Полный текст (31 949 стр.). Показаны 31571–31610 · переход к 31576.
стр. 31571
الغزالي: هو محمد بن محمد:
ت ق دمت ترجمته ف ي ج ١ ص ٣٦٣.
ف
فضالة بن عبيد:
تقدمت ترجمته في ج ١٢ ص ٣٤٢.
الفيومي: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١٥ ص ٣١٦.
ق
القاضي أبو يعلى: هو محمد بن الحسين:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٤.
القاضي حسين: هو حسين بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٩.
قاضيخان: هو حسن بن منصور:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٥.
القاضي عياض: هو عياض بن موسى:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٤.
قتادة بن دعامة:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٥.
стр. 31572
القدوري: هو محمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٥.
القرافي: هو أحمد بن إدريس:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٥.
القرطبي: هو محمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٩.
القفال الشاشي: هو محمد بن علي الشاشي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٦.
القليوبي: هو أحمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٦.
القهستاني: هو محمد بن حسام الدين:
تقدمت ترجمته في ج ٩ ص ٢٩٧.
قيس بن السكن الأسدي (؟ - توفي زمن مصعب بالكوفة)
هو قيس بن السكن الأسدي، الكوفي. روى عن ابن مسعود والأشعث بن قيس وعنه ابنه النعمان وأبو إسحاق السبيعي وعمارة بن عمير وأبو الشعثاء المحاربي قال ابن معين وأبو حاتم: ثقة، وعده أبو الشعثاء في الفقهاء من أصحاب ابن مسعود وذكره ابن حبان في الثقات. روى له مسلم والنسائي حديثا واحدا، وقال البخاري: قال محمد بن الصباح عن شريك عن أشعث بن سليم عن أبيه: رأيت الفقهاء أصحاب عبد الله: الحارث بن سويد وقيس بن السكن الأسدي
стр. 31573
وعمرو بن ميمون. [تهذيب ا ل تهذيب ٨ / ٣٩٧، وطبقات ابن سعد ٦ / ١٧٦، وثقات ابن حبان ٥ / ٣٠٩ وتهذيب ال ك مال ٢٤ / ٥٠ - ٥٣] .
قيس بن عباد:
تقدمت ترجمته في ج ١١ ص ٣٨٧.
ك
الكاساني: هو أبو بكر بن مسعود:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٦.
الكرخي: هو عبيد الله بن الحسن:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٦.
الكمال بن الهمام: هو محمد بن عبد الواحد:
تقدمت ترجمته في ج١ص ٣٣٥.
ل
لقيط بن صبرة:
تقدمت ترجمته في ج ٢٨ ص ٣٧٥.
الليث بن سعد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٨.
стр. 31574
المازري: هو محمد بن علي:
تقدمت ترجمته في ج١ص ٣٦٨.
مالك: هو مالك بن أنس:
تقدمت ترجمته في ج١ص ٣٦٩.
الماوردي: هو علي بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ص ٣٦٩.
المتولي: هو عبد الرحمن بن مأمون:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٢٠.
مجاهد بن جبر:
تقدمت ترجمته في ج١ص ٣٦٩.
المحاملي: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٦٦.
المحلي: هو محمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٢٠.
محمد بن الحسن الشيباني:
تقدمت ترجمته في ج١ص ٣٧٠.
المرداوي: هو علي بن سليمان:
تقدمت ترجمته في ج١ص ٣٧٠.
المرغيناني: هو علي بن أبي بكر:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧١.
стр. 31575
م رة الهمداني (؟ - ٧٦ هـ)
هو مرة بن شراحيل الهمداني البكيلي، أبو إسماعيل، الكوفي، المعروف بمرة الطيب ومرة الخير، لقب بذلك لعبادته. روى عن: حذيفة بن اليمان وزيد بن أرقم وعبد الله بن مسعود وعلقمة بن قيس وعلي بن أبي طالب وعمر بن الخطاب وأبي بكر الصديق وأبي ذر الغفاري وغيرهم. روى عنه: أسلم الكوفي وإسماعيل بن أبي خالد وحصين بن عبد الرحمن وعطاء بن السائب وغيرهم، قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين: ثقة، وقال محمد بن سعد: ثقة توفي زمن الحجاج بعد الجماجم، وقال ابن حبان في الثقات: هو ثقة. قال العجلي: تابعي ثقة. [تهذيب الكمال ٢٧ / ٣٧٩ - ٣٨١، وتهذيب التهذيب ١٠ / ٨٨] .
المزني: هو إسماعيل بن يحيى المزني:
تقدمت ترجمته في ج١ص ٣٧١.
مسلم: هو مسلم بن الحجاج:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧١.
معاذ بن جبل:
تقدمت ترجمته في ج١ص ٣٧١.
معاوية بن أبي سفيان:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٢٢.
стр. 31576
معاوية بن حيدة: (؟ -؟)
هو معاوية بن حيدة بن معاوية بن قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر، وهو ممن نزل البصرة من الصحابة، روى عن النبي ﷺ ، روى عنه ابنه حكيم بن معاوية وعروة بن رويم اللخمي وحميد المزني والد عبد الله بن حميد وغيرهم. قال محمد بن سعد: وفد على النبي ﷺ وصحبه وسأله عن أشياء. روى عنه أحاديث. قال محمد بن السائب الكلبي: أخبرني أبي أنه أدركه بخراسان، وقال: وكان قد غزا خراسان ومات بها. [تهذيب الكمال ٢٨ / ١٧٢، وتهذيب التهذيب ١٠ / ٢٠٥، أسد الغابة ٤ / ٣٨٥، والاستيعاب ٣ / ١٤١٥] . المهلب: (؟ - ٨٣ هـ) هو المهلب بن أبي صفرة، أبو سعيد، البصري. قال الحاكم: أنه ولد على عهد رسول الله ﷺ وأن أباه وفد على أبي بكر ومعه عشرة من أولاده وكان المهلب أصغرهم فنظر إليه عمر فقال لأبي صفرة هذا سيدهم وأشار إلى المهلب. روى عن عبد الله بن عمرو بن العاص وابن عمر وسمرة بن جندب والبراء بن عازب وغيرهم. روى عنه أبو إسحاق السبيعي وسماك بن حرب وعمر بن سيف البصري. ذكره محمد بن سعد في الطبقة
стр. 31577
الأولى م ن تابعي أهل البصرة روى له أبو داود والترمذي والنسائي حديثا واحدا من رواية أبي إسحاق، ذكره ابن حبان في ثقات التابعين. [طبقات ابن سعد ٧ / ١٢٩، وثقات ابن حبان ٥ / ٤٥١، وتهذيب الكمال ٢٩ / ٨، والإصابة ٣ / ٥٣٥، وتهذيب التهذيب ١٠ / ٣٢٩] .
المواق: هو محمد بن يوسف:
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٦٨.
الميداني: هو عبد الغني بن طالب:
تقدمت ترجمته في ج ٣٥ ص ٣٩٢.
ن
النخعي: هو إبراهيم النخعي:
تقدمت ترجمته في ج١ص ٣٢٥.
النسائي: هو أحمد بن علي:
تقدمت ترجمته في ج١ص ٣٧١.
النسفي: هو عبد الله بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج١ص ٣٧٣.
النعمان بن بشير:
تقدمت ترجمته في ج ٥ ص ٣٤٨.
стр. 31578
نعيم بن عبد الل ه المجمر:
تقدمت ترجمته في ج ٣٤ ص ٣٣١.
النووي: هو يحيى بن شرف:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧٣.
هـ
هشام بن زيد (؟ -؟) هو هشام بن زيد بن أنس بن مالك
стр. 31579
الأنصاري، روى عن جده أنس بن مالك روى عنه حماد بن سلمة وشعبة بن الحجاج وعبد الله بن عون وغيرهم. قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين: ثقة، وقال أبو حاتم: صالح الحديث. ذكره ابن حبان في الثقات. [تاريخ البخاري الكبير ٨ / الترجمة ٢٦٧٦، وثقات ابن حبان ٥ / ٥٠٢، وتهذيب التهذيب ١١ / ٣٩، وتهذيب الكمال ٣٠ / ٢٠٤] .
стр. 31580
أ
الآلوسي: هو محمود بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج٥ ص٣٣٥.
الآمدي: هو علي بن أبي علي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٥.
إبراهيم النخعي: هو إبراهيم بن يزيد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٥.
ابن أبي الصيف اليمني (؟ - ٦٠٩ه ـ) :
هو محمد بن إسماعيل بن علي أبو عبد الله بن أبي الصيف فقيه شافعي يمني، يقال له: فقيه الحرم الشريف أقام بمكة مدة يدرس ويفتي، له علم بالحديث. ومن تصانيفه " الميمون " جمع فيه الأحاديث الواردة في فضائل اليمن وأهله وجمع أربعين حديثًا عن أربعين شيخًا من أربعين بلدة، وله مصنفات أخرى وأكثر أسانيد أهل اليمن. [طبقات الشافعية ٨ / ٤٦، والأعلام ٦ / ٢٦١، وطبقات فقهاء اليمن ص٢٤٧] .
ابن أبي عَصْرُون (٤٩٢ - ٥٨٥ه ـ) :
هو عبد الله بن محمد بن هبة الله بن علي بن المطهر بن أبي عصرون، أبو سعد شرف الدين، التميمي، المعروف بابن أبي عصرون،
стр. 31581
نزيل دمشق، وقاضي القضاة بها وعالمها ورئيسها، فقيه شافعي، وإليه تنسب المدرسة العصرونية في دمشق وتفقه على القاضي المرتضى بن الشهرزوري وأبي عبد الله الحسين بن خميس الموصلي وأبي علي الفارقي وأبي الفتح بن برهان وغيرهم، روى عنه أبو نصر بن الشيرازي وأبو محمد بن قدامة وغيرهما. من تصانيفه: " صفوة المذهب على نهاية المطلب "، و " الانتصار "، و " المرشد "، و " الذريعة في معرفة الشريعة "، و " التيسير " في الخلاف، و " فوائد المهذب "، و " التنبيه في معرفة الأحكام "، و " الموافق والمخالف ". [طبقات الشافعية الكبرى ٤ / ٢٣٧ - ٢٣٨، والأعلام ٤ / ٢٦٨]
ابن أبي ليلى: هو محمد بن عبد الرحمن:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٥.
ابن أبي هريرة هو الحسين بن الحسين:
تقدمت ترجمته في ج١١ ص٣٦٥.
ابن الأثير: هو المبارك بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٣٩٨.
ابن بطال: هو علي بن خلف:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٦.
ابن تميم: هو محمد بن تميم:
تقدمت ترجمته في ج١١ ص٣٦٦.
стр. 31582
ابن تيمية (تقي الدين) : هو أحمد بن عبد الحليم:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٦.
ابن جُرَيْج: هو عبد الملك بن عبد العزيز:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٦.
ابن جرير الطبري: هو محمد بن جرير:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٢١.
ابن جزي محمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٧.
ابن جماعة: هو عبد العزيز بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٤٠.
ابن الجوزي: هو عبد الرحمن بن علي:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٣٩٨.
ابن الحاجب: هو عثمان بن عمر:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٧.
ابن حامد: هو الحسن بن حامد:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٣٩٨.
ابن حبان: هو محمد بن حبان:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٣٩٩.
ابن حبيب: هو عبد الملك بن حبيب:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٧.
ابن حجر العسقلاني: هو أحمد بن علي:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٣٩٩.
ابن حجر الهيتمي: هو أحمد بن حجر:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٧.
стр. 31583
ابن الحداد (٢٦٤ - ٣٤٤ه ـ) :
هو محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر، أبو بكر، الكتاني، المصري، الشافعي، المعروف بابن حداد، فقيه مشارك في علم القرآن والحديث والرجال والكنى والفرائض والنحو واللغة والشعر وأيام الناس، ولي القضاء بمصر، وكان حاذقًا بالقضاء، قال الدارقطني: كان ابن الحداد كثير الحديث، لم يحدّث عن غير النسائي، وقال ابن يونس: كان ابن الحداد يحسن النحو والفرائض وكان حافظًا للفقه على مذهب الشافعي، أخذ علم الحديث عن النسائي والفقه عن محمد بن عقيل الفريابي وعن بشر بن نصر وعن منصور بن إسماعيل بن بحر وغيرهم. من تصانيفه: " آداب القضاء "، و " الفتاوى "، و " جامع الفقه "، و " كتاب الفروع "، و " الباهر " في الفقه. [طبقات الشافعية ٣ / ٧٩، والبداية والنهاية ١١ / ٢٢٩، وسير أعلام النبلاء ١٥ / ٤٤٥ - ٤٥١، ومعجم المؤلفين ٨ / ٣٢٠] .
ابن حمدان: هو أحمد بن حمدان:
تقدمت ترجمته في ج١٢ ص٣٢٨.
ابن حنبل: هو أحمد بن حنبل:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٩.
стр. 31584
ابن حيان: هو محمد بن يوسف أبو حيان الأندلسي:
تقدمت ترجمته في ج٤ ص٣٢٢.
ابن دقيق العيد: هو محمد بن علي:
تقدمت ترجمته في ج٤ ص٣١٩.
ابن رجب: هو عبد الرحمن بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٨.
ابن رزين: هو عبد اللطيف بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١٣ ص٣٠٢.
ابن رشد: هو محمد بن أحمد (الجد) :
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٨.
ابن رشد: هو محمد بن أحمد (الحفيد) :
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٨.
ابن الرفعة: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج٩ ص٢٨٤.
ابن سحنون: هو محمد بن عبد السلام:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٤١.
ابن السراج (؟ - ٧٧١ه ـ) :
هو محمود بن أحمد بن مسعود بن عبد الرحمن، القونوي، الدمشقي، الحنفي، عرف بابن السراج، فقيه، أصولي، متكلم، وولي قضاء الحنفية بدمشق، ودرّس بدمشق بالريحانية سنة ٧٢٨ قال اللكنوي الهندي: كان عالما فاضلا له مشاركة في العلوم العقلية والنقلية. أخذ عن أبيه أبي العباس أحمد عن جلال الدين الخبازي، وعبد العزيز البخاري
стр. 31585
ومحمد بن عبد الستار الكردري. من تصانيفه: " المُنهي في شرح المُغْني " في أصول الفقه، و " القلائد شرح العقائد "، و " التقرير شرح تحرير القدوري "، و " الزبدة شرح العمدة "، و " تهذيب أحكام القرآن "، و " خلاصة النهاية في فوائد الهداية "، و " التكملة في فوائد الهداية "، و " المعتمد مختصر مسند أبي حنيفة "، و " مقدمة في رفع اليدين في الصلاة "، و " مشرق الأنوار في مشكل الآثار ". [الفوائد البهية ص٢٠٧، وكشف الظنون ٢ / ١٧٣، والجواهر المضية ٣ / ٤٣٥ - ٤٣٦] .
ابن زبالة: (؟ - كان حيًّا قبل ١٧٩ه ـ) :
هو محمد بن الحسن بن زبالة، فقيه، إخباري، من أصحاب مالك بن أنس، من تصانيفه: " أخبار المدينة ". [هدية العارفين ٢ / ٩، وكشف الظنون ١ / ٢٩، ومعجم المؤلفين ٩ / ١٩١] .
ابن سَلْمُون (٦٦٩ - ٧٤١ه ـ) :
هو عبد الله بن علي بن عبد الله بن علي بن سلمون، أبو محمد، الكناني، الغرناطي كان وحيد عصره وفريد دهره علمًا وفضلا وخلقًا وكان إمامًا في كثير من الفنون قرأ على أبي الحسن بن فضيلة وأبي الحسن البلوطي وغيرهما. قال الحضرمي: أخذت عنه كثيرًا قراءة وسماعًا.
стр. 31586
من تصانيفه: الشافي في تحرير ما وقع من الخلاف بين التبصرة والكافي، في فروع فقه المالكية. [شجرة النور الزكية ص٢١٤، والأعلام ٤ / ٢٤٣، وتاريخ ابن خلدون ٧ / ٢٦١] .
ابن السمعاني: هو منصور بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٩.
ابن سيرين: هو محمد بن سيرين:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٩.
ابن شاش: هو عبد الله بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٩.
ابن شبرمة: هو عبد الله بن شبرمة:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٠٠.
ابن الصلاح: هو عثمان بن عبد الرحمن:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٠.
ابن عابدين: محمد أمين بن عمر:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٠.
ابن عات (٥٤٢ - ٦٠٩ه ـ) :
هو أحمد بن هارون بن أحمد بن جعفر بن عات، أبو عمر. التَّفْزِىُّ (نفزة بفتح النون وسكون الفاء وفتح الزاي وبعدها تاء تأنيث قبيلة كبيرة) الشاطبي، عالم بالحديث عارف بالتاريخ، أندلسي سمع أباه العلامة أبا محمد وأبا الحسن بن هزيل، والحافظ عُليم بن عبد العزيز وغيرهم، وكان من بقايا الحفاظ المكثرين. قال ابن الأبار: كان
стр. 31587
أحد الحفاظ يَسرُدُ المتون ويحفظ الأسانيد عن ظهر قلب شهد وقعة العقاب التي أفضت إلى خراب الأندلس وفقد فيها فلم يوجد حيًّا ولا ميتًا من تصانيفه: " النزهة في التعريف بشيوخ الوجهة "، و " ريحانة النفس وراحة الأنفس في ذكر شيوخ الأندلس: كلاهما تراجم. [سير أعلام النبلاء ٢٢ / ١٣، وشذرات الذهب ٥ / ٣٦، والأعلام ١ / ٢٥١، الديباج المذهب ١ / ٢٣١] .
ابن عباس: هو عبد الله بن عباس:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٠.
ابن عبد البر: هو يوسف بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٠٠.
ابن عبد الحكم: هو عبد الله بن عبد الحكم:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٠.
ابن عبد الحكم: هو محمد بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٤٢.
ابن عبد السلام: هو محمد بن عبد السلام:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣١.
ابن العربي: هو محمد بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣١.
ابن عرفة: هو محمد بن محمد بن عرفة:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣١.
ابن عقيل: هو علي بن عقيل:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٠١.
стр. 31588
ابن علاّن، هو محمد علي بن محمد علاّن:
تقدمت ترجمته في ج١٠ ص٣١٣.
ابن عمر: هو عبد الله بن عمر:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣١.
ابن عمرو: هو عبد الله بن عمرو:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٩.
ابن عيينة: هو سفيان بن عيينة:
تقدمت ترجمته في ج٧ ص٣٣٠.
ابن غازي: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١٠ ص٣١٣.
ابن فرحون: هو إبراهيم بن علي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٢.
ابن القاسم: هو عبد الرحمن بن القاسم المالكي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٢.
ابن القاسم: هو محمد بن قاسم:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٢.
ابن قدامة: هو عبد الله بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٣.
ابن قيم الجوزية: هو محمد بن أبي بكر:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٣.
ابن كثير: هو إسماعيل بن عمر:
تقدمت ترجمته في ج٧ ص٣٣٠.
ابن كثير: هو محمد بن إسماعيل:
تقدمت ترجمته في ج٤ ص٣٢٠.
ابن لبابة: هو محمد بن عمر بن لبابة:
стр. 31589
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٣.
ابن الماجشون: هو عبد الملك بن عبد العزيز:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٣.
ابن ماجه: هو محمد بن يزيد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٤.
ابن المبارك: هو عبد الله بن المبارك:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٠٢.
ابن مسدي (٥٩٨ - ٦٦٣ه ـ) :
هو محمد بن يوسف بن موسى بن يوسف، أبو بكر جمال الدين، الأزدي، المهلبي، الغرناطي، المعروف بابن مسدي، محدث، حافظ، فقيه حنبلي، مقرئ، أديب ناظم. من تصانيفه: " إعلام الناسك بأعلام المناسك "، و " معجم الشيوخ "، و " المسند الغريب " جمع فيه مذاهب علماء الحديث، و " الأربعون المختارة في فضل الحج والزيارة ". [معجم المؤلفين ١٢ / ١٤٠، وتذكرة الحفاظ ٤ / ٢٣٢، وشذرات الذهب ٥ / ٣١٣] .
ابن مسعود: هو عبد الله بن مسعود:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٠.
ابن المسيب: هو سعيد بن المسيب
تقدمت ترجمته ج١ ص٣٥٤.
ابن مفلح: هو محمد بن مفلح:
تقدمت ترجمته في ج٤ ص٣٢١.
ابن المقري: هو إسماعيل بن أبي بكر:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٤.
стр. 31590
ابن المنذر: هو محمد بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٤.
ابن المنير: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١١ ص٣٧٠.
ابن المواز: هو محمد بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٠٢.
ابن النجار: هو محمد بن أحمد الفتوحي:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٦٥.
ابن نجيم: هو زين الدين بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٤.
ابن نجيم: هو عمر بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٤.
ابن هشام (٧٠٨ - ٧٦١ه ـ) :
هو عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام، أبو محمد، جمال الدين الأنصاري، المعروف بابن هشام، فقيه، نحوي مشارك في المعاني والبيان والعروض وغيرهم، وقرأ على الشيخ تاج الدين الفاكهاني والشيخ تاج الدين التبريزي، وشهاب الدين عبد اللطيف ابن المرحل، وغيرهم، وأتقن العربية ففاق الأقران وتخرج به جماعة من أهل مصر، اشتهر في حياته، وأقبل الناس عليه، وتصدر لنفع الطالبين وانفرد بالفوائد الغريبة والمباحث الدقيقة والاستدراكات العجيبة. من تصانيفه: " شرح الجامع الصغير لمحمد بن الحسن الشيباني " في فروع الفقه الحنفي، و " قطر
стр. 31591
الندى وبل الصدى "، و " مغني اللبيب "، و " عمدة الطالب في تحقيق تعريف ابن الحاجب ". [الدرر الكامنة ٣ / ٩٣، والنجوم الزاهرة ١ / ٧٦١، ومعجم المؤلفين ٦ / ١٦٣ - ١٦٤] .
ابن الهمام: هو محمد بن عبد الواحد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٥.
ابن وهب: هو عبد الله بن وهب:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٥.
ابن يونس: هو أحمد بن يونس:
تقدمت ترجمته في ج١٠ ص٣١٥.
الأبهري: هو محمد بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج٢٧ ص٣٦٧.
أبو إسحاق الإسفراييني: هو إبراهيم بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٥.
أبو إسحاق الشيرازي: هو إبراهيم بن علي:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٤.
أبو إسحاق المروزي: هو إبراهيم بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٢١.
أبو أيوب الأنصاري: هو خالد بن زيد:
تقدمت ترجمته في ج٦ ص٣٤٥.
أبو بكر بن أبي شيبة: هو عبد الله بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٣٩٧.
أبو بكر البلخي: (؟ - ٣٣٣ه ـ) :
هو محمد بن أحمد، أبو بكر الإسكاف البلخي، فقيه حنفي، إمام جليل قدير، أخذ
стр. 31592
الفقه عن محمد بن سلمة عن أبي سليمان الجوزجاني، وتفقه عليه أبو بكر الأعمش ومحمد بن سعيد وأبو جعفر الهندواني. من تصانيفه: شرح الجامع الكبير للشيباني في فروع الفقه الحنفي. [الفوائد البهية ص١٦٠، ومعجم المؤلفين ٨ / ٢٣٣] .
أبو بكر الجراعي (٨٢٥ - ٨٨٣ه ـ) :
أبو بكر بن زيد بن أبي بكر بن زيد بن عمر بن محمود، تقي الدين الجراعي، الحسني الدمشقي، الصالحي. يعرف بالجراعي. فقيه حنبلي، تولى القضاء. قرأ القرآن والعمدة والعزيزي في التفسير، والخرقي والنظام المذهب كلاهما في الفقه عند يحيى العبدوس، وقدم دمشق فأخذ الفقه عن التقي بن قندس ولازمه وعليه انتفع في الفقه وأصوله والفرائض والعربية والمعاني والبيان، ولازم الشيخ عبد الرحمن بن سليمان الحنبلي، ولزم الاشتغال حتى برع وصار من أعيان فضلاء مذهبه بدمشق، وتصدر للتدريس والإفتاء والإفادة. من تصانيفه: " غاية المطلب في معرفة المذهب "، و " تصحيح الخلاف المطلق "، و " الألغاز الفقهية "، و " شرح أصول ابن اللحام "، و " الترشيح في بيان مسائل الترجيح "، و " تحفة الراكع ". [الضوء اللامع ١١ / ٣٢، وشذرات الذهب
стр. 31593
٧ / ٣٣٧، ومعجم المؤلفين ٣ / ٦٢] .
أبو بكر الجصاص: هو أحمد بن علي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٥.
أبو بكر الشامي (٤٠٠ - ٤٨٨ه ـ) :
هو محمد بن المظفر بن بكران بن عبد الصمد، قاضي القضاة، أبو بكر الشامي، الحموي، فقيه شافعي أصولي، تفقه على القاضي أبي الطيب الطبري، وكان يحفظ تعليقته حتى كأنها بين عينيه، ولي القضاء سنة أربعمائة وثمان وسبعين، قال السمعاني: هو أحد المتقنين لمذهب الشافعي وله اطلاع على أسرار الفقه، وكان ورعًا زاهدًا على طريقة السلف. من تصانيفه: " البيان في أصول الفقه " [طبقات الشافعية لابن قاضي شبهة ١ / ٢٧١، وطبقات الشافعية للسبكي ٣ / ٨٣، والبداية والنهاية ١٢ / ١٥١، ومعجم المؤلفين ١٢ / ٣٨] .
أبو بكر بن العربي: هو محمد بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣١.
أبو بكر الواسطي (ولد سنة بضع عشرة ومائتين - ٣١٢ه ـ) :
هو محمد بن محمد بن سليمان بن الحارث، أبو بكر الواسطي، الأزدي، الباغندي، محدث، الحافظ الكبير ابن المحدث أبي بكر، سمع علي بن المديني وأبا
стр. 31594
بكر بن أبي شيبة وهشام بن عمار وسويد بن سعيد وغيرهم، حدث عنه ابن عقدة والقاضي المحاملي ومحمد بن مخلد وأبو بكر الشافعي والطبراني وأبو أحمد الحاكم وغيرهم، قال عمر بن حسن الإشناني سمعت محمد بن أحمد بن أبي خيثمة وذكر عنده أبو بكر الباغندي فقال: ثقة كثير الحديث، لو كان بالموصل لخرجتم إليه، وقال الدارقطني: كثير التدليس يحدث بما لم يسمع وربما سرق، قال ابن الخطيب: رأيت كافة شيوخنا يحتجون بحديثه ويخرجونه في الصحيح. من تصانيفه: " ما رواه الأكابر عن الأصاغر من الأفراد "، و " مسند عمر بن عبد العزيز "، و " الأمالي ". [سير أعلام النبلاء ١٤ / ٣٨٣ - ٣٨٨، والأعلام ٧ / ١٩، ومعجم المؤلفين ١١ / ٢٢٠] .
أبو ثور: هو إبراهيم بن خالد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٦.
أبو جعفر بن رزق (٣٩٠ - ٤٤٧ه ـ) :
هو أحمد بن محمد بن رزق، أبو جعفر، القرطبي، فقيه، حافظ، تفقه بابن القطان وأبي محمد بن عتاب وسمع ابن عبد البر، وتفقه به أبو الوليد بن رشد وقاسم بن الأصبغ وهشام بن إسحاق وغيرهم. وقال ابن بشكوال: كان مدار طلبة الفقه بقرطبة عليه في المناظرة
стр. 31595
والتفقه. [شجرة النور الزكية ص١٢١، سير أعلام النبلاء ١٨ / ٥٦٣] .
أبو جعفر الطحاوي: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٨.
أبو جعفر الفقيه: هو محمد بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج٤ ص٣٢٢.
أبو جعفر الهندواني: هو محمد بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج٤ ص٣٢٢.
أبو حامد الإسفراييني: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٠.
أبو حامد الغزالي: هو محمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٣.
أبو حنيفة: هو النعمان بن ثابت:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٦.
أبو الخطاب: هو محفوظ بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٧.
أبو داود: هو سليمان بن الأشعث:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٧.
أبو الدرداء: هو عويمر بن مالك:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٤٦.
أبو ذر: هو جندب بن جنادة:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٠٣.
أبو سعيد الأصطخري: هو الحسن بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤١.
стр. 31596
أبو سعيد الخدري: هو سعد بن مالك:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٧.
أبو سليمان: هو موسى بن سليمان:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٤٧.
أبو الشعثاء: هو جابر بن زيد:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٠٨.
أبو طاهر الدباس: هو محمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٧.
أبو طيب الطبري: هو طاهر بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج٦ ص٣٤٣.
أبو العباس بن سريج: هو أحمد بن عمر:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٩.
أبو عبد الرحمن ابن بنت الشافعي (؟ - ٢٩٥ه ـ) :
هو أحمد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن العباس بن عثمان بن شافع، وهو ابن بنت الإمام الشافعي، أبو عبد الرحمن، وقيل: أبو محمد، وقال أبو حفص المطوعي في كتابه في شيوخ المذهب: أن كنيته أبو عبد الرحمن واسمه أحمد بن محمد، روى عن أبيه وأبي الوليد بن أبي النجار، وروى عنه الإمام أبو يحيى الساجي، وذكر أبو الحسين الرازي أنه كان واسع العلم وكان جليلا فاضلا، قيل: لم يكن في آل شافع بعد الإمام الشافعي أجل منه. [تهذيب الأسماء واللغات ١ / ١١٣، وشذرات الذهب ٢ / ١٥٤، وتهذيب التهذيب
стр. 31597
١ / ٣٥، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٣ / ٧٥، والنجوم الزاهرة ٣ / ٤٤] .
أبو عبد الله الحَنَّاطِي (توفي بعد ٤٠٠ه ـ) :
هو الحسين بن محمد بن الحسن الطبري الشافعي الحناطي - والحناطي بحاء مفتوحة مهملة بعدها نون مشددة وهذه النسبة لجماعة من أهل طبرستان منهم هذا - فقيه قال القاضي أبو الطيب في تعليقته في باب التحفظ في الشهادة عند الكلام على الحناطي: كان الحناطي رجلا حافظًا لكتب الشافعي ولكتب أبي العباس حدث عن عبد الله بن عدي وأبي بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي وغيرهما، روى عنه أبو منصور محمد بن أحمد بن شعيب الروياني والقاضي أبو الطيب الطبري وغيرهما، وله مصنفات نفيسة كثيرة الفوائد والمسائل الغريبة المهمة. من تصانيفه: " الكفاية في الفروق "، " والفتاوى ". [طبقات الشافعية ٣ / ١٦٠، وتهذيب الأسماء واللغات ٢ / ٢٥٤، ومعجم المؤلفين ٤ / ٤٨] .
أبو عبيد: هو القاسم بن سلام:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٧.
أبو علي السنجي: هو الحسين بن شعيب:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٤٨.
стр. 31598
أبو علي الطبري: هو الحسين بن القاسم:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٨.
أبو عمران الفاسي (٣٦٠ - ٤٣٠ه ـ) :
هو موسى بن عيسى بن أبي الحاج أبو عمران، البربري، الزناتي، الفاسي، المالكي، فقيه، قال حاتم بن محمد: كان أبو عمران من أعلم الناس وأحفظهم، جمع مع حفظ الفقه الحديث ومعرفة معانيه، وكان يقرأ القراءات ويجودّها ويعرف الرجال والجرح والتعديل أخذ عنه الناس من أقطار المغرب، لم ألق أحدًا أوسع علمًا منه ولا أكثر رواية. قال أبو عمرو الداني: تخرج بهذا الإمام خلق من الفقهاء والعُلماء، استوطن القيروان وحصلت له بها رئاسة العلم، تفقه بأبي الحسن القابسي، ورحل لقرطبة وتفقه عند الأصيلي، وأحمد بن قاسم وغيرهم. من تصانيفه: " الفهرست " و " التعاليق على المدونة ". [سير أعلام النبلاء ١٧ / ٥٤٥، وشجرة النور الزكية ١ / ١٠٦، والديباج المذهب ٢ / ٣٣٧، والأعلام ٨ / ٢٧٨] .
أبو عمرو الداني: هو: عثمان بن سعيد:
تقدمت ترجمته في ج٤ ص٣٢٣.
أبو عمرو بن الصلاح: هو عثمان بن عبد الرحمن:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٠.
стр. 31599
أبو قتادة: هو الحارث بن ربعي:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٠٤.
أبو الليث السمرقندي: هو نصر بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٨.
أبو محمد الجويني: هو عبد الله بن يوسف:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٥.
أبو المعالي: (؟ - ٦٠٦ه ـ) :
هو أسعد وسمي محمد بن بركات بن المؤمل، القاضي وجيه الدين، أبو المعالي التنوخي، الحنبلي، ويقال في أبيه - على سبيل الاختصار - أبو المنجا، وفي جده أبو البركات. من تصانيفه: " الخلاصة " في الفقه، و " العمدة " في الفقه، و " النهاية في شرح الهداية " في بضعة عشر مجلدًا، وفيها فروع ومسائل كثيرة غير معروفة في المذهب، والظاهر أنه كان ينقلها من كتب غير الأصحاب، ويخرجها على ما يقتضيه عنده المذهب. [مفاتيح الفقه الحنبلي ٢ / ١٠٥] .
أبو موسى الأشعري: هو عبد الله بن قيس:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٨.
أبو هريرة: هو عبد الرحمن بن صخر:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٩.
أبو الوفاء عبد الملك (٥٥٥ - ٦٤١ه ـ) :
هو عبد الملك بن عبد الحق بن عبد الوهاب بن عبد الواحد بن الشيخ أبي الفرج بن الحنبلي، الفقيه أبو الوفاء، سمع
стр. 31600
بالإسكندرية من السلفي، وبمكة عن المبارك بن الطباخ، وبدمشق من أبي الحسين بن الموازيني، وحدث، وحدث عنه ابن الخلال وابن مشرف وعبد الرحمن بن الإسفراييني. [ذيل طبقات الحنابلة ٢ / ٢٢٦ - ٢٢٧، وسير أعلام النبلاء ٢٣ / ٩٤، والنجوم الزاهرة ٦ / ٣٤٩، وشذرات الذهب ٥ / ٢١٢] .
أبو يعلى: هو محمد بن الحسين:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٤.
أبو يوسف: هو يعقوب بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٩.
الأبياري: هو علي بن إسماعيل الأبياري:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٠٣.
أبي بن كعب:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٤٩.
الأجهوري: هو علي بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٩.
أحمد بن حنبل:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٩.
الأذرعي: هو أحمد بن حمدان:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٠.
الأزهري: هو محمد بن أحمد الأزهري:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٠.
أسامة بن زيد:
تقدمت ترجمته في ج٤ ص٣٢٤.
стр. 31601
إسحاق بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٠.
إسحاق بن راهويه:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٠.
أسماء بنت أبي بكر الصديق:
تقدمت ترجمتها في ج١ ص٣٤٠.
الإسنوي: هو عبد الرحيم بن الحسن:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٤٩.
أشهب: هو أشهب بن عبد العزيز:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤١.
أصبغ: هو أصبغ بن الفرج:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤١.
إمام الحرمين هو عبد الملك بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٥٠.
أنس بن مالك:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٠٦.
الأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤١.
стр. 31602
ب
البابرتي: هو محمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٢.
الباجي: هو سليمان بن خلف:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٢.
البخاري: هو محمد بن إسماعيل:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٣.
البراء بن عازب:
تقدمت ترجمته في ج٦ ص٣٤٥.
البُرزلي: هو أبو القاسم بن أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٣.
البركوي: هو محمد بن بير علي:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٥١.
البغوي: هو الحسين بن مسعود:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٣.
البَلقِيني: هو عمر بن رسلان:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٤.
البناني: هو محمد بن الحسن:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٥٢.
البندنيجي: هو محمد بن هبة الله:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٥٢.
стр. 31603
البهو ت ي: هو منصور بن يونس:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٤.
البيجوري: هو إبراهيم بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٤.
البيضاوي: هو عبد الله بن عمر:
تقدمت ترجمته في ج١٠ ص٣١٩.
البيهقي: هو أحمد بن الحسين:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٠٧.
ت
الترمذي: هو محمد بن عيسى:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٤.
التسولي: هو علي بن عبد السلام:
تقدمت ترجمته في ج٥ ص٣٣٩.
التمرتاشي: هو محمد بن صالح:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٥٢.
التهانوي: هو محمد بن علي:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٠٧.
стр. 31604
ث
الثوري: هو سفيان بن سعيد:
تقدمت تر ج مته في ج١ ص٣٤٥.
ج
جابر بن زيد:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٠٨.
جابر بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٥.
الجرجاني: هو علي بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج٤ ص٣٢٦.
الجُلاّبِيّ (؟ -؟) :
ذكره ابن عابدين في حاشيته على الدر المختار (١ / ٤٤٥) ونقل مسألة فقهية عن " كتاب الصلاة " له، ونسب أبو الوفاء أيضًا " كتاب الصلاة " إليه. وقال حاجي خليفة: صلاة الجلابي لأبي
стр. 31605
م ح مد طاهر، وجلاب بلدة من آمد، وقيل قرية منه. ولم نعثر على ترجمة وافية له فيما لدينا من مراجع تراجم الأعلام. [الجواهر المضيَّة ٤ / ١٧٥، وكشف الظنون ٢ / ١٠٨١] .
ح
الحسن البصري: هو الحسن بن يسار:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٦.
الحسن بن علي:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٠٢.
الحصكفي: هو محمد بن علي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٧.
الحطاب: هو محمد بن محمد بن عبد الرحمن:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٧.
الحلبي: هو إبراهيم بن محمد الحلبي:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٥١.
стр. 31606
حماد بن أبي سليمان:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٨.
حماد بن زيد (٩٨ - ١٧٩ه ـ) :
هو حماد بن زيد بن درهم، أبو إسماعيل الأزدي البصري الجهضمي، قال أبو حاتم بن حبان: كان ضريرًا، وكان يحفظ حديثه كُلَّه. روى عن أبان بن تغلب وإبراهيم بن عقبة والأزرق بن قيس وإسحاق بن سويد العدوي وأنس بن سيرين وغيرهم. روى عنه أحمد بن إبراهيم الموصلي وأحمد بن عبد الملك بن واقد وإسحاق بن عيسى بن الطباع والأسود بن عامر وبشر بن معاذ وغيرهم. قال عبد الرحمن بن مهدي: الأئمة في الحديث أربعة: الأوزاعي، ومالك بن أنس، وسفيان الثوري وحماد بن زيد. قال محمد بن سعد: حماد بن زيد بن درهم ويكنى أبا إسماعيل وكان عثمانيًّا، وكان ثقة ثبتًا حجة كثير الحديث. [تهذيب التهذيب ٣ / ٩ - ١١، وتهذيب الكمال ٧ / ٢٣٩ - ٢٥٢، وطبقات ابن سعد ٧ / ٢٨٦] .
الحموي: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١٠ ص٣٢١.
стр. 31607
حنظلة بن قيس الأنصاري (؟ -؟) :
هو حنظلة بن قيس بن عمرو بن حِصْن بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق الأنصاري الزرقي المدني. ذكره أبو عمر بن عبد البر في الاستيعاب لقول الواقدي أنه ولد على عهد رسول الله ﷺ وهو تابعي من غير شك. روى عن عمر وعثمان ورافع بن خديج وابن الزبير وعبد الله بن عامر وغيرهم. روى عنه ربيعة بن أبي عبد الرحمن وعثمان بن محمد الأخنسي ومصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير ويحيى بن سعيد الأنصاري وغيرهم. قال محمد بن سعد عن الواقدي: كان ثقة قليل الحديث، وحكى عن الزهري أنه قال: ما رأيت من الأنصار أحزم ولا أجود رأيًا من حنظلة بن قيس، كأنه رجل من قريش، روى له الجماعة إلا الترمذي. [أسد الغابة ٢ / ٦١، والطبقات ٥ / ٧٣، وتهذيب التهذيب ٣ / ٦٣، تهذيب الكمال ٧ / ٤٥٣ - ٤٥٤] .
стр. 31608
خ
الخادمي: هو محمد بن محمد بن مصطفى:
تقدمت ترجمته في ج٣٦ ص٣٨٢.
الخرشي: هو محمد بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٨.
الخرقي: هو عمر بن الحسين:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٨.
الخصّاف: هو أحمد بن عمرو:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٨.
الخطابي: هو حمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٩.
الخلال: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٩.
خليل: هو خليل بن إسحاق:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٩.
خواهر زاده: هو محمد بن الحسين:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٥٥.
خير الدين الرملي: هو خير الدين بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٩.
стр. 31609
د
الدارقطني: هو علي بن عمر:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٥٥.
الدارمي: هو عبد الله بن عبد الرحمن:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٠.
الدردير: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٠.
الدسوقي: هو محمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٠.
الدينوري: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١١ ص٣٧٧.
ذ
الذهبي: هو محمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥١.
стр. 31610
ر
الرازي: هو أحمد بن علي الجصاص:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٥.
الرازي: هو محمد بن عمر:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥١.
الراغب: هو الحسين بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج٦ ص٣٤٧.
رافع بن خديج:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٥٦.
الرافعي: هو عبد الكريم بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥١.
الربيع: هو الربيع بن أنس:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١١.
ربيعة الرأي: هو ربيعة بن فرُّوخ:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥١.
الرحيباني: هو مصطفى بن سعد:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١١.
الرملي: هو أحمد بن حمزة:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٢.
الرملي: هو خير الدين الرملي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٩.
следующие страницы →