التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال · Канз Шариа

стр. 316

بابُ الدَّالِ (١) (٢) [١٩٧] مُحمَّدُ بنُ الدَّيلَمِ (٣). عنْ رَجلٍ، عنْ مُعاذٍ. رَوَى عَنْهُ ابنُ سِيرينَ. [١٩٨] مُحمَّدُ بنُ دِرهمٍ العَبسيُّ (٤). سَمِعَ كَعبَ بنَ عَبدِ الرَّحمنِ. قالَ لي عبدُ اللَّهِ الجُعْفِيُّ، عنْ شَبَابةَ: وكانَ (٥) ثِقةً. رَوَى عَنْهُ أَبو دَاودَ، وعبدُ الرَّحمنِ (٦) مَولَى بنِي (٧) هَاشمٍ. قالَ عَاصمُ بنُ عليٍّ: حدَّثني مُحمَّدُ بنُ دِرهمٍ المَدائنيُّ. [١٩٩] مُحمَّدُ بنُ دِرهمٍ المَكيُّ (٨).

الحواشي

(١) بعده في (ق): "أخبرنا الشيخ أبو ذر، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن عبدان بن محمد الحافظ قرأت عليه، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن سهل بن عبد اللَّه المقري قرأت عليه، قال: حدثنا أبو عبد اللَّه محمد بن إسماعيل بن إبراهيم".
(٢) في (ث): "باب دال"، وفي (غ): "باب د".
(٣) الجرح والتعديل (٧/ ٢٥٠)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤١٥).
(٤) الجرح والتعديل (٧/ ٢٤٩)، المجروحين لابن حبان (٢/ ٢٦٧).
(٥) في (ث)، (غ): "كان".
(٦) في (ث)، (غ): "أبو داود عبد الرحمن".
(٧) في (غ): "ابن".
(٨) الجرح والتعديل (٧/ ٢٤٩).

стр. 317

قالَ لي خَطّابٌ: حدَّثنا إسْماعيلُ، عنْ مُحمدٍ، عنِ ابنِ عُمرَ، قالَ: البَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وَالحَمْدُ للَّهِ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ. [٢٠٠] مُحمَّدُ بنُ دِينارٍ، أَبو بَكرٍ، الطاحيُّ، البَصريُّ (١). سَمِعَ يُونسَ بنَ عُبيدٍ، وهِشامَ بنَ عُروةَ. سَمِعَ مِنْهُ أَبو دَاودَ، ومُوسَى بنُ إسْماعيلَ. قالَ مسلمٌ: هوَ ابنُ أَبي الفُرَاتِ. [٢٠١] مُحمَّدُ بنُ أَبي الدَّرْداءِ (٢). قالَ النُّفَيْلِيُّ: حدَّثنا عُثمانُ بنُ عبدِ الرَّحْمنِ، قالَ: حدَّثنا مُحمدُ بن أَبي الدَّرداءِ، عنْ عَبدِ العزيزِ بنِ إسْماعيلَ بنِ عُبيدِ اللَّهِ (٣)، عنْ أَبيهِ، قالَ: كُنْتُ أَقرأُ على أُمِّ الدَّرداءِ (٤)، فَتهمزُ. [٢٠٢] مُحمَّدُ بنُ أَبي الدَّرْداءِ الأَنصاريُّ (٥). سَمِعَ الشَّعْبيَّ، قَوْلَهُ. قَالَهُ مُحمَّدُ بنُ يُوسفَ.

стр. 318

حديثُهُ في الكُوفِيِّينَ (١). * * *

стр. 319

بابُ الذَّالِ (١) [٢٠٣] مُحمَّدُ بنُ ذَكوانَ، وهُو مُحمَّدُ بنُ أَبي صَالحٍ (٢) السمّانُ، أَخو سُهيلٍ، مَولَى جُويْريةَ بِنتِ الأَحمَسِ، الغَطَفانيُّ (٣). قالهُ لي (٤) ابنُ أَبي مَريمَ، حدَّثنا مُوسَى بنُ يَعقوبَ، قالَ: حدَّثنا عَبّادُ بنُ أَبي صالحٍ. حَدَّثني (٥) سُليمانُ بنُ عَبدِ الرَّحمنِ (٦)، قال: حدَّثنا عَبدُ الرَّحمنِ بنُ بَشِيرٍ، عنِ ابنِ إسْحاقَ، قالَ: حدَّثني مُحمدُ بنُ إبْراهيمَ، أنَّ أَبا صالحٍ السَّمَّانَ، مَولَى مُغيثةَ (٧) حَدَّثَهُ (٨). وقالَ (٩) لنا عَبدُ اللَّهِ بنُ يَزيدَ: عنْ حَيْوةَ، حدَّثني نافعُ بنُ سُليمانَ، سمِعَ محُمدَ بنَ أَبي صالحٍ، سمِع أَباهُ، عنْ عائِشةَ (١٠)، عَنِ النَّبيِّ ﷺ قالَ: "الإِمَامُ ضَامِنٌ، وَالمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ".

стр. 320

وقالَ الأَعمشُ: سَمِعتُ (١) أَبا صالحٍ، أوْ بَلغنِي (٢) عنهُ، عن أَبِي هُريْرةَ، عنِ النبيِّ ﷺ ، مثلَهُ. ورَواهُ سُهيلُ بنُ أَبي صالحٍ، عنِ الأَعمشِ (٣)، عنْ أَبي صَالحٍ. هوَ المَدينيُّ (٤). وَقالَ (٥) يُوسُفُ بنُ راشدٍ: حدَّثنا ابنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الأَعْمشِ، عَنْ رجُلٍ، عَن أَبِي صالِحٍ، عَنْ أبي هُريْرةَ، عَنِ النَّبيِّ ﷺ . [٢٠٤] مُحمَّدُ بنُ ذَكوانَ الأَسَديُّ (٦). قالَ لنا (٧) آدَمُ: حدَّثنا شُعبةُ، عن مُحمَّدٍ، سمِعَ عَبدَ الرَّحمنِ بنَ عَبدِ اللَّهِ؛ كانَ عَبدُ اللَّهِ يَخْتِمُ فِي جُمُعَةٍ. حَديثُهُ في الكُوفيِّينَ. [٢٠٥] مُحمَّدُ بنُ ذَكوانَ . سَمِعَ أَبا حَازمٍ (٨). سَمِعَ مِنه خالدُ بنُ مخلدٍ (٩).

стр. 321

[٢٠٦] مُحمَّدُ بنُ ذَكوانَ (١). عنْ مَطرٍ، وحمّادٍ. هوَ مُنكرُ الحَديثِ. مَولَى الجَهَاضِمِ، ويُقالُ: مَوْلي المَهَالِبةِ، البَصريُّ. خالُ ولدِ حمَّادِ بنِ زَيدٍ. قالَ (٢) يَحيَى الكِنانيُّ، وسَلمةُ، عنِ ابنِ إسْحاقَ، قالَ: حدَّثَني مُحمدُ بنُ ذَكوانَ، عنِ الحَسنِ، عنْ أُبَيٍّ، عنِ النبيِّ ﷺ ؛ في آدَمَ (٣). وقالَ يَعلَى: حدَّثنا ابنُ إسْحاقَ، عنْ مُحمدِ بنِ مَيمونٍ. وقالَ سَعيدُ بنُ سُليمانَ (٤): حدَّثنا عبّادٌ، عنْ سَعيدٍ، عَنْ قَتادةَ، عنِ الحَسنِ، عنْ عُتَيٍّ، عنْ أُبَيِّ بنِ كعبٍ (٥)، قَوْلَهُ. وقالَ عَبدُ الوهّابِ بنُ عطاءٍ (٦)، عنْ سَعيدٍ، عَنْ قَتادةَ، عنِ الحَسنِ (٧)، عنْ أُبيٍّ (٨)، عَنِ النَّبيِّ ﷺ . وقالَ يُونسُ: عنِ الحَسَنِ، عَنْ عُتيٍّ، عَن أُبيٍّ، قَولَهُ. * * *

стр. 322

بابُ الرّاءِ (١) [٢٠٧] مُحمَّدُ بنُ رَبيعةَ بنِ الحارِثِ (٢). سَمِعَ عُمرَ، قَوْلَهُ. رَوَى عَنْهُ الأَعرجُ. وقالَ بَعضُهمْ: إنَّ مُحَمَّدَ بنَ رَبيعةَ كانَ معَ عُمرَ (٣). أُراهُ (٤) أَخا عبدِ المُطَّلبِ. القُرشيُّ. [٢٠٨] مُحمَّدُ بنُ رَبيعةَ، أَبو عَبدِ اللَّهِ، الكِلَابيُّ، الكوفيُّ، ويُقالُ: الرؤاسيُّ (٥). سَمِعَ مُستَقيمًا (٦)، ومُحمَّدَ (٧) بنَ الحَسنِ بنِ عَطيّةَ، وإسْماعيلَ بنَ سَلمانَ، وابنَ جُريجٍ. [٢٠٩] مُحمَّدُ بنُ رَبيعِ بنِ كَعبٍ، البَكريُّ (٨). عَن زِبرِقانَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ مازنٍ، عنْ أَبِي هُريْرةَ قالَ: لَا تَقُومُ السَّاعَةُ

الحواشي

(١) في (ث)، (غ): "باب ر".
(٢) الجرح والتعديل (٧/ ٢٥٢)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٥٧).
(٣) في (غ): "مع ابن عمر".
(٤) قبله في (ث): "قال أبو عبد اللَّه"، وفي (غ): "قال محمد: إن".
(٥) الجرح والتعديل (٧/ ٢٥٢)، والثقات لابن حبان (٩/ ٣٨)، وهذه الترجمة ليست في (غ).
(٦) كتب في حاشية (ك): "شاهدت بخطِّ ابن ناصر قال الحافظ -يعني: ابن عبدان- مستقيم بن عبد الملك هـ". وفي حاشية (ش): "قال الحافظ: مستقيم بن عبد الملك".
(٧) قوله: "ومحمد" ضبب على الواو في (ش).
(٨) الجرح والتعديل (٧/ ٢٥٤)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤١٥).

стр. 323

حَتَّى يَنْحَازَ الدِّينُ بَيْنَ المَسْجِدَيْنِ. قالَهُ لي (١) إبْراهيمُ بنُ المُنذرِ (٢). [٢١٠] مُحمَّدُ بنُ رَاشدٍ، السُّلميُّ، الكوفيُّ، وكُنيةُ رَاشدٍ: أَبو إسْماعيلَ، وهوَ أَخو إسْماعيلَ بنِ راشِدٍ (٣). سَمِعَ سَعيدَ بنَ جُبيرٍ. رَوَى عَنْهُ الثَّوْريُّ. قالَ يَحيَى: ماتَ سَنةَ ثِنتَينِ (٤) وأَرْبَعينَ ومِائةٍ. قالَ أَبو عَبدِ اللَّهِ: هَؤلاءِ أَربعةٌ ولِدُوا في بَطنٍ واحِدٍ عَامَّتُهُمْ مُحَدِّثُونَ؛ مُحمدُ بنُ راشدٍ وهوَ يُعرفُ بِمُحمدِ بنِ أَبي إسْماعيلَ بنِ راشدٍ، والثَّانِي عُمرُ بنُ راشِدٍ، والثّالثُ إسْماعيلُ بنُ راشِدٍ، ثَلاثةٌ مِنهمُ محُدِّثونَ، والرَّابعُ لا يَحضرُنِي، وأَظنُّهُ كانَ (٥) مُحدِّثًا (٦). [٢١١] مُحمَّدُ بنُ راشِدِ بنِ أَبي سَكْنةَ (٧). رَوَى عَنْهُ حَرملةُ بنُ عِمرانَ (٨). يُحَدِّثُ عَنْ أبيهِ.

стр. 324

في المصْريِّينَ (١). [٢١٢] مُحمَّدُ بنُ رَاشدٍ، الخُزَاعِيُّ، الشاميُّ (٢). سَمِعَ مَكحولًا، وسُليمانَ بنَ مُوسَى، وابنَ عَقيلٍ. سَمِعَ مِنْهُ أَبو نُعيْمٍ، وعارمٌ. وقالَ (٣) عبدُ الرَّزاقِ: مَا رَأَيْتُ رَجُلًا فِي الحَدِيثِ أَوْرَعَ مِنْهُ. كُنيتُهُ (٤) أَبو يَحيَى؛ كنَّاهُ عارِمٌ. [٢١٣] مُحمَّدُ بنُ رَاشدٍ، أَبو نَضْلةَ، القُرشيُّ (٥). قالهُ حَبانُ. وقالَ لي (٦) مُحمدُ بنُ عُقبةَ: حدَّثنا مُحمدُ بنُ راشدٍ أبو نَضلةَ البَصريُّ؛ في بَيضةِ الدَّجاجةِ يَجعلُها تحتَ حَمامِ الحرمِ؟ قالَ عطاءٌ: لا يَذبحُهَا، ولا يُخرِجُها منَ الحرمِ. رَوَى عَنْهُ يُونسُ بنُ مُحمّدٍ. [٢١٤] مُحمَّدُ بنُ رَاشدٍ، مَولَى بَاهِلةَ (٧). عن عَوْكَل (٨) المُعلمِ. رَوَى عنهُ أَبو عاصِمٍ.

стр. 325

مُنْقَطِعٌ. [٢١٥] مُحمَّدُ بنُ راشِدٍ (١). سَمِعَ ابنَ سِيرينَ. رَوَى عَنْهُ سُليمانُ الجَرْميُّ، قَوْلَهُ. [٢١٦] مُحمَّدُ بنُ راشِدٍ، البَصْريُّ، التَّميميُّ (٢)، المَكفوفُ (٣). سَمِعَ أَشعثَ. وعنِ (٤) ابنِ عَونٍ، وهِشامٍ. رَوَى عَنْهُ بِشرُ بنُ الحكمِ، وحميدُ بنُ مسعدةَ. [٢١٧] مُحمَّدُ بنُ رَافعِ بنِ خَدِيجٍ، الأَنصاريُّ، الحارثيُّ (٥). رَوَى عَنْهُ إسْحاقُ بنُ الحكمِ (٦). مُرْسَلٌ (٧). عنِ النبيِّ ﷺ (٨). [٢١٨] مُحمَّدُ بنُ رَافعٍ، أَبو عبدِ اللَّهِ، النَّيسابوريُّ (٩).

стр. 326

سمِعَ مُحمدَ بنَ الحَسنِ بنِ أَتَشٍ (١). قالَ أَبو عبدِ اللَّهِ (٢): ماتَ مُحمدٌ، وأَحمدُ بنُ نَصرٍ، في أَيامِ سَنةِ خَمسٍ وأَربعينَ (٣). [٢١٩] مُحمَّدُ بنُ رِفاعةَ بنِ ثَعلبةَ بنِ أَبي مالكٍ، القُرظيُّ، المَدنيُّ، الأَنصاريُّ (٤). سَمِعَ أَباهُ، ومُحمَّدَ بنَ كَعبٍ. وَسَمِعَ سُهيلَ بنَ أَبي صالحٍ، عنْ أَبيهِ، عنْ أَبي هُريْرةَ، قالَ: كانَ النبيُّ ﷺ يَصومُ يومَ الاثْنينِ، ويومَ الخَميسِ، فقيلَ لهُ؟ فقالَ: "الأَعْمَالُ تُرْفَعُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ، وَالخَمِيسِ (٥) ". سَمِعَ مِنْهُ أَبو عَاصمٍ (٦).

الحواشي

(١) صحح عليه في (ك).
(٢) في (ث): "قال أحمد"، وليست في (غ).
(٣) بعده في (ث)، (غ): "ومائتين"، وبعده في (غ): "قال أبو أحمد محمد بن سليمان بن فارس: صليت على محمد بن رافع وأحمد بن نصر وكان بينهما خمسة أيام. . . . بن رافع لخمس".
(٤) الجرح والتعديل (٧/ ٢٥٤)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٢٣).
(٥) في (ش): "الأعمال ترفع يوم الخميس".
(٦) هذه الترجمة جاءت في (ث)، (غ) هكذا: "محمد بن رفاعة. سمع سُهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: كان النبي ﷺ يصوم يوم الإثنين، ويوم الخميس، فقيل له؟ فقال: "الأعْمَالُ تُرْفَعُ يَوْمَ الاثْنَيْنِ، وَالخَميسِ". ثم في (ث): "سمع منه أبو عاصم. هو ابن ثعلبة بن أبي مالك القرظي المدني، الأنصاري. وسمع أباه، ومحمد بن كعب". وفي (غ): "حدثنا محمد قال: نا أبو عاصم. هو ابن ثعلبة بن أبي مالك القرظي المدني".

стр. 327

[٢٢٠] مُحمَّدُ بنُ أبي رَزِينٍ (١). سَمِعَ أُمَهُ. سَمِعَ مِنْهُ سُليمانُ بنُ حربٍ. البَصريُّ (٢). [٢٢١] مُحمَّدُ بنُ رُكَانةَ، القُرشيُّ (٣). إسنادُهُ مَجهولٌ، لا يُعرفُ سماعُ بعضِهِ (٤) منْ بَعضٍ. وقالَ لي (٥) مُحمدُ بنُ سلَامٍ (٦): أَخبرَني مُحمدُ بنُ رَبيعةَ، حدَّثَنا (٧) أَبو الحَسنِ العَسقلانيُّ، عنِ أَبي جَعفرِ بنِ مُحمدِ بنِ رُكَانةَ، عنْ أبيهِ؛ صارعَ النبيُّ ﷺ رُكَانةَ فَصَرَعهُ، قالَ: فَسمِعتُ (٨) النبيَّ ﷺ يقولُ: "فَرْقُ مَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ المُشْرِكِينَ العَمَائِمُ عَلَى القَلَانِسِ (٩) ". * * *

الحواشي

(١) الجرح والتعديل (٧/ ٢٥٥)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٢٢).
(٢) في (ش): "المصري"، وفي (غ): "هو البصري. حدثنا سليمان عنه".
(٣) الجرح والتعديل (٧/ ٢٥٤)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٦٠).
(٤) ضبب على آخره في (ك)، وفي (غ): "سمع بعضهم".
(٥) قوله: "لي" ليس في (ث) وفي (غ): "حدثني".
(٦) قوله: "سلام" كتب فوق اللام في (ك)، (ش)، (ث): "خف".
(٧) هنا في (ك)، (ث) زيادة: "قال".
(٨) في (ش)، (ث): "سمعت".
(٩) في (غ): "القلايس"، وكتب في حاشية (ك): "بلغ في الأول على بنت الكمال بقراءة ابن المحب في سنة ثلاث وثلاثين وسبعمائة".

стр. 328

بابُ الزَّايِ (١) [٢٢٢] مُحمَّدُ بنُ زيادٍ، أَبو الحارثِ، مَوْلَى عُثمانَ بنِ مَظْعونٍ، القُرشيُّ، الجُمحيُّ، البصريُّ (٢). سَمِعَ أَبا هُريرةَ. قالَ لي (٣) زُهيرُ بنُ حربٍ: قالَ عفّانُ: قالَ شُعبةُ: كانَ ابنُ أُختِ حميدٍ يُفِيدُني (٤) عنْ مُحمدِ بنِ زِيادٍ، يَعنِي: حَمّادَ بنَ سَلمةَ. [٢٢٣] مُحمَّدُ بنُ زِيادٍ، أَبو سُفيانَ، الأَلْهانيُّ، الحِمصيُّ (٥). سَمِعَ أَبا أُمامةَ. سَمِعَ مِنْهُ بَقيّةُ، وإسْماعيلُ بنُ عيّاشٍ، وعبدُ اللَّهِ بنُ سالمٍ. [٢٢٤] مُحمَّدُ بنُ زِيادٍ المَدينيُّ (٦)، الأَنصاريُّ (٧). سَمِعَ سَعيدَ بنَ المُسيَّبِ، قَوْلَهُ. رَوَى عَنْهُ أَبو دَاودَ الطَّيالسيُّ.

стр. 329

[٢٢٥] مُحمَّدُ بنُ زيادِ بنِ زَبّارٍ، الكلبيُّ، بَغداديٌّ (١). سَمِعَ شَرْقِيَّ بنَ قُطاميٍّ. أَبو عَبدِ اللَّهِ (٢). [٢٢٦] مُحمَّدُ بنُ زِيادٍ، اليَشكريُّ (٣)، الجَزَريُّ (٤)، صاحبُ مَيمونِ بنِ مِهرانَ (٥). قالَ لي (٦) عَمرُو بنُ زُرَارةَ: كانَ مُحمدُ بنُ زِيادٍ يُتَّهَمُ بِوَضْعِ الحَدِيثِ. [٢٢٧] مُحمَّدُ بنُ زيادٍ البُرجُميُّ (٧). سَمِعَ ثابِتًا، عنْ أَنسٍ، قالَ: قالَ النبيُّ ﷺ : "مَنْ كُنَّ (٨) لَهُ ثَلَاثُ بَنَاتٍ، كَانَ (٩) مَعِي فِي الجَنَّةِ". وقالَ لي (١٠) الوَليدُ بنُ شُجاعٍ: حدَّثنا أَبي، قالَ: حدَّثنا (١١) زِيادُ بنُ خَيْثَمةَ،

الحواشي

(١) الجرح والتعديل (٧/ ٢٥٨)، والثقات لابن حبان (٩/ ٨٣).
(٢) في (ث): "محمد بن محمد زياد بن زَيارٍ، الكلبي، أبو عبد اللَّه، بغدادي. سمع شرقي بن قُطامي".
(٣) صحح عليها في (ك)، وكتب فوقها: "س، ح"، وفي الحاشية وفوقها: "ح، ص: السكري".
(٤) قوله: "اليشكري الجزري" ليس في (غ).
(٥) الجرح والتعديل (٧/ ٢٥٨)، المجروحين لابن حبان (٢/ ٢٥٩).
(٦) قوله: "لي" ليس في (ث)، وفي (غ): "حدثني".
(٧) الجرح والتعديل (٧/ ٢٥٨)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٩٩).
(٨) صحح عليه في (ك) وكتب في الحاشية: "ح، س: كان". وقوله: "كن" ليس في (ث)، وفي (غ): "كان".
(٩) في (غ): "فهو".
(١٠) قوله: "لي" ليس في (ث)، (غ).
(١١) في (غ): "عن".

стр. 330

عنْ ثَابتٍ، عنْ أَنسٍ، عنِ النبيِّ ﷺ ، نَحْوَهُ. وقالَ حمادُ بنُ سَلمةَ: أَخبرَنا (١) ثابتٌ، عنْ عَائشةَ، عنِ النبيِّ ﷺ ، بِهذَا. [٢٢٨] مُحمَّدُ بنُ زِيادٍ، الصَّنْعانيُّ (٢). مُرْسَلٌ. رَوَى عَنْهُ ابنُ المُباركِ. [٢٢٩] مُحمَّدُ بنُ زَيدِ بنِ المُهاجرِ بنِ قُنفُذٍ، التَّيميُّ، القُرشيُّ، الجُدْعانيُّ، المَدينيُّ (٣) (٤). عنِ ابنِ عُمرَ، وأَبيهِ (٥). رَوَى عَنْهُ مالكُ بنُ أَنسٍ. قال لي (٦) عَمرُو بنُ خالدٍ، عنْ يَعقوبَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ: كانَ مُحمدُ (٧) بنُ زيدِ بنِ المُهاجرِ أَخذَ معَ (٨) مُعاويةَ عَطَاءَيْنِ. [٢٣٠] مُحمَّدُ بنُ زَيدِ بنِ عَبدِ اللَّهِ بنِ عُمرَ بنِ الخَطَّابِ القُرشيُّ، العَدويُّ (٩).

стр. 331

سمِعَ ابنَ عُمرَ. سمِعَ منهُ ابناهُ عُمرُ، وعاصِمٌ. قال لي المُسنَديُّ: حدَّثنا (١) حَرَميُّ بنُ عُمارةَ، قالَ: حدَّثنا شُعبةُ، عنْ واقدِ بنِ مُحمّدٍ، سَمِعتُ أَبي، عنِ ابنِ عُمرَ، عنِ النبيِّ ﷺ قالَ: "أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوُل اللَّهِ، وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ". [٢٣١] مُحمَّدُ بنُ زَيدٍ، العَبديُّ، قاضِي خُراسانَ بِمروَ (٢). سَمِعَ سَعيدَ بنَ جُبيرٍ، وأَبا الأَعينِ. سَمِعَ مِنْهُ دَاودُ بنُ أَبي الفُرَاتِ، وعليُّ بنُ الحَكمِ، وعليُّ بنُ ثابتٍ. وقالَ (٣) حَبَّانُ: حدَّثَنا حمَّادُ بنُ زَيدٍ، قالَ: حدَّثنا (٤) واصلٌ مَولَى أَبي عنْ مُحمدِ بنِ زَيدٍ قاضِي مَروَ، عنْ سَعيدِ بنِ المُسيَّبِ، وعمرَ بنِ عبدِ العزيزِ، وإبْراهيمَ، وعِكرمةَ، وأَبي شُريحٍ (٦). وسَمِعَ إبراهيمَ النَّخَعيَّ (٧). [٢٣٢] مُحمَّدُ بنُ زَيدِ بنِ خُلَيْدة اليَشْكُريُّ (٨).

стр. 332

رَوَى عَنْهُ حُصَيْنٌ (١). قالَهُ أَبو دَاودَ الطَّيالسيُّ. وقالَ لنا (٢) مُوسَى بنُ إسْماعيلَ: حدَّثنا عبدُ الواحِدِ، قالَ: حدَّثنا الشَّيبانيُّ، قالَ: حدَّثنا مُحمّدُ بنُ زيدٍ، قالَ: سألتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عُمرَ عنِ السَّلَمِ؟ قالَ (٣): يُوضَعُونَ (٤) منهُ (٥)؟ قلتُ: لا، إلَّا في الزَّمانِ مرّةً، قالَ: ذاكَ الذي أَخافُ (٦) أُحِلّهُ. ورَوى عُبيدُ اللَّهِ، عن إسْرائيلَ، عن أَبي حَصِينٍ، عن مُحمدِ بنِ زَيدِ بنِ خُليدةَ، عن أَبي الدَّرداءِ، قَوْلَهُ (٧). [٢٣٣] مُحمَّدُ بنُ زَيدٍ (٨). سَمِعَ ابنَ الزُّبيرِ، وابنَ عَباسٍ؛ في المُتعةِ.

الحواشي

(١) في (ش): "حسين".
(٢) في (ث): "قال لنا".
(٣) في (ق)، (ث): "فقال".
(٤) في (ق): "توضعون". وفي (ث): "أتوضعون".
(٥) قوله: "منه" ضبب عليه في (ك).
(٦) قوله: "أخاف" صحح عليه في (ك) وكتب فوقه: "س، ح"، وكتب في الحاشية: "شاهدت بخط ابن ناصر: "س: ذاك الذي أحله وليس عنده أخاف، وصح: أخاف. في نسخة ابن خيرون". وقوله: "أخاف" ليس في (ش)، (ق)، (ث)، (غ)، وأشار مكانه في حاشية (ش) إلى أنه في نسخة: "أخاف".
(٧) قوله: "روى عبيد اللَّه. . . قوله" ليس في (غ).
(٨) قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٧/ ٢٥٦): "سمعت أبي، يقول: محمد بن زيد المدني، روى عن: ابن الزبير، وابن عباس في المتعة، روى عنه: الأعمش، هو محمد بن زيد بن عبد اللَّه بن عمر بن الخطاب هذا، وكان البخاري قد فرق بينهما، فجعلهما أسمين فغير أبي، فقال: هما واحد".

стр. 333

قالَهُ أَبو عَوانةَ (١)، عَنِ الأَعْمشِ. وَقالَ عَبْدَةُ بنُ أَبي لُبَابةَ: حدَّثنا مُحمدُ بنُ يَزيدَ (٢)، الَّذي كانَ علَى إفْريقيةَ؛ في المُتعةِ. قالَه ابنُ وَهبٍ، حدَّثنا عَمرٌو، عنْ عَبْدَةَ (٣). [٢٣٤] مُحمَّدُ بنُ زَيدِ بنِ عَليِّ بنِ زَيدِ (٤) بنِ الأَصمِّ بنِ أَبي أُسامةَ، الرَّقِّيُّ (٥). سَمِعَ أَباه، عن (٦) جَعفرِ بنِ بُرقانَ. [٢٣٥] مُحمَّدُ بنُ زَيدٍ، أَبو عَبدِ اللَّهِ، المَكيُّ (٧). سَمِعَ ابنَ خُثيمٍ. [٢٣٦] مُحمَّدُ بنُ الزُّبير الحَنْظَلِيُّ (٨). عنِ أَبيهِ، والحَسنِ (٩). رَوَى عَنْهُ حمّادُ بنُ زَيدٍ. فيهِ نَظرٌ.

الحواشي

(١) في (ق): "أبوه عوانة"، وفي (ش): "أبو عبد اللَّه".
(٢) كتب في حاشية (ك): "في نسخة أخرى بدل محمد بن يزيد: زيد".
(٣) كتب بعدها في حاشية (ك): "ع صح".
(٤) في جميع النسخ سوى (ث): "يزيد"، وكتب في حاشية (ك): "في نسخة أخرى: بن زيد بن الأصم أخو يزيد بن الأصم"، وفي (غ): "يزيد بن الأصم، هو أخو يزيد بن الأصم".
(٥) الجرح والتعديل (٧/ ٢٥٧)، والثقات لابن حبان (٩/ ٧٢).
(٦) قوله: "عن" ليس في (غ).
(٧) الثقات لابن حبان (٧/ ٤٢٦)، وهذه الترجمة ليست في (غ).
(٨) الجرح والتعديل (٧/ ٢٥٩)، المجروحين لابن حبان (٢/ ٢٦٨).
(٩) كأنه ضبب على الواو في (ك)، وفي (ش): "عن الحسن".

стр. 334

سَمِعَ عُمرَ بنَ عَبدِ العَزيزِ. حديثُهُ في البَصريينَ. [٢٣٧] مُحمَّدُ بنُ الزُّبيرِ، إمامُ مَسجدِ حَرَّانَ (١). عَنْ حَجاجٍ الرَّقيِّ، عنْ عِكرمةَ، عنِ ابنِ عبّاسٍ. سَمِعَ مِنْهُ النُّفيليُّ. لا يُتابَعُ في حَديثِهِ عنْ حجّاجٍ (٢). [٢٣٨] مُحمَّدُ بنُ زُرَارَةَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ خُزيمةَ بنِ ثابتٍ الأَنصاريُّ، الخَطْمِيُّ، الأَوسيُّ (٣)، المَدينيُّ (٤) (٥). سَمِعَ عُمارةَ بنَ خُزيمةَ، عنْ أَبيهِ؛ أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: "مَنْ شَهِدَ لَهُ خُزَيْمَةُ، أَوْ شَهِدَ عَلَيْهِ، فَحَسْبُهُ". قالَهُ لي (٦) عَليٌّ، عَنْ زَيدِ بنِ حُبابٍ، سمِعَ مُحمَّدًا (٧). [٢٣٩] مُحمَّدُ بنُ الزِّبْرقانِ، أَبو هَمامٍ، الأَهْوازِيُّ (٨). سمِعَ يُونُسَ بنَ عُبيدٍ.

стр. 335

سَمِعَ مِنْهُ عبدُ اللَّهِ الجُعْفيُّ، وعليٌّ. مَعروفُ الحَديثِ. [٢٤٠] مُحمَّدُ بنُ زُهيرٍ (١). عَنِ النَّبيِّ ﷺ ، مُرْسَلٌ. رَوَى عَنْهُ وُهيبٌ المَكيُّ. [٢٤١] مُحمَّدُ بنُ أَبي زَكريَّا، التَّميميُّ (٢). عَنْ عَمَّارٍ شيخٍ لهُ، عن أَنسٍ، عنِ النبيِّ ﷺ ؛ في البِناءِ (٣). رَوَى عَنْهُ مَروانُ بنُ مُعاويةَ. وقالَ (٤) لي ابنُ أَبِي (٥) عَتابٍ: حدَّثنا شاذانُ (٦)، قالَ: حدَّثنا شَريكٌ، عنْ عَبدِ الملكِ بنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي طَلْحةَ، عَنْ أَنسٍ، عَنِ النبيِّ ﷺ قالَ: "كُلُّ بِنَاءٍ وَبَالٌ، إِلَّا إِوَاءً (٧) "، يَعنِي: ما لا بُدَّ منهُ. ورَواهُ (٨) أَبو نُعيْمٍ، عنْ زُهيرٍ، عنْ عُثمانَ بنِ حكيمٍ، عنْ إبْراهيمَ بنِ حاطبٍ، عن أَبي طَلحةَ الأسديِّ، عن أَنسٍ، عنِ النبيِّ ﷺ ، نَحوهُ.

стр. 336

وقالَ بَعضُهمْ: عنْ مَروانَ، عنْ مُحمدِ بنِ جريرِ (١) بنِ أَبي زَكريَّا (٢). [٢٤٢] مُحمَّدُ بنُ زَاذانَ (٣). مُنكرُ الحَديثِ، لا يُكتبُ حَديثُهُ. [٢٤٣] مُحمّدٌ، الزُّهريُّ، الكُوفيُّ (٤). قَوْلَهُ (٥). سَمِعَ مِنْهُ عبدُ اللَّهِ بنُ عَونٍ (٦). قالَ أَبو عَبدِ اللَّهِ (٧): وإنْ (٨) لمْ يَكنْ هوَ مُحمدَ بنَ مُحمدِ بنِ الأَسودِ الزُّهريَّ فَلا أَدرِي منْ هوَ. [٢٤٤] مُحمَّدُ بنُ أبي الزُّعَيْزعَةِ (٩). مُنكرُ الحَديثِ جِدًّا (١٠). * * *

стр. 337

بابُ س [٢٤٥] مُحمَّدُ بنُ سَعدٍ (١). عَنْ عَبدِ اللَّهِ بنِ عَبدِ الرَّحْمنِ بنِ أَبي صَعْصَعةَ (٢)، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: "مَنْ يَنْظُرُ مَا فَعَلَ سَعْدُ بْنُ الرَّبِيعِ؟ ". قالَه (٣) ابنُ المُباركِ، عَنْ مُحمَّدِ بنِ إسْحاقَ قالَ: أَخبرَني مُحمَّدُ بنُ سَعدٍ. مُرْسَلٌ. [٢٤٦] مُحمَّدُ بنُ سَعدِ بنِ أَبِي وقّاصٍ، الزُّهْرِيُّ، القُرشيُّ (٤). رَوَى عَنْهُ يُوسفُ بنُ الحَكمِ، وابنُهُ إسْماعيلُ، وأَبو ظَبيانَ، ويُونسُ بنُ جُبيرٍ، وإسْماعيلُ بنُ أَبي خالدٍ. قالَ لي (٥) إبراهيمُ بنُ مُوسَى: أَخبرَنا يَحيَى بنُ زكريَّا (٦)، عن أَبيهِ، عنْ أَبِي إسْحاقَ، عنْ مُحمدِ بنِ سَعدِ بنِ مالكٍ، عن أَبيهِ، عَنِ النَّبيِّ ﷺ قالَ: "قِتَالُ المُسْلِمِ كُفْرٌ، وَسِبَابُهُ فُسُوقٌ". وقالَ عَبدُ الرزَّاقِ: عنْ مَعمرٍ، عنْ أَبي إسْحاقَ، عنْ عُمرَ (٧) بنِ سَعدٍ، سمِعَ

стр. 338

سعدًا، عنِ النبيِّ ﷺ ، مِثْلَهُ. والأَوّلُ أَصحُّ. [٢٤٧] مُحمَّدُ بنُ سَعدٍ (١). سَمِعَ أَبا الدَّرداءِ. قالَ (٢) لي زُهيرٌ (٣): حدَّثنا يُونسُ بنُ مُحمدٍ، قالَ: حدَّثنا صدقةُ بنُ هُرمزَ، عنِ الجُريريِّ، عنْ مُحمّدٍ. وحَدَّثَني (٤) مُؤملٌ، قالَ: حدَّثنا إسْماعيلُ (٥)، عنِ الجُرَيْرِيِّ، قالَ: حدَّثَني مُوسَى، عنْ مُحمّدِ بنِ سَعدِ بنِ أَبي وقّاصٍ، أنَّ أَبا الدَّرداءِ؛ عنِ النبيِّ ﷺ ؛ قرأَ: ﴿جَنَّتَانِ﴾. حَدَّثني (٦) جَرّاحُ بنُ مَخلدٍ، قالَ: حدَّثنا سالمُ بنُ نوحٍ، قالَ: حدَّثنا الجُرَيْريُّ، عن أَخيهِ (٧)، عنْ مُحمّدِ بنِ سَعدٍ، عنْ أَبي الدَّرداءِ، قالَ: سَمِعتُ النبىَّ ﷺ قرأَ: ﴿جَنَّتَانِ﴾. [٢٤٨] مُحمَّدُ بنُ سَعدٍ، الأَنصاريُّ (٨).

стр. 339

سَمِعَ أَباهُ، وأَبا ظَبْيَةَ (١)، وحَبيبَ بنَ سالمٍ، ورَبيعةَ بنَ يَزيدَ. سَمِعَ مِنْهُ مُحمدُ بنُ فُضَيْلِ بنِ غَزْوَانَ، وهُشيمٌ، وشَريكٌ. حَدَّثني أَحمدُ بنُ إِشْكابَ، قالَ: حدَّثنا ابنُ فُضَيْلٍ، عن مُحمدِ بنِ سَعدٍ، عنْ رَبيعةَ الدِّمَشْقيِّ، قالَ: حدَّثنا أَبو إدْرِيسَ، عنْ أَبِي الدّرداءِ؛ كانَ النبيُّ ﷺ إذا ذُكِرَ داودُ ﵇ قالَ: "كَانَ أَعْبَدَ البَشَرِ". حدَّثَني ابنُ سلَامٍ (٢)، قالَ: حدَّثنا ابنُ فُضَيْلٍ، عن مُحمدِ بنِ سَعدٍ، عنْ عَبدِ اللَّهِ بنِ يَزيدَ بنِ رَبيعةَ الدِّمَشْقيِّ، قالَ: حدَّثنا أَبُو إدْريسَ، مِثْلَهُ (٣). [٢٤٩] مُحمَّدُ بنُ سَعدٍ، أَبو سَعدٍ، الخَطْميُّ، الأَنصاريُّ (٤). عَنْ مُحمدِ بنِ سُليمانَ، عنْ أَبِي أُمامةَ بنِ سَهلٍ. سَمِعَ مِنهُ يَعقوبُ بنُ مُحمدٍ المَدينيُّ (٥). [٢٥٠] مُحمَّدُ بنُ سعدٍ، الأَشْهَلِيُّ، الأَنصاريُّ، أَبو سَعدٍ (٦). ماتَ قَبلَ المِائتَينِ. كانَ بِبغدادَ. سَمِعَ ابنَ عَجلانَ.

стр. 340

مَدِينيُّ (١) الأَصلِ. [٢٥١] مُحمَّدُ بنُ سِيرينَ، أَبو بَكرٍ، مَولَى أَنسِ بنِ مالكٍ، الأَنصاريُّ، البَصريُّ (٢). قالَ لي (٣) حَيوةُ: عنْ ضَمرةَ بنِ رَبيعةَ، عنِ السريِّ بنِ يَحيَى قالَ: مَاتَ الحَسنُ سَنةَ عَشرٍ ومِائةٍ قَبلَ ابنِ سِيرينَ بِمائةِ يَومٍ. سَمِعَ أَبا هُريْرةَ، وابنَ عُمرَ. سَمِعَ مِنْهُ الشَّعبيُّ، وأَيوبُ، وقَتادةُ. قالَ عارمٌ: عنْ حَمّادِ (٤) بنِ زَيدٍ، عنْ سَلمةَ بنِ عَلقمةَ، عنْ مُحمدِ بنِ سِيرينَ (٥)، قالَ: حَجَجْتُ زَمَنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، فَسَمِعْتُ (٦) ابْنَ الزُّبَيْرِ. وقالَ لي (٧) عبدُ الأَعلَى بنُ حمّادٍ: قالَ: ثنا بِشرُ بنُ مَنصورٍ، عنْ هِشامٍ، عنِ ابنِ سِيرينَ، قالَ: كُنّا عندَ عَلقمةَ، فَدخلَ الرَّبيعُ بنُ خُثيمٍ، فقالَ: أَقِلُّوا الكَلَامَ، إِلَّا مِنْ تِسْعٍ (٨).

стр. 341

وقالَ لي (١) عبدُ اللَّهِ بنُ عُثمانَ: أَخبرَنا حمّادُ بنُ زَيدٍ، قالَ: ثنا عاصِمٌ، قالَ: سَمِعتُ مُوَرِّقًا العِجليَّ، قالَ: مَا رَأَيْتُ أَفْقَهَ فِي وَرَعِهِ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ. قال عاصمٌ: وذُكِرَ مُحمدٌ عندَ أَبي قِلابةَ، فقالَ: اصْرِفُوهُ حَيْثُ شِئْتُمْ، فَلتجِدُنَّهُ أَشَدَّكُمْ وَرَعًا وَأَمْلَكَكُمْ لِنَفْسِهِ. قالَ: وحَدَّثَنا (٢) أَيّوبُ، عنْ أَبي قِلابةَ، قالَ: منْ يَستطيعُ (٣) ما يُطيقُ مُحمدٌ، يركبُ مثل حدِّ السِّنَانِ. وعنْ شُعيبِ بنِ الحَبْحابِ، قالَ: قالَ لي (٤) الشعبيُّ: عليْكُمْ بِذاكَ الأَصمِّ، يَعنِي: مُحمّدًا. حَدَّثني (٥) مُحمدُ بنُ المُثنَّى، قالَ: ثنا قُريشُ بنُ أَنسٍ، قالَ: حلفَ عوفٌ أنّهُ لمْ يَرَ أَحدًا أعلمَ بِكتابِ اللَّهِ، ولا بِطريقِ الجَنّةِ وطَريقِ النارِ منِ الحَسنِ، ولمْ أَرَ أَحدًا أعلمَ بِتجارةٍ، ولا بِقضاءٍ، ولا بِفرائضَ، ولا بِحسابٍ منْ مُحمدٍ. حَدثَّنِي (٦) أَحمدُ بنُ سُليمانَ، قالَ: سَمِعتُ ابنَ عُليَّةَ، كُنّا نَسمعُ (٧) ابنَ سِيرينَ وُلِدَ في سَنتينِ بَقيَتا منْ إمارةِ عُثمانَ، ومُحمدٌ أَكبرُ منْ أَنسٍ (٨).

стр. 342

ورَوَى حَجاجٌ، عَنْ قَتادةَ، عنِ ابنِ سِيرينَ، عنْ أَبي هُريْرةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: "مَنْ نَسِيَ فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ، فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ". وَقالَ لنا مُوسَى (١): حدَّثنا (٢) أبانُ، قالَ: ثنا قَتادةُ، عنْ أَبي رَافعٍ، عن أَبِي هُريْرةَ، عَنِ النَّبيِّ ﷺ ، مِثْلَهُ. وقالَ لي (٣) مُحمدُ بنُ سلَامٍ (٤) قالَ: حدَّثنا عَبدةُ، عنْ سَعيدٍ (٥)، عَنْ قَتادةَ، عنْ أَبي رَافعٍ، عنْ أَبي هُريْرةَ، عنِ النبيِّ ﷺ (٦). وقالَ لي عَبدانُ (٧): أَخبرَنا (٨) يَزيدُ بنُ زُريعٍ، قالَ: حدَّثنا هِشامٌ، قالَ: حدَّثنا مُحمدٌ، عنْ أَبِي هُريْرةَ، عنِ النبيِّ ﷺ ، مِثله. وقالَ لي (٩) مُسدّدٌ (١٠): حدَّثنا عيسى بنُ يُونسَ، عنْ هِشامٍ، عنِ ابنِ سِيرينَ، عَنْ أَبِي هُريْرةَ، عَنِ النَّبيِّ ﷺ قالَ: "مَنِ اسْتَقَاءَ فَعَلَيْهِ القَضَاءُ". قالَ أَبو عَبدِ اللَّهِ (١١): ولمْ يَصحَّ.

стр. 343

وإنَّما يُروَى هذا عنْ عَبدِ اللَّهِ (١) بنِ سَعيدٍ، عنْ أَبيهِ، عنْ أَبِي هُريْرةَ، رَفَعَهُ. وخَالفهُ يَحيَى بنُ صَالحٍ (٢)، قالَ: ثنا مُعاويةُ، قالَ: ثنا يَحيَى، عنْ عُمرَ بنِ حكمِ (٣) بنِ ثَوبانَ، سَمِعَ أَبا هُريرةَ (٤)، قالَ: إِذَا (٥) قَاءَ أَحَدُكُمْ فَلَا يُفْطِرْ، فَإِنَّمَا يُخْرِجُ، وَلَا يُولِجُ. [٢٥٢] مُحمَّدُ بنُ (٦) سَعيدِ بنِ عَبدِ الرَّحْمنِ بنِ عَنبسةَ بنِ سَعيدِ بنِ العاصِ الأُمويُّ، القُرشيُّ (٧). رَوَى عَنْهُ اللَّيثُ. مُنقطِعٌ. [٢٥٣] مُحمَّدُ بنُ سَعيدِ بنِ أَبانَ، أَبو عَبدِ اللَّهِ القُرشيُّ (٨)، الأُمويُّ، أَخُو عُبيدٍ، وعَنبسةَ، ويَحيَى، وعبدِ اللَّهِ، كُوفيُّ الأَصلِ (٩) (١٠).

стр. 344

قالَ لي (١) سَعيدُ بنُ يَحيَى: ماتَ أَبي سَنةَ أَربَعٍ (٢) وتِسعينَ ومائةٍ، وماتَ عمِّي (٣) مُحمدٌ قبلهُ بِسنةٍ. سَمِعَ عبدَ المَلِكِ بنَ عُميرٍ، وعَبدَ العَزيزِ بنَ رُفيعِ، وهِشامَ بنَ عُروةَ. [٢٥٤] مُحمَّدُ بنُ (٤) سَعيدِ بنِ المُسيَّبِ بنِ حَزْنٍ، القُرشيُّ، المَدَنيُّ (٥). سَمِعَ أَباهَ. رَوَى عَنْهُ عُبَيْدُ اللَّهِ (٦) بنُ عُمرَ، وابنُهُ عمرانُ (٧). [٢٥٥] مُحمَّدُ بنُ سَعيدٍ (٨). قالَ لي إسْحاقُ (٩): أَخبرَنا (١٠) مُعاذٌ قالَ: حدَّثني أَبِي، عَنْ قَتادةَ قالَ: حدَّثني مُحمدُ بنُ سَعيدٍ، قالَ: قالَ عُمرُ (١١) بن الخَطّابِ، في رَجلٍ وقَعَ على جَاريةِ أَبيهِ (١٢): لَئِنْ أَخَذْتُهُ لَأُغَيِّبَنَّهُ فِي الحِجَارَةِ (١٣).

стр. 345

[٢٥٦] مُحمَّدُ بنُ سَعيدٍ (١). قالَ لي عَمرُو بنُ عَباسٍ (٢): حدَّثنا ابنُ مَهديٍّ، قالَ: حَدَّثني (٣) سُفيانُ، عنْ مُحمدِ بنِ سَعيدٍ، قالَ: أَظنُّهُ منْ أَهلِ الطَّائفِ، عنْ عَبدِ اللَّهِ بنِ هَارونَ، سمِعَ (٤) عبدَ اللَّهِ بنَ عَمرٍو (٥)؛ في (٦) الجُمعةِ علَى من سَمِعَ النِّداءَ (٧). وقالَ لي صَدقةُ: حدَّثنا ابنُ مَهديٍّ، عنْ سُفيانَ، حدَّثني مُحمدُ بنُ سَعيدٍ، عنْ عَبدِ اللَّهِ، بِهذَا (٨). وقالَ قَبيصةُ (٩): سمِعتُ سُفيانَ، عن مُحمدِ بنِ سَعيدٍ، قالَ: كانَ طاوسٌ يَدعُو. وقالَ لنا (١٠) أَبو نُعيمٍ: مُحمّدٌ، أوِ ابنُ مُحمّدٍ، هوَ الطّائفيُّ. حدَّثني (١١) مُحمّدُ بنُ عَبدِ اللَّهِ بنِ عُبيدٍ، قالَ: ثنا جَدِّي (١٢)، قالَ: ثنا

الحواشي

(١) الجرح والتعديل (٧/ ٢٦٤)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٢٨)، وجعل ابن أبي حاتم لهذا الراوي ترجمتين: "المؤذن"، "الطائفي".
(٢) في (ق): "عياش"، وفي (غ): "حدثنا عمرو بن عباس".
(٣) في (ش)، (غ): "حدثنا".
(٤) قوله: "سمع" صحح عليها في (ك) وفوقه: (ح، س)، وفي (ش): "سمعت".
(٥) في (ك): "عُمر".
(٦) قوله: "في" ليس في (ش)، (ق)، (ث)، (غ).
(٧) قوله: "سمع عبد اللَّه بن عمرو، في الجمعة على من سمع النداء" صحح عليه في (ك) وكتب في الحاشية: "في متن الأصل: سمعت عبد اللَّه بن عمرو: الجمعة على من سمع النداء" وضبب على: "عمرو".
(٨) قوله: "وقال لي صدقة. . . بهذا" ليس في (غ).
(٩) في (ث): "قبيصة قال".
(١٠) قوله: "لنا" ليس في (ث).
(١١) قوله: "حدثني" ليس في (ث)، وفوقه علامة لحق في (ك) ولم يظهر في الحاشية إلا: عو.
(١٢) في (ث): "حدثنا حرمي".

стр. 346

مُحمّدُ بنُ سَعيدٍ الطَّائِفيُّ، قالَ: ثنا عَبدُ العَزيزِ بنُ عَبدِ المَلكِ بنِ أَبي مَحذورةَ، حَدَّثَهُ ابنُ عمٍّ لهُ، يُقالُ لهُ (١): ابنُ مُحَيريزٍ، أنَّ أَبا مَحذُورةَ؛ في الأَذانِ. وعنْ مُحمَّدِ بنِ سَعيدٍ، سمِعتُ عَمرَو بنَ شُعيبٍ (٢). وهوَ مُحمدُ بنُ سعيدٍ أَبو سعيدٍ (٣)، عنْ عَبدِ العزيزِ بنِ عبدِ الملكِ بنِ (٤) أَبي مَحذورةَ، عنِ ابنِ محُيريزٍ؛ أَنَّ (٥) النَّبِيَّ ﷺ أمَر أَبَا مَحْذُورَةَ أَنْ يُرَجِّعَ في الأَذَانِ، يَقُولُ: الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ، مَرَّتَيْنِ. قاله (٦) لي (٧) مُحمدُ بنُ أَبي بَكرٍ (٨)، قالَ: حدَّثنا مُعتمرٌ، عنْ مُحمدٍ؛ هوَ الطَّائفيُّ. وسمِعَ (٩) عَطاءً. سَمِعَ مِنْهُ يَحيَى بنُ سُليمٍ، وسُفيانُ؛ في الدُّعاءِ. قالَ يَحيَى بنُ سُليمٍ: سمِعتُ مُحمدَ بنَ سَعيدٍ المؤذِّنَ، عنْ عَبدِ اللَّهِ بنِ عَنبسةَ،

الحواشي

(١) بعده في (ث): "محمد".
(٢) من قوله: "حدثني محمد بن عبد اللَّه" إلى هنا ليس في (غ).
(٣) كتب في حاشية (ك): "شاهدت بخط الحافظ ابن أبي الفوارس في نسخة أخرى: حدثني محمد بن سعيد أبو سعيد عن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة وساق الحديث عن عبد الملك بن أبي محذورة عن ابن محيريز أن النبي أمر أبا محذورة"، وكتب بعده: "ولم يكن ما قبله"، وفي (غ) صار: "محمد بن سعيد أبو سعيد" كترجمة جديدة.
(٤) قوله: "بن" ليس في (ك).
(٥) قوله: "أن" ضبب عليه في (ك).
(٦) قوله: "قاله" فوقه في (ك) وعليه: "ح، ص: قال".
(٧) قوله: "لي" ليس في (ث)، وفي (غ): "حدثنيه".
(٨) كأنها في (غ): "بكير".
(٩) في (غ): "وهو الطائفي سمع".

стр. 347

سمِعتُ أُمَّ حَبيبةَ، عنِ النبيِّ ﷺ (١): "مَنْ حَافَظَ أَرْبعًا قَبْلَ الظُّهْرِ، بَنَى اللَّهُ (٢) لَهُ بَيْتًا فِي الجَنَّةِ". [٢٥٧] مُحمَّدُ بنُ سعيدٍ الشاميُّ، ويُقالُ: ابنُ أبي قيسٍ، ويُقالُ: ابنُ الطّبريِّ، ويُقالُ: ابنُ حسَّانٍ، أبو عبدِ الرَّحمنِ (٣). كانَ صُلِبَ. مَتروكُ الحديثِ، قُتِلَ في الزَّندقةِ. قالَ المُقرئُ (٤): عَن سَعيدٍ، عَنِ ابنِ عَجلانَ، عَن محمَّدِ بنِ سَعيدِ بنِ حسَّانِ بنِ قَيسٍ. وروى عَبدُ الرزَّاقِ (٥)، عَنِ ابنِ جُريْجٍ، عَن عُمرَ بنِ مُحمَّدٍ، عَن سَعيدِ بنِ أبي هِلالٍ، عَن مُحمَّدِ بنِ سَعيدٍ الأَسَديِّ (٦)، عَن أَوْسِ بنِ أَوْسٍ، عَن النَّبيِّ ﷺ ، في غُسلِ يومِ الجُمُعَةِ. وَقالَ بَعضُهم: أبو عَبدِ اللَّهِ، وَقالَ (٧) بعضُهم: عَنِ ابنِ عَجلانَ، عَن أَبي المُصفَّى، عنْ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ امرئِ القيسِ، عن مُحمَّدٍ الطَّبريِّ (٨)، عَنِ النبيِّ في غُسلِ يومَ الجُمُعةِ.

стр. 348

[٢٥٨] مُحمَّدُ بنُ سعيدٍ الأصبهانيُّ، يُقالُ له: حَمْدانُ، أبو جَعْفرٍ الكوفِيُّ (١). مات سَنَةَ عِشرينَ ومائتينِ. سمِعَ شَريكًا، وابنَ المُبارَكِ. [٢٥٩] مُحمَّدُ بنُ سَعيدٍ (٢). عن (٣) عبدِ اللَّهِ بنِ ضَمْرةَ الهمْدانيِّ. رَوَى عَنْهُ عمرُو بنُ مُهاجِرٍ. [٢٦٠] مُحمَّدُ بنُ سعيدِ بنِ عَبدِ المَلِكِ بنِ مَرْوانَ (٤). أمَّر النبيُّ ﷺ عثمانَ بنَ أبي العاصِ على قومِه، مُرسَلٌ. قالَه لي إسحاقُ، عَن بَقيَّةَ، عَنْ إسماعيلَ بنِ رافِعٍ المَدَنيِّ. وَقالَ لي (٥) يَحيى بنُ موسى: حدَّثنا عمرُو بنُ مُحمَّدٍ قالَ: حدَّثنا إسماعيلُ، عَن مُحمَّدٍ، عَنْ عُثمانَ، عَن النَّبيِّ ﷺ . [٢٦١] مُحمَّدُ بنُ سَعيدِ بنِ رُمَّانةَ (٦) (٧).

الحواشي

(١) الجرح والتعديل (٧/ ٢٦٥)، والثقات لابن حبان (٩/ ٦٣).
(٢) قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٧/ ٢٦٣): "وأخرج البخاري في موضع آخر: محمد بن سعيد. عن عبد اللَّه بن ضمرة الهمْداني، روى عنه عمرو بن المهاجر. قال: سمعت أبي يقول: محمد بن سعيد هذا هو الشامي الأزدي عندي".
(٣) في (ك)، (ش)، (ق): "بن" وضبب عليه في (ك)، وكتب في حاشيتها: "في نسخة أخرى: محمد بن سعيد. عن عبد اللَّه بن ضمرة".
(٤) الجرح والتعديل (٧/ ٢٦٤)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٢٣).
(٥) قوله: "لي" ليس في (ث)، وفي (غ): "حدثني".
(٦) ضبطها في (ث): "رِمَانَةَ".
(٧) الجرح والتعديل (٧/ ٢٦٤)، والثقات لابن حبان (٩/ ٣٥).

стр. 349

عِدادُه في أهلِ اليَمنِ (١). قال (٢) لي إسحاقُ: أَخبَرني (٣) عبدُ المَلِكِ بنُ محمَّدٍ الذِّمَاريُّ، سَمِع محمدَ بنَ سَعيدِ بنِ رُمَّانةَ (٤)، سَمِع أباه، عَن (٥) وَهْبِ بنِ مُنَبِّهٍ قال: لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مِفْتَاحُ الجَنَّةِ، ولَيْسَ مِنْ مِفْتاحٍ إِلَّا وَلَهُ أَسْنَان. [٢٦٢] مُحمَّدُ بنُ سَعيدٍ، أو ابنُ أبي سعيدٍ (٦). عَنْ وَهْبِ بنِ مُنبِّهٍ، قَوْلَهُ. رَوَى عَنْهُ إبراهيمُ بنُ إسْحاقَ (٧). [٢٦٣] مُحمَّدُ بنُ سَعيدٍ (٨)، أبو سَعيدٍ (٩) التَّغلِبيُّ (١٠). سَمِعَ إبراهيمَ الفَزَاريَّ. سَمِعَ مِنْهُ (١١) محمدُ بنُ المُثنَّى.

стр. 350

ويقال: ابنُ أَسعدَ (١). [٢٦٤] مُحمَّدُ بنُ سعيدٍ القُرَشيُّ، البَصْريُّ (٢). قال لي (٣) محمدٌ، وسليمانُ (٤) بنُ حَربٍ: حدَّثنا حَفصُ بنُ أَسلمَ الأصفرُ البَصريُّ وهو الجَحْدَريُّ، عن ثابتٍ، عن أنسٍ؛ أنَّ عَليًّا قال لعمرَ: إنَّ الرَّجُلَ ليُزَيِّنُ سِلْعتَه بأكثرَ مِن ثَمنِها، وإنَّما باع الجاريةَ، ولم يَبعِ الحُلِيَّ. وَقالَ بَعضُهم: جَعفرُ بنُ أَسلَمَ. ولا يَصِحُّ حديثُه. في حديثه نَظَرٌ (٥). [٢٦٥] مُحمَّدُ بنُ سعيدِ بنِ سابقٍ، أبو سعيدٍ (٦) (٧). سَمِعَ عمرَو بنَ أبي قيسٍ (٨). [٢٦٦] مُحمَّدُ بنُ سعيدٍ الخُزاعيُّ، أبو بَكْر (٩) (١٠). سَمِعَ عبدَ الأعلى البَصْريَّ، وزيادَ بنَ الرَّبيعِ، ويَحيى بنَ واضحٍ (١١).

الحواشي

(١) قوله: "أسعد" ضبب عليه في (ك).
(٢) تاريخ بغداد للخطيب (٣/ ٢٣٩)، وتاريخ الإسلام للذهبي (٥/ ٩١٦).
(٣) في (ث): "قاله لي".
(٤) في (ش): "محمد بن سليمان"، وفي (غ): "حدثني محمد قال: نا سليمان".
(٥) في (ث): "ولا يصح، وفي حديثه نظر"، وفي (غ): "ولا يصح، في حديثه نظر".
(٦) قوله: "أبو سعيد" جاء بـ (ث)، (غ) في نهاية الترجمة.
(٧) الجرح والتعديل (٧/ ٢٦٥)، والثقات لابن حبان (٩/ ٦٢).
(٨) بعده في (ش)، (ث)، (غ): "الرازي".
(٩) قوله: "أبو بكر" ليس في (ث).
(١٠) الجرح والتعديل (٧/ ٢٦٥)، والثقات لابن حبان (٩/ ٦٤).
(١١) بعده في (ث)، (غ): "كنيته أبو بكر".

стр. 351

[٢٦٧] مُحمَّدُ بنُ سُليمانَ بنِ سَلمانَ الكِرمانِيُّ (١). سَمِعَ أبا أُمامةَ (٢) بنَ سَهْلِ بنِ حُنَيْفٍ. هُوَ المَدَنيُّ، من أَهْلِ قُباءٍ. روى عنه مُجَمِّعُ (٣) بنُ يَعقوبَ، وابنُ أبي المَوالِ، وزيدُ بنُ حُبَابٍ. قال لي (٤) يَحيى بنُ قَزَعةَ: حدَّثنا ابنُ أبي المَوالِ، أُرَاه عن مُحمَّدٍ، عن أبي أُمامةَ، سَمِعَ أَباهُ، عَن النَّبيِّ ﷺ قالَ: "مَنْ خَرَجَ قَاصِدًا إِلَى المَسْجِدِ، يَعْنِي مَسْجِدَ قُبَاءٍ، كان كعَدْلِ عُمْرَةٍ". وَرَوَى (٥) عَنْهُ عيسى بنُ يُونسَ، وعبدُ العزيزِ بنُ مُحمَّدٍ، وحاتِمُ بنُ إسماعيلَ، ومُحمَّدُ بنُ سعدٍ. [٢٦٨] مُحمَّدُ بنُ سُليمانَ بنِ أبي حَثْمَةَ (٦). عَنْ عمِّه، سَمِع مُحَمَّدَ بنَ مَسْلمةَ. قالَه (٧) لنا مُعلًّى (٨)، حدَّثنا عَبدُ الواحِدِ، عَن حجَّاجٍ (٩). وقال أبو شِهابٍ: عن حجَّاجٍ، عن محمدِ بنِ سُليمانَ بنِ أبي حَثْمةَ، عن

стр. 352

عمِّه سَهْلٍ، سَمِع محمدًا. وقال يَزيدُ (١): حدَّثنا (٢) حجَّاج، عن محمدِ بنِ سُليمانَ بنِ أبي حَثْمةَ، عن سَهْلِ بنِ أبي حَثْمةَ. وقال أبو مُعاويةَ: عن حجَّاجٍ، عن سَهْلِ بنِ مُحمَّدِ بنِ أبي حَثمَةَ، عن عمِّه سليمانَ بنِ أبي حَثْمَةَ. وقال ابنُ أبي زائدةَ: حدَّثنا حجّاجٌ، عن محمّدِ بنِ سُليمانَ، عن عمِّه سَهْلٍ (٣). وقال عَبَّادٌ (٤): حدَّثنا حجَّاجٌ، عن محمدِ بنِ سُليمانَ بنِ أبي حَثْمةَ، عن عمِّه سَهلِ بنِ أبي حَثْمَةَ (٥). حدَّثني مُحمَّدٌ (٦) قال: أَخبَرنا عبدُ اللَّهِ، قال: أَخبَرنا حجَّاجٌ، عن ابنِ (٧) سُليمانَ بنِ أبي حَثْمةَ، عن سَهلِ بنِ أبي حَثْمَةَ، سَمِعَ مُحَمَّدَ بنَ مَسْلَمةَ (٨). [٢٦٩] مُحمَّدُ بنُ سُليمانَ (٩). رأى سُليمانَ بنَ نَوفَلٍ.

стр. 353

[٢٧٠] مُحمَّدُ بنُ سُليمانَ بنِ مَسْمولٍ، سَكَنَ مَكَّةَ، ويُقالُ: المَسْموليُّ (١) (٢). عن نافِعٍ، عن (٣) ابنِ عُمرَ (٤)، وقاسمِ بنِ مُخوَّلٍ. كان الحُميديُّ يتكلَّمُ فيه. هو (٥) المَخْزوميُّ. [٢٧١] مُحمَّدُ بنُ سُليمانَ بنِ عليِّ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عبَّاسٍ (٦). عن أبيه، عن جَدِّه؛ فِي (٧) مَسْحِ رَأْسِ الصَّبِيِّ، مُنْقَطِعٌ. سَمِعَ مِنْهُ صالحٌ الناجيُّ. [٢٧٢] مُحمَّدُ بنُ سُليمانَ بنِ أبي داودَ (٨). سَمِعَ وَحْشِيَّ بنَ حربِ بنِ وَحْشيٍّ، وأباه (٩)، وسعيدَ بنَ بَشيرٍ، وسَلَمةَ بنَ وَرْدانَ. وهو (١٠) ابنُ (١١) سُليمانَ بنِ عطاءٍ.

стр. 354

وسليمانُ هو (١) أبو داودَ الحَرَّانيُّ (٢). [٢٧٣] مُحمَّدُ بنُ سُليمانَ، أبو ضَمرةَ (٣) النَّصريُّ (٤) (٥). قالَ أَبو عَبدِ اللَّهِ (٦): إن لم يَكُنْ محمدَ بنَ أبي جميلةَ، فلا أَدْري (٧). سَمِع عبدَ اللَّهِ بنَ أبي قيسٍ، سَمِع عائشةَ؛ فِي الوِصالِ. سَمِعَ مِنْهُ يحيى بنُ صالحٍ الحِمْصيُّ. [٢٧٤] مُحمَّدُ بنُ سُليمانَ (٨). عَنْ عُمرَ بنِ عبدِ العزيزِ، قَوْلَهُ. رَوَى عَنْهُ اللَّيثُ. [٢٧٥] مُحمَّدُ بنُ سليمانَ بنِ بلالِ بنِ أَبي الدّرداءِ، أبو سليمانَ الأنصاريُّ (٩). سَمِعَ أُمَّه، عَن جَدَّتها قالَتْ: قالوا: يا رسولَ اللَّهِ، هَل (١٠) يَضُرُّ الغَبْطُ؟ قالَ: "نَعَمْ، كَمَا يَضُرُّ الشَّجَرَ الخَبْطُ".

стр. 355

قالَ (١) لي هشامُ (٢) بنُ عمّارِ (٣): سَمِع مُحمَّدًا. [٢٧٦] مُحمَّدُ بنُ سُليْمانَ بنِ والِبّةَ (٤). قالَ لي (٥) إسْماعيلُ بنُ أبي أُويسٍ: حدَّثني زُفَرُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أَرْدَكَ، عَن مُحمَّدِ بنِ سُليْمانَ بنِ والِبَةَ، عن سَعيدِ بنِ جُبيرٍ، عن أبي هُريْرةَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: "والَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ (٦) بِيَدِهِ، لا تَقُومُ السَّاعةُ حَتَّى يَظْهَرَ البُخْلُ، والفُحْشُ". [٢٧٧] مُحمَّدُ بنُ سُليْمانَ بنِ حبيبٍ، أبو جَعْفرٍ، بَغداديٌّ، يُقالُ له: لُوَيْنٌ (٧). سَمِعَ حَمَّادَ بنَ زيدٍ. [٢٧٨] مُحمَّدُ بنُ سُليْمانَ العَيْذِيُّ (٨)، وكانَ من بَني ضَبَّةَ (٩) (١٠). قالَ لي أحمدُ بنُ سَعيدٍ: حدَّثنا (١١) إسْحاقُ السَّلُوليُّ، سَمِعَ مُحمَّدًا، عَن