Полный текст (50 стр.). Показаны 36–50 · переход к 41.
стр. 36
١١- أخبرنا الشيخ الجليل أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان بقراءتي عليه سنة إحدى وستين وخمسمائة , قلت له: أخبركم أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة النعالي قراءةً عليه , أنبأ أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران المعدل السكري قراءةً , قال: أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز قراءةً عليه وأنا أسمع سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة , ثنا عبد الرحمن يعني ابن محمد بن منصور , ثنا يحيى بن سعيد , ثنا أبان بن صمعة , حدثني أبو الوازع , عن أبي برزة قال: (قلت: يا رسول الله علمني شيئاً أنتفع به , قال: إعزل الأذى عن طريق المسلمين) صحيح عالٍ وهو من الأبدال أيضاً تفرد به مسلم فرواه عن زهير بن حرب , عن يحيى القطان.
١٢- أخبرنا محمد , أنبأ الحسين , أنبأ علي , أنبأ محمد بن عمرو , ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور , ثنا معاذ بن هشام , ثنا أبي , عن قتادة , عن أبي المليح , أن عبيد الله بن زياد عاد معقل بن يسار في مرضه , فقال له معقل: إني محدثك بحديث لولا أني في الموت لم أحدثك به , سمعت رسول الله ﷺ يقول: (أَمِيرٍ عثر (١) يَلِي أَمْرَ الْمُسْلِمِينَ، ولاَ يَجْهَدُ لَهُمْ وَلاَ يَنْصَحُ، إِلاَّ لَمْ يَدْخُلْ مَعَهُمُ الْجَنَّةَ) . وهذا أيضاً من الأبدال الصحاح تفرد به مسلم من هذه الطريق فرواه عن إسحاق بن راهويه وغيره , عن معاذ.
١٣- وبهذا الإسناد أنبأ محمد بن عمرو , ثنا أحمد هو ابن عبد الجبار , ثنا أبو
ق ١٩ (ب)
معاوية , عن الأعمش , عن أبي صالح , عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : (من توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة فدنا وأنصت واستمع غفر له من الجمعة إلى الجمعة وزيادة ثلاثة أيام , وإن مس الحصا فقد لغا) وهو من الأبدال.
ــ
(١) هكذا بالأصل
стр. 37
١٤- وبه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : (لأن أقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أحب إلي مما اطلعت عليه الشمس) . وهذا كذلك.
١٥- وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : (إن أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر , ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا , ولقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام , ثم آمر رجلاً فيصلي بالناس , ثم أنطلق معي برجالٍ معم حزم الحطب , ثم أخالف إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار)
١٦- وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : (لعن الله السارق , يسرق الحبل فتقطع يده , ويسرق البيضة فتقطع يده) . وهذه الأحاديث من الأبدال أخرج مسلم الأحاديث الأربعة عن أبي بكر بن أبي شيبة , وأبي كريب جميعاً , عن أبي معاوية.
١٧- وأخبرنا محمد بن عبد الباقي , أنبأ الحسين بن أحمد , أنبأ علي بن محمد , أنبأ محمد بن عمرو , ثنا أحمد , ثنا أبو معاوية , عن الأعمش , عن إبراهيم , عن علقمة , عن عبد الله بن مسعود قال: (قال رجل من أهل الكتاب: إن الله
ق ٢٠ (أ)
يحمل الخلائق على أصبع , والشجر على أصبع , والثرى على أصبع , والسماوات على أصبع , والأرضين على أصبع , قال فضحك رسول الله ﷺ حتى بدت نواجذه , فأنزل الله تعالى "وما قدروا الله حق قدره") . صحيح من حديث سليمان بن مهران الأعمش , أخرجه البخاري ومسلم من حديثه , وتفرد مسلم برواية أبو معاوية محمد بن خازم عنه , فرواه عن أبي كريب محمد بن العلاء , وأبي بكر بن أبي شيبة , عن أبي معاوية.
стр. 38
١٨- أخبرنا الأمير أبو جعفر الهيثم بن هلال بن الهيثم قراءةً عليه وأنا أسمع سنة ثلاث وستين وخمسمائة , قيل له: أخبركم أبو علي الحسن بن محمد بن عبد العزيز بن إسماعيل التلكي , أنبأ أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن محمد بن شاذان قراءةً عليه , أنبأ عثمان بن السماك , وميمون بن إسحاق , وأبو سهل بن زياد , قالوا: ثنا أحمد بن عبد الجبار , ثنا ابن إدريس , عن ابن جريج , عن أبي عمارة , عن عبد الله بن بابيه , عن يعلي بن أمية قال: قلت لعمر بن الخطاب: "ليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم" , فقال: عجبت مما عجبت منه , فسألت رسول الله ﷺ فقال: (صدقة تصدق الله بها عليكم , فاقبلوا صدقته) . تفرد بهذا الحديث مسلم بن الحجاج دون البخاري , فرواه عن أبي بكر بن أبي شيبة , وإسحاق بن راهويه , وأبو كريب , وزهير بن حرب , كلهم عن عبد الله بن إدريس فهو من الأبدال.
١٩- أخبرنا الشيخ الإمام أبو الفضل عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد
ق ٢٠ (ب)
القاهر الطوسي خطيب الموصل بقراءتي عليه بها , قلت له: أخبركم أبو الفوارس طراد بن محمد بن علي الزينبي , أنبأ أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار , أنبأ أبو عبد الله الحسين بن يحيى بن عياش القطان , ثنا أبو الأشعث , ثنا حماد بن زيد , عن ثابت , عن أنس قال: (ما مسست بيدي ديباجاً ولا حريراً ولا شيئاً كان ألين من كف رسول الله ﷺ , ولا شممت رائحة قط أطيب من رائحة رسول الله ﷺ , ولقد خدمت رسول الله ﷺ عشر سنين فوالله ما قال لي أفٍ قط , ولا قال لشيء فعلته لم فعلت كذا , ولا لشيء لم أفعله ألا فعلت كذا) . صحيح أخرجه البخاري عن سليمان بن حرب , عن حماد.
стр. 39
٢٠- وأخبرنا عبد الله , أنبأ طراد , أنبأ هلال , أنبأ يحيى , ثنا أبو الأشعث , ثنا حماد بن زيد , عن عاصم بن سليمان , عن عبد الله بن سرجس قال: (أتيت رسول الله ﷺ وهو جالس في أصحابه , فدرت من خلفه فعرف الذي أريد , فألقى الرداء عن ظهره , فرأيت موضع الخاتم على نغص كتفه مثل الجمع حوله خِيلاَنٌ كأنها الثَّآلِيلِ , فرجعت حتى أستقبلته , فقلت: غفر الله لك يا رسول الله , فقال: ولك , فقال القوم: استغفر لك رسول الله ﷺ , قال: نعم ولكم , ثم تلا الآية " واستغفر لذنبك وللمؤمنين") . تفرد مسلم بإخراجه فرواه عن أبي كامل الفضيل , عن حماد بن زيد , وأخرجه من غير طريق عاصم بن سليمان الأحول.
ق ٢١ (أ)
٢١- أخبرنا عبد الله , أنبأ طراد , أنبأ هلال , أنبأ الحسين , ثنا زهير هو ابن محمد , ثنا عبد الرزاق , عن معمر , عن الزهري , عن عامر بن سعد , عن أبيه قال: (أمر النبي ﷺ بقتل الوزغ , وسماه فويسقاً) . رواه مسلم في صحيحه عن إسحاق بن راهويه , وعبد بن حميد , عن عبد الرزاق.
стр. 40
٢٢- أخبرنا الشيخ أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان بقراءتي عليه سنة إحدى وستين وخمسمائة , قلت له: أخبركم أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون قراءةً عليه في سنة ست وثمانين وأربعمائة , أنبأ أبو بكر أحمد بن محمد بن الصقر المقرئ المعروف بابن السمط قراءةً عليه , ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي البزاز إملاءً يوم الثلاثاء لخمس بقين من ذي الحجة سنة خمسين وثلاثمائة , ثنا أبو إسماعيل هو الترمذي , ثنا أبو توبة الربيع بن نافع , ثنا معاوية بن سلام , عن زيد بن سلام , أن معاوية بن سلام (١) قال: حدثني أبو أسماء الرحبي , أن ثوبان مولى رسول الله ﷺ قال: (كنت قائماً عند رسول الله ﷺ فجاء حبر من اليهود , فقال: السلام عليك يا محمد , قال: فدفعته دفعة كاد يصرع منها , فقال: لم تدفعني؟ قال: قلت: ألا تقول يا رسول الله , قال اليهودي: إنما ندعوه باسمه الذي سماه به أهله , فقال النبي ﷺ : إن اسمي محمد الذي سماني به أهلي , فقال اليهودي: جئت أسألك , فقال رسول الله ﷺ : أينفعك شيئاً إن حدثتك؟ , فقال: أسمع بأذني , فنكت رسول الله ﷺ بعود كان معه , فقال: سل , فقال اليهودي: أين يكون الناس يوم تبدل الأرض غير الأرض
ــ
(١) هكذا بالأصل "معاوية بن سلام" مكررة والصحيح " أبا سلام" كما صرح في الورقة الثانية.
стр. 41
ق ٢١ (ب)
والسماوات؟ , فقال رسول الله ﷺ : في الظلمة دون الجسر , قال: فمن أول من يجوزه؟ قال: فقراء المهاجرين , قال: صدقت , قال: وجئت أسألك عن شيء لا يعلمه إلا نبي أو رجل أو رجلان , قال: ينفعك إن حدثتك؟ قال: أسمع بأذني , قال: جئت أسألك عن الولد , قال: ماء الرجل أبيض, والمرأة أصفر , فإذا اجتمعا فعلا مني الرجل على مني المرأة أذكر بإذن الله , وإن علا مني المرأة على مني الرجل آنث بإذن الله , فقال اليهودي: صدقت , وإنك لنبي ثم انصرف , فقال رسول الله ﷺ : لقد سألني عن هذا الذي سألني عنه ومالي علم بشيء منه حتى أتاني الله به) . هذا الحديث تفرد بإخراجه مسلم بن الحجاج في صحيحه عن حسن بن علي الحلواني , عن أبي توبة , وعن عبد الله بن عبد الرحمن , عن يحيى بن حسان , كلاهما عن معاوية بن سلام , عن أخيه زيد , أنه سمع أبا سلام , عن أبي أسماء واسمه عمرو بن مرثد , عن ثوبان , وقع في السماع عن زيد , أخبره أن معاوية بن سلام , وهو خطأ وأبو سلام اسمه ممطور.
٢٣- أخبرنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي قراءةً عليه وأنا أسمع سنة إحدى وستين وخمسمائة , أنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون سنة ثمان وثمانين وأربعمائة , أنبأ أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران قراءةً عليه سنة أربع وعشرين وأربعمائة , أنا أبو علي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة قراءةً عليه سنة سبع وأربعين وثلاثمائة , ثنا عبد الله بن روح , ثنا عثمان بن عمر , أنبأ عزرة بن ثابت
стр. 42
ق ٢٢ (أ)
, عن يحيى بن عقيل , عن يحيى بن يعمر , عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ، قَالَ: قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ: أَرَأَيْتَ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ الْيَوْمَ وَيَكْدَحُونَ فِيهِ، أَشَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ، وَمَضَى بينهم؟ أَوْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُونَ مِمَّا أَتَاهُمْ بِهِ نَبِيُّهُمْ ﵇ وأكدت عَلَيْهِمْ به الْحُجَّةُ , قُلْتُ: لا ,: بَلْ شَيْءٌ قُضِىَ عَلَيْهِمْ, قال: فهل يَكُونُ ذلك ظُلْمًا؟ قَالَ: فَفَزِعْتُ فَزَعًا شَدِيدًا , قُلْتُ: إنه ليس شَيْءٍ إلا خَلْقُ اللهِ , ومن يَدِهِ، فَلاَ يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ , فقال: والله إني ما سَأَلْتُكَ إِلاَّ لأَحْزُرَ عَقْلَكَ (إِنَّ رجلاً مِنْ مُزَيْنَةَ أتى النبي ﷺ , فقال: أَرَأَيْتَ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ، وَيَكْدَحُونَ فِيهِ، أَشَيْءٌ قُضِىَ عَلَيْهِمْ؟ أَوْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُونَ بِهِ مِمَّا أَتَاهُمْ بِهِ نَبِيُّهُمْ ﷺ وأكدت عَلَيْهِمْ به الْحُجَّةُ , قال: بَلْ شَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ، وَمَضَى فِيهِمْ, قال: فلم إذاً؟ قال: من خلقه لواحدة من المنزلتين فهو يعمل بذلك ثم قرأ رسول الله ﷺ "١⁄٤وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا. فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا» ") . هذا حديث صحيح وهو من الأبدال العوالي أخرجه مسلم في القدر عن إسحاق بن إبراهيم , عن عثمان بن عمر هذا.
٢٤- وأخبرنا محمد , أنبأ أحمد , أنبأ عبد الملك , أنبا أحمد , أنبأ أحمد بن عبيد الله النرسي , ثنا حجاج بن محمد , قال: قال ابن جريج: سمعت عطاء يقول: سمعت ابن عباس يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: (لو أن لابن آدم وادياً من مال لأحب أن يكون له إليه مثله , ولا يملأ نفس ابن آدم إلا التراب , لله يتوب على من تاب) .قال ابن
стр. 43
ق ٢٢ (ب)
عباس: فلا أدري من القرآن هو أم لا. صحيح من حديث ابن جريج. أخرجاه في الصحيحين من حديثه وقع لنا من الأبدال العوالي أخرجه مسلم عن زهير بن حرب , وهارون الجمال , كلاهما عن حجاج بن محمد.
٢٥- أخبرنا الشيخ أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن هلال الدقاق قراءةً عليه , أنبأ أبو الحسين عاصم بن الحسن بن محمد العاصمي , أنبأ أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن مهدي الفارسي , ثنا أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاءً , ثنا محمد بن الوليد , ثنا عبد الوهاب الثقفي , ثنا خالد الحذاء , عن أبي عثمان النهدي , عن أبي موسى الأشعري أن النبي ﷺ قال: (عبد الله بن قيس ألا أعلمك كلمة من كنوز الجنة لا حول ولا قوة إلا بالله)
٢٦- وأخبرنا هبة الله , أنبأ عاصم , أنبأ عبد الواحد , ثنا الحسين , ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي , ثنا أبو معاوية , ثنا عاصم الأحول , عن أبي عثمان , عن أبي موسى قال: (كنا مع النبي ﷺ في سفر , فقال: يا عبد الله بن قيس ألا أدلك على كلمة من كنز الجنة , قال: قلت: بلى , قال: لا حول ولا قوة إلا بالله) . هذا حديث صحيح من حديث أبي عثمان عبد الرحمن بن مل النهدي , عن أبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري أخرجه البخاري ومسلم , من حديثه , رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة , عن محمد بن فضيل , وأبي معاوية محمد بن خازم , وعن إسحاق بن راهوية , عن عبد الوهاب الثقفي بمعناه.
٢٧- أخبرنا هبة الله , أنبأ عاصم , أنبأ عبد الواحد , ثنا الحسين , ثنا خلاد بن
стр. 44
ق ٢٣ (أ)
أسلم , ثنا ابن عيينة , عن عمرو , وعن ابن أبي مليكة , عن المسور بن مخرمة قال: قال رسول الله ﷺ : (إنما فاطمة بضعة مني فمن أغضبها فقد أغضبني) . أخرجاه في الصحيحين بمعناه من حديث سفيان بن عيينة , عن عمرو بن دينار , عن عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة , رواه البخاري عن أبي الوليد , ومسلم عن أبي معمر , كلاهما عن ابن عيينة.
٢٨- أخبرنا هبة الله , أنبأ عاصم , أنبأ عبد الواحد , ثنا الحسين , ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي , ثنا إسماعيل يعني ابن علية , عن الجريري , عَنْ أَبِى نَضْرَةَ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الصَّرْفِ فَقَالَ: يَداً بِيَدٍ؟ قُلْتُ: نَعَمْ , قَالَ: لاَ بَأْسَ فلقيت أَبَا سَعِيدٍ الخدري فَأَخْبَرْتُه أنِّي سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الصَّرْفِ فَقَالَ لاَ بَأْسَ , قَالَ: أَوَقد قَالَ ذَلِكَ؟ أما إِنَّا سَنَكْتُبُ إِلَيْهِ فيم يُفْتِيكُمُوهُ قَالَ: (فَوَاللَّهِ لَقَدْ جَاءوا لرَسُولِ اللَّهِ r بِتَمْرٍ فَأَنْكَرَهُ , فَقَالَ: كَأَنَّ هَذَا لَيْسَ مِنْ تَمْرِ أَرْضِنَا فقَالَ: كَانَ من تَمْرِنَا الْعَامَ بَعْضُ الشَّىْءِ , فَأَخَذْتُ هَذَا وَزِدْتُ بَعْضَ الزِّيَادَةِ , فَقَالَ: أَضْعَفْتَ أَرْبَيْتَ لاَ تَقْرَبَنَّ هَذَا إِذَا رَابَكَ مِنْ تَمْرِكَ شَىْءٌ فَبِعْهُ ثُمَّ اشْتَرِي الَّذِى تُرِيدُ مِنَ التَّمْرِ) أخرجه مسلم بمعناه عن عمرو الناقد , عن إسماعيل بن علية.
٢٩- أخبرنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان ببغداد , ثنا أحمد بن الحسن بن خيرون , أنبأ الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان , ثنا عبد الله بن جعفر بن دوستويه النحوي , ثنا يعقوب بن سفيان
стр. 45
ق ٢٣ (ب)
, ثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد , ثنا سعيد بن أبي أيوب , عن عبيد الله بن أبي جعفر القرشي , عن سالم بن أبي سالم الجيشاني عن أبيه , عن أبي ذر أنه قال: قال لي رسول الله ﷺ : (يا أبا ذر إني أراك ضعيفاً , وإني أحب لك ما أحب لنفسي , لا تأمرن على اثنين , ولا تولين مال يتيم) . صحيح تفرد به مسلم فرواه عن إسحاق بن راهويه , وزهير بن حرب , كلاهما عن عبد الله بن يزيد المقرئ. وأبو سالم الجيشاني اسمه سفيان بن هانئ.
٣٠- وأخبرنا محمد , أنبأ أحمد , أنبأ الحسن , أنبأ عبد الله , ثنا يعقوب , ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير المخزومي , ثنا يعقوب بن عبد الرحمن , عن موسى بن عقبة , عن عبد الله بن دينار , عن عبد الله بن عمر قال: (كان من دعاء رسول الله ﷺ اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك , وتحول عافيتك , وفجاءة نقمتك , وجميع سخطك) صحيح رواه مسلم , عن أبي زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي , عن يحيى.
٣١- أخبرنا الشيخ أبو الحسن علي بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن رافع الطوسي ببغداد قراءةً عليه , قيل له أخبركم أبو عبد الله مالك بن أحمد بن علي بن إبراهيم الفراء (١) , أنبأ أحمد بن محمد بن موسى بن القاسم بن الصلت , ثنا إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي, ثنا أبو مصعب (٢) , عن مالك , عبد الله بن دينار , عن ابن عمر ﵁ قال: (كُنَّا إِذَا بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ r بايعناه عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ يَقُولُ
ق ٢٤ (أ)
لَنَا: فِيمَا اسْتَطَعْتَ) . أخرجه البخاري عن عبد الله بن يوسف , عن مالك فهو من الأبدال العوالي.
ــ
(١) مرسومة هكذا بالأصل ويمكن أن تكون "القراء" وأثبت الراحج عندي
(٢) في الأصل مرسومة " ثنا إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي أبو مصعب" فأثبت الصحيح
стр. 46
٣٢- أخبرنا علي , أنبأ مالك بن أحمد , أنبأ أحمد بن محمد , ثنا إبراهيم الهاشمي , ثنا أبو مصعب , عن مالك , عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة , سمع أنس بن مالك يقول: (أن خياطاً دعا رسول الله ﷺ لطعام صنعه , قال أنس: فذهبت مع رسول الله ﷺ فقرب إليه خبزاً من شعير , ومرقاً من دباء وقديد , قال أنس: فرأيت النبي ﷺ يتتبع الدباء من حروف الصحفة , قال: فلم أزال أحب الدباء من ذلك اليوم) . أخرجه البخاري ومسلم جميعاً عن قتيبة بن سعيد , عن مالك , وقد أخرجه البخاري عن جماعة عن مالك أيضاً.
٣٣- أخبرنا أبو بكر أحمد بن المقرب بن الحسين الكرخي ببغداد , أنبأ نقيب النقباء أبو الفوارس طراد بن محمد بن علي الزينبي قراءةً عليه , قال: أنبأ القاضي أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم بن أحمد بن عبد الله الهاشمي , ثنا محمد بن عمرو , ثنا أحمد بن الوليد الفحام , ثنا حجاج بن محمد الأعور , عن ابن جريج , أخبرني أبو الزبير , أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: (نهى النبي ﷺ عن الضرب في الوجه) , أخرجه مسلم عن هارون الجمال , عن حجاج
٣٤- أخبرنا أبو بكر أحمد , أنبأ أبو الفوارس طراد , أنبأ أبو الحسن
ق ٢٤ (ب)
علي , ثنا عثمان هو ابن السماك , ثنا الحارث بن أبي أسامة التميمي , ثنا يزيد بن هارون , أنبأ حماد بن سلمة , عن ثابت البناني , عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ أَبِى لَيْلَى، عَنْ صُهَيْبٍ قَالَ: قال رسول الله ﷺ : (إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ نودوا: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ إِنَّ لَكُمْ عِنْدَ الله مَوْعِداً لم تروه ,قالوا: وَمَا هُوَ أَلَمْ َيُبَيِّضْ وُجُوهَنَا وَيُخْرِجْنَا مِنَ النَّارِ وَيُدْخِلْنَا الْجَنَّةَ؟ . قَالَ: فَيُكْشَفُ الْحِجَابُ فَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِ , فَوَالله مَا أَعْطَاهُمْ الله شَيْئاً أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنه , ثم قرأ: ?لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ?) . صحيح أخرجه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة , عن يزيد بن هارون , وهو من الأبدال العوالي.
стр. 47
٣٥- أخبرنا أبو بكر , أنبأ أبو الفوارس , أنبأ أبو الحسن , ثنا عثمان بن أحمد , ثنا أبو عوف عبد الرحمن بن مرزوق , ثنا كثير بن هشام , ثنا جعفر بن برقان , عن يزيد بن الأصم , عن أبي هريرة , عن النبي ﷺ قال: (إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم , وإنما ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم) . رواه مسلم عن عمرو الناقد , عن كثير بن هشام.
٣٦- أخبرنا الأجل أبو عبد الله محمد بن محمد بن علي بن محمد بن الحسين بن السكن بمنزله بباب المراتبة ببغداد قراءةً عليه , قيل له: أخبركم أبو عبد الله الحسين بن علي بن أحمد بن البسري (البندار , أنبأ أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري) (١) , ثنا أبو علي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصفار , ثنا أحمد بن منصور الرمادي , ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن الزهري , عن محمد بن جبير , عن أبيه , أن النبي ﷺ قال: (لأسارى بدر لو كان مطعم
ــ
(١) ما بين القوسين سقط في السطر أضيف في الهامش وأثبته في موضعه
стр. 48
ق ٢٥ (أ)
ابن عدي حياً فكلمني في هؤلاء النتنى لخليتهم له) . صحيح تفرد بإخراجه البخاري فرواه عن إسحاق بن منصور , عن منصور , عن عبد الرزاق بمعناه , وأخرحه عن إسحاق غير منسوب عنه.
٣٧- أخبرنا محمد , أنبأ الحسين , أنبأ عبد الله , أنبأ إسماعيل , ثنا أحمد , ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن يحيى , عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ , عن السائب بن يزيد , عن رافع بن خديج قال: قال رسول الله ﷺ : (كسب الحجام خبيث , ومهر البغي خبيث , وحلوان الكاهن خبيث) . تفرد به مسلم فرواه عن إسحاق , عن عبد الرزاق.
٣٨- وبه حدثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن الزهري , عن ابن المسيب , عن أبيه , عن جده قال: (قال لي رسول الله ﷺ : ما اسمك؟ قال: قلت حزن , قال: بل أنت سهل , قال: لا أغير اسماً سمانيه أبي , قال ابن المسيب: ففينا تلك الحزونة بعد) .صحيح تفرد به البخاري فرواه عن أسحاق بن نصر , وعلي بن المديني , ومحمود بن غيلان , ثلاثتهم عن عبد الرزاق.
٣٩- أخبرنا أبو المعالي أحمد بن عبد الغني بن حنيفة الباجسراي ببغداد , أنبأ أبو الخطاب نصر بن أحمد بن البطر قال: ثنا أبو محمد عبد الله بن عبيد الله بن يحيى بن زكريا البيع , ثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي , ثنا أخو كرحويه (١) , أنبأ الوليد بن مسلم , ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر , حدثني بسر بن عبد الله الحضرمي (٢) , حدثني عَنْ أَبُو إِدْرِيسَ , أنه سَمِعَ حُذَيْفَةَ قَالَ: (كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ
ــ
(١) مرسومة هكذا بالأصل
(٢) هكذا بالأصل والصحيح "بسر بن عبيد الله الحضرمي"
стр. 49
ق ٢٥ (ب)
اللهِ r عَنِ الْخَيْرِ، وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ، مَخَافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِي , فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ , إِنَّا كُنَّا فِي جَاهِلِيَّةٍ وَشَرٍّ , فَجَاءَنَا اللَّهُ بِهَذَا الْخَيْرِ، فَهَلْ بَعْدَ الْخَيْرِ مِنْ شَرٌّ؟ قَالَ: نَعَمْ , قُلْتُ: فهَلْ بَعْدَ الشَّرِّ مِنْ خَيْرٍ , قَالَ: نَعَمْ، وَفِيهِ دَخَنٌ. قُلْتُ: مَا دَخَنُهُ؟ قَالَ:: قَوْمٌ تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُ. قُلْتُ: فهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ؟ قَالَ: نَعَمْ، دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ، مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا. قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ , فَمَا تَأمرنى إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ؟ قَالَ: تَلْزَمُ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ. فقُلْتُ: فَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُمْ جَمَاعَةٌ وَلاَ إِمَامٌ؟ قَالَ: فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا، وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ بأَصْلِ شَجَرَةٍ، حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ، وَأَنْتَ كذَلِكَ. قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ , صِفْهُمْ لَنَا. قَالَ: نَعَمْ، قَوْمٌ مِنْ جِلْدَتِنَا، وَيَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا) . صحيح أخرجاه في الصحيحين بمعناه عن أبي موسى محمد بن المثنى , عن الوليد , ورواه البخاري أيضاً عن يحيى بن موسى خت البلخي (١) , عن الوليد.
٤٠- أخبرنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن السكن بقراءتي عليه , قلت له: أخبركم أبو الخطاب نصر بن أحمد بن البطر القارئ قال: أنبأ أبو محمد عبد الله بن عبيد الله بن يحيى البيع , ثنا أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاءًٍ , ثنا حفص الربالي , ثنا يحيى يعني القطان , عن إسماعيل , أخبرني قيس بن أبي حازم قال: قال لي جرير بن عبد الله: قال لي رسول الله ﷺ : (ألا تريحني من ذي الخلصة , وكانت بيتاً في خثعم يسمى كعبة اليمانية , فانطلقت في خمسين ومائة فارس من أحمس , قال: وكانوا أصحاب خيل
ــ
(١) يحيى بن موسى البلخي لقبه "خت"
стр. 50
ق ٢٦ (أ)
قال: فأخبرت رسول الله ﷺ أني لا أثبت على الخيل , فضرب في صدري حتى رأيت أثر أصابعه في صدري , قال: اللهم ثبته واجعله هادياً مهدياً , فانطلق إليها فكسرها وحرقها , وأرسل إلى النبي ﷺ يبشره , فقال رسول جرير: لرسول الله ﷺ والذي بعثك بالحق ما جئتك حتى تركتها كأنها جمل أجرب , فبارك على خيل أحمس ورجالها خمس مرات) . صحيح أخرجه البخاري عن مسدد , ومسلم عن أبي موسى محمد بن المثنى , كلاهما عن يحيى بن سعيد بمعناه.
آخر الجزء السابع والحمد لله.
أخر الجزء والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.
