Полный текст (1 492 стр.). Показаны 1086–1125 · переход к 1091.
стр. 1086
(قرنين)
بالفتح، ثم السكون، وكسر النون: قرية من رستاق نيشك «١» ، من نواحى سجستان، أو مدينة صغيرة على مرحلة من سجستان، على يسار الذاهب إلى بست.
(قرورى)
بالفتح، وسكون الواو، وراء أخرى مفتوحة، مقصور: موضع بين المعدن والحاجر على اثنى عشر ميلا من الحاجر، فيها بركة لأمّ جعفر، وقصر وبئر عذبة الماء، رشاؤها نحو أربعين ذراعا، منها يفترق الطريقان: طريق النقرة وهو الطريق الأول على يسار المصعد، وطريق معدن النقرة وهو عن يمين المصعد.
وقيل: هو ماء لبنى عبس بين الحاجر والنقرة «٢» .
وقيل: ماء بحزن بنى يربوع.
(القرو ط)
موضع فى بلاد هذيل «٣» .
(القروق)
بالفتح، ثم الضم، وآخره قاف: واد بين هجر والصّمان.
(قروقد)
بفتح أوله وثانيه، وسكون الواو، وكسر القاف: مدينة قديمة كانت بين المدائن والنعمانية، فى طريق واسط.
(القرو)
من حصون اليمن، نحو صنعاء.
стр. 1087
(قرون بقر)
جمع قرن، مضاف إلى بقر، جمع بقرة: موضع فى ديار بنى عامر، به يوم للعرب.
(القرّة)
قرية قريبة من القادسية، ينسب إليها دير القرّة «١» .
(القريّات)
جمع تصغير القرية: من منازل طيىء.
وقيل: من وادى القرى إلى تيماء أربع ليال، ومن تيماء إلى القريّات ثلاث أو أربع.
والقريّات: دومة، وسكاكة، والقارة.
(قرياض)
بالكسر، ثم السكون، وياء مثناة من تحت، وبعد الألف ضاد معجمة:
موضع.
(قريان)
موضع فى ديار بنى جعدة «٢» .
(القريتان)
بالفتح، تثنية القرية: مكة والطائف فى قوله تعالى: لَوْلا نُزِّلَ هذَا الْقُرْآنُ عَلى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ
«٣» .
والقريتان: قريب «٤» من النّباج، فى طريق مكة من البصرة، وهما قرية عبد الله بن عامر بن كريز، وأخرى بناها جعفر بن سليمان، وبها حصن يقال له: العسكر، وهو بلد نخل، بين أضعافه عيون فى مائها غلظ؛ وأهلها يستعذبون من ماء عنيزة، وهى منها على ميلين «٥» .
ويقال لقرّان وملهم باليمامة: القريتان.
стр. 1088
والقريتان: قرية كبيرة من أعمال حمص فى طريق البرّية بعد تدمر إلى جهة دمشق، واسمها حوارين «١» .
(قرير «٢» )
بلد بين نصيبين والرّقة.
(قريس)
بالضم، ثم الفتح، تصغير قرس: جبل قرب المدينة.
(قريش «٣» )
تصغير القرش وهو الجمع: عدة مواضع تنسب إلى قريش منها:
مقابر قريش: ببغداد، وهى التى فيها [قبر] «٤» ، موسى بن جعفر رضى الله عنه.
ونهر قريش: بواسط.
وأبو قريش: قرية بواسط، بينهما فرسخ فى طريق المصعد «٥» .
(القريشيّة)
منسوبة إلى قريش: قرية قرب جزيرة ابن عمر، ينسب إليها التفاح «٦» .
(القريق)
تصغير القرق: موضع قريب من القروق التى تقدّمت.
(القرين)
قرين نجدة: باليمامة، قتل عنده نجدة الحرورى، وهو تصغير قرن.
والقرين، بالفتح، ثم الكسر: موضع فى شعر ذى الرمّة «٧» .
(القرينتان «٨» )
هضبتان طويلتان فى بلاد بنى نمير.
стр. 1089
(القري نة)
مؤنثة القرين: روضة بالصّمان. وقيل: واد «١» .
(القرينين)
تثنية القرين: جبلان بنواحى اليمامة.
والقرينين: فى بادية الشام «٢» .
وهو أيضا قرية من قرى مرو، بينها وبين مرو الشاهجان الكبرى خمسة عشر فرسخا.
والقرينين [بلفظ التصغير] «٣» : موضع فى ديار طيىء يختص ببنى جرم «٤» .
(القرى)
جمع قرية. أمّ القرى: مكة.
ووادى القرى: واد بين الشام والمدينة. وهو بين تيماء وخيبر، فيها قرى كثيرة، بها سمى وادى القرى، وهى من منازل قضاعة، وجهينة وعذرة وبلىّ «٥» .
(قرىّ الخيل)
«٦» بالفتح، ثم الكسر، والياء المشددة: واد بعينه يصبّ فى ذى مرخ يحبس الماء، وينبت البقل بحمى للخيل، فترعاه.
وقرى السّقى «٧» : باليمامة.
وقرىّ سفيان بها أيضا.
وقرىّ «٨» ملكان: قرية باليمامة أيضا، كان يسكن بها ذو الرّمّة.
стр. 1090
وال قرىّ حيث يستقرّ الماء.
(القرّيين)
«١» بالتثنية: موضع فى شعر «٢» .
(قرّى)
بضم أوله، وتشديد ثانيه وفتحه، والقصر: موضع فى بلاد بنى الحارث بن كعب «٣» .
(القرية)
قيل فيها لغتان: فتح القاف وكسرها، وقد ردّ ذلك، وإنما هو بالفتح. وهو قرية بنى سدوس، وفيها منبر وقصر، يقال: إن سليمان بن داود ﵉ بناه من حجر واحد من أوله إلى آخره، وهو أخصب قرى اليمامة، بها رمّان موصوف، وربما قيل لها:
القريّة «٤» .
(القريّة)
تصغير قرية: محلتان «٥» ببغداد:
إحداهما فى حريم دار الخلافة، وهى كبيرة فيها محال وسوق.
والأخرى بالجانب الغربى، مقابل مشرعة سوق المدرسة النظامية.
والقريّة: مكان مشهور فى جبلى طيىء «٦» .
والقريّة: موضع بنواحى المدينة «٧» .
стр. 1091
والقريّة: من أشهر قرى اليمامة.
(قرية عبد الله)
مدينة ذات أسواق وجامع كبير وعمارة تحت واسط، بينهما نحو خمسة فراسخ، بها قبر يزعمون أنه قبر مسروق بن الأجدع.
(القاف والزاى)
(قزح)
بالضم، ثم الفتح، وحاء مهملة: هو القرن الذي يقف عليه الإمام بمزدلفة.
وبئر المتقدة «١» التى يوقد عليها النار، وبه كانت تقف قريش فى الجاهلية «٢» .
(قزدار)
بالضم، ثم السكون، ودال مهملة، وآخره راء: من نواحى الهند. ويقال لها:
قصدار أيضا.
(قزغند)
بالفتح، ثم السكون، وغين معجمة مضمومة، ونون ساكنة، ودال مهملة:
من قرى سمرقند.
(قزقز)
بالفتح، ثم السكون، والتكرير: أضاة بالقرية لبنى سنبس «٣» .
(قزمان)
بالضم، جمع قزم: اسم موضع. وقيل: وبفتح القاف: موضع آخر.
(قزوين ك)
تصغير قزوين بالفارسية «٤» : قرية من قرى الدّينور.
(قزوين)
بالفتح، ثم السكون، وكسر الواو، وياء مثناة من تحت ساكنة، ونون:
مدينة مشهورة «٥» ، بينها وبين [الرىّ سبعة وعشرون فرسخا، وإلى] «٦» أبهر اثنا عشر فرسخا، بينها وبين الديلم جبل.
стр. 1092
(القاف والسين)
(قسا)
بالفتح، والقصر: موضع بالعالية «١» .
وقسا: قرية بمصر، ينسب إليها الثياب القسيّة.
وقيل: قسا قارة فى بلاد تميم «٢» ، يقصر ويمدّ.
(قساء)
بالمد، والكسر: موضع عند ذات العشر «٣» ، من منازل حاجّ البصرة، بين ماوية والينسوعة.
(قساء)
بالضم، والمدّ: جبل.
(قساس)
بالضم، وبعد الألف سين أخرى: جبل لبنى نمير.
وقيل لبنى أسد.
وبالصاد «٤» جبل لهم أيضا، فيه «٥» معدن حديد تنسب السيوف القساسيّة إليه «٦» .
ويقال: إن قساس معدن الحديد بأرمينية «٧» .
(قسامل)
بالفتح: قبيلة من الأزد لهم خطة بالبصرة، تعرف بقسامل، بين عظم البلد وشاطىء دجلة، وهى عامرة آهلة.
стр. 1093
(قسام)
بالفتح، والتخفيف، وآخره ميم: اسم موضع «١» .
(قسر)
«٢» اسم لجبل بالسّراة.
(القسّ)
بالفتح، والتشديد: اسم موضع ينسب إليها الثياب التى نهى النّبيّ ﵇ عن لبسها، وهى ثياب يؤتى بها من مصر، فيها حرير «٣» .
وقيل: بالهند بلد يقال له القس مشهور، تجلب منه أنواع الثياب والمآزر الملوّنة، وهى أفخر ما يجلب من الهند.
ورأس القسّ: لسان خارج فى البحر، وعنده حصن مسكون، إليه من الفرما لقاصد غزّة على الساحل.
(قسطانة)
بالضم، ويروى بالكسر، ثم السكون، وبعد الألف نون: قرية بينها وبين الرىّ مرحلة، على طريق ساوة يقال لها كستانة «٤» .
(قسطرّة)
بضم الطاء، وتشديد الراء: مدينة بالأندلس، من أعمال جيّان.
(القسطل)
بالفتح، ثم السكون، وطاء مهملة مفتوحة، ولام فى لغة أهل الشام: الموضع الذي تفترق منه المياه: موضع بين حمص ودمشق، تنزله القوافل.
وقيل: هو اسم الكورة هناك.
وقسطل: موضع بين البلقاء ودمشق، فى طريق المدينة «٥» .
(قسطلّة)
بالفتح، ثم السكون، وفتح الطاء، وتشديد اللام، وهاء: مدينة بالأندلس.
стр. 1094
(قسطنطينية)
ويقال قسطنطينة، بإسقاط ياء النسبة «١» ، كان اسمها بزنطية فنزلها قسطنطين الأكبر، وبنى عليها سورا، وسمّاها باسمه، وصارت دار ملك الروم إلى الآن، واسمها اصطنبول.
والحكاية عن عظمها وكبرها وحسنها كثيرة، ولها خليج من البحر يطيف بها من وجهين مما يلى المشرق والشمال، وجانباها الغربىّ والجنوبى فى البرّ، وسمك سورها الكبير واحد وعشرون ذراعا، وسمك الفصيل مما يلى البحر خمسة عشر ذراعا، بينها وبين البحر نحو خمسين ذراعا.
وذكر أنّ لها أبوابا كثيرة نحو مائة باب منها باب الذهب وهو حديد مموّه بالذهب.
(قسطيلية)
بالفتح، ثم السكون، وكسر الطاء، وياء ساكنة، ولام مكسورة، وياء خفيفة، وهاء: مدينة بالأندلس.
وقسطيلة: كورة بإفريقية من بلادها توزر والحمّة ونفطة، وتوزر هى أمّها.
(قسطون)
حصن كان بالروج، من عمل حلب، نزل عليه على أبو الحسين «٢» بن على ابن ملهم العقيلى، فأنزل من فيه وخرّبه.
(قسمل)
بالفتح، ثم السكون: موضع.
(القسم)
بالفتح، ثم السكون: موضع.
(القسميات)
موضع فى شعر زهير.
(قسّ الناطف)
بضم أوله، والناطف بالنون، وآخره فاء: موضع قريب من الكوفة، على شاطىء الفرات الشرقىّ والمروحة على شاطئها الغربى، كانت فيه وقعة بين أبى عبيد الله «٣» ابن مسعود والفرس، فيها قتل أبو عبيد.
(قسنطانة)
«٤» حصن عجيب من عمل دانية بالأندلس.
(قسنطينية)
بالضم، ثم الفتح، ثم نون، وطاء مكسورة، وياء مثناة من تحت، ونون بعدها ياء خفيفة، وهاء: مدينة وقلعة يقال لها: قسطنطينية الهواء، وهى قلعة كبيرة عالية جدا
стр. 1095
لا يصلها الطير إلا بجهد، من حدود إفريقية، مما يلى المغرب، وهى على ثلاثة أنهار عظام، تجرى فيها السفن قد أحاطت بها.
(القسوميّة)
موضع فى ديار بنى يربوع، قرب طلح.
(القسوميّات)
بالفتح. قيل: عادلة على طريق فلج ذات اليمين، وهى ثمد فيها ركايا كثيرة.
والثمد: ركايا تملأ فتشرب مشاشتها من الماء ثم ترده «١» .
(قسي اء)
بضم أوله، وبعد السين ياء مثناة من تحت، والألف ممدودة، بوزن كرماء: جبل.
(قسياثا)
موضع بالعراق.
(قسيّان)
بضم أوله، وفتح ثانيه، وياء مشدّدة مثناة من تحت، وألف، وآخره نون:
اسم واد.
وقيل: صحراء فى شعر ابن مقبل «٢» .
قال: ووجدت فى العقيق موضعا يقال له: قسيّان، جاء فيه شعر بالتخفيف «٣» .
(القسيم)
بالفتح، ثم الكسر: واد باليمامة.
(قسّين)
بالضم، ثم الكسر والتشديد، وآخره نون: كورة من نواحى الكوفة.
(قسىّ «٤» )
ذو قسىّ: موضع فى طريق اليمن من البصرة «٥» .
стр. 1096
(القاف والشين)
(قشار «١» )
موضع فى شعر.
(قشارة)
بالضم والتخفيف: ماء لأبى بكر بن كلاب.
(قشاقش)
بلد بحضر موت تسكنه كندة.
(قشام)
بالضم: جبل.
(قشّان)
بالفتح: ناحية بالأهواز، من عمل الفندم.
(قشاوة)
بالضم، وبعد الألف واو: ضفيرة «٢» فى أعالى نجد، بها وقعة للعرب.
(قشب)
حصن من قطر سرقسطة، بالأندلس.
(قشبرة)
بضم أوله وثانيه، وسكون الباء الموحدة، وراء: مدينة من نواحى طليطلة، بالأندلس.
(قشتالة)
إقليم عظيم بالأندلس قصبته اليوم طليطلة.
(قشتليون «٣» )
بالفتح، ثم السكون: من أعمال شنتبرية بالأندلس.
(القشر)
بالفتح، ثم السكون: جبل.
(القشم)
بالفتح، ثم السكون: موضع «٤» .
(قشمير)
بالكسر، ثم السكون، وكسر الميم، وياء مثناة من تحت ساكنة، وراء: مدينة متوسّطة لبلاد الهند. قيل: إنها مجاورة لقوم من الترك، اختلط نسلهم «٥» بهم، فهم أحسن خلق الله خلقة، يضرب بنسائهم المثل فى حسن القامة وحسن الصورة والشعور «٦» .
стр. 1097
(القشيب)
بالفتح، ثم الكسر، وياء مثناة من تحت، وآخره باء موحدة: قصر عجيب باليمن «١» .
(القاف والصاد)
(القصا)
بالضم، والقصر: ثنية باليمن.
(قصاص)
بالضم: جبل لبنى أسد.
(قصاصة)
موضع.
(قصايرة)
بالضم، وبعد الألف ياء مثناة من تحت، وراء: جبل فى شعر النابغة «٢» .
(القصبات)
بالتحريك، جمع قصبة: مدينة بالمغرب من بلاد البربر. وقرية باليمامة.
(قصدار)
بالضم، ثم السكون، ودال بعدها ألف، وراء: ناحية مشهورة قرب غزنة، ذكرت فى قزدار أنها من بلاد الهند.
وقيل: إنها من بلاد السند. قال: وهو الصحيح.
وهى قصبة ناحية يقال لها طوران «٣» . وهى مدينة صغيرة لها رستاق ومدن «٤» .
(قصران)
جمع أعجمى لقصر، وهما موضعان يقال لهما قصران الداخل والخارج: ناحيتان
стр. 1098
كبيرتان بالرى، فى جبالها، فيهما حصن مانع يمتنع على ولاة الرى فضلا عن غيرهم.
وقصران أيضا، مدينة بالسند.
(القصر ان)
تثنية القصر: بالقاهرة، كان مسكن الملوك بهما من العلوية، وهما قصران عظيمان يقصر الوصف دونهما، عن يمين السوق وشماله، وهذا السوق يعرف بين القصرين.
والقصران أيضا: مدينة بسيرجان بكرمان.
(القصر)
والمراد به البناء المشيّد العالى، وأصله الحبس؛ لقوله تعالى: حُورٌ مَقْصُوراتٌ فِي الْخِيامِ
. أى محبوسات فيها.
والقصر فى مواضع كثيرة إلا أنه فى الأعمّ الأغلب مضاف ينسب إليه: قصرىّ، بترك الإضافة للطول، فمن ذلك:
(القصر الأبيض)
من قصور الحيرة. وقصر كان بالرقة.
قال: وأظنه من أبنية الرشيد.
والأبيض: قصر كسرى بالمدائن.
(قصر أبى الخصيب)
بظاهر الكوفة، قرب السدير، بينه وبين السدير ديارات الأساقف، وهو أحد المنتزهات، يشرف على النجف «١» .
(قصر ابن عامر)
من نواحى مكة «٢» .
(قصر ابن عفّان)
قصر أمر ببنائه عثمان لمنزل من قدم البصرة «٣» من أهل المدينة وغيرهم.
(قصر ابن عوان)
كان بالمدينة «٤» .
стр. 1099
(قصر الأحمريّة)
من نواحى بغداد، فى كورة الخالص من الجانب الشرقىّ.
(قصر الأحنف)
حصن بطخارستان يقال له سنوان حاصره الأحنف، ثم صالحهم على مال وأمّنهم، فقيل قصر الأحنف.
(قصر الإفريقىّ)
مدينة جامعة على مشرف من الأرض.
(قصر أصبهان)
وهذا يقال له باب القصر.
(قصر أمّ حبيب)
هى أم حبيب بنت الرشيد: من محال الجانب الشرقى ببغداد.
(قصر أمّ حكيم)
بمرج الصّفّر، من أرض دمشق. وأم حكيم: زوجة هشام بن عبد الملك.
(قصر أنس)
بالبصرة ينسب إلى أنس بن مالك رضى الله عنه.
(قصر أوس)
بالبصرة أيضا، ينسب إلى أوس بن ثعلبة كان والى خراسان لبنى أميّة «١» .
(قصر باجة)
مدينة بالأندلس، من نواحى باجة، قريبة من البحر.
(قصر ابن خلف)
بالبصرة. وبنو خلف هم آل طلحة الطلحات بن عبد الله بن خلف الخزاعى.
(قصر بنى عمر)
قرية بغوطة دمشق.
(قصر بهرام)
أحد ملوك الفرس، قرب همذان بقرية يقال لها: جو هستة «٢» ، والقصر كله حجر واحد منقور. وهو عظيم جدا كثير المجالس والخزائن.
(قصر جابر)
مدينة بين الرىّ وقزوين، من ناحية دستبى.
(قصر الجصّ «٣» )
قصر عظيم قرب سامرّا، بناه المعتصم للنزهة.
(قصر حجّاج)
محلة كبيرة ظاهر دمشق، من جهة الباب الصغير.
(قصر حيفا)
بفتح الحاء، والياء المثناة من تحت، والفاء: موضع بين حيفا وقيسارية.
стр. 1100
(قصر رافع)
ينسب إلى رافع بن الليث: بسمرقند.
(قصر الرمّان)
من نواحى واسط.
(قصر روناش)
بالراء المضمومة، ثم الواو الساكنة، والنون، وآخره شين معجمة:
من كور الأهواز. وهو الموضع المعروف بدزپهل «١» . ومعناه قلعة القنطرة.
(قصر ريّان)
فى شرقى دجلة الموصل، من أعمال نينوى قرب باعشيقا.
(قصر الرّيح)
بكسر الراء، والياء المثناة من تحت، والحاء مهملة: قرية بنواحى نيسابور.
(قصر زربى «٢» )
بالبصرة فى سكة المربد فى الدّباغين «٣» .
(قصر الزيت)
بلفظ الدّهن: بالبصرة قرب كلئها.
(قصر السلام)
من أبنية الرشيد بالرقة.
(قصر الشمع)
بلفظ الشمع الذي يستصبح به: قصر كان فى موضع الفسطاط بمصر، بنته الفرس، وتممه الروم، ويعرف ببابليون- تقدّم «٤» .
(قصر شعوب)
قصر عال ذكر فى شعوب «٥» .
(قصر شيرين)
بكسر الشين المعجمة، والياء المثناة من تحت ساكنة، والراء مهملة، وياء أخرى، ونون، وهو اسم حظيّة كسرى أبرويز: موضع قرب قرميسين بين همذان وحلوان، فيه أبنية عظيمة شاهقة، وهى إيوانات كثيرة متصلة، وخزائن وقصور وعقود وميادين ومتنزهات وحجرات كثيرة تدل على طول وقوة. قيل: هو أحد عجائب الدنيا، وصورة شيرين مصورة فيها.
(قصر الطّوب)
بضم الطاء، وآخره باء موحدة، وهو الآجر بلغة أهل مصر بإفريقية.
стр. 1101
(قصر الطّين)
بكسر الطاء، وآخره نون: من قصور الحيرة.
وقصر الطين: قصر بناه يحيى بن خالد بباب الشماسيّة.
(قصر العبّاس)
ابن عمرو «١» الغنوىّ، كان أميرا مشهورا فى أيام المقتدر: بين سنجار ونصيبين «٢» .
(قصر عبد الرحمن «٣» )
بنيسابور.
(قصر عبد الكريم)
مدينة على ساحل بحر المغرب قرب سبتة، مقابل الجزيرة الخضراء من الأندلس.
(قصر العدسيبن)
جمع العدسى الذي يطبخ العدس: قصر كان بالكوفة فى طرف الحيرة لبنى عمارة «٤» بن عبد المسيح.
(قصر عروة)
بالعقيق، منسوب إلى عروة بن الزبير «٥» .
(قصر عسل)
بكسر العين، والسكون، وآخره لام: بالبصرة.
(قصر عيسى)
منسوب إلى عيسى بن على عمّ المنصور: كان على شاطئ نهر الرقيل «٦» عند مصبه فى دجلة، وهو اليوم فى وسط العمارة ولا أثر له.
(قصر الفرس)
بكسر الفاء، وسكون الراء، وسين مهملة: أحد قصور الحيرة الأربعة.
(قصر الفلوس)
مدينة بالمغرب، قرب وهران.
стр. 1102
(قصر قرنبا)
بفتح القاف والراء، وسكون النون، وباء موحدة: موضع بخراسان.
وقيل بمرو.
(قصر قضاعة)
بضم القاف، والضاد معجمة: قرية من نواحى طريق خراسان «١» ، قرب شهرابان.
(قصر قيروان)
«٢» كانت «٣» مدينة عظيمة فى قبلىّ القيروان، بينهما أربعة أميال، وكان يجاورها مدينة يقال لها [الرصافة] «٤» ، خربتا «٥» .
(قصر كتامة)
مدينة بالجزيرة الخضراء من الأندلس.
(قصر كبير)
فى نواحى الدينور.
(قصر كليب)
ويقال قصر بنى كليب: قرية بصعيد مصر، على شرقى النيل.
(قصر كنكور)
بفتح الكاف، وسكون النون، وكسر الكاف الأخرى، وفتح الواو، وآخره راء: بليدة بين همذان وقرميسين، وهو قصر اللصوص ، على سبعة فراسخ من أسدآباد «٦» .
(قصر الكوفة)
قصر بالكوفة.
(قصر اللصوص)
ذكر، وسمى بذلك لأن جيشا من المسلمين نزلوا به فسرقت دوابّهم، فسمّى لذلك.
(قصر مصمودة)
بالمغرب.
(قصر مقاتل)
قصر كان بين عين التمر والشام. منسوب إلى مقاتل بن حسان «٧» ، وهو قرب القطقطانة «٨» .
стр. 1103
(قصر الملح)
مدينة كانت بكرمان.
(قصر ميدان خالص)
بدار الخلافة ببغداد.
(قصر النّعمان)
موضع ينسب إليه بعضهم.
(قصر نفيس)
بفتح النون، وكسر الفاء، ثم ياء، وسين مهملة: على ميلين من المدينة بحرّة واقم.
(قصر نواضح «١» )
فى بادية البصرة، على يوم من دجلة.
(قصر الوضّاح)
قصر بنى للمهدى قبل الرصافة بولاية الوضّاح مولى المنصور.
وقيل: هو بالكرخ «٢» .
(قصر ابن هبيرة)
ينسب إلى يزيد بن عمر «٣» بن هبيرة والى العراق لمروان بن محمد، بناه بالقرب من جرسورا، أنزله السفّاح لما ولى واستتمّ تسقيف مقاصير فيه، وزاد فى بنائه وسماه الهاشمية، ولم يزل اسم ابن هبيرة عنه فرفضه، وبنى حياله مدينة ونزلها أيضا واستتمّ بناء ما كان قد بنى فيها المنصور وزاد فيها، ثم تحول منها إلى بغداد فعمّر بها مدينة السلام.
(قصريانة)
بالياء المثناة من تحت، وألف ساكنة، ثم نون مكسورة، وبعدها هاء ساكنة، وهى روميّة: اسم لمدينة كبيرة بصقلية، على سنّ جبل يشتمل صورها على زروع وبساتين وعيون ومياه.
(قصم)
موضع بالبادية قرب الشام من ناحية العراق.
(قصوان)
يروى بالضم والفتح: موضع فى ديار تيم الله بن ثعلبة بن بكر «٤» .
стр. 1104
وفى شعر جرير قصوان. قيل: أرض لبنى سعد بن زيد مناة بن تميم «١» .
(قصور حسّان)
جمع قصر، وحسّان هو ابن النعمان الغسّانىّ، كان حارب البربر فهزموه فرجع عنهم. وأقام بإفريقية وبنى هنالك قصورا نسبت إليه.
(قصور خيرين)
من نواحى الموصل، ذكر فى خيرين.
(قصّة)
بالفتح، وتشديد الصاد المهملة. والقصة «٢» : موضع بين زبالة والشقوق، دون الشقوق بميلين، فيه قلب للأعراب يدخلها ماء السماء.
وذو القصة: ماء لبنى طريف فى أجأ:
وقيل ذو القصة: جبل فى سلمى.
وقيل ذو القصة: موضع بينه وبين المدينة أربعة وعشرون ميلا، وهو [طريق] «٣» الربذة، إليه بعث النّبيّ ﵇ محمد بن مسلمة إلى بنى ثعلبة بن سعد.
وقد روى أن أبا بكر رضى الله عنه خرج إلى ذى القصّة وهو على بريد من المدينة تلقاء نجد فقطّع فيها الجنود وعقد الألوية.
وقيل والقصة «٤» : مدينة بالهند.
(القصيبة)
تصغير القصبة، وهى بين المدينة وخيبر، وهو واد أسفل وادى الروم «٥» ، وما قارب ذلك.
وقصيبة العجّاج: قال أظنها من نواحى اليمامة.
والقصيبة: من أرض اليمامة لتيم وعدىّ وعكل وثور بنى عبد مناة «٦» .
وقيل: لبنى امرئ القيس، وللعرب بالقصيبة يوم، وهو يوم أوارة «٧» .
стр. 1105
(القصير)
تصغير قصر: فى عدة مواضع؛ منها:
قصير معين الدين: بالغور من عمل الأردنّ.
والقصير: ضيعة هى أول منزل لمن يريد حمص من دمشق.
والقصير: قرب عيذاب، بينه وبين قوص قصبة الصعيد خمسة أيام، وفيه مرفأ سفن اليمن.
وقيل: المقطّم من القصير إلى مقطع الحجارة وبعد ذلك من التخوم «١» .
(القصيعة)
تصغير قصعة: اسم لقريتين بمصر إحداهما فى الكورة الشرقية، والأخرى فى كورة السمنودية.
قلت: والقصيعة أول منزل ينزله الحاجّ فى طريق مكة إذا نزلوها من مشهد علىّ رضى الله عنه.
(قصيص)
بالفتح، ثم الكسر: ماء بأجأ.
(القصيم)
بالفتح، ثم الكسر: موضع معروف يشقه طريق بطن فلج «٢» ، وبه يوم للعرب «٣» .
وقيل: بلد قريب من النباج «٤» .
وقيل: أسافل الرمة ينتهى إلى القصيم، وهو رمل لبنى عبس.
(قصيمة)
بالفتح، ثم الكسر، وهى الرملة التى تنبت الغضا قبل اليمامة.
стр. 1106
وقصيمة الطراد: موضع فى شعر الأسود بن يعفر. وقيل: بالضم «١» .
(القاف والضاد)
(قضا قضة)
بضم أوله، وتكربر القاف والضاد: [اسم موضع] «٢» .
(قضة)
موضع معروف به وقعة للعرب، وهو يوم قضّة- بتشديد الضاد.
وقضة، بتخفيف الضاد، وكسر أوله: عقبة بعارض اليمامة، من قبل مهبّ الشمال «٣» .
وبقضة كانت وقعة بكر وتغلب العظمى من مقتل كليب «٤» .
(القضيب)
بلفظه من الشجر: واد فى أرض تهامة، به يوم للعرب «٥» .
(قضين)
بالكسر، وآخره نون: موضع ينبت فيه القضة، وهو شجر من الحمض «٦» .
(القاف والطاء)
(قطا)
بلفظ الطائر. ذو القطا: موضع.
(قطاتان)
تثنية قطاة: موضع فى شعر امرئ القيس «٧» .
стр. 1107
(قطاب)
بكسر أوله، وآخره باء موحدة: موضع فى شعر الراعى «١» .
(قطابة)
بالضم، وبعد الألف باء موحدة: قرية بمصر.
(قطّار)
بفتح أوله، وتشديد ثانيه، وآخره راء. وقيل: بالضم: ماء للعرب معروف.
قال: أحسبه بنجد.
(قطاقط)
بفتح أوله، وهو جمع قطقط: موضع فى شعر «٢» .
(قطالية)
بتخفيف الياء: مدينة على سواحل جزيرة صقلية، ويقال: قطان ية؛ وهى مدينة كبيرة على البحر فى سفح جبل النار، تعرف بمدينة الفيل قديمة البناء، فيها آثار عجيبة، فيها كنائس مفروشة بالرخام المجزّع، وفيها صورة فيل فسميت المدينة به.
(قطان)
موضع فى شعر الحطيئة «٣» .
(قطانقان)
بالفتح، وبعد الألف نون، ثم قاف، وآخره نون أيضا: من قرى سرخس.
(قطانة)
قال ابن الهروى «٤» : هى مدينة بجزيرة صقلية، بها شهداء فى مقبرة شرقيها.
(القطائط)
من قرى ذمار باليمن.
(القطائع)
جمع القطيعة، وهى ما أقطعه الخلفاء لقوم يعرفون بالموالى: موضع كان ببغداد فى غربيّها.
стр. 1108
(القطب)
بالضم، ويضاف إليه ذو: موضع بالعقيق.
(القطّبيّات)
بالضم، ثم التشديد، وبعد الطاء باء موحدة، وياء مشددة: جبل فى شعر عبيد بن الأبرص «١» .
(القطّبيّة)
بالضم، ثم الفتح والتشديد، وباء موحّدة، وياء نسبة، هو واحد الذي قبله:
ماء لبنى زنباع، من بنى أبى بكر بن كلاب.
(قطربّل)
بالضم، ثم السكون، وفتح الراء، وباء مشدّدة مضمومة، ولام.
وقد روى بفتح أوله وثانيه، والباء مشددة مضمومة فى الروايتين: قال: قرية بين بغداد وعكبرا.
قلت: بين بغداد والمرزفة؛ لأن عكبرا من الجانب الشرقىّ، وهى فى الغربى، وبينهما فراسخ.
وإليها ينسب الطسّوج الذي هى فيه؛ فيقال: طسوج قطربّل، وما فوق الصراة من أسافل سقى دجيل، فهو من طسّوج قطربّل، وهى شمالى بغداد، يضاف إليها الخمر والحانات «٢» ، وهى الآن خراب.
ويقابل مدينة آمد قرية من ديار بكر، [يقال لها قطربّل] «٣» يباع فيها الخمر أيضا «٤» .
стр. 1109
(قط ر)
بالفتح، ثم السكون، وآخره راء: موضع فى جوانب البطائح، بين البصرة وواسط.
وبالتحريك: قرية فى أعراض البحرين، على سيف الخطّ «١» ، بين عمان والعقير «٢» .
(قطرسانية)
بالفتح، ثم السكون، والسين المهملة، وبعد الألف نون، وياء خفيفة: بلدة من أعمال إشبيلية بالأندلس.
(قطر عاشق «٣» )
حصن من أعمال الثغور، قرب المصّيصة.
(قطرونية)
بالضم، ثم السكون، والراء والواو ساكنة، ونون مكسورة، وياء مفتوحة:
بلد بالروم.
(القطريّة)
من نواحى اليمامة.
(قطّ)
بلد بفلسطين، بين الرّملة وبيت المقدس.
(القطعاء)
بالفتح والمدّ: موضع.
(قطفتا)
بالفتح، ثم الضم، والفاء ساكنة، وتاء مثناة من فوق، والقصر: محلة كبيرة ذات أسواق، بالجانب الغربى من بغداد، مجاورة لمقبرة الدير التى بها قبر معروف الكرخىّ، بينها وبين دجلة أقل من ميل، وهى مشرفة على نهر عيسى، وتتصل العمارة منها إلى دجلة.
(القطقطانة)
بالضم، ثم السكون، ثم قاف أخرى مضمومة، وطاء أخرى، وبعد الألف نون وهاء: موضع قرب الكوفة من جهة البرّية بالطّف، به كان سجن النعمان بن المنذر.
وقيل: بينها وبين الرّهيمة نيّف وعشرون ميلا مغربا، إذا خرجت من القادسية تريد الشام.
стр. 1110
(القطن)
بالتحريك، وآخره نون: جبل لبنى أسد «١» .
وقيل: جبل بين «٢» الفوارة؛ وهى قرية تقدّم ذكرها والمغرب جبل يقال له: قطن، به مياه أسماؤها السّليع والعاقرة والثّيّلة «٣» والمها، وهى لبنى عبس «٤» .
وقطن أيضا: موضع من الشّربة «٥» .
(قطوان)
بالتحريك، وآخره نون. قيل: موضع بالكوفة.
وقطوان: قرية بسمرقند.
(قطور)
مدينة بكورة الغربيّة، من نواحى مصر.
(قطوطى)
بالفتح على فعولى: موضع.
(قطيّات)
جمع تصغير قطاة: هضاب لبنى جعفر بن كلاب بحمى ضريّة «٦» .
(قطيعة)
بفتح أوله، وكسر ثانيه، وياء ساكنة، وهى ما يسأل الإنسان الإمام أن يقطعه إياه من الأراضى من عفو البلاد، ليحوزه ويعمّره، إما بإجراء الماء إليه للزرع أو ببناء، كما أقطع المنصور قوّاده ومواليه قطائع حول مدينته، وهى معروفة تضاف كل قطيعة إلى إنسان من رجل أوامرأة، فمنها:
стр. 1111
(قطيعة إسحاق)
هو إسحاق الأزرق الشروى «١» : محلة أقطعه المنصور إياها ببغداد، قرب الكرخ عن يمين سويقة أبى الورد.
(قطيعة أم جعفر)
وهى زبيدة بنت المنصور أم محمد الأمين، كانت محلة ببغداد، فوق باب التبن، مقابل المقبرة التى فيها قبر موسى بن جعفر وابن ابنه الجواد ﵀، كان بها مسجد كبير فاستؤذن الإمام الطائع لله فى صلاة الجمعة فأذن وصلّى فيه الجمعة مدة طويلة، وخرّب بالغرق مرتين؛ وتعطل، وخربت المحلة التى حولها بتواتر الغرق، وأثرها باق إلى الآن بشاطئ دجلة، وكان أحد حدودها خندق طاهر، وعليه قنطرة كبيرة ذات طاقين، كانت موجودة إلى بعد السبعمائة بسنتين «٢» ، فنقضت وأخذ آجرها؛ وهذه القنطرة كانت تعرف بقنطرة قطربل.
قال: وقال الخطيب قطيعة أم جعفر بنهر القلايين، ولعلها اثنتان وهو تصحيف منه، فإن الخطيب قال فى ذكر مساجد الجمعة فى حديث المراءاة «٣» فى المنام: إن النبي صلى عليه بمسجد بقطيعة أم جعفر فى القلايين «٤» ، فصحفه القلاتين وهى واحدة.
(قطيعة بنى جدار «٥» )
منسوبة إلى بطن من الخزرج. قال فيما أحسب: ببغداد.
(قطيعة الدقيق «٦» )
ببغداد، إليها ينسب القطيعى راوى مسند الإمام أحمد ﵀.
قال الخطيب: هى قطيعة أم جعفر.
(قطيعة الربيع)
منسوبة إلى الربيع بن يونس صاحب المنصور، وكانت بالكرخ مزارع الناس من قرية يقال لها بياورى «٧» من أعمال بادوريا، وهما قطيعتان خارجة وداخلة، أقطعه المنصور الداخلة وأقطعه المهدى الخارجة.
(قطيعة ريسانة «٨» )
بفتح الراء وياء مثناة من تحت، وسين مهملة، وبعد الألف نون.
قال: أظنها من قهارمة المنصور: محلة كانت بقرب مسجد ابن رغبان، قرب باب الشعير، من غربى بغداد.
стр. 1112
(قطيعة زهير)
قرب الحريم الظاهرىّ، بالجانب الغربى، وزهير: أحد قواد الخراسانية.
(قطيعة العجم)
بالجانب الشرقى فى أسفل البلد، بين باب الحلبة وباب الأزج: محلة عظيمة كبيرة فيها أسواق كأنها مدينة برأسها.
(قطيعة العكّىّ)
هو مقاتل [بن حكيم] «١» بن عبد الرحمن، أحد قواد المنصور: بين باب البصرة وباب الكوفة، من مدينة المنصور- تقدم فى طاقات العكى.
(قطيعة عيسى)
هو عيسى بن على بن عبد الله: ببغداد، أظنها المحلة التى يقال لها الرملة بالجانب الغربى عامرة الآن، لأن الكنيسة التى كانت بها لليهود، وكان اسمها عندهم قطيعة عيسى، والظاهر أنها منسوبة إلى موضعها.
(قطيعة الفقهاء)
بالكرخ.
(قطيعة أبى النّجم)
بالجانب الغربىّ، أحد قوّاد المنصور، تتصل بقطيعة زهير قرب الحريم الظاهرى.
(قطيعة النّصارى)
محلّة متصلة بنهر طابق من محال بغداد.
قلت: وأكثر هذه القطائع خراب لم يبق منها سوى قطيعة العجم، وكانت قطيعة عيسى أيضا على ما ظننته.
وفى قرى بغداد مواضع تعرف بقطيعة كذا، منها بدجيل قرب بغداد وقطيعة جامع وعيسى، وبنهر عيسى قطيعة درهنا «٢» ، وغير ذلك.
(القطيف)
بالفتح، ثم الكسر: مدينة بالبحرين، وهى اليوم قصبتها وأعظم مدنها، وهى لعبد القيس «٣» .
стр. 1113
(القطيّفة)
تصغير القطيفة، وهى التى يفترشها الناس، تسمى زوليّة ومحفورة «١» : قرية قرب ثنيّة العقاب للقاصد دمشق من ناحية حمص.
(قطين)
قرية من مخلاف سنحان، باليمن.
(قطية)
بالفتح، ثم السكون، وياء مفتوحة: قرية فى طريق مصر فى وسط الرمل قرب الفرما، بيوتهم صرائف من جريد النخل، بها اليوم أصحاب السلطان لوزن مقرّر على المجتاز بهم.
(قطيّة)
تصغير قطاة: ماء بين جبلى طيىء وتيماء «٢» .
(القاف والعين)
(قعاس)
بكسر أوله: جبل من ذى الرّقيبة.
(القعاقع)
مواضع بالشّريف، من بلاد قيس. وقيل: من بلاد كثيرة من بلاد بنى العجلان «٣» .
(قعبة العلم)
أرض واسعة ينزلها العرب فى زمن الربيع، وهى كثيرة النّصىّ، والعلم جبل عال فى غربيّها، وهى فى طريق السالك من تبوك وفى قبليها، وفيها ماء عد يقال له: ثجر «٤» .
(ال قعر اء)
تأنيث الأقعر: اسم ماء أو بقعة.
(قعر)
بالفتح، ثم السكون، وآخره راء: قرية من ذرة، وعندها أخرى يقال لها:
стр. 1114
الشّرع شرع قينان «١» ، بهما نخل ومزارع، على عيون، وهما على واد يقال له: رخيم.
(قعرة)
من قرى ذمار، باليمن.
(قعسان)
بالفتح، ثم السكون: موضع.
(قعسرّى)
بالكسر، ثم السكون، وفتح السين، وتشديد الراء والقصر: موضع فى شعر «٢» .
(القعقاع)
بالفتح: طريق أخذ «٣» من اليمامة والبحرين.
(قعمعم)
موضع.
(القعمة)
من قرى ذمار باليمن.
(قعيقعان)
بالضم، ثم الفتح، والتصغير: جبل بمكة، الواقف عليه يشرف على الركن العراقى، إلا أن الأبنية قد حالت بينهما «٤» .
وقيل: بينه وبين مكة اثنا عشر ميلا على طريق الحوف إلى اليمن، وبه مياه وزروع ونخيل وفواكه وهى اليمانية.
قلت: وهذا واد غير الجبل الذي بمكة.
وبالأهواز جبل اسمه قعيقعان منه نحتت أساطين مسجد البصرة، سمى بذلك لأنّ عبد الله ابن الزبير ولّى ابنه حمزة البصرة؛ فخرج إلى الأهواز فلما رآه قال: كأنه قعيقعان فلزمه ذلك «٥» .
стр. 1115
(القاف والفاء)
(قفا آدم)
بالقصر: جبل «١»
(القفال)
موضع فى شعر لبيد «٢» .
(القفاعة)
من نواحى صعدة، بأرض خولان.
(القفس)
بالضم، ثم السكون، والسين المهملة، وأكثر ما يتلفّظ به غير أهله بالصاد:
جبل بكرمان أهله كالأكراد يقال لهم القفس، والبلوص «٣» ، وهو مما يلى البحر، وأصل أهله عرب لم يكن لهم دين يرجعون إليه موصوفون بقلّة الرحمة والفساد فى الأرض، لا يقنعون بأخذ المال حتى يقتلوا صاحبه شدخا لرأسه بالحجر، وكان البلوص شرّا منهم فتتبعهم عضد الدولة حتى أفناهم.
(القفص)
بالضم «٤» ، والسكون، وآخره صاد مهملة لغة فى القفس المتقدم.
وأيضا قرية ببغداد «٥» مشهورة فوقها قطربّل.
(قفصة)
بالفتح، ثم السكون، وصاد مهملة: بلدة صغيرة فى طرف إفريقية، من ناحية المغرب، من عمل الزاب الكبير «٦» .
(قفط)
بالكسر، ثم السكون، وطاء مهملة: مدينة بالصعيد الأعلى، لها مزارع وبساتين كثيرة وفيها النخل والأترج والليمون، والجبل يطلّ عليها.
стр. 1116
(القفّ)
وهو ما ارتفع من الأرض وغلظ، ولم يبلغ أن يكون جبلا، وهو علم لواد من أودية المدينة «١» .
والقف: موضع بأرض بابل قرب باجوّا وسورا.
(قفل)
بالضم، ثم السكون، وآخره لام، باسم قفل الباب: موضع فى شعر أبى تمام.
والقفل: من حصون اليمن.
والقفل، بفتحتين: هى الثنيّة التى تطلعك على قرن المنازل حيال الطائف «٢» .
(قفوص)
بالفتح، وآخره صاد مهملة: موضع فى شعر عدىّ بن زيد.
(القفو)
بالفتح، ثم السكون، وآخره واو: اسم موضع.
(القفيّان)
تصغير تثنية القفا: موضع.
(القفير)
بالفتح، ثم الكسر: ماء فى طريق الشام، بأرض عذرة.
(القاف واللام)
(قلاب)
بالضم، والتخفيف، وآخره باء موحدة: جبل فى ديار بنى أسد «٣» .
стр. 1117
وقيل موضع. قيل: من أعظم أودية العلاة باليمامة، وبه يوم للعرب.
(قلات)
جمع قلت «١» وهو النقرة تكون فى الجبل يستنقع فيه الماء.
وقلات الصّمان: نقر فى رءوس قفافها يملؤها ماء السماء فى الشتاء يأخذ القلت منها مائة راوية فأكثر «٢» .
(قلاخ)
بالضم، وآخره خاء معجمة: موضع فى طريق حاج اليمن. وقيل فيه كلاخ» .
(القلادة)
بالكسر: جبل من جبال القبلية.
(قلاط)
بكسر أوله، وآخره طاء مهملة: قلعة فى جبال تارم فى جبال الديلم، بين قزوين وخلخال.
(قلّاية القسّ)
«٤» قال بناء كالدير.
قلت: بل هى مسكن الرهبان. كانت بظاهر الحيرة «٥» ، تنسب إلى رجل كان معروفا بكثرة العبادة، ثم ترك ذلك، واشتغل بالمجون «٦» والخلاعة «٧» .
(قلب)
جمع قليب، وهى البئر لم تطو، وهى مياه لبنى عامر بنجد.
وقلب، بالفتح، بلفظ قلب الإنسان: ماء قرب حاذة عند حرّة بنى سليم. وجبل نجدىّ.
стр. 1118
(قلبين)
قال: أظنها من قرى دمشق، وهى عند طرميس «١» .
(القلت)
كالذى تقدم، وآخره تاء: موضع بالشام، فيه بئر، يقال لها القلت «٢» .
(القلّتان)
درب القلّتين: من ثغور الجزيرة.
(قلت هبل)
قيل: قلت عظيم فى رأس العارض يعنى باليمامة «٣» .
(قلتة)
بالضم، ثم السكون، وتاء مثناة من فوق: قرية حسنة تعرف بسواقى قلتة، بالصعيد، من شرقىّ النيل دون أخميم.
(القلتين)
قرية من اليمامة «٤» .
(قلحاح)
الحاءان مهملتان: جبل قرب زبيد، فيه قلعة يقال لها: شرف قلحاح.
(القلخ)
بالفتح، ثم السكون، وخاء معجمة: ظرب فى بلاد بنى أسد. والظرب:
الرابية الصغيرة.
(قلّر ى)
«٥» بلدة بالسند، بينها وبين المنصورة مرحلة.
(قلّر)
بكسر أوله، وتشديد ثانيه وكسره أيضا، وآخره راء «٦» : مرج ببلاد الروم قرب سميساط «٧» . وفى أعمال حلب بلد يقال له كلّر «٨» . قال: وأظنها غيره.
(القلزم)
بالضم، ثم السكون، ثم زاى مضمومة، وميم: مدينة على ساحل بحر اليمن
стр. 1119
من جهة مصر ينسب البحر إليها، وهى على آخره، وبينها وبين الفرما، وهى على ساحل بحر الروم- أربعة أيام، وفى هذا البحر بقرب القلزم غرق فرعون، وبينها وبين مصر ثلاثة أيام «١» .
(قلسانة)
بالفتح، ثم السكون، وسين مهملة، وبعد الألف نون: ناحية بالأندلس، من أعمال شذونة.
(قلشانة)
كالذى قبله، والشين معجمة: مدينة بإفريقية.
(قلع)
بالتحريك: موضع «٢» .
(القلعة)
بالتحريك: مرج القلعة. قيل: موضع بالبادية. وقيل: هى القرية التى دون حلوان العراق- تذكر.
والقلعة بالفتح، ثم السكون: معدن للرصاص، وهو جبل بالشام.
وقيل: قلعة بكله «٣» أول بلاد الهند من الصين.
والقلعة: موضع باليمن.
(قلعة أبى الحسن)
قلعة عظيمة بالساحل قرب صيدا بالشام.
(قلعة أبى طويل)
قلعة كبيرة بإفريقية.
(قلعة أيوب)
مدينة عظيمة جليلة القدر بالأندلس.
(قلعة اللّان)
ذكرت فى اللان.
(قلعة بسر)
قلعة بالقيروان افتتحها بسر بن أرطاة فنسبت إليه.
(قلعة بنى حمّاد)
«٤» مدينة متوسطة بين أكم وأفواز «٥» لها قلعة عظيمة على قلّة جبل
стр. 1120
تسمى بافريوشت «١» تشبه فى التحصن ما يحكى عن قلعة أنطاكية وهى قرب أشير من أرض المغرب الأدنى.
(قلعة الحصن)
«٢» بناحية أرجان من أرض فارس، فيها آبار كثيرة من آبار الفرس.
(قلعة جعبر)
«٣» على الفرات، مقابل صفين، واسمها دوسر. وتغلّب عليها رجل يعرف بجعبر «٤» بن مالك، فسميت به.
وأقول: هذه القلعة بينها وبين الفرات مقدار ميل، وصفين تقابل ما فوق هذه القلعة بأكثر من عشرة أميال.
(قلعة رباح)
بالأندلس.
(قلعة الروم)
قلعة حصينة فى غربىّ الفرات مقابل البيرة، فوقها، بينها وبين سميساط، كان بها مقام بطرك الأرمن، وتسمى بالأرمينية كاغبكوس «٥» .
قلت: وهذه القلعة اليوم فى بلد المسلمين، والحمد لله.
(قلعة نجم)
بلفظ النجم من الكواكب: قلعة حصينة مطلّة على شرقى الفرات على جبل، وتحتها ربض كان عندها جسر. ويقال لها: جسر منبج يعبر عليه إلى منبج، وبينهما أربعة فراسخ.
(قلعة يحصب)
بالأندلس.
(قلعيت)
بكسر العين، ثم ياء ساكنة، وتاء مثنّاة من فوق: موضع كثير المياه.
(قلفاو)
بكسر أوله، وسكون ثانيه، وفاء، وآخره واو معربة: قرية بالصعيد على غربىّ النيل.
(قلمرية)
بضم أوله، وثانيه، وسكون الميم، وكسر الراء، وتخفيف الياء: مدينة بالأندلس.
(قلمون)
بفتح أوله، وثانيه، مثل كلمون: موضع.
والقلمون: موضع من قرية الأفاعى بالشام.
وحصن فى واح الداخلة «٦» ، مياههم حامضة، منها شربهم ويستوبئون غيرها.
стр. 1121
(قلمية)
بفتحتين، وسكون الميم، والياء خفيفة: كورة واسعة برأسها من بلاد الرم، قرب طرسوس. ويقال لأحد أبواب طرسوس قلمية.
(قلندوش)
بفتحتين، ثم السكون، ودال مهملة، وواو ساكنة، وشين معجمة:
من قرى سرخس.
(قلنسوة)
بفتحتين، وسكون النون، وسين مهملة، وواو مفتوحة، بلفظ الملبوس فى الرأس: حصن قرب الرملة من أرض فلسطين.
(قلنّة)
بلد بالأندلس.
(قلوذية)
«١» حصن كان قرب ملطية، إليه ينسب بطلميوس صاحب المجسطى.
(قلّورية)
بكسر أوله، وتشديد اللام، وفتحه، وسكون الواو، وكسر الراء، وياء مفتوحة خفيفة: جزيرة فى شرقىّ صقلية، لها مدن كثيرة وبلاد واسعة.
(قلوس)
بالفتح، ثم الضم، وآخره سين مهملة: قرية على عشرة فراسخ من الرىّ.
(قلوسنا)
مثل الذي قبله، وزيادة نون وألف: قرية على غربىّ النيل بالصعيد.
(قلونية)
بعد الواو الساكنة نون مكسورة، ثم ياء خفيفة: بلد بالروم، بينه وبين القسطنطينية ستّون بريدا «٢» .
(قلهات)
بالفتح، ثم السكون، وآخره تاء: مدينة بعمان، على ساحل البحر عامرة آهلة، وأهلها كلهم خوارج إباضيّة يتظاهرون بذلك.
(قلهاث)
بالكسر، ثم السكون، وآخره ثاء مثلثة: موضع.
(قلة الحزن)
موضع.
(قلهرّة)
بفتح أوله وثانيه، وضم الهاء، وتشديد الراء وفتحها: من أعمال تطيلة، شرقىّ الأندلس.
стр. 1122
(قلهى)
بالتحريك بوزن جمزى: قرية بوادى ذى رولان، كبيرة.
وهو ماء بالبادية «١» .
وقلهّى، بفتح أوله وثانيه، وتشديد الهاء وكسرها: حفيرة كانت لسعد بن أبى وقّاص، بها اعتزل سعد بن أبى وقّاص الناس حين قتل عثمان رضى الله عنه، وأمر ألّا يحدث بشىء من أخبار الناس حتى يصطلحوا.
وقيل: ماء لبنى سليم «٢» .
(القليب)
بالفتح، ثم الكسر. هضب القليب: جبل الشرية.
وقيل: بضم القاف، والتصغير: موضع بعينه.
والقليب، تصغير القلب «٣» : ماء بنجد فوق الخربة، من ديار بنى أسد، لبنى نصر ابن قعين.
(القليس)
تصغير قلس بيعة بناها أبرهة الحبشى بصنعاء بالرخام والفسيفساء، ونقشها بالذهب والأصباغ، وسماها بالقلّيس بتشديد اللام، ولما استتم أبرهة بناءها كتب إلى النجاشى:
إنى قد بنيت لك أيها الملك كنيسة لم يبن مثلها لملك كان قبلك، ولست بمنته حتى أصرف منها حاج العرب، وكان ذلك سبب قصة الفيل.
стр. 1123
(القليعة)
تصغير قلعة: موضع فى طرف الحجاز، على ثلاثة أميال من الغضاض.
والقليعة: قرية بالبحرين لعبد القيس.
(قليوش)
بالفتح، ثم السكون، وضم الياء، وسكون الواو، وشين معجمة: على ستة أميال من تولة «١» ، بالأندلس.
(القاف والميم)
(قمار ى)
بفتح القاف: قرية لعبد القيس، بالبحرين.
(قمار)
بالفتح، ويروى بالكسر: موضع بالهند، ينسب إليه العود، وهكذا تقوله العامة.
قال: وأهل المعرفة قالوا: قامرون موضع فى بلاد [الهند] «٢» ، منه العود النهاية فى الجودة، وزعموا أنه يختم عليه بالخاتم فيؤثر فيه «٣» .
(قمر اطة)
«٤» بالكسر: بلد بالمغرب.
(قمراو)
قرية من نواحى حوران.
(قمامة)
بالضم: كنيسة للنصارى ببيت المقدس، فى وسط البلد، فيها قبة تحتها قبر، يقولون إن المسيح دفن فيه، ومنه قام؛ فلذلك تسميها النصارى القيامة.
(قمر)
بالضم، ثم السكون، جمع أقمر: بلد بمصر.
والقمر أيضا: جزيرة فى وسط بحر الزنج، ليس فى ذلك البحر جزيرة أكبر منها، فيها عدّة مدن.
стр. 1124
(قمّ)
بالضم، وتشديد الميم. تذكر مع قاشان: مدينة إسلامية لا أثر للعجم فيها، بها آبار ليس فى الأرض مثلها عذوبة وبردا، وأبنيتها بالآجر، وفيها سراديب فى نهاية الطيب، ومنها إلى الرىّ مفازة سبخة، فيها رباطات ومناظر، وهى بين أصفهان وساوة، وأهلها كلّهم شيعة إمامية، وبين قمّ وساوة اثنا عشر فرسخا، وبينها وبين قاشان مثل ذلك «١» .
(القمعة)
ماء وروضة باليمامة.
(قمن)
بالكسر، ثم الفتح، وآخره نون، بوزن سمن: قرية من قرى مصر نحو الصعيد.
(القموص)
بالفتح، وآخره صاد مهملة: جبل «٢» بخيبر عليه حصن ابن أبى الحقيق اليهودى.
(قمولة)
بالفتح، ثم الضم، وبعد الواو الساكنة لام: بليدة بأعلى الصعيد، من غربىّ النيل.
(قمونية)
بالفتح، وبعد الواو نون، ثم ياء خفيفة: مدينة بإفريقية كانت موضع القيروان.
وقيل: هى المدينة المعروفة بسوس المغرب.
(قميز)
بالفتح، ثم الكسر، وياء ساكنة، وزاى: قرية كبيرة من قرى تفليس.
(قميع «٣» )
ماء ونخل لبنى امرئ القيس بن زيد مناة، باليمامة.
стр. 1125
(القاف والنون)
(قنا ء)
بالضم، والمد: اسم لماء «١» .
وقنا، بالكسر، والقصر: مدينة بالصعيد لطيفة، بينها وبين قوص يوم، وربما كتب بألف فى أوله، وينسب إليه كورة.
(قنّى)
بالكسر، ثم التشديد: ناحية من شهرزور.
وقنّى، بالضم، والتشديد: قرية من نواحى النهروان، بها دير مشهور ينسب إليها «٢» ، وهو المرمارىّ.
(قنا)
بالفتح، والقصر، بلفظ القنا من الرماح الهندية: موضع باليمن. وماء من مياه قشير، وجبل فى شرقى الحاجر «٣» .
وقنا أيضا: جبل لبنى مرة من فزارة «٤» .
قلت: وقنا موضع بنهر عيسى انفتح فيه بثق منه فغرم عليه جملة طائلة حتى سدّ، ويعرف بسكرقنا.
(القنابة)
بالضم، وبعد الألف باء موحدة: أطم بالمدينة.
(قناد)
بالفتح، وآخره دال مهملة: موضع فى شرقى واسط الحجاج قرب الحوز.
следующие страницы →