Полный текст (28 767 стр.). Показаны 211–250 · переход к 216.
стр. 211
١٢٩ -[س] حديث أيُّما رجلٍ خرج يفرِّق بين أمَّتي فاضْربوا عنقه. (س) في المحاربة (تحريم الدم ٦: ٤) عن محمد بن قدامة، عن جرير، عن زيد بن عطاء بن السائب، عن زِياد بن عِلاقة، عنه به. روى معناه جماعةٌ عن زياد بن علاقة، عن عَرْفَجة، وسيأتي - (ح ٩٨٧٦) .
стр. 212
١٣٠ -[ق] حديث لا تَجني نفسٌ على أخرى. (ق) في الديات (٢٦: ٢) عن محمد بن عبد الله بن عُبيد بن عَقيل، عن عمرو بن عاصم، عن أبي العوَّام القطَّان، عن محمد بن جُحادة، عن زياد بن علاقة، عنه به.
стр. 213
ومن مسند أُسَامَةَ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ عَامِرِ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ عَبْدِ الله الهُذَليِّ - والِدِ أبي المَلِيح٢ - عن النبي ﷺ
стр. 214
١٣١ -[د ت س] حديث: أنّ النبيَّ ﷺ نهى عن جلود السباع. (د) في اللباس ⦗٦٤⦘ (٤٢: ٤) عن مسدّد عن يحيى وابن عُلَيَّة، كلاهما عن سعيد (بن أبي عروبة) ، عن قتادة، عن أبي المليح بن أسامة، عن أبيه به.
ت فيه (اللباس ٣٢: ٢) عن محمد بن بشّار، عن يحيى به. و (٣٢: ١) عن أبي كريب، عن ابن المبارك، ومحمد بن بشر وعبد الله بن إسماعيل - وهو ابن أبي خالد -، ثلاثتهم عن سعيد بن أبي عَرُوبة به. وزاد أن تُفتَرش. قال ت: ولا نعلم أحداً قال عن أبيه غيرُ ابن أبي عَروبة. و (٣٢: ٤) عن ابن بشار، عن غندر، عن شعبة، عن يزيد الرِّشْك، عن أبي المليح، عن النبيّ ﷺ مرسلاً. قال وهذا أصحُّ. و (٣٢: ٣) عن ابن بشّار، عن مُعاذ بن هشام، عن أبيه عن قتادة، عن أبي المليح أنّه كره جلود السباع.
س في الذبائح (في الفرع والعتيرة ٧: ١) عن عبيد الله بن سعيد، عن يحيى به.
стр. 215
١٣٢ -[د س ق] حديث لا يقبل الله صدقةً من غُلول، ولا صلاةً بغير طُهور. (د) في الطهارة (٣١) عن مسلم بن إبراهيم، عن شعبة، عن قتادة، عن أبي المليح، عن أبيه به.
س فيه (الطهارة ١٠٤) عن قتيبة، عن أبي عوانة، عن قتادة بإسناده نحوه. و (في الزكاة ٤٨) عن الحسين بن محمد الذارع البصريّ، عن يزيد بن زُريع - وعن إسماعيل بن مسعود، عن بشر بن المفضَّل - كلاهما عن شعبة به.
ق فيه (أي في الطهارة ٢: ١) عن بندار، عن يحيى بن سعيد - وغندر - و (٢: ١) عن أبي بشرٍ بكر بن خلَفٍ، عن يزيد بن زريع - و (٢: ٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عُبيد بن سعيد - وشَبابة بن سوَّار - خمستهم عن شعبة نحوه. (ز) رواه محمد بن محمد بن سليمان الباغَنديّ، عن محمد بن عبد الله الجِهْبِذ عن شَبابة، عن شعبة، عن سعيد بن أبي عُروبة، عن قتادة.
стр. 216
١٣٣ -[د س ق] حديث: أنّ يوم حُنين كان يوم مطر، فأمر رسول الله ﷺ مناديَه أنِ الصلاةُ في الرحال. (د) في الصلاة (٢١٤: ١) عن محمد بن كثير، عن همَّام، عن قتادة، عن أبي المليح، عن أبيه به. و (٢١٤: ٢) عن محمد بن مثنّى، عن عبد الأعلى. عن سعيد، عن صاحبٍ له، عن أبي المليح، أنّ ذلك كان يوم جمعة. و [٦٥]- (٢١٤: ٣) عن نصر بن عليّ، عن سفيان بن حبيب، عن خالد الحذَّاء، عن أبي قِلابة، عن أبي المليح، عن أبيه أنّه شهد زمن الحُديْبِيَّةَ في يوم جمعة وأصابهم مطر.... فذكر الحديث.
س فيه (الصلاة ٢٤٣) عن محمد بن مثنَّى، عن غندر، عن شعبة، عن قتادة بمعناه.
ق فيه (الصلاة ٧٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن إسماعيل ابن عُلَيَّة، عن خالد الحذَّاء به ١
стр. 217
١٣٤ -[د س] حديث: أنّ رجلاً أعتق شَقِيصاً من غلامٍ، فذُكِر ذلك للنبي ﷺ فقال: ليس لله شريك. (د) في العتق (٤) عن أبي الوليد ومحمد بن كثير، كلاهما عن همَّام، عن قتادة، عن أبي المليح، قال أبو الوليد: عن أبيه.... فذكره، وحديث ابن كثير أتمُّ.
س فيه (العتق في الكبرى) عن ابن مثنَّى، عن أبي الوليد به. وعن محمد بن معمر، عن حَبَّان بن هِلال، عن همَّام به. وعن مُؤَمَّل بن هشام عن إسماعيل، عن سعيد بن أبي عروبة - وعن ابن مثنَّى، عن أبي عامر العَقَديّ، عن هشام - جميعاً عن قتادة، عن أبي المليح، أنّ رجلاً.... ولم يذكر أباه ٢ قال س: هشام وسعيد أثبت في قتادة من همّام، وحديثهما أولى بالصواب.
стр. 218
١٣٥ -[سي] حديث: كنتُ رديفَ النبيّ ﷺ فعثَر بعيرنا، فقلت: تعس الشيطان..... الحديث.
س في اليوم والليلة عن عثمان بن عبد الله - هو ابن خَرْزَاذ -، عن أحمد بن عَبدة، عن محمد بن حُمران القيسيّ، عن خالد الحذَّاء، عن أبي تَميمة الهُجيميّ، عن أبي المليح، عن أبيه به. رواه جماعةٌ عن خالد لم يقولوا عن أبيه، قالوا عن رجل، وسيأتي - (ح ١٥٥٨٠) .
стр. 219
ومن مسند أسْعَدَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفِ بْنِ وَاهِبِ بْنِ الْعُكَيْمِ بْنِ ثَعْلَبَةَ أبي أُمَامَةَ الأَنْصَاريِّ عن النبي ﷺ
стр. 220
١٣٦ -[س ق] حديث: مرّ عامرٌ بسهل بن حُنيف وهو يغتسل، فقال: لم أرَ كاليوم.... الحديث. ك
س في الطبّ (في الكبرى) عن محمد بن عبد الله بن يزيد والحارث بن مسكين، كلاهما عن سفيان عن الزهريّ عنه به وعن عليّ بن شعيب عن معنٍ وعن الحارث بن مسكين، عن ابن القاسم - كلاهما عن مالك، عن ابن شهاب نحوه. وعن قتيبة، عن مالك؛ وعن الحارث بن مسكين، عن ابن القاسم، عن مالك، عن ابن أبي أمامة بن سهل، عن أبيه نحوه. وأعاده في اليوم والليلة عن محمد بن عبد الله بن يزيد المُقرِئ والحارث بن مسكين، كلاهما عن سفيان به. وعن ابن المقرئ، عن سفيان، عن معمر، عن الزهريّ، عن أبي أمامة قال: تكفأ الإناءِ من خَلفه.
ق في الطبّ (٣٢: ٤) عن هشام بن عمَّار، عن سفيان بن عيينة، عن الزهريّ به تابعه يونس بن يزيد ومعاوية بن يحيى، عن الزهري ورواه ابن أبي ذئب [سي] عن الزهريّ، عن أبي أمامة، عن أبيه - (ح ٤٦٦٠) . ورواه جعفر بن بُرْقان [سي] ، عن الزهريّ، عن أبي أمامة، عن عامر بن ربيعة، وسيأتي ذلك - (ح ٥٠٣٢) . (ك) كتاب الطبّ للنسائي ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
стр. 221
١٣٧ -[س] حديث: أنّ مسكينة مرِضتْ، فأُخبر النبيُّ ﷺ بمرضها.... الحديث. س في الجنائز (٤٣) عن قتيبة، عن مالك، عن ابن شهاب، عن أبي أمامة به. و [٦٧]- (٧١) عن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهْب، عن يونس، عن الزهريّ، عنه بنحوه.
стр. 222
١٣٨ -[س] حديث: السنّة في الصلاة على الجنازة أن يَقرأ في التكبيرة الأولى.... الحديث.
س في الجنائز (٧٧: ٧) عن قتيبة، عن الليث، عن ابن شهاب، عن أبي أمامة به، ولم يذكر النبيّ ﷺ .
стр. 223
١٣٩ -[س] حديث في الآية التي قال الله تعالى وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ (- ٢: ٢٦٧ -) قال: هو الجُعْرُور ولون حُبيْق، فنهى رسول الله ﷺ أن يؤخذوا في الصدقة. (س) في الزكاة (٢٧) عن يونس والحارث بن مسكينٍ، كلاهما عن ⦗٦٨⦘ ابن وهْب، عن عبد الجليل بن حُمَيد اليَحْصُبِيّ، عن ابن شهاب، عنه به. (ز) رواه سفيان بن حسين وسليمان بن كثير [د (في الزكاة ١٧) ] ، عن الزهريّ، عن أبي أمامة، عن أبيه، وسيأتي - (ح ٤٦٥٨) .
стр. 224
١٤٠ -[س] حديث: أنّ النبيَّ ﷺ أُتِي بامرأة قد زنَتْ، فقال: مِنْ مَنْ (كذا) ؟، قالت من المُقْعَد..... الحديث.
س في القضاء (آداب القضاة ٢٢) عن الحسن بن أحمد بن حبيب الكَرمانيّ، عن أبي الربيع، عن حمَّاد، عن يحيى، عن أبي أمامة بن سهل به. وفي الرجم (في الكبرى) عن محمد بن وهْب بن أبي كَريمة، عن محمد بن سلَمة، عن أبي عبد الرحيم، عن زيد بن أبي أُنَيْسة، عن أبي حازم، عن أبي أمامة بمعناه. وعن سُويد بن نَصر، عن ابن المبارك، عن ابن عيينة، عن أبي الزِّناد، عن أبي أمامة بمعناه مختصراً. وعن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن، عن سفيان، قال: حفظتُه من يحيى، سمع أبا أمامة بمعناه. وعن محمد بن منصور، عن سفيان، قال: حفظناه من أبي الزناد ويحيى، سمعاه من أبي أمامة في معناه. وعن يعقوب بن ماهان، عن هُشيم، عن يحيى بن سعيد، عن أبي أمامة. وعن محمد بن عبد الله بن عبد الحَكَم، عن شعيب بن الليث، عن الليث، عن خالد بن يزيد، عن ابن أبي هلال، عن يحيى بن سعيد، عن أبي أمامة، وعن محمد بن جَبَلة، عن محمد بن موسى، عن أبيه، عن إسحاق بن راشد، عن الزهريّ، عن أبي أمامة. وعن عمرو بن عليّ، عن يحيى، عن ابن عَجْلان، عن يعقوب بن عبد الله بن الأشجّ، عن أبي أمامة في معناه، وألفاظهم مختلفةٌ. (ز) رواه محمد بن إسحاق [س (في الرجم في الكبرى)
ق (في الحدود ١٨) ] عن يعقوب بن عبد الله بن الأشجّ، عن أبي أمامة عن سعيد بن سعد بن عُبَادة، وسيأتي - (ح ٤٤٧١) .
стр. 225
١٤١ -[س] حديث: لمَّا تُوفّي أبو قَيس بن الأَسْلَت أراد ابنُه أن يتزوّج امرأتَه من بعده.... الحديث.
س في التفسير (في الكبرى) عن عليّ بن المُنْذر، عن محمد بن فُضيل، عن ⦗٦٩⦘ يحيى بن سعيد، عن محمد بن أبي أمامة، عن أبيه.
стр. 226
١٤٢ -[س] حديث: كانتْ قَبِيعَة سيف النبيّ ﷺ من فضَّةٍ. (س) في الزينة (١١٨) عن عمران بن يزيد الدمشقيّ، عن عيسى بن يونس، عن عثمان بن حكيم، عن أبي أمامة بن سهل به.
стр. 227
١٤٣ -[سي] حديث لا يقولنّ أحدكم: إنّي خبيثُ النفس، ولكن ليقلْ: إنّي لقِسُ النفس. (س) في اليوم والليلة عن قتيبة، عن سفيان، عن الزهريّ، عن أبي أمامة به. رواه يونس بن يزيد [خ (في الأدب ١٠٠)
م (في ألفاظ الأدب ٤)
د (في الأدب ٤)
سي (في اليوم والليلة) ] وإسحاق بن راشد [سي] ، عن الزهريّ [، عن أبي أمامة، عن أبيه - (ح ٤٦٥٦) . ورواه سفيان بن حسين] سي [، عن الزهريّ، عن عروة، عن عائشة، وسيأتي ذلك - (ح ١٦٤٠١)
стр. 228
١٤٤ -[سي] حديث: بشِّر الناس أنَّه من قال لا إله إلا الله وجبتْ له الجنَّة. (س) في اليوم والليلة عن سليمان بن داود، عن ابن وهْب، عن عمرو بن الحارث، عن عبد ربّه بن سعيد حدَّثه، عن أبي أمامة به١.
стр. 229
ومن مسند أَسْمَرَ بْنِ مُضَرِّس الطَّائيِّ عن النبي ﷺ
стр. 230
١٤٥ -[د] حديث: أتيتُ النبيَّ ﷺ فبايعتُه، فقال: مَن سبق إلى ما لم يسبقه إليه مسلمٌ فهو له.... الحديث.
د في الخراج (٢٦: ١٤) عن ابن بشار، عن ⦗٧٠⦘ عبد الحميد بن عبد الواحد، قال حدَّثتْني أمّ جَنُوبٍ بنتُ نُمَيلة، عن أمّها سُويدة بنت جابر، عن أمّها عَقِيلة بنت أسْمر بن مضرِّس، عن أبيها به.
стр. 231
ومن مسند الأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ أبِي عَبْدِ اللهِ المِنْقَرِيِّ عن النبي ﷺ
стр. 232
١٤٦ -[س] حديث: كنَّا في غزاةٍ لنا، فأصَبْنا ظفراُ..... الحديث.
س في السير (في الكبرى) عن زياد بن أيُّوب، عن هُشيم، عن يونس بن عُبيد، عن الحسن، قال حدَّثنا الأسود بن سَريع به.
стр. 233
١٤٧ -[س] حديث: أتيتُ النبيّ ﷺ ، فقلتُ: ألا أُنْشدك مَحَامِدَ..... الحديث.
س في النعوت (في الكبرى) عن عليّ بن حُجر، عن إسماعيل ابن عُلَيَّة، عن يونس عن الحسن، عن الأسود به ١.
стр. 234
ومن مسند أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرِ بْنِ سِمَاكِ بْنِ عَتيكٍ أبِي يَحْيَى - وَيقال أبو حُضَيْرٍ - وَيقال أبو عُبَيْدٍ - الأَنْصارِيِّ الأَشْهَلِيِّ عن النبيِّ ﷺ
стр. 235
١٤٨ -[خ م ت س] حديث: أنّ رجلاً من الأنصار قال: يا رسول الله! ألا تستعملني.... الحديث، فقال: ستلقون بعدي أَثَره ... الحديث.
خ في فضل الأنصار (مناقب الأنصار ٦٨) عن بندار، عن غندر، عن شعبة، وفي الفتن (٢: ٥) عن محمد بن عَرْعَرَة، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس، عن أُسيد بن حُضير به.
م في المغازي (٦٤: ١) عن أبي موسى وبندار، كلاهما عن غندر به. و (٦٤: ٢) عن يحيى بن حبيب بن عربيّ، عن خالد بن الحارث - و (٦٤: ٣) عن عبيد الله بن مُعَاذ، عن أبيه - كلاهما عن شعبة به.
ت في الفتن (٢٥) عن محمود بن غَيلان، عن أبي داود، عن شعبة به، وقال: حسن صحيح
س في القضاء (آداب القضاة ٤) وفي المناقب (في الكبرى) عن محمد بن عبد الأعلى الصنعانيّ، عن خالد بن الحارث به.
стр. 236
١٤٩ -[خت س] حديث: بينما هو يقرأ سورة البقرة وفرسه مربوطةٌ إذْ جالتْ.... الحديث.
خ في فضائل القرآن (١٥ تعليقاً) وقال الليث، حدَّثني ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن أسد بهذا وقال في آخره: قال ابن الهاد، حدثني هذا الحديث عبد الله بن خبَّاب، عن أبي سعيد، عن أُسَيد بهذا.
س فيه (فضائل القرآن في الكبرى) عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكَم، عن شعيب، عن الليث، عن خالد، عن ابن أبي هلال، عن يزيد بن عبد الله، عن عبد الله بن خبَّاب به. وعن عليّ بن محمد بن عليّ، عن داود ⦗٧٢⦘ بن منصور، عن الليث، عن خالد به. وفي المناقب (في الكبرى) عن أحمد بن سعيد الرِباطيّ، عن يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه، عن يزيد بن الهاد، عن عبد الله بن خبَّاب، عن أبي سعيد، أنّ أُسَيد بن حُضير بينما هو ليلةً يقرأ في مِرْبَده.... الحديث. ولم يقل عن أُسَيد، إلَاّ أنّ لفظه يدلُّ على أنّ أبا سعيد يرويه عن أسيد. قال أبو القاسم: وعند يزيد بن عبد الله لهذا الحديث إسنادٌ آخرُ، فإنَّه يرويه عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن أُسَيد - ولم يدركه. وقد جمعهما يحيى بن عبد الله بن بكر، عن الليث.
стр. 237
١٥٠ -[د س] حديث: أنّ مُعاوية كتب إلى مروان أنّ الرجل إذا وُجد سَرِقته في يد رجل.... الحديث.
د في المراسيل (٢٥: ٥) عن هارون بن عبد الله، عن حمَّاد بن مَسْعَدة، عن ابن جُريج، عن عكرمة بن خالد، قال حدَّثني أُسَيد بن حُضَير بن سماك ... فذكره قال هارون: وقال أحمد - يعني ابنَ حنبل: هو في كتابه - يعني ابن جريج - أُسَيدُ بن ظُهَير، ولكن كذا حدَّثهم بالبصرة.
س في البيوع (٩٤) عن هارون بهذا إسناد، ولم يذكر القصّة ١ وقول أحمد بن حنبل هو الصَّوابُ لأنّ أُسَيد بن حُضير مات في زمن عمر وصلَّى عليه، ومن مات في زمن عمر لا يدركه أيّامُ معاوية؛ ولأُسَيد بن ظُهَيْر أيضاً صحبة. وقد رواه هَوْذة عن ابن جريج هكذا. ورواه أبو مسعود الرازيُّ، عن حماد بن مَسْعَدة، ولم يَنْسُب أُسَيداً. ورواه روْح بن عُبادة وعبد الرزاق [س (في البيوع ٩٤) ] عن ابن جُريج، فقالا: أُسَيدَ بن ظُهير، وسيأتي - (ح ١٥٦) .
стр. 238
١٥١ -[د] حديث: بينما هو يحدِّث القومَ - وكان فيه مُِزاح - فطعنه النبيّ ﷺ ..... الحديث.
د في الأدب (١٦٠) عن عمرو بن عون، عن خالد، عن حُصَين، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أُسَيد به. (ز) رواه يحيى بن المغيرة السعديُّ الرازيُّ، ⦗٧٣⦘ عن جرير بن عبد الحميد، عن حصين، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبيه.
стр. 239
١٥٢ -[د] حديث: أنّه كان يؤمُّهم، فجاء النبيُّ ﷺ يعوده، فقال: يا رسول الله! إنّ إمامنا مريضٌ.... الحديث.
د في الصلاة (٦٩: ٧) عن عَبدة بن عبد الله، عن زيد بن الحُباب، عن محمد بن صالح، قال حدَّثني حصين من ولد سعد بن معاذ، عن أُسيد به. قال د: ليس هذا بمتَّصل. (ز) روى محمد بن إسحاق، عن حُصين بن عبد الرحمن الأشهليّ، عن محمود بن لبيد، عن ابن شَفيع - وكان طبيباً -، عن أُسيد بن حُضير، قال قلتُ: يا رسول الله! جزاك الله عنَّا خيراً، فقال: وأنتم فجزاكم الله خيراً.
стр. 240
١٥٣ -[س] حديث: الأنصار كَرِشي وعَيْبَتي.... الحديث.
س في المناقب (في الكبرى) عن محمد بن معمر، عن حَرَميّ بن عُمارة، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس، عن أُسيد به رواه غندر [خ (في المناقب ٧١)
م (في الفضائل ٩٠)
ت (في المناقب ١٤١)
س (في المناقب في الكبرى) ] عن شعبة، فلم يذكر أُسيداً - وسيأتي (ح ١٢٤٥) .
стр. 241
١٥٤ -[ق] حديث: لا توضَّؤا من ألبان الغنم، وتوضّؤا من ألبان الإبل. (ق) في الطهارة (٦٧) عن أبي إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن حاتم، عن عبَّاد بن العوَّام، عن حجَّاج، عن عبد الله بن عبد الله الرازيّ مولى بني هاشم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أسيد ⦗٧٤⦘ به ١ (ز) رواه حرب بن إسماعيل، عن يحيى بن عبد الحميد، عن عبّاد بلفظ آخر لا تصلُّوا في أعطان الإبل، وتوضَّؤا من لحومها، وصلُّوا في مرابض الغنم، ولا توضّؤا من لحومها. ورواه الأعمش [د (في الطهارة ٧٢)
ت (في الطهارة ٦٠)
ق (في الطهارة ٦٧) ] عن عبد الله بن عبد الله، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء بن عازب نحو حديث يحيى بن عبد الحميد، وسيأتي - (ح ١٧٨٣) .
стр. 242
ومن مسند أُسَيْدِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ في ترجمته عن أخي رافع ٢ - (ح ١٥٥٠١)
стр. 243
ومن مسند أُسَيْدِ بْنِ ظُهَيْرِ بْنِ رَافعِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُشَيْمِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ الحَارِثِ أَبِي ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ الحَارِثِيِّ عن النبي ﷺ
стр. 244
١٥٥ -[ت ق] حديث الصلاة في مسجد قُباءَ كعمرة. (ت) في الصلاة (١٢٦) عن أبي كريب وسفيان بن وكيع، كلاهما عن أبي أسامة، عن عبد الحميد بن جعفر، عن أبي الأبرد ⦗٧٥⦘ مولى بنى خَطْمة، أنّه سمع أسيد بن ظُهير الأنصاريَّ به. وقال: حسن صحيح، ولا نعرف لأسيد بن ظهير شيئاً يصحُّ غيرَ هذا الحديث، لا نعرفه إلا من حديث أبي أسامة. وأبو الأبرد اسمه زِيادٌ - مَدِينيٌّ.
ق فيه (الصلاة ٢٣٦) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي أسامة به.
стр. 245
١٥٦ -[س] حديث: أنَّه كان عاملاً على اليَمامة، وأنّ مروان كتب إلى معاوية أنَّه أيُّما رجلٍ سُرِق منه.... الحديث.
س في البيوع (٩٤) عن عمرو بن منصور النسائي، عن سعيد بن ذؤيب المروزيّ، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عكرمة بن خالد، أنّ أسيد بن ظهير الأنصاريَّ - ثمّ أحدَ بني حارثة - أخبره.... فذكره. وكذا رواه إسحاق بن رَاهْوَيه، عن عبد الرزاق؛ وقيل عن أُسيد بن حُضير، وهو وهمٌ، وقد مضى - (ح ١٥٠) .
стр. 246
١٥٧ -[س] حديث: أنَّه خرج إلى قومه بني حارثة، فقال: يا بني حارثة! لقد دخلَتْ عليكم مصيبةٌ.... الحديث. س في المزارعة (٢) عن محمد بن إبراهيم بن صُدْران، عن خالد بن الحارث، عن عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه، عن رافع بن أسيد بن ظُهير، عن أبيه به. رواه عُمير بن عبد المجيد الحَنَفيّ، عن عبد الحميد نحوه. ورواه مجاهد، عن أسيد بن ظهير، عن رافع بن خديج، وسيأتي - (ح ٣٥٤٩) .
стр. 247
ومن مسند الأشَجِّ العَصَرِيِّ عن النبيّ ﷺ اسمه المُنذِر يأتي في حرف الميم إن شاء الله [تعالى]- (م ٥٤٢، ح ١١٥٥٥) .
стр. 248
ومن مسند الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ أبي مُحَمَّدٍ الكِنْدِيِّ عن النبي ﷺ مقروناً بِ عبد الله بن مسعود، وربَّما جاء الحديث عن أحدهما مُفرداً
стр. 249
١٥٨ -[ع] حديث: قال عبد الله: قال النبيّ ﷺ : منْ حلف على يمينٍ يَقتطع بها مال امرئ مسلم.... الحديث. قال الأَشْعثُ: فيَّ نزلتْ.... فذكره. وفي حديث منصور قال عبد الله: من حلف.
خ في الشركة (لا، بل في الشرب والمساقاة ٤) عن عَبدانَ، عن أبي حمزة - وفي الأشخاص (الخصومات ٤) وفي الشهادات (١٩) عن محمد - هو ابن سَلَامٍ -، عن أبي معاوية - وفي الأشخاص أيضاً (لا، بل في الشهادات ٢٦) عن بشر بن خالد، عن غندر، عن شعبة - وفي النذور (الأيمان والنذور ١٧) عن ⦗٧٧⦘ موسى؛ وفي التفسير (٣: ٣) عن حجّاج بن المنهال؛ كلاهما عن أبي عوانة - أربعتهم عن الأعمش -؛ وفي الشركة أيضاً (لا، بل في الرهن ٦) عن قتيبة، عن جرير، عن منصور -؛ وفي النذور أيضاً (الأيمان والنذور ١١) عن بندار، عن ابن أبي عديّ، عن شعبة؛ وفي الأحكام (٣٠) عن إسحاق بن نصر، عن عبد الرزّاق، عن سفيان؛ كلاهما عن الأعمش -؛ ومنصور -؛ كلاهما عن أبي وائل، عنه به.
م في الإيمان (٦٠: ٣) عن أبي بكر وإسحاق وابن نمير، ثلاثتهم عن وكيع - و (٦٠: ٣) عن ابن نمير عن أبيه كلاهما عن الأعمش به و (٦٠: ٤) عن إسحاق، عن جرير به.
د في الأيمان والنذور (٢) عن محمد بن عيسى بن الطبَّاع، وهنَّاد بن السَّريّ، كلاهما عن أبي معاوية، عن الأعمش به.
ت في البيوع (٤٢) وفي التفسير (٣: ٦) عن هنّاد به.
س في القضاء (في الكبرى) عن هنّاد به. وفي التفسير (في الكبرى) عن الهَيْثَم بن أيُّوب، عن يحيى بن زكريّا بن أبي زائدة، عن الأعمش نحوه. وعن محمد بن قُدامة، عن جرير به، ولم يذكر حديث عبد الله.
ق في الأحكام (٨) عن محمد بن عبد الله بن نمير وعليّ بن محمد الطنافسيّ، كلاهما عن وكيع وأبي معاوية، كلاهما عن الأعمش به، وفي بعض الألفاظ اختلاف.
стр. 250
١٥٩ -[د س] حديث: أنّ رجلاً من كِندة ورجلاً من حضْرموتَ اختصما إلى النبيّ ﷺ في أرضٍ...... الحديث. د في الأيمان والنذور (٢) عن محمود بن خالد، عن محمد ⦗٧٨⦘ بن يوسف الفِرْيابيّ، عن الحارث بن سليمان، قال حدّثني كُرْدُوسٌ الكوفيُّ، عن الأشعث به. ك
س في القضاء (في الكبرى) عن محمد بن حاتم بن نُعيم، عن حِبَّان، عن عبد الله، عن الحارث بن سليمان نحوه. (ك) حديث النسائي لم يذكره ابن عساكر ولا هو في روايته.
следующие страницы →