← Фикх общий

Фикх общий · id 11430

الموسوعة الفقهية الكويتية

مجموعة من المؤلفين

Полный текст (31 949 стр.). Показаны 31081–31120 · переход к 31086.

стр. 31081

الشربيني: هو محمد بن أحمد: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٦. الشرقاوي: هو عبد الله بن حجازي: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٦. الشعبي: هو عامر بن شراحيل: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٦. شمس الأئمة الحلواني: هو عبد العزيز بن أحمد: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٧. الشيخ عليش: هو محمد بن أحمد: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٤. ص صاحب البدائع: هو أبو بكر بن مسعود: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٦. صاحب الحاوي: هو علي بن محمد الماوردي: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٩.

стр. 31082

صاحب الدر المختار: هو محمد بن علي: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٧. صاحب المغني: هو عبد الله بن أحمد: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٣. الصاحبان: تقدم بيان المراد بهذا اللفظ في ج ١ ص ٣٥٧. الصنعاني: هو محمد بن إسماعيل: تقدمت ترجمته في ج ٥ ص ٣٤٤. ض ضمرة بن حبيب (؟ - ١٣٠ ه ـ) هو ضمرة بن حبيب بن صهيب، أبو عتبة، الزبيدي الحمصي، تابعي. روى عن شداد بن أوس وأبي أمامة الباهلي، وعوف بن مالك وعبد الرحم بن عمرو السلمي، وعبد الله بن زغب الآيادي وغيرهم. وعنه ابنه عتبة، ومعاوية بن صالح الحضرمي وأبو بكر بن أبي مريم وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وغيرهم.

стр. 31083

قال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله، وقال أبو حاتم: لا بأس به، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال العجلي: شامي تابعي. [تهذيب التهذيب ٤ / ٤٥٩] . ط طاوس بن كيسان: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٨. الطحاوي: هو أحمد بن محمد: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٨. الطحطاوي: هو أحمد بن محمد: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٨. الطرطوشي: هو محمد بن الوليد: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٨.

стр. 31084

ع عائشة: تقدمت ترجمتها في ج١ ص٣٥٩ عبادة بن الصامت: تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٣٠. عبد الجبار بن وائل: تقدمت ترجمته في ج ١٧ ص ٣٤٧. عبد الله بن أحمد بن حنبل: تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٦٣. عثمان بن عفان: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٠. العراقي (٧٢٥ - ٨٠٦ ه ـ) هو عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن أبي بكر، زين الدين، أبو

стр. 31085

الفضل. الكردي، المهران، العراقي، فقيه شافعي، محدث، حافظ، أصولي، لغوي، مشارك في بعض العلوم، سمع من ابن عبد الهادي وعلاء الدين التركماني وابن عبد الدائم وغيرهم. وأخذ عنه كثير من أهل عصره، منهم نور الدين الهيتمي وابن حجر الهيتمي، وولي قضاء المدينة النبوية وخطابتها وإمامتها في ٧٨٨ هـ. من تصانيفه: " نظم الدرر السنية في السيرة الزكية "، و " الباعث على الخلاص من حوادث القصاص "، و " منظومة تفسير غريب القرآن "، و " ألفية في علوم الحديث "، و " شرح لألفيته المذكورة ". [شذرات الذهب ٧ / ٥٥، والبدر الطالع ١ / ٣٥٤، والضوء اللامع ٤ / ١٧١، ومعجم المؤلفين ٥ / ٤، والأعلام ٤ / ١١٩] . عروة بن الزبير: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٧. عز الدين بن عبد السلام: هو عبد العزيز بن عبد السلام: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٧. علي بن أبي طالب: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦١.

стр. 31086

علي القاري: هو علي بن سلطان: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦١. عمر بن الخطاب: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٢. عمر بن عبد العزيز: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٢. عمرو بن شعيب: تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٣٢. عمرو بن العاص: تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٥٤. عميرة البرلسي: هو أحمد عميرة: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٢. غ الغزالي: هو محمد بن محمد: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٣.

стр. 31087

ف الفضيل بن عياض (١٠٥ - ١٨٧ ه ـ) . هو الفضيل بن عياض بن مسعود، أبو علي، التميمي، اليربوعي. فقيه حنفي. شيخ الحرم المكي، من أكابر العباد الصلحاء. أخذ الفقه عن الإمام أبي حنيفة، قال فيه ابن المبارك: ما بقي على ظهر الأرض أفضل من الفضيل بن عياض. وقال شريك القاضي: فضيل حجة لأهل زمانه. روى عنه الإمام الشافعي ويحيى القطان وعبد الرحمن بن مهدي وابن عيينة ويحيى بن يحيى التميمي وابن وهب وغيرهم. قال أبو حاتم والنسائي: ثقة مأمون. قال العجلي: كوفي. ثقة متعبد. رجل صالح يسكن مكة. من كلامه: " من عرف الناس استراح ". [تهذيب التهذيب ٨ / ٣٩٤، وشذرات الذهب ١ / ٣١٦ - ٣١٨، وسير أعلام النبلاء ٨ / ٣٧٢، والجواهر المضيئة ١ / ٤٠٩، والنجوم الزاهرة ٢ / ١٢١، والأعلام ٥ / ٣٦٠] .

стр. 31088

ق قاضيخان: هو حسن بن منصور: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٥. القاضي عياض: هو عياض بن موسى: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٤. قتادة بن دعامة: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٥. القرافيهي هو أحمد بن إدريس: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٥. القرطبي: هو محمد بن أحمد: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٩. القفال: هو محمد بن أحمد الحسين: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٥.

стр. 31089

ا ل قليوبي: هو أحمد بن أحمد: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٦. ك الكاساني: هو أبو بكر بن مسعود: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٦. الكرخي: هو عبيد الله بن الحسن: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٦. الكرلاني. هو جلال الدين بن شمس الدين: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٩. الكمال بن الهمام: هو محمد بن عبد الواحد: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٥. ل اللخمي: هو علي بن محمد: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٧.

стр. 31090

اللقاني: هو ناصر الدين م حمد بن حسن: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٩. م الماوردي: هو علي بن محمد: تقدمت ترجمته ج ١ ص ٣٦٩. المتولي: هو عبد الرحمن بن مأمون: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص: ٤٢٠. محمد بن الحسن الشيباني: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧٠. محمد الرملي: هو محمد بن أحمد الرملي: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٢. المرداوي: هو علي بن سليمان: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧٠. المزني: هو إسماعيل بن يحيى المزني: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧١.

стр. 31091

مسلم ب ن يسار: تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٣٤. المقدسي أبو الفرج: هو عبد الرحمن بن أبي عمر: تقدمت ترجمته في ج ٩ ص ٢٨٥. مكحول: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧٢. المناوي: محمد عبد الرؤوف بن نافع: تقدمت ترجمته في ج ١١ ص ٣٨٩. ن النخعي: هو إبراهيم النخعي: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٥. النووي: هو يحيى بن شرف: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧٣.

стр. 31092

و وا ئ ل بن حجر: تقدمت ترجمته في ج ٧ ص ٣٤٢. ي يحيى بن سعيد الأنصاري: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧٤.

стр. 31093

أ الآلوسي: هو محمود بن عبد الله: تقدمت ترجمته في ج ٥ ص ٣٣٥. الآمدي: هو علي بن أبي علي: تقدمت ترجمته في ج ١ص ٣٢٥. إبراهيم الحلبي: هو إبراهيم محمد الحلبي: تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٥١. ابن أبي أوفى: هو عبد الله بن أبي أوفى: تقدمت ترجمته في ج ١٥ ص ٣١٣. ابن أبي ليلى: هو محمد عبد الرحمن: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٥. ابن أبي هريرة: هو الحسين بن الحسين: تقدمت ترجمته في ج ١١ ص ٣٦٥. ابن الأثير: هو المبارك بن محمد: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٣٩٨ ٠

стр. 31094

ابن إسحاق (؟ - ١٥١ ه ـ) . هو محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار، أبو عبد الله، القرشي المطلبي المدني. مؤرخ، حافظ، وهو من أقدم مؤرخي العرب ومن حفاظ الحديث. رأى أنسا وابن المسيب وأبا سلمة بن عبد الرحمن. روى عن أبيه وعميه عبد الرحمن وموسى والأعرج وعبيد الله بن عبد الله وعباس بن سهل بن سعد والزهري ومكحول وحميد الطويل وغيرهم. وعنه يحيى بن سعيد الأنصاري ويزيد بن أبي حبيب وجرير ابن حازم والحمادان، وشعبة والسفيانان وغيرهم. قال ابن حبان: لم يكن أحد بالمدينة يقارب ابن إسحاق في علمه أو يوازيه في جمعه وهو من أحسن الناس سياقا للأخبار. وقال ابن عيينة: جالست ابن إسحاق منذ بضع وسبعين سنة وما يتهمه أحد من أهل المدينة ولا يقول فيه شيئا. قال أبو زرعة الدمشقي: وابن إسحاق رجل قد أجمع الكبراء من أهل العلم على الأخذ عنه. وقال ابن البرقي: لم أر أهل الحديث يختلفون في ثقته حسن حديثه وروايته. [تهذيب التهذيب ٩ / ٣٨، وسير أعلام النبلاء ٧ / ٣٣، وطبقات ابن سعد ٧ / ٣٢١، والأعلام ٦ / ٢٥٢] ٠

стр. 31095

ابن بطال: هو علي بن خلف: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٦ ٠ ابن تيمية (تقي الدين) : هو أحمد بن عبد الحليم: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٦. ابن تيمية هو عبد السلام بن عبد الله: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٦. ابن التين: هو عبد الواحد بن التين: تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٣٩. ابن جرير الطبري: هو محمد بن جرير: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٢١. ابن الجوزي: هو عبد الرحمن بن علي: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٣٩٨. ابن حامد: هو الحسن بن حامد: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٣٩٨. ابن حبيب: هو عبد الملك بن حبيب: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٩٩. ابن حجر العسقلاني: هو أحمد بن علي: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٣٩٩ ٠

стр. 31096

ابن حجر المكي: هو أحمد بن حجر الهيتمي: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٧. ابن حزم: هو علي بن أحمد: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٧. ابن دقيق العيد: هو محمد بن علي: تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣١٩. ابن رشد: هو محمد بن أحمد (الجد) : تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٨. ابن رشد: هو محمد بن أحمد (الحفيد) : تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٨. ابن الزبير: هو عبد الله بن الزبير: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٩. ابن سريج: هو أحمد بن عمر: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٩. ابن سيرين: هو محمد بن سيرين: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٩. ابن شبرمة: هو عبد الله بن شبرمة: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٠.

стр. 31097

ابن الصلاح: هو عثمان بن عبد الرحمن: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٠. ابن عابدين: محمد أمين بن عمر: تقدمت ترجمته في ج ١ص ٣٣٠. ابن عبد البر: هو يوسف بن عبد الله: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٠. ابن عبد الحكم: هو محمد بن عبد الله: تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٢. ابن العربي: هو محمد بن عبد الله: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣١. ابن عرفة: هو محمد بن محمد بن عرفة: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣١. ابن عطية: هو عبد الحق بن غالب: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠١. ابن عقيل. وهو علي بن عقيل: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠١. ابن عمر: هو عبد الله بن عمر: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣١.

стр. 31098

ابن عمرو: هو عبد الله بن عمرو: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٩. ابن القاسم: هو محمد بن قاسم: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٢. ابن القاص: هو أحمد بن أبي أحمد: تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٩. ابن قدامة: هو عبد الله بن أحمد: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٣. ابن القصاب: هو علي بن أحمد: تقدمت ترجمته في ج ٨ ص ٢٧٨. ابن القطان: هو عبد الله بن عدي: تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٣ ٠ ابن قيم الجوزية: هو محمد بن أبي بكر: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٣. ابن كثير: هو إسماعيل بن عمر: تقدمت ترجمته في ج ٧ ص ٣٣٠. ابن الوكيل (؟ - ٧٣٨ هـ) هو محمد بن عبد الله بن عمر بن مكي: تقدمت ترجمته في ج ٢٢ ص ٣٠٨.

стр. 31099

ابن كثير: هو محمد بن إسماعيل: تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٢٠. ابن الماجشون: هو عبد الملك عبد العزيز: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٣. ابن المبارك: هو عبد الله بن المبارك: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٢. ابن مسعود: هو عبد الله بن مسعود: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٠. ابن المنذر: هو محمد بن إبراهيم: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٤. ابن النجار: هو محمد بن أحمد الفتوحي: تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٦٥. ابن نجيم: هو زين الدين عمر بن إبراهيم: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٤. ابن هبيرة: هو يحيى بن محمد: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٥. الأبهري (٢٨٩ - ٣٧٥ ه ـ) هو محمد بن عبد الله بن محمد بن صالح، أبو بكر، الأبهري، المالكي.

стр. 31100

فقيه أصولي، محدث، مقرئ. قال ابن فرحون: كان ثقة أمينا مشهورا وانتهت إليه الرياسة في مذهب مالك. سكن بغداد وحدث بها عن أين عروبة الحراني وابن أبي داود وأن زيد المروزي والبغوي وغيرهم. وعنه. البرقاني، وإبراهيم بن مخلد، وأبو الحسن الدارقطني، والباقلاني، وابن فارس المقري. وتفقه ببغداد على القاضي أبي عمر وابنه ألا الحسين. وذكره أبو عمرو الداني في طبقات المقرئين، وتفقه على الأبهري عدد عظيم وخرج له جماعة من الأئمة بأقطار الأرض من العراق وخراسان والجبل وبمصر إفريقية. من تصانيفه: " شرح مختصر ابن الحكم "؛ و " الرد على المزني " في ثلاثين مسألة: و " كتاب في أصول الفقه "، و " شرح كتاب عبد الحكم الكبير ". [الديباح ص ٢٥٥، وتاريخ بغداد ٥ / ٤٦٢ والبداية ١١ / ٣٠٤، وشذرات الذهب ٣ / ٨٥] ٠ أبو أمامة: هو صدي بن عجلان الباهلي: تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٥. أبو بكر الصديق: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٦ ٠

стр. 31101

أبو بكر: هو عبد العزيز بن جعفر: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٦. أبو بكر الفارسي: (توفي في حدود ٣٥٠ ه ـ) هو أحمد بن الحسين بن سهل، أبو بكر، الفارسي. فقيه شافعي. تفقه على المزني وابن سريج. تولى قضاء بلاد فارس وأقام مدة ببخارى، ثم بنيسابور. من تصانيفه: " عيون المسائل في نصوص الشافعي "؛ و " الذخيرة في أصول الفقه "؛ و " كتاب الانتقاد على المزني ". [طبقات الشافعية الكبرى ١ / ٢٨٦ - ٢٨٧؛ وطبقات الشافعية لابن هداية ص (٢٣) ، والأعلام ١ / ١١١، ومعجم المؤلفين ١ / ١٩٢] ٠ أبو حنيفة: هو النعمان بن ثابت: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٦. أبو الخطاب: هو محفوظ بن أحمد: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٧. أبو داود: هو سليمان بن الأشعث: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٧. أبو ذر: هو جندب بن جنادة: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٣.

стр. 31102

أبو السعود: هو محمد بن محمد: تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٧. أبو سعيد الإصطخري: هو الحسن بن أحمد: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤١ ٠ أبو سعيد الخدري: هو سعد بن مالك: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٧. أبو سعيد المقبري: (؟ - ١٠٠ ه ـ) هو كيسان بن سعيد، أبو سعيد، المقبري، المدني. تابعي ثقة، كثير الحديث. روى عن عمر، وعلي، وعبد الله بن سلام، وأسامة بن زيد، وأبي هريرة، وأبي سعيد الخدري، وعقبة بن عامر وغيرهم. روى عنه ابنه سعيد، وابن ابنه عبد الله بن سعيد، وعبد الملك بن نوفل، وغيرهم. ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من أهل المدينة، وقال الواقدي: كان ثقة كثير الحديث. وقال إبراهيم الحربي: كان ينزل المقابر فسمي بذلك، وقيل: لأنه ولي النظر في حفر القبور. [تهذيب التهذيب ٨ / ٤٥٣، والأعلام ٦ / ٩٩] ٠ أبو سلمة بن عبد الرحمن: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٤.

стр. 31103

أبو الطفيل: هو عامر بن واثلة: تقدمت ترجمته في ج ١٧ ص ٣٣٦. أبو طلحة: هو زيد بن سهل: تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٨. أبو القاسم الأنماطي (؟ - ٢٨٨ ه ـ) هو عثمان بن سعيد بن بشار، أبو القاسم، الأحول، الأنماطي، البغدادي. والأنماطي منسوب إلى الأنماط، وهي البسط التي تفرش. فقيه شافعي. تفقه على المزني، والربيع المرادى وروى عنهما، وعليه تفقه أبو العباس بن سريج، وروى عنه أبو بكر الشافعي. قال الشيخ أبو إسحاق: كان الأنماطي هو السبب في نشاط الناس ببغداد لكتب فقه الشافعي وتحفظه. [وفيات الأعيان ٢ / ٤٠٦؛ وشذرات الذهب ٢ / ١٩٨، وتاريخ بغداد ١١ / ٢٩٢، وسير أعلام النبلاء ١٣ / ٤٢٩، والبداية والنهاية ١١ / ٨٥] ٠ أبو قتادة: هو الحارث بن ربعي: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٤. أبو الليث السمرقندي: هو نصر بن محمد: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٨ ٠

стр. 31104

أبو موسى الأشعري: هو عبد الله بن قيس: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٨. أبو قلابة: هو عبد الله بن زيد: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٨. أبو هريرة: هو عبد الرحمن بن صخر: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٩. أبو الوليد الباجي: هو سليمان بن خلف: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٢. أبو يعلى: هو محمد بن الحسين: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٤. أبو يوسف: هو يعقوب بن إبراهيم: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٩. أبي بن كعب: تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٩. الأبي المالكي: هو محمد بن خليفة: تقدمت ترجمته في ج ٨ ص ٢٨٠. أحمد بن حنبل: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٩. أسامة بن زيد: تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٢٤. إسحاق بن راهويه: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٠ ٠

стр. 31105

أسماء بنت أبي بكر الصديق: تقدمت ترجمتها في ج ١ ص ٣٤٠. الأسود بن يزيد: تقدمت ترجمته في ج ١٢ ص ٣٣٠. الأعمش (٦١ - ١٤٨ ه ـ) هو سليمان بن مهران، أبو محمد، الأسدي الكوفي الكاهلي. الملقب الأعمش. تابعي، مشهور. روى عن أنس وعبد الله بن أبي أوفى، وزيد بن وهب وقيس بن أبي حازم، وطلحة بن نافع، وعامر الشعبي، وإبراهيم النخعي، وعدي بن ثابت وغيرهم، وعنه الحكم ابن عتيبة، وسليمان التيمي، وسهيل بن أبي صالح، وجرير بن حازم، وابن المبارك، وغيرهم، قال هشيم: ما رأيت بالكوفة أحدا أقرأ لكتاب الله منه، وقال ابن عيينة: سبق الأعمش أصحابه بأربع؛ كان أقرأهم للقرآن، وأحفظهم للحديث، وأعلمهم بالفرائض، وذكر خصلة أخرى وقال عيس بن يونس: لم نر مثل الأعمش ولا رأيت الأغنياء والسلاطين عند أحد أحقر منهم عند الأعمش مع فقره وحاجته: قال النسائي وابن معين: ثقة وثبت، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين. [طبقات ابن سعد ٦ / ٣٤٢، وتاريخ بغداد ٩ / ٣ والأعلام ٣ / ١٩٨ وتهذيب التهذيب ٤ / ٢٢٤] .

стр. 31106

إمام الحرمين: هو عبد الملك بن عبد الله: تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٥٠. أنس بن مالك: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٢. الأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤١. إياس بن معاوية: تقدمت ترجمته في ج ١ص ٣٤١. أيوب السختياني (٦٦ - ١٣١ ه ـ) هو أيوب بن أبي تميمة كيسان أبو بكر، السختياني البصري. تابعي. سيد فقهاء عصره، من حفاظ الحديث. رأى أنس بن مالك، وروى عن عمرو بن سلمة الجرمي وحميد بن هلال، وأبي قلابة، والقاسم بن محمد وعبد الرحمن بن القاسم، وعطاء، وعكرمة وغيرهم. وعنه الأعمش، وقتادة، والحمادان والسفيانان،. وشعبة، ومالك، وابن علية، وابن إسحاق وغيرهم. قال علي بن المديني: له نحو ثمانون مائة حديثا. وقال ابن سعد: كان ثقة ثبتا في الحديث جامعا كثير العلم حجة عدلا. وقال مالك: كان من العالمين العاملين الخاشعين. [تهذيب التهذيب ١ / ٣٩٧، وشذرات الذهب ١ / ١٨١، وسير أعلام النبلاء ٦ / ١٥، وتذكرة الحفاظ ١ / ١٣٠، والأعلام ١ / ٣٨٢] ٠

стр. 31107

ب الباجي: هو سليمان بن خلف: تقدمت ترجمته في ج ١ص ٣٤٢. الباقلاني: هو محمد بن الطيب: تقدمت ترجمته في ج ١ص ٣٤٢. البراء بن عازب: تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٤٥. البغوي: هو الحسين بن مسعود: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٣. البلقيني: هو عمر بن رسلان: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٤. البناني: هو محمد بن الحسن: تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٥٢. البهوتي: هو منصور بن يونس: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٤. البويطي: هو يوسف بن يحيى: تقدمت ترجمته في ج ١٥ ص ٣٠٦ ٠

стр. 31108

ت الترمذي: هو محمد بن عيسى: تقدمت تر ج مته في ج ١ ص ٣٤٤. ث الثوري: هو سفيان بن سعيد: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٥. ج الجرجاني: هو علي بن محمد: تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٢٦. الجصاص: هو أحمد بن علي: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٥ ٠

стр. 31109

ح الحجاوي: هو موسى بن أحمد: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٨. الحسن البصري: هو الحسن بن يسار: تقدمت ترجمته في ج ١ص ٣٤٦. حذيفة بن اليمان: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٥٩. الحصكفي: هو محمد بن علي: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٧. الحطاب: هو محمد بن محمد بن عبد الرحمن: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٧. الحكم: هو الحكم بن عمرو: تقدمت ترجمته في ج ٥ ص ٣٤٠. الحلواني: هو محمد بن علي: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٨. الحليمي: هو الحسين بن الحسن: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٨. حماد بن أبي سليمان: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٨.

стр. 31110

خ الخرشي: هو محم د بن عبد الله: تقدمت ترجمته في ج ١ص ٣٤٨. الخرقي: هو عمر بن الحسين: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٨. الخصاف: هو أحمد بن عمرو: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٨. الخطابي: هو حمد بن محمد: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٩. الخطيب البغدادي: هو أحمد بن علي: تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٥٥. خواهر زاده: هو محمد بن الحسين: تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٥٥. د الدردير: هو أحمد بن محمد: تقدمت ترجمته في ج ١ص ٣٥٠. الدميري (٧٤٢ - ٨٠٨ ه ـ) هو محمد بن موسى بن عيسى بن علي

стр. 31111

الكمال، أبو البقاء، الدمي ر ي الأصل، القاهري. فقيه شافعي، مفسر، أديب، نحوي، ناظم، مشارك في غير ذلك. أخذ عن بهاء الدين أحمد السبكي، وجمال الدين الإسنوي، وكمال الدين النويري المالكي، وغيرهم. قال الشوكاني: برع في التفسير والحديث والفقه وأصوله والعربية والأدب وغير ذلك. وتصدى للإقراء والإفتاء وصنف مصنفات جيدة. من تصانيفه: " النجم الوهاج شرح منهاج الطالبين "؛ و " الديباج شرح سنن ابن ماجه "؛ و " حياة الحيوان الكبرى "؛ و " شرح المعلقات السبع ". [شذرات الذهب ٧ / ٧٩؛ والضوء اللامع ١٠ / ٥٩، والبدر الطالع ٢ / ٢٧٢ وهدية العارفين ٢ / ١٧٨] . ر الرازي: هو محمد بن عمر: تقدمت ترجمته في ج ١ص ٣٥١. الراغب: هو الحسين بن محمد: تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٤٧ ٠

стр. 31112

ربيعة الرأي: هو ربيعة بن فروخ: تقدمت ترجمته في ج ١ص ٣٥١. الرحيباني: هو مصطفى بن سعد: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١١. رفاعة بن رافع: تقدمت ترجمته في ج ١٥ ص ٣٢٢. الرملي: هو أحمد بن حمزة: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٢. الرملي: هو خير الدين الرملي: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٩. الرهوني: (؟ - ١٢٣٠ ه ـ) هو محمد بن أحمد بن محمد بن يوسف، أبو عبد الله، الرهوني، المغري. فقيه مالكي، متكلم، كان مرجع الفتوى في المغرب، أخذ الفقه عن الشيخ التاودي ومحمد الورزازي، ومحمد البناني ومحمد الجنوي وغيرهم. وعنه الشيخ الهاشمي بن التهامي ومحمد بن أحمد بن الحاج وعبد الله بن أبي بكر المكناسي وغيرهم. من تصانيفه: " حاشيته على شرح الشيخ الزرقاني على مختصر الخليل "؛ " أرجوزة في الحيض والنفاس "؛ و " حاشية

стр. 31113

على شرح ميارة الكبير على المرشد المعين "؛ و " ن ز هة الأكياس " [شجرة النور الزكية ص (٣٧٨) ؛ ومعجم المؤلفين ٩ / ٢٠، وهدية العارفين ٢ / ٣٥٧] . ز الزركشي: هو محمد بن بهادر: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٢. زروق: هو أحمد بن أحمد: تقدمت ترجمته في ج ١٧ ص ٣٤١. الزعفراني: هو محمد بن مرزوق: تقدمت ترجمته في ج ١٥ ص ٣١٠. زفر: هو زفر بن الهذيل: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٣. الزهري: هو محمد بن مسلم: تقدمت ترجمته في ج ١ص ٣٥٣. زياد بن الحارث الصدائي (؟ -؟ -) هو زياد بن الحارث الصدائي. صحابي، قدم على النبي ﷺ وأذن له في سفره، وجهز النبي ﷺ جيشا إلى قومه

стр. 31114

صداء باليمن. فقال يا رسول الله، أرددهم أنا لك بإسلامهم، فرد الجيش وكتب إليهم، فجاء وفدهم بإسلامهم، فقال: إنك مطاع في قومك يا أخا صداء. فقال: بل الله هداهم: قال ألا تؤمرني عليهم؟ قال: بلى، ولا خير في الإمارة لرجل مؤمن، فتركها. جاء في أسد الغابة، عن زياد بن الحارث الصدائي، قال: أمرني رسول الله ﷺ أن أؤذن في صلاة الفجر، فأذنت، وأراد بلال أن يقيم، فقال رسول الله ﷺ : " إن أخا صداء أذن، ومن أذن فهو يقيم ". [أسد الغابة ٢ / ١١٧، والإصابة ١ / ٥٥٧، وتهذيب التهذيب ٣ / ٣٥٩ - ٣٦٠] . زيد بن أرقم: تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٤٨. زيد بن ثابت: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٣. الزنجاني (؟ - كان حيا ٦٥٥ ه ـ) هو إبراهيم بن عبد الوهاب بن أبي المعالي، عز الدين، الزنجاني. فقيه شافعي صوفي.

стр. 31115

من تصانيفه: " شرح على الوجيز " مختصر من شرح الرافعي س ماه نقاوة العزيز في فروع الشافعية، و " العزى في التصريف ". [طبقات الشافعية ٥ / ٤٧، وكشف الظنون ١ / ٤١٢، ومعجم المؤلفين ١ / ٥٧] . س سالم بن عبد الله: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٣. السبكي: هو علي بن عبد الكافي: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٤. سحنون: هو عبد السلام بن سعيد: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٢. السرخسي: هو محمد بن أحمد: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٤. السرخسي: هو محمد بن محمد: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٣. سعيد بن جبير: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٤. سعيد بن المسيب: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٤.

стр. 31116

سليمان التيمي: (؟ - ١٤٣ ه ـ) هو سليمان بن طرخان، أبو المعتمر، التيمي البصري، تابعي، روى عن أنس بن مالك وطاوس وأبي إسحاق السبيعي وأبي عثمان النهدي، والحسن البصري، وعبد الله بن الشخير وغيرهم. وعنه ابنه معتمر وشعبة والسفيانان وحماد بن سلمة ويحيى بن معمر وغيرهم. قال الربيع بن يحيى عن سعيد، ما رأيت أحدا أصدق من سليمان التيمي، وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: ثقة. وقال ابن معين والنسائي: ثقة. وقال العجلي: تابعي ثقة فكان من خيار أهل البصرة. وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث، وكان من العباد المجتهدين. وقال ابن حبان في الثقات: كان من عباد أهل البصرة وصالحيهم ثقة وإتقانا وحفظا. [طبقات ابن سعد ٧ / ١٨؛ وسير أعلام النبلاء ٦ / ١٩٥؛ وتهذيب التهذيب ٤ / ٢٠١] . سليمان بن يسار: تقدمت ترجمته في ج ١٤ ص ٢٨٨. سمرة بن جندب: تقدمت ترجمته في ج ٥ ص ٣٤٢.

стр. 31117

السيوطي: هو عبد الرحمن بن أبي بكر: تقدمت ترجمته في ج ١ص ٣٥٥. ش الشاطبي: هو إبراهيم بن موسى: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٣. الشاطبي: هو القاسم بن مرة: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٣. الشافعي: هو محمد بن إدريس: تقدمت ترجمته في ج ١ص ٣٥٥. الشبراملسي: هو علي بن علي: تقدمت ترجمته في ج ١ص ٣٥٥. الشربيني: هو محمد بن أحمد: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٦. شريح: هو شريح بن الحارث: تقدمت ترجمته في ج ١ص ٣٥٦. الشريف أبو جعفر (٤١١ - ٤٧٠ ه ـ) هو عبد الخالق بن عيسى بن أحمد بن محمد بن عيسى، الشريف أبو جعفر،

стр. 31118

الهاشمي العباسي. فقيه مشارك في كثير من العلوم. إمام الحنابلة ببغداد في عصره، كان ثقة زاهدا، درس بجامع المنصور، وبجامع المهدي. قال ابن الجوزي: كان عالما فقيها ورعا عابدا زاهدا، قوالا بالحق لا يحابي، ولا تأخذه في الله لومة لائم. سمع أبا القاسم بن بشران، وأبا محمد الخلال، وأبا إسحاق البرمكي، وأبا طالب العشاري وغيرهم. وتفقه على القاضي أبي يعلى. وقال القاضي أبو الحسين: بدأ بدرس الفقه على الوالد من سنة ٤٢٨ - ٤٥١ هـ، يقصد إلى مجلسه ويعلق، ويعيد الدرس في الفروع وأصول الفقه، وبرع في المذهب ودرس وأفتى في حياة الوالد. وكان شديدا على أهل البدع، فحبس، فضج الناس، فأطلق، ولما مات دفن إلى جانب قبر الإمام أحمد. من تصانيفه: " رؤوس المسائل "؛ و " أدب الفقه "، و " شرح المذهب ". [مناقب الإمام أحمد ص ٥٢١، الذيل على طبقات الحنابلة ١ / ١٥ - ٢٦، والنجوم الزاهرة ٥ / ١٠٦، والأعلام ٤ / ٦٣، ومعظم المؤلفين ٥ / ١١٠] .

стр. 31119

الشعبي: هو عامر بن شراحيل: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٦. شمس الأئمة الحلواني: هو عبد العزيز بن أحمد: تقدمت ترجمته في ج ١ص ٣٤٧. الشوكاني: هو محمد بن علي: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٤. الشيرازي: هو إبراهيم بن علي: تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٤. ص الصاحبان: تقدم بيان المراد بهذا اللفظ في ج ١ ص ٣٥٧. صاحب البدائع: هو أبو بكر بن مسعود: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٦. صاحب البيان: هو يحيى بن سالم العمراني: تقدمت ترجمته في ج ١١ ص ٣٨٩ ٠

стр. 31120

صاحب تهذيب الفروق: هو محمد علي بن حسين: تقدمت ترجمته في ج ١٠ ص ٣٣٢. صاحب الدر المختار: هو محمد بن علي: تقدمت ترجمته في ج ١ص ٣٤٧. صاحب غاية المنتهى: هو مرعي بن يوسف: تقدمت ترجمته في ج ٧ ص ٣٤١ ٠ صاحب كشاف القناع: هو منصور بن يونس: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٤. صاحب الهداية: هو علي بن أبي بكر المرغيناني: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧١. الصاوي: هو أحمد بن محمد: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٧. صدر الشهيد: هو عمر بن عبد العزيز: تقدمت ترجمته في ج ١٢ ص ٣٣٧.
следующие страницы →