Полный текст (31 949 стр.). Показаны 30626–30665 · переход к 30631.
стр. 30626
صاحب كشاف القناع: هو منصور بن يونس:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٤.
صاحب المجموع: هو يحيى بن شرف:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧٣.
صاحب فتح الجليل: هو محمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٤.
صاحب فتح الغفار: هو زين الدين ابن نجيم:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٤.
الصاحبان: تقدم بيان المراد بهذا اللفظ في ج ١ ص ٣٥٧.
الصدر الشهيد (٤٨٣ - ٤٣٦ ه ـ) .
هو عمر بن عبد العزيز بن عمر بن مازة، أبو محمد، حسام الدين، الحنفي. المعروف بالصدر الشهيد فقيه. أصولي. من أكابر الحنفية. تفقه على والده برهان الدين الكبير عبد العزيز، وناظر العلماء ودرس للفقهاء. وكان الملوك يصدرون عن رأيه. وتوفي شهيداً.
من تصانيفه: " الفتاوى الكبرى "،
стр. 30627
و " الفتاوى الصغرى "، و " عمدة المفتي والمستفتي "، و " شرح أدب القاضي " للخصاف، و " شرح الجامع الصغير "، و " الواقعات الحسامية ".
[الفوائد البهية ١٤٩، والجواهر المضيئة ١ / ٣٩١، والأعلام ٥ / ٢١٠، ومعجم المؤلفين ٧ / ٢٩١] .
الصيدلاني: هو محمد بن داود:
تقدمت ترجمته في ج ١١ ص ٣٨٢.
ط
طاوس:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٨.
الطبراني: هو سليمان بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٥.
الطحاوي: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٨.
الطحطاوي: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٨.
стр. 30628
ع
عائشة:
تقدمت ترجمتها في ج١ ص ٣٥٩.
عبد الجبار بن عمر (؟ - بعد ٢٦٠ ه ـ) :
هو عبد الجبار بن عمر، أبو عمر ويقال أبو الصباح، الأيلي الأموي مولاهم. روى عن الزهري وابن المنكدر ونافع مولى ابن عمر وربيعة ويحيى بن سعد الأنصاري وغيرهم. وعنه رشدين بن سعد وابن المبارك وابن وهب وأبو عبد الرحمن المقري وغيرهم. قال الدوري عن ابن معين ضعيف ليس بشيء. وقال ابن أبي حاتم: وقال ابن سعد يكنى أبا الصباح وكان بإفريقية وكان ثقة عن أبي زرعة، واهي الحديث وأما مسائله فلا بأس بها.
تهذيب التهذيب ٦ / ١٠٣.
عبد بن حميد (؟ - ٢٤٩ ه ـ) :
هو عبد بن حميد بن نصر، أبو محمد، الكِسّي، قيل اسمه عبد الحميد الكِسّي نسبة
стр. 30629
إلى كِسّ (مدينة قرب سمرقند) من حفاظ الحديث، سمع يزيد بن هارون وابن فديك ومحمد بن بشر العبدي وعلي بن عاصم وحسين بن علي الجعفي وطبقتهم. حدث عنه عمر بن بجير وبكر بن المرزبان عنه عمر بن بجير وبكر بن المرزبان وإبراهيم بن خريم الشاشي وغيرهم. قال الذهبي: كان من الأئمة الثقات.
من تصانيفه: " مسند " كبير، و " تفسير ".
[شذرات الذهب ١ / ١٢٠، وتذكرة الحفاظ ٢ / ١٠٤، واللباب ٣ / ٩٨، والأعلام ٤ / ٤١] .
عبد الرحمن بن أبي بكرة:
تقدمت ترجمته في ج ٨ ص ٢٨٥.
عبد الرحمن بن حرملة (؟ - ١٤٥ ه ـ) .
هو عبد الرحمن بن حرملة بن عمرو بن سنة، أبو حرملة، الأسلمي. روى عن سعيد بن المسيب وحنظلة بن علي الأسلمي وعمرو بن شعيب وغيرهم. وعنه الثوري والأوزاعي ومالك وسليمان بن بلال وحاتم بن إسماعيل وغيرهم.
قال محمد بن عمرو: كان ثقة كثير الحديث. وذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطئ. وقال إسحاق عن ابن معين:
стр. 30630
صالح، وقال أبو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به.
[تهذيب التهذيب ٦ / ١٦١، وميزان الاعتدال ٢ / ٥٥٦] .
عبد الرحمن بن يعمر (؟ -؟) :
هو عبد الرحمن بن يعمر، الدَيْلي. قال ابن حجر: يكنى أبا الأسود، صحابي، روى عن النبي (حديث: " الحج عرفة "، وحديث النهي عن الدباء والمزفت. وعنه بكير بن عطاء الليثي. قال ابن حجر: ذكر ابن حبان في الصحابة أنه مكي سكن الكوفة.
[الإصابة ٢ / ٤٢٥، وأسد الغابة ٣ / ٣٩٩، والاستيعاب ٢ / ٨٥٦، وتهذيب التهذيب ٦ / ٣٠١] .
عبد العزيز البخاري (؟ - ٧٣٠ ه ـ) :
هو عبد العزيز بن أحمد بن محمد، علاء الدين، البخاري. فقيه حنفي من علماء الأصول. تفقه على عمه محمد المايمرغي وأخذ أيضاً عن حافظ الدين الكبير محمد البخاري، والكردري ونجم الدين عمر النسفي وأبي اليسر محمد البزدوي وعبد الكريم البزدوي وغيرهم.
وعنه قوام الدين محمد الكاكي وجلال
стр. 30631
الدين محمد بن محمد الخبازي وغيرهما.
من تصانيفه: " شرح أصول البزدوي " المسمى بكشف الأسرار، و " شرح المنتخب الحسامي ".
[الفوائد البهية ٩٤، والجواهر المضيئة ١ / ٣١٧، والأعلام ٤ / ١٣٧، ومعجم المؤلفين ٥ / ٢٤٢] .
عبد القادر الجيلاني (٤٧١ - ٥٦١ ه ـ)
هو عبد القادر بن موسى بن عبد الله بن جنكي دوست الحسني، أبو محمد، الجيلاني أو الكيلاني. هذه النسبة إلى جيلان وهي بلاد معروفة وراء طبرستان انتقل إلى بغداد شاباً فاتصل بشيوخ العلم والتصوف، وبرع في أساليب الوعظ، وتفقه، وسمع الحديث، وقرأ الأدب، وتصدر للتدريس والإفتاء في بغداد.
تفقه في مذهب الإمام أحمد على أبي الوفاء بن عقيل وأبي الخطاب وأبي الحسن محمد بن القاضي والمبارك المخرمي.
من تصانيفه: " الغنية لطالب طريقة الحق "، و " الفيوضات الربانية "، و " الفتح الرباني ".
[شذرات الذهب ٤ / ١٩٨، والبداية والنهاية ١٢ / ٢٥٢، والأعلام ٤ / ١٧١، ومعجم المؤلفين ٥ / ٣٠٧] .
стр. 30632
عبد الله بن السائب (؟ -؟) :
هو عبد الله بن السائب الكندي، يقال الشيباني الكوفي. تابعي روى عن أبيه وعبد الله بن معقل بن مقرن وعن أبي هريرة وعبد الله بن قتادة المحاربي الكوفي. وعنه الأعمش وأبو إسحاق الشيباني والعوام بن حوشب وسفيان الثوري وغيرهم.
قال ابن معين وأبو حاتم والنسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. [تهذيب التهذيب ٥ / ٢٣٠، وميزان الاعتدال ٢ / ٤٢٦] .
عبد الله بن عمرو:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٩.
عبد الملك بن يعلى:
تقدمت ترجمته في ج ٥ ص ٣٤٥.
عثمان بن أبي العاص:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٦.
عثمان بن عفان:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٠.
عَديّ بن حاتم (؟ - ٦٨ ه ـ) :
هو عدي بن حاتم بن عبد الله بن سعد بن
стр. 30633
حشرج، أبو طريف، ويقال أبو وهب، الطائي. صحابي أسلم السنة التاسعة للهجرة. روى عن النبي (وعن عمر ﵁، وروى عنه عمرو بن حريث وعبد الله بن معقل بن مقرن وعامر الشعبي وعبد الله بن عمر وبلال بن المنذر وغيرهم. كان رئيس طيئ في الجاهلية والإسلام، وقام في حرب الردة بأعمال كبيرة حتى قال ابن الأثير: خير مولود في أرض طيئ وأعظمه بركة عليهم، شهد فتح العراق، والجمل، وصفين، والنهروان مع علي ﵁، وهو ابن حاتم الطائي الذي يضرب بجوده المثل.
[الإصابة ٢ / ٤٦٨، وتهذيب التهذيب ٧ / ١٦٦، والأعلام ٥ / ٨] .
العدوي: هو علي بن أحمد المالكي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧٥.
عروة بن الزبير:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٧.
عز الدين بن عبد السلام:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٧.
عقبة بن عامر:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٧.
стр. 30634
عطاء بن أسلم:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٠.
عكرمة:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦١.
علقمة بن قيس:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦١.
علي بن أبي طالب:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦١.
عمران بن حصين:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٢.
عمر بن الخطاب:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٢.
عمر بن عبد العزيز:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٢.
عمرو بن شعيب:
تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٣٢.
عمرو بن العاص:
تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٥٤.
стр. 30635
غ
الغزالي: هو محمد بن محمد:
تقدمت ترجمته ف ي ج ١ ص ٣٦٣.
ف
فضالة بن عبيد (؟ - ٥٦٣ ه ـ) .
هو فضالة بن عبيد بن نافذ بن قيس بن صهيب، أبو محمد، الأنصاري الأوسي، صهيب، أبو محمد، الأنصاري الأوسي، صحابي، ممن بايع تحت الشجرة. شهد أحداً وما بعدها، وشهد فتح الشام ومصر، روى عن النبي (وعن عمر وأبي الدرداء. روى عنه أبو علي ثمامة بن شفى وحنش بن عبد الله الصنعاني وأبو يزيد الخولاني وغيرهم. وله خمسون حديثاً.
[تهذيب التهذيب ٨ / ٢٦٧، والإصابة ٣ / ٢٠٦، والاستيعاب ٣ / ١٢٦٢، والأعلام ٥ / ٣٤٩ [.
стр. 30636
ق
القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٨.
القاضي حسين:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٩.
قاضيخان:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٥.
القاضي شريح: هو شريح بن الحارث:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص٣٦٤.
القاضي عياض: هو عياض بن موسى:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٤.
قتادة بن دعامة:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٥.
القرافي: هو أحمد بن إدريس:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٥.
стр. 30637
ا ل قرطبي: هو محمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٩.
القليوبي: هو أحمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٦.
القفال: هو محمد بن أحمد الحسين:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٥.
ك
الكاساني: هو أبو بكر بن مسعود:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٦.
الكرخي: هو عبيد الله بن الحسن:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٦.
كعب بن عجرة:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٩.
ل
ليث بن أبي سُليم (بعد ٦٠ - ١٣٨ ه ـ) .
هو لين بن أبي سليم بن زنيم، أبو بكر
стр. 30638
الكوفي. م حدث. حدث عن أبي بردة والشعبي ومجاهد وطاوس وعطاء وعكرمة وغيرهم. حدث عنه الثوري وشريك، وأبو عوانة وأبو إسحاق الفزاري وغيرهم. قال أحمد بن حنبل. ليث بن أبي سليم مضطرب الحديث ولكن حدث عنه الناس. وقال أبو معمر القطيعي: كان ابن عيينة يضعف ليث بن أبي سليم. أحمد بن يونس عن فضيل بن عياض قال: كان ليث بن أبي سليم أعلم أهل الكوفة بالمناسك. وقال أبو داود: سألت يحيى عن ليث، فقال: ليس به بأس وقال عامة شيوخه لا يعرفون.
[طبقات ابن سعد ٦ / ٢٤٣، وتهذيب التهذيب ٨ / ٤٦٥، وشذرات الذهب ١ / ٢٠٧، وسير أعلام النبلاء ٦ / ١٧٩] .
م
مالك: هو مالك بن أنس:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٩.
الماوردي: هو علي بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٩.
стр. 30639
محمد بن حاطب:
تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٣٤.
المرداوي: هو علي بن سليمان:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧٠.
المروزي: هو إبراهيم بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٢١.
المزني: هو إسماعيل بن يحيى المزني:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧١.
مسلم: هو مسلم بن الحجاج:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧١.
المسور بن مخرمة:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٤٢٢.
مصعب بن سعد بن أبي وقاص (؟ - ١٠٣ ه ـ) :
هو مصعب بن سعد بن أبي وقاص، أبو زرارة المدني الزهري. تابعي: روى عن أبيه وعلي وطلحة وعكرمة بن أبي جهل وعدي بن حاتم وابن عمرو والزبير ابن عدي والحكم بن عتيبة وغيرهم. وذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدنية وقال: كان ثقة
стр. 30640
كثير الحديث. وذكره ابن حبان في الثقات وقال العجلي: تابعي ثقة.
[تهذيب التهذيب ١٠ / ١٦٠، وطبقات ابن سعد ٥ / ١٦٩] .
مطرف بن عبد الرحمن:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٢٢.
معاوية بن الحكم:
تقدمت ترجمته في ج ١٠ ص ٣٣٣.
معقل بن سنان (؟ - ٦٣ ه ـ)
هو معقل بن سنان بن مظهر، أبو محمد، الأشجعي، صحابي. من القادة الشجعان. كانت معه راية قومه يوم حنين ويوم فتح مكة. وروى عن النبي (قصة تزويج بروع بنت واثق. وروى عنه عبد الله بن عمر ومسروق وعلقمة والأسود وعبد الله بن عتبة بن مسعود والحسن البصري وغيرهم.
[تهذيب التهذيب ١٠ / ٢٣٣، والإصابة ٣ / ٤٤٦، والأعلام ٨ / ١٨٧] .
المناوي: هو محمد عبد الرؤوف:
تقدمت ترجمته في ج ١١ ص ٣٨٩.
стр. 30641
موسى ب ن عقبة:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٢٢.
ميمون بن مهران:
تقدمت ترجمته في ج ١٠ ص ٣٣٤
ن
النخعي: هو إبراهيم النخعي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٥.
النووي: هو يحيى بن شرف:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧٣.
стр. 30642
و وَليُّ الله الدهلوي (١١١٠ - ١١٧٦ ه ـ) :
هو أحمد بن عبد الرحيم بن وجيه الدين بن معظم بن منصور، أبو عبد العزيز، الهندي، المعروف بشاه ولي الله الدهلوي. فقيه حنفي. عالم مشارك في بعض العلوم. من تصانيفه: " عقد الجيد في أحكام الاجتهاد والتقليد "، و " حجة الله البالغة " و " الفوز الكبير في أصول التفسير "، و " الإنصاف في بيان سبب الاختلاف "، و " الإرشاد إلى مهمات الإسناد ".
[الأعلام ١ / ١٤٤، والمجددون في الإسلام ٤٤٢، ومعجم المؤلفين ١ / ٢٧٢] .
-
стр. 30643
أ
الألوسي: هو محمود بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج ٥ ص ٣٣٥.
الآمدي: هو علي بن أبي علي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٥.
ابن أبي حازم: هو عبد العزيز بن أبي حازم:
تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٣٩.
ابن أبي شيبة: هو عبد الله بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٣٩٧.
ابن أبي ليلى: هو محمد بن عبد الرحمن:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٥.
ابن أبي مليكة: هو عبد الله بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٣٩٨.
ابن الأثير: هو المبارك بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٣٩٨.
стр. 30644
ابن برهان: هو أحمد بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج ١٠ ص ٣١١.
ابن بطال: هو علي بن خلف:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٦.
ابن تيمية (تقي الدين) : هو أحمد بن عبد الحليم:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٦.
ابن تيمية: هو عبد السلام بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٦.
ابن الجزري: هو محمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣١٩.
ابن حجر المكي: هو أحمد بن حجر الهيثمي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٧.
ابن حجر العسقلاني:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٣٩٩.
ابن حبان: هو محمد بن حبان:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٣٩٩.
ابن الحاجب:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٧.
стр. 30645
ابن حزم: هو علي بن أحمد:
تقدمت ترجمته ج ١ ص ٣٢٧.
ابن حمدان: هو أحمد بن حمدان:
تقدمت ترجمته في ج ١٢ ص ٣٢٥.
ابن خلاد (؟ - ١٢٩ه ـ)
هو علي بن يحيى بن خلاد بن رافع بن مالك بن العجلان، الزرقي، الأنصاري. روى عن أبيه وعن عم أبيه رفاعة بن رافع وأبي السائب. وعنه ابنه يحيى ونعيم المجمر وشريك بن أبي نمر وإسحاق بن أبي طلحة وغيرهم. قال ابن معين والنسائي: ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات. [تهذيب التهذيب ٧ / ٣٩٤] .
ابن رزين (٦٤٩ - ٧١٠ ه ـ)
هو عبد اللطيف بن محمد بن الحسين بن رزين، أبو البركات، بدر الدين العامري الحموي ثم المصري. فقيه شافعي من المشتغلين بالحديث. نائب في القضاء، وأفتى وخطب بالأزهر ودرّس بالظاهرية والسيفية والأشرفية. قال ابن كثير: كان من صدور الفقهاء وأعيان الرؤساء وأحد المذكورين في الفضلاء.
стр. 30646
من تصانيفه: " منحة الطالبين لحفظ الأحاديث الأربعين ". [شذرات الذهب ٦ / ٢٦، وطبقات الشافعية ٦ / ١٣٠، والأعلام ٤ / ٦٠] .
ابن رشد: هو محمد بن أحمد (الحفيد) :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٨.
ابن رشد: هو محمد بن أحمد (الجد) :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٨.
ابن الزبير: هو عبد الله بن الزبير:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٩.
ابن سيرين: هو محمد بن سيرين:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٩.
ابن شبرمة: هو عبد الله بن شبرمة:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٠.
ابن الصلاح: هو عثمان بن عبد الرحمن:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٠.
ابن عابدين: محمد أمين بن عمر:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٠.
стр. 30647
ابن عباس: هو عبد الله بن عباس:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٠.
ابن عبد البر هو يوسف بن عبد الله
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٠.
ابن عقيل: هو علي بن عقيل:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠١.
ابن العماد (٨٢٥ - ٨٨٧ ه ـ)
هو محمد بن محمد بن علي بن محمد، شمس الدين، الحملي، ثم البلبيسي، القاهري، الشافعي، المعروف بابن العماد. فقيه، مفسر. أخذ الفقه عن البرهان الفاقوسي، والجلال بن الملقن والشمس البيشي والشهاب الزواوي. وسمع أيضا على أبي الفتح المراغي والتقي بن فهد وغيرهم. من تصانيفه: " كشف السرائر في معنى الوجوه والأشباه والنظائر "، و " مختصر تفسير البيضاوي "، و " تعليق على المنهاج إلى باب الزكاة ". [الضوء اللامع ٩ / ١٦٢، وهدية العارفين ٢ / ٢١٢، والأعلام ٧ / ٢٧٩، ومعجم المؤلفين ١ / ٢٥١] .
стр. 30648
ابن عمر: هو عبد الله بن عمر:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣١.
ابن فرحون: هو إبراهيم بن علي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٢.
ابن القاسم: هو عبد الرحمن بن القاسم المالكي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٢.
ابن قدامة: هو عبد الله بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٣.
ابن القيم: هو محمد بن أبي بكر:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٣.
ابن الماجشون: هو عبد الملك بن عبد العزيز:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٣.
ابن ماجه: هو محمد بن يزيد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٤.
ابن محرز (٥٦٩ - ٦٥٥ ه ـ) :
هو محمد بن أحمد بن عبد الرحمن، أبو بكر، البلنسي، عرف بابن محرز. فقيه، محدث، حافظ، مؤرخ، لغوي. أخذ عن
стр. 30649
والده وخاله أبي بكر وأبي عامر ولدي أبي الحسن بن هذيل وأبي الخطاب بن واجب وأبي الحسن المقدسي وغيرهم. وأخذ عنه ابن الأبار وابن عميرة وابن الجيان وغيرهم. من تصانيفه: " تقييد على التلقين "، وتقارير كثيرة في الفنون. [نيل الابتهاج ٢٢٩، وشجرة النور الزكية ١٩٤، ومعجم المؤلفين ١١ / ١٨٣] .
ابن مسعود: هو عبد الله بن مسعود:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٠. ٣.
ابن المنذر: هو محمد بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٤.
ابن الهمام: هو محمد بن عبد الله عبد الواحد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٥.
أبو بكر البختري (؟ - ٢٠٠ ه ـ) :
هو وهب بن وهب بن كثير بن عبد الله، أبو بكر البختري، القرشي المدني. قاض، من العلماء بالأخبار والأنساب، ولد ونشأ بالمدينة، وانتقل إلى بغداد، ولي قضاء عسكر المهدي، ثم قضاء المدينة. قال ابن فرحون: هو أمير المدينة.
стр. 30650
من تصانيفه: " فضائل الأنصار " و " نسب ولد إسماعيل "، و " الرايات ". [ميزان الاعتدال ٤ / ٣٥٣، ولسان الميزان ٦ / ٢٣١، ومرآة الجنان ١ / ٤٦٣، والأعلام ٩ / ١٥٠، والتبصرة لابن فرحون بهامش فتح العلي ٢ / ١٨٣] .
أبو بكر الصديق:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٦.
أبو ثور: هو إبراهيم بن خالد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٦.
أبو حازم هو سلمة بن دينار
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٦.
أبو الحسن السخاوي: هو علي بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٢٢.
أبو حنيفة: هو النعمان بن ثابت:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٦.
أبو الخطاب: هو محفوظ بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٧.
أبو داود: هو سليمان بن الأشعث:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٧.
стр. 30651
أبو ذر: هو جندب بن جنادة:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٣.
أبو شامة: هو عبد الرحمن بن إسماعيل:
تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٢٣.
أبو العالية: هو رفيع بن مهران:
تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٤٣.
أبو عبيد: هو القاسم بن سلام:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٧.
أبو عمر: هو يوسف بن عبد البر:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٠.
أبو الليث السمرقندي: هو نصر بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٨.
أبو مسعود البدري: هو عقبة بن عمرو:
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٨.
أبو موسى الأشعري:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٨.
أبو هريرة: هو عبد الرحمن بن صخر:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٩.
стр. 30652
أبو يعلى: هو محمد بن الحسين:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٤.
أبو يوسف: هو يعقوب بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٩.
أحمد بن حنبل:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٩.
أسامة بن زيد:
تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٢٤.
إسحاق بن راهويه:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٠.
أسماء بن يزيد (؟ - نحو ٣٠ ه ـ) :
هي أسماء بنت يزيد بن السكن، الأنصارية الأوسية ثم الأشهلية، مجاهدة، من أخطب نساء العرب، ومن ذوات الشجاعة والإقدام، كان يقال لها: خطيبة النساء، وفدت على رسول الله ﷺ في السنة الأولى للهجرة فبايعته وحضرت واقعة اليرموك (سنة ١٣ هـ) ، وروت عن النبي ﷺ ١٨ حديثا. روى عنها ابن أختها محمود بن عمرو الأنصاري وأبو سفيان مولى ابن أحمد وغيرهما. وروى لها أبو داود والترمذي
стр. 30653
والنسائي وابن ماجه ومهاجر بن أبي مسلم وشهر بن حوشب. [الإصابة ٤ / ٢٤٧، ولسان الميزان ٦ / ٨٥٤ وحيلة الأولياء ٢ / ٨٦، والأعلام النساء ١ / ٥٣] .
أشهب: هو أشهب بن عبد العزيز:
تقدمت ترجمته في ج ١ص٣٤١.
أصبغ: هو أصبغ بن الفرج:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص٣٤١.
إلكيا الهراسي (٤٥٠ - ٥٠٤ ه ـ) :
هو علي بن محمد بن علي، أبو الحسن، الطبري، الملقب بعماد الدين، المعروف بإلكيا الهراسي بكسر الكاف وفتح الهاء والراء المشددة. فقيه شافعي، مفسر، أصولي، متكلم. وتفقه على (إمام الحرمين) وهو أجل تلامذته بعد الغزالي، وحدث عن (إمام الحرمين) وأبي علي الحسن ابن محمد الصفار وغيرهما. روى عنه السلفي وسعد الخير بن محمد الأنصاري وآخرون. ودرس بالنظامية، ووعظ. من تصانيفه: " أحكام القرآن "، و " لوامع الدلائل في زوايا المسلسل "، و " شفاء
стр. 30654
المسترشدين في مباح المجتهدين "، و " التعليق في أصول الفقه ". [طبقات الشافعية ٤ / ٢٤١، وشذرات الذهب ٤ / ٨، ومعجم المؤلفين ٧ / ٢٢٠، والأعلام ٥ / ١٤٩] .
أم عطية: هي نسيبة بنت كعب:
تقدمت ترجمتها في ج ١ ص ٣١٨.
الإمام الحرمين: هو عبد الملك بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٥٠.
أنس بن مالك:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص٤٠٢.
الأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤١.
أيمن بن أم أيمن (؟ -؟) :
هو أيمن بن عبيد بن زيد بن عمرو بن بلال، وهو أخو أسامة بن زيد بن حارثة. روى عن النبي ﷺ . وعنه عطاء بن أبي رباح وابنه عبد الواحد. قال النسائي: ما أحسب أن له صحبة. وقال أبو عمر في الاستيعاب: وكان أيمن هذا ممن بقي مع رسول الله ﷺ يوم حنين ولم ينهزم. وذكره
стр. 30655
ا ب ن إسحاق فيمن استشهد يوم حنين. [الإصابة ١ / ٩٢، وأسد الغابة ١ / ١٨٩، وتهذيب التهذيب ١ / ٣٩٤، والاستيعاب ١ / ١٢٨] .
ب
البخاري: هو محمد بن إسماعيل:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٣.
البراء بن عازب:
تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٤٥.
البهوتي: هو منصور بن يونس:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٤.
البيضاوي: هو عبد الله بن عمر:
تقدمت ترجمته في ج ١٠ ص ٣١٩.
البيهقي: هو أحمد بن الحسين:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٧.
стр. 30656
ت
الترمذي: هو محمد بن عيسى:
تقدمت تر ج مته في ج ١ ص ٣٤٤.
ث
الثوري: هو سفيان بن سعيد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٥.
ج
جابر بن زيد:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٨.
جابر بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٥.
стр. 30657
الجرجاني: هو علي بن محمد الجرجاني:
تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٢٦.
جعفر بن أبي طالب (؟ - ٨ ه ـ) :
هو جعفر بن أبي طالب (عبد مناف) بن عبد المطلب بن هاشم، أبو عبد الله، صحابي هاشمي. من شجعانهم، يقال له: جعفر الطيار، وهو من السابقين إلى الإسلام، أسلم قبل أن يدخل رسول الله ﷺ دار الأرقم ويدعو فيها، وهاجر إلى الحبشة في الهجرة الثانية، وكان خطيب القوم أمام ملك الحبشة، فلم يزل هناك إلى أن هاجر النبي ﷺ إلى المدينة. ثم جعله النبي ﷺ أمير الجيش إلى مؤتة بعد زيد بن حارثة فاستشهد هناك ﵁، روى عن النبي ﷺ . وعنه ابنه عبد الله وعمرو بن العاص وابن مسعود وغيرهم. [الإصابة ١ / ٢٣٩، وأسد الغابة ١ / ٣٤١، والاستيعاب ١ / ٢٤٢، وطبقات ابن سعد ٤ / ٣٤، وتهذيب التهذيب ٢ / ٩٨، والأعلام ٢ / ١١٨] .
جعفر بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٥٣.
стр. 30658
ح
الحازمي (٥٤٩ - ٥٨٤ ه ـ) :
هو محمد بن موسى بن عثمان بن حازم، أبو بكر، الحازمي، الهمذاني الشافعي، محدث، حافظ، مؤرخ، فقيه. سمع الحديث من عبد الأول ابن عيسى السجزي وأبي منصور شهر دار الديلمي وأبي زرعة طاهر بن محمد المقدسي وغيرهم، وتفقه على الشيخ جمال الدين واثق بن فضلان وغيره. من تصانيفه: " الناسخ والمنسوخ " في الحديث، و " شروط الأئمة "، و " عجالة المبتدي "، و " سلسلة الذهب " فيما رواه الإمام أحمد عن الشافعي. [شذرات الذهب ٤ / ٢٨٢، ووفيات الأعيان ٣ / ٤٢١، وطبقات الشافعية ٤ / ١٨٩، والبداية ١٢ / ٣٣٢، ومعجم المؤلفين ١٢ / ٦٤] .
حذيفة بن اليمان:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٩.
стр. 30659
الحسن البصري:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٦.
الحسن بن زياد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٧.
الحسن بن علي:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٩.
الحسين: هو الحسين بن علي:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٩.
الجعبري: هو إبراهيم بن عمر:
تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٢٦.
الحكم: هو الحكم بن عتبة:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٠.
الحلواني (؟ - ٢٥٠ ه ـ) :
هو أحمد بن يزيد بن أزداد، أبو الحسن، الصفار الحلواني، المقرئ. من كبار الحذاق المجودين. قرأ على أحمد بن محمد القواس وقالون وعلى خلف البزار وعلى هشام بن عمار وإبراهيم بن الحسن العلاف وجعفر بن محمد الخشكني وغيرهم، وقرأ عليه الفضل بن شاذان وابنه العباس بن الفضل ومحمد بن
стр. 30660
بسام وأحمد بن الهيثم والحسن بن العباس الجمال والحسين بن أحمد الجزيري وعبيد الله بن محمد وغيرهم. وذكره الذهبي في معرفة القراء الكبار. وسئل عنه أبو حاتم فلم يرضه في الحديث. [غاية النهاية ١ / ١٤٩، وميزان الاعتدال ١ / ١٦٤، والجرح والتعديل ٢ / ٨٢، ومعرفة القراء الكبار ١ / ٢٢٢] .
الحلواني: هو محمد بن علي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٨.
الحلواني: هو عبد العزيز بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٨.
الحليمي: هو الحسين بن الحسن:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٨.
حمزة بن حبيب (٨٠ - ١٥٦ ه ـ) :
هو حمزة بن حبيب بن عمارة بن إسماعيل، أبو عمارة، الكوفي، التيمي، الزيات، أحد القراء السبعة، كان من موالي التيم فنسب إليهم. روى عن أبي إسحاق السبيعي وأبي إسحاق الشيباني والأعمش وعدي بن ثابت والحكم بن عتيبة وحبيب بن أبي ثابت وغيرهم. وعنه ابن المبارك وحسين بن علي
стр. 30661
الجعفي وعبد الله بن صالح العجلي وأبو أحمد الزبيري وغيرهم. قال العجلي: ثقة، وقال أبو حنيفة: غلب حمزة الناس على القرآن والفرائض. وقال الثوري: ما قرأ حمزة حرفا من كتاب الله إلا بأثر. قال ابن حجر: انعقد الإجماع على تلقي قراءته بالقبول. لكن نقل صاحب المغني (١ / ٤٩٢ ط ٣) عن أحمد أنه كان يكره قراءة حمزة والكسائي لما فيها من الكسر والإدغام والتكلف وزيادة المد. [تهذيب التهذيب ٣ / ٢٧، وميزان الاعتدال ١ / ٦٠٥، ووفيات الأعيان ١ / ١٦٧، والأعلام ٢ / ٣٠٨] .
خ
خباب بن الأرت (؟ - ٣٧ ه ـ) :
هو خباب بن الأرت بن جندلة بن سعد، أبو يحيى أو أبو عبد الله، التميمي. صحابي من السابقين. قيل: أسلم سادس ستة، وهو أول من أظهر إسلامه، ولما أسلم استضعفه المشركون فعذبوه ليرجع عن دينه، فصبر إلى أن كانت الهجرة، ثم شهد المشاهد كلها. روى عن النبي ﷺ . روى عنه أبو أمامة
стр. 30662
الباهلي وابنه عب د الله بن خباب وأبو معمر عبد الله بن الشخير وقيس بن أبي حازم وأبو وائل وغيرهم. ولما رجع علي ﵁ من صفين مر بقبره، فقال: رحم الله خبابا أسلم راغبا وهاجر طائعا وعاش مجاهدا. روى له البخاري ومسلم ٣٢ حديثا. [الإصابة ١ / ٤١٦، وحلية الأولياء ١ / ١٤٣، وتهذيب ٣ / ١٣٥، وأسد الغابة ١ / ٥٩٢، والأعلام ٢ / ٣٤٤] .
د
الدبوسي: هو عبد الله بن عمر:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٠.
الدردير: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٠.
الدسوقي: هو محمد بن أحمد الدسوقي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٠.
стр. 30663
ر
الرا ز ي: هو محمد بن عمر:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥١.
الرملي: هو خير الدين الرملي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٩.
الروياني: هو عبد الواحد بن إسماعيل:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٢.
ز
الزبير بن العوام:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١١.
زر بن حبيش:
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٥٧.
الزركشي: هو محمد بن بهادر:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٢.
стр. 30664
زفر: هو زفر بن الهذيل:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٣.
الزهري: هو محمد بن مسلم:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٣.
زيد بن أرقم:
تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٤٨.
زيد بن حارثة (؟ - ٨ ه ـ) :
هو زيد بن حارثة بن شراحيل، أبو أسامة، الكلبي مولى رسول الله ﷺ . صحابي، شهد المشاهد كلها وكان من الرماة المذكورين، وآخى رسول الله ﷺ بينه وبين حمزة بن عبد المطلب. قال سالم بن عبد الله: كنا ندعو زيد بن محمد حتى نزلت آية: " ادعوهم لآبائهم " وهو من أقدم الصحابة إسلاما. وكان النبي ﷺ لا يبعثه في سرية إلا أمره عليها، وكان يحبه ويقدمه، وجعل له الإمارة في غزوة مؤتة، فاستشهد فيها. روى عن النبي ﷺ . وعنه ابنه أسامة والبراء بن عازب وابن عباس وغيرهم. ولهشام الكلبي كتاب " زيد بن حارثة " في أخباره. [الإصابة ١ / ٥٦٣، وتهذيب التهذيب ٣، والأعلام ٣ / ٥٧] .
стр. 30665
زيد بن خالد الجهيني:
تقدمت ترجمته في ج ١١ ص ٣٧٨.
زيد بن صوحان (؟ - ٣٦ ه ـ) :
هو زيد بن صوحان بن حجر بن الحارث بن الهجرس بن صبرة، أبو سلمان، العبدي من بني عبد القيس، من ربيعة، ذكر ابن حجر في الإصابة: نقلا عن ابن الكلبي: أن له صحبة، وقال ابن سعد: كان قليل الحديث وهو من تابعي أهل الكوفة. كان أحد الشجعان الرؤساء، قطعت شماله يوم نهاوند، ولما كان يوم الجمل قاتل مع علي حتى قتل. روى عن عمر وعلي وأبي بن كعب وسلمان الفارسي وغيرهم. وروى عنه أبو وائل وسالم ابن أبي الجعد وغيرهما. [الإصابة ١ / ٥٨٢، وتهذيب ابن عساكر ٦ / ١٠، وطبقات ابن سعد ٦ / ١٢٣، وتاريخ بغداد ٨ / ٤٣٩، والأعلام ٣ / ٥٩] .
الزيلعي: هو عثمان بن علي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٣.
следующие страницы →