← Страны и путешествия

Страны и путешествия · id 11484

مراصد الاطلاع على أسماء الأمكنة والبقاع

صفي الدين عبد المؤمن القطيعي

Полный текст (1 492 стр.). Показаны 841–880 · переход к 846.

стр. 841

ويصبّ فى دجلة، ولم يبق عليه الآن إلا القنطرة العتيقة والجديدة، يحمل من الصراة نهر يقال له خندق طاهر، أوّله أسفل من فوّهة الصراة يدور حول مدينة السلام ممّا يلى الحربية، وعليه قنطرة باب حرب، ويصبّ فى دجلة أمام باب البصرة، من مدينة المنصور. قلت: هذا غلط فإنّ خندق طاهر هذا هو الذي يسمّى الطّاهرية، وهو درب يأخذ فضلة الماء إذا كثر، وعليه قنطرة الحربية، وقنطرة أخرى تحتها إلى دجلة عند محلّة القطيعة، وهى محلّة كانت مقابل باب التبن، وخربت، وكان بها جامع، ولم يبق له أثر، وآثار المحلّة باقية فى جرف دجلة، وكان الخندق يصبّ فوقها، وأما الذي يصبّ عند باب البصرة فهو نفس الصّراة. والقنطرة الجديدة بين يدى باب مدينة المنصور المسمّى بباب البصرة. وأهل الأثر يقولون الصراة العظمى هى التى بالعراق؛ نهر حفره فيروز بن جدليس «١» النبطى. والصراة الصغرى حفرها بنو ساسان بعد ما أبادوا النّبط. (صراة جاماسب) تستمدّ من الفرات، بنى عليها الحجاج بن يوسف مدينة النيل. قلت: هى المسمّاة اليوم شطّ النيل، وأظنّها هى الصّراة العظمى التى ذكرها فيما قبله. (الصرائم) موضع فيه وقعة للعرب «٢» . (صربة) موضع فى شعر. (الصّرح) بالفتح، ثم السكون، وحاء مهملة. قيل: بناء عظيم قرب بابل، يقال له: قصر بخت نصّر. (صرخ) بالضم، ثم السكون، وآخره خاء معجمة: جبل بالشام «٣» .

стр. 842

(صرخد) بالفتح، ثم السكون، والخاء معجمة، ودال مهملة: قلعة ملاصقة لبلد حوران حصينة، وولاية واسعة حسنة، [وينسب إلى صرخد الخمر الجيد] «١» . (صرخيان) بالضم، ثم السكون، وكسر الخاء، وياء مثناة من تحت، وآخره نون: من قرى بلخ. (صرداح) بالكسر، ثم السكون، ودال مهملة، وآخره حاء. قيل: حصن بنته الجنّ لسليمان ﵇. قال: وليس هذا قال؛ وإنما ذاك صرواح، بالواو. (الصّردف) بلد فى شرقىّ الجند من اليمن. (صرر) حصن باليمن من نواحى أبين. (صرصر) بالفتح، والسكون، وتكرير الصاد والراء. وصرصر: موضعان من نواحى بغداد: العليا، من قرى نهر الملك، على جانب السيب الجنوبى. والسفلى: بليدة على جانبه الشمالى، وهى فى طريق الحاجّ، وكان عندها جسر من السفن على السيب، كان الناس يلقون فيه شدة فبنى موضعه ابن محاسن ﵀ قنطرة من آجرّ ذات خمسة أبواب كبار وصغار، وغرم عليها مالا طائلا. وهذه تعرف بصرصر الدّير، لأن ديرا كان فيها يعرف أثره إلى اليوم. خرج منها جماعة من التجار الأكابر. (صرعون) بالفتح، ثم السكون: مدينة قديمة كانت بأعمال نينوى، مقابل الموصل: خربت يزعمون أن فيها كنوزا يحكى أنّ جماعة وجدوا فيها ما استغنوا به. (صرعينا) موضع. (صرفندة) بالفتح، والتحريك. وفاء مفتوحة، ونون ساكنة، ودال مهملة، وهاء: قرية من قرى صور، بساحل الشام.

стр. 843

(صرفة) قرية من نواحى مآب، قرب البلقاء، يقال بها قبر يوشع بن نون. (صرماقادم) بالضم، ثم السكون، وبعد الميم والألف قاف، وقبل الميم دال: موضع. (صرمنجان) بالفتح، ثم السكون، وكسر الميم، ونون ساكنة، وجيم، وبعد الألف نون: من قرى ترمذ، وتعدّ فى بلخ. (الصّروات) قرى من سواد الحلّة المزيديّة، تعرف بذلك. (صرواح) بالكسر، ثم السكون، وواو بعدها ألف، وآخره حاء مهملة: حصن باليمن قرب مأرب، يقال إنه مما بنته الجنّ لسليمان بن داود ﵇ «١» . (الصّريد) تصغير الصرد. موضع قرب رحرحان. (الصّريف) بالفتح، ثم الكسر، وياء مثناة من تحت ساكنة، وفاء: موضع من النّباج على عشرة أميال، وهو بلد لبنى أسد «٢» بن عمرو بن تميم معترض للطريق مرتفع، به نخل. (صريفون) بالفتح، والكسر، وبعد الياء فاء مضمومة، ثم واو، وآخره نون. وصريفون فى سواد العراق فى موضعين: أحدهما قرية كبيرة غنّاء شجراء، قرب عكبرا وأوانا قال. على ضفة نهر دجيل، وليس كذلك، إنما هى بقرب دجلة القديمة التى تسمّى الشّطيطة فوق أوانا، تتّصل بضياعها. وعكبرا تقابل أوانا من جانب الشطيطة الآخر. ونهر دجيل بعيد عنها. وصريفون الأخرى: من قرى واسط، تعرف الآن بقرية عبد الله، وهى كبيرة كمدينة. وبالكوفة قرية تسمّى صريفين. وصريفين: من قرى النهروان. وصريفين: قرية من أعمال الحلّة المزيديّة.

стр. 844

(الصريم) موضع بعينه أو واد باليمن «١» . (الصّريمة) موضع فى شعر «٢» . (صرّين) بكسرتين، بوزن صفّين: بلد بالشام «٣» . (الصاد والطاء) (صطفورة) بالفتح، ثم السكون، والفاء، وبعده واو ساكنة، وراء مهملة، وهاء: بلدة بإفريقية. (الصاد والعين) (الصّعاب) جبل بين اليمامة والبحرين. وقيل: رمال بين البصرة واليمامة، صعبة المسلك. والصعاب منسوب إليه يوم من أيام العرب «٤» . (صعادى) بالضم، بوزن سكارى: موضع. (صعائد) بالضم، وبعد الألف همزة، وآخره دال: موضع «٥» .

стр. 845

(صعدة) بالفتح، ثم السكون: مخلاف باليمن «١» . وصعدة: مدينة عامرة آهلة يقصدها التجار من كل بلد، وبها مدابغ الأديم وجلود البقر التى للنعال، منها إلى خيوان أربعة وعشرون ميلا. وصعدة عارم: موضع آخر. وصعدة: ماء جوف العلمين: علمى بنى سلول. وصعدة بنى عوف بن فهر كأنه موضع آخر. (صعران) موضع. (الصّعصعيّة) ماء بنجد، لبنى عمرو بن كلاب بالعرف الأعلى. (صعفوق) بالفتح، ثم السكون، وضم الفاء، والواو، والقاف: قرية باليمامة فيها قناة يجرى منها نهر كبير. وبعضهم يقوله بالهاء فى آخره. وقيل: هذه قرية أخرى «٢» . (صعق) بوزن زفر، وآخره قاف: ماء لبنى سلمة بن قشير. [ (صعل) بفتح أوله، وإسكان ثانيه: جبل معروف بالشام] «٣» . (صعنبى) بالفتح، ثم السكون، ونون موحدة، مقصورة: قرية باليمامة «٤» . وصعنبى: قرية بالسواد. (الصعيد) بالفتح، ثم الكسر: واد قرب وادى القرى، فيه مسجد لرسول الله ﷺ ، عمره فى طريقه إلى تبوك. والصعيد بمصر: بلاد واسعة كثيرة فيها عدة مدن عظام، منها أسوان وهى أوله من ناحية الجنوب، وقوص وقفط وإخميم والبهنسا؛ وتنقسم ثلاثة أقسام: الصعيد الأعلى، وهو من أسوان إلى قرب إخميم، والأوسط من إخميم إلى البهنسا، والأدنى من البهنسا إلى قرب الفسطاط.

стр. 846

وقال بعض كتاب مصر الأعيان: الصعيد تسعمائة وسبع وخمسون قرية، وهو فى جنوب الفسطاط ويكتنفه جبلان، والنيل يجرى بينهما والقرى والمدن شارعة على النيل أشبه شىء بأرض العراق، ما بين واسط والبصرة. (الصعيراء) أرض تقابل صعنبى «١» . (الصاد والغين) (صغانيان) بالفتح، وبعد الألف نون، ثم ياء مثناة، وآخره نون، والعجم يقولون: جغانيان: ولاية عظيمة واسعة بما وراء النهر، أعمالها متّصلة بترمذ، فيها جبال وسهول. (الصّغد) بالضم، ثم السكون، وآخره دال مهملة. وقد يقال بالسين مكان الصاد. وهما صغدان: صغد بخارى، وصغد سمرقند. وهى قرى متّصلة خلال الأشجار والبساتين من سمرقند إلى قريب من بخارى. والصّغد: اسم للوادى والنهر الذي تشرب هذه النواحى منه. ومبدؤه من جبال البتّم فى بلاد الترك، يمتد على ظهر الصغانيان، وله مجمع ماء مثل البحيرة يقال له: وى «٢» حولها قرى، وتعرف الناحية ببر غر ينصبّ منها بين جبال، حتى يتصل بأرض بنجيكت، ثم ينتهى إلى مكان بورغسر «٣» ، وبه رأس السكر، ومنه تتشعب أنهار سمرقند ورساتيق تتصل بها من غربىّ الوادى، من جانب سمرقند. (صغدليل) مثل الذي قبله، بزيادة باء موحدة مكسورة، وياء مثناة، ولام: مدينة بأرمينية، على نهر الكرّ، من شرقيّه قبالة تفليس. (صغران) فعلان من الصغر: موضع.

стр. 847

(صغر) بالتحريك: جبل قرب عبّود. وصغر، على وزن زفر المتقدمة بعينها، وهى اللغة الفصيحة فيها، وأهلها وما يصاقبها يسمونها صغر. (صغو) مكان فى شعر تأبّط شرا. (الصاد والفاء) (الصّفا) بالفتح، والقصر، المذكور فى القرآن الكريم: مكان مرتفع من جبل أبى قبيس، بينه وبين المسجد الحرام، عرض الوادى الذي هو طريق وسوق، وإذا وقف الواقف عليه كان حذاء الحجر الأسود، ومنه يبتدئ السّعى بينه وبين المروة «١» . والصفا: نهر بالبحرين يتخلّج من عين محلّم «٢» . والصفا: حصن بهجر بالبحرين «٣» . وقيل الصفا: قصبة هجر. وصفا الأطيط: موضع فى شعر امرئ القيس «٤» . وصفا بلد: هضبة ململمة فى ديار تميم «٥» .

стр. 848

(الصّفاح) بالكسر، وآخره حاء مهملة: موضع بين حنين وأنصاب الحرم، على يسرة الداخل إلى مكة من مشاش «١» . (الصّفّاح) بوزن التفّاح: موضع قريب من ذروة «٢» . (صفّار) أكمة «٣» . (الصّفاصف) بالفتح، والتكرير، جمع صفصف: الوادى النازل من أفكان. (الصّفافيق) بالفتح، وبعد الألف فاء أخرى، وقاف فى آخره: موضع فى شعر خراشة. (صفاوة) «٤» بالضم: موضع. (صفت) بالتحريك: قرية فى حوف مصر، قرب بلبيس «٥» . (صفح) بالفتح، ثم السكون. صفح بنى الهزهاز: ناحية من نواحى الجزيرة الخضراء، بالأندلس. (ال صّفر اء) بالتأنيث. وادى الصفراء: من ناحية المدينة، وهو واد كثير النخل والزّرع، فى طريق الحاجّ، بينه وبين بدر مرحلة، وماؤها عيون كلّها، وماؤها يجرى إلى ينبع ورضوى غربيّها. (الصّفراوات) موضع قريب من مرّ الظّهران، بين مكة وعسفان «٦» . (صفّر) صحراء بين دمشق والجولان. [وهو مرج الصّفّر، بضم أوله، وفتح ثانيه، وتشديده، وبعده راء مهملة «٧» ] «٨» .

стр. 849

(ال صّف ر) جمع أصفر: موضع فى شعر «١» . (صفر) بفتح أوله وثانيه، اسم الشهر: جبل بنجد، فى ديار بنى أسد. وجبل أحمر من جبال ملل، قرب المدينة. وصفر، بكسر الفاء: جبل بنجد. (الصّفرة) موضع باليمامة. (الصّفصاف) بالفتح، والتكرير، وهو شجر الخلاف: كورة من ثغور المصّيصة «٢» . (صفّ) ضيعة بالمعرّة «٣» . (الصّفقة) بالفتح، ثم السكون، وفاء وقاف. يوم الصفقة يوم للعرب «٤» . (صفوان) موضع فى شعر «٥» . (الصّفوانيّة) من نواحى دمشق، خارج باب توما، من إقليم خولان. (صفور) قرية فى سواد اليمامة، بها نخيلات يقال لها الكبدات، وهى أجود تمر فى الدنيا. (صفّورية) بفتح أوله، وتشديد ثانيه، وراء، وياء مخففة: كورة وبلدة من نواحى الأردنّ بالشام قرب طبريّة.

стр. 850

(صفنة) بالفتح، ثم السكون، ونون: موضع بالمدينة فيما بين عمرو بن عوف وبين بالحبلى «١» ، فى السبخة. (الصّفيحة) فى بلاد بنى أسد «٢» . (صفّين) بكسر أوله وثانيه وتشديده: موضع بقرب الرّقة على شاطىء الفرات من غربيّها. قال: بين الرقة وبالس. قلت: هى أرض فوق بالس بمقدار نصف مرحلة، وهما غربىّ الفرات، وأما الرّقة فهى شرقىّ الفرات أسفل من محاذاة بالس. بها كانت الوقعة بين علىّ رضى الله عنه ومعاوية «٣» . (صفينة) هى بالفتح، ثم السكون: موضع بين بنى سالم وقباء. وبالضم: قرية بالحجاز على يومين من مكة ذات نخل وزرع وأهل كثير، ولها جبل يقال له: الستار، وهى على طريق الزّبيدية «٤» يعدل إليها الحاج إذا عطشوا. وعقبة صفينة يسلكها حاجّ العراق، وهى شاقة. (صفيّة) بالتصغير: ماءة لبنى أسد، عندها هضبة تنسب إليها. وحزيز يقال له: حزيز صفيّة «٥» . وقيل: للضباب بالحمى حمى ضريّة- صفيّة. وقيل: ماء لغنىّ. وقيل: من مياه بنى جعفر.

стр. 851

(صفىّ السّباب) [بضم أوله، جمع صفاة، مضاف إلى السباب الذي هو مصدر سابّ فلان فلانا:] «١» موضع بمكة «٢» . (الصفييّن) تثنية الصّفىّ مصغّر: [موضع] «٣» فى شعر الأعشى «٤» . (الصاد والقاف) (صقر) بلفظ الطائر: قارة بالمروت، من أرض اليمامة، لبنى نمير. وهناك قارة أخرى يقال لها الصقر أيضا «٥» . (الصّقلاء) موضع بعينه. (صقلب) بالفتح، ثم السكون، وفتح اللام، وآخره باء موحدة. الصقالبة: جيل حمر الألوان، صهب الشعور يتاخمون بلاد الخزر، فى أعالى جبال الروم. وقيل: الصقالبة بلاد بين بلغار وقسطنطينية. وصقلب أيضا: بالأندلس من أعمال شنترين. وب صقلّية موضع يقال له صقلب، ويقال له أيضا: حارة الصقالبة، فيها عيون جارية. (صقلّيّات) بثلاث كسرات، وتشديد اللام. قيل: موضع بالشام. (صقلّيّة) كالتى قبلها إلا أنها موحدة، وبعض يقوله بالسين. وأكثر أهلها يفتحون الصاد واللام: من جزائر بحر المغرب، مقابلة إفريقية مثلّثة الشكل، بين كل زاوية والأخرى مسيرة سبعة أيام. وقيل: دورها مسيرة خمسة عشر يوما، بينها وبين ريو، وهى مدينة فى البرّ

стр. 852

الشمالى الشرقى الذي عليه مدينة قسطنطينية، مجاز يسمى القار، وفى أطول جهة منها اتساعه عرض ميلين، وعليه من جهتها مدينة تسمى مسّينى، وبين الجزيرة وإفريقية مائة وأربعون ميلا إلى أقرب المواضع بإفريقية، وهو الموضع المسمى إقليبيّة، وهو يومان بالريح الطيبة أو أقلّ. وهى جزيرة حصينة كثيرة البلدان والقرى والأمصار» . قيل: إن لها ثلاثة وعشرين مدينة وثلاثة عشر حصنا. (الصاد والكاف) (صكّا) من قرى الغوطة، لجزء «٢» بن سهل أحد الصحابة بها [عقبه] «٣» . (الصاد واللام) (صلاح) بوزن قطام: من أسماء مكة. وقيل: بكسر الصاد «٤» . (صلاصل) بضم الصاد: ماء لعامر، بواد يقال له الجوف، به نخل ومزارع. وصلاصل، بالفتح: ماء لبنى أسمر من بنى عمرو بن حنظلة «٥» . (الصّلب ان) واديان فى بلاد بنى عامر «٦» . (الصّلّب) بتشديد اللام: موضع ينسب إليه رماح. وهو فى شعر امرئ القيس «٧» .

стр. 853

وصلب: بالضم، ثم السكون، وآخره باء موحدة. قيل: جبل محدّد لبنى مرّة بن عباس «١» . وصلب، بفتح أوله، وسكون ثانيه. وادى صلب: بين آمد وميّافارقين، يصبّ فى دجلة [وقال بعضهم: الصّلّب، بضم أوله، وفتح ثانيه، وتشديده، بعده باء موحدة: موضع بالصّمان، أرضه حجارة كلها، أظنه حجارة للمسنّ، وهى التى تسمى الصلبيّة] «٢» . (الصّلح) بالكسر، ثم السكون، والحاء المهملة: كورة فوق واسط، لها نهر يستمدّ من دجلة، على الجانب الشرقى، يسمّى فم الصّلح. (صلخب) جبل. (صلدد) قال: أراه من نواحى اليمن، فى بلاد همذان «٣» . (صلصل) بالضم، والتكرير: موضع لعمرو بن كلاب، بلد أعلى «٤» دارها بنجد. وماء فى جوف هضبة حمراء، وفيه دارة. وصلصل: [بنواحى المدينة] «٥» على سبعة أميال من المدينة، نزله رسول الله ﵇ يوم خرج إلى مكة عام الفتح «٦» . وصلصل: من مياه بنى العجلان، قرب اليمامة. (الصّلصلة) بالضم: ماء لمحارب، قرب ماوان.

стр. 854

(الصّلعاء) تأنيث الأصلع: حزم أبيض، وللعرب وقعة «١» بصلعاء النعام، وهى فى [رابية] «٢» ديار كلاب. وأيضا فى ديار غطفان، بين النّقرة والمغيثة. والجبل إلى جانب المغيثة يقال له ماوان. والأرض الصّلعاء: والصلعاء بين الحاجر والنقرة «٣» . (صلفيّون) بالفتح، ثم السكون، والفاء، والياء المشددة للنسبة، وآخره نون: بلد ذكره الجاحظ. (الصّليب) تصغير صلب: جبل عند كاظمة، به وقعة للعرب «٤» . (الصّليبة) ماء لقشير. [ (صليت) مدينة من أرض البون، سمّيت بذلك لأنها صليت، أى ارتفعت، لئلا تغرق] «٥» . (الصّليعاء) تصغير صلعاء: موضع كانت به وقعة لهم. (الصّليق) مواضع كانت فى بلاد بطيحة واسط، بينها وبين بغداد، كانت لعمران بن شاهين، وكانت ملجأ لكل خائف، إذا هرب أحد ولجأ إليها لم يكن إليه سبيل بوجه ولا يمكن استخلاصه بالغلبة.

стр. 855

(الصّلىّ) ناحية قرب زبيد، باليمن «١» . (الصاد والميم) (صماخ) بكسر الصاد: من نواحى اليمامة ونجد. قيل: هو جبل، وقريب من قرية يقال لها: خليف صماخ. (الصّماخ) بالضم، وآخره خاء معجمة: ماء على منزل واحد من واسط للقاصد مكة. وهو أيضا ماء بين جبلى طيىء. (الصّماخى) قيعان بيض لأبى بكر بن كلاب تمسك الماء. (صماد) جبل «٢» . (صمالو) مدينة أو حصن بالثغر الشامىّ «٣» ، قرب المصّيصة وطرسوس. حاصر الرشيد أهل صمالو فسألوا الأمان لعشرة أبيات فيهم القومس فأجابهم إلى ذلك، وكان فى شرطهم ألّا يفرّق بينهم فأنزلوا «٤» ببغداد على باب الشماسية فسموا موضعهم سمالو يلفظونه بالسين. وهو معروف وإليه ينسب دير سمالو. ثم أمر الرشيد على من بقى فى الحصن فبيعوا. (الصّمّان) بالفتح، ثم التشديد، وآخره نون: أرض غليظة دون الجبل، لبنى حنظلة. والحزن لبنى يربوع. والدهناء لجماعتهم. وقيل: الصّمان جبل فى أرض تميم أحمر ينقاد ثلاث ليال، ليس له ارتفاع «٥» . وقيل الصمّان: قرب رمل عالج.

стр. 856

وقيل: هو بلد من بلاد تميم. والصّمان: موضع من نواحى الشام، بظاهر البلقاء «١» . (الصّمّتان) بالكسر، تثنية صمة، وهو مكان. ويوم الصّمّتين للعرب. (الصّمد) بالفتح، ثم السكون، والدال المهملة: ماء للضباب. ويوم الصّمد للعرب «٢» . (صمعر) بالفتح، ثم السكون، والعين المهملة المفتوحة، وآخره راء «٣» : موضع فى ديار الحرث بن كعب «٤» . (صمغل) بالضم، ثم السكون، ثم ضم الغين، واللام: جبل. (الصّمنة) أرض قرب أحد، بالمدينة. (صمكيك) بفتحتين، ثم كاف مكسورة، وياء مثناة من تحت ساكنة، وكاف أخرى: موضع. (صميمينات) «٥» بالضم، ثم الفتح: موضع فى شعر أبى النجم. (الصاد والنون) (صناف «٦» ) جبل «٧» .

стр. 857

(صنّار «١» ) بالكسر، ثم التشديد: موضع فى ديار كلب، بنواحى الشام. (صنبر) جبل فى شعر البحترى «٢» . (الصّنّبرة) بالكسر، ثم الفتح، والتشديد، وسكون الباء الموحدة، وراء: موضع بالأردن مقابل لعقبة أفيق، بينه وبين طبريّة ثلاثة أميال. (ال صّنبو ر) بالضم: اسم بحر. (صنبو «٣» ) بالتحريك: قرية من قرى البهنسا، من نواحى الصعيد. (صنجة) بالفتح، ثم السكون، وجيم: نهر بين ديار مضر وديار بكر، عليه قنطرة عظيمة تعدّ فى عجائب الأرض. (صنجيلة) قيل اسم مدينة فى ديار الفرنج. (صندد) بالكسر، ثم السكون، وتكرير الدال: جبل بتهامة «٤» . (صندوداء) قرية كانت فى غربىّ الفرات فوق الأنبار، خربت، وبها مشهد لعلى بن أبى طالب رضى الله عنه. (صنعاء) وهى فى موضعين: أحدهما باليمن، وهى العظمى. والأخرى قرية بغوطة دمشق. فأما اليمانية فقيل: كان اسمها قديما أزال، فلما وافتها الحبشة ورأوها حصينة قالوا صنعاء «٥» ، معناه حصينة؛ فسميّت صنعاء بذلك، وهى قصبة اليمن «٦» وأحسن بلادها تشبّه بدمشق

стр. 858

لكثرة فواكهها فيما قيل. وأما التى بدمشق فقد نسب إليها جماعة. (صنعان) قيل: لغة فى صنعاء «١» . وصنع، بالضمّ: جبل فى ديار سليم. (صنع قسى) بكسر أوله، وسكون ثانيه. وقسى يأتى: موضع فى شعر ذى الرّمة «٢» . (صنعة) قرية فى ذمار اليمن. (صنف) بالفتح، ثم السكون: موضع فى بلاد الهند أو الصين، ينسب إليه العود الصّنفىّ وهو ردىء. (ال صّنم ان) قرية من أعمال حوران فى أولها، من ناحية دمشق كانت وقعة فاران «٣» قريبا منها، وبينها وبين دمشق مرحلتان. (صنم) بالضم، ثم السكون: موضع فى شعر. (صنيبعات) موضع فى شعر، وقيل: ماء «٤» . (الصّنيفا) «٥» بالفتح، ثم الكسر، والياء المثناة من تحت، والفاء: موضع. (الصّنّين) بالكسر، ثم التشديد، مفتوح بلفظ التثنية: بلد كان بظاهر الكوفة كان من منازل المنذر «٦» ، وبه نهر ومزارع.

стр. 859

(الصاد والواو) (صوءر) بالفتح، ثم السكون، ثم همزة مفتوحة، وراء: ماء لكلب فوق الكوفة، مما بلى الشام، به يوم للعرب «١» . [وقيل موضع] «٢» . (صؤار) موضع بالمدينة فى شعر «٣» . (صواعق) موضع. (صوام) جبل قرب البصرة. (الصّوائق «٤» ) جبل بالحجاز قرب مكة، لهذيل. (الصوائم) موضع به يوم للعرب، بإضافة ذات. (صوبا) بالضم، وبعد الواو الساكنة باء موحدة: قرية من قرى بيت المقدس. (صوت) بالتاء «٥» : واد باليمامة، فيه نخل لبنى عبيد. (صورى) موضع، أو ماء قرب المدينة بثلاث فتحات. قال الجرمى «٦» : الصواب صورى. وقيل: واد فى بلاد مزينة قريب من المدينة. (الصّوران) [تثنية صور، وهو الجماعة من النخل، وهو موضع بين المدينة، وبين بنى

стр. 860

قريظة. وقال:] «١» موضع ببقيع المدينة «٢» . (صور ان) بالفتح، ويروى بالضم، وآخره نون: قرية للحضارمة باليمن، بينه وبين صنعاء اثنا عشر ميلا. (صوّران) بالفتح، ثم التشديد: كورة بحمص. وجبل. وقيل: موضع دون دابق، فى طرف الريف «٣» . (صور) بالضم، ثم السكون، وآخره راء: مدينة مشهورة عظيمة القدر كانت من ثغور المسلمين مشرفة على بحر الشام داخلة فى البحر مثل الكفّ على الساعد، يحيط بها البحر من جميع جوانبها إلا الرابع الذي منه شروع بابها، حصينة جدا لا سبيل إليها إلا بالجدّ؛ لأن «٤» بينها وبين عكة ستة فراسخ، شرقىّ عكة. وصوّر، بالضم، والتشديد، والفتح: قرية على شاطىء الخابور، بينها وبين الفدين «٥» نحو من أربعة فراسخ «٦» . ويروى بالكسر. (صوّر) بفتحتين، وتشديد ثانيه، والراء: موضع. قال: أظنه من أعمال المدينة «٧» .

стр. 861

(صورة) مكان فى صدر يلملم، من أراضى مكة. (الصّور) بالضم، ثم الفتح: جبل. والصّور، بالفتح، ثم السكون: قلعة حصينة عجيبة على رأس جبل قرب ماردين، بين الجبال، من أعمال ماردين، ولها ربض حسن، له سوق عامر. (الصّورين) موضع قرب المدينة. (صوعة) بالفتح، ثم السكون، والعين المهملة: هضبة فى شعر «١» . (الصّوقعة) ذو الصوقعة: وادى حمض «٢» ، لبنى ربيعة. (صول) بالضم، ثم السكون، وآخره لام: مدينة فى بلاد الخزر، فى الباب والأبواب، وهو الدّربند، وليس الذي ينسب إليه الصولىّ، فإن ذاك رجل كان من أهل طبرستان «٣» . [وصول، بفتح أوله: قرية فى شرق النيل فى أول الصعيد] «٤» . (صومح ان) بالفتح، ثم السكون، وفتح الميم، والحاء المهملة، وآخره نون: موضع. (صومح) موضع آخر. (صومح) بالضم، ثم السكون، وآخره خاء معجمة: بلدة بفاراب، من وراء سيحون. (الصوير) تصغير الصور. والصوير «٥» : من عقيق المدينة.

стр. 862

(الصاد والهاء) (صها) جمع صهوة، وهى عدة قلل فى جبل بين المدينة ووادى القرى، يقال لكل واحدة صهوة. (صهاب) بالضم، وآخره باء موحدة: موضع [، وقال بعضهم: قرية بفارس] «١» . (الصّهباء) موضع بينه وبين خيبر روحة «٢» . (صهر) مدينة باليمن، فى مخلاف ماجن. (صهرتاج) «٣» موضع بالأهواز «٤» . (صهرجت) قريتان بمصر متاخمتان لمنية غمر. شمالىّ القاهرة، معروفتان بكثرة زراعة السكر، وتعرف بمدينة صهرجت بن زيد، وهى على شعبة النيل، بينها وبين بنها ثمانية أميال. (الصّهو) موضع بلحف «٥» رأس أجأ، وهو من أوسط أجأ مما يلى الغرب، وهو شعاب من نخل تنجاب عنها الجبال، وهى لجذيمة من حرم «٦» طيىء. (الصّهوة) موضع بنواحى المدينة فى جبل جهينة. (صهياء) قرية من إقليم بانياس، من أعمال دمشق. (صهيد) بالفتح، ثم الكسر، وياء ساكنة، ودال مهملة: مفازة ما بين اليمن وحضرموت. (صهيون) بكسر أوله، ثم السكون، وياء منقوطة باثنتين من تحتها مفتوحة، وواو ساكنة، وآخره نون، قيل: هى الرقة «٧» . وقيل: بيت المقدس «٨» .

стр. 863

والمعروف أنها كنيسة فى أعلى مدينة بيت المقدس. وصهيون: حصن حصين من أعمال سواحل بحر الشام من أعمال حمص، لكنه ليس بمشرف على البحر، وهو فى طرف جبل خنادقه أودية هائلة واسعة عميقة، وليس له خندق محفور إلّا من جهة واحدة، طوله ستون ذراعا أو نحوها وهو نقر فى حجر، وله ثلاثة أسوار: سوران دون الربض، وسور دون القلعة. (الصاد والياء) (الصيّاحة) نخل باليمامة «١» . (صيبون) بالفتح، ثم السكون، ثم باء موحدة، وواو، ونون: موضع فى شعر الأعشى «٢» . (صيخد) موضع باليمن «٣» . (صيد اء) بالفتح، ثم السكون، والدال المهملة، والمد، وأهله يقصرونه: مدينة على ساحل بحر الشام من أعمال دمشق شرقىّ صور، بينهما ستة فراسخ. وبحوران «٤» موضع يقال له: صيداء «٥» . (صيد) بالفتح، ثم السكون، ودال مهملة: جبل عظيم عال جدا فى مخلاف جعفر، فى رأسه قلعة يقال لها سمارة. (صيدنايا) بعد الدال نون، وبعد الألف ياء: بلد من أعمال دمشق مشهورة بكثرة الكروم.

стр. 864

(صيدوح) بالفتح، ثم السكون، ودال مهملة، وواو ساكنة، وحاء مهملة: قرية بشرقىّ المدينة من شراج الحرّة. والشراج: مجارى المياه من الحرار. (صير) بالكسر، ثم السكون، وآخره راء: جبل بأجأ فى ديار طيىء، فيه كهوف شبه البيوت. والصّير: جبل على الساحل بين سيراف وعمان. وصير البقر: موضع بنجد «١» . (صيرة) مثله، وآخره هاء: موضع «٢» من دار لفهم بالجوف «٣» . (صيعير) بالكسر، ثم السكون، وعين مهملة مكسورة، ثم ياء أخرى، وآخره راء: قرية بنواحى القدس. (صيغ) بالغين المعجمة: ناحية بنواحى خراسان. (صيقاة) بالفتح، ثم السكون، وقاف: موضع به يوم للعرب. (صيلع) بالفتح، ثم السكون، وفتح اللام، وآخره عين: موضع كثير البان «٤» . [وقال بعضهم: من شق اليمن، كثير الوحش والظباء] «٥» . (صيلة) بوزن الذي قبله: موضع. (صيمرة) بالفتح، ثم السكون، وفتح الميم، وراء: فى موضعين أحدهما بالبصرة على فم نهر المعقل «٦» ، وهى عدة قرى «٧» . والآخر: بلدة بين ديار الجبل وديار خوزستان بمهرجان قذف. (صيمكان) بالكسر، وبعد الياء الساكنة ميم، وكاف، وآخره نون: بلدة بفارس من كورة أردشير خرة.

стр. 865

(صيمور) وربما قيل: صيمون بالنون: بلد من بلاد الهند الملاصقة للسند قريب الدّيبل. (الصّين) بالكسر، وآخره نون: بلاد فى بحر المشرق مائلة إلى الجنوب، وشماليّها الترك، وهى مشهورة، ولها أخبار طويلة. (الصينية) بلد «١» تحت واسط. (صيهاء) ناحية من سواد بغداد قريبة. (صيهد) مفازة ما بين مأرب وحضرموت. (صيهون) بتقديم الياء على الهاء. قيل: جبل.

стр. 866

كتاب الضاد (الضاد والألف) (ضابىء) بعد الألف باء موحدة، وياء مهموزة: واد يدفع من الحرة، فى ديار بنى ذبيان «١» . (ضاجع) بالجيم المكسورة: واد ينحدر من بحرة ذر، وهى بحرة كبيرة السّلم، بأسفل حرّة بنى سليم. (ضاحك وضويحك) جبلان أسفل الفرش، بينهما واد يقال له: بين «٢» . وضاحك أيضا: ماء ببطن السرّ ببلقين «٣» من الشام. وقيل: جبل فى أعراض المدينة. وضاحك أيضا: واد باليمامة. (الضّاحى) بالحاء المهملة: واد لهذيل «٤» . والضاحى أيضا: رملة فى طرف سلمى الغربىّ فيه ماء يقال له: محرمة، وماء يقال له: الأثيب. (ضارب السلم) هو شجر مجتمع من السّلم باليمامة.

стр. 867

(ضارج) بعد الألف راء مكسورة، ثم جيم: موضع بين اليمن والمدينة، وفيه خبر مشهور «١» . وضارج: أرض سبخة مشرفة على بارق، وهو قرب الكوفة. وقيل ضارج من النّقا «٢» : ماء ونخل لسعد بن زيد مناة، وهى الآن لغيرهم. (ضاس) بالسين المهملة: موضع بين المدينة وينبع «٣» . (ضان) جبل تهامىّ. قال: كأنه من جبال دوس. (الضائن) من جبال بنى سلول. (ضئيدة) «٤» بالفتح، ثم الهمزة مكسورة، وبعدها ياء مثناة من تحت ساكنة، ودال مهملة: واد فى الشعر «٥» . (الضاد والباء) (ضبّاء) بالفتح، والتشديد، والمد: موضع فى شعر «٦» . (ضباب) بكسر أوله، وتكرير الباء الموحدة. قلعة الضباب: بالكوفة.

стр. 868

(ضب اح) بالضم، وآخره حاء مهملة: موضع. (ضبار) جبل عند حرّة النار. وأم صبّار، بالصاد المهملة: حرّة لبنى سليم. (الضّباع) بكسر أوله، وآخره عين مهملة: واد فى بلاد العرب «١» . وقيل ال ضبع من الأرض: أكمة سوداء مستطيلة قليلا. (ضباعة) جبل، وهى بمعنى الضبع، كما تقدم. (ضبّ) بالفتح، ثم التشديد، واحد الضباب: اسم الجبل الذي مسجد الخيف فى أصله، وقد تقدّم ان اسمه الصابح، وهما مرويّان عن الأصمعى فى كتاب واحد. والظاهر أنهما اسمان له. (ضبح) بالفتح، ثم السكون، والحاء المهملة: الموضع الذي يدفع فيه أوائل الناس من عرفات. (الضّبر) بكسر الضاد، وسكون الباء: من نواحى صنعاء باليمن. (ضبعان) بالفتح، ثم السكون، وآخره نون: فى بلاد هوازن، بالحجاز. (ضبع) بالفتح، ثم الضم، بلفظ الضبع من الوحش: جبل لغطفان. وجبل أيضا عند أجأ، وهناك بئر ليس لطيىء مثلها. والضبع: من البصرة على يومين. والضبع: موضع قبل حرّة بنى سليم، بينها وبين أفاعية. والضبع: واد قرب مكة «٢» . (ضبّة) اسم أرض. وقيل: قرية بتهامة على ساحل البحر مما يلى الشام بحذائها قرية يقال لها: بدا، قرية يعقوب ﵇ بها نهر جار.

стр. 869

(ضبوعة) بالفتح: موضع قريب من المدينة. (الضبيب) تصغير ضب: موضع فى شعر «١» . وقيل: من مياه بنى نمير، به نخل كثير. وقيل: لبنى أسيدة من قشير. (ضبيعة) محلة بالبصرة، تنسب إلى القبيلة. و (ضبيعة) بالفتح، ثم الكسر: قرية باليمامة. (الضاد والجيم) (الضجاج) ماء مالح شديد الملوحة. (الضجاع) بالكسر: مدينة باليمن، قرب زبيد. (ضجن ان) بالتحريك، ونونان: جبل بتهامة. وقيل: جبل «٢» على بريد من مكة، وهناك الغميم. وقيل: بين مكة وضجنان خمسة وعشرون ميلا وهى لأسلم وهذيل وغاضرة. (ضجن) بالتحريك: جبل فى شعر الأعشى «٣» . وقيل: موضع فى بلاد هذيل. والضّجن، بسكون الجيم، وبالنون: واد فى بلاد هذيل بتهامة، أسفله لكنانة، على ليلة من مكة. (الضّجوع) بالفتح، وبعد الواو الساكنة عين مهملة: رحبة لبنى أبى بكر بن كلاب. وقيل: موضع لبنى أسد. وقيل: واد. وقيل: أكمة معروفة.

стр. 870

وقيل: الضجوع: ماء بينه وبين السّلمان ثلاثة أميال. (الضاد والحاء) (ضحا) اسم موضع. وقيل: بلفظ التصغير، ولعله موضع آخر. (الضحّاكة) اسم ماء لبنى سبيع. (ضحن) بالفتح، ثم السكون: بلد فى ديار سليم، بالقرب من وادى بيضان. وقيل: بالصاد المهملة. (ضحيان) بفتح الأول، وسكون الثانى، والياء مثناة من تحت، وآخره نون: موضع بين نجران وتثليث، فى طريق اليمن المختصر من حضرموت إلى مكة. (الضاد والدال) (ضدا) بالفتح، والقصر: جبل فى شقّ اليمامة. (ضداد) نخل لبنى يشكر باليمامة. (ضدنى) بفتح أوله، وسكون ثانيه، وفتح النون، مقصور. قال- بوزن سكرى: موضع. (ضدوان) بالتحريك: جبل «١» . وقيل: بالصاد المهملة. (ضديان) جبل أيضا. (الضاد والراء) (الضراح) بالضم، ثم التخفيف، وآخره حاء مهملة: بيت فى السماء حيال «٢» الكعبة، وهو البيت المعمور. وقيل: هى الكعبة رفعها الله تعالى وقت الطوفان إلى سماء الدنيا، فسميّت بذلك لضرحها من الأرض.

стр. 871

(ضراح) بالكسر، وآخره حاء مهملة: وهو موضع. (ضراس) بوزن الذي قبله، وآخره سين مهملة: قرية فى جبال اليمن. (ضراف) بالفتح «١» : موضع فى شعر. (الضّرافة) بالضم، والفاء: موضع بنجد «٢» ، [قرب لعلع] «٣» . (ضرائمة) بالضم: حصن باليمن، من حصون ريمة. (الضّربة) موضع. (ضربيط) بالفتح، ثم السكون، والباء موحدة مكسورة، وياء مثناة من تحتها، وطاء مهملة: ناحية بحوف مصر. (ضرعاء) قرية فى أسفل رخيم، قرب ذره، فيها قصور ومنبر وحصون، وتتصل بها شمنصير. (ضرغام) بالكسر، ثم السكون، والغين المعجمة: من أسماء الأسد. ضرغام روذ: موضع. (ضرغد) بالفتح، ثم السكون، وغين معجمة، ودال مهملة: جبل. وقيل: حرّة فى بلاد غطفان. وقيل: ماء لبنى مرّة. وقيل: مقبرة. (ضروان) بالتحريك، وآخره نون: بليد قرب صنعاء، سمّى باسم واد هو على طرفه من جهة صنعاء؛ طول الوادى مسيرة يومين أو ثلاثة أيام، وعلى طرفه الآخر من جهة الجنوب مدينة يقال لها شوابة. والوادى بين هاتين المدينتين. (ضروة) «٤» بالفتح، ثم السكون، وفتح الواو، ويجوز كسرها: قرية باليمن من أعمال مخلاف سنحان.

стр. 872

(ضري بة «١» ) بالفتح، ثم الكسر، وياء مثناة من تحت، وباء موحدة: واد حجازىّ يدفع سيله فى ذات عرق. (ضريحة) موضع «٢» . (الضّريوة) من حصون صنعاء باليمن. (ضريّة) بالفتح، ثم الكسر، وياء مثناة من تحت مشددة: قرية عامرة قديمة، على وجه الدهر؛ فى طريق مكّة من البصرة من نجد. وضريّة: بئر. وقيل: هى أرض بنجد ينسب إليها حمى ضريّة ينزلها حاجّ البصرة. وقيل: هى صقع واسع بنجد ينسب إليه الحمى، ينزل به حاج البصرة بين الجديلة وطخفة. وقيل ضريّة: قرية لبنى كلاب على طريق البصرة إلى مكة أقرب، اجتمع بها بنو سعد وبنو عمرو ابن حنظلة للحرب ثم اصطلحوا. (ضرىّ) تصغير «٣» ضرى: بئر من حفر عاد، قرب ضريّة، وهو ماء لفزارة بين خيبر وفيد. (الضاد والعين) (ضعاضع) بحذاء قرية غربىّ شمنصير، ليست بكبيرة يقال لها: [الحديبية] «٤» . و [بحذائها] «٥» جبل صغير يقال له: ضعاضع، وعنده حبس كبير يجتمع فيه الماء. والحبس: حجارة مجتمعة يوضع بعضها على بعض.

стр. 873

(الضاد والغين) (ضغاط) مثل جذام: موضع. (ضغن) بكسر أوله، والسكون، وآخره نون. يوم ضغن الحرة: من أيام العرب. (الضاد والفاء) (ضفر) بالفتح، ثم الكسر، وآخره راء: أكم بعرفات. (ضفوى) بالفتح، ثم السكون، وفتح الواو، والقصر: مكان دون المدينة «١» . (ضفير) بالفتح، ثم الكسر «٢» . وضفير «٣» : جبل بالشام «٤» . (ضفير) كالذى قبله بزيادة هاء، وهى المسناة: أرض فى وادى العقيق. (الضاد واللام) (ضلضلة) بضم الأولى، وكسر الثانية «٥» : ماء. قال: يوشك أن يكون لتميم. (ال ضّلع ان) تثنية ضلع. يوم الضلعين للعرب. (ضلع) بكسر أوله. ضلع الرّجام «٦» : موضع. وضلع القتلى: يوم من أيام العرب.

стр. 874

وضلع بنى مالك، وضلع بنى الشيصبان: جبلان من جانب الحمى: حمى ضريّة فى مهبّ الجنوب. وبنو مالك، وبنو الشيصبان: بطنان من الجنّ، فبنو مالك مسلمون وبنو الشيصبان كفار، وبينهما مسيرة يوم، فأما ضلع بنى مالك فتحلها الناس ويصطادون صيدها ويرعون كلأها. وأما الأخرى فلا يقربها أحد؛ لأن من أصاب منها شيئا أصابه منها شرّ. (ضلفع) بالفتح، ثم السكون، ثم الفاء المفتوحة، وعين مهملة: اسم موضع باليمن «١» . (ضليلى) اسم موضع، وجاء به ابن القطاع فى الأبنية الممدودة. (الضاد والميم) (ال ضّمار) بالكسر، وآخره راء: موضع بين نجد واليمامة. والضّمار: صنم كان فى ديار سليم بالحجاز، أحرقه العباس بن مرداس وكان لأبيه مرداس، وأوصى «٢» به عند موته فلما أسلم أحرقه «٣» . (ضمار) بوزن فعال أمر «٤» : موضع للعرب به وقعة «٥» . (الضمد) بالتحريك: من قرى عثّر، من جهة الجبل. وبالفتح، والسكون: موضع بناحية اليمن، بين اليمن ومكّة، على طريق تهامة.

стр. 875

والضّمد: موضع من جازان، ورد فى الخبر «١» معنى ذلك. (ضمير) بفتح أوله، وكسر ثانيه: بلد بالشّحر، من أعمال عمان، قرب دغوث، وهو بلد آخر. قلت: وضمير، تصغير ضمر: قرية من قرى غوطة دمشق، بين يدى ثنية العقاب بمسجدها نخلة طويلة. (ضميم) بالفتح، ثم الكسر: من قرى اليمن، من ناحية جهران «٢» من أعمال صنعاء. (الضاد والنون) (ضنك ان) بالفتح، ويروى بالكسر، ثم السكون، ثم كاف، وآخره نون، فعلان من الضنك: واد فى أسافل السراة، يصبّ إلى البحر؛ وهو من مخاليف اليمن. (ضنك) موضع «٣» . (الضاد والواو) (الضواجع) جمع ضاجع: الهضبات فى شعر النابغة الذبيانى «٤» . أو موضع. (ضوت) موضع. (ضوران) من حصون اليمن، لبنى الهرش، وهو اسم لجبل هذه القلعة سمّيت به. (ضويحك) بالتصغير وضاحك: جبلان أسفل الفرش، سبق.

стр. 876

(الضاد والهاء) (ضهاء) «١» بضم أوّله: فى شعر هذيل. (الضّهيأتان) بالفتح، ثم السكون، وياء مثناة من تحت، ثم علامة التثنية: شعبتان قبالة عشر «٢» من شق نخلة، بينها وبين يسوم جبل، يقال له المرقبة. وثنية الضّهياء «٣» : بقرب خيبر. (ضهيد) بالفتح، ثم السكون، ثم ياء مثناة من تحت مفتوحة، ودال مهملة: موضع ورد فى الفتوح أنها فلاة بين حضرموت واليمن. (الضاد والياء) (ضيبر) بالفتح، ثم السكون، وباء موحدة، وراء: اسم جبل بالحجاز فى شعر كثيّر «٤» . (ضيفة إير) بالفتح، ثم السكون، وبالفاء. وإير، بكسر همزته: موضع فى شعر عامر ابن الطفيل. (الضّيق) من قرى اليمامة التى لم تدخل فى صلح خالد أيام قتل مسيلمة؛ ويقال له ضيق قرقرى «٥» . (الضّيقة) بالفتح، ثم السكون، والقاف: طريق بين الطائف وخيبر سلكها رسول الله ﵇ إلى الطائف، فسأل عن اسمها فقيل له: اسمها الضّيقة، فقال: بل هى اليسرى.

стр. 877

والضّيقة: منزل على عشرة فراسخ من عيذاب. (ضيم) بالكسر، ثم السكون: واد بالسراة. وقيل: بلد من بلاد هذيل. وقيل: واد مفضاه يسيل فى ملكان، ورأسه يتنصّى «١» فى طود بنى صاهلة. (ضين) بالكسر، ثم السكون، ونون: جبل باليمن، به قبر شعيب بن نهد؛ نبىّ أرسل إلى العرب، ليس بشعيب صاحب موسى. (ضئيدة) موضع فى شعر الراعى «٢» .

стр. 878

كتاب الطاء (الطاء والألف) (طاب ان) اسم قرية بالخابور. (طاب) آخره باء موحدة: قرية بالبحرين. وطاب: أعظم نهر بفارس مخرجه من جبال أصفهان، بقرب البرج حتى ينصبّ فى نهر مسن، وهو نهر يخرج من حدود أصفهان فيظهر بناحية السّردن عند قرية تدعى مسن، ثم يخرج إلى باب أرّجان تحت قنطرة كتّان «١» ، وهى قنطرة بين فارس وخوزستان حتى يقع فى البحر عند نهر تستر. (طابث) بكسر الباء الموحدة، وثاء مثلثة. قال: بليدة قرب شهرابان، من أعمال الخالص. قلت: بل هو نهر يأخذ من تامرّا عليه قرى، وهو أحد أعمال طريق خراسان. (طابران) بعد الألف باء موحدة [مفتوحة] «٢» ثم راء مهملة، وآخره نون: إحدى مدينتى طوس، والأخرى نوقان «٣» . (طابق) بعد الألف باء موحدة مفتوحة، ثم قاف. نهر طابق: ببغداد محلة كانت وخربت، وتذكر فى نهر. (طابة) موضع فى أرض طيىء «٤» . واسم لمدينة النبي ﷺ . (الطّاحونة) بعد الألف حاء مهملة، وواو ساكنة، ونون: موضع بالقسطنطينية «٥» . (طاحية) «٦» من مياه بنى العجلان، بأرض القعاقع. (طاذ) بالذال المعجمة: من قرى أصفهان.

стр. 879

(طار اب «١» ) بالراء، وآخره باء: من قرى بخارى، يسمّونها تاراب. (طاران «٢» ) مثله، إلا أن آخره نون. (طاربند) بعد الراء باء موحدة، ثم نون، ودال: موضع. (طارف) قرية بإفريقية. (طارق) موضع. (طار) جبل ببطن السّلى، من أرض اليمامة. (طارنت) مدينة بصقلية. (طاسى) بالقصر، [وسين مهملة، على وزن فعلى] «٣» : موضع بخراسان «٤» . (طاسبندى) من قرى همذان. (طاطرى) قرية، قال: لا أدرى أين هى. (طاعلة) بالأندلس. (طاقات) جمع طاق، وهو البنيان «٥» : مواضع منسوبة؛ منها: طاق «٦» أبى سويد، ببغداد بالجانب الغربى ما بين مقابر «٧» باب الشام وربض أبى سويد. وطاقات أم عبيدة: حاضنة المهدى، ولها قطيعة تنسب إليها ببغداد بين باب البصرة وباب الكوفة. وطاقات الراوندى، وهو أحد شيعة المنصور. وطاقات العكّىّ: فى بغداد فى الشارع النافذ إلى مربّعة شبيب، وله قطيعة. وطاقات الغطريف: ببغداد، وهو الغطريف بن عطاء خال موسى الهادى أخو الخيزران.

стр. 880

وهذه الطاق ات كلها بغربىّ بغداد. وطاق أسماء: بالجانب الشرقىّ من بغداد، بين الرصافة ونهر المعلّى، إليه ينسب باب الطاق، وكان طاقا عظيما فى دارها، وكان عنده مجلس الشعراء فى أيام الرشيد. وطاق الحجام: موضع قرب حلوان، عقد من الحجارة على قارعة الطريق «١» ، فى مضيق بين جبلين. وطاق الحرّانىّ: محلة بغربى بغداد، من حدّ القنطرة الجديدة وشارع طاق الحرانىّ إلى شارع باب الكرخ، منسوب إلى قرية تعرف بورثال. والحرانى إبراهيم بن ذكوان مولى المنصور. (الطاق) حصن بطبرستان فى جبل كان خزانة لملك الفرس. وهو نقب فى جبل صعب المسلك، لا يجوزه إلا الراجل بجهد، وهو كالباب الصغير يمشى فيه الداخل نحو ميل، ويخرج إلى موضع واسع شبيه «٢» بالمدينة، قد أحاطت به الجبال؛ وهى جبال مرتفعة يصعب الصعود إليها. وفى هذه الرحبة مغاير وكهوف لا يلحق أمد بعضها، وفى وسطها عين غزيرة الماء، تنبع من صخرة وتغور فى أخرى، بينهما نحو عشرة أذرع. والطاق: مدينة بسجستان، فى جهة خراسان لها رستاق، وبها أعناب كثيرة. (طالقان) بعد الألف لام مفتوحة: بلدتان إحداهما بخراسان، بين مرو الروذ وبلخ، بينها وبين مرو الروذ ثلاث مراحل. قال الإصطخرى: أكبر مدينة بخراسان طالقان. والأخرى كورة وبلدة بين قزوين وأبهر، بها عدة قرى. (طالقة) ناحية من أعمال إشبيلية بالأندلس. (طامذة «٣» ) بفتح الميم، والذال المعجمة: من قرى أصفهان.
следующие страницы →