحَمَّد بن أسلم الطوسي
قرأتها بالإسكندرية على محيي الدّين بن ابي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن جمَاعَة بِسَمَاعِهِ لَهَا على ابي الْفضل جَعْفَر الهمذاني بِسَمَاعِهِ لَهَا على السلَفِي غير مرّة أَنا أَبُو غَالب مُحَمَّد بن الْحسن بن
стр. 251
أَحْمد الكرجى قِرَاءَة عَلَيْهِ غير مرّة أَنا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عمر بن بكير النجار الْمُقْرِئ أَنا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن يحيى النَّيْسَابُورِي الْمُزَكي أَنا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن وَكِيع بن دواس بن الشَّرْقِي الطوسي عَنهُ
١٥٢ - الْأَرْبَعُونَ حَدِيثا فِي مَا يَنْتَهِي إِلَيْهِ المتقون ويستعمله الموفقون فِي أَرْبَعِينَ بَابا من الْبر مِمَّا خرجه للرئيس ابي عبد الله الْقَاسِم بن الْفضل الثَّقَفِيّ أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم. . بن حسن بن أَحْمد الْحداد بأصبهان قرأتها بِالْقَاهِرَةِ بخانقة سعيد السُّعَدَاء على المتصوف نور الدّين ابي الْحسن على الواني بِسَمَاعِهِ لَهَا على ابي مُحَمَّد عبد الْوَهَّاب بن ظافر بن رواج انا أَبُو طَاهِر السلَفِي سَمَاعا عَلَيْهِ أَنا بهَا مؤلفها باصبهان
١٥٣ - الْأَرْبَعُونَ حَدِيثا المستغني بِتَعْيِين مَا فِيهَا عَن الْمعِين وتعرف بالبلدانية لِلْحَافِظِ ابي طَاهِر السلَفِي
قرأتها بالإسكندرية على محيي الدّين جمَاعَة بِسَمَاعِهِ لَهَا على ابي الْفضل جَعْفَر الهمذاني بِسَمَاعِهِ لَهَا على مؤلفها
وَسمعتهَا بِالْقَاهِرَةِ على نور الدّين ابي الْحسن الواني عَن ابي الْقَاسِم بن مكي عَن جده مؤلفها سَمَاعا مُتَّصِلا
وقرأتها بتونس على وَالِدي بإجازته لَهَا من علم الدّين السنجاري أَنا السلَفِي
١٥٤ - المَاء الْمعِين فِي الْأَرْبَعين فِي فضل الْأَرْبَعَة الْخُلَفَاء رَضِي الله تَعَالَى عَنْهُم وَعَن الصَّحَابَة أَجْمَعِينَ لكَمَال الدّين عبيد الله بن مُحَمَّد ابْن عبد اللَّطِيف الخجندي
سَمعتهَا بتونس على المعمر ابي مُحَمَّد بن هرون بِقِرَاءَة ابي
стр. 252
حَفْص التجاني أَنا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سعيد بن عَليّ الْأنْصَارِيّ الطّراز سَمَاعا عَلَيْهِ إِلَّا يَسِيرا من أَولهَا أَنا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن مَسْعُود الْأنْصَارِيّ أبن صَاحب الصَّلَاة سَمَاعا أَنا الْمُؤلف قِرَاءَة عَلَيْهِ
ح وَأَخْبرنِي بهَا بِأَعْلَى دَرَجَة القَاضِي أَبُو الْعَبَّاس بن الغماز أَنا بن مَسْعُود
١٥٥ - الْأَرْبَعُونَ حَدِيثا تَخْرِيج الإِمَام محيي الدّين ابي زَكَرِيَّا بن شرف بن مرى النواوي قَرْيَة من قرى الجولان من عمالة حوران من عمالة دمشق قرأتها بِدِمَشْق على الشَّيْخ عَلَاء الدّين بن الْعَطَّار وَيعرف بالنواوي الصَّغِير لملازمته إِيَّاه
وَقَالَ مؤلفها وَمن خطه نقلت قَرَأَهَا عَليّ قِرَاءَة مجودة مهذبة وَهُوَ يُقَابل نسخته بنسختي فِي مجْلِس وَاحِد يَوْم الثُّلَاثَاء الثَّانِي عشر من رَمَضَان ثَلَاث وَسبعين وسِتمِائَة بِالْمَدْرَسَةِ الرواحية بِدِمَشْق
١٥٦ - الْأَرْبَعُونَ حَدِيثا السباعية للسلفي تَخْرِيج الْحَافِظ ابي الْحسن عَليّ الْمَقْدِسِي لَهُ
قرأتها بتونس على قَاضِي الْجَمَاعَة ابي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عبد الرفيع أَنا بهَا أَبُو عَمْرو عُثْمَان بن سُفْيَان التَّمِيمِي عرف بِابْن الشقر أَنا بهَا مؤلفها الْمَقْدِسِي
стр. 253
١٥٧ - الْأَرْبَعُونَ حَدِيثا عَن أَرْبَعِينَ شَيخا من أَرْبَعِينَ مصنفا لأربعين عَالما من اربعين طَرِيقا إِلَى أَرْبَعِينَ تَابعا عَن أَرْبَعِينَ صاحبا بِأَرْبَعِينَ اسْما من اربعين قبيلا فِي أَرْبَعِينَ بَابا للضابط ابي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بن ابي بكر الْقُضَاعِي ابْن الْأَبَّار
قرأتها على الْمُقْرِئ ابي عبد الله مُحَمَّد بن حَيَّان بِحَق قِرَاءَته لَهَا عَلَيْهِ وَسمعت من أَولهَا سَبْعَة أَحَادِيث عَن الاستاذ ابي الْحسن عَليّ ابْن رمان وناولنيها وحَدثني بهَا عَن مخرجها قِرَاءَة إِلَّا يَسِيرا من آخرهَا لم اتحقق قَالَ قدره
وأجازنيها الْكَاتِب أَبُو الْحسن عَليّ بن رزين بِسَمَاعِهِ لَهَا من لفظ مؤلفها فِي ربيع عَام اربعة وَخمسين وسِتمِائَة
١٥٨ - الْأَرْبَعُونَ التساعية الْإِسْنَاد تَخْرِيج شَيخنَا قَاضِي الْخلَافَة بتونس ابي الْعَبَّاس أَحْمد بن الغماز
قرأتها عَلَيْهِ وَسمعتهَا مرَّتَيْنِ
١٥٩ - الْأَرْبَعُونَ التساعية الْإِسْنَاد المخرجة عَن ثَلَاثَة عشر شَيخا من اهل السداد لقَاضِي الْقُضَاة بالديار المصرية وَشَيخ الشُّيُوخ بدر الدّين ابي عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن جمَاعَة
سَمعتهَا عَلَيْهِ بمنزليه بِمصْر والقاهرة
١٦٠ - الْأَرْبَعُونَ حَدِيثا فِي ذكر أَرْبَعِينَ صحابيا وَمَا رُوِيَ عَنْهُم لقَاضِي الْجَمَاعَة بتونس ابي إِسْحَاق بن عبد الرفيع
стр. 254
قَرَأت عَلَيْهِ من أَولهَا يَسِيرا وناولنيها وأجازنيها
١٦١ - الْأَرْبَعُونَ الْمُسَمَّاة بالمورد الأصفى للْقَاضِي ابي الْعَبَّاس أَحْمد الغبريني القاطن ببجاية
قرأتها عَلَيْهِ حِين قدومه تونس فِي الرسَالَة
١٦٢ - الْأَرْبَعُونَ العوال من الموافقات والأبدال المخرجة من مسموعات الشَّيْخ عفيف الدّين ابي مُحَمَّد إِسْحَاق بن يحيى الْآمِدِيّ مِمَّا خرجه أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن غَنَائِم بن المهندس
سَمعتهَا على الْعَفِيف إِسْحَاق بِدِمَشْق بقراءه بدر الدّين ابي عبد الله مُحَمَّد ابْن شَيخنَا جمال الدّين الْمزي
١٦٣ - فَضَائِل الْعَبَّاس بن عبد الْمطلب رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ تأليف ابي الْحُسَيْن مُحَمَّد بن المظفر بن مُوسَى بن عِيسَى الْحَافِظ
سَمعتهَا على الشَّيْخَيْنِ شمس الدّين ابي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد الزراد ومحب الدّين ابي عبد الله مُحَمَّد بن الْمُحب الْمَقْدِسِي بِجَامِع
стр. 255
الصالحية خَارج دمشق بِسَمَاع الأول وَحُضُور الثَّانِي على تَقِيّ الدّين ابي مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن ابي الْفَهم بن عبد الرَّحْمَن اليلداني بِسَمَاعِهِ على ابي الْقَاسِم يحيى بن أسعد بن يحيى بن يُونُس التَّاجِر بِسَمَاعِهِ من ابي طَالب عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن يُوسُف بِسَمَاعِهِ من ابي بكر مُحَمَّد ابْن عبد الْملك بن بَشرَان بِسَمَاعِهِ من مخرجه
١٦٤ - الْأَجْزَاء الثَّلَاثَة العوالي المنتقاة من مرويات الشَّيْخ الْمُفْتِي برهَان الدّين ابي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم الْفَزارِيّ الدِّمَشْقِي عرف بِابْن الفركاح عَن شُيُوخه تَخْرِيج الْفَقِيه صَلَاح الدّين خَلِيل بن كيكلدي ابْن عبد الله العلائي
سَمعتهَا عَلَيْهِ بِقِرَاءَة مخرجها إِلَّا يَسِيرا من آخرهَا بِقِرَاءَة غَيره عَلَيْهِ
١٦٥ - جُزْء فِيهِ الأول من فَضَائِل مَكَّة شرفها الله تَعَالَى تأليف الْمفضل بن مُحَمَّد الجندي
سمعته على قَاضِي الْقُضَاة بالديار المصرية بدر الدّين بن جمَاعَة بِمصْر أَنا بِهِ سَمَاعا رشيد الدّين أَبُو الْحُسَيْن يحيى الْعَطَّار أَنا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن يُوسُف بن عَليّ الغزنوي أَنا أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن عَليّ الطَّبَرِيّ أَنا أَبُو عَليّ الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الطوسي أَنا أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن مَسْعُود أَنا إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم النَّصْر أباذي أَنا الْمُغيرَة بن عَمْرو ابْن الْوَلِيد أَنا أَبُو سعيد الْمفضل بمنزله
١٦٦ - مسلسلات أَولهَا مفتتح بالقسم بِاللَّه عز وَجل
стр. 256
قرأتها وسلسلتها مَعَ راويها الشَّيْخ ابي مُحَمَّد الخلاسي عَن ابي الْحجَّاج يُوسُف بن الْحجَّاج بن يُوسُف بِسَنَدِهِ
١٦٧ - الْجُزْء الثَّالِث من الْفَوَائِد المسلسلات الْأَسَانِيد تَخْرِيج ابي المكارم مُحَمَّد بن يُوسُف بن مسدي وأولها عَن عَليّ ﵁ يرفعهُ
قرأته وسلسلته جَمِيعه بِشَرْطِهِ مَعَ الصَّالح ابي مُحَمَّد الخلاسي عَنهُ
١٦٨ - مسلسلات انتخبتها من مرويات القَاضِي بِمصْر تَاج الدّين ابي مُحَمَّد عبد الْغفار بن عبد الْكَافِي مَعَ أناشيد
قرأتها عَلَيْهِ بهَا
١٦٩ - منتقى للشَّيْخ شمس الدّين ابي عبد الله مُحَمَّد الذَّهَبِيّ من مشيخة زين الدّين ابي الْعَبَّاس احْمَد بن مُحَمَّد الظَّاهِرِيّ
سمعته على الْكَاتِب عَلَاء الدّين ابي الْحسن عَليّ بن سلمَان الدِّمَشْقِي بهَا بِحَق سَمَاعه للمشيخة الْكُبْرَى الَّذِي هَذَا مِنْهَا على ابْن عبد الدَّائِم
٧٠ - تذكرة ابي عبد الله مُحَمَّد بن ابي نصر بن عبد الله الْحميدِي لصَاحبه ابي مُحَمَّد الْحسن بن مُحَمَّد بن حبيب
стр. 257
قرأتها على الشَّيْخ بهاء الدّين بن عَسَاكِر براويته لَهَا عَن ابي مُحَمَّد وابي طَالب عبد اللَّطِيف بن القبيطي البغداذي أجازة عَن ابي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن سلمَان البطي عَنهُ
١٧١ - خطب ابي نصر عبد الرَّحِيم بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن نباتة
سَمِعت من أَولهَا إِلَى آخر خطْبَة من الجهاديات وأولها الْحَمد لله هاتك ستور الهيبة عَمَّن عَصَاهُ بِدِمَشْق بدار الحَدِيث الأشرفية على الشَّيْخَيْنِ زين الدّين ابي بكر بن يُوسُف وجمال الدّين ابي الْحجَّاج يُوسُف المزيين وناولانيها بِرِوَايَة الأول لَهَا سَمَاعا على شرف الدّين الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم الإربلي أَنا أَبُو الْيمن زيد الْكِنْدِيّ سَمَاعا أَنا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن نَبهَان الغنوي عَن ابي الْقَاسِم يحيى بن طَاهِر بن مُحَمَّد بن المُصَنّف عَن ابيه عَن جده عَن جد ابيه المُصَنّف
ح وبراوية الثَّانِي سَمَاعا أَيْضا عَن شمس الدّين ابي الْفرج عبد الرَّحْمَن ابْن ابي عمر مُحَمَّد بن احْمَد بن قدامَة أَنا أَبُو الْيمن زيد الْكِنْدِيّ سَمَاعا عَلَيْهِ بِسَنَدِهِ
ح وَسمعت من أَولهَا بالخانقة السميساطية الَّتِي يُقَال إِنَّهَا كَانَت دَار عمر بن عبد الْعَزِيز ﵁ يَسِيرا على الشَّيْخ صفي الدّين مَحْمُود الْقَرَافِيّ بِقِرَاءَة شمس الدّين الذَّهَبِيّ وناولنيها فِي أَصله
стр. 258
الَّذِي بِخَطِّهِ بروايته لَهَا عَن فَخر الدّين عَليّ بن أَحْمد البُخَارِيّ أَنا أَبُو الْيمن
وقرأت من أَولهَا يَسِيرا بِالْمَدِينَةِ المشرفة على نَائِب الصَّلَاة بهَا عز الدّين الْحسن بن عَليّ بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الوَاسِطِيّ وناولنيها بروايته لَهَا عَن شرف الدّين ابي مُحَمَّد عبد الْمُؤمن الدمياطي قَالَ قرأتها على الإربلي عَن الْكِنْدِيّ بِسَنَدِهِ
وَفِي آخر الدِّيوَان عدَّة خطب مُنَبّه عَلَيْهَا لابي طَاهِر مُحَمَّد بن المُصَنّف وخطبة وَاحِدَة لِابْنِ ابْنه طَاهِر بن مُحَمَّد وَفصل ليحيى بن طَاهِر بن مُحَمَّد وَهَذِه الَّتِي للأولاد لَا يَرْوِيهَا كلهَا الغنوي بِهَذَا السَّنَد
١٧٢ - قصيدة من نظم الْحَافِظ ابي طَاهِر السلَفِي أَولهَا
(قل للمجمجم والمعطل مثله ... )
سَمعتهَا بالمزة على الشَّيْخ شمس الدّين بن مميل بِقِرَاءَة ابي مُحَمَّد عبد الله بن الْمُحب بإجازته لَهَا من الشَّيْخَيْنِ جَعْفَر الهمذاني وَالْحسن بن إِبْرَاهِيم بن دِينَار بسماعهما مِنْهُ
١٧٣ - تِمْثَال نعل سيدنَا الْمُصْطَفى ﷺ وَشرف وكرم
قَرَأت سَنَده على وَالِدي من أَصله الَّذِي جزأه لَهُ وَكتبه الْحَافِظ أَبُو المظفر مَنْصُور بن سليم بن الْعمادِيَّة
стр. 259
وقرأته على ابي عبد الله الْأَزْدِيّ بإجازته من ابْن سليم بِسَنَدِهِ
١٧٤ - نتيجة الْحبّ الصميم فِي النّظم فِي النَّعْل الْكَرِيم لِلْحَافِظِ ابي الرّبيع ابْن سَالم
سَمعتهَا مرَّتَيْنِ على قَاضِي الْخلَافَة بتونس ابْن الغماز بِسَمَاعِهِ لَهَا عَلَيْهِ
١٧٥ - الِامْتِثَال لمثال الْمُبْهِج فِي ابتداع الحكم واختراع الامثال لِلْحَافِظِ ابي الرّبيع
قرأته وسمعته على شَيْخي ابي الْعَبَّاس بروايته لَهُ عَنهُ إجَازَة ان لم يسمعهُ
١٧٦ - مُفَاوَضَة الْقلب العليل ومنابذة الأمل الطَّوِيل فِي مُعَارضَة ملقى السَّبِيل للْقَاضِي ابي الرّبيع
قرأتها مرَّتَيْنِ وَسمعتهَا على شَيخنَا القَاضِي بِسَمَاعِهِ لَهُ مِنْهَا وَعَلِيهِ
١٧٧ - خطب القَاضِي ابي الرّبيع
قَرَأت بَعْضهَا على القَاضِي الْجَلِيل ابي الْعَبَّاس وأجازنيها بِحَق سَمَاعه لبعضها مِنْهُ وأجازته لباقيها وَسمعت من لَفظه من لفظ ابي الرّبيع من قيله
(إِذا برمت نَفسِي بِحَال أحلتها ... على أمل ناء فقرت بِهِ النَّفس)
стр. 260
(وَأنزل أرجاء الرَّجَاء ركائبي ... إِذا رام إلماما بساحتي الْيَأْس)
(وَإِن أوحشتني من أماني نبوة ... فلي فِي الرِّضَا بِاللَّه وَالْقدر الْأنس)
وَمِنْه مَا سمعته من لَفظه وحَدثني بِهِ عَن الْحَافِظ من قَوْله إجَازَة
(تولت لَيَال للغواية جون ... ووافي صباح للرشاد مُبين)
(وَلَا أكذب الرَّحْمَن فِيمَا أجنه ... وَكَيف وَمَا يخفى عَلَيْهِ جَنِين)
(وَمن لم يخل أَن الرِّيَاء يشينه ... فَمن مذهبي أَن الرِّيَاء يشين)
(لقد ريع قلبِي للشباب وفقده ... كَمَا ريع بالعلق الفقيد ضنين)
(وآلمني وَخط الْبيَاض بلمتي ... فخطت بقلبي للشجون فنون)
(وليل شَبَابِي كَانَ أَنْضَرُ منْظرًا ... وآنق مِمَّا لاحظته عُيُون)
(فآه على عَيْش تكدر صَفوه ... وَأنس خلا مِنْهُ صفا وحجون)
стр. 261
(وَيَا وَيْح فودي أَو فُؤَادِي كلما ... تزيد شيبي كَيفَ بعد يكون)
(حرَام على قلبِي سُكُون يغره ... وَكَيف مَعَ الشيب الممض سُكُون)
(وَقَالُوا شباب الْمَرْء شُعْبَة جنَّة ... فَمَالِي عراني بالمشيب جُنُون)
(وَقَالُوا شجاك الشيب حدثان مَا أَتَى ... ألم يعلمُوا أَن الحَدِيث شجون)
١٧٨ - مقارضة الْأجر الجزيل ومراوضة الصَّبْر الْجَمِيل للشَّيْخ ابي مُحَمَّد بن هرون عَارض بهَا مقاوضة الْقلب العليل
قرأتها عَلَيْهِ مَعَ مَا أنضم لَهَا
١٧٩ - حديقة الأزهار وَحَقِيقَة الافتخار فِي مدح النَّبِي الْمُخْتَار
صدر فِيهَا قصيدة امْرِئ الْقَيْس باشطار وَضرب عَن المهبع الغزلي إِلَى الافتخار النَّبَوِيّ الْكَاتِب الأديب أَبُو الْحسن حَازِم بن مُحَمَّد ابْن حَازِم القرطاجني
سَمعتهَا على الاستاذ ابي الْحسن التجاني قَالَ أَنْشدني ناظمها
١٨٠ - قصيدة فِي الزّهْد على حُرُوف المعجم بِالزِّيَادَةِ الَّتِي أضافها
стр. 262
لَهَا ناظمها الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد جَعْفَر بن احْمَد بن السراج
قرأتها على الشَّيْخَيْنِ ابي الْقَاسِم خلف القبتوري وابي الْحسن عَليّ بن رزين مفترقين بإجازتهما من ابي الْعَبَّاس احْمَد بن عبد الله بن علوان الْأَسدي بِسَمَاعِهِ من موفق الدّين ابي مُحَمَّد عبد اللَّطِيف بن يُوسُف بن عَليّ البغداذي عَن شهدة بنت الْفرج الإبري عَنهُ
١٨١ - شعر الْفَقِيه ابي جَعْفَر الألبيري
قَرَأت عَليّ الشَّيْخ ابي مُحَمَّد بن هرون مِنْهُ أَربع قصائد من أَوله وناولنيه بِحَق رِوَايَته لَهُ عَن ابي يحيى عبد الرَّحْمَن بن عبد الْمُنعم بن مُحَمَّد الخزرجي إجَازَة عَن ابيه عَن ابي الْقَاسِم بن ورد عَن ابي مُحَمَّد عبد الله بن فرج بن الْعَسَّال عَنهُ
١٨٢ - فضل الْكلاب على كثير مِمَّن لبس الثِّيَاب
قرأته بِبَيْت الْمُقَدّس على الْمُحدث شهَاب الدّين احْمَد بن عبد الله الطَّبَرِيّ بروايته فِيهِ وسماعه لَهُ عَن ابيه ابي الْيمن قِرَاءَة بِسَمَاعِهِ من إِبْرَاهِيم بن بَرَكَات بن إِبْرَاهِيم بن طَاهِر الخشوعي بِسَمَاعِهِ من ابي الْمَعَالِي عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن عَامر السّلمِيّ بِسَمَاعِهِ من ابي عبد الرَّحْمَن وَمن ابي مُحَمَّد هبة الله بن أَحْمد بن عبد الله
стр. 263
ابْن طَاوس بسماعهما من ابي البركات أَحْمد بن عبد الله بن طَاوس الْمُقْرِئ البغداذي عَن ابي الْقَاسِم عَليّ بن المحسن بن عَليّ التنوخي عَن ابي عمر مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن زَكَرِيَّا بن حيويه الخزاز عَن مُؤَلفه ابي بكر مُحَمَّد بن خلف بن الْمَرْزُبَان
١٨٣ - مَا جمعه الْحَافِظ ابْن طَاهِر السلَفِي من اخبار ابي أَحْمد العسكري وتلميذه الْمُوَافق لَهُ فِي الِاسْم والبلد
قرأته على ابي عبد الله مُحَمَّد بن حَيَّان عَن ابي عبد الله بن الْأَبَّار عَن ابي الْخطاب بن وَاجِب عَن مُؤَلفه إجَازَة لجميعهم
стр. 264
١٨٤ - محَاسِن الْمجَالِس لابي الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَطاء الله بن العريف
قرأتها على الزَّاهِد ابي مُحَمَّد الخلاسي عَن ابي إِسْحَاق البلفيقي سَمَاعا من ابي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن يحيى التوزي قِرَاءَة عَن ابي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد البلفيقي جد الأول عَن ابي عبد الله الغزال عَن الْمُؤلف
١٨٥ - مصافحة الْفَقِيه ابي بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن الْعَرَبِيّ غَرِيبَة الِاعْتِمَاد قريبَة الاسناد
صَافَحَنِي بهَا أَبُو مُحَمَّد بن هرون عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن احْمَد العكي بِسَنَدِهِ
١٨٦ - مصافحة قبلهَا أَحَادِيث من رِوَايَة وَالِدي عَن ابي الْفضل الْقَاسِم بن عبد السَّلَام الْخَطِيب السنجاري
صَافَحَنِي بهَا وَسمعت عَلَيْهِ الْأَحَادِيث بروايته عَن ابي الْفضل سَمَاعا بِسَنَدِهِ
١٨٧ - اجزاء تسويغ لِبَاس خرقَة التصوف وإلباسها
أَخَذتهَا عَن وَالِدي والزاهد ابي مُحَمَّد الخلاسي وابي عبد الله الكلَاعِي بأسانيدهم
стр. 265
١٨٨ - العقيدة الفهرية فِي الاعتقادات السّنيَّة لشَيْخِنَا ابي جَعْفَر اللبلي
١٨٩ - وتسبيح من نظمه مَعهَا
قرأتهما عَلَيْهِ وسمعتهما من لَفظه
١٩٠ - الْفُصُول الجامعة وَالْحُدُود الْمَانِعَة فِي أصُول الْمعرفَة بِاللَّه تَعَالَى للْقَاضِي ابي الْعَبَّاس احْمَد الغبريني
قرأتها عَلَيْهِ
١٩١ - وَصِيَّة الشَّيْخ الإِمَام غُلَام الْمَشَايِخ عبيد الله رَاجِح الْعَبدَرِي جَار الله تَعَالَى قيدها بِخَطِّهِ الْوَالِد
قرأتها عَلَيْهِ بِسَمَاعِهِ لَهَا مِنْهُ فِي حلب عَام أَرْبَعِينَ وسِتمِائَة
١٩٢ - الأرجوزة الغافقية لابي الرّبيع سُلَيْمَان بن حكم الغافقي
سَمعتهَا على ابي مُحَمَّد عبد الله بن هرون الطَّائِي وحَدثني بهَا عَن ابي جَعْفَر احْمَد بن عَليّ الْقُرْطُبِيّ البنسولي إجَازَة من مؤلفها الْمَذْكُور
стр. 266
١٩٣ - الأرجوزة الملقبة بالمذهبة فِي الشيات والحلى للْقَاضِي ابي عبد الله مُحَمَّد بن عِيسَى بن اصبغ بن المناصف
قرأتها على الْخَطِيب ابي عبد الله اللبيدي وحَدثني بهَا عَن ابي الْحجَّاج يُوسُف بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْأنْصَارِيّ البياسي قِرَاءَة عَن مؤلفها قِرَاءَة وأجازني اللبيدي جَمِيع تصنيف البياسي كَمثل مَا أجَازه هُوَ ذَلِك
١٩٤ - كتاب كِفَايَة المتحفظ فِي اللَّغْو لابي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم ابْن إِسْمَاعِيل اللواتي ابْن الأجدابي
قرأته على ابي عبد الله مُحَمَّد بن حَيَّان عَليّ ابي عَمْرو عُثْمَان ابْن سُفْيَان التَّمِيمِي ابْن الشقر سَمَاعا عَن ابي مُوسَى عِيسَى بن عبد الْعَزِيز اللَّخْمِيّ قِرَاءَة عَن ابي الْفَتْح رضوَان بن مخلوف بن عبد الله التَّمِيمِي قِرَاءَة غير مرّة عَن ابي الْحسن عَليّ بن معبد الْقرشِي عَن ابيه وَولد المُصَنّف ابي مُحَمَّد عبد الله قَالَا أَنا الْمُؤلف
стр. 267
ح وقرأتها على الْعدْل ابي زيد عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ القيرواني بتونس وحَدثني بهَا عَن ابي مُوسَى عِيسَى بن سَلامَة الْحَضْرَمِيّ قِرَاءَة عَن ابي الْفَتْح رضوَان التَّمِيمِي الْمَذْكُور ان لم يكن قِرَاءَة وَلَا سَمَاعا فإجازة بِسَنَدِهِ
١٩٥ - كتاب ابي بشر عَمْرو بن عُثْمَان بن قنبر الْبَصْرِيّ الْحَارِثِيّ مولى زِيَاد بن الرّبيع من بني الْحَارِث بن كَعْب الْمَعْرُوف بسيبويه
قَرَأت يَسِيرا من اوله على الاستاذ ابي حَيَّان مُحَمَّد بن يُوسُف بِالْقَاهِرَةِ بالصالحية وناولنيه وحَدثني بِهِ بِجَمِيعِ طرقه فِيهِ مِنْهَا أَنه قَرَأَ جَمِيعه بِالْقَاهِرَةِ كَامِلا دون تفقه فِي سِتَّة وَأَرْبَعين مَجْلِسا على الشَّيْخ ابي عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الْحلَبِي عرف بِابْن النّحاس وَكَانَ نحوي ديار مصر وَلم يقرأه عَلَيْهِ مكملا أحد غَيره حَتَّى توفّي قَالَ قَرَأت على ابي عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن ابي البركات بن عمرون التغلبي من أَوله إِلَى أثْنَاء أَبْوَاب الِاسْتِثْنَاء حفظا مَاضِيا وبحثا ونظرا وأجازنيه غير مرّة أَنا الإِمَام أَبُو الْبَقَاء يعِيش بن عَليّ بن يعِيش الْحلَبِي قِرَاءَة عَلَيْهِ من أَوله إِلَى بَاب الرَّاء فِي الأمالة وَكَانَ ابْن يعِيش قد أَخذ عَن جمَاعَة بالشرف مِنْهُم أَبُو الْحرم مكي بن ربان بن شبة الماكسيني وَلم يذكر لأَصْحَابه فِي خطه غير رِوَايَته عَن ابي الْيمن الْكِنْدِيّ
стр. 268
ح قَالَ ابْن النّحاس وقرأته على ابي مُحَمَّد الْقَاسِم بن احْمَد بن الْمُوفق الأندلسي اللورقي بِدِمَشْق أَنا أَبُو الْيمن زيد بن الْحسن الْكِنْدِيّ أَنا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن عَليّ البغداذي سبط ابي مَنْصُور الْخياط أَنا أَبُو الْكَرم الْمُبَارك بن فاخر بن مُحَمَّد بن يَعْقُوب البغداذي عرف بِابْن الدباس أَنا أَبُو الْقَاسِم عبد الْوَاحِد بن عَليّ بن عمر بن برهَان الْأَسدي العكبري وَأَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن شاهويه النَّحْوِيّ
أما ابْن برهَان فَقَالَ قرأته على ابي الْقَاسِم عَليّ بن عبيد الله الدقيقي قَالَ قرأته على ابي الْحسن عَليّ بن عِيسَى بن عبد الله الرماني أَنا أَبُو سعيد الْحسن بن عبد الله بن الْمَرْزُبَان السيرافي انا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن إِسْمَاعِيل ويلقب بمبرمان البغداذي
وَأما ابْن شاهويه فَقَالَ قرأته بِالْبَصْرَةِ على ابي الْحسن الزَّعْفَرَانِي قَالَ قرأته على ابي عَليّ الْحسن بن احْمَد بن عبد الْغفار الْفَارِسِي وَقُرِئَ عَلَيْهِ دفعات وَأَنا أسمع
стр. 269
قَالَ الرماني والفارسي قرأناه على ابي بكر مُحَمَّد بن السّري بن السراج أَنا أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يزِيد بن عبد الْأَكْبَر الثمالِي الْمبرد قَالَ قرأته على ابي عمر صَالح بن إِسْحَاق الْجرْمِي وابي عُثْمَان بكر بن مُحَمَّد بن بَقِيَّة الْمَازِني
وَفِي طَرِيق قَالَ الْمبرد قَرَأت بعضه على الْجرْمِي وَبَعضه على الْمَازِني وَمِنْه مَا قَرَأت عَلَيْهِمَا قَالَا قرأناه على ابي الْحسن سعيد بن مسْعدَة النشاجعي عرف بالأخفش
وَفِي طَرِيق أَن الْمَازِني قَرَأَهُ على الْجرْمِي وَسَأَلَ الْأَخْفَش عَنهُ قَالَ الْأَخْفَش قراته على ابي بشر
وَفِي طَرِيق أَن الْأَخْفَش قَالَ كنت أسأَل سِيبَوَيْهٍ عَمَّا أشكل عَليّ مِنْهُ فَإِن تعصب عَليّ الشَّيْء مِنْهُ قرأته عَلَيْهِ
وَأخذ سِيبَوَيْهٍ عَن جمَاعَة من أَجلهم الْخَلِيل بن أَحْمد الفرهودي وَأخذ الْخَلِيل عَن ابي عَمْرو زبان بن الْعَلَاء الْمَازِني واخذ أَبُو عَمْرو عَن نصر بن عَاصِم اللَّيْثِيّ وَأخذ اللَّيْثِيّ عَن ابي الْأسود ظَالِم بن عَمْرو ابْن سُفْيَان الدؤَلِي وَهُوَ الَّذِي استنبط علم النَّحْو بِإِشَارَة أَمِير الْمُؤمنِينَ عَليّ بن ابي طَالب ﵁ فِيمَا قيل
١٩٦ - كتاب الْإِيضَاح والتكملة تأليف ابي عَليّ الْحسن بن احْمَد بن عبد الْغفار الْفَارِسِي
قَرَأت من أَوله يَسِيرا على ابي حَيَّان وناولنيه وأجازنيه وحَدثني انه قَرَأَ جَمِيعه على ابي عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن النّحاس قَالَ أَنا
стр. 270
أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عمرون ارْبَعْ مَرَّات بحثا ونظرا وَعرضت عَلَيْهِ عَن ظهر قلب قَالَ ابْن النّحاس وَأَنا أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن عبد المحسن بن مَنْصُور الْأنْصَارِيّ أَنا أَبُو الْيمن الْكِنْدِيّ أَنا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن عَليّ النَّحْوِيّ أَنا أَبُو الْكَرم الْمُبَارك بن فاخر أَنا أَبُو الْقَاسِم بن برهَان أَنا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن عبيد الله الدقيقي وَأَبُو طَالب أَحْمد بن ابي بكر الْعَبْدي قَالَا أَنا أَبُو عَليّ الْفَارِسِي
١٩٧ - كتاب القانون فِي النَّحْو لابي مُوسَى عِيسَى بن عبد الْعَزِيز ابْن يللبخت الْجُزُولِيّ وَيعرف بالجزولية
قَرَأت بَعْضهَا من اولها على الاستاذ ابي حَيَّان مُحَمَّد بن يُوسُف وناولنيها وأجازنيها قَالَ أَنا أَبُو بكر بن عَليّ القسنطيني قِرَاءَة مني عَلَيْهِ أَنا أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن معط الزواوي أَنا الْجُزُولِيّ
١٩٨ - الدرة الألفية لابي زَكَرِيَّا بن معط بن عبد النُّور
قَرَأت من أَولهَا يَسِيرا على الشَّيْخ أثير الدّين مُحَمَّد بن يُوسُف وناولنيها وأجازنيها بِحَق قِرَاءَته لَهَا على رَضِي الدّين ابي بكر بن عمر
стр. 271
ابْن عَليّ القسنطيني أَنا ناظمها سَمَاعا عَلَيْهِ
١٩٩ - كتاب الْأَلْفَاظ لابي يُوسُف بن إِسْحَاق بن السّكيت سَمِعت نَحْو الثُّلُث الأول مِنْهَا فِي أُصَلِّي بتونس على قَاضِي الْجَمَاعَة ابي الْعَبَّاس احْمَد بن الغماز وناولنيها وأجازنيها بِحَق سَمَاعه لَهَا على الْحَافِظ ابي الرّبيع بن سَالم عَن ابي الْقَاسِم بن حُبَيْش عَن ابْن مكي سَمَاعا عَن ابي مَرْوَان بن سراج قِرَاءَة عَن ابْن الإفليلي قِرَاءَة عَن أَحْمد بن أبان بن سيد عَن ابي عَليّ عَن ابْن الْأَنْبَارِي عَن ابيه عَن ابْن رستم عَنهُ قَالَ أَبُو عَليّ وقرأته على ابي عمر الْمُطَرز عَن ابي الْعَبَّاس أَحْمد بن يحيى ثَعْلَب عَنهُ
٢٠٠ - كتاب الفصيح لابي الْعَبَّاس أَحْمد بن يحيى ثَعْلَب
قَرَأت جَمِيعه على الْأُسْتَاذ ابي جَعْفَر أَحْمد اللبلي بِحَق قِرَاءَته لَهُ بِالْقَاهِرَةِ عَليّ محييى الدّين ابي الْقَاسِم مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سراقَة الشاطبي بقرَاءَته على شمس الدّين يُوسُف بن خَلِيل بن عبد الله الدِّمَشْقِي بحلب بِسَمَاعِهِ من ابي المكارم عَليّ بن يحيى بن عَليّ بن إِسْمَاعِيل الْكَاتِب البغداذي عَن ابي سعد مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْمُطَرز إجَازَة عَن ابي نعيم أَحْمد بن عبد الله الْأَصْبَهَانِيّ عَن ابي الْحسن عَليّ بن كيسَان النَّحْوِيّ عَن مُصَنفه
стр. 272
قَالَ أَبُو جَعْفَر قرأته بِمصْر على نَاصِر الدّين ابي الْفتُوح ناهض بن أَحْمد المشتهر بالحصري عَن ابي الْحسن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن الْمَشْهُور بالأخفش عَن شيخ الْأَدَب ابي بكر مُحَمَّد بن عبد الْملك بن السراج النَّحْوِيّ الأندلسي صَاحب الْعرُوض وَغَيره بِسَنَدِهِ
وَقَالَ ناهض سمعته على الإِمَام ابي مُحَمَّد بن بري عَن الْفَقِيه ابي طَالب عبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد بن عَليّ الْمعَافِرِي عَن الْحَافِظ ابي الْحسن سعد الْخَيْر بن مُحَمَّد بن سهل الْأنْصَارِيّ عَن الْمُطَرز بِسَنَدِهِ وَقَالَ وَمن خطه نقلت قرأته على الاستاذ ابي عَليّ الشلوبين وحَدثني بِهِ عَن جمَاعَة مِنْهُم أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْجد عَن ابي الْحسن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن بن الْأَخْضَر عَن ابي الْحجَّاج الأعلم عَن الأفليلي عَن ابي عمر بن ابي الْحباب عَن ابي عَليّ البغداذي عَن الْمُطَرز ونفطويه بن عَرَفَة عَن الْمُؤلف
٢٠١ - تحفة الْمجد الصَّرِيح فِي شرح كتاب الفصيح لشَيْخِنَا الْأُسْتَاذ ابي جَعْفَر أَحْمد اللبلي الَّذِي أَفَادَ بِهِ واجاد وأتى فِيهِ بِمَا أضْرب عَنهُ غَيره وحاد
ذكر أَنه جمعه من تواليف عدَّة ذكرهَا فِي أَوله رُبمَا مَا يعلم بَعْضهَا وَلَا لمن هِيَ منسوبة إِلَّا مِنْهُ
ناولنيه فِي أَصله الَّذِي بِخَطِّهِ وأشك هَل قَرَأت عَلَيْهِ مِنْهُ من أَوله أَو سَمِعت وأجازنيه مَعَ سَائِر تواليفه
стр. 273
٢٠٢ - حماسة ابي تَمام حبيب بن أَوْس الطَّائِي
سَمِعت مِنْهَا من أَولهَا القصيدة
(ثأرت عديا ... )
من لفظ الاستاذ أثير الدّين ابي حَيَّان بِالْقَاهِرَةِ وناولنيها واجازنيها وحَدثني بهَا عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم ابْن النّحاس قِرَاءَة مِنْهُ عَلَيْهِ أَنا أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن عبد المحسن الْأنْصَارِيّ قَالَ قرأته على ابي الْيمن الْكِنْدِيّ قَالَ قَرَأت جمهرته على أبي مَنْصُور موهوب بن أَحْمد الجواليقي وأجازنيه بَاقِيه بِسَمَاعِهِ على ابي زَكَرِيَّا يحيى بن عَليّ التبريزي عَن ابي الْقَاسِم مُحَمَّد بن عَليّ القصباني عَن ابي عَليّ عبد الْكَرِيم بن الْحسن السكرِي عَن ابي الْقَاسِم الْحسن بن بشر الْآمِدِيّ عَن ابي عَليّ مُحَمَّد بن الْعَلَاء السجسْتانِي عَن ابي سعيد عبد الله بن الْحسن السكرِي عَن ابي تَمام
٢٠٣ - كتاب الْأَشْعَار السِّتَّة الْجَاهِلِيَّة
قَرَأت القصيدة الأولى من أَولهَا على الاستاذ ابي حَيَّان بِالْقَاهِرَةِ وناولنيها قَالَ أَنا أستاذنا الْحَافِظ أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن الزبير عرضا عَلَيْهِ مني لجميعها حفظا عَن ظهر قلب وتصحيحا لأكْثر لغاتها عَن ابي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد الغافقي عَن ابي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن عبيد الله الحجري عَن ابي بكر مُحَمَّد بن عبد الْغَنِيّ بن عمر بن عبد
стр. 274
الله بن فندلة عَن الأعلم جَامعهَا وشارحها عَن ابي سهل يُونُس بن احْمَد الْحَرَّانِي عَن ابي مَرْوَان عبيد الله بن فرج الطوطالقي وابي الْحجَّاج يُوسُف بن فضَالة وابي عمر بن ابي الْحباب عَن ابي عَليّ البغداذي عَن ابي بكر بن دُرَيْد عَن ابي حَاتِم عَن الْأَصْمَعِي
٢٠٤ - ديوَان ابي الطّيب أَحْمد بن الْحُسَيْن الْجعْفِيّ المتنبي
قرأته بِالْقَاهِرَةِ على الاستاذ أثير الدّين ابي حَيَّان قَالَ قرأته على ابي عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن النّحاس الْحلَبِي
قلت وأجازنيه ابْن النّحاس بِهِ قَالَ أَنا أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم الإربلي سَمَاعا قَالَ أَنا أَبُو الْيمن زيد الْكِنْدِيّ وَأَبُو حَفْص عمر بن معمر بن طبرزذ وَأَبُو عَليّ الْحسن بن إِسْحَاق بن موهوب الجواليقي
أما الْكِنْدِيّ فَقَالَ أَنا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن عَليّ بن أَحْمد وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عبيد الله بن الزَّاغُونِيّ أما عبد الله فَقَالَ أَنا أَبُو البركات مُحَمَّد بن عبد الله بن يحيى بن الْوَكِيل
ح وَأما ابْن الزاغواني فَقَالَ أَنا أَبُو طَاهِر أَحْمد بن الْحسن الباقلاني
ح وَأما ابْن طبرزذ فَقَالَ أَنا أَبُو طَاهِر عبد الْبَاقِي بن مُحَمَّد ابْن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ أَنا أَبُو البركات بن الْوَكِيل
стр. 275
أما الجواليقي فَقَالَ أَنا ابْن الزَّاغُونِيّ أَنا أَبُو طَاهِر الباقلاني
قَالَ ابْن النّحاس وَأَنا أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن الْحُسَيْن بن عبد الله ابْن رَوَاحَة سَمَاعا من اوله إِلَى أول السيفيات وحضورا من قَوْله
أَيْن المحاجم يَا كافور والجلم
إِلَى آخر الدِّيوَان وإجازة لباقيه
أَنا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن بري الْمَقْدِسِي أَنا أَبُو طَالب عبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد الْمعَافِرِي أَنا بهاء الشّرف أَبُو عَليّ الْحسن بن جَعْفَر بن عبد الصَّمد بن المتَوَكل على الله أَنا أَبُو غَالب مُحَمَّد بن الْحسن بن احْمَد الباقلاني قَالُوا أَعنِي ابْن الْوَكِيل وَأَبا طَاهِر الباقلاني وَأَبا غَالب الباقلاني أَنا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَيُّوب بن الساربان القمي أَنا المتنبي سَمَاعا على سَماع لجَمِيع من ذكر فِي الاسناد غير مَا نبه عَلَيْهِ من اجازة ابْن النّحاس عَن ابْن رَوَاحَة
٢٠٥ - سقط الزند لابي الْعَلَاء أَحْمد بن عبد الله بن سُلَيْمَان المعري
قرأته بِالْقَاهِرَةِ المعزية على الْأُسْتَاذ الْمُحدث أثير الدّين ابي حَيَّان الْمَذْكُور فِي أُصَلِّي وَوجدت فِي أصل سَمَاعه زِيَادَة قصائد لَهُ قَرَأت بَعْضهَا عَلَيْهِ فِي اصل السماع وَقَرَأَ هُوَ عَليّ بَعْضهَا إِلَى آخر الدِّيوَان فكمل لي بَين سَماع من لَفظه وَقِرَاءَة عَلَيْهِ وَأول الْمَزِيد قَوْله
(قل لترب الْآدَاب ... )
стр. 276
وجملتها مُقَيّدَة عِنْدِي وأجازنيه وحَدثني بِهِ بِحَق قِرَاءَته الْمَذْكُورَة على الإِمَام ابي عبد الله مُحَمَّد بن النّحاس الْمَذْكُور قَالَ أَنا أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن عبد المحسن الْأنْصَارِيّ وَأَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم بن الْحُسَيْن الإربلي قَالَ أَنا أَبُو الْيمن زيد بن الْحسن الْكِنْدِيّ وأنبأنا غير وَاحِد مِنْهُم أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْأنمَاطِي عَن ابي الْيمن الْمَذْكُور قَالَ أَنا أَبُو مَنْصُور موهوب ابْن أَحْمد بن مُحَمَّد الجواليقي قَالَ أَنا زَكَرِيَّا يحيى بن عَليّ بن مُحَمَّد بن بسطَام الشَّيْبَانِيّ التبريزي الْخَطِيب أَنا أَبُو الْعَلَاء
ح قَالَ الإربلي وَأَنا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن ابي الْيُسْر بن ابي الْمجد المعري التنوخي عَن ابيه ابي الْيُسْر عَن جده عَن ابي الْعَلَاء قَالَ ابْن النّحاس وأنبأنا أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن الْحُسَيْن بن رَوَاحَة عَن ابي طَاهِر السلَفِي عَن التبريزي عَن ابي الْعَلَاء
٢٠٦ - مَقْصُورَة الإِمَام ابي بكر مُحَمَّد بن الْحسن بن دُرَيْد الْأَزْدِيّ وأولها
(أما تري رَأْي حاكى لَونه ... )
قرأتها بتونس على الاستاذ ابي جَعْفَر أَحْمد اللبلي بروايته لَهَا
стр. 277
عَن محييى الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سراقَة عَن ابي مُحَمَّد عبد الْوَهَّاب ابْن ظافر الحوسي عَن ابي طَاهِر السلَفِي عَن الشَّيْخَيْنِ ابي مُحَمَّد جَعْفَر بن أَحْمد بن الْحُسَيْن بن السراج والشريف ابي طَالب الْحُسَيْن ابْن مُحَمَّد بن عَليّ الدبيثي عَن ابي الْقَاسِم عَليّ بن المحسن ابْن عَليّ التنوخي عَن ابي بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن الطخلي عَن ناظمها
ح قَالَ الْأُسْتَاذ أَبُو جَعْفَر وقرأتها بِدِمَشْق على شرف الدّين الْحسن بن إِبْرَاهِيم الإربلي عَن موفق الدّين ابي حَفْص عمر بن طبرزذ بِسَمَاعِهِ من ابي الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن احْمَد بن عمر السَّمرقَنْدِي بِسَمَاعِهِ من ابي الْحُسَيْن بن النقور عَن ابْن الْجراح عَن ناظمها
٢٠٧ - كتاب المقامات الْخمسين إنْشَاء ابي مُحَمَّد الْقَاسِم بن عَليّ بن مُحَمَّد الْبَصْرِيّ الحريري
سَمعتهَا بِدِمَشْق على الشُّيُوخ الْأَرْبَعَة الْمُحدثين عَلَاء الدّين ابي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن سلمَان الْمَقْدِسِي عرف بِابْن غَانِم وزين الدّين ابي بكر بن يُوسُف بن ابي بكر الْمزي الدِّمَشْقِي والحافظ جمال الدّين ابي الْحجَّاج يُوسُف بن الزكي عبد الرَّحْمَن الْمزي والراوية علم الدّين الْقَاسِم بن مُحَمَّد البرزالي بِلَفْظِهِ بِحَق سَماع ابْن
стр. 278
غَانِم على نظام الدّين ابي مُحَمَّد عبد الله بن يحيى بن الْفضل بن سُلَيْمَان ابْن البانياسي بِسَمَاعِهِ من ابي الْبَقَاء العكبري بِسَمَاعِهِ من ابي بكر عبد الله بن احْمَد بن مُحَمَّد النقور بِسَمَاعِهِ من الْمُؤلف وبسماع زين الدّين ابي بكر بن شرف الدّين الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم بن الْحُسَيْن الإربلي بِسَمَاعِهِ من ابي طَاهِر بَرَكَات بن إِبْرَاهِيم الخشوعي وَزيد الْكِنْدِيّ بِإِجَازَة الخشوعي من الْمُؤلف
وبسماع جمال الدّين الْمزي من رشيد الدّين ابي حَفْص بن اسماعيل بن مَسْعُود الفارقي عَن أبي بكر عبد الْعَزِيز بن احْمَد بن باقا عَن ابي بكر بن النقور عَن الْمُؤلف
وبسماع الْكِنْدِيّ من ابي مَنْصُور موهوب بن أَحْمد الجواليقي وَسعد الْخَيْر بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ وَولد الْمُؤلف عبيد الله بسماعهم من الْمُؤلف
وبسماع البرزالي الْقَارئ من الرشيد الفارقي بِسَنَدِهِ وبسماعه من فَخر الدّين ابي الْحسن عَليّ بن احْمَد بن البُخَارِيّ بإجازته من الخشوعي عَن الْمُؤلف إجَازَة
وبسماعه أَيْضا من خَدِيجَة بنت يُوسُف ابْن غنيمَة البغداذي بسماعها من القَاضِي ابي نصر مُحَمَّد بن هبة الله ابْن مميل الشِّيرَازِيّ بِسَمَاعِهِ من مُحَمَّد بن أسعد الْعِرَاقِيّ بِسَمَاعِهِ من المُصَنّف
من تواليف شَيخنَا قَاضِي الْقُضَاة بالديار المصرية وخطيبها وعالمها بدر الدّين ابي عبد الله مُحَمَّد بن جمَاعَة
٢٠٧ - تَنْقِيح المناظرة فِي تَصْحِيح المخابرة
٢٠٨ - وَالثَّانِي تجنيد الأجناد وجهات أهل الْجِهَاد
стр. 279
٢٠٩ - وَالثَّالِث مُسْتَند الأجناد فِي آلَات الْجِهَاد
٢١٠ - وَالرَّابِع تَارِيخ اخْتَصَرَهُ فِي الدولة الأموية والعباسية
٢١١ - وَالْخَامِس مُقَدّمَة صَغِيرَة فِي صناعَة النَّحْو
ناولني الْأَرْبَعَة الأول وَسمعت عَلَيْهِ الْمُقدمَة النحوية
٢١٢ - الضوابط الكافية فِي إيجاز الكافية والتصريف لشَيْخِنَا برهَان الدّين ابي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عمر الجعبري
ناولنيه وأجازني وأنشدني لَهُ فِيهِ
(إِذا رمت علم النَّحْو وَالصرْف محكما ... عَلَيْك بِمَا أبداه سمط الضوابط)
(لباب لباب للمفصل قد حوى ... وأربى على بحريهما بالروابط)
(فَجرد لَهُ فكرا تدر عيونه ... حجارا وَقد رصفته بالوسائط)
وَمن تواليفه كتاب
٢١٣ - مشتهى النهول والعلل مُخْتَصر من مُخْتَصر السول والأمل فِي علمي الْأُصُول والجدل الَّذِي للْإِمَام ابي عَمْرو بن الْحَاجِب مِمَّا اخْتَصَرَهُ من تأليف السَّيْف الْآمِدِيّ
٢١٤ - الثَّانِي معاقد قَوَاعِد العقائد مُخْتَصر الْقَوَاعِد الْمَذْكُورَة للنصير ابي عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد الطوسي
٢١٥ - الثَّالِث بغية الأصفياء فِي عصمَة الْأَنْبِيَاء وَهُوَ جُزْء لطيف
٢١٦ - الرَّابِع طَرِيق السَّلامَة فِي تَحْقِيق الْإِمَامَة وَهُوَ جُزْء لطيف
٢١٧ - الْخَامِس رسوخ الْأَحْبَار فِي مَنْسُوخ الْأَخْبَار
стр. 280
٢١٨ - السَّادِس رسوم التحديث فِي عُلُوم الحَدِيث
٢١٩ - السَّابِع معالم أصُول الحَدِيث فِي اخْتِصَار كِتَابه هَذَا رسوم التحديث وَهُوَ جُزْء لطيف
٢٢٠ - الثَّامِن كتاب الإفهام فِي مَذْهَب الشَّافِعِي
٢٢١ - التَّاسِع بَدَائِع إفهام الْأَلْبَاب فِي نسخ الشَّرَائِع وَالْأَحْكَام والأسباب كتاب كَبِير
ناولني جَمِيعهَا وأجازنيها
٢٢٢ - كتاب المقرب للأستاذ ابي الْحسن عَليّ بن مُؤمن بن عُصْفُور
قَرَأت خطبَته على الْأُسْتَاذ ابي الْحسن عَليّ بن عبد الله بن زمَان وناولنيه وحَدثني أَنه قَرَأَ جَمِيعه على مُؤَلفه قِرَاءَة فهم وتدبر فِي عَام أحد وَخمسين وسِتمِائَة
٢٢٣ - تسديس قصيدة الْحَافِظ ذِي الوزارتين ابي الْوَلِيد احْمَد ابْن عبد الله بن أَحْمد المَخْزُومِي بن زيدون وأولها
стр. 281
(أضحى الْفِرَاق بديلا من تلاقينا ... )
لِلْحَافِظِ ابي بكر مُحَمَّد بن الْحسن بن حُبَيْش
قرأته على صاحبنا الْفَقِيه ابي مُحَمَّد عبد الله بن احْمَد بن يُونُس الْحَضْرَمِيّ اللبيدي مَعَ القصيدة وحَدثني أَنه قَرَأَ ذَلِك على ابْن حُبَيْش الْمَذْكُور
٢٢٤ - رجز مدرك بن عَليّ الشَّيْبَانِيّ فِي عَمْرو بن يوحنا النَّصْرَانِي مَعَ مَا اتَّصل بِهِ من الْحِكَايَة
стр. 282
قرأته على الْأُسْتَاذ ابي الْعَبَّاس احْمَد البطرني وحَدثني بِهِ عَن جمَاعَة مِنْهُم أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن برطلة الْأَزْدِيّ عَن القَاضِي ابي الْخطاب احْمَد بن وَاجِب عَن ابي عبد الله بن سَعَادَة عَن ابي عَليّ الصَّدَفِي عَن ابي مَنْصُور عبد المحسن بن مُحَمَّد بن عَليّ الْمَالِكِي عَن القَاضِي ابي الْقَاسِم عَليّ بن المحسن بن عَليّ التنوخي عَن القَاضِي ابي الْفرج الْمعَافي الْجريرِي الْمَعْرُوف بِابْن طرارا عَن ناظمه الْمَذْكُور
٢٢٥ - مشيخة القَاضِي ابي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ بن حُبَيْش تَخْرِيج تِلْمِيذه الْحَافِظ ابي الرّبيع سُلَيْمَان بن مُوسَى الكلَاعِي
سَمعتهَا على شَيخنَا قَاضِي الْجَمَاعَة بتونس ابي الْعَبَّاس بن الغماز إِلَّا يَسِيرا فَاتَنِي من وَسطهَا قرأته عَلَيْهِ بلفظي بروايته لَهَا عَن الْحَافِظ ابي الرّبيع إِن لم يكن سَمَاعا فأجازة
٢٢٦ - برنامج الْكتب والدواوين الَّتِي رَوَاهَا الْحَافِظ أَبُو الرّبيع بن سَالم الْمَذْكُور
стр. 283
قرأته على القَاضِي الأعدل ابي الْعَبَّاس بروايته لَهُ سَمَاعا عَلَيْهِ حَسْبَمَا وجدته فِي أَصله مَعَ جمَاعَة فِي الثَّالِث وَالْعِشْرين من محرم عَام سَبْعَة وَعشْرين وسِتمِائَة
وقرأته ايضا على الْفَقِيه ابي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم ابْن الْحَاج التجِيبِي انا بِهِ مُؤَلفه إجَازَة
٢٢٧ - فهرسة شَيخنَا القَاضِي الْخَطِيب ابي الْعَبَّاس بن الغماز رَحمَه الله تَعَالَى
قرأتها عَلَيْهِ مرَّتَيْنِ وَسمعتهَا ثَالِث مرّة
٢٢٨ - مشيخة الْأُسْتَاذ ابي جَعْفَر احْمَد اللبلي فِي شُيُوخه الَّذين أَخذ عَنْهُم الْأُصُول
قَرَأت عَلَيْهِ نصفهَا الأول وأجازنيها
٢٢٩ - فهرسة شَيخنَا المعمر ابي مُحَمَّد عبد الله بن هرون
قرأتها عَلَيْهِ وَسمعتهَا
٢٣٠ - فهرسة شَيخنَا إِمَام الْمقَام الشريف رَضِي الدّين ابي إِسْحَاق الطَّبَرِيّ
قرأتها عَلَيْهِ بِمَكَّة المشرفة
٢٣١ - فهرسة القَاضِي ابي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عبد الرفيع شَيخنَا قيدتها من خطه وقرأت عَلَيْهِ بَعْضهَا وناولنيها
٢٣٢ - مشيخة المعمر بهاء الدّين الْقَاسِم بن المظفر بن عَسَاكِر الْكُبْرَى الَّتِي فِي سبعين جُزْءا وجلدها فِي سَبْعَة اسفار تَخْرِيج نَاصِر الدّين ابي عبد الله مُحَمَّد بن طغريل بن عبد الله الصَّيْرَفِي وتحتوي
стр. 284
على نَحْو سِتّمائَة شيخ من شُيُوخه تناولتها من يَد المخرجة لَهُ بهاء الدّين بِدِمَشْق
٢٣٣ - ٢٣٤ المشيختان الْكُبْرَى وَالصُّغْرَى لِلْحَافِظِ عفيف الدّين ابي مُحَمَّد إِسْحَاق بن يحيى الْآمِدِيّ تَخْرِيج ابي عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المهندس لَهُ
سَمِعت عَلَيْهِ من أول الصُّغْرَى تَرْجَمَة الشَّيْخ يُوسُف بن خَلِيل وناولنيها
وَسمعت عَلَيْهِ من أثْنَاء الْكُبْرَى مَجْلِسا بِقِرَاءَة الإِمَام علم الدّين البرزالي وناولنيها وأجازنيها
٢٣٥ - مشيخة زين الدّين ابي الْعَبَّاس احْمَد بن عبد الدَّائِم بن نعْمَة الْمَقْدِسِي الَّتِي خرجها لَهُ جمال الدّين أَبُو الْعَبَّاس احْمَد بن عبد الله الظَّاهِرِيّ
سَمِعت مِنْهَا قِطْعَة على الشَّيْخ عَلَاء الدّين ابي الْحسن بن عَليّ غَانِم كَانَ انتقاها الشَّيْخ شمس الدّين أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عُثْمَان الذَّهَبِيّ
стр. 285
وحَدثني بِهَذَا الْمَوْضُوع وبالمشيخة الْكُبْرَى على المخرجة لَهُ سَمَاعا عَلَيْهِ وأجازنيها
انْتهى وَالْحَمْد لله وَصلَاته وَسَلَامه على سيدنَا ومولانا مُحَمَّد وعَلى آله وَصَحبه وَسلم تَسْلِيمًا
следующие страницы →