Полный текст (31 949 стр.). Показаны 31186–31225 · переход к 31191.
стр. 31186
اتصل به واو الجماعة " في النحو، و " نزهة الأرواح في بع ض أوصاف الجنة ". [هدية العارفين ٢ / ٥٦٩، وإيضاح المكنون ٢ / ٤٦، ومعجم المؤلفين ١٣ / ٢٧٤] .
ض
الضحاك: هو الضحاك بن قيس:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٨.
الضحاك: هو الضحاك بن مخلد:
تقدمت ترجمته في ج ١٤ ص ٢٩٠.
ط
طاوس بن كيسان:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٨.
الطحاوي: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٨.
стр. 31187
الطحطاوي: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٨.
ع
عائشة:
تقدمت ترجمتها في ج ١ ص ٣٥٩.
عبد الرحمن بن أبزى (؟ -؟) .
هو عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي، مولى نافع بن عبد الحارث، مختلف في صحبته. استخلفه نافع بن عبد الحارث على أهل مكة أيام عمر ﵁، قال لعمر: إنه قارئ لكتاب الله عالم بالفرائض. ثم سكن الكوفة. روى عن النبي ﷺ ، وعن أبي بكر وعلي وعمر، وعمار، وأبي بن كعب. وغيرهم. وعنه ابنه سعيد، وعبد الله بن أبي المجالد، والشعبي، وغيرهم. ذكره ابن حبان في ثقات التابعين، وقال البخاري له صحبة، وذكره غير واحد في الصحابة. [تهذيب التهذيب ٦ / ١٣٢] .
عبد الرحمن بن الأسود (؟ - ١٩٩ ه ـ) .
стр. 31188
هو عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد بن قيس، أبو حفص، النخعي، الكوفي، الفقيه، حدث عن أبيه، وعمه علقمة بن قيس، وعائشة، وابن الزبير، وغيرهم. وحدث عنه الأعمش، وإسماعيل بن أبي خالد، ومحمد بن إسحاق، وعبد الرحمن المسعودي. وغيرهم. وروى حفص بن غياث عن ابن إسحاق قال: قدم علينا عبد الرحمن بن الأسود حاجا، فاعتلت رجله، فصلى على قدم حتى أصبح. قال ابن معين، والنسائي، والعجلي وابن خراش: ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات. [سير أعلام النبلاء ٥ / ١١، وتهذيب التهذيب ٦ / ١٤٠، وطبقات ابن سعد ٦ / ٢٨٩] .
عبد الرحمن بن عبد القاري (؟ - ٨٠ ه ـ) .
هو عبد الرحمن بن عبد القاري، المدني، يقال له صحبة، وإنما ولد في أيام النبوة، قال أبو داود: أتي به النبي ﷺ وهو صغير. واختلف فيه قول الواقدي: فقال مرة: له صحبة، وقال مرة: كان من جلة تابعي أهل المدينة، وكان على بيت المال لعمر ﵁. قال العجلي: مدني تابعي ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات.
стр. 31189
[الإصابة ٣ / ٧١، وسير أعلام النبلاء ٤ / ١٤، وأسد الغابة ٣ / ٣٠٧وتهذيب التهذيب ٦ / ٢٢٣، وشذرات ١ / ٨٨] .
عبد الله بن أحمد بن حنبل:
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٦٣.
عبيدة السلماني (؟ - ٧٢ ه ـ) .
هو عبيدة بن عمرو (أو قيس) ، أبو عمرو السلماني، المرادي، الكوفي، تابعي، أسلم باليمن أيام فتح مكة ولم ير النبي ﷺ . وكان عريف قومه، وهاجر إلى المدينة المنورة في زمان عمر ﵁، وحضر كثيرا من الوقائع، وتفقه. وكان يوازي شريحا في القضاء. وروى عن علي، وابن مسعود، وابن الزبير. روى عنه عبد الله بن سلمة المرادي، وإبراهيم النخعي، وأبو إسحاق السبعي، ومحمد بن سيرين. وغيرهم. وأرخه ابن حبان في الثقات، وصححه. [تهذيب التهذيب ٧ / ٨٤، وتذكرة الحفاظ ١ / ٤٧، والأعلام ٤ / ٣٥٧] .
عثمان البتي: هو عثمان بن مسلم:
تقدمت ترجمته في ج ١٧ ص ٣٤٧.
عثمان بن عفان:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٠.
العدوي: هو علي بن أحمد المالكي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧٥.
стр. 31190
عطاء بن أسلم:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٠.
عطاء الخرساني (٥٠ - ١٣٥ ه ـ)
هو عطاء بن أبي مسلم، أبو عثمان، الخرساني، وقيل أبو محمد، المحدث، الواعظ، نزيل دمشق والقدس، أرسل عن أبي الدرداء، وابن عباس، والمغيرة بن شعبة، وروى عن ابن المسيب، وعروة، وعطاء بن أبي رباح، وابن بريدة، ونافع. غيرهم. روى عنه معمر، وشعبة، وسفيان، ومالك، وحماد بن سلمة، وإسماعيل بن عياش، وغيرهم، وثقه ابن معين. وقال الدارقطني: هو في نفسه ثقة. وقال أحمد: ثقة. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة معروف بالفتوى والجهاد. وذكره البخاري في الضعفاء. [سير أعلام النبلاء ٦ / ١٤٠، وشذرات الذهب ١ / ١٩٢، وتهذيب التهذيب ٧ / ٢١٢، وطبقات ابن سعد ٧ / ٣٧٩، وميزان الاعتدال ٣ / ٧٣] .
علي بن أبي طالب:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦١.
علي السنهوري (٨١٥ - ٨٨٩ ه ـ)
هو علي بن عبد الله بن علي بن نور الدين، أبو الحسن السنهوري ثم القاهري الأزهري. فقيه مالكي مصري، اشتهر
стр. 31191
بالفقه والعربية والقراءات. أخذ الفقه عن حمزة على الزين طاهر، وقرأ عليه المختصر وقطعة من المدونة، وكذا أخذ الفقه أيضا عن الزين عبادة وغيرهما من تصانيفه: " شرح مختصر خليل " في الفقه، و " شرحان للأجرومية " في النحو. [بدائع الزهور ٢ / ٢٢٣، والضوء اللامع ٥ / ٢٤٩، والأعلام ٥ / ١٢٢] .
عمارة بن رؤيبة (؟ -؟)
هو عمارة بن رؤيبة، أبو زهيرة، الثقفي الكوفي. روى عن النبي ﷺ وعن علي ﵁. روى عنه أبو بكر وإسحاق السبعي، وعبد الملك بن عمير، وحصين بن عبد الرحمن. [تهذيب التهذيب ٧ / ٤١٦] .
عمران بن حصين:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٢.
عمر بن الخطاب:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٢.
عمر بن عبد العزيز:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٢.
عمرو بن حزم:
تقدمت ترجمته في ج ١٤ ص ٢٩٥.
عمرو بن سلمة:
تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٥٣.
стр. 31192
عمرو بن شعيب:
تقدمت ترجمته ف ي ج ٤ ص ٣٣٢.
عمرو بن العاص:
تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٥٤.
العيني: هو محمود بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٨.
غ
الغزالي: هو محمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٣.
ف
الفقهاء السبعة:
تقدم بيان المراد بهذا اللفظ في ج ١ ص ٣٦٤.
الفيومي: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١٥ ص ٣١٦.
стр. 31193
ق
القاضي أبو يعلى: هو محمد الحسين:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٤.
القاضي حسين: هو حسين بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٩.
قاضيخان: هو حسن بن منصور:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٥.
قبيضة بن ذؤيب
قتادة بن دعامة:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٥.
القدوري: هو محمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٥.
القرافي: هو أحمد بن إدريس:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٥.
القرطبي: هو محمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٩.
القليوبي: هو أحمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٦.
стр. 31194
ك
ا ل كاساني: هو أبو بكر بن م سعود:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٦.
الكرخي: هو عبيد الله بن الحسن:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٦.
ل
اللخمي: هو علي بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٧.
م
المازري: هو محمد بن علي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٨.
مالك: هو مالك بن أنس:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٩.
مالك بن الحويرث:
تقدمت ترجمته في ج ١٤ ص ٢٩٧.
стр. 31195
الماوردي: هو علي بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٩.
المتولي: هو عبد الرحمن بن مأمون:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٢٠.
مجاهد بن جبر:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٩.
المجد: هو عبد السلام ابن تيمية:
(ر: ابن تيمية) .
المحلي (٧٩١ - ٨٦٤ ه ـ) .
هو محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أحمد، جلال الدين، المحلي المصري الشافعي. فقيه، مفسر، أصولي، نحوي. أخذ الفقه وأصوله والعربية عن الشمس البرماوي، والبيجوري، والجلال البلقيني، والولي العراقي. وكان غرة هذا العصر في سلوك طريق السلف، على قدم من الصلاح والورع، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، يواجه بذلك أكابر الظلمة، والحكام، ويأتون إليه فلا يلتفت إليهم، ولا يأذن لهم في الدخول عليه. وولي تدريس الفقه بالمؤيدية والبرقوقية، وقرأ عليه جماعة. من تصانيفه: " مختصر التنبيه للشيرازي " في فروع الفقه الشافعي، و " شرح جمع الجوامع للسبكي " في أصول الفقه.
стр. 31196
[شذرات الذهب ٧ / ٣٠٣، والضوء اللامع ٧ / ٣٩، والبدر الطالع ٢ / ١١٥، والأعلام ٦ / ٢٣٠] .
محمد بن الحسن الشيباني:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧٠.
المرداوي: هو علي بن سليمان:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧٠.
المرغيناني: هو علي بن أبي بكر:
تقدمت ترجمته في ج ١ص ٣٧١.
المزني: هو إسماعيل بن يحيى المزني:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧١.
معاذ بن جبل:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧١.
معاوية بن الحكم:
تقدمت ترجمته في ج ١٠ ص ٣٣٣.
مقاتل بن حيان:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٢٢.
مكحول بن شهران:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧٢.
المنذري: هو عبد العظيم بن عبد القوي:
تقدمت ترجمته في ج ١٤ ص ٢٩٨.
الموصلي: هو عبد الله بن محمود:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٢٣.
стр. 31197
ن
نافع: ه و نافع المدني، أبو عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧٢.
النعمان بن بشير:
تقدمت ترجمته في ج ٥ ص ٣٤٨.
النفراوي: هو عبد الله بن عبد الرحمن:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٥.
النووي: هو يحيى بن شرف:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧٣.
ووائل بن حجر:
تقدمت ترجمته في ج ٧ ص ٣٤٢.
وابصة بن معبد (؟ -؟) .
هو وابصة بن معبد بن عتبة بن الحارث بن مالك، أبو سالم. وفد على النبي ﷺ سنة تسع. وروى عن النبي ﷺ وعن ابن مسعود، وعن أم قيس بنت محصن. وغيرهم. روى عنه ولداه سالم وعمرو، وزر
стр. 31198
بن حب ي ش، وغيرهم. وكان من أعوان عمر بن عبد العزيز. [الإصابة ٣ / ٦٢٦، وأسد الغابة ٤ / ٦٥١، وتهذيب التهذيب ١١ / ١٠٠] .
ولي الله الدهلوي: هو أحمد بن عبد الرحيم:
تقدمت ترجمته في ج ١٢ ص ٣٤٥.
وهيب بن الورد (؟ - ١٥٣ ه ـ) .
هو وهيب بن الورد بن أبي الورد، أبو أمية، المخزومي، القرشي. روى عن عطاء بن أبي رباح. من العباد الحكماء، وكان سفيان الثوري إذا حدث الناس في المسجد الحرام وفرغ قال: قوموا إلى الطيب، يعني وهيبا. وقال إدريس بن محمد: ما رأيت رجلا أعبد منه. قال ابن معين والنسائي: ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات. له أخبار وكلمات مأثورة. [تهذيب التهذيب ١١ / ١٧٠، وصفوة الصفوة ٢ / ١٢٣، والأعلام ٩ / ١٥١] .
ي
يعلى بن أمية:
تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٥٧.
стр. 31199
أ
الآجري: هو محمد بن الحسين:
تقدمت ترجمته في ج ١٩ ص ٣٠٥.
الآمدي: هو علي بن أبي علي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٥.
ابن أبي شيبة: هو عبد الله بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٣٩٧.
ابن أبي ليلى: هو محمد بن عبد الرحمن:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٥.
ابن الأثير: هو المبارك بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٣٩٨.
ابن تيمية (تقي الدين) : هو أحمد بن عبد الحليم:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٦.
ابن جزي: هو محمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٧.
ابن حبيب: هو عبد الملك بن حبيب:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٩٩.
ابن حجر العسقلاني: هو أحمد بن علي:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٣٩٩.
стр. 31200
ابن حجر المكي: هو أحمد بن حجر الهيثمي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٧.
ابن دقيق العيد: هو محمد بن علي:
تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣١٩.
ابن رجب: هو عبد الرحمن بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٨.
ابن رشد: هو محمد بن أحمد (الجد) :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٨.
ابن رشد: هو محمد بن أحمد (الحفيد) :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٨.
ابن السبكي: هو عبد الوهاب بن علي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٣.
ابن سيرين: هو محمد بن سيرين:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٩.
ابن شبرمة: هو عبد الله بن شبرمة:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٠.
ابن الشحنه: هو عبد البر بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٢.
ابن عابدين: محمد أمين بن عمر:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٠.
ابن عباس: هو عبد الله بن عباس:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٠.
ابن عبد البر: هو يوسف بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٠.
ابن عبد الحكم: هو محمد بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٢.
стр. 31201
ابن عبد السلام: هو محمد بن عبد السلام:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣١.
ابن العربي: هو محمد بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣١.
ابن عرفة: هو محمد بن محمد بن عرفة:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣١.
ابن عقيل: هو علي بن عقيل:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠١.
ابن عمر: هو عبد الله بن عمر:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣١.
ابن فرحون: هو إبراهيم بن علي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٢.
ابن القابسي (؟ - ٣٥٢ ه ـ) :
هو علي بن محمد بن خلف، أبو الحسن، المعافري، المعروف بابن القابسي. فقيه مالكي، أصولي، سمع من رجال أفريقية أبي العباس الأبياني وأبي الحسن بن مسرور الدباغ وأبي عبد الله بن مسرور وغيرهم، وكان أهل القيروان يفضلونه ويأخذون عنه، تفقه عليه أبو عمران الفاسي وعتيق السوسي وغيرهم. من تصانيفه: " كتاب الممهد " و " مناسك الحج " و " الذكر والدعاء " و " أحكام الديانة والمنقذ من شبه التأويل ". (الديباج ص ١٩٩ - ٢٠١، وشجرة
стр. 31202
النور الزكية ١ / ٩٧) .
ابن القاسم: هو عبد الرحمن بن القاسم المالكي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٢.
ابن قاسم: هو محمد بن قاسم:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٢.
ابن قدامة: هو عبد الله بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٣.
ابن قطلوبغا (٢ ٠ ٨ - ٨٧٩ ه ـ)
هو قاسم بن قطلوبغا بن عبد الله، المصري، ويعرف بقاسم الحنفي، فقيه من فقهاء الحنفية، محدث، أصولي، مؤرخ، مشارك في بعض العلوم. قال السخاوي في وصفه: " إمام، علامة، طلق اللسان، قادر على المناظرة، مغرم بالانتقاد ولو لمشايخه أخذ الفقه عن العز بن عبد السلام وابن الهمام وعبد اللطيف الكرماني وغيرهم ". من تصانيفه: " شرح درر البحار لمحمد القونوي، في فروع الفقه الحنفي، و " تاج التراجم في طبقات الفقهاء الحنفية "، و " غريب القرآن " و " نزهة الرائض في أدلة الفرائض ". [الفوائد البهية ص ٩٩، وشذرات الذهب ٧ / ٣٢٦، ومعجم المؤلفين ٨ / ١١١، والأعلام ٦ / ١٤] .
стр. 31203
ابن قيم الجوزية: هو محمد بن أبي بكر:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٣.
ابن كاتب: هو عبد الرحمن بن علي:
تقدمت ترجمته في ج ٢٤ ص ٣٥٦.
ابن كثير: هو إسماعيل بن عمر:
تقدمت ترجمته في ج ٧ ص ٣٣٠.
ابن كثير: هو محمد بن إسماعيل:
تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٢٠.
ابن كنانة: هو عثمان بن عيسى:
تقدمت ترجمته في ج ١١ ص ٣٦٩.
ابن الماجشون: هو عبد الملك بن عبد العزيز:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٣.
ابن المبارك: هو عبد الله بن المبارك:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٢.
ابن مسعود: هو عبد الله بن مسعود:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٠.
ابن مفلح: هو محمد بن مفلح:
تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٢١.
ابن المنذر: هو محمد بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٤.
ابن المواز: هو محمد بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٢.
стр. 31204
ابن نجيم: هو زين الدين بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٤.
ابن نجيم: هو عمر بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٤.
ابن هبيرة: هو يحيى بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٥.
ابن الهمام: هو محمد بن عبد الواحد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٥.
ابن وهب: هو عبد الله بن وهب المالكي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٥.
ابن يونس: هو أحمد بن يونس:
تقدمت ترجمته في ج ١٠ ص ٣١٥.
أبو إسحاق الأسفرايني: هو إبراهيم بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٥.
أبو إسحاق المروزي: هو إبراهيم بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٢١.
أبو بكر الجصاص: هو أحمد بن علي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٥.
أبو بكر الصديق:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٦.
أبو ثور: هو إبراهيم بن خالد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٦.
أبو ثعلبة الخشني (؟ - ٧٥ ه ـ)
هو جرثوم بن ناشم، وقيل: جرثوم بن لاشر، وقيل جرثوم بن عمرو، وقيل غير ذلك ولا يكاد يعرف إلا بكنيته، روى عن النبي ﷺ . وعن معاذ بن جبل وعن أبي عبيدة بن
стр. 31205
الجراح، وروى عنه أبو إدريس الخولاني وسعيد بن المسيب وعطاء بن يزيد الليثي وغيرهم. قال ابن الكلبي: أبو ثعلبة بايع رسول الله ﷺ بيعة الرضوان وضرب له بسهم يوم خيبر، وأرسله رسول الله ﷺ إلى قومه فأسلموا. [الاستيعاب ٤ / ١٦١٨، وتهذيب التهذيب ١٢ / ٤٩، وأسد الغابة ٦ / ٤٤، والعبر١ / ٨٥، والإصابة ١١ / ٥٤] .
أبو حامد الأسفراييني: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٠.
أبو الحسن (٢٤٤ - ٣٢٤ ه ـ)
هو عبد الله بن محمد بن زرقون، أبو الحسن، العسال، فقيه مالكي، قال القاضي السبتي: كان من أهل العلم والفقه على مذهب المدنيين بالقيروان، وقال الخراط: كان رجلا صالحا ثقة مأمونا فقيها خيرا، سمع من سهل القبرياني، وأبي داود العطار، وسمع منه أبو الحسن بن زياد، وأبو الأزهر بن نافذ. [ترتيب المدارك وتقريب المسالك ٥ / ٣٢٣] .
أبو الحسن القابسي:
ر: ابن القابسي. (ص ٣٦١ من هذا الجزء) .
стр. 31206
أبو حميد الساعدي:
تقدمت ترجمته في ج ٧ ص ٣٣١.
أبو حنيفة: هو النعمان بن ثابت:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٦.
أبو الخطاب: هو محفوظ بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٧.
أبو الدرداء: هو عويمر بن مالك:
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٦.
أبو زيد الشافعي: هو محمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ٩ ص ٢٨٦.
أبو سعيد الخدري: هو سعد بن مالك:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٧.
أبو عبيدة بن الجراح:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٤.
أبو القاسم الصفار (؟ - ٣٢٦، وقيل ٣٣٦ ه ـ)
هو أحمد بن عصمة، أبو القاسم الصفار البلخي، فقيه، محدث، تفقه على أبي جعفر الهندواني، وسمع منه الحديث، روى عنه أبو علي الحسن بن صديق بن الفتح. [الطبقات السنية ١ / ٣٩٣، والجواهر المضية ٢ / ٢٦٣] .
أبو قتادة: هو الحارث بن ربعي:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٤.
стр. 31207
أبو مخلد (؟ -؟)
هو عبد الملك (١٥٠ بن الشعشاع، أبو مخلد، تابعي، قال ابن حجر: مجهول، وذكره ابن حبان في الثقات. [التاريخ الكبير ٣ / ١ / ٤١٩، ولسان الميزان ٤ / ٦٥، والثقات لابن حبان ٥ / ١١٩] .
أبو مسعود البدري: هو عقبة بن عمرو:
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٨.
أبو مصعب - ٢٤٢ ه ـ)
هو أحمد بن أبي بكر القاسم بن الحارث بن زرارة بن مصعب، أبو مصعب، الزهري، المدني، القرشي، فقيه، لازم مالك بن أنس، وتفقه به، وسمع منه (الموطأ) وأتقنه عنه، وسمع من العطاف بن خاف، ويوسف بن الماجشون ومسلم بن خالد وغيرهم. حدث عنه البخاري ومسلم، وأبو داود، الترمذي وابن ماجه وغيرهم، وقال أبو إسحاق في طبقاته: كان أبو مصعب من أعلم أهل المدينة وقال أبو الحسن: أبو مصعب ثقة في (الموطأ) وقدمه على يحيى بن بكير. [سير أعلام النبلاء ١١ / ٤٣٦، وتهذيب التهذيب ١ / ٢٠، وطبقات الحفاظ
стр. 31208
ص ٢٠٩، والدبياج المذهب ٣٠، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٦٠] .
أبو موسى الأشعري: هو عبد الله بن قيس:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٨.
أبو هريرة: هو عبد الرحمن بن صخر:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٩.
أبو واقد الليثي: هو الحارث بن مالك:
تقدمت ترجمته في ج ٥ ص ٣٣٨.
أبو يعلى: هو محمد بن الحسين:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٤.
أبو يوسف: هو يعقوب بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٩.
الآبي المالكي: هو محمد بن خليفة:
تقدمت ترجمته في ج ٨ ص ٢٨٠.
الأجهوري: هو علي بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٩.
أحمد بن حنبل:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٩.
الأذرعي: هو أحمد بن حمدان:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٠.
أسامة بن زيد:
تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٢٤.
إسحاق بن راهويه:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٠.
стр. 31209
الإسنوي: هو عبد الرحيم بن الحسن:
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٩.
أشهب: هو أشهب بن عبد العزيز:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤١.
أصبغ: هو أصبغ بن الفرخ:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤١.
الأقفهسي: (؟ - ٨٢٣ ه ـ)
هو عبد الله بن مقداد، القاضي جمال الدين، الأقفهسي، فقيه مالكي مفتي، أخذ عن خليل وانتفع به وبغيره، وعنه الشيخ البساطي وعبد الرحمن البكر وعبادة غيرهم، انتهت إليه رياسة المذهب. ومن تصانيفه: " شرح على مختصر خليل "، و " شرح على الرسالة ". [شجرة النور الزكية ص ٢٤٠] .
الإمام أحمد: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٩.
أنس بن مالك:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٢.
الأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤١.
стр. 31210
ب
البابرتي: هو محمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٢.
الباجي: هو سليمان بن خلف:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٢.
الباقلاني: هو محمد بن الطيب:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٢.
البجيرمي: هو سليمان بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٢.
البخاري: هو محمد بن إسماعيل:
تقدمت ترجمة في ج ١ ص ٣٤٣.
البراء بن عازب:
تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٤٥.
البزدوي: هو علي بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٣.
البلقيني: هو عمر بن رسلان:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٤.
البناني: هو محمد بن الحسن:
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٥٢.
стр. 31211
البهنسي (؟ - ٩٨٧ ه ـ)
هو محمد بن محمد بن البهنسي، الدمشقي، فقيه. من ت صانيفه: (شرح ملتقى الأبحر) في فروع الفقه الحنفي، وصل فيه إلى كتاب البيع. [معجم المؤلفين ١١ / ٢٠١، وكشف الظنون ١٨١٤، وإيضاح المكنون ٢ / ٢٠٢] .
البهوتي: هو منصور بن يونس:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٤.
البيجوري: هو إبراهيم بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٤.
البيضاوي: هو عبد الله بن عمر:
تقدمت ترجمته في ج ١٠ ص ٣١٩.
البيهقي: هو أحمد بن الحسين:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٧.
ت
الترمذي: هو محمد بن عيسى:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٤.
стр. 31212
تقي الدين: هو أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٦.
التمرتاشي: هو محمد بن صالح:
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٥٢.
التهانوي: هو محمد بن علي:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٧.
ث
ثابت البناني (؟ - ١٢٧، وقيل ١٢٣ ه ـ)
هو ثابت بن أسلم، أبو محمد، البناني، البصري، من تابعي أهل البصرة، روى عن أنس وابن الزبير وابن عمر وعبد الله بن مغفل، وروى عنه حميد الطويل وشعبة، وجرير بن حازم وحماد بن سلمة وحماد بن زيد ومعمر وغيرهم، قال السمعاني: كان من أعبد أهل البصرة، وقال العجلي: ثقة، رجل صالح، وقال ابن سعد: كان ثقة مأمونا. [تهذيب التهذيب٢ / ٤٠٢، والأنساب٢ / ٣٣٠] .
الثوري: هو سفيان بن سعيد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٥.
стр. 31213
ج
جابر بن زيد:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٨.
جابر بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٥.
الجرجاني: هو علي بن م ح مد:
تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٢٦.
الجصاص: هو أحمد بن علي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٥.
الجويني: هو عبد الله بن يوسف:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٥.
ح
الحداد (؟ - ٨٠٠ه ـ)
هو أبو بكر بن علي بن محمد، الحداد،
стр. 31214
الزبيدي، فقيه حنفي يماني مشارك في بعض العلوم، قال الضمدي: له في مذهب أبي حنيفة مصنفات جليلة لم يصنف أحد من العلماء الحنفية باليمن مثلها كثرة وإفادة، تبلغ كتبه نحو ٢٠ مجلدًا. من تصانيفه: " السراج الوهاج " في شرح مختصر القدوري، و " الجوهرة النيرة " في شرح مختصر القدوري أيضا، و " سراج الظلام " في شرح منظومة الهاملي. [البدر الطالع ١ / ١٦٦، والأعلام ٢ / ٤٢] .
حذيفة بن اليمان:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٩.
الحسن البصري: هو الحسن بن يسار:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٦.
الحصكفي: هو محمد بن علي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٧.
الحطاب: هو محمد بن محمد بن عبد الرحمن:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٧.
حماد بن أبي سليمان:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٨.
стр. 31215
خ
الخ ر شي: هو محم د بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٨.
الخرقي: هو عمر بن الحسين:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٨.
الخطابي: هو حمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٩.
خليل: هو خليل بن إسحاق:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٩.
د
الدردير: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٠.
الدسوقي: هو محمد بن أحمد الدسوقي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٠.
ر
стр. 31216
الرا ز ي: هو أحمد بن علي الجصاص:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٥.
رافع بن خديج:
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٥٦.
ربيعة الرأي: هو ربيعة بن فروخ:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥١.
الرحيباني: هو مصطفى بن سعد:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١١.
الرملي: هو خير الدين الرملي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٩.
الرملي الكبير: هو أحمد بن حمزة:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٢.
ز
الزرقاني: هو عبد الباقي بن يوسف:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٢.
стр. 31217
الزركشي: هو محمد بن بهادر:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٢.
زروق: هو أحمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ١٧ ص ٣٤١.
زفر: هو زفر بن الهذيل:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٣.
زكريا الأنصاري: هو زكريا بن محمد الأنصاري:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٣.
الزهري: هو محمد بن مسلم:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٣.
زيد بن ثابت:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٣.
الزيلعي (؟ - ٧٤٣ ه ـ)
هو عثمان بن علي بن محجن بن يونس، أبو عمر، فخر الدين، الزيلعي، فقيه حنفي، قدم القاهرة سنة ٧٠٥ هـ فأفتى ودرس وتوفي فيها قال صاحب الجواهر المضية: قدم القاهرة فنشر الفقه وانتفع الناس به. من تصانيفه: " تبيين الحقائق في شرح كنز الدقائق " و " وشرح الجامع الكبير " للشيباني و " شرح المختار " للموصلي، و " بركة الكلام على أحاديث الأحكام ". [الجواهر المضية ١ / ٣٤٥، ومعجم
стр. 31218
المؤلفين ٦ / ٣٦٣، وتاج التراجم ص ٣٠، والأعلام ٤ / ٣٧٣، والفوائد البهية ص ١١٥، والدرر الكامنة ٢ / ٤٤٦] .
س
سالم بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٣.
السبكي: هو علي بن عبد الكافي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٤.
سحنون: هو عبد السلام بن سعيد:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٢.
السرخسي: هو محمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٣.
سعد بن أبي وقاص:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٤.
سعيد بن جبير:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٤.
سعيد بن المسيب:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٤
سلمان بن عامر الضبي (؟ -؟)
هو سلمان بن عامر بن أوس بن حجر بن عمرو بن الحارث الضبي. روى عن النبي
стр. 31219
صلى الله عليه وسلم، وروى عنه محمد بن سيرين وأخته بنت سيرين وعبد العزيز بن ب ش ر بن كعب العدوي. قال البخاري له صحبة، وذكر أبو إسحاق الصريفيني: توفي سلمان في خلافة عثمان وفيه نظر. والصواب أنه تأخر إلى خلافة معاوية. [تهذيب التهذيب ٤ / ١٣٧، والإصابة ٢ / ٦٢، وتهذيب الكمال ١١ / ٢٤٤، وأسد الغابة ٢ / ٣٢٧، والاستيعاب ٢ / ٦٣٣] .
سلمة بن الأكوع:
تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٤٩.
سهل بن سعد الساعدي:
تقدمت ترجمته في ج ٨ ص ٢٨٣.
سويد بن غفلة:
تقدمت ترجمته في ج ١٣ ص ٣١٣.
السيوطي: هو عبد الرحمن بن أبي بكر:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٥.
ش
стр. 31220
الشاطبي: هو إبراهيم بن موسى:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٣.
الشاطبي: هو القاسم بن مرة:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٣.
الشافعي: هو محمد بن إدريس:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٥.
الشبراملسي: هو علي بن علي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٥.
الشربيني الخطيب: هو محمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٦.
الشرقاوي: هو عبد الله بن حجازي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٦.
الشرنبلالي: هو الحسن بن عمار:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٦.
شريح: هو شريح بن الحارث:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٦.
الشعبي: هو عامر بن شراحيل:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٦.
الشوكاني: هو محمد بن علي:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٤.
الشيخان:
تقدم بيان المراد بهذا اللفظ في ج ١ص٣٥٧.
стр. 31221
ص
صاحب البدائع: هو أبو بكر بن مسعود:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٦.
صاحب التعريفات: هو علي بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٢٦.
صاحب دستور العلماء: هو محمد بن علي:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٧.
صاحب المغني: هو عبد الله بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٣.
صاحب الهداية: هو علي بن أبي بكر المرغيناني:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧١.
الصاحبان:
تقدم بيان المراد بهذا اللفظ في ج اص ٣٥٧.
الصاوي: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٧.
стр. 31222
ض
الضحاك: هو الضحاك بن قيس:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٨.
الضحاك: هو الضحاك بن مخلد:
تقدمت ترجمته في ج ١٤ ص ٢٩٠.
ط
طاوس بن كيسان:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٨.
الطحاوي: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٨.
الطحاوي: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٨.
стр. 31223
ع
عائشة:
تقدمت ترجمتها في ج ١ ص ٣٥٩.
عامر بن ربيعة:
تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٣٠.
عبد الله بن أحمد بن حنبل:
تقدمت ترجمته في ج ٣ / ٣٦٣.
عبد الله بن دينار (؟ - ١٢٧ ه ـ)
هو عبد الله بن دينار، أبو عبد الرحمن، العدوي، المدني، مولى ابن عمر، روى عن ابن عمر وأنس وسليمان بن يسار وأبي صالح السمان وغيرهم، وروى عنه ابنه عبد الرحمن، ومالك وسليمان بن طويل وشعبة وسفيان الثوري وسفيان بن عيينة وغيرهم، قال الذهبي: أحد الثقات؛ وقال الحافظ أحمد بن علي الأصبهاني: أحاديثه نحو مئتي حديث. [سير أعلام النبلاء٥ / ٢٥٣، وتهذيب التهذيب / ٢٠١] .
عبد الله عمرو:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣١.
стр. 31224
عثمان بن عفان:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٠.
عدي بن حاتم (؟ - ٦٧ ه ـ)
هو عدي بن حاتم بن عبد الله بن سعد بن الحشرج، أبو وهب، الطائي، صاحب النبي ﷺ ، روى عن النبي ﷺ ، وعن عمر ﵁ وروى عنه عبد الله بن معقل والشعبي وسعيد بن جبير ومصعب بن سعد وهشام بن الحارث وغيرهم، وحضر فتح المدائن وشهد مع علي الجمل وصفين والنهروان. [الاستيعاب ترجمة ١٠٥٧، وتهذيب الأسماء واللغات ١ / ٣٩٨. والإصابة ٢ / ٤٦٨ وتهذيب التهذيب ٧ / ١٦٦، والطبقات الكبرى لابن سعد ٦ / ٢٢] .
العدوي: هو علي بن أحمد المالكي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧٥.
عز الدين بن عبد السلام: هو عبد العزيز بن عبد السلام:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٧.
العزيزي: هو علي بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٣١.
عطاء بن أسلم:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٠.
علي بن أبي طالب:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦١.
стр. 31225
عمر بن الخطاب:
تقدمت ترجمته ف ي ج ١ ص ٣٦٢.
عمر بن عبد العزيز:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٢.
عمرو بن حزم:
تقدمت ترجمته في ج ١٤ ص ٢٩٥.
عمرو بن شعيب:
تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٣٢.
عمرو بن العاص:
تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٥٤.
العيني: هو محمود بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٨.
غ
الغزالي: هو محمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٣.
ف
الفيومي: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١٥ ص ٣١٦.
следующие страницы →