Полный текст (31 949 стр.). Показаны 31676–31715 · переход к 31681.
стр. 31676
ق
القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٨.
القاضي أبو الطيب: هو طاهر بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج٦ ص٣٤٣.
القاضي أبو يعلى: هو محمد بن الحسين:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٤.
القاضي حسين: هو حسين بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٩.
قاضيخان: هو حسن بن منصور:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٥.
قاضي زاده: هو أحمد بن بدر الدين:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٤.
القاضي زكريا الأنصاري: هو زكريا بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٣.
القاضي عياض: هو عياض بن موسى:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٤.
стр. 31677
القدوري: هو محمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٥.
القرافي: هو أحمد بن إدريس:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٥.
القرطبي: هو محمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٩.
القليوبي: هو أحمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٦.
القَمُولِي (٦٥٣ - ٧٢٧ه ـ) :
هو أحمد بن محمد بن أبي الحزم مكي، نجم الدين أبو العباس القرشي المخزومي القمولي الشافعي، نسبة إلى قمولة بصعيد مصر. كان إمامًا في الفقه عارفًا بالأصول والعربية. ناب في الحكم بمصر وولي الحسبة والتدريس والقضاء في مدن عدة قال عنه ابن الوكيل: ما في مصر أفقه منه.
من تصانيفه: " البحر المحيط في شرح الوسيط " للغزالي، و " جواهر البحر "، و " الروض الزاهر فيما يحتاج إليه المسافر "، و " موضع الطريق "، و " شرح الكافية " لابن الحاجب، و " تكملة تفسير ابن الخطيب ".
/ ٤٠١ ٣٨ / ٤٠١
стр. 31678
[الدرر ال ك امنة ١ / ٣٦٠، والبداية والنهاية ١٤ / ١٦١، والأعلام ١ / ٢١٤، ومعجم المؤلفين ٢ / ١٦٠] .
ك
الكاساني: هو أبو بكر بن مسعود:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٦.
الكرابيسي: هو الحسين بن علي:
تقدمت ترجمته في ج٢٢ ص٣٢٠.
الكَلوَذَاني (٤٣٢ - ٥١٠هـ) : هو محفوظ بن أحمد أبو الخطاب:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٧.
الكمال بن الهمام: هو محمد بن عبد الواحد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٥.
стр. 31679
ل
اللَّخ م ي: هو علي بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٧.
الليث بن سعد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٨.
م
الماتريدي: هو محمد بن محمد أبو منصور:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٨.
المازري: هو محمد بن علي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٨.
مالك: هو مالك بن أنس:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٩.
الماوردي: هو علي بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٩.
مجاهد بن جبير:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٩.
/ ٤٠١ ٣٨ / ٤٠١
стр. 31680
المحب الطبري: هو أحمد بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٩.
محب الله بن عبد الشكور:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٩.
المحلي: هو محمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٢٠.
محمد بن حاطب:
تقدمت ترجمته في ج٤ ص٣٣٤.
محمد بن حامد (؟ - ٣٨٣ه ـ) :
هو محمد بن حامد بن علي، أبو بكر، البخاري، سمع من الهيثم بن كليب الشاشي. قال الحاكم: إمام أصحاب أبي حنيفة ببلدة بخارى، وأعلمهم في النظر والجدل، وأزهدهم في الدنيا، وألزمهم لشمائل أئمتهم في العزلة والورع وتجنب السلطان. مات في بخارى وأغلقت الحوانيت له ثلاثة أيام.
[الجواهر المضيَّة ٣ / ١١٤] .
المرداوي: هو علي بن سليمان:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧٠.
стр. 31681
المرزوقي (؟ - توفي قبل ٧٠٠هـ أو بعدها بقليل) :
هو عبد الله بن شرف بن نجدة، المرزوقي، فقيه شافعي، كان يحضر دروس تقي الدين بن رزين. وله شعر كثير. كان معيدًا بالمشهد الحسيني بالقاهرة.
من تصانيفه: " شرح التنبيه ".
[طبقات الشافعية الكبرى ١٠ / ٤٢] .
المروزي: هو إبراهيم بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٢١.
مسروق:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٦٧.
مسلمة بن عبد الملك بن مروان:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٢١.
معاوية بن أبي سفيان:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٢٢.
مغيرة بن مقسم (؟ - ١٣٣ه ـ) :
هو مغيرة بن مقسم، أبو هشام، الضبِّي بالولاء الكوفي، ففيه فرضي. حدث عن أبي وائل، ومجاهد، وإبراهيم النخعي، والشعبي، وعكرمة وغيرهم. وعنه سليمان التيمي، وشعبة، والثوري، وزائدة وغيرهم.
/ ٤٠١ ٣٨ / ٤٠١
стр. 31682
قال يحيى بن معين: ثقة مأمون قال العجلي: مغيرة ثقة، فقيه، إلا أنه كان يرسل الحديث عن إبراهيم، وإذا وُقِّف، أخبرهم ممن سمعه.
من تصانيفه: " الفرائض ".
[سير أعلام النبلاء ٦ / ١٠، وتهذيب التهذيب ١٠ / ٢٦٩، ومعجم المؤلفين ١٢ / ٣١٣] .
المقدام بن معد يكرب:
تقدمت ترجمته في ج٦ ص٣٥٦.
المقدسي: هو عبد الرحمن بن أبي عمر:
تقدمت ترجمته في ج٩ ص٢٨٥.
مكحول بن شهران:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧٢.
المنذري: هو عبد العظيم بن عبد القوي:
تقدمت ترجمته في ج١٤ ص٢٩٨.
منلا مسكين: هو معين الدين الهروي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧٢.
الموصلي: هو عبد الله بن محمود:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٢٣.
стр. 31683
ن
نافع: هو نافع المدني، أبو عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧٢.
النخعي: هو إبراهيم النخعي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٥.
نوفل بن معاوية (؟ - توفي في خلافة يزيد) :
هو نوفل بن معاوية بن عروة، أبو معاوية، الدِّيْلي، صحابي. روى عن النبي ﷺ . وعنه ابن أخته عبد الرحمن بن مطيع بن الأسود، وعراك بن مالك، وعوف بن الحارث، وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام. حضر بدرًا والخندق مع المشركين ثم أسلم وشهد الفتح وحنينا والطائف. حج مع أبي بكر سنة تسع، ومع النبي ﷺ سنة عشر. عمر في الجاهلية ستين سنة وفي الإسلام ستين سنة.
[الإصابة ٣ / ٥٧٨، وأسد الغابة ٤ / ٥٩٤، وتهذيب التهذيب ١٠ / ٤٩٢] . / ٤٠١ ٣٨ / ٤٠١
стр. 31684
الن و و ي: هو يحيى بن شرف:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧٣.
وواثلة بن الأسقع:
تقدمت ترجمته في ج٦ ص٣٥٦.
ي
يحيى الأنصاري: هو يحيى بن سعيد بن قيس:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧٤.
يحيى بن كثير (؟ - ٢٠٦ه ـ) :
هو يحيى بن كثير بن درهم، أبو غسان العنبري الخراساني، روى عن قُرَّة، وشعبة، وعلي بن المبارك، وسليم بن أخضر
стр. 31685
وغيرهم، وعنه بندار والفلاس، وأبو بكر الأعين، وغيرهم. قال أبو حاتم: صالح الحديث، وقال النسائي: ليس به بأس.
[سير أعلام النبلاء ٩ / ٥٣٨، وتهذيب التهذيب ١١ / ٢٦٦] .
يعلى بن أمية:
تقدمت ترجمته في ج٦ ص٣٥٧.
стр. 31686
أ
الآمدي (كان حيا سنة ١١٩٠ه ـ) :
هو عبد الوهاب بن حسين بن ولي الدين، الآمدي. من تصانيفه: شرح على رسالة الولدية في آداب البحث والمناظرة. [هدية العارفين ٥ / ٦٤٣] .
إبراهيم النخعي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٥.
ابن أبي حسين (؟ -؟) :
هو عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين بن الحارث بن عامر بن نوفل، القرشي، النوفلي المكي. روى عن الحارث بن جميلة، والحسن البصري، وشهر بن حَوْشب، وطاوس بن كيسان، وعطاء بن أبي رباح وغيرهم. روى عنه أبو إسحاق إبراهيم بن المفضل المخزومي، وإبراهيم بن نافع المكي، وسفيان بن عُيَيْنَة، وسفيان الثوري، وعبد الملك بن جريج،
стр. 31687
ومالك بن أنس، وعثمان بن الأسود، ومحمد بن إسحاق وغيرهم. قال أحمد والنسائي وأبو زرعة: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن سعد: كان قليل الحديث. وقال ابن عبد البر: ثقة عند الجميع فقيه عالم بالمناسك. [طبقات ابن سعد ٥ / ٤٨٦، وثقات ابن حبان ٧ / ٤٣، وطبقات خليفة ص٢٨٤، وتهذيب الكمال ١٥ / ٢٠٥ - ٢٠٧، وتهذيب التهذيب ٥ / ٢٩٣] .
ابن أبي زيد القيرواني: هو عبد الله بن عبد الرحمن:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٥.
ابن أبي ليلى: هو محمد بن عبد الرحمن:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٥.
ابن البناء: هو الحسن بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج٢١ ص٢٩٧.
ابن تيمية (تقي الدين) : هو أحمد بن عبد الحليم:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٦.
стр. 31688
ابن جرير: هو محمد بن جرير الطبري:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٢١.
ابن الجزري: هو محمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج٤ ص٣١٩.
ابن جزي: هو محمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٧.
ابن الجلاب: هو عبيد الله بن الحسن:
تقدمت ترجمته في ج٣١ ص٣٤٨.
ابن جماعة: هو عبد العزيز بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٤٠.
ابن الحاجب: هو عثمان بن عمر:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٧.
ابن حامد: هو الحسن بن حامد بن علي:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٣٩٨.
ابن حبيب: هو عبد الملك بن حبيب:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٧.
ابن حجر العسقلاني: هو أحمد بن علي:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٣٩٩.
ابن حجر المكي: هو أحمد بن حجر الهيتمي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٧.
стр. 31689
ابن حجر الهيتمي: هو أحمد بن حجر:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٧.
ابن الحنبلي (٥٥٤ - ٦٣٤ه ـ) :
هو عبد الرحمن بن نجم بن عبد الوهاب بن عبد الواحد، الأنصاري، الخزرجي السعدي، العبادي، الشيرازي الأصل، الدمشقي، ناصح الدين، أبو الفرج، المعروف بابن الحنبلي، فقيه حنبلي، واعظ. سمع من والده، والقاضي أبي الفضل محمد الشهرزوري، والحافظ أبي موسى المديني، ودخل بلادًا كثيرة واجتمع بفضلائها وصالحيها وفاوضهم وأخذه عنهم. درَّس بعدة مدارس، منها: مدرسة جده شرف الإسلام، والصاحبية، وانتهت إليه رئاسة المذهب بعد الشيخ موفق الدين. من تصانيفه: " تاريخ الوعاظ "، و " الإنجاد في الجهاد "، و " الاستسعاد بمن لقيت من صالح العباد ". [ذيل طبقات الحنابلة ٢ / ١٩٣] .
ابن داود (٢٥٥ - ٢٩٧ه ـ) :
هو محمد بن داود بن علي بن خلف، أبو بكر، الأصبهاني، الظاهري، كان فقيهًا على مذهب أبيه مناظرًا، وعالمًا أديبًا،
стр. 31690
وشاعرًا فصيحًا إخباريًا. تصدر للفتيا بعد والده وخلفه في حلقته، قال الذهبي: له بصر تام بالحديث، وبأقوال الصحابة، وكان يجتهد ولا يقلد أحدًا. وممن أخذ عنهم غير أبيه: عباس الدوري، وأبو قلابة الرقاشي، وأحمد بن أبي خيثمة وطبقتهم. وأخذ عنه: نفطويه، والقاضي أبو عمر بن يوسف وجماعة. من تصانيفه: الزهرة في الآداب والشعر، والتقصي في الفقه، والوصول في معرفة الأصول، والفرائض والمناسك. [الفهرست ص٤٦٠، تاريخ بغداد ٥ / ٢٥٦، سير أعلام النبلاء ١٣ / ١٠٩] .
ابن رجب: هو عبد الرحمن بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٨.
ابن رشد: هو محمد بن أحمد (الجد) :
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٨.
ابن الرفعة: هو محمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج٩ ص٢٨٤.
ابن الزبير: هو عبد الله بن الزبير:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٩.
стр. 31691
ابن السبكي: هو عبد الوهاب بن علي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٣.
ابن سريج: هو أحمد بن عمر:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٢٨٠.
ابن سيرين: هو محمد بن سيرين:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٩.
ابن شاش: هو عبد الله بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٩.
ابن الشاط: هو قاسم بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج١٢ ص٣٢٥.
ابن شبرمة: هو عبد الله بن شبرمة:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٠٠.
ابن شعبان: هو محمد بن القاسم:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٩.
ابن شهاب: هو محمد بن مسلم، الزهري:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٣.
ابن الصلاح: هو عثمان بن عبد الرحمن:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٠.
ابن عابدين: محمد أمين بن عمر:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٠.
стр. 31692
ابن عباس: هو عبد الله بن عباس:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٠.
ابن عبد البر: هو يوسف بن عبد الله بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٠٠.
ابن عبد السلام: هو محمد بن عبد السلام بن يوسف:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣١.
ابن العربي: هو محمد بن عبد الله بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣١.
ابن عرفة: هو محمد بن محمد بن عرفة:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣١.
ابن عقيل: هو علي بن عقيل:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٠١.
ابن علان: هو محمد علي بن محمد بن علان:
تقدمت ترجمته في ج١٠ ص٣١٣.
ابن علية: هو إسماعيل بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٠١.
ابن عمر: هو عبد الله بن عمر:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣١.
стр. 31693
ابن الفرات (١٤٢ - ٢١٣ه ـ) :
هو أسد بن الفرات بن سنان، مولى بني قيس، أبو عبد الله. فقيه مالكي، قاضي القيروان، وأحد القادة الفاتحين، تفقَّه على علي بن زياد بتونس وسمع منه " الموطأ " ثم ارتحل إلى المشرق فلقي مالكًا وواظب عليه وسمع منه " الموطأ " وغيره، ثم ذهب إلى العراق فلقي أبا يوسف ومحمد بن الحسن وأسد بن عمرو، ثم أخذ عن ابن القاسم بمصر مسائل سُمِّيت " الأسدية " قدم بها إلى القيروان وسمعها منه خلق كثير مع " الموطأ ". من تصانيفه: " الأسدية ". [ترتيب المدارك ١ / ٤٦٥، رياض النفوس ١ / ٢٥٤ - ٢٨٠] .
ابن القاسم: هو عبد الرحمن بن القاسم بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٢.
ابن قدامة: هو عبد الله بن محمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٣.
ابن قدامة: هو عبد الله بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٣.
ابن القيم: هو محمد بن أبي بكر:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٣.
ابن كثير: إسماعيل بن عمر:
تقدمت ترجمته في ج٧ ص٣٣٠.
стр. 31694
ابن كج: هو يوسف بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج١٠ ص٣١٤.
ابن الماجشون: هو عبد الملك بن عبد العزيز:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٣.
ابن المبارك: هو عبد الله بن المبارك:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٠٢.
ابن مسعود: هو عبد الله بن مسعود:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٠.
ابن مسلمة:
انظر: محمد بن مسلمة:
ابن المنذر: هو محمد بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٤.
ابن المواز: هو محمد بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٠٢.
ابن ناجي: هو قاسم بن عيسى:
تقدمت ترجمته في ج٦ ص٣٤١.
ابن نجيم: هو زين الدين بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٤.
стр. 31695
ابن هبيرة: هو يحيى بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٥.
ابن الهمام: هو محمد بن عبد الواحد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٥.
ابن وهب: وهو عبد الله بن وهب:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٥.
ابن يونس: هو أحمد بن يونس:
تقدمت ترجمته في ج١٠ ص٣١٥.
الأبهري: هو محمد بن عبد الله بن صالح:
تقدمت ترجمته في ج٢٧ ص٣٦٧.
أبو إسحاق الشيرازي:
هو إبراهيم بن علي: تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٤.
أبو إسحاق المروزي: هو إبراهيم بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص ٤٢١.
أبو أمامة: هو صُدَيّ بن عجلان الباهلي:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٤٥.
أبو بكر: هو عبد الله بن أبي قحافة:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٦.
стр. 31696
أبو بكر الأصم (؟ - ٢٠١ه ـ) :
هو عبد الرحمن بن كيسان، الأصم، ويقال فيه: ابن كيسان، من شيوخ المعتزلة، إلاَّ أنهم أخرجوه من جملة المخلصين من أصحابهم بسبب ميله عن علي ﵁، قال في طبقات المعتزلة: كان من أفصح الناس وأفقههم وأورعهم، ولأبي الهذيل معه مناظرات، وممن أخذ عنه إبراهيم بن عُليَّة. من تصانيفه: تفسير القرآن، وخلق القرآن، والحجة والرسل، والأسماء الحسنى، وافتراق الأمة. [الفهرست لابن النديم ص٣٥٤، وسير أعلام النبلاء ٩ / ٤٠٢، وطبقات المعتزلة ص٥٦] .
أبو بكر الأعمش (؟ -؟) :
هو محمد بن سعيد بن محمد بن عبد الله، أبو بكر، المعروف بالأعمش، فقيه حنفي، تفقه على أبي بكر محمد بن أحمد الإسكاف. تفقه عليه ولده أبو القاسم عبيد الله، والفقيه أبو جعفر الهندواني. [الجواهر المضيئة ٣ / ١٦٠، ٤ / ٢٩، وطبقات الفقهاء لطاش كبرى زاده ص٥٩] .
стр. 31697
أبو بكر الصديق:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٦.
أبو بكر بن محمد: هو أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٠١.
أبو ثور: هو إبراهيم بن خالد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٦.
أبو جعفر الهندواني: هو محمد بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج٤ ص٣٢٢.
أبو الحارث:
هو أحمد بن محمد، أبو الحارث، الصايغ، من أصحاب أحمد بن حنبل، أكثر رواية للمسائل عنه. قال أبو بكر الخلال: أبو الحارث الصايغ من أصحاب أبي عبد الله، كان أبو عبد الله يأنس به، وكان يقدمه ويكرمه، وكان عنده في موضع جليل. روى عن أبي عبد الله مسائل كثيرة جدًا بضعة عشر جزءًا، وجوَّد الرواية عنه. [تاريخ بغداد ٥ / ١٢٨، وطبقات الحنابلة لابن أبي يعلى ١ / ٧٤] .
стр. 31698
أبو حنيفة: هو النعمان بن ثابت:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٦.
أبو الخطاب: هو محفوظ بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٧.
أبو الدرداء: هو عويمر بن مالك:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٤٦.
أبو ذر: هو جندب بن جنادة:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٠٣.
أبو السعود: هو محمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٤٧.
أبو سعيد الخدري: هو سعد بن مالك:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٧.
أبو العباس: هو أحمد بن عمر بن سريج:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٩.
أبو العباس بن القاص: هو أحمد بن أبي أحمد:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٤٩.
أبو عبد الله بن حامد: هو الحسن بن حامد:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٣٩٨.
أبو عبيد: هو القاسم بن سلام:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٧.
стр. 31699
أبو عبيد بن حربويه (؟ - ٣١٩) :
هو علي بن الحسين بن حرب بن عيسى، أبو عبيد بن حربويه، البغدادي، ويقال فيه: ابن حرب، محدث، فقيه شافعي، أحد أركان المذهب من أصحاب الوجوه. تتلمذ على أبي ثور، وداود الظاهري، سمع العجلي، والحسن بن عرفة، وزيد بن أخزم، والزعفراني، وطبقتهم. روى عنه أبو عمرو بن حيويه، وأبو بكر بن المقرئ، وأبو حفص بن شاهين وجماعة، كان عالمًا بالاختلاف والمعاني والقياس، عارفًا بعلم القرآن والحديثن تولى القضاء بمصر. [تهذيب الأسماء واللغات ٢ / ٤٥٨، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٥٣٦، وطبقات الشافعية الكبرى ٣ / ٤٤٦] .
أبو علي: هو الحسن بن الحسين بن أبي هريرة:
تقدمت ترجمته في ج٥ ص٣٣٨.
أبو القاسم الأنماطي: هو عثمان بن سعيد:
تقدمت ترجمته في ج٢٢ ص٣١٠.
أبو قتادة: هو الحارث بن ربعي:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٠٤.
стр. 31700
أبو لبابة البدري (؟ -؟) :
هو بشير بن عبد المنذر الأنصاري المدني. صحابي، شهد بدرًا، ويقال: إن النبي ﷺ حين خرج إلى بدر من الروحاء، استعمله على المدينة وضرب له بسهمه وآجره، فكان كمن شهدها. ثم شهد ما بعدها. وهو أحد النقباء، شهد العقبة. روى عن النبي ﷺ وعمر بن الخطاب. وعنه ولداه السائب وعبد الرحمن، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وسالم بن عبد الله بن عمر، ونافع وغيرهم. مات في خلافة علي، ويقال بعد الخمسين، وقال خليفة: مات بعد مقتل عثمان. [تهذيب التهذيب ١٢ / ٢١٤] .
أبو الليث: هو نصر بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٨.
أبو محمد الجوزي: هو يوسف بن عبد الرحمن الجوزي:
تقدمت ترجمته في ج٢٩ ص٣٦١.
أبو مسعود البدري: هو عقبة بن عمرو:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٤٨.
стр. 31701
أبو موسى الأشعري: هو عبد الله بن قيس:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٨.
أبو هريرة: هو عبد الرحمن بن صخر:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٩.
أبو يوسف: هو يعقوب بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٩.
الأُبِّي: هو محمد بن خليفة بن عمر:
تقدمت ترجمته في ج٨ ص٢٨٠.
الأتاسي: هو خالد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٤٩.
الأجهوري: هو علي بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٩.
أحمد: هو أحمد بن محمد بن حنبل:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٩.
الأذرعي: هو أحمد بن حمدان:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٠.
الأزهري: هو محمد بن أحمد الأزهري:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٠.
أسامة بن زيد:
تقدمت ترجمته في ج٤ ص٣٢٤.
стр. 31702
إسحاق بن راهويه: هو إسحاق بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٠.
إسحاق بن منصور:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٢٨٨.
الأسيفع الجهني: (؟ -؟) :
أدرك النبي ﷺ ، ولم يجتمع به. [الإصابة ١ / ٢٠٠] .
أشهب: هو أشهب بن عبد العزيز:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤١.
الإصطخري: هو الحسن بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤١.
الإمام: هو إمام الحرمين، عبد الملك بن عبد الله الجويني:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٥٠.
إمام الحرمين: هو عبد الملك بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٥٠.
أم سليم: هي أم سليم بنت ملحان:
تقدمت ترجمته في ج٣١ ص٣٥٥.
أم عطية: هو نسيبة بنت كعب:
تقدمت ترجمته في ج١٠ ص٣١٨.
стр. 31703
أم هانئ: هي أم هانئ ب نت أبي طالب:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٠٢.
أنس بن مالك:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٠٦.
الأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤١.
ب
البابرتي: هو محمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٢.
الباجي: هو سليمان بن خلف:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٢.
البارزي: هو إبراهيم بن مسلم بن هبة الله:
تقدمت ترجمته في ج١٩ ص٣١٢.
البتي: هو عثمان بن مسلم:
تقدمت ترجمته في ج١٧ ص٣٤٧.
البخاري: هو محمد بن إسماعيل:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٣.
стр. 31704
البراء بن عازب:
ت قدمت ترجمته في ج٦ ص٣٤٥.
بريدة الأسلمي: هو بريدة بن الحصيب:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٠٦.
البعلي: هو محمد بن أبي الفتح بن أبي الفضل:
تقدمت ترجمته في ج١٩ ص٣١٢.
البغوي: هو الحسين بن مسعود:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٣.
البهوتي: هو منصور بن يونس:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٤.
البيهقي: هو أحمد بن الحسين:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٠٧.
ت
الترمذي: هو محمد بن عيسى:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٤.
التمرتاشي: هو محمد بن صالح:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٥٢.
стр. 31705
ث
الثوري: هو سفيان بن سعيد:
تقدمت تر ج مته في ج١ ص٣٤٥.
ج
جابر بن سمرة:
تقدمت ترجمته في ج١١ ص٣٧٤.
جابر بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٥.
الجرجاني: هو علي بن م ح مد:
تقدمت ترجمته في ج٤ ص٣٢٦.
جرير بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج٦ ص٣٤٦.
الجصاص: هو أحمد بن علي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٥.
ح
الحجاوي: هو موسى بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٠٨.
стр. 31706
حذيفة: هو حذيفة بن اليمان:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٠٩.
الحسن: هو الحسن بن يسار البصري:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٦.
الحسن البصري: هو الحسن بن يسار:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٦.
الحسن بن زياد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٧.
الحسن بن صالح:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٧.
الحسن بن علي:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٠٢.
الحصكفي: هو محمد بن علي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٧.
الحطاب: هو محمد بن محمد بن عبد الرحمن:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٧.
حفصة: هي حفصة بنت عمر بن الخطاب:
تقدمت ترجمتها في ج٦ ص٣٤٦.
стр. 31707
الحكم: هو الحكم بن عتيبة:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٠.
حماد: هو حماد بن أبي سليمان:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٨.
حماد بن أبي سليمان:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٨.
حميد الطويل: (٦٨ - ١٤٠ه ـ) :
هو حميد بن أبي حميد، أبو عبيدة، الخزاعي البصري، أحد الثقات التابعين البصريين، حافظ، ثقة. روى عن أنس بن مالك، وموسى بن أنس، وإسحاق بن عبد الله بن الحارث، والحسن البصري وغيرهم. وعنه: ابن عُلية، والحمادان، وزهير بن معاوية، وشعبة وغيرهم. وثقه ابن معين وأبو حاتم والعجلي. وقال أبو حاتم أيضًا: أكبر أصحاب الحسن قتادة وحميد الطويل. [طبقات ابن سعد ٧ / ٢٥٢، وميزان الاعتدال ١ / ٦١٠، وتهذيب التهذيب ٣ / ٣٨، وشذرات الذهب ١ / ٢١١] .
стр. 31708
خ
الخرشي: هو محمد بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٨.
الخرقي: هو عمر بن الحسين:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٨.
الخصَّاف: هو أحمد بن عمرو:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٨.
الخطابي: هو حمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٩.
الخطيب البغدادي: هو أحمد بن علي:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٥٥.
الخطيب الشربيني: هو محمد بن أحمد الشربيني:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٦.
الخلال: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٩.
خليل: هو خليل بن إسحاق:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٩.
стр. 31709
خواه ر زا د ه: هو محمد بن الحسين:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٥٥.
د
الدارمي: هو عبد الله بن عبد الرحمن:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٠.
الدردير: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٠.
الدسوقي: هو محمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٠.
ر
الرازي: هو محمد بن عمر:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥١.
الراغب الأصفهاني: هو الحسين بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج٦ ص٣٤٧.
الرافعي: هو عبد الكريم بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥١.
стр. 31710
ربيعة: هو ربيعة بن عبد الرحمن بن فرُّوخ:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥١.
الرحيباني: هو مصطفى بن سعد:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١١.
الرملي: هو محمد بن أحمد بن حم ز ة:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٢.
الروياني: هو عبد الواحد بن إسماعيل:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٢.
ز
الزبيدي: هو محمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج٥ ص٣٤١.
الزركشي: هو محمد بن عبد الله بن بهادر الشافعي:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٢.
الزركشي: هو محمد بن عبد الله، شمس الدين، المصري، الحنبلي:
تقدمت ترجمته في ج١١ ص٣٧٧.
زفر: هو زفر بن الهذيل:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٣.
стр. 31711
الزَّنْدَوِسَتي (توفي في حدود ٤٠٠ه ـ) :
اختُلف في اسمه فقيل: الحسين بن يحيى بن علي بن عبد الله، وقيل: يحيى بن علي بن عبد الله، وقيل: علي بن يحيى الزندوستي، وقيل: الزندويستي، البخاري المبتغي، الزاهد، فقيه حنفي. أخذ عن أبي حفص السفكردي، ومحمد بن إبراهيم الميداني، وعبد الله بن الفضل الخيزاخزي وغيرهم. من تصانيفه: شرح الجامع الكبير للشيباني في الفروع، وروضة العلماء، والمبكيات ومتحير الألفاظ للتجانس، ونظم الفقه. [الفوائد البهية ص٢٢٥، والجواهر المضية ٤ / ٢٢٢، وهدية العارفين ٥ / ٣٠٧] .
الزهري: هو محمد بن مسلم:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٣.
الزيلعي: هو عثمان بن علي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٣.
زُبَيْد بن الصلت (؟ -؟) :
هو زُبَيْد - بالتصغير - بن الصلت بن معد يكرب الكندي. مدني، اختلف في صحبته. روى عن أبي بكر، وعمر، وعثمان
стр. 31712
رضي الله عنهم، وروى عنه عروة، والزهري، وإبراهيم بن قارظ، وقتادة وغيرهم. قال ابن معين: ثقة. [تعجيل المنفعة ١ / ٥٦٢، والإصابة ٢ / ٦٢٩] .
س
السبكي الكبير: هو علي بن عبد الكافي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٤.
سحنون: هو عبد السلام بن سعيد:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٢.
السرخسي: هو محمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٣.
سعد بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٤.
سعد بن أبي وقاص: هو سعد بن مالك:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٤.
سعيد بن المسيب:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٤.
стр. 31713
سفيان: هو سفيان بن سعيد الثوري:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٥.
سلمة بن الأكوع: هو سلمة بن عمرو بن سنان:
تقدمت ترجمته في ج٦ ص٣٤٩.
سليمان بن صُرَد (٢٨ق هـ - ٦٥ه ـ) :
هو سليمان بن صُرَد بن الجون بن أبي الجون، أبو مطرف، الخزاعي. يقال كان اسمه يسارًا، فغيَّره النبي ﷺ ، صحابي، من الزعماء القادة. روى عن النبي ﷺ ، وعن علي، وعن أُبَيٍّ، والحسن، وجبير بن مطعم. وروى عنه أبو إسحاق السبيعي، ويحيى بن يعمر، وعبد الله بن يسار، وأبو الضحى. وكان خيرًا فاضلاً، شهد الجمل وصفين مع علي، وقتل حوشبًا مبارزة، وقُتل بعين الوردة وله ثلاث وتسعون سنة. وله خمسة عشر حديثًا. [الإصابة ٣ / ١٧٢، والاستيعاب ٢ / ٢١٠] .
سند: هو سند بن عنان بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج٦ ص٣٤٩.
стр. 31714
سهل بن سعد الساعدي:
تقدمت ترجمته في ج٨ ص٢٨٣.
السُّهَيْلي (٥٠٨ وقيل ٥٠٩ - ٥٨١ه ـ) :
هو عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد بن أصبغ، أبو القاسم، الخثعمي، السهيلي، الأندلسي، المالكي، محدث، حافظ، مؤرخ، نحوي، مقرئ، أديب. أخذ القراءات عن سليمان بن يحيى وغيره. وروى عن ابن العربي القاضي أبو بكر وغيره من الكبار. من تصانيفه: التعريف والإعلام فيما أبهم في القرآن من الأسماء والأعلام، والقصيدة العينية، والروض الأنف، ونتائج الفِكَر، وكتاب ش رح آية الوصية في الفرائض، ومسألة رؤية الله في المنام. [الديباج ص١٥١، وشذرات الذهب ٤ / ٢٧١، والبداية والنهاية ١٢ / ٣١٨، وتذكرة الحفاظ ٤ / ١٣٧، ومعجم المؤلفين ٥ / ١٤٧] .
سَوَّار: هو سوار بن عبد الله بن سوار:
تقدمت ترجمته في ج١١ ص٣٧٩.
السيوطي: هو عبد الرحمن بن أبي بكر:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٥.
ش
стр. 31715
الشاطبي: هو إبراهيم بن موسى:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٣.
الشاطبي: هو القاسم بن مرة:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٣.
الشافعي: هو محمد بن إدريس:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٥.
شداد بن أوس:
تقدمت ترجمته في ج٦ ص٣٥٠.
الشربيني: هو محمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٦.
شريح: هو شريح بن الحارث:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٦.
الشريف أبو جعفر: هو عبد الخالق بن عيسى:
تقدمت ترجمته في ج٢٢ ص٣١٦.
شريك: هو شريك بن عبد الله النخعي:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٥٩.
следующие страницы →