أدّى إليك أبا بنيك ومثلهم ... إني إذا يسعون غير سريع
٧٦٢ - الورد (١):
لعصم قاتل شرحبيل الملك يوم الكلاب (٢). قال أبو حنش التغلبي:
والورد يسعى بعصم في طوائفهم ... كأنه لاعب يسعى بمنحاز
٧٦٣ - الورهاء (٣):
لرجل من بني كنانة. وفيها يقول مالك بن خالد السّلمي:
وأفلتنا قتادة وهو كاب ... على الورهاء تعثر في الغبار (٤)
٧٦٤ - الورهاء (٥):
لعوف بن ضرار الضبي. قال شقيق بن جزء الباهلي:
أفلتنا لدى الأسلات عوف ... على الورهاء تطعن في اللجام
وكان هو الشفاء فأحرزته ... صنيع المتن رابية الحزام (٦)
٧٦٥ - الوريعة (٧):
كانت فرس الأحوص بن عمرو الكلبي، فوهبها لمالك بن نويرة.
стр. 247
وقد مضى الشعر فيها في حرف النون (١).
٧٦٦ - الوشيك (٢):
للحازوق الخارجي. مضى الشعر فيه في حرف اللام (٣).
٧٦٧ - وجزة (٤):
ليزيد بن سنان بن أبي حارثة المريّ، مرّة غطفان. ولها يقول:
لما أن رأيت بني حييّ ... عرفت شناءتي فيهم ووتري
رميتهم بوجزة إذ تواصوا ... ليرموا نحرها كثبا ونحري (٥)
٧٦٨ - وحفة (٦):
لعلاثة بن جلاس بن مخرّبة التميمي. قال فيها (٣٩/أ): -
ما زلت أرميهم بوحفة ناصبا ... لهم صدرها حدّا وأزرق منجل (٧)
٧٦٩ - الورد (٨):
لبلعاء بن قيس الكناني. قال فيه:
حملت عليه الورد حتى تركته ... تليلا يسفّ الترب واللون فاقع
стр. 248
٧٧٠ - الورد (١):
لحجيّة بن المضرّب. قال فيها:
فضل ضلال الورد يوم أحثّه ... أبادر نهبا بالعراق وجاملا
٧٧١ - الورد (٢):
لشمير بن الحارث الضبي. قال:
لولا مكرّي الورد قاظت نساؤهم ... سبايا كأمثال الإماء الحواطب
٧٧٢ - الوجيه (٣):
للمغيرة بن خليفة الجعفيّ. قال:
فيا ربّ بارك في الوجيه وصابح ... وفهد كما باركت في الصّلتان
هذه خيول له.
٧٧٣ - الوالقيّ (٤):
لخزاعة. قال كثيرّ:
يغادرن عسب الوالقيّ وناصح ... تخصّ به أمّ الطريق عيالها
٧٧٤ - الورد (٥):
لحكيم بن قبيصة بن ضرار الضبي. قالت امرأة من عائذة من بني ضبّة:
стр. 249
متى تلق سيديّا وإن كان محرما ... يقل لك هل تخشى عليّ حكيما
وما لي لا أخشى عليك محرّبا ... أخا ثقة ينعى قتيلا كريما
متى تلقه يعدو به الورد جافلا ... بشكّته تلق الألدّ الغشوما (١)
٧٧٥ - الورد (٢):
لصخر بن عمرو بن الحارث بن الشريد السّلمي. قال في يوم بني أسد حين طعن:
وجاءت تهزّ السمهريّ كتيبة ... عزيز على المرء الجبان نزالها (٣٩/ب
معوّدة يوم النّسار وقبله ... إذا برقت بالموت يصدق خالها
حملت عليها الورد حتى تبدّدت ... تخرّ من الركض الحثيث نعالها
٧٧٦ - الورد (٣):
لمهلهل. قال:
لم أرم حومة الكتيبة حتى ... حذي الورد من دماء نعالا
٧٧٧ - الورد (٤):
لمعبد بن سغبة الضبيّ، وهو ابن رميلة. قال فيه:
١) إن الرئيس هو المغنّم قومه ... وهو المحامي من وراء المحجر
٢) ما زلت فوق الورد يبحث قائما ... حتى تجلّت غيبة المتمطّر
٣) وجعلت نحري للرماح دريئة ... فخلستماني الغنم يا بني منذر
стр. 250
٤) ما كان ما طاعنت عن بكراتها ... لبني البروك مويلك والأعور
٥) ولحقّ جيش كنت أنت رئيسه ... حنك العظاية أن يجيء بمنكر
٧٧٨ - الورد (١):
لخالد بن صريم السّلمي. قال أخوه يمنّ عليه-وأسره بنو النابغة من بني نصر بن معاوية فانفلت على فرس لهم وأخذوا فرسه-فقال ابن صريم:
ظلّ طرادي يوم عائذ وجرة ... سراة بني زغب لديك وعامرا
هم سلبوك الدرع والرمح فيهم ... وهم بدّلوك الورد شقراء عاقرا
٧٧٩ - الورد (٢):
لبدر بن حمراء الضبيّ. وشهد فتح تستر فقال:
عذرت الورد إذ يغشى رجالا ... فما بال القلاع على السّفين
إذا ما الماء جاوز منكبيه ... يقيني نبل فارس بالجبين
٧٨٠ - الورد (٣):
لأوس بن مالك الجرميّ. وعضّ الأسد بمنكبيه فعض بأنفه وقال (٤٠/أ): -
إذا هتفت في بطن واد حمامة ... دعت ساق حرّ فابكيا فارس الورد
وقولا: فتى الفتيان أوس بن مالك ... ملاعب أطراف الأسنّة والأسد
٧٨١ - الورد (٤):
لعمر بن وازع الحنفيّ. قال دهمان بن شبل النمريّ:
ونجّاك يابن الوازع الورد بعد ما ... فلا السيف عن أعلاك درعا ومغفرا
стр. 251
رأيتك إذ خامت فوارس عامر ... ضممت برجليك الحصان المشهّرا
٧٨٢ - الورد (١):
لقيس بن ثمامة الأرحبي من همدان. قال فيه:
وغادروا من سليم فارسا سلما ... يكبو لقاصمة للظهر قمطير
تبّعته الورد قد مالت رحالته ... والخيل تقفز بالقوم الحذافير
٧٨٣ - الورد (٢):
للأسعر الجعفيّ. قال فيه:
كلما قلت أن سيلحقه الور. . . ... د تمطّت به كميت ذنوب
٧٨٤ - الورد (٣):
لأهبان بن عادية الأسلميّ. قال فيه:
دفعت الورد وهو أخي إذا ما ... رأيت الموت يقترب اقترابا
كمرّيخ يدافع جانبيه ... كأنّ بكف فارسه عقابا
٧٨٥ - الورد (٤):
لعمرو بن ثعلبة العبسي. قال فيه:
حواها أبرص الخصيين شيخ ... إذا ما سوءة تركت أتاها
стр. 252
ولو لاقيتني والورد فيها ... ظللت بقنع معتنزا سواها (١)
٧٨٦ - الورد (٢):
لفضالة بن كلدة المالكي. قال فضالة بن هند الغاضري:
ففدى أمي وما قد ولدت ... غير مفقود فضال بن كلد
حمل الورد على أكسائهم ... كلما أدرك بالسيف جلد (٤٠/ب)
٧٨٧ - الورد (٣):
لمعن بن عتود.
٧٨٨ - الورد (٤):
لحاتم بن النعمان.
٧٨٩ - الورد (٥):
للحارث بن وعلة. قال:
فلولا مقام الورد حيث تناله ... صدور الرماح كان خدّك أضرعا
٧٩٠ - الورد (٦):
فارسه جارية بن مسهر المازني. قال:
كررت الورد يوم حزيز غول ... أحاذر بالمعيبة أن تلاموا
كأنّ النّبل باللّيتين منه ... وبالصفحات كرّاث تؤام
стр. 253
المستدركات على حرف
الواو
٧٩١ - واقع:
لربيعة بن جشم عند ابن الأعرابي ص ٨٥ في خيل النمر بن قاسط والمخصص ٢/ ١٩٧ والقاموس المحيط (وقع) ٣/ ٩٦ والوقع سرعة الانطلاق.
٧٩٢ - وبال:
لضمرة بن جابر بن قطن بن نهشل عند ابن الأعرابي ص ٦٦ في خيل بني حنظلة والمخصص ٢/ ١٩٥ والقاموس المحيط (وبل) ٤/ ٦٣ ولضمرة نفسه فرس آخر باسم (أثال) سبق وروده برقم (٣) ومعنى الوبال الشدة والثقل.
٧٩٣ - الوثيميّ:
فرس لبني هلال، ورد في أنساب الخيل ص ١١٧،١٢٣ وهو جد الحرون.
٧٩٤ - الوجيه:
فرس لبني سعد في العمدة ٢/ ٢٣٤.
٧٩٥ - الورد:
فرس شيطان بن الحكم في المخصص ٢/ ١٩٦ في خيل ضبة.
٧٩٦ - الورد:
للأعرج الطائي واسمه عديّ بن عمرو. ورد ذلك عند ابن الأعرابي ص ٩٩ في خيل اليمن والغندجاني عن أبي الندى في (الورد) برقم (٧٦٠) وشرح الحماسة للمرزوقي ق ١١٧/ ٢ ج ١/ ٣٤٩ وما بعدها حيث أورد فيه قول فارسه:
стр. 254
١) أرى أمّ سهل ما تزال تفجّع ... تلوم وما أدري علام توجّع
٢) تلوم على أن أعطي الورد لقحة ... وما تستوي والورد ساعة تفزع
٣) إذا هي قامت حاسرا مشمعلّة ... نخيب الفؤاد رأسها ما تقنّع
٤) وقمت إليه باللجام ميسّرا ... هنالك يجزيني الذي كنت أصنع
وهو لعديّ بن عمرو الطائي في القاموس المحيط (ورد) ١/ ٣٤٤.
٧٩٧ - الورد:
لقبيصة بن النصراني. ورد ذلك في شرح الحماسة للمرزوقي ق ٢٠٢/ ١ ج ٢/ ٦٢٠ قال فيه:
ألم تر أنّ الورد عرّد صدره ... وحاد عن الدّعوى وضوء البوارق
وقال فيه أيضا في ق ٢٠٣/ ٢ ج ٢/ ٦٢٣.
هاجرتي يابنة آل سعد
أأن حلبت لقحة للورد
وهي أرجوزة في ستة أبيات.
٧٩٨ - الورد:
للهذيل بن هبيرة في القاموس المحيط (ورد) ١/ ٣٤٤.
٧٩٩ - الورد:
لحارثة بن مشمّت العنبري في القاموس المحيط (ورد) ١/ ٣٤٤.
٨٠٠ - الورد:
لحمزة بن عبد المطّلب في: أنساب الخيل ص ٢٠ وابن الأعرابي ص ٥١ - ٥٢ في خيل بني هاشم والمخصص ٢/ ١٩٣ وحلية الفرسان ص ١٥٢ واللسان (ورد) ٣/ ٤٥٩ وأشار ابن الكلبي إلى أنه من بنات ذي العقّال ولد أعوج، وأورد فيه ابن الأعرابي قول فارسه:
стр. 255
١) ليس عندي إلا سلاح وورد ... قارح من بنات ذي العقّال
٢) أتّقي دونه الحروب بنفسي ... وهو دوني يغشى صدور العوالي
٣) جرشع ما أصابت الحرب منه ... حين تحمى أبطالها لا أبالي
٤) وطرير كأنه قرن ثور ... ذاك لا غير ذاكم جلّ مالي
٥) فإذا ما هلكت كان تراثي ... وسجالا محمودة من سجالي
٨٠١ - الورد:
فرس عامر بن الطفيل في أنساب الخيل ص ٦٥ حيث قالت للطفيل تميمة بنت أهبان العبسية في يوم الرّقم:
ولولا نجاء الورد لا شيء غيره ... وأمر الإله ليس لله غالب
إذا لسكنت العام نفأ ومنعجا ... بلاد الأعادي أو بكتك الحبائب
وكذا عند ابن الأعرابي ص ٧٦ واسم القائلة مية بنت أهبان. وهو لعامر بن الطفيل في العمدة ٢/ ٢٣٥ وحلية الفرسان ص ١٥٦ والقاموس المحيط (ورد) ١/ ٣٤٤.
٨٠٢ - الورد:
فرس للنبي ﷺ في: المعارف ص ٦٥ والعمدة ٢/ ٢٣٤ وفضل الخيل للدمياطي ص ١١٩ وحلية الفرسان ص ١٥١ وحياة الحيوان الكبرى ٢/ ١٦٦ ورشحات المداد ص ١٢٣ وذكر الدّميري أنه أهداه للنبي (ص) تميم الداري، فأعطاه عمر بن الخطاب (رض) فحمل عليه في سبيل الله تعالى.
٨٠٣ - الوزر:
فرس للعرب ورد بلا نسبة في أنساب الخيل ص ١٣٢ في معرض سرده أسماء خيل العرب.
стр. 256
٨٠٤ - الوزن:
فرس شبيب بن ديسم عند ابن الأعرابي ص ٦٧ في خيل باهلة والمخصص ٢/ ١٩٦ والقاموس المحيط (وزن) ٤/ ٢٧٥.
٨٠٥ - ابن وقعة:
أورده أبو عبيدة معمر بن المثنى في كتابه الخيل ص ٦٨ وأورد فيه قول عقبة التغلبي:
والرّياحيّ وابن وقعة والضّيـ ... ـف بقايا نزائع ونجاب
أفحل الخيل كلهن جواد ... من جياد عتيقة الأنساب
****
стр. 257
حرف الهاء
٨٠٦ - الهجيسيّ (١):
لبني تغلب.
٨٠٧ - الهدّاج (٢):
للرّيب بن شريق السعدي.
٨٠٨ - هدّاج (٣):
فرس ربيعة بن مدلج الباهليّ ويسمى فارس هدّاج، وهو الذي ذكره
стр. 258
الحارثي في وقعة أرمام فقال:
شقيق وحرّيّ أراقا دماءنا ... وفارس هدّاج أشاب النواصيا
٨٠٩ - الهذلول (١):
فرس عجلان بن نكرة التيمي من تيم الرّباب.
٨١٠ - الهراوة (٢):
للرّيان بن حويص العبدي، وكانت لا تدرك، وتسمى هراوة الأعزاب لأنه تصدق بها على أعزاب قومه، فكان العزب منهم يغزو عليها فإذا استقاد مالا وأهلا دفعها إلى آخر من قومه، فكانوا يتداولونها كذلك، فضربت مثلا. قال لبيد:
لا تسقني بيديك إن لم ألتمس ... نعم الضجوع بغارة أسراب
تهدي أواثلهنّ كلّ طمرّة ... جرداء مثل هراوة الأعزاب (٣)
قال أبو محمد الأعرابي: سألت أبا الندى عن الضجوع فقال: هو (٤١/أ) قتادة بن كعب بن عوف بن عبد بن أبي بكر بن كلاب، أخو جواب ابن كعب.
стр. 259
وقال عمرو المحاربي من عبد القيس:
١) سقى جدث الرّيان كلّ عشية ... من المزن وكاف العشيّ دلوح
٢) أقام لفتيان العشيرة سهوة ... لهم منكح من جريها وصبوح
٣) فيا من رأى مثل الهراوة منكحا ... إذا بلّ أعطاف الجياد جروح
٤) وذي إبل لولا الهراوة لم يثب ... له المال ما انشق الصباح يلوح
٨١١ - الهرّار (١):
فرس معاوية بن عبادة بن عقيل، وهو فارس الهرّار، وهو الذي عقر بزهير بن جذيمة العبسي فرسه القعساء (٢).
٨١٢ - الهطّال (٣):
لزيد الخيل، وفيه يقول:
أقرّب مربط الهطال إني ... أرى حربا تلقّح عن حيال
٨١٣ - هبّود (٤):
فرس عمرو بن الجعيد المرادي، قتله علقمة بن سباع القريعي.
стр. 260
قالت امرأة من اليمن:
أشاب قذال الرأس مصرع سيّد ... وفارس هبّود أشاب النواصيا
٨١٤ - هجل (١):
فرس الربيع بن كعب المازني.
٨١٥ - هلاّب (٢):
فرس الحكم بن نفر وهو جد الطرمّاح (٣). قال الطرماح.
بيت سماعة والأمين عماده ... والأثرمان وفارس الهلاّب (٤)
٨١٦ - هيفاء (٥):
لطارق بن حصبة بن أزنم اليربوعي.
٨١٧ - هذلول (٦):
فرس جابر بن عقيل.
стр. 261
المستدركات على حرف
الهاء
٨١٨ - الهراوة:
فرس للعرب وردت بلا نسبة في القاموس المحيط (هرو) ٤/ ٤٠٣ فقال في تقديمها «الهراوة بالكسر فرسان» قلت وقد تقدمت أولاهما باسم هراوة الأعزاب في خيل عبد القيس بن أفصى برقم (٨١٠)
٨١٩ - هدّاج:
فرس ربيعة بن صيدح في المخصص ٢/ ١٩٥ في خيل ضبة.
٨٢٠ - الهرم:
فرس أبي زعنة الشاعر في القاموس المحيط (هرم) ٤/ ١٨٩.
٨٢١ - الهمام:
فرس لبني زبّان بن كعب بن جلاّن بن غنم بن غنيّ عند ابن الأعرابي ص ٦٨ في خيل غنيّ بن أعصر، والقاموس المحيط (همم) ٤/ ١٩٢ ومن معانيها الأسد.
٨٢٢ - هوجل:
فرس ربيعة بن غزالة السّكوني في أنساب الخيل ص ١٠٤ وله يقول في التّنضبات:
أيها السائلي بهوجل إني ... قائل الحق فاستمع ما أقول
حشّ لبدي به المليك ومن يحـ ... ـمله يوما فإنه محمول
وتنضب قرية من أعمال مكة بأعلى نخلة، فيها عين جارية ونخل (معجم البلدان) ٢/ ٤٩ ومن معاني الهوجل: المفازة البعيدة، والناقة بها هوج من سرعتها.
стр. 262
٨٢٣ - هيدب:
فرس عبد عمرو بن راشد بن جزء بن كعب عند ابن الأعرابي ص ٩١ - ٩٢ في خيل بني ذهل بن ثعلبة، وكانت امرأته حذام بنت قيس بن صفارة ابن خزاعيّ بن الأعور بن سدوس عذلته في إيثاره إياه، فقال:
لحت في هيدب أصلا ولولا ... علالة هيدب عامت حذام
وهو لعبد عمرو المذكور في القاموس المحيط (هدب) ١/ ١٣٩ والهيدب السحاب المتدلي.
****
стр. 263
حرف الياء
٨٢٤ - اليحموم (١):
فرس الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄.
٨٢٥ - اليحموم (٢):
للنعمان بن المنذر. قال الأعشى:
ويأمر لليحموم كلّ عشية ... بقتّ وتعليق فقد كاد يسنق (٣)
٨٢٦ - اليحموم (٤):
لهشام بن عبد الملك، من نسل الحرون.
стр. 264
٨٢٧ - اليحموم (١):
فرس حسان الطائي من بني جبة، ويسمى فارس اليحموم. قال المسيّب بن علس (٤١/ب):
وفارس اليحموم يتبعهم ... كالطلق يتبع ليلة المهر
٨٢٨ - يعبوب (٢):
للنعمان بن المنذر. مضى الشعر فيه في باب السين (٣).
٨٢٩ - اليسير (٤):
لأبي النضر العبشمي من بني سعد. قال:
ألا أبلغ بني سعد رسولا ... بأني قد سبقت على اليسير
دلفت إليه تحت سواد ليل ... غداف لونه داج ستبر
فإني واليسير إذا التقينا ... لكا لمتصافيين على الأمور
٨٣٠ - اليعبوب (٥):
فرس الأجلح بن قاسط الضبابي. قال أبو الهول مولى بشر بن أبي زياد ابن سلمى بن مالك بن جعفر بن كلاب:
وأجلح فارس اليعبوب لاقى ... سنانا من أسنّتنا سنينا
بمعترك من الخيلين كنا ... قتلناهم به حتى روينا
стр. 265
٨٣١ - اليعسوب (١):
لأبي طارق الأحمسي. قال فيه:
وألحق يعسوب على الخيل ربّه ... ولم يقد وعثا ولم يتودّع
فلولا حذير والذي كان بيننا ... لفاضت عيون الباكيات بأربع
٨٣٢ - يسار (٢):
فرس الحصين بن يزيد، وهو ذو الغصّة الحارثي. قال بداء بن سلمان الهمداني:
لقد علمت قبيلتكم يقينا ... بوقعتنا بمعترك الديار
أبدنا جمعكم يوم التقينا ... وأفلتنا الحصين على يسار
٨٣٣ - يافع (٣):
فارسه والبة أخو بني سدرة بن عمرو بن عامر بن ربيعة. قال حصين بن سفيان الكلابي:
وتركن فارس يافع في مزحف ... يكبو لدى ترب العنان عقير
٨٣٤ - يسار (٤):
فرس عمرو بن النعمان بن البراء بن عبد الله بن أسعد. قال:
سائل يسارا أيّ فارس نجدة ... إذا كان من وقع الأسنّة أخزرا
стр. 266
٨٣٥ - اليعبوب (١):
للربيع بن زياد.
٨٣٦ - اليعسوب (٢):
للزبير ﵀.
آخر كتاب الخيل، والحمد لله وحده، وصلواته على سيدنا محمد نبيه وعلى آله وصحبه الطاهرين وسلامه.
كتب في المدينة المنورة في ٢٩ ذي القعدة الحرام سنة ١٢٩٨ هـ
المستدركات على حرف
الياء
٨٣٧ - اليعسوب:
فرس للرسول ﷺ ، ورد ذلك في أنساب الخيل ص ١٩ - ٢٠ وحلية الفرسان ص ١٥١ وحياة الحيوان الكبرى ٢/ ١٦٦ ورشحات المداد ص ١٢٤ والقاموس المحيط (العسب) ١/ ١٠٤ وورد عند الدّميري اليعثوب بالثاء وهو تصحيف.
****
стр. 267
٨ - المصادر والمراجع
مصادر الخيل المطبوعة
مرتبة على الزمن
* أنساب الخيل-لابن الكلبي ت ٢٠٤ هـ-الدار القومية بالقاهرة ١٣٨٤ - ١٩٦٥ تح. أحمد زكي
*الخيل-لأبي عبيدة معمر بن المثنى ت ٢٠٩ هـ-الطبعة الأولى
الهند ١٣٥٨ هـ.
*الخيل-للأصمعي ت ٢١٥ هـ-مجلة كلية الآداب-العدد الثاني عشر ١٩٦٩ تح د. نوري حمودي القيسي-بغداد.
*أسماء خيل العرب وفرسانها-لابن زياد الأعرابي ت ٢٣١ هـ ط. ليدن ١٩٢٨ تح جرجس دلاويدا-ليدن.
*فضل الخيل-للحافظ الدمياطي ت ٧٠٥ هـ ط. الأولى-حلب ١٣٤٩ - ١٩٣٠ بعناية محمد راغب الطباخ-حلب.
*حلية الفرسان وشعار الشجعان-لابن هذيل الأندلسي القرن الثامن الهجري تح. محمد عبد الغني حسن-دار المعارف بمصر ١٣٦٩/ ١٩٤٩.
стр. 268
*حياة الحيوان الكبرى للدّميري ت ٨٠٨ هـ-الطبعة الرابعة البابي الحلبي بمصر ١٣٨٩/ ١٩٧٠.
*رشحات المداد فيما يتعلق بالصافنات الجياد-للشيخ محمد البخشي الحلبي ت ١٠٩٨ هـ بعناية محمد راغب الطباخ ط. الأولى-حلب ١٣٤٩/ ١٩٣٠.
*جواب السائل عن الخيل الأصائل-الأمير عبد الله بن الحسين الهاشمي المكتب الإسلامي بدمشق ط. الثانية ١٣٨٣/ ١٩٦٣.
مصادر الخيل المخطوطة:
* إسبال الذيل في ذكر جياد الخيل. لنجم الدين بن خير الدين الحنفي الرملي.
المصادر القديمة:
* الأصمعيات. ط الثانية تح. أحمد محمد شاكر وعبد السّلام هارون.
*الإصابة في تمييز الصحابة-لابن حجر العسقلاني ط. مصطفى محمد بمصر ١٣٥٨/ ١٩٣٩.
*الأغاني-لأبي الفرج الأصبهاني. مصورة عن طبعة دار الكتب بمصر
*الأمالي-لأبي علي القالي. دار الكتاب العربي-بيروت
*أيام العرب في الجاهلية. دار إحياء الكتب العربية-البابي الحلبي تأليف. جاد المولى-والبجاوي-وأبي الفضل إبراهيم.
*البيان والتبيين-للجاحظ. الطبعة الثانية ١٣٨١ - ١٩٦١
تح، عبد السّلام هارون.
*الترغيب والترهيب في الحديث الشريف للحافظ المنذري. بعناية مصطفى محمد عمارة. دار إحياء التراث العربي ١٣٨٨/ ١٩٦٨.
стр. 269
*التكملة والذيل والصلة-للصغاني. ط. دار الكتب بالقاهرة ١٩٧٠ - ١٩٧٧.
*ثلاثة كتب في الأضداد-تح د. أوغست هفنر-ط. الكاثوليكية بيروت ١٩١٢.
*جامع الأصول في أحاديث الرسول-لأبي السعادات الجزري.
تح. عبد القادر الأرناؤوط
*جمهرة أنساب العرب-لابن حزم الأندلسي. دار المعارف بمصر ١٩٧١ تح. عبد السّلام هارون.
*الجبال والأمكنة والمياه. للزمخشري-بغداد ١٩٦٨
تح د. إبراهيم السامرائي.
*الحيوان-للجاحظ. الطبعة الثانية. البابي الحلبي بمصر
تح. عبد السّلام هارون.
*خزانة الأدب-لعبد القادر البغدادي. الطبعة الأولى. بولاق.
*الدرة الفاخرة في الأمثال السائرة-لحمزة الأصفهاني. دار المعارف بمصر تح. عبد المجيد قطامش.
*ديوان الأعشى الكبير. المطبعة النموذجية بالقاهرة
شرح وتعليق د. محمد حسين.
*ديوان بشر بن أبي خازم الأسدي. الطبعة الثانية ١٣٩٢/ ١٩٧٢ تح د. عزة حسن.
*ديوان أبي تمام بشرح الخطيب التبريزي. دار المعارف بمصر
تح. محمد عبده عزام.
*ديوان الخنساء. دار صادر-بيروت ١٣٨٣ - ١٩٦٣.
*ديوان ذي الرمة بشرح الإمام الباهلي. ط. مجمع اللغة العربية بدمشق ١٣٩٣/ ١٩٧٣ تح د. عبد القدوس أبو صالح.
стр. 270
*ديوان رؤبة (مجموع أشعار العرب) دار الآفاق-بيروت
تح. وليم بن الورد البروسي.
*ديوان الشماخ بن ضرار الذبياني. دار المعارف بمصر ١٩٦٨ تح د. صلاح الدين الهادي.
*ديوان الطرمّاح. وزارة الثقافة. دمشق ١٣٨٨ - ١٩٦٨
تح د. عزة حسن.
*ديوان الطفيل الغنوي. دار الكتاب الجديد-بيروت ١٩٦٨
تح. محمد عبد القادر أحمد.
*ديوان عروة بن الورد-دار صادر-بيروت ١٣٨٤/ ١٩٦٤.
*ديوان عمرو بن معد يكرب الزبيدي. ط مجمع اللغة العربية بدمشق تح مطاع طرابيشي ١٣٩٤ - ١٩٧٤.
*ديوان عنترة. المكتب الإسلامي. دمشق ١٣٩٠ - ١٩٧٠
تح. محمد سعيد مولوي.
*ديوان القتّال الكلابي. دار الثقافة-بيروت ١٣٨١/ ١٩٦١
تح د. إحسان عباس.
*ديوان لبيد بن ربيعة العامري، دار صادر-بيروت ١٣٨٦/ ١٩٦٦
*ديوان النابغة الذبياني. صنعة ابن السكيت. دار الفكر بدمشق تح د. شكري فيصل ١٣٨٨/ ١٩٦٨.
*شرح أبيات سيبويه لابن السيرافي. مجمع اللغة العربية بدمشق ١٣٩٧/ ١٩٧٧ تح د. محمد علي سلطاني.
*شرح اختيارات المفضل الضبي. للخطيب التبريزي-مجمع اللغة العربية بدمشق ١٣٩١/ ١٩٧٢ تح د. فخر الدين قباوة.
*شرح ديوان الحماسة-للمرزوقي-الطبعة الثانية بالقاهرة ١٣٨٧/ ١٩٦٧ تح. أحمد أمين وعبد السّلام هارون.
стр. 271
*شرح ديوان الحماسة-للتبريزي-مكتبة النوري بدمشق.
*شرح ديوان علقمة-للأعلم الشنتمري-الطبعة الأولى-حلب ١٣٨٩/ ١٩٦٩ تح. لطفي الصقال ودرية الخطيب.
*شرح السنة للبغوي-المكتب الإسلامي. الطبعة الأولى. دمشق ١٣٩٦/ ١٩٧٦.
*شعر ابن أحمر الباهلي-ط. مجمع اللغة العربية بدمشق تح د. حسين عطوان.
*شعر الأخطل-صنعة السكري-دار الأصمعي بحلب ١٣٩٠/ ١٩٧٠ تح د. فخر الدين قباوة.
*شعر الكميت بن معروف الأسدي-مستلة من مجلة المورد م ٤/ج ٤ تح د. حاتم صالح الضامن-بغداد ١٩٧٥.
*شعر النابغة الجعدي-ط دمشق المكتب الإسلامي ١٣٨٤/ ١٩٦٤ جمع وتحقيق عبد العزيز رباح.
*الشعر والشعراء لابن قتيبة-ط دار المعارف بمصر ١٩٦٦ تح أحمد محمد شاكر.
*شفاء الغليل فيما في كلام العرب من الدخيل-للخفاجي
بعناية محمد عبد المنعم خفاجي-القاهرة ١٣٧١/ ١٩٥٢.
*الصحاح للجوهري. مطابع دار الكتاب العربي بمصر
تح. أحمد عبد الغفور عطار.
*عيون الأخبار-لابن قتيبة. مصورة عن طبعة دار الكتب المؤسسة المصرية العامة للتأليف والترجمة. .
*العمدة-لابن رشيق القيرواني-الطبعة الثالثة-دار السعادة بمصر تح. محمد محبي الدين عبد الحميد.
стр. 272
*فرحة الأديب-للغندجاني-ط. دار قتيبة بدمشق ١٤٠٠/ ١٩٨٠
تح د. محمد علي سلطاني.
*الفروسية-لابن قيم الجوزية-ط. مؤسسة الرسالة ببيروت ط. الأولى.
*القاموس المحيط-للفيروز أبادي. أربعة أجزاء توزيع مكتبة النوري بدمشق.
*الكامل في التاريخ-لابن الأثير الجزري-الطبعة الثانية ١٣٨٧/ ١٩٦٧.
*الكنز المدفون والفلك المشحون-المنسوب إلى السيوطي ط. بولاق ١٢٨٨ هـ.
*لسان العرب-لابن منظور المصري-ط. صادر (١٥) جزءا.
*مجمع الأمثال-للميداني-ط. الثانية بمصر ١٣٧٩/ ١٩٥٩
تح. محمد محيي الدين عبد الحميد.
*مجمع الزوائد ومنبع الفوائد-لأبي الحسن الهيثمي-دار الكتاب ببيروت. الطبعة الثانية ١٩٦٧.
*المخصص-لابن سيده-المكتب التجاري-بيروت.
*المعارف-لابن قتيبة-دار إحياء التراث العربي-بيروت ط. الثانية تح. محمد إسماعيل عبد الله الصاوي ١٣٩٠/ ١٩٧٠.
*معجم البلدان-لياقوت الحموي. دار صادر-بيروت.
*المفضليات-ط. الثالثة-دار المعارف بمصر
تح. أحمد محمد شاكر وعبد السّلام هارون.
*المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية-للإمام محمود العيني ط. بولاق (على هامش الخزانة).
*نقد الشعر-لقدامة بن جعفر-مكتبة الخانجي ومكتبة المثنى ١٩٦٣ تح. كمال مصطفى.
*النوادر-لأبي علي القالي. المكتب التجاري-بيروت.
стр. 273
المراجع والدراسات الحديثة:
* تاريخ الأدب العربي د. عمر فروخ.
*شعر الطرد إلى نهاية القرن الثالث الهجري-د. عبد الرحمن رأفت الباشا ١٣٩٤/ ١٩٧٤.
*شعر الحرب في العصر الجاهلي-د. علي الجندي-ط. الثالثة
بيروت ١٩٦٦.
*الفروسية في الشعر الجاهلي د. نوري حمودي القيسي. الطبعة الأولى- بغداد ١٣٨٤/ ١٩٦٤.
*وصف الخيل في الشعر الجاهلي-د. كامل سلامة الدقس.
الكويت ١٣٩٥/ ١٩٧٥.
****
