← Фикх общий

Фикх общий · id 11430

الموسوعة الفقهية الكويتية

مجموعة من المؤلفين

Полный текст (31 949 стр.). Показаны 30696–30735 · переход к 30701.

стр. 30696

بشير بن أبي مسعود (؟ -؟) هو بشير بن أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري البدري. صحابي. روى عن أبيه. وعنه ابنه عبد الرحمن وعروة بن الزبير وهلال بن جبر ويونس بن ميسرة بن حليس وغيرهم. ذكر ابن حجر في تهذيب التهذيب نقلا عن البخاري ومسلم وأبي حاتم: أنه مدني تابعي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات في التابعين. شهد صفين مع علي - كرم الله وجهه -. [الإصابة ١ / ١٦٨، والاستيعاب ١ / ١٧٧، وتهذيب التهذيب ١ / ٤٦٦] . بشير بن سعد (؟ - ١٢ه ـ) هو بشير بن سعد بن ثعلبة بن الجلاس الخزرجي الأنصاري. صحابي، شهد بدراً واستعمله النبي ﷺ على المدينة في عمرة القضاء، وهو أول من بايع أبا بكر الصديق ﵁ من الأنصار. روى عن النبي ﷺ ، وروى عنه ابنه النعمان وابن ابنه محمد وعروة وحميد بن عبد الرحمن بن عوف. واستشهد بعين التمر مع خالد بن الوليد في خلافة أبي بكر الصديق ﵃. وقال الواقدي: بعثه النبي ﷺ في سرية إلى فدك، ثم بعثه نحو وادي القرى.

стр. 30697

[الإصابة ١ / ١٦٢، و ت هذيب التهذيب ١ / ٤٦٤، وتهذيب ابن عساكر ٣ / ٢٦١، والأعلام ٢ / ٢٩] . البناني: هو محمد بن الحسن: تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٥٢. البهوتي: هو منصور بن يونس: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٤. البيجوري: هو إبراهيم بن محمد: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٤. البيهقي: هو أحمد بن الحسين: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٧. ت التادلي: هو عبد الله بن محمد: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٧. التادلي (؟ - ٧٤١ ه ـ) هو أحمد بن عبد الرحمن، التادلي، الفاسي. فقيه، أصولي، مشارك في الأدب،

стр. 30698

والعربية والحديث، وولي نيابة القضاء بالمدينة المنورة، وكان صدراً في العلماء. من تصانيفه: " شرح على رسالة ابن أبي زيد "، و " شرح عمدة الأحكام ". [الديباج ٨١، ومعجم المؤلفين ١ / ٢٦٥] . الترمذي: هو محمد بن عيسى: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٤. التميمي (٣١٧ - ٣٧١ ه ـ) هو عبد العزيز بن الحارث بن أسد بن الليث بن سليمان، أبو الحسن، التميمي، الحنبلي، فقيه، أصولي، فرضي، حدث عن أبي بكر النيسابوري، ونفطويه، والقاضي المحاملي وغيرهم. وصحب أبا بكر عبد العزيز، وأبا علي بن أبي موسى. له إطلاع على مسائل الخلاف، ذكر الخطيب البغدادي: أنه وضع حديثا. وقال ابن الجوزي " قد تعصب عليه الخطيب البغدادي، قال: وهذا شأنه في أصحاب أحمد ". له تصانيف: في الفقه والفرائض والأصول. [البداية والنهاية ١١ / ٢٩٨، والنجوم الزاهرة ٤ / ٨٤٠، وطبقات الحنابلة ١٣٩،

стр. 30699

وتاريخ بغداد ١٠ / ٤٦١، ومع ج م المؤلفين ٥ / ٢٤٤، والأعلام ٤ / ١٣٩] . ث الثوري: هو سفيان بن سعيد: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٥. ج جابر بن زيد: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٨. جابر بن عبد الله: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٥. الجرجاني: هو علي بن محمد الجرجاني: تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٢٦. الجصاص: هو أحمد بن علي: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٥.

стр. 30700

جندب بن عبد الله (؟ - قيل: توفي بين ٦٠ - ٧٠ ه ـ) هو جندب بن عبد الله بن سفيان، أبو عبد الله، البجلي العلقي. له ص ح بة، روى عن النبي ﷺ وعن حذيفة. وعنه الأسود بن قيس وأنس بن سيرين والحسن البصري وصفوان بن محرز وغيرهم. وقال البغوي عن أحمد: ليست له صحبة. [الإصابة ١ / ٢٤٥، وأسد الغابة ٢٦٠، وتهذيب التهذيب ٢ / ١١٧، والاستيعاب / ٢٥٦] . الجويني: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٥. ح حبيب بن مسلمة (٢ ق هـ - ٤٢ ه ـ) هو حبيب بن مسلمة بن مالك بن وهب بن ثعلبة، أبو عبد الرحمن، الفهري القرشي. قال ابن حجر نقلا عن البخاري: له صحبة. روى عن النبي ﷺ وعن

стр. 30701

سعيد بن زيد بن عمر بن نفيل وأبيه مسلمة وأبي ذر الغفاري. وعنه زياد بن جارية والضحاك بن قيس الفهري وعوف بن مالك وغيره. قائد من كبار الفاتحين، يقرنه بعضهم بخالد بن الوليد وأبي عبيدة بن الجراح. خرج إلى الشام مجاهدا في أيام أبي بكر الصديق، فشهد اليرموك، ودخل دمشق مع أبي عبيدة، وتوغل في أرمينية، واشتهرت أعماله وشجاعته فيها وكان يقال له: " حبيب الروم " لكثرة دخوله بلادهم ونيله منهم، وأخباره في سير الفتوح كثيرة. [الإصابة ١ / ٣٠٩، وتهذيب التهذيب ٢ / ١٩٠، وتهذيب ابن عساكر ٤ / ٣٥، والأعلام ٢ / ١٧٢] . حذيفة بن اليمان: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٩. الحسن البصري: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٦. الحسن بن زياد: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٧. الحسن بن علي: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٩.

стр. 30702

الحسين: هو الحسين بن علي: تق د مت ت ر جمته في ج ٢ ص ٤٠٩. الحصفكي: هو محمد بن علي: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٧. حفصة بنت عمر بن الخطاب: تقدمت ترجمتها في ج ٦ ص ٣٤٦. حماد بن سلمة تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٠. د الدارمي: هو عبد الله بن عبد الرحمن: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٠. الدسوقي: هو محمد بن أحمد الدسوقي: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٠. ر الرازي: هو محمد بن عمر: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥١.

стр. 30703

ربيعة الرأي: هو ربيعة بن أبي عبد الرحمن: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥١. الرملي: هو خير الدين الرملي: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٩. ز زفر: هو زفر بن الهذيل: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٣. الزركشي: هو محمد بن بهادر: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٢. الزهري: هو محمد بن م س لم: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٣. زيد بن أسلم: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٢. س السّدي: هو إسماعيل بن عبد الرحمن: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٣.

стр. 30704

السرخسي: هو محمد بن محمد: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٣. سعد بن أبي وقاص: سعد بن مالك: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٤. سعد الدين التفتازاني: هو مسعود بن عمر: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٤. سعيد بن جبير: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٤. سعيد بن المسيب: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٤. سفيان الثوري: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٥. سلمان بن ربيعة (؟ - ٣٠ ه ـ) هو سلمان بن ربيعة بن يزيد بن عمرو بن سهيم، أبو عبد الله، الباهلي. صحابي. روى عن النبي ﷺ وعن عمر ﵁، وعنه سويد بن غفلة، وأبو وائل، وأبو عثمان وغيرهم. شهد فتوح الشام، وولاه عمر ﵁ قضاء الكوفة. قال ابن قتيبة: " هو أول قاض قضى لعمر بن الخطاب

стр. 30705

بالعراق " ثم ولي غزو أرمينية في زمان عثمان بن عفان ﵁، واستشهد فيها. [الإصابة ٢ / ٦١، وأسد الغابة ٢ / ٢٦٣، والاستيعاب ٢ / ٦٣٢، وتهذيب التهذيب ٤ / ١٣٦، والأعلام ٣ / ١٦٨] . سلمة بن الأكوع: تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٤٩. سليمان بن يسار (٣٤ - ١٠٧ ه ـ) هو سليمان بن يسار، أبو أيوب، الهلالي المدني. من فقهاء التابعين. معدود في الفقهاء السبعة بالمدينة. روى عن ميمونة وأم سلمة وعائشة، وفاطمة بنت قيس، وزيد بن ثابت وابن عباس، وابن عمر، والمقداد بن الأسود وغيرهم. وعنه عمرو بن دينار، وعبد الله بن دينار، وعبد الله بن الفضل الهاشمي وصالح بن كيسان، وعمرو بن ميمون، والزهري، ومكحول، وغيرهم. وقال الحسن بن محمد ابن الحنفية: سليمان بن يسار عندنا أفهم من ابن المسيب، وكان ابن المسيب يقول للسائل: اذهب إلى سليمان بن يسار فإنه أعلم من بقي اليوم، وقال مالك: كان سليمان بن يسار من علماء الناس بعد ابن المسيب. وقال أبو زرعة وابن معين وابن

стр. 30706

سعد: ثقة مأمون فاضل. [تهذيب التهذيب ٤ / ٢٢٨، وتذكرة الحفاظ ١ / ٨٥، والنجوم الزاهرة١ / ٢٥٢، والأعلام ٣ / ٢٠١، وسير أعلام النبلاء ٤ / ٤٤٤] . سهل بن سعد الساعدي: تقدمت ترجمته في ج ٨ ص ٢٨٣. سهيل بن أبي صالح (؟ -؟) هو سهيل بن أبي صالح السمان، أبو يزيد، المدني، محدث، حافظ. روى عن أبيه، وسعيد بن المسيب، والحارث بن مخلد الأنصاري، وسعيد بن يسار، وعطاء بن يزيد الليثي وغيرهم. وعنه ربيعة، ويحيى بن سعيد الأنصاري وموسى بن عقبة، ومالك، وابن أبي حازم وسليمان بن بلال وغيرهم. قال ابن سعد: ثقة كثير الحديث. وحكى الترمذي أن سفيان بن عيينة قال: كنا نعد سهيل بن أبي صالح ثبتا في الحديث، وقال أحمد: ما أصلح حديثه. وذكر إسماعيل بن عياش: أنه أدرك سبعين صحابيا. [تهذيب التهذيب ٤ / ٢٦٣، وشذرات الذهب ١ / ٢٠٨، وطبقات خليفة ٢٦٦، وسير أعلام النبلاء ٥ / ٤٥٨] .

стр. 30707

السيوطي: هو عبد الرحمن بن أبي بكر: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٥. ش الشاطبي: هو إبراهيم بن موسى: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٣. الشاطبي: هو القاسم بن مرة: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٣. الشافعي: هو محمد بن إدريس: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٥. الشربيني: هو محمد بن أحمد: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٦. شريح: هو شريح بن الحارث: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٦. الشعبي: هو عامر بن شراحيل: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٦.

стр. 30708

الشوكاني: هو محمد بن علي: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٤. الشيخان: تقدمت ترجمتهما في ج ١ ص ٣٥٧. ص صاحب الاختيار: هو عبد الله الموصلي: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٢٣. صاحب البرهان: هو عبد الملك بن عبد الله: تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٥٠. صاحب البزدوي: هو علي بن محمد: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٣. صاحب التحرير: هو محمد بن عبد الواحد: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٥. صاحب تحفة الذاكرين: هو محمد بن علي الشوكاني: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٤.

стр. 30709

صاحب التوضيح: هو عبيد الله بن مسعود: تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٦١. صاحب الجوهرة: هو إبراهيم بن حسن: تقدمت ترجمته في ج ١٠ ص ٣١١. صاحب الدر المختار: هو محمد بن علي: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٧. صاحب العناية: هو محمد بن محمد بن محمود البابرتي: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٢. صاحب المحصول: هو محمد بن عمر الرازي: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥١. صاحب مسلم الثبوت: هو محب الله بن عبد الشكور: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٩. صاحب المغني: هو عبد الله بن أحمد: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٣. صاحب المهذب: هو إبراهيم بن علي الشيرازي أبو إسحاق: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٤.

стр. 30710

ض الضحاك: هو الضحاك بن قيس: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٨. الضحاك بن مخلد (١٢٢ - ٢١٢ ه ـ) هو الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم بن الضحاك، أبو عاصم النبيل البصري الشيباني. شيخ حفاظ الحديث في عصره، روى عن يزيد بن أبي عبيد وأيمن بن نايل، وشبيب بن بشر، وعثمان بن سعد الكاتب وابن أبي ذئب، والأوزاعي وغيرهم. وعنه جرير بن حازم وهو من شيوخه، وعلي بن المديني، وعباس بن عبد العظيم العنبري، وعبد الله بن محمد المسندي، وغيرهم. قال ابن معين والعجلي: ثقة كثير الحديث، وقال أبو حاتم: صدوق. وقال ابن سعد: كان ثقة فقيها. وقال عمر بن شبة " والله ما رأيت مثله ". [تهذيب التهذيب ٤ / ٤٥٠، والجواهر المضيئة ١ / ٢٦٣، والعبر ١ / ٣٦٢، والأعلام ٣ / ٣١٠، وتذكرة الحفاظ ١ / ٣٦٦] .

стр. 30711

ط الطبراني: هو سليمان بن أحمد: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٥. الطحاوي: هو أحمد بن محمد: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٨. طلحة بن ع بيد الله: تقدمت ترجمته في ج ٩ ص ٢٩٥. ع عائشة: تقدمت ترجمتها ج ١ ص ٤١٦. عابد السندي (؟ - ١٢٥٧ ه ـ) هو محمد عابد بن أحمد بن علي بن يعقوب، أبو عبد الله، الأنصاري الخزرجي

стр. 30712

السندي مولدا، الحنفي، وهو من ذرية أبي أيوب الأنصاري. فقيه حنفي، عالم بالحديث من القضاة، أصله من سيون على شاطئ النهر شمالي حيدر آباد السند، وروى عن محمد بن سليمان الهجام، وأخيه أبي القاسم بن سليمان الهجام، وصديق بن علي المزجاجي، وعبد الرزاق البكاري، ومفتي زبيد عبد الرحمن بن سليمان الأهدل، وعمه محمد حسين بن محمد الأنصاري السندي، وحسين المغربي مفتي المالكية بمكة المكرمة وغيرهم. ولي قضاء زبيد باليمن، وانتقل إلى صنعاء بطلب المنصور بالله، وأرسله المهدي عبد الله إلى محمد علي باشا فولاه محمد علي على رياسة علماء المدينة المنورة، ولم يزل مجتهدا في بث السنن والصبر على جفاء أبناء الزمن والتصنيف والجمع. من تصانيفه: " طوالع الأنوار على الدر المختار "، و " جواز الاستغاثة والتوسل "، و " حصر الشارد في أسانيد محمد عابد "، و " المواهب اللطيفة على مسند الإمام أبي حنيفة " و " شرح بلوغ المرام لابن حجر " و " ترتيب مسند الإمام الشافعي " رتبه على أبواب الفقه، و " ديوان عابد السندي ". [البدر الطالع ٢ / ٢٢٧، والرسالة المستطرفة ٨٥، وفهرس الفهارس ٢ / ٧٢٠،

стр. 30713

وإيضاح المكنون ١ / ١٩٦، والأعلام ٦ / ١٨٠] . عبد الرحمن بن عوف: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٦. العبدري (؟ - ٤٩٣ ه ـ) هو علي بن سعيد بن عبد الرحمن بن محرز بن أبي عثمان، المعروف بأبي الحسن العبدري نسبة إلى عبد الدار بن قصي. فقيه، أصولي، أخذ عن أبي محمد بن حزم الظاهري، وأخذ عنه ابن حزم أيضا، ثم جاء إلى بغداد وترك مذهب ابن حزم وتفقه للشافعي على أبي إسحاق الشيرازي، وأبي بكر الشاشي، وسمع الحديث من القاضي أبي الطيب الطبري، والقاضي أبي الحسين الماوردي، وأبي محمد الحسن بن علي الجوهري وغيرهم. وروى عنه أبو القاسم ابن السمرقندي وأبو الفضل محمد بن محمد بن عطاف وسعد الحيري ومحمد الأنصاري وغيرهم. من تصانيفه: " الكفاية في مسائل الخلاف ". [طبقات الشافعية ٣ / ٢٩٨، وكشف الظنون ١٤٩٩، ومعجم المؤلفين ٧ / ١٠٠] .

стр. 30714

عبد الغني النابلسي: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٠. عبد الله بن بريدة: تقدمت ترجمته في ج ١١ ص ٣٨٣. عثمان بن حنيف (؟ - بعد ٤١ ه ـ) هو عثمان بن حنيف بن وهب بن العكيم بن ثعلبة بن الحارث، أبو عمرو الأنصاري الأوسي. صحابي. شهد أحدا وما بعدها. وولاه عمر بن الخطاب ﵁ السواد، ثم ولاه علي ﵁ البصرة: روى عن النبي ﷺ . وعنه ابن أخيه أبو أمامة بن سهل وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وعمارة بن خزيمة بن ثابت. وفي الاستيعاب: أن عمر بن الخطاب ﵁ استشار الصحابة في رجل يوجه إلى العراق، فأجمعوا جميعاً على عثمان بن حنيف، وقالوا: إن تبعثه على أهم من ذلك فإن له بصرا، وعقلا، ومعرفة، وتجربة، فولاه عمر ﵁ هو وحذيفة بن اليمان مساحة أرض العراق فمسحاها ليعرفا ما عليها من الخراج لبيت المال. [الإصابة ٢ / ٤٥٩، والاستيعاب ٣ / ١٠٣٣، وتهذيب التهذيب ٧ / ١١٢،

стр. 30715

والأعلام ٤ / ٣٦٥، والخراج لأبي يوسف ص ٣٧] . عثمان بن عفان: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٠. عثمان بن مظعون (؟ - ٢ ه ـ) . هو عثمان بن مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمع بن عمرو، أبو السائب القرشي الجمحي. صحابي. أسلم بعد ثلاثة عشر رجلا وهاجر إلى الحبشة الهجرة الأولى، وكان ﵁ أول من دفن بالبقيع، وكان ممن حرم الخمر في الجاهلية، ولما توفي إبراهيم ابن رسول الله ﷺ قال رسول الله ﷺ " الحق بالسلف الصالح عثمان بن مظعون "، وعن عائشة ﵂: " أن النبي ﷺ قبل عثمان بن مظعون وهو ميت، وهو يبكي وعيناه تهراقان. عن كثير بن زيد المدني عن المطلب: قال: لما مات عثمان بن مظعون أخرج بجنازته فدفن، أمر النبي ﷺ رجلا أن يأتيه بحجر فلم يستطع حمله فقام إليه رسول الله ﷺ وحسر عن ذراعيه ثم حمله فوضعه عند رأسه وقال: ليعلم بها قبر أخي وأدفن إليه من مات من أهلي. [الإصابة ٢ / ٤٦٤، وأسد الغابة

стр. 30716

٣ / ٤٩٥، والاستيعاب ٣ / ١٠٥٣، وتهذيب الاسماء واللغات ١ / ٣٢٥، وأعلام النبلاء ١ / ١٥٣، والسنن الكبرى للبيهقي ٣ / ٤١٢ ط دار المعرفة] . العدوي: هو علي بن أحمد المالكي: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧٥. عروة بن الزبير: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٧. العز بن عبد السلام: هو عبد العزيز بن السلام: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٧. عطاء بن أبي رباح: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٠. عقبة بن عامر: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٧. عقيل بن أبي طالب (؟ - ٦٠ ه ـ) هو عقيل بن عبد مناف (أبي طالب) بن عبد المطلب بن هاشم، أبو يزيد، القرشي. صحابي. أخو علي وجعفر لأبويهما. وكان أسن منهما. قال له النبي ﷺ " إني أحبك

стр. 30717

حبين، حباً لقرابتك، وحبا لما كنت أعلم من حب عمي إياك " وكان عقيل ممن خرج مع المشركين إلى بدر مكرها فأسر يومئذ، وكان لا مال له ففداه عمه العباس ثم أتى مسلماً قبل الحديبية وهاجر إلى النبي ﷺ سنة ثمان، وشهد غزوة مؤتة. روى عن النبي ﷺ . وعنه ابنه محمد وحفيده عبد الله بن محمد بن عقيل وعطاء وأبو صالح السمان والحسن البصري وغيرهم. وفارق أخاه عليا في خلافته، فوفد إلى معاوية في دين لحقه. [الإصابة ٢ / ٤٩٤، والاستيعاب ٣ / ١٠٧٨، وأسد الغابة ٣ / ٥٦٠، وتهذيب التهذيب ٧ / ٢٥٤، والأعلام ٥ / ٣٩] . عكرمة: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦١. العلائي (٦٩٤ - ٧٦١ ه ـ) هو خليل بن كيكلدي بن عبد الله، أبو سعيد، العلائي الدمشقي الشافعي. محدث فقيه، أصولي. كان من الجند الأتراك ثم تزيى بزي الفقهاء. وتفقه على كمال الدين الزملكاني وبرهان الدين بن الفركاح، وأخذ علم الحديث عن المزي وغيره، ودرس بدمشق بالأسدية وغيرها، ثم انتقل إلى القدس مدرسا بالصلاحية وأقام بالقدس مدة

стр. 30718

طويلة يدرس ويفتي ويحدث ويصنف إلى آخر عمره. ذكره الذهبي في معجمه، والحسيني فقال: كان إماما في الفقه والنحو والأصول متفننا في علم الحديث ومعرفة الرجال. من تصانيفه: " المجموع المذهب في قواعد المذاهب "، و " الأشباه والنظائر "، و " برهان التيسير في عنوان التفسير "، و " الأربعين في أعمال المتقين "، و " مقدمة نهاية الأحكام ". ورسائل في علم الأصول. [شذرات الذهب ٦ / ١٩٠، وطبقات الحفاظ ٥٢٨، والدرر الكامنة ٢ / ١٧٩، والأعلام ٢ / ٣٢١، ومعجم المؤلفين ٤ / ١٢٧] . علقمة بن قيس: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦١. علي بن أبي طالب: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦١. عمار بن ياسر: تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٦٤. عمران بن حصين: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٢.

стр. 30719

عمر بن الخطاب: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٢. عمر بن عبد العزيز: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٢. عمرو بن حزم (؟ - ٥٣ ه ـ) هو عمرو بن حزم بن زيد بن لوذان، أبو الضحاك، الأنصاري. من الصحابة، شهد الخندق وما بعدها. واستعمله النبي ﷺ على نجران، وكتب له عهدا مطولا، فيه توجيه وتشريع. روى عن النبي ﷺ . وعنه ابنه محمد وامرأته سودة بنت حارثة، وابن ابنه أبو بكر بن محمد، وزياد بن نعيم الحضرمي، والنضر بن عبد الله، وغيرهم. في مسند أبي يعلى بسند رجاله ثقات أنه كلم معاوية في أمر بيعته ليزيد بكلام قوي. [الإصابة ٢ / ٥٣٢، وتهذيب التهذيب ٨ / ٢٠، والكامل لابن الأثير ٣ / ١٩٦، والأعلام ٥ / ٢٤٤] . عمرو بن دينار: تقدمت ترجمته في ج ٧ ص ٣٤٠. عمرو بن سلمة: تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٥٣.

стр. 30720

عمرو بن شعيب: تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٣٢. عميرة البرلسي: هو أحمد عميرة: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٢. عون بن أبي جحيفة (؟ - ١١٦ ه ـ) هو عون بن أبي جحيفة وهب بن عبد الله، السوائي الكوفي. من أتباع التابعين. روى عن أبيه ومسلم بن رباح الثقفي والمنذر بن جرير البجلي وعبد الرحمن بن سمير و غ يرهم. وعنه شعبة والثوري، وقيس بن الربيع، ومالك بن مغول، وأبو خالد الدالاني وغيرهم. قال ابن معين وأبو حاتم والنسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. [تهذيب التهذيب ٨ / ١٧٠، وطبقات ابن سعد ٦ / ٣١٩، والجرح والتعديل ٦ / ٣٨٥، وطبقات خليفة، وسير أعلام النبلاء ٥ / ١٠٥] . غ

стр. 30721

الغزالي: هو محمد بن محمد: ت ق دمت ترجمته ف ي ج ١ ص ٣٦٣. ف الفخر الرازي: هو محمد بن عمر: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥١. ق القاضي أبو الطيب: هو طاهر بن عبد الله: تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٤٣. القاضي عياض: هو عياض بن موسى: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٤.

стр. 30722

قتادة بن دعامة: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٥. القسطلاني: هو أحمد بن محمد: تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٣٣. القليوبي: هو أحمد بن أحمد: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٦. قيس بن سعد (؟ - ٦٠ ه ـ) هو قيس بن سعد بن عبادة بن ديم بن حارثة، أبو عبد الملك، الأنصاري الخزرجي. صحابي، وال، من دهاة العرب، من ذوي الرأي والمكيدة في الحرب، كان من أهل النجدة وأحد الأجواد المشهورين. قال أنس بن مالك: كان قيس بن سعد من النبي ﷺ بمنزلة صاحب الشرطة من الأمير. روى عن النبي ﷺ وعن أبيه وعبد الله بن حنظلة بن أبي عامر الراهب. روى عنه أنس وعبد الرحمن بن أبي ليلى وعامر الشعبي وعروة بن الزبير وغيرهم. وصحب عليا ﵁ في خلافته فاستعمله على مصر سنة ٣٦ - ٣٧ هـ، وعزل بمحمد بن أبي بكر وعاد إلى علي ﵁ فكان على مقدمته يوم صفين ثم كان مع الحسن بن علي حتى

стр. 30723

صا ل ح معاوية فرجع إلى المدينة وتوفي بها في آخر خلافة معاوية. وله ١٦ حديثا. [الإصابة ٣ / ٢٤٩، وتهذيب التهذيب ٨ / ٣٩٥، والنجوم الزاهرة ١ / ٨٣، وصفة الصفوة ١ / ٣٠٠، والأعلام ٦ / ٥٦] . ك الكاساني: هو أبو بكر بن مسعود: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٦. الكرخي: هو عبيد الله بن الحسن: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٦. كعب بن مالك: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٧. ل الليث بن سعد: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٨.

стр. 30724

م المازري: هو محمد بن علي: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٨. مالك بن الحويرث (؟ - ٩٤، وقيل ٧٤ ه ـ) هو مالك بن الحويرث بن أشيم بن زياد بن حشيش بن عوف، أبو سليمان الليثي. صحابي من أهل البادية. روى عن النبي ﷺ . وعنه أبو قلابة الجرمي وأبو عطية مولى بني عقيل، ونصر بن عاصم الليثي، وسوار الجرمي وغيرهم. [الإصابة ٣ / ٣٤٢، والاستيعاب ٣ / ١٣٤٩، وتهذيب التهذيب ١٠ / ١٣] . الماوردي: هو علي بن محمد: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٩. مجاهد بن جبر: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٩. محمد بن الحسن الشيباني: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧٠.

стр. 30725

محمد بن سلمة: تقدمت ترجمته في ج ٧ ص ٣٤١. المروزي: هو إبراهيم بن أحمد: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٢١. المزني: هو إسماعيل بن يحيى المزني: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧١. معاذ بن جبل: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧١. المغيرة بن شعبة: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٢٢. المقدسي (٥٤١ - ٦٠٠ ه ـ) هو عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور، أبو محمد، المقدسي الجماعيلي الدمشقي الحنبلي، محدث، حافظ، مشارك في بعض العلوم. امتحن في مسألة خلق القرآن، وأفتى أصحاب التأويل بإراقة دمه فسافر إلى مصر وأقام بها إلى أن مات. من تصانيفه: " عمدة الأحكام من كلام خير الأنام " و " النصيحة في الأدعية الصحيحة " و " الكمال في أسماء الرجال " و " الدرة المضيئة في السيرة النبوية " و " المصباح

стр. 30726

في عيو ن الأحاديث الصحاح " و " الصلات من الأحياء إلى الأموات ". [شذرات الذهب ٤ / ٣٤٥، والبداية والنهاية ١٣ / ٣٨، والأعلام ٤ / ١٦٠، ومعجم المؤلفين ٥ / ٢٧٥] . المنذري (٥٨١ - ٦٥٦ ه ـ) هو عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد، أبو محمد، زكي الدين المنذري. محدث، حافظ، فقيه، مشارك في القراءات واللغة والتاريخ. له القدم الراسخ في معرفة صحيح الحديث من سقيمه، وحفظ أسماء الرجال. تفقه على الإمام أبي القاسم عبد الرحمن بن محمد القرشي وسمع من أبي عبد الله الأرياحي ومحمد بن سعيد الماموني والمطهر بن أبي بكر البيهقي، والحافظ علي بن المفضل المقدسي وغيرهم. من تصانيفه: " شرح التنبيه " للشيرازي في فروع الفقه الشافعي، و " الترغيب والترهيب " و " مختصر سنن أبي داود "، و " مختصر صحيح مسلم "، و " كفاية المتعبد وتحفة المتزهد ". [البادية والنهاية ١٣ / ٢١٢، وطبقات الشافعية ٥ / ١٠٨، والأعلام ٤ / ١٥٥، ومعجم المؤلفين ٥ / ٢٦٤] . ن

стр. 30727

نافع بن الحارث (؟ -؟) هو نافع بن الحارث بن كلده، أبو عمر، الثقفي الطائفي. روي عن ابن عباس ﵄ أنه كان ممن نزل إلى رسول الله ﷺ من الطائف، وأسلم، وشهد الحروب. وكان مع " عتبة بن غزوان " حين وجهه عمر ﵁ إلى الأهواز والأبلة ونزل عتبة بأرض البصرة، وفتح " الأبلة " فوجد فيها غنائم كثيرة، فكتب بخبرها إلى عمر واستأذن نافع عمر في اتخاذ دار بأرض البصرة، فكان أول من ابتنى بها دارا، واقتنى الخيل بالبصرة. [الإصابة ٣ / ٥٤٤، والاستيعاب ٤ / ١٤٨٩، وميزان الاعتدال ٤ / ٢٤١، والأعلام ٨ / ٣١٧] . النخعي: هو إبراهيم النخعي: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٥. النعمان بن بشير: تقدمت ترجمته في ج ٥ ص ٣٤٨.

стр. 30728

الن و وي: هو يحيى بن شرف: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧٣. ووائل بن حجر: تقدمت ترجمته في ج ٧ ص ٣٤٢. واثلة بن الأسقع: تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٥٦.

стр. 30729

أ إبراهيم الحربي: هو إبراهيم بن إسحاق: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٦ ابن أبي أوفى: ر: عبد الله بن أبي أوفى. ابن أبي الدنيا (٢٠٨ - ٢٨١ ه ـ) هو عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس، أبو بكر، المعروف بابن أبي الدنيا، محدث، حافظ، مشارك في أنواع من العلوم، سمع سعيد بن سليمان الواسطي، وخلف بن هشام البزار، وعبد الله بن خيران صاحب المسعودي، وأبا نصر التمار وغيرهم، وروى عنه محمد بن خلف وكيع ومحمد بن خلف بن المرزبان وعبد الله بن عبد الرحمن السكري وغيرهم. قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي وهو صدوق، وقال الذهبي: هو المحدث العالم الصدوق أبو بكر. من تصانيفه: " التهجد وقيام الليل "، و " مكارم الأخلاق "، و " الفرج بعد الشدة ".....

стр. 30730

[تذكرة الحفاظ ٢ / ٢٢٤، وتاريخ بغداد ١٠ / ٨٩، ومعجم المؤلفين ٦ / ١٣١] . ابن أبي شيبة: هو عبد الله بن محمد: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٣٩٧ ابن أبي ليلى: هو محمد بن عبد الرحمن: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٥ ابن أبي مليكة: هو عبد الله بن عبيد الله: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٣٩٨ ابن الأثير: هو المبارك بن محمد: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٣٩٨ ابن بطال: هو علي بن خلف: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٦ ابن تيمية (تقي الدين) : هو أحمد بن عبد الحليم: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٦ ابن تيمية: هو عبد السلام بن عبد الله: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٦ ابن جرير الطبري: هو محمد بن جرير: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٢١

стр. 30731

ابن جزي: هو محمد بن أحمد: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٧ ابن الحاجب: هو عثمان بن عمر: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٧ ابن حامد: هو الحسن بن حامد: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٣٩٨ ابن حبيب: هو عبد الملك بن حبيب: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٩٩ ابن حجر العسقلاني: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٣٩٩ ابن حكم (٤٨٤ - ٥٦٧ ه ـ) هو عاشر بن محمد بن عاشر بن خلف بن مرجى بن حكم، أبو محمد، الأنصاري فقيه، رأس المفتين في زمانه بالأندلس. ولد في حصن ينشته، وسكن شاطبه وولي خطة الشورى ببلنسية، ثم قلد قضاء مرسية، ودرس الفقه بشاطبة. من تصانيفه: " الجامع البسيط " شرح المدونة ولم يكمله. [الأعلام ٤ / ١٠، ومعجم المؤلفين ٥ / ١٥] .

стр. 30732

ابن رستم: هو إبراهيم بن رستم: تقدمت ترجمته في ج ٥ ص ٣٣٥ ابن رشد: هو محمد بن أحمد (الحفيد) : تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٨ ابن الزبير: هو عبد الله بن الزبير: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٩ ابن زنجويه (١٨٠ - ٢٤٧، وقيل ٢٥١ ه ـ) هو حميد بن مخلد بن قتيبة بن عبد الله بن زنجويه، أبو أحمد، الأزدي النسائي. محدث، حافظ، روى عن عثمان بن عمر بن فارس وجعفر بن عون والنضر بن شميل ويحيى بن حميد ويزيد بن هارون وغيرهم. وعنه أبو داود والنسائي وأبو زرعة الدمشقي وأبو حاتم وعبد الله بن أحمد والحسن بن سفيان وابن أبي الدنيا وغيرهم قال النسائي: ثقة، وقال الخطيب: كان ثقة ثبتا حجه، وذكره ابن حبان في الثقات. من تصانيفه: " كتاب الأموال "، و " الترغيب والترهيب "، و " الآداب النبوية ". [تهذيب التهذيب ٣ / ٤٨، وتذكرة الحفاظ ٢ / ١١٨، وشذرات الذهب ٢ / ١٢٤، والأعلام ٢ / ٣١٩، ومعجم المؤلفين ٨ / ٨٤] .

стр. 30733

ابن سريج: هو أحمد بن عمر: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٩ ابن سماعة: هو محمد بن سماعة التميمي: تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤١ ابن سيرين: هو محمد بن سيرين: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٩ ابن شبرمة: هو عبد الله بن شبرمة: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٠ ابن عابدين: هو محمد أمين بن عمر: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٠ ابن عباس: هو عبد الله بن عباس: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٠ ابن عبد البر: هو يوسف بن عبد الله: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٠ ابن عبد الحكم: هو محمد بن عبد الله: تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٢ ابن عبد السلام: هو محمد بن عبد السلام: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣١

стр. 30734

ابن عرفة: هو محمد بن عامد بن عرفة: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣١ ابن العطار (٠ ٣٣ - ٣٩٩ ه ـ) هو محمد بن أحمد بن عبيد بن سعيد، أبو عبد الله، الأموي القرطبي، المالكي، المعروف بابن العطار. فقيه، حافظ، أديب، نحوي، شاعر، عارف بالفرائض والحساب واللغة. وذكره الفقيه أبو عبد الله ابن عتاب فقال: محل أبي عبد الله في العلم معروف، وهو به موصوف، ولقد كان فقيها موثقا، لم يحفظ أنه أخذ عليها أجرا، قال ابن حبان: فلم يزل ابن العطار مع خصاله منقوص الحظ، وكان فريد فقهاء وقته مع توافرهم. من تصانيفه: " كتاب الشروط وعللها ". [ترتيب المدارك ٢ / ٦٥٠ - ٦٥٦، والديباج ٢٦٩، وهدية العارفين ٢ / ٥٨، ومعجم المؤلفين ٨ / ٢٨٧] . ابن عقيل: هو علي بن عقيل: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠١ ابن عمر: هو عبد الله بن عمر: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣١

стр. 30735

ابن القاسم: هو عبد الرحمن بن القاسم المالكي: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٢ ابن قدامة: هو عبد الله بن أحمد: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٣ ابن القيم: هو محمد بن أبي بكر: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٣ ابن الماجشون: هو عبد الملك بن عبد العزيز: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٣ ابن المبارك: هو عبد الله بن المبارك: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٢ ابن مسعود: هو عبد الله بن مسعود: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٠ ابن المنذر: هو محمد بن إبراهيم: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٤ ابن المنير: هو أحمد بن محمد: تقدمت ترجمته في ج ١١ ص ٣٧٠ ابن المواز: هو محمد بن إبراهيم: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٢
следующие страницы →