стр. 25306
سماك بن حرب، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة
← Тахридж и атраф
Тахридж и атраф · id 11385
تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف
المزي، جمال الدين
Полный текст (28 767 стр.). Показаны 25306–25345 · переход к 25311.
стр. 25307
١٧٤٩٠ -[م د س] حديث: أنها اشترت بريرة من أناس من الأنصار، فاشترطوا الولاء، فقال رسول الله ﷺ : الولاء لمن أعتق، وخيَّرها وكان زوجها عبداً، وأهدت لعائشة لحماً ... الحديث. م في العتق (٣: ٧) بتمامه وفي الزكاة (٥٣: ٦) بقصة ⦗٢٦٩⦘ الهدية عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن حسين بن علي، عن زائدة، عن سماك به. د في الطلاق (١٩: ٤) عن عثمان، عن حسين بن علي والوليد بن عقبة، كلاهما عن زائدة - ببعضه: أن بريرة خيَّرها النبي ﷺ وكان زوجها عبداً. س فيه (الطلاق ٣١: ٣) وفي العتق (لا، بل في الفرائض، الكبرى ٣٦: ٧ - ببعضه) عن القاسم بن زكريا، عن حسين بن على - بتمامه.
стр. 25308
شعبة بن الحجاج، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة
стр. 25309
١٧٤٩١ -[خ م س] حديث: أنها أرادت أن تشترى بربرة للعتق فاشترطوا ولاءها ... الحديث. خ في الهبة (٦: ٥) عن محمد بن بشار، عن غندر - م في العتق (٣: ٩) عن أحمد بن عثمان النوفلي، عن أبي داود - وفيه (العتق ٣: ٨) بتمامه وفي الزكاة (٥٣: ٦) بقصة الهدية عن محمد بن المثنى، عن غندر - كلاهما عن شعبة به. س في البيوع (٧٦: ٢) وفي الفرائض (الكبرى ٢٦: ٦) عن محمد بن بشار به. وفي الطلاق (٣١: ٤) وفي الشروط ١ (في الكبرى) عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن يحيى بن أبي بكير، عن شعبة به.
стр. 25310
١٧٤٩٢ -[خ م] حديث: أنها قالت لفاطمة - يعني بنت قيس -: ألا تتقي الله؟ ... الحديث - في قولها: إن المطلقة ثلاثاً لا سكنى لها ولا نفقة. خ في الطلاق (٤٢: ٢) عن محمد٢ - ولم ينسبه - م فيه (الطلاق ٦: ٢٣) عن محمد ⦗٢٧٠⦘ بن المثنى - كلاهما عن غندر، عن شعبة به.
стр. 25311
١٧٤٩٣ -[خ س] حديث: كنت أغسل أنا ورسول الله ﷺ من إناء واحد خ في الطهارة (٨٨: ٣) عن أبي الوليد، عن شعبة به - عقيب حديث أبي بكر بن حفص، عن عروة، عن عائشة ﵂ (ح ١٧٣٦٧) . س فيه (الطهارة ١٤٦: ٢) عن محمد بن عبد الأعلى. عن خالد بن الحارث، عن شعبة به - وزاد: من الجنابة.
стр. 25312
١٧٤٩٤ -[س] حديث: أنها كان لها ثوب فيه تصاوير ممدود على١ سهوة ... الحديث. م في اللباس (٢٥: ١٨) عن محمد بن مثنى، عن غندر - و (٢٥: ١٩) عن إسحاق بن إبراهيم وعقبة بن مكرم، كلاهما عن سعيد بن عامر - و (٢٥: ١٩) عن إسحاق بن إبراهيم، عن أبي عامر العقدي - س في الصلاة (١٧٩) عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد بن الحارث - أربعتهم عن شعبة به.
стр. 25313
١٧٤٩٥ -[د س] حديث: استحيضت امرأة على عهد النبيّ ﷺ ... الحديث. د في الطهارة (١١٢: ١) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه - س فيه (الطهارة ٢٢٤: ١) عن محمد ⦗٢٧١⦘ بن بشار، عن غندر - كلاهما عن شعبة به. رواه ابن إسحاق، عن عبد الرحمن بن القاسم وسمى المرأة سهلة بنت سهيل، وسيأتي - (ح ١٧٥٢٢) .
стр. 25314
صخر بن جويرية، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة
стр. 25315
١٧٤٩٦ - (ح) حديث: دخل عبد الرحمن بن أبي بكر على النبي ﷺ وأنا مسندته إلى صدري، ومعه سواك رطب ... الحديث. خ في آخر المغازى (٨٤: ٩) عن محمد، عن عفان، عن صخر بن جويرية به.
стр. 25316
عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى الطائفي، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة
стр. 25317
١٧٤٩٧ -[ق] حديث: ما نام رسول الله ﷺ قبل العشاء ولا سمر بعدها، ق في الصلاة (١٢: ٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي نعيم - و (١٢: ٢) عن بندار، عن أبي عامر العقدي - كلاهما عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلي الطائفي به.
стр. 25318
عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة
стр. 25319
١٧٤٩٨ -[ق] حديث الحية فاسقة والعقرب فاسقة ... الحديث. ق في الصيد (١٩: ٢) عن بندار، عن الأنصاري، عن المسعودي به.
стр. 25320
عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي. عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة
стр. 25321
١٧٤٩٩ -[ت س ق] حديث: إذا جاوز الختان الختان وجب الغسل، فعلته أنا ورسول الله ﷺ ⦗٢٧٢⦘ فاغتسلنا. ت في الطهارة (٨٠: ١) عن أبي موسى محمد بن المثنى - س في عشرة النساء (لا، بل في الطهارة، الكبرى ١٢١: ١) عن عبيد الله بن سعيد - ق في الطهارة (١١١: ١) عن علي بن محمد الطنافسي - ودحيم - أربعتهم عن الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي به. وقال ت: حسن صحيح، وقد روى عن عائشة عن النبي ﷺ من غير وجه: إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل.
стр. 25322
١٧٥٠٠ -[سي] حديث: طيبت رسول الله ﷺ لإحرامه حين أحرم، ولحله حين أحل قبل أن يفيض إلى البيت. س في الحج (الكبرى ٢٧٠: ٣) عن المغيرة بن عبد الرحمن الحراني، عن عيسى بن يونس، عن الأوزاعي به.
стр. 25323
عبد العزيز بن أبي سلمة، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة - وهو عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون
стр. 25324
١٧٥٠١ -[خ م] حديث: خرجنا مع النبي ﷺ لا نذكر إلا الحج، فلما جئنا بسرف حضت ... الحديث. خ في الطهارة (١١٥) عن أبي نعيم - م في الحج (١٧: ١٠) عن أبي أيوب سليمان بن عبيد الله الغيلاني، عن أبي عامر عبد الملك بن عمرو - كلاهما ⦗٢٧٣⦘ عن عبد العزيز بن أبي سلمة به.
стр. 25325
عبيد الله بن عمر، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة
стр. 25326
١٧٥٠٢ - (د م ق) حديث: نفست أسماء بنت عميس بمحمد بن أبي بكر بالشجرة، فأمر رسول الله ﷺ أبا بكر أن تغتسل وتهل. م في الحج (١٦: ١) عن هناد بن السري وزهير بن حرب وعثمان بن أبي شيبة، ثلاثتهم عن عبدة بن سليمان، عن عبيد الله بن عمر به. د ق جميعاً فيه (المناسك د ١٠: ١، ق ١٢: ١) عن عثمان بن أبي شيبة به.
стр. 25327
١٧٥٠٣ -[م س] حديث: وددت أني كنت استأذنت رسول الله ﷺ كما استأذنته سودة، فأصلي الصبح بمنى ... الحديث. م في الحج (٤٩: ٣) عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبيه - س فيه (المناسك ٢١٤: ٢) عن محمد بن آدم، عن عبد الرحيم بن سليمان - كلاهما عن عبيد الله بن عمر به.
стр. 25328
١٧٥٠٤ -[خ] حديث: أنها كانت اتخذت على سهوة لها ستراً فيه تماثيل، فهتكه النبيّ ﷺ ... الحديث. خ في المظالم (٣٢: ٣) عن إبراهيم بن المنذر، عن أنس بن عياض، عنه به.
стр. 25329
١٧٥٠٥ -[م] حديث: كان رسول الله ﷺ يعتكف العشر الأواخر في رمضان. م في الصوم (٤١: ١) عن سهل بن عثمان، عن عقبة بن خالد السكوني، عنه به.
стр. 25330
١٧٥٠٦ -[س] حديث: طيبت رسول الله ﷺ لإحرامه قبل أن يحرم، ولحله قبل أن يفيض. س في الحج (الكبرى ٢٧٠: ٩) عن هارون بن موسى الفروي، عن أنس بن عياض، عن عبيد الله بن عمر به. رواه عبد الله بن نمير ويحيى بن سعيد القطان وغير واحد، عن عبيد الله بن عمر، عن القاسم نفسه، عن عائشة، وسيأتي - (ح ١٧٥٣٨) .
стр. 25331
عمار الدُّهني، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة
стр. 25332
١٧٥٠٧ -[س] حديث: ذبح عنا رسول الله ﷺ يوم حجنا بقرة بقرة. س في الحج (الكبرى ٢٥٥: ٤) عن أحمد بن سليمان، عن عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن عمار الدهني به.
стр. 25333
عمرو بن الحارث المصري، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة
стр. 25334
١٧٥٠٨ -[خ ق] حديث: كانت إحدانا تحيض، ثم تقترص الدم من ثوبها عند طهرها فتغتسله، وتنضح على سائره، ثم تصلى فيه. وفي حديثه حرملة: إن كانت إحدانا تحيض ثم تقرص الدم. خ في الطهارة (١١٧: ٢) عن أصبغ بن الفرج - ق فيه (الطهارة ١١٨: ٣) عن حرملة بن يحيى - كلاهما عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث به.
стр. 25335
١٧٥٠٩ -[خ] حديث: سقطت قلادة لي بالبيداء - ونحن داخلون المدينة - فأناخ النبيّ ﷺ ... الحديث - بطوله. خ في التفسير (٥: ٢: ٢) وفي المحاربين (٢٦: ٢ مختصراً) عن يحيى بن سليمان، عن ابن وهب، عنه به.
стр. 25336
١٧٥١٠ -[خ] حديث: أن القاسم كان يمشى بين يدي الجنازة ويخبر أن عائشة قالت: كان أهل الجاهلية يقومون لها. خ في أيام الجاهلية (المناقب ٨٦: ٧) بإسناد الذي قبله (ح ١٧٥٠٩) .
стр. 25337
فليح بن سليمان، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة
стр. 25338
١٧٥١١ -[خ] حديث: أن النبي ﷺ كان يصلى الصبح بغلس فينصرف نساء المؤمنين ... الحديث. خ في الصلاة (٣١٦) عن يحيى بن موسى، عن سعيد بن منصور، عن ⦗٢٧٥⦘ فليح به.
стр. 25339
ليث بن سعد، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة
стр. 25340
١٧٥١٢ -[م ت س] حديث: أنها ذكرت لرسول الله ﷺ أن صفية قد حاضت، [ف] قال: أحابستنا هي؟ ... الحديث. م ت س جميعاً في الحج (م ٦٧: ٦، ت ٩٩: ١، س الكبرى ٢٧٩: ٨) عن قتيبة، عن ليث به، وقال ت: حسن صحيح.
стр. 25341
١٧٥١٣ -[ت س] حديث: فتلت قلائد هدي رسول الله ﷺ ... الحديث. ت س جميعاً في الحج (ت ٦٩، س ٦٨: ٢) عن قتيبة، عن ليث به، وقال ت: حسن صحيح.
стр. 25342
١٧٥١٤ -[س ق] حديث: طيبت رسول الله ﷺ بيدي قبل أن يفيض. س في الحج (الكبرى ٢٧٠: ١) عن قتيبة - ق فيه (المناسك ١٨: ١) عن محمد بن رمح - كلاهما عن ليث به.
стр. 25343
ليث بن أبي سليم، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة
стр. 25344
١٧٥١٥ -[د] حديث: كان النبي ﷺ يمر بالمريض وهو معتكف ... الحديث. د في الصوم (٨٠: ١) عن القعنبي ومحمد بن عيسى، كلاهما عن عبد السلام بن حرب، عن ليث بن أبي سليم به.
стр. 25345
١٧٥١٦ -[ت] حديث: ربما مشى النبي ﷺ في نعل واحدة. ت في اللباس (٣٦: ١) عن القاسم بن زكريا بن دينار الكوفي، عن إسحاق بن منصور السلولي الكوفي، عن هريم - وهو ابن سفيان البجلي -؛ عن ليث بن أبي سليم به. و (٣٦: ٢) عن أحمد بن منيع، عن سفيان بن عيينة، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة أنها مشت بنعل واحدة. قال: وهذا أصح، وهكذا روى الثوري وغيره، عن عبد الرحمن بن القاسم - موقوف [ا] . ز ذكره أبو القاسم في ترجمة عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر، عن عائشة (ح ١٦٣٠٤) ، وجعله من الأوهام الواقعة في أصل الترمذي ⦗٢٧٦⦘ وليس كذلك - بل هو في عدة نسخ على الصواب كما ذكرنا. ولعله وقع كذلك في بعض النسخ، ثم أكد ذلك عنده قول الترمذي في الحديث الثاني وهذا أصح، وإنما أراد الترمذي أن الموقوف أصح من المرفوع لا أن الإسناد وقع فيه وهم كما ذكر أبو القاسم، ولهذا استشهد برواية الثوري وغيره للموقوف - والله أعلم.