Полный текст (837 стр.). Показаны 421–460 · переход к 426.
стр. 421
٥٣٩ - أَخْبَرَنَا أبو سعد أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن حفص بن الخليل الماليني، قراءة عليه، وأنا أسمع قال: حَدَّثَنَا أبو الْحَسَن مُحَمَّد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبدة، قال: حَدَّثَنَا عمران بن موسى أبو إسحاق المجاشعي، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن نزار، يعني بن الريان، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن زكريا عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَخْضِبُ؟ فَقَالَ: لَمْ يَبْلُغِ الْخِضَابَ كَانَ فِي لِحْيَتِهِ شَعَرَاتٌ بِيضٌ َ، قال: قُلْتُ: أَوكَانَ أَبُو بَكْرٍ يَخْضِبُ؟ قَالَ فَقَالَ: نَعَمْ، بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ.
стр. 422
٥٤٠ - أَخْبَرَنَا أبو سعد أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن عبد الله بن حفص بن الخليل الماليني، قال: أَخْبَرَنَا أبو أَحْمَد الْحُسَيْن بن علي بن مُحَمَّد بن يحيى التميمي بمكة في المسجد الحرام، قال: حَدَّثَنَا أبو القاسم عبد الله [١٢٠/أ] بن مُحَمَّد بن عبد العزيز قال: حَدَّثَنَا أبو كامل الجحدري قال: حَدَّثَنَا حماد بن زيد عن سماك بن عطية ويونس بن عبيد وهشام في آخرين عَنِ الْحَسَن، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ : يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ، لا تَسَلِ الإِمَارَةَ، فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا، وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا، وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ، فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا فائْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ.
стр. 423
٥٤١ - أَخْبَرَنَا أبو سعد أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن عبد الله الهروي، قال: أَخْبَرَنَا أبو عبد الله مُحَمَّد بن يزيد الجريري، قال: حَدَّثَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الماسرجسي قال: حَدَّثَنَا شيبان هو ابن فروخ قال: حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، قال: حَدَّثَنَا الْحَسَن، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بن سمرة، لا تَسَلِ الإِمَارَةَ، فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا، وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا، وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ، فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، فَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ، وَائْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ.
стр. 424
٥٤٢ - أَخْبَرَنَا أبو عبد الله مُحَمَّد بن الفضل بن نظيف الفراء، قراءة عليه وأنا أسمع، وَأَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الحاج بن يحيى الإِشْبِيْلِي، قراءة عليه، وأنا أسمع. قالا: حَدَّثَنَا أبو الفضل الْعَبَّاس بن مُحَمَّد بن نصر بن السري الرافقي، إملاء بمصر قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عبد الْرَّحْمَان بن كامل، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن نفيل، قال: حَدَّثَنَا زهير، هو ابن معاوية، قال: حَدَّثَنَا علي بن زيد بن جدعان، قال: حدثني الْحَسَن قال: حدثني عبد الْرَّحْمَان بن سمرة قال: قَالَ الْنَّبِي ﷺ : يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ، لا تَسَلِ الإِمَارَةَ، فَإِنَّكَ إِنْ تؤتها، أو تعطها عَنْ مَسْأَلَةٍ توكل إِلَيْهَا، وإِنَّكَ إِنْ تؤتها أو تعطها عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا، [١٢٠/ب] وَإِذَا آليت عَلَى يَمِينٍ، فَرَأَيْتَ خَيْرًا مِنْهَا، فَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ، وَائْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ.
стр. 425
٥٤٣ - أَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن يحيى بن الحاج الإِشْبِيْلِي، قال: حَدَّثَنَا أبو الفضل مُحَمَّد بن عبد الْرَّحْمَان بن عبد الله بن الجراب، قراءة عليه، بالرملة، قال: حَدَّثَنَا الْعَبَّاس بن الفضل الإسفاطي، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثني عبد العزيز بن المطلب عن شبرمة عن إسماعيل بن أبي خالد عن الْحَسَن قال: حدثني عبد الْرَّحْمَان بن سمرة قال: قَالَ الْنَّبِي ﷺ : يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ، لا تَسَلِ الإِمَارَةَ، فَإِنَّكَ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا، فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا، وَإِذَاحلفت عَلَى يَمِينٍ، فَرَأَيْتَ غيرهاخَيْرًا مِنْهَا، فَائْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، وكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ.
стр. 426
٥٤٤ - أَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الحاج بن يحيى الشاهد، [قال حَدَّثَنَا القاضي أبو الطاهر مُحَمَّد بن أَحْمَد بن عبد الله بن نصر إملاء، قال: حَدَّثَنَا أبو الفضل أَحْمَد بن إبراهيم بن عبيد اللؤلؤي، قال: حَدَّثَنَا يعقوب بن حميد بن كاسب، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم بن سعيد عن صفوان بن سليم عن الْحَسَن البصري عن عبد الْرَّحْمَان بن سمرة قال: قَالَ رسول الله ﷺ :: يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ، لا تَسَلِ الإِمَارَةَ، فَإِنَّكَ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا، فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا، يا عبد الْرَّحْمَان إِذَاحلفت عَلَى يَمِينٍ، فَرَأَيْتَ غيرهاخَيْرًا مِنْهَا، فَائْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، وكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ] .
стр. 427
٥٤٥ - أَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الحاج بن يحيى الشاهد، قال: أَخْبَرَنَا أبو عبد الله الْحَسَن بن أَحْمَد بن مُحَمَّد المقابري البغدادي، قراءة عليه بالرملة، حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد العزيز، قال: حَدَّثَنَا مصعب بن عبد الله الزبيري، قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز بن مُحَمَّد الدَّرَاوَرْدِيُّ، عن عبيد الله بن عمر عن يونس بن عبيد عن الْحَسَن عن عبد الْرَّحْمَان بن سمرة قال: قَالَ لي الْنَّبِي ﷺ : يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ، لا تَسَلِ الإِمَارَةَ، فَإِنَّكَ إِنْ أوتيتها عَنْ مَسْأَلَةٍ لم تعن عليها، وإِنْ أوتيتها عَنْ غير مَسْأَلَةٍ أعنت عليها، وَإِذَاحلفت عَلَى يَمِينٍ، فَرَأَيْتَ غيرهاخَيْرًا مِنْهَا، فَائْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، وكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ.
стр. 428
٥٤٦ - أَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد [١٢١/أ] بن مُحَمَّد بن الحاج بن يحيى الشاهد، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر يوسف بن القاسم بن يوسف الميانجي القاضي، إملاء، قال: حَدَّثَنَا أبو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمَد بن موسى بن زياد عبدان الجواليقي، بعسكر مكرم، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عبيد بن حساب، قال: حَدَّثَنَا حماد بن زيد عن هشام بن حسان ويونس بن عبيد وسماك بن عطية عن الْحَسَن عن عبد الْرَّحْمَان بن سمرة قال: قَالَ لي رسول الله ﷺ : يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ، لا تَسَلِ الإِمَارَةَ، فَإِنَّكَ إِنْ أعطيتها عَنْ مَسْأَلَةٍ وكلت إليها، وإِنْ أعطيتها عَنْ غير مَسْأَلَةٍ أعنت عليها، وَإِذَاحلفت عَلَى يَمِينٍ، فَرَأَيْتَ غيرهاخَيْرًا مِنْهَا، فَائْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، وكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ.
стр. 429
٥٤٧ - أَخْبَرَنَا أبو عبد الله مُحَمَّد بن الفضل بن نظيف الفراء، قراءة عليه، وأنا أسمع، قال حَدَّثَنَا أبو بكر أَحْمَد بن إبراهيم بن أَحْمَد البغدادي، ويعرف بابن الحداد شيخ ثقة، إملاء علينا بمصر قال: حَدَّثَنَا أبو الْحَسَن مُحَمَّد بن بريد بن عبد الصمد، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن عبد الْرَّحْمَان، قال: حَدَّثَنَا ابن عياش وهو إسماعيل، قال: حدثني الوليد بن عباد عن عرفطة عن الْحَسَن عن عبد الْرَّحْمَان بن سمرة أن رسول الله ﷺ قال له: يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ، ألا لا تَسَلِ الإِمَارَةَ، فَإِنَّكَ إِنْ تسلها ثم تعطها توكل إليها، وإن تحمل عليها تعان عليها، وَإِذَاحلفت عَلَى يَمِينٍ، فَرَأَيْتَ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، فَائْتِ الذي هو خير، وكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ، فإنه لانذر ولا يمين في معصية، ولا قطيعة رحم ولا فيما لا تملك. [١٢١/ب]
٥٤٨ - أَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الحاج الشاهد، قال: حَدَّثَنَا أبو مُحَمَّد علي بن مُحَمَّد بن هارون بن عيسى بن إبراهيم بن عيسى بن المنصور الهاشمي، إملاء بمصر.
стр. 430
وَأَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس قال: وَحَدَّثَنَا القاضي أبو جعفر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن إِسْحَاقَ بْنِ يَزِيدَ الْحَلَبِيُّ، إملاء بمصر، قالا: حَدَّثَنَا أبو حفص عمر بن الْحَسَن بن نصر بن طرخان القاضي الحلبي، قال: حَدَّثَنَا أبو حفص السياري، يعني عمر بن يزيد، قال: حدثني مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، قال حَدَّثَنَا، هِشَامِ بْنِ عُرْوَة.
وقال: حَدَّثَنَا أبو الْعَبَّاس قال: وَحَدَّثَنَا القاضي أبو الطاهر مُحَمَّد بن أَحْمَد بن عبد الله الذهلي، إملاء قال: حَدَّثَنَا موسى بن هارون، قال: حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، قال: حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزنجي، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أن الْنَّبِي ﷺ قال: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ، فَرَأَى خَيْرًا مِنْهَا.
وقال الهاشمي: فرأى غيرها خيرا منها، فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ.
وقال الهاشمي: عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله ﷺ والباقي سواء.
стр. 431
٥٤٩ - أَخْبَرَنَا أبو سعد أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن عبد الله بن حفص بن الخليل الماليني، قراءة عليه وأنا أسمع قال: حَدَّثَنَا أبو مُحَمَّد عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي، قال: حَدَّثَنَا يوسف بن يعقوب القاضي، قال:حَدَّثَنَا مسدد بن مسرهد قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عن عَبْد الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، وثَابِت عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أن رسول الله ﷺ صلى صَلاةَ الصُّبْحِ بِغَلَسٍ، ثُمَّ رَكِبَ فَقَالَ: الله أكبرخَرِبَتْ خَيْبَرَ، إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ، فَخَرَجُوا يَسْعَوْنَ في السكك يقولون مُحَمَّد والخميس، قال حماد: الخميس الجيش فظهر عليهم [١٢٢/أ] رسول الله ﷺ فقتل المقاتلة وسبى الذراري، فصارت صفية لدحية الكلبي ثم صارت لرسول الله ﷺ .
стр. 432
٥٥٠ - أَخْبَرَنَا أبوسعد أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن حفص بن الخليل الماليني، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر أَحْمَد بن إبراهيم بن إسماعيل الإسماعيلي، قال: حَدَّثَنَا أبو خليفة الفضل بن الحباب قال: حَدَّثَنَا سليمان بن حرب، قال: حَدَّثَنَا شُعْبَة، عَنْ خَالِدٍ الحذاء، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أن الْنَّبِي ﷺ قَالَ: لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينٌ وأمين هذه الأمة أَبُو عُبَيْدَةَ بن الجراح.
٥٥١ - أَخْبَرَنَا القاضي أبو الْحَسَن الخصيب بن عبد الله بن مُحَمَّد بن الخصيب، قراءة عليه وأنا أسمع، قال: حَدَّثَنَا أبي القاضي أبو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن الخصيب، املاءًا، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بن يحيى الحلواني، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن سليم، قال: حَدَّثَنَا أبو أسامة، قال: حَدَّثَنَا عمر بن حمزة، عن سالم، عن ابن عمر، عن عمر قال: قال رسول الله ﷺ : إن لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينًا وأمين هذه الأمة أَبُو عُبَيْدَةَ بن الجراح.
стр. 433
٥٥٢ - أَخْبَرَنَا أبوسعد أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن عبد الله الماليني، قراءة عليه وأنا أسمع قال:أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن جعفر بن حيان، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن يحيى بن منده، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن علي وأبو موسى وبندار، قالوا: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَنَا شُعْبَة، عن أبي إِسْحَاق، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ، عَنْ حُذَيْفَةَ، ﵁، قَالَ: جَاءَ أَهْلُ نَجْرَانَ إِلَى الْنَّبِي ﷺ فَقَالُوا: ابْعَثْوا إلَينَا رَجُلاً أَمِينًا فَقَالَ: لأَبْعَثَنَّ إِلَيْكُمْ رَجُلاً أَمِينًا حَقَّ أَمِينٍ، قال: فَاسْتَشْرَفَ لَهاُ النَّاسُ، قال: فَبَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الجَرَّاحِ.
стр. 434
٥٥٣ - أَخْبَرَنَا أبومُحَمَّد عبد الْرَّحْمَان بن عمر بن مُحَمَّد بن سعيد بن النحاس، قال: أَخْبَرَنَا أبو الْحَسَن أَحْمَد بن قهزاد بن مهران الفارسي [١٢٢/ب] قال: حَدَّثَنَا أبو الْحَسَن يعقوب بن إسحاق المخرمي، قال: حَدَّثَنَا عَفَّانُ بن مسلم بن عطية الصفار، قال: حَدَّثَنَا شُعْبَة، عن أَبي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ صِلَةَ بْنَ زُفَرَ، عَنْ حُذَيْفَةَ، أَنَّ الْنَّبِي ﷺ قَالَ لأَهْلِ نَجْرَانَ: لأَبْعَثَنَّ إِلَيْكُمْ رَجُلاً أَمِينًا حَقَّ أَمِينٍ، أَكْثَرَ مِنْ مَرَّة، فَاسْتَشْرَفَ لَهَا أصحاب الْنَّبِي ﷺ ، فَبَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ بن الجراح.
стр. 435
٥٥٤ - أَخْبَرَنَا أبومُحَمَّد عبد الْرَّحْمَان بن عمر بن مُحَمَّد بن سعيد بن النحاس، قال: أَخْبَرَنَا أبو الطاهر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عمرو المديني، قال: حَدَّثَنَا أبو موسى يونس بن عبد الأعلى الصدفي، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وهب، قَالَ: أَخْبَرَنَي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابن شهاب أن السَّائِب بْنُ يَزِيدَ أَخْبَرَه، أَنَّ شُرَيْحَ الْحَضْرَمِيَّ ذُكِرَ عِنْدَ رسول الله ﷺ ، فَقَالَ: ذَاكَ رَجُلٌ لاَ يَتَوَسَّدُ الْقُرْآنَ.
٥٥٥ - أَخْبَرَنَا أبومُحَمَّد عبد الْرَّحْمَان بن عمر بن مُحَمَّد البزاز، قال: حَدَّثَنَا أبو الطاهر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عمرو المديني، قال: حَدَّثَنَا يونس بن عبد الأعلى الصدفي، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وهب، قَالَ: أَخْبَرَنَي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابن شهاب عن أبي بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَرْوَان، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ الْزُّهْرِي، عَنْ أُبَيٍّ بْنِ كَعْبٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ ، قَالَ: إنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً.
стр. 436
٥٥٦ - أَخْبَرَنَا أبومُحَمَّد عبد الْرَّحْمَان بن عمر بن مُحَمَّد بن سعيد البزاز، قراءة عليه وأنا أسمع قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن جعفر بن دران بن سليمان البغدادي غندر، قال: حَدَّثَنَا عمر بن الْحَسَن بن نصر، قال: حَدَّثَنَا عامر بن سيار، قال: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ،عَنْ هِشَامِ [١٢٣/أ] بْنِ عُرْوَة , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عَائِشَةَ , قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : إن مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةٌ.
٥٥٧ - أَخْبَرَنَا أبوعبد الله الْحَسَن بن جعفر بن القاسم الكللي، قراءة عليه، وأنا أسمع قال: أَخْبَرَنَا أبو أَحْمَد عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله بن الناصح بن شجاع الفقيه الشافعي، قراءة عليه، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بن علي بن سعيد القاضي، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر يعني بن أبي شيبة، قال: أَخْبَرَنَا وكيع وأبو معاوية وهشيم عن الأعمش عن منذر بن يعلى ويكنى أبا يعلى عن ابن الحنفية عن علي ﵇ قال: كنت رجلا مذاء، وكنت أستحي أن أسأل الْنَّبِي ﷺ لمكان ابنته، فأمرت المقداد بن الأسود فسأله، فقال: يغسل ذكره ويتوضأ.
стр. 437
٥٥٨ - أَخْبَرَنَا أبوعبد الله الْحَسَن بن جعفر بن القاسم الكللي، قال: أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد الْحَسَن بن رشيق العسكري، قراءة عليه، قال: حَدَّثَنَا علي بن سعيد بن بشير قال: حَدَّثَنَا سُفْيَان بن وكيع قال: حَدَّثَنَا أبي، عن قيس عن العلاء بن الْمُسَيَّب، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرَة: أن الْنَّبِي ﷺ أشعر من المدينة وأحرم بها.
٥٥٩ - أَخْبَرَنَا أبوعبد الله شعيب بن عبد الله بن أَحْمَد بن المنهال، قراءة عليه، وأنا أسمع قال: أَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن الْحَسَن بن إسحاق بن عتبة الرازي، قال: حَدَّثَنَا أبو الزنباع روح بن الفرج بن عبد الْرَّحْمَان الْقَطَّان، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن خالد قال: حَدَّثَنَا حديج بن معاوية، قال: حَدَّثَنَا كنانة مولى صفية عن أبي هُرَيْرَة قال: قال رسول الله ﷺ : " امشوا خلف الجنائز فإن للذي يمشي خلف الجنازة قيراطًا من الأجر [١٢٣/ب] قال: قال رجل ما القيراط يا رسول الله؟ قال: والذي نفسي بيده إن القيراط في الميزان يوم القيامة أثقل من أحد. "
стр. 438
٥٦٠ - أَخْبَرَنَا أبوعبد الله شعيب بن عبد الله بن أَحْمَد بن المنهال، قال: أَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن الْحُسَيْن بن إسحاق بن عتبة الرازي، قال: حَدَّثَنَا أبو الزنباع روح بن الفرج بن عبد الْرَّحْمَان الْقَطَّان قال حَدَّثَنَا عمرو بن خالد قال حَدَّثَنَا حديج قال حَدَّثَنَا كِنَانَة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَة قَالَ: قال رسول الله ﷺ : إِنَّ أَبْخَلَ النَّاسِ مَنْ بَخِلَ بِالسَّلاَمِ، وَالْمَغْبُونُ مَنْ لَمْ يَرُدَّه وإن صحبك أخوك في سفر، فحَالَتْ بَيْنَكما شَجَرَةٌ، فَإن اسْتَطَعْتَ أَنْ تسبقه بِالسَّلاَمِ فَافْعَلْ.
٥٦١ - أَخْبَرَنَا أبوعبد الله شعيب بن عبد الله بن أَحْمَد بن المنهال، قال: أَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن الْحُسَيْن بن إسحاق بن عتبة الرازي، قال: حَدَّثَنَا أبو الزنباع روح بن الفرج بن عبد الْرَّحْمَان الْقَطَّان قال حَدَّثَنَا عمرو بن خالد قال حَدَّثَنَا حديج قال حَدَّثَنَا كِنَانَة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَة قَالَ: سمعت رسول الله ﷺ يقول: ثلاثة لاينظر الله، تعالى، إليهم يوم القيامة: الملك الكذاب، والشيخ الزان والعائل المختال.
стр. 439
٥٦٢ - أَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الحاج بن يحيى الشاهد قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم علي بن يعقوب بن إبراهيم بن شاكر الهمداني، قراءة عليه قال: حَدَّثَنَا أنس بن السلم قال: حَدَّثَنَا أيوب الرصافي قال: حَدَّثَنَا سلمة بن عبد الملك قال: حَدَّثَنَا عبد الْرَّحْمَان بن حميد الكلابي عن الأَعْمَش، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عن أبي حازم، عَنْ أَبِي هُرَيْرَة عن رَسُول اللهِ ﷺ إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ، فَلْيَغْسِلْهُ بالماء سَبْعَ مَرَّاتٍ.
٥٦٣ - أَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الحاج بن يحيى الشاهد قال: حَدَّثَنَا القاضي أبو بكر يوسف بن القاسم بن يوسف [١٢٤/أ] الميانجي، إملاء قال: حَدَّثَنَا أبو عبد الله أَحْمَد بن مُحَمَّد بن ساكن الزنجاني بالميانج سنة خمس وتسعين ومئتين قال: حَدَّثَنَا نصر علي قال: حَدَّثَنَا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن الْنَّبِي ﷺ قال: إذا ولغ الكلب في الإناء فاغسلوه سبعًا. هذا أو نحوه.
стр. 440
قال له الإِشْبِيْلِي قال لنا القاضي وما كنيته إلا أبو بكر الأعرابي بن ساكن وكان من الثقات، وكان يسأل عنه.
٥٦٤ - أَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الحاج بن يحيى الإِشْبِيْلِي قال: حَدَّثَنَا القاضي أبو الطاهر مُحَمَّد بن أَحْمَد بن عبد الله إملاء قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بن عمرو بن خالد بن عمر السلفي قال: حدثني أبي قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عياش عن هشام بن عُرْوَة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هُرَيْرَة قال: قال رسول الله ﷺ : إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات.
٥٦٥ - أَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الحاج الشاهد قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أبي الموت، قراءة عليه قال: أَخْبَرَنَا علي بن عبد العزيز قال: حَدَّثَنَا القعنبي عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هُرَيْرَة أن رسول الله ﷺ قال: إذا شرب الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات.
стр. 441
٥٦٦ - أَخْبَرَنَا أبو عبد الله مُحَمَّد بْنُ الْفَضْلِ بْنِ نَظِيفٍ الْفَرَّاءُ، قراءة عليه وأنا أسمع قال: حَدَّثَنَا أبو بكر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أبي الموت المكي في جامع العتيق سنة ثمان وأربعين وثلاث مئة قال: حَدَّثَنَا علي بن عبد العزيز قال: حَدَّثَنَا أبو نعيم الفضل بن دكين [١٢٤/ب] قال حَدَّثَنَا فطر بن خليفة عن طلحة بن مصرف عن عبد الْرَّحْمَان بن عرفجة عن البراء قال: كان رسول الله ﷺ يمسح عواتقنا في الْصَّلاَة ويقول لاتختلفوا فتختلف قلوبكم إن الله وملائكته يصلون على الصفوف الأول.
стр. 442
٥٦٧ - أَخْبَرَنَا أبو عبد الله مُحَمَّد بْنُ الْفَضْلِ بْنِ نَظِيفٍ الْفَرَّاءُ، أَخْبَرَنَا أبو بكر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أبي الموت المكي قال: حَدَّثَنَا علي بن عبد العزيز قال: حَدَّثَنَا أبو نعيم الفضل بن دكين قال: حَدَّثَنَا فطر بن خليفة عن أبي إسحاق عن سعد بن عبيدة عن البراء أن الْنَّبِي ﷺ قال: يا براء كيف تقول إذا أخذت مضجعك؟ قال: قلت الله ورسوله أعلم قال: فإذا أويت إلى فراشك طاهرا فتوسد يمينك، ثم قل: اللَّهُمَّ إني أَسْلَمْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ وَوجهت أَمْرِي إِلَيْكَ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ، لا مَلْجَأَ وَلا مَنْجَى مِنْكَ إِلا إِلَيْكَ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ وبنبيك الَّذِي أَرْسَلْتَ فقلت كما علمني غير أني قلت وَبِرَسُولِكَ فقال بيده في صدري وبنبيك، قال فمن قالها من ليلته ثم مات مات على الفطرة.
стр. 443
٥٦٨ - أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد عبد الْرَّحْمَان بن عمر بن مُحَمَّد بن سعيد الشاهد، قراءة عليه وأنا أسمع قال: أَخْبَرَنَا أبو الطاهر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عمرو المديني قال حَدَّثَنَا أبو موسى يونس بن عبد الأعلى الصدفي قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن وهب قال: أخبرني يونس بن يزيد عن الْزُّهْرِي عن حميد بن عبد الْرَّحْمَان، أخبره أن أبا هُرَيْرَة يقول: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: أَسْرَفَ عَبْدٌ عَلَى نَفْسِهِ حَتَّى حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ، فقَالَ لأَهْلِهِ: إِذَا أَنَا مُتُّ فَأَحْرِقُونِي، ثُمَّ اسْحَقُونِي، ثُمَّ اذْرُونِي فِي الرِّيحِ فِي الْبَحْرِ، فَوَاللَّهِ لَئِنْ قَدَرَ اللَّهُ عَلَيَّ لَيُعَذِّبَنِّي عَذَابًا لاَ يُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِهِ، [١٢٥/أ] قَالَ: فَفَعَلَ أَهْلُهُ ذَلِكَ، فقَالَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ أَخَذَ مِنْهُ شَيْئًا: أَدِّ مَا أَخَذْتَ منه، فَإِذَا هُوَ قَائِمٌ، قَالَ اللَّهُ : مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ؟ قَالَ: خَشْيَتُكَ، قال: فَغَفَرَ اللَّهُ لَهُ.
стр. 444
٥٦٩ - أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد عبد الْرَّحْمَان بن عمر بن مُحَمَّد بن سعيد الشاهد، قال: حَدَّثَنَا أبو الطاهر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عمرو المديني، قال: حَدَّثَنَا أبو موسى يونس بن عبد الأعلى الصدفي قال: حَدَّثَنَا سُفْيَان، قال حدثني الْزُّهْرِي عن حميد بن عبد الْرَّحْمَان، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّد بن النعمان بن بشير أخبراه أنهما سمعا النعمان بن بشير يقول: نحلني أبي غلاما فأمرتني أمي أن أذهب إلى رسول الله ﷺ أشهده على ذلك فقال أكل ولدك أعطيته؟ قال: لا، قال: فاردده.
стр. 445
٥٧٠ - أخبرناه أبو مُحَمَّد عبد الْرَّحْمَان بن عمر بن مُحَمَّد بن سعيد الشاهد البزاز، قال: حَدَّثَنَا أبو الطاهر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عمرو المديني، قال: حَدَّثَنَا أبو موسى يونس بن عبد الأعلى الصدفي قال: حَدَّثَنَا سُفْيَان عن خالد وأَحْمَد قال: سمعت الشعبي يقول: سمعت النعمان بن بشير يَقُولُ: نَحَلَنِي أَبِي غُلامًا، فَأَمَرَتْنِي أُمِّي أَنْ أَذْهَبَ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ ، فَأُشْهِدُهُ عَلَى ذَلِكَ، فَقَالَ الْنَّبِي ﷺ : أَكُلَّ وَلَدِكَ أَعْطَيْتَهُ؟ قَالَ: لا، قَالَ: فَارْدُدْهُ.
стр. 446
٥٧١ - أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد عبد الْرَّحْمَان بن عمر بن مُحَمَّد بن سعيد البزاز، قال: أَخْبَرَنَا أبوسعيد أَحْمَد بن مُحَمَّد بن زياد بن الأعرابي، قال حَدَّثَنَا الْحَسَن بن مُحَمَّد بن الصباح الزعفراني، قال: حَدَّثَنَا ربعي بن عطية عن داود بن أبي هند عن عامر عن النعمان بن بشير: جاء بي أبي إلى رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله أشهد أني قد نحلت النعمان مِنْ مَالِي كَذَا وَكَذَا، قَالَ: كُلُّ بَنِيكَ نَحَلْتَ مِثْلَ الذي نَحَلْتَ النُّعْمَانَ؟ قَالَ: لاَ [١٢٥/ب] ، قَالَ: فَأَشْهِدْ عَلَى هَذَا غَيْرِي، أليس أَيَسُرُّكَ أَنْ يَكُونُوا إِلَيْكَ فِي الْبِرِّ سَوَاءً؟ قَالَ: بَلَى، قَالَ: فَلاَ إِذًا.
стр. 447
٥٧٢ - أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد عبد الْرَّحْمَان بن عمر بن مُحَمَّد بن النحاس قال: حَدَّثَنَا أبو الطاهر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عمرو المديني، قال: حَدَّثَنَا يونس بن عبد الأعلى الصدفي قال: حَدَّثَنَا يحيى بن بكير قال: حدثني الليث عن ابن الهاد عن عبد الوهاب عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الْرَّحْمَان عن أمه أم كلثوم ابنة عقبة قَالَتْ: مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يُرَخِّصُ فِي شَيْءٍ مِنَ الْكَذِبِ إِلاَّ فِي ثَلاَثٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: لاَ أَعُدُّهُ كَذَّابًا: الرَّجُلُ يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ يَقُولُ الْقَوْلَ لاَ يُرِيدُ بِهِ إِلاَّ الإِصْلاَحَ، وَالرَّجُلُ يَقُولُ الْقَوْلَ فِي الْحَرْبِ , وَالرَّجُلُ يُحَدِّثُ امْرَأَتَهُ , وَالْمَرْأَةُ تُحَدِّثُ زَوْجَهَا.
стр. 448
٥٧٣ - أَخْبَرَنَا أبو سعد أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن عبد الله بن حفص بن الخليل الهروي الحافظ، قراءة عليه، وأنا أسمع قال: حَدَّثَنَا أبو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن شيرويه قال: حَدَّثَنَا الْحَسَن بن سُفْيَان قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ أَبِي بَكْرٍ المُقَدَّمِيُّ، قال: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: جَاءَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ يَشْكُو زينب، فَجَعَلَ رسول الله ﷺ يَقُولُ: اتَّقِ اللَّهَ، وَأَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ، قَالَ أَنَسٌ: لَوْ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ كَاتِمًا شَيْئًا لَكَتَمَ هَذِهِ، قَالَ: فَكَانَتْ زَيْنَبُ تَفْخَرُ عَلَى أَزْوَاجِ الْنَّبِي ﷺ وتَقُولُ: زَوَّجَكُم أَهَالِيكُم، وَزَوَّجَنِي اللَّهُ تَعَالَى مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَاوَاتٍ.
стр. 449
٥٧٤ - أَخْبَرَنَا أبو سعد أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن عبد الله الماليني قال: حَدَّثَنَا أبو مُحَمَّد عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي، قال: حَدَّثَنَا يوسف بن يعقوب القاضي قال: حَدَّثَنَا سليمان بن حرب قال: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، [١٢٦/أ] سُئِلَ عَنِ السُّجُودِ فِي ﴿ص﴾ فَقَالَ: لَيْسَ مِنْ عَزَائِمِ السُّجُودِ، وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَسْجُدُ فِيهَا.
стр. 450
٥٧٥ - أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد إسماعيل بن رجاء بن سعيد بن عبد الله العسقلاني، قراءة عليه، وأنا أسمع قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر مُحَمَّد بن أَحْمَد الجندري المقريء العسقلاني في سنة تسعين وثلاث مئة قال: حَدَّثَنَا أبو مُحَمَّد عبد الله بن إبان بن شداد، قراءة عليه وأنا حاضر أسمع بعسقلان سنة ثلاث وعشرين وثلاث مئة، قال: حَدَّثَنَا أبو الدرداء هاشم بن مُحَمَّد الأنصاري، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن بكر السكسكي عن مُحَمَّد بن القاسم عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ذر قال: دخلت المسجد فإذا رسول الله ﷺ جالس فجلست إليه فقال لي يا أبا ذر: إن لكل شيء تحية وتحية المسجد ركعتان فقم فاركعها فقمت فركعتهما ثم أقبلت أمشي فجلست إليه فقلت بأبي وأمي أمرتني بِالْصَّلاَة، فَمَا الْصَّلاَة؟ قَالَ: خَيْرُ مَوْضُوعٍ، اسْتَكْثِرْ أَوِ اسْتَقِلَّ، قَالَ: فقُلْتُ: فأَيُّ الأعَمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: الإِيمَانٌ بِاللَّهِ، وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِه، قَالَ: فقُلْتُ: فَأَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَكْمَلُهم إِيمَانًا؟ قَالَ: أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا، قال: قُلْتُ: فَأَيُّ المسلمين أَسْلَمُ؟ قَالَ: مَنْ سَلِمَ النَّاسُ
стр. 451
مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، قال: قلت: فأي الهجرة أفضل؟ قال: من هجر السيئات، قَالَ: قُلْتُ: فَأَيُّ الْصَّلاَة أَفْضَلُ؟ قَالَ: طُولُ الْقُنُوتِ، قَالَ: قُلْتُ: فأي الليل أفضل؟ قَالَ: جوف الليل الغابر، قال: قُلْتُ: فأي الصِّيَامُ أفضل؟ قَالَ: فَرْضٌ مُجْزِئٌ عند الله، وَعِنْدَ اللهِ أَضْعَافٌ كَثِيرَةٌ، قَالَ: قُلْتُ: فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: جَهْدُ من مُقِلِّ يسَرته إِلَى فَقِيرٍ،قال: فقلت: فأي الرقاب أفضل؟ قال: قال أغلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها، قال: قُلْتُ: فَأَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: مَنْ [١٢٦/ب] أُهْرِيقَ دَمُهُ وعُقِرَ جَوَادُهُ، قَالَ: قُلْتُ: فَأَيُّ شيء أَعْظَمُ مما أنزل الله عليك؟ قَالَ: آيَةُ الْكُرْسِيِّ، يَا أَبَا ذَرٍّ، مَا السماوات السبع والأرضون السبع في الكرسي إلا كحلقة ملقاة في فلاة من الأرض، وفضل العرش على الكرسي كفضل تلك الفلاة على الحلقة، قال: قلت: فبأبي أنت وأمي فكم الأنبياء؟ قال: مئة ألف وَأربعة عِشْرُونَ ألفًا، قلت: فكم الرُّسُل من ذَلِك قَالَ ثَلَاث مِئَة وَثَلَاثَة عشر جما غفيرا، قلت: فمن كَانَ أَوَّلهمْ؟ قَالَ:آدم،
стр. 452
قال: قلت آدم نَبِي مُرْسل؟ قَالَ: نعم خلقه الله بِيَدِهِ وَنفخ فِيهِ من روحه ثم سواه قبلا، يا أبا ذر أربعة سريانيون آدم وشيث وخنوخ وهو إدريس وهو أول من خط بالقلم ونوح، وأربعة من العرب هود وصالح وشعيب ونبيكم، يعني نفسه، وإبراهيم من كوثاريا وسائرهم من بني إسرائيل، فأول الأنبياء آدم وآخرهم أنا، وأول أنبياء بني إسرائيل موسى وآخرهم عيسى.
стр. 453
قلت: بأبي أنت وأمي يَا رَسُول الله فكم كتابًا أنزله الله؟ قال: أنزل الله مئَة كتاب وَأَرْبَعَة كتب أنزل الله عَلَى شِيث بن آدم خَمْسُينَ صحيفَة وَأنزل الله عَلَى أَخْنُوخ وهو إدريس ثَلَاثُينَ صحيفَة وَأنزل الله عَلَى إِبْرَاهِيم عشر صَحَائِف وَأنزل الله عَلَى مُوسَى من قبل التَّوْرَاة عشر صَحَائِف وَأنزل التَّوْرَاة وَالْإِنْجِيل وَالزَّبُور وَالْفرْقَان، قَالَ: قلت: فمَا كَانَ في صحف إِبْرَاهِيم؟ قَالَ: كَانَت أَمْثَالًا كلها كان فيها أَيهَا الْملك الْمُسَلط الْمَغْرُور إِنِّي لم أَبْعَثك لِتجمع الدُّنْيَا بَعْضهَا على بعض وَلَكِنِّي بَعَثْتُك لِترد عني دَعْوَة الْمَظْلُوم فَإِنِّي لَا أردهَا وَلَو كَانَت من كَافِر، وكان فيها: عَلَى الْعَاقِل مَا لم يكن مَغْلُوبًا عَلَى عقله أَن تكون لَهُ سَاعَات سَاعَة يُنَاجِي فِيهَا ربه وَسَاعَة يفكر فِي صنع الله وَسَاعَة يحدث فيها نفسه وَسَاعَة يَخْلُو إن في الحلال [١٢٧/أ] وإن تلك الساعة عون له على تلك الساعات، وكان فيها عَلَى الْعَاقِل ما لم يكن مغلوبا على عقله أن لا يكون ظَاعِنًا إِلَّا في ثلاث تزَود لِمَعَاد وَمَرَمَّة لِمَعَاش وَلَذَّة فِي غير محرم وكان
стр. 454
فيها عَلَى الْعَاقِل ما لم يكن مغلوبا على عقله أَن يكون بَصيرًا بِزَمَانِهِ مُقبلا عَلَى شَأْنه حَافِظًا للسانه ومن حسب الكلام من عمله يوشك أن يقل كلامه إلا فيما يعنيه. قلت: بأبي أنت وأمي فما كان في صحف موسى؟ قال: كانت عبرا كلها، كان فيها عجبا لمن أيقن بالنار ثم هو يضحك وعجبا لمن أيقن بالموت كيف هو يفرح وعجبا لمن رأى الدنيا وتقلبها بأهلها وهو يطمئن إليها وعجبا لمن أيقن بالقدر ثم هو ينصب وعجبا لمن أيقن بالحساب غدا ثم هولا يعمل قلت: بأبي وأمي هل بقي مما كان في صحفهما؟ قال: نعم يا أبا ذر اقرأ ﴿قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى. وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى. بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا.
стр. 455
وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى﴾ [الأعلى: ١٤ - ١٧] ، يعني أن ذكر هذه الأربع آيات في الصحف الأولى صحف إبراهيم وموسى، قلت: بأبي أنت وأمي أوصني قال: أوصيك بتقوى الله، فإنه رأس أمرك كله، قال: قلت: زدني قال: عليك بتلاوة القرآن وذكر الله كثيرا فإنه يذكرك في السماء قلت:زدني قال: عليك بالجهاد فإنها رهبانية المؤمنين، قلت: زدني، قال عليك بالصمت فإنها مطردة للشيطان وعون لك على دينك، قلت: زدني قال: إياك وكثرة الضحك فإنه يميت القلب ويذهب بنور الوجه، قلت: زدني. قال: حب المساكين وجالسهم، قلت: زدني قال: انظر إلى من فوقك في دينك فاقتد به، قلت: زدني قال: قل الحق وإن كان مرا، قلت: زدني قال: لا يأخذك في الله لومة لائم، قلت: زدني قال: صل رحمك وإن قطعوك، قلت: زدني قال: ليردك عن الناس ما تعرف من نفسك [١٢٧/ب] وكفى بالعبد عيبا أن يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويبد كف ما لا يعنيه، يا أبا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق.
стр. 456
٥٧٦ - أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد عبد الْرَّحْمَان بن عمر بن مُحَمَّد بن سعيد بن النحاس قال: حَدَّثَنَا أبو الطاهر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عمرو المديني قال: حَدَّثَنَا أبو موسى يونس بن عبد الأعلى الصدفي قال: حَدَّثَنَا ابن وهب قال: أَخْبَرَنَا يونس عن ابن شهاب قال: حدثني حميد بن عبد الرحمن أن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: إن عمروًا حين حضرته الوفاة قال: أي بني إذا مت فكفني في ثلاثة أثواب ثم زرني في أحدهم ثم شقوا لي الأرض شقًا ثم سنوا علي التراب سنا فإني مخاصم ثم قال اللهم أمرت بأمور ونهيت عن أمور فتركنا كثيرا مما أمرت به ووقعنا في كثير مما نهيت عنه اللهم لا إله إلا أنت، ثم أخذ بأبهامي، فلم يزل بها حتى فاظ.
قال يونس يعني مات.
стр. 457
٥٧٧ - أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد عبد الْرَّحْمَان بن عمر بن مُحَمَّد المالكي قال: حَدَّثَنَا أبو الطاهر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عمرو المديني، قال: حَدَّثَنَا يونس بن عبد الأعلى، حَدَّثَنَا عبد الله بن وهب قال: حدثني عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن القاسم بن أبي بزة عن أبي الطفيل البكري أنه سمع علي بن أبي طالب ﵇ يقول: وسأله ابن الكواء عن: ﴿الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَار﴾ ، الآية [إبراهيم: ٢٨] ؟ قال: هم كفار مضر يوم بدر، قال: فمن: ﴿الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا﴾ [الكهف: ١٠٤] ، قال: لاأظن إلا أن الخوارج طائفة منهم، قال: فأخبرني عن البيت المعمور؟ قال: هو بيت الله في السماء السادسة تحت السماء السابعة يدخله كل يوم سبعون ألف ملك لم يدخلوه قبل ولا يدخلونه بعد ذلك، قال: فأخبرني عن ذي القرنين [١٢٨/أ] أنبيا كان؟ قال: كان رجلا صالحا أحب الله فأحبه الله وأرضى الله فأرضاه الله ضربه قومه على قرنه وأحياه الله لجهادهم ثم ضربوه على قرنه الأخرى فأحياه الله
стр. 458
لجهادهم، ولذلك سمي ذا القرنين.
٥٧٨ - أَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الحاج بن يحيى الشاهد، قراءة عليه وأنا أسمع قال: أَخْبَرَنَا أبو عمرو عثمان بن مُحَمَّد بن أَحْمَد السمرقندي، قراءة عليه وأنا أسمع قال: حَدَّثَنَا أبو أمية قال: حَدَّثَنَا حامد البلخي قال: حَدَّثَنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة قال: لما سمع مساور الوراق لغط أبي حنيفة قال:
كنا من الدين قبل اليوم في سعة ... حتى ابتلينا بأصحاب المقاييس.
قوم إذا اجتمعوا صاحواكأنهم ... ثعالب صيحت بين النواويس.
قال: وزادني أَحْمَد بن سُفْيَان الوراق:
قاموا من السوق إذ قلت دراهمهم ... فاستعملوا الرأي عند الضر والبؤس.
فبلغ ذلك أبا حنيفة وأصحابه فشق عليهم فقال أبيات من شعر يرضيهم بها.
إذا ما الناس يومًا قايسونا بآبدة من الفتوى طريفة.
أتيناهم بمقياس صليب ... قوي من طراز أبي حنيفة
إذا سمع الفقيه بها وعاها ... وأثبتها بحبر في صحيفه
فبلغ ذلك أبا حنيفة فرضي.
قال مساور: فدعينا في وليمة بالكوفة في يوم حار.
[١٢٨/ب]
стр. 459
سمع هذا الجزء على الشيخ الفقيه أبي مُحَمَّد عبد الله بن رفاعة السعدي، بقراءة الشيخ الحاوط بن الخطاب عمر بن مُحَمَّد العليمي الدمشقي الْحَسَن بن أبي العاداب بن أبي الفضل البعراني، والقاضي الفقيه أبو علي حسن بن عتيق بن الْحَسَن العطدلني والفقيه أبو المصنف طاهر بن علي بن عبد الباسط بن السعدي المسند بالجامع العتيق بمصر وأبو يحيى إبراهيم بن الفقيه عمر بن مُحَمَّد بن إسماعيل القلني وأبو الغانم أَحْمَد بن الْحَسَن بن أبي الركز بن الفرج والشيخ أبو الفضل جعفر بن إسماعيل بن المقدسي وأبو منصور بن شيخ الحاج والشريف أبو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد الهاشمي.
الجزء الرابع عشر
من الفوائد المنتقاة الحسان الصحاح والغرائب
تخريج
أَحْمَد بن الْحَسَن بن الْحُسَيْن الشيرازي
رواية
القاضي الجليل أبي الْحَسَن علي بن الْحَسَن بن الْحُسَيْن الفقيه
أدام الله عزه
قوبل به الأصل فوافق، والحمد لله على نعمه
стр. 460
[١٢٩/أ] قال أَخْبَرَنَا الشريف القاضي الطاهر نقيب النقباء بمصر أبو علي مُحَمَّد بن سعد المالكي النسابة، قراءة عليه، وهو ينظر في أصله فأقر به بالجامع العتيق قال: أَخْبَرَنَا الشيخ أبو مُحَمَّد عبد الله بن رفاعة السعدي قال: أخبرني القاضي أبو الْحَسَن علي بن الْحَسَن بن الْحُسَيْن الْخِلَعِي، ﵀، بقراءتي عليه.
بسم الله الْرَّحْمَان الْرَّحِيْم
تَوَكَّلْ تُكْفَىَ
٥٧٩ - أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد عبد الْرَّحْمَان بن عمر بن مُحَمَّد بن سعيد الشاهد، قراءة عليه، وأنا أسمع قال: أَخْبَرَنَا أبو سعيد أَحْمَد بن مُحَمَّد بن زياد بن بشر الأعرابي بمكة، قراءة عليه، قال: حَدَّثَنَا أبو علي الْحَسَن بن مُحَمَّد بن الصباح الزعفراني قال: حَدَّثَنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة، عَنِ الْزُّهْرِي، عَنْ مُحَمَّد بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عن الْنَّبِي ﷺ قال: إِنَّ لِي أَسْمَاءَ، أَنَا مُحَمَّد، وَأَنَا أَحْمَد وَأَنَا الْمَاحِي الَّذِي يمحى بِيَ الْكُفْرَ، وَأَنَا الْحَاشِرُ الَّذِي يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى قَدَمَيَّ وأنا العاقب. والعاقب الذي ليس بعده نبي.
следующие страницы →