← Ракаик, адаб, азкар

Ракаик, адаб, азкар · id 12028

صيد الخاطر

ابن الجوزي

Полный текст (893 стр.). Показаны 876–893 · переход к 881.

стр. 876

محمد بن المظفر الشامي: ١٩ محمد بن ناصر: ٢٨٦، ٣٣٨، ٣٥٣، ٣٧٧ محمد بن واسع: ٧٧ المختار بن عبيد الله الثقفي: ٣٠٩ مخلد بن الحسين: ٣٢٣ المخلص: ٣٢٣ المديني = علي مذحج: ٣٠٩ ابن المذهب: ٢٦٩ المروزي: ١٩، ٣٤، ٣٦١ مريم ﵍: ٦٧ ابن مسعود = عبد الله أبو مسلم الخراساني: ١٧٠، ٢٠٥ أبو مسلم الخولاني: ٤٠ مسلم بن عقبة: ٢٧٦ الإمام مسلم: ١٧٥ المسترشد بالله: ١٨٣، ٢٨٠، ٣٥٠ المستظهر بالله: ٣٣٧ المستنجد بالله: ١٨٣ مسيلمة الكذاب: ٢١٥، ٣٠٩ المصطفى ﷺ : ١٦٢ المطعم بن عدي: ٤١، ٥١، ١١٦ أبو المعالي بن شافع: ٣٧٠ أبو المعالي الجويني = الجويني معاوية بن أبي سفيان: ٢٢٣ معروف الكرخي: ٢٥، ٩٧، ١٥٥، ١٦٨، ١٧٩، ٢٠٣، ٢٠٧، ٣٦٨، ٣٧٨ ابن المعتز: ١٥٨ المعتزلة: ١٢٣، ٢٣٧، ٣٦٧ المعتصم: ١٨٤، ٢٩٣ المعتضد: ١٠٩، ١٢١، ٢٧٠، ٢٩٤ أبو المغيرة: ٢٦٨ المقتدي: ١٩٧ المقتفي: ١٨٣، ٣٥٤ المقداد بن الأسود: ٢٠٢ المقنع: ٣٣٧ مكحول: ١٢١، ٣٨١ ابن ملجم = عبد الرحمن المنصورة: ٣٠٥، ٣٠٨، ٣٣٧ أبو منصور الجواليقي: ٩٤ منصور بن عمار: ٨٦،٢٩٦، ٣٠٨ منصور بن المعتمر: ٤٠ ابن المنصوري: ٢٢٧ منكر: ٦١ موسى ﵇: ١٣، ١٩، ٣١، ٤٢، ٨٦، ١٠١، ١١٧، ١٩٤، ١٩٨، ٢١٥، ٢٣٤، ٢٣٧، ٢٧١، ٢٧٥، ٢٨٤، ٢٩٠، ٣٠٦، ٣٠٧، ٣٠٩، ٣٥٤ أبو موسى الأشعري: ٢٦ موسى بن سليمان: ٢٦٨ ابن مهدي = عبد الرحمن ميكائيل: ١٠٦، ٣٥٤ ميمونة بنت شاقولة: ٣٣٤ "ن" النابغة الذبياني: ٣٠٩ نافع مولى ابن عمر: ٢٦٠ النبي ﷺ : ١٢، ١٩، ٢١، ٢٩، ٣٤، ٣٥، ٣٦، ٣٨، ٤١، ٥١، ٥٢، ٦٠، ٦١، ٦٦، ٩٩، ١٠١، ١٠٨، ١١٦، ١٢٠، ١٢٣، ١٥٣، ١٦٢، ١٨٦، ١٩٢، ١٩٦، ٢٠١، ٢٠٢، ٢٠٣، ٢١٥، ٢٢٢، ٢٢٦، ٢٢٩، ٢٤٣، ٢٤٧، ٣٠٩، ٣٣٩، ٣٦٧

стр. 877

النخعي = إبراهيم النصارى: ٧١، ١٥٠، ٢٢٦، ٢٧٦، ٣٣٩ أبو نعيم: ٢٨ ابن النقور: ٣٢٣ نكير: ٦١ نوح ﵇: ٦٦، ١١٧، ٢١٥، ٢٩٠ ذو النون المصري: ١٩ "هـ" هاروت وماروت: ٤٢ هارون الرشيد: ٣٠٨، ٣٧٠ بنو هاشم: ٢٢٨ ابن هبيرة = عمر هذيل بن واسع: ٣٠٩ هذيل بن يعفور: ٣٩٠ أبو هريرة: ٦٦ هشام: ٣٢٣ أبو الهيثم: ٢٦٩ "و" الواثق: ٣٥٠ واعد: ٣٠٩ الواقدي: ٣٠٩ وحشي: ٥ وصيف: ١٨٤ وضاح اليمن: ٣٧١ وهب بن منبه: ٣٥٤ وهيب بن الورد: ٢٩ "ي" بن يامين: ١٠١، ٣٢٧ يحيى بن أكثم: ١٢٩، ٤٠٧ يحيى البكاء: ٣٨ يحيى بن خالد البرمكي: ٢٩٤ يحيى بن زكريا ﵇: ٥٤، ٨٦، ١٩٤، ٢٧١ يحيى بن معاذ: ٢٨٧ يحيى بن معين: ٣٣٢ يحيى بن نزار: ٢٨٠ بنو يربوع: ٣٠٩ أبو يزيد البسطامي: ١٩، ٣٨، ٥٩، ١٦٢، ٢٣٤، ٢٩٧ يزيد الرقاشي: ٤٠ يزيد بن معاوية: ٢٧٥ يعقوب ﵇: ٦٧، ٧٤، ١٠١، ١١٧، ١٢٩، ١٣٥، ١٩٤، ٢٢٣، ٢٩٣، ٣٢٧، ٣٤٣، ٣٥٤ أبو يعلي: ٣٥٣ أبو يعلى العلوي: ٣٤١ يوسف ﵇: ٢٩، ٦٠، ٦٧، ٦٨، ٧٢، ٧٣، ١١١، ١١٢، ١٢٩، ١٤٢، ١٥٤، ١٦٦، ١٩٣، ١٩٤، ٢٨٩، ٢٩٣، ٣٢٧، ٣٣٥، ٣٤٣، ٣٤٥، ٣٥٤ يوسف بن أحمد: ١٩ يوسف بن أسباط: ١٩، ١١٨ يوسف بن عبد البر: ٤٩ أبو يوسف القاضي: ٣٠٧ يوسف بن عمر القواص: ١١٩ يوشع: ٨٦ يونس ﵇: ٣٥٤، ٣٨٣ يهود: ١١١، ١٥٠، ٢٢٦، ٢٧٦، ٣٣٩ يهوذا: ٦٧

стр. 878

٥ فهرس البلدان "أ" أحد: ٢١٠ الإحساء: ٣٣٧ إيوان كسرى: ٣٣٩ "ب" بدر: ٢١٠ البصرة: ٣٨٢ بغداد: ١٢٣، ١٨٣، ٣٣٧ البيت الحرام: ٢١٠ بيروت: ١٣٧ "ج" جامع الرصافة: ٨٢ جامع المنصور: ٧١، ١٦٢ جبل حراء: ١١٧ جبل اللكام: ١٦٢ جبل الهند: ٣٥٤ الجزيرة: ١٩ "ح" الحجر: ١٢٠ الحجرة النبوية الشريفة: ٢٠٣، ٣٢٢ الحديبية: ٢١٥ الحرم: ٢٤٣ حنين: ٧١ "د" دار الخيزران: ٢١٥ دجلة: ١٩، ٣٥٤، ٣٧٧ دكة أحمد: ٢٠٣ ديار الروم: ١٩ "ر" رباط البسطامي: ٢١٢ الرقة: ٣٧٧ "ز" زرود: ٢٠٨، ٢١٤، ٢٣١، ٣٠٥ "س" سميراء: ٣٠٩ "ش" الشام: ٢٦١، ٣٠٩ "ص" صور: ٢٨٦ "ط" الطائف: ٥١، ٣٠٩ الطور: ٢٣٤ "ع" العراق: ٢٤٧، ٣٠٩ عرفة: ٢٤٣ عرفات = عرفة "غ" غار ثور: ٤١

стр. 879

"ك" الكعبة: ١٢٣ الكوفة: ١٧٤، ٢٠١ "م" المدرسة النظامية: ٣٣٨ المدينة المنورة: ٧٥، ٢٧٦ مقبرة أحمد: ٣٢٢ مكة المكرمة: ١٩، ٤١، ٥١، ٨٦، ٩٨، ١١٦، ١٧٥، ٢١٤، ٢١٥، ٢٢٣ منى: ٢٤، ٣٠٠، ٣١٠ "ن" نجران: ٣٠٩ نهاوند: ٣٠٩ نهر عيسى: ١٦٨، ٢١٢ "و" وج: ٧١ "ي" اليمامة: ٣٠٩ اليمن: ٢٦٠، ٣٠٨

стр. 880

٦- فهرس الكتب الاحتجاج للقراء: ٦٩ إحياء علوم الدين: ٣٣٧، ٣٦١ أخبار إبراهيم بن أدهم: ١٥٥ أخبار أحمد بن حنبل: ١٥٥، ٣٨٤ أخبار بشر الحافي: ١٥٥ أخبار الحسن البصري: ١٥٥، ٣٨٤ أخبار سعيد بن المسيب: ٣٨٤ أخبار سفيان الثوري: ١٥٥، ٣٨٤ أخبار معروف الكرخي: ١٥٥ الأذكياء: ١٨٥ تاريخ البخاري: ٢٠٢ التاريخ = المنتظم التفسير الكبير = المغني تلبيس إبليس: ٧١، ٢٤٧، ٣٠٩، ٣١٣ التمهيد: ٤٩ تهذيب المسند: ٣٨٤ التوراة: ٢٧٦، ٣٣٩ جزء ابن عرفة: ١١٤ جنة النظر: ٣٨٨ الحدائق: ٣٨٨ ذم الهوى: ٦٣ زاد المسير: ٣٨٨ المستظهري: ٣٣٧ السنن: ١٧٥ الشامل في الأصول: ٣٣٧ صحيح مسلم: ٦٦ الصحيحين: ١٦٢، ٢٠٢، ٣٨٨ صفة الصفوة: ٣٨٤، ٣٩١ صيد الخاطر: ٣٣٧، ٣٨٨ كتاب العلل: ٢١٩ غريب الحديث: ١٠١ قوت القلوب: ١٩، ٣٦١ لفتة الكبد إلى نصيحة الولد: ٣٧٥ لقط المنافع: ٥٣ المدخل إلى كتاب الإكليل: ١٧٥ مسند الإمام أحمد: ١٧٥، ٢١٩، ٢٩١، ٣٧٧ المغني: ٣٨٤، ٣٨٨ لمنتظم في تاريخ الملوك والأمم: ٣٠٩، ٣٥١

стр. 881

٧ فهرس الموضوعات الموضوع الصفحة مقدمة هذه الطبعة ٥ ترجمة المؤلف ٩ - ١ فصل: المواعظ والسامع ٢٣ ٢ فصل: جواذب الطبع كثيرة ٢٥ ٣ فصل: من عاين الأمور بعين بصيرته ٢٥ ٤ فصل: التفكر في عواقب الدنيا ٢٦ ٥ فصل: مقاربة الفتنة ٢٦ ٦ فصل أعظم المعاقبة ٢٧ ٧ فصل: علو الهمة ٢٨ ٨ فصل: سبقت محبة الله لأحبابه ٢٨ ٩ فصل: العاقل يعطي كل لحظة حقها ٢٨ ١٠ فصل: متى رأيت معاقبًا فاعلم أنه لذنوب ٢٩ ١١ فصل: الحسد منشؤه حب الدنيا ٣٠ ١٢ فصل: من أحب تصفية الأحوال ٣١ ١٣ فصل: التكليف أقسام ٣٢ ١٤ فصل: لا تضيع لحظة في غير قربة ٣٣ ١٥ فصل: حيل الشيطان ومكره ٣٤ ١٦ فصل: حظوظ الفضلاء من الدنيا ٣٦ ١٧ فصل: أحوال الناس مع المحظورات ٣٧ ١٨ فصل: ميزان العدل لا يحابي ٣٨ ١٩ فصل: أكثر أحوال الصوفية منحرف عن الشريعة ٣٩ ٢٠ فصل: أمر النفس وماهيتها ٤٩ ٢١ فصل: تكليف البدن وتكليف العقل ٥٠ ٢٢ فصل: حوادث الدنيا وحوادث الآخرة ٥٣ ٢٣ فصل: النفس لا تصبر على الحصر ٥٤ ٢٤ فصل العزلة عن الشر لا عن الخير ٥٥

стр. 882

موضوع الصفحة ٢٥ فصل: المقصود من العلم العمل ٥٦ ٢٦ فصل: محبة الخالق توجب قلقًا وشوقًا ٥٨ ٢٧ فصل: قصور العقل عن درك جميع المطلوب ٥٩ ٢٨ فصل: فوائد النكاح ٦٠ ٢٩ فصل: العقاب العاجل ٦٥ ٣٠ فصل: قد يخفي الإنسان عمله فيظهره الله عليه ٦٧ ٣١ فصل: غلبة الجهل والهوى على أكثر الناس ٦٨ ٣٢ فصل: آفات الشهوات وفوائد الصبر عنها ٧١ ٣٣ فصل: القلب عارف والقواطع كثيرة ٧٣ ٣٤ فصل: ما يفعله جهلة المتزهدين ٧٤ ٣٥ فصل: أفضل الأمور أوساطها ٧٧ ٣٦ فصل: لا تحرموا طيبات ما أحل لكم ٧٧ ٣٧ فصل: جهاد النفس أعظم الجهاد ٨٠ ٣٨ فصل: امتناع إجابة الدعاء ٨٢ ٣٩ فصل: من نزلت به بلية ٨٤ ٤٠ فصل: فضل العلم وفوائده ٨٤ ٤١ فصل: في غلو بعض المتزهدين ٨٦ ٤٢ فصل: شرف الإنسان ٨٨ ٤٣ فصل: إذا كانت بعض المخلوقات لا تعلم إلا جملة فالخالق أجل وأعلى ٩٠ ٤٤ فصل: إنما تصلح الحياة بالتفاوت بين العباد ٩١ ٤٥ فصل: من حكمة الله في النبات ٩٢ ٤٦ فصل: احذروا الترخص فيما لا يؤمن فساده ٩٣ ٤٧ فصل: إن الله لا يخادع ٩٥ ٤٨ فصل: إصلاح البدن سبب لإصلاح الدين ٩٥ ٤٩ فصل: مسألة الصفات ٩٨ ٥٠ فصل: لطف الله تعالى بعباده ١٠٠ ٥١ فصل: الأمور منوطة بالأسباب ١٠١ ٥٢ فصل: أمر المؤمن بالتنظف ١٠٣ ٥٣ فصل: خلق الله الحر والبرد لمصالح البدن ١٠٦ ٥٤ فصل: الصبر على القضاء وما يعين عليه ١٠٧ ٥٥ فصل: الرضا بالقضاء وما يعين عليه ١٠٩ ٥٦ فصل: انشغال العلماء عن أمور المعاش ١١٠

стр. 883

موضوع الصفحة ٥٧ فصل: الشرع فيه الرخصة وفيه العزيمة ١١١ ٥٨ فصل: ليس شيء في الوجود أشرف من العلم ١١٢ ٥٩ فصل: مداراة النفس والتلطف بها لازم ١١٣ ٦٠ فصل: الواعظ مأمور بأن لا يتعدى الصواب ١١٤ ٦١ فصل: الأنبياء بالغوا في إثبات الصفات ١١٦ ٦٢ فصل: أخذ السمع والبصر يكون بذهولهما عن الحقائق ١١٩ ٦٣ فصل: لا يتمكن العشق غلا مع واقف جامد ١٢٠ ٦٤ فصل: الاعتراف بالتقصير أنجح في الحوائج ١٢٢ ٦٥ فصل: أي لب أوغل في النظر مدح على قدر فهمه ١٢٣ ٦٦ فصل: لا يزيد المؤمن عمره إلا خيرًا ١٢٤ ٦٧ فصل: طوبى لمن عرف المسبب وتعلق به ١٢٥ ٦٨ فصل: المؤمن لا يبالغ في الذنوب ١٢٦ ٦٩ فصل: أفضل الأشياء التزيد من العلم ١٢٧ ٧٠ فصل: الله يمن عليكم أن هداكم للإيمان ١٢٨ ٧١ فصل: شرعنا مضبوط الأصول محروس القواعد ١٢٩ ٧٢ فصل: السعيد من لازم التقوى ١٣٧ ٧٣ فصل: انهيال الابتلاء على المؤمن ١٣٧ ٧٤ فصل: يريد اختبارك ليعرف أسرارك ١٣٨ ٧٥ فصل: اجتلاب الصالح ودفع المؤذي ١٣٩ ٧٦ فصل: من تأمل عواقب المعاصي رآها قبيحة ١٤٠ ٧٧ فصل: لا يصلح الأنس إلا بملازمة التقوى ١٤٠ ٧٨ فصل: كتمان الأمور فعل الحازم ١٤١ ٧٩ فصل: الاحتراز من الذنوب ١٤٢ ٨٠ فصل: ندر من تطرقه البلايا مع التقوى ١٤٣ ٨١ فصل: لا ينال لذة المعاصي إلا سكران الغفلة ١٤٤ ٨٢ فصل: إنما عزلة العالم عن الشر ١٤٤ ٨٣ فصل: للذنوب عواقب سيئة ١٤٨ ٨٤ فصل: اعرفوا عظمة الناهي ١٤٩ ٨٥ فصل: تسأل الله حاجاتها وتنسى جناياتها ١٥٠ ٨٦ فصل: ما عرف الله إلا من خاف منه ١٥١ ٨٧ فصل: المعرفة التي توجب الرضا والصبر ١٥٢ ٨٨ فصل: صفة العارف ١٥٣

стр. 884

موضوع الصفحة ٨٩ فصل: لا تبع عز التقوى بذل المعاصي ١٥٤ ٩٠ فصل: ثبتت حكمة الله في حكمه وملكه ١٥٦ ٩١ فصل: أعجب الأشياء مجاهدة النفس ١٥٦ ٩٢ فصل: البدار البدار قبل الفوات ١٥٧ ٩٣ فصل: تخليط أرباب الآخرة ١٥٨ ٩٤ فصل: أنفع المشايخ في صحبته العامل بعلمه ١٥٨ ٩٥ فصل: إن الله يمهل ليبلو صبر الصابر ١٥٩ ٩٦ فصل: الجمع بين العلم والمعاملة ١٦٠ ٩٧ فصل: نعوذ بالله من طول الأمل ١٦١ ٩٨ فصل: أخذ الإشارات من الأشعار ١٦٢ ٩٩ فصل: الورع الأخذ بالأحوط في اتقاء الشبهات ١٦٣ ١٠٠ فصل: إن العقوبة بالمرصاد ١٦٥ ١٠١ فصل: اجتهاد العاقل فيما يصلحه لازم ١٦٥ ١٠٢ فصل: لو صحت النفوس لذابت من خوف الله أو لغابت في محبته ١٦٩ ١٠٣ فصل: الواجب الصبر وإن كان الدعاء مشروعًا ١٧٠ ١٠٤ فصل: زاد الصابر ١٧٠ ١٠٥ فصل: المدعو مالك حكيم ١٧١ ١٠٦ فصل: رتبة العلماء على الزهاد ١٧١ ١٠٧ فصل: أصلح الأمور الاعتدال في كل شيء ١٧٢ ١٠٨ فصل: الفكر يدل على أشرف المقامات ١٧٣ ١٠٩ فصل: ما أكمل العلم والمال في المؤمن ١٧٥ ١١٠ فصل: الفقه أفضل العلوم ١٧٧ ١١١ فصل: على العاقل أن يحذر الهوى ١٧٧ ١١٢ فصل: آفة الصداقة الحسد ١٧٩ ١١٣ فصل: من أحسن فيما مضى يحسن فيما بقى ١٨٠ ١١٤ فصل: الشره في تحصيل الأشياء يفوت مقصودها ١٨١ ١١٥ فصل: إن للخلوة تأثيرات تبين في الجلوة ١٨٥ ١١٦ فصل: من عرف جريان الأقدار ثبت لها ١٨٦ ١١٧ فصل: الابتاء لمعرفة الصبر وإظهار الفضل ١٨٦ ١١٨ فصل: عليكم من العمل بما تطيقون ١٨٧ ١١٩ فصل: لا خير في لذة من بعدها النار ١٨٨ ١٢٠ فصل: لذتا الحس والعقل ١٩٠

стр. 885

موضوع الصفحة ١٢١ فصل: تعليم حفظ العلم ١٩١ ١٢٢ فصل: أعظم المحن الاغترار بالسلامة بعد الذنب ١٩٣ ١٢٣ فصل: للباطل جولة وللحق صولة ١٩٥ ١٢٤ فصل: البلاء على العارف ١٩٩ ١٢٥ فصل: ميزان العدل تبين فيها الذرة ٢٠٠ ١٢٦ فصل: ابتعد عن اسباب الفتنة ٢٠١ ١٢٧ فصل: البشر كلهم في حرب ٢٠٢ ١٢٨ فصل: الدنيا فخ والجاهل يقع بأول نظرة ٢٠٢ ١٢٩ فصل: للذنوب تأثيرات قبيحة ٢٠٢ ١٣٠ فصل: من يتوكل على الله فهو حسبه ٢٠٤ ١٣١ فصل: نظف طرق الإجابة من أدران الذنوب ٢٠٥ ١٣٢ فصل: الاستعداد للموت ٢٠٥ ١٣٣ فصل: الحذر من المعاصي ٢٠٧ ١٣٤ فصل: من عظم الله عظم الله قدره ٢٠٧ ١٣٥ فصل: ملازمة مجلس الإنابة ٢٠٨ ١٣٦ فصل: دموع الندم تطفئ نيران الذنوب ٢٠٩ ١٣٧ فصل: اقبل نصحي يا مخدوعًا بفرضه ٢٠٩ ١٣٨ فصل: حسن جزاء من خاف مقام ربه ٢١١ ١٣٩ فصل: المحنة على من طلب اللذة من طريق الحرام ٢١٢ ١٤٠ فصل: الحق أقرب إلى عبده من حبل الوريد ٢١٣ ١٤١ فصل: على الإنسان ألا يتنافس بلذات الدنيا ٢١٣ ١٤٢ فصل: معاذ الله إنه ربي ٢١٥ ١٤٣ فصل: قطع أسباب الفتن ٢١٧ ١٤٤ فصل: من بالغ في الاحتراز من المعاصي سلم ٢١٧ ١٤٥ فصل: البلايا على مقادير الرجال ٢١٨ ١٤٦ فصل: اللازم في العلم طلب المهم ٢١٩ ١٤٧ فصل: إذا صح قصد العالم استراح من التكلف ٢٢٠ ١٤٨ فصل: الدنيا دار ابتلاء واختبار ٢٢٠ ١٤٩ فصل: العالم الذي يتكسب يصون عرضه ودينه ٢٢٢ ١٥٠ فصل: الهوى يسوق العصيان ٢٢٣ ١٥١ فصل: التكسب والقناعة ٢٢٣ ١٥٢ فصل: مدار الأمر كله على العقل ٢٢٤

стр. 886

موضوع الصفحة ١٥٣ فصل: الواجب على العاقل أن يتبع الدليل ٢٢٦ ١٥٤ فصل: أكل الأرباح في الصبر ٢٢٧ ١٥٥ فصل: الرقائق والنظر في سير الصالحين ٢٢٨ ١٥٦ فصل: لا حرج في الترخص ما لم يخرق إجماعًا ٢٢٩ ١٥٧ فصل: احتياج الخلق بعضهم إلى بعض ٢٣٠ ١٥٨ فصل: عليك بالقناعة مهما أمكن ٢٣٠ ١٥٩ فصل: قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا ٢٣٣ ١٦٠ فصل: الأحمق يتقاوى على الله ٢٣٣ ١٦١ فصل: السعيد من ذل لله ٢٣٤ ١٦٢ فصل: الاقتداء بصاحب الشرع ٢٣٤ ١٦٣ فصل: جاء الدخل من الفلسفة والرهبانية ٢٣٩ ١٦٤ فصل: أعوذ بالله من صحبة البطالين ٢٤٠ ١٦٥ فصل: التنصيف المفيد ومراحل عمر العالم ٢٤١ ١٦٦ فصل: العادات غلبت على الناس ٢٤٣ ١٦٧ فصل: الواجب على العالم صيانة علمه ٢٤٥ ١٦٨ فصل: ثمرات العلم ٢٤٧ ١٦٩ فصل: أصلح المقامات التوسط ٢٤٩ ١٧٠ فصل: علو الهمة ٢٥٠ ١٧١ فصل: لا بد من مغالطة ليتم العيش ٢٥٣ ١٧٢ فصل: في تعليم التدبير ٢٥٥ ١٧٣ فصل: بادر وسع الزرع ٢٥٧ ١٧٤ فصل: المؤمن بين الخوف والرجاء ٢٥٨ ١٧٥ فصل: عدد أحاديث رسول الله ﷺ ٢٥٨ ١٧٦ فصل: اللغة منطق العرب ٢٦١ ١٧٧ فصل: العاقل ينظر في العواقب، والغافل لا يرى إلا الحاضر ٢٦٢ ١٧٨ فصل: الآمال أكبر من الآجال ٢٦٣ ١٧٩ فصل: ما أقل من يعمل لله خالصًا! ٢٦٤ ١٨٠ فصل: اعملوا فكل ميسر لما خلق له ٢٦٥ ١٨١ فصل: وفي أنفسكم أفلا تبصرون ٢٦٥ ١٨٢ فصل: العلماء حفظة الشريعة ٢٦٥ ١٨٣ فصل: العاقل من يحفظ جانب الله ٢٦٦ ١٨٤ فصل: الأصول والصور ٢٦٩

стр. 887

موضوع الصفحة ١٨٥ فصل: تحصيل المرادات لا يتم إلا بالاحتيال ٢٧١ ١٨٦ فصل: في حفظ السر ٢٧٣ ١٨٧ فصل: ما رأيت أصعب على النفس من الحفظ للعلم! ٢٧٤ ١٨٨ فصل: العزلة إنما هي للعالم والزاهد ٢٧٥ ١٨٩ فصل: الاستعداد للموت ٢٧٧ ١٩٠ فصل: على العاقل أن يكف عن التطلع إلى ما لا يطيق ٢٧٨ ١٩١ فصل: لذة العاقل ولذة الجاهل ٢٧٩ ١٩٢ فصل: أصل كل محنة قياس صفات الخالق على صفات المخلوقين ٢٨٠ ١٩٣ فصل: كل نفيس يكثر التعب في تحصيله ٢٨١ ١٩٤ فصل: المؤمن هو الكامل الإيمان ٢٨٣ ١٩٥ فصل: أضر ما على العوام المتكلمون ٢٨٤ ١٩٦ فصل: الأجساد إلى البلى والأرواح إلى راحة ٢٨٥ ١٩٧ فصل: حفظ اللسان ٢٨٦ ١٩٨ فصل: حكمة الله أوفى من كل حكيم ٢٨٧ ١٩٩ فصل: على المؤمن التصبر مهما أمكن ٢٨٩ ٢٠٠ فصل: الغفلة المحمودة والغفلة المذمومة ٢٩٠ ٢٠١ فصل: من راءى الخلق عبدهم وهو لا يعلم ٢٩١ ٢٠٢ فصل: كل المعاصي قبيحة ٢٩٣ ٢٠٣ فصل: التحذير من الإعجاب بالنفس ٢٩٤ ٢٠٤ فصل: الغضبان كالسكران لا يؤاخذ بما يقول ٢٩٥ ٢٠٥ فصل: لا ينبغي أن تعادي أحدًا ٢٩٦ ٢٠٦ فصل: كامل العقل من يتلمح العواقب ٢٩٧ ٢٠٧ فصل: بقدر صعود الإنسان في الدنيا تنزل مرتبته في الآخرة ٢٩٨ ٢٠٨ فصل: أكثر الناس يمشون مع العادة ٣٠١ ٢٠٩ فصل: الكمال عزيز ٣٠١ ٢١٠ فصل: من أراد السلامة ما عرف التكليف ٣٠٢ ٢١١ فصل: من الابتلاء العظيم إقامة الرجل في غير مقامه ٣٠٢ ٣١٢ فصل: العالم الذي يجمع المال من وجوه قبيحة ٣٠٣ ٢١٣ فصل: من عرف شرف الوجود يحصل أفضل الموجود ٣٠٥ ٢١٤ فصل: البدار البدار فقد قرب الرحيل ٣٠٦ ٢١٥ فصل: رضا الرسول ﷺ عن ربه ٣٠٧ ٢١٦ فصل: أكثر شهوات الحسن النساء ٣٠٩

стр. 888

موضوع الصفحة ٢١٧ فصل: كل شخص شغله الله بفن ٣١٠ ٢١٨ فصل: علم الحديث هو الشريعة ٣١٠ ٢١٩ فصل: مسند الإمام أحمد فيه الصحيح وغيره ٣١٢ ٢٢٠ فصل: الأنفة من الرذائل ٣١٣ ٢٢١ فصل: قد تبغت العقوبات، وقد يؤخرها الحلم ٣١٤ ٢٢٢ فصل: أسعد الناس من له قوت بقدر الكفاية ٣١٥ ٢٢٣ فصل: التجلد عن المصائب ٣١٧ ٢٢٤ فصل: منازل المؤمنين في الآخرة على قدرهم ٣١٨ ٢٢٥ فصل: الجزاء على قدر العمل ٣٢٠ ٢٢٦ فصل: الحكمة من أخذ الجزية ٣٢٢ ٢٢٧ فصل: ينبغي للعالم أن يأخذ طرفًا من كل علم ٣٢٢ ٢٢٨ فصل: الكبر والحسد يغطيان نور العقل ٣٢٣ ٢٢٩ فصل: من الصالحين من غلب عليه الرفق ومنهم من غلب عليه الخوف ٣٢٥ ٢٣٠ فصل: العلم معرفة الأصول ٣٢٥ ٢٣١ فصل: سبب تنغيص العيش فوات الحظوظ العاجلة ٣٢٧ ٢٣٢ فصل: عد منع الله إياك إعطاء لك ٣٢٨ ٢٣٣ فصل: التعلل بالأقدار ٣٢٩ ٢٣٤ فصل: الشريعة هي الطريق ٣٣١ ٢٣٥ فصل: لا مرحبًا بسرور عاد بالضرر ٣٣٢ ٢٣٦ فصل: ليس للأمل منتهى ولا للاغترار حد ٣٣٥ ٢٣٧ فصل: سبب تخليط العقائد قياس الحاضر على الغائب ٣٣٦ ٢٣٨ فصل: ليكن هم العاقل إقامة الحق والرضا به ٣٣٩ ٢٣٩ فصل: لا تضيع لحظة من عمرك ٣٤٠ ٢٤٠ فصل: الإعراض عن الله سبب الهموم والغموم ٣٤١ ٢٤١ فصل: ما العيش إلا في الجنة ٣٤٢ ٢٤٢ فصل: على من صحب سلطانًا أن يكون ظاهره وباطنه سواء ٣٤٣ ٢٤٣ فصل: الحرص والأمل ٣٤٥ ٢٤٤ فصل: كبير السن ينكح الصغيرة ٣٤٥ ٢٤٥ فصل: العاقل من راقب العواقب ٣٤٧ ٢٤٦ فصل: ليس غلا المعرفة بالجملة ٣٤٨ ٢٤٧ فصل: العجب لمن يترخص في المخالطة ٣٤٩ ٢٤٨ فصل: من البله أن تبادر عدوًا بالمخاصمة ٣٥١

стр. 889

موضوع الصفحة ٢٤٩ فصل: الخلاص من المحن بالتوبة والدعاء ٣٥٢ ٢٥٠ فصل: العلماء وأقسامهم والجهال وأقسامهم ٣٥٢ ٢٥١ فصل: السلف تشاغلوا بالقرآن والعلم ٣٥٥ ٢٥٢ فصل: الحزم في كتمان الحب والبغض ٣٥٦ ٢٥٣ فصل: لا تظهر بغضك لمن تبغضه ٣٥٧ ٢٥٤ فصل: خادم السلطان يشخى على دينه ودنياه ٣٥٨ ٢٥٥ فصل: من أنف الذل تجافى عن منن الأنذال ٣٥٩ ٢٥٦ فصل: يتضمن وصية للشباب ٣٥٩ ٢٥٧ فصل: ضرر علم الكلام على العوام ٣٦٠ ٢٥٨ فصل: أشد الناس جهلًا منهوم باللذات ٣٦١ ٢٥٩ فصل: الهوى والتسويف والاغترار بالرحمة ٣٦٢ ٢٦٠ فصل: الإعراض عما يحرك الفخر والزهو والعجب ٣٦٣ ٢٦١ فصل: العزلة حمية ٣٦٤ ٢٦٢ فصل: أسباب الهداية ٣٦٦ ٢٦٣ فصل: عجبت لمن يعجب بصورته وينسى مبدأ أمره ٣٦٧ ٢٦٤ فصل: نصائح لأهل العلم وطلابه ٣٦٨ ٢٦٥ فصل: زيارة المقابر ومفاوضة الكتب ٣٦٩ ٢٦٦ فصل: صفات أولياء الله ٣٧٠ ٢٦٧ فصل: يبذلون العرض دون الغرض ٣٧١ ٢٦٨ فصل: الإنفاق في بناء المساجد والأربطة ٣٧٢ ٢٦٩ فصل: الرياء يضيع العمل ٣٧٤ ٢٧٠ فصل: متى وقع الترخص حمل إلى غيره ٣٧٥ ٢٧١ فصل: حكمة الخالق وراء العقول ٣٧٦ ٢٧٢ فصل: من أوغل في السن فليعتبر بما فقد ٣٧٧ ٢٧٣ فصل: متى تكامل العقل فقدت لذة الدنيا ٣٧٨ ٢٧٤ فصل: من قدح في البعث قدح في الحكمة ٣٧٨ ٢٧٥ فصل: تجلي الخالق سبحانه ٣٧٩ ٢٧٦ فصل: عالم معاند وجاهل مهمل ٣٨٠ ٢٧٧ فصل: للنفس ذخائر في البدن ٣٨١ ٢٧٨ فصل: زهاد زماننا أهل رياء ونفاق ٣٨٢ ٢٧٩ فصل: على المؤمن أن يصون نفسه ٣٨٢ ٢٨٠ فصل: على المؤمن أن يحترز مما يمكن وقوعه ٣٨٣

стр. 890

موضوع الصفحة ٢٨١ فصل: السعيد من اهتم لحفظ دينه وقنع من الدنيا باليسير ٣٨٤ ٢٨٢ فصل: الموفق من طلاب العلم ٣٨٥ ٢٨٣ فصل: التثبت والمشاورة ٣٨٥ ٢٨٤ فصل: من لم يحترز بعقله هلك بعقله ٣٨٦ ٢٨٥ فصل: بإنعامك المتقدم أتوسل إليك ٣٨٧ ٢٨٦ فصل: المحمود من الأشياء التوسط وشيء من أخبار البخلاء ٣٨٨ ٢٨٧ فصل: إذا أردت أن تصادق أحدًا فاختبره ٣٩١ ٢٨٨ فصل: العجب لمطلق يؤثر القيد ومستريح يؤثر التعب ٣٩٢ ٢٨٩ فصل: إذا تم علم الإنسان لم يدل بعمله ٣٩٣ ٢٩٠ فصل: الخوف بعد التوبة ٣٩٥ ٢٩١ فصل: نعوذ بالله من سوء الفهم ٣٩٦ ٢٩٢ فصل: نعوذ بالله من رياء يبطل أعمالنا ٣٩٧ ٢٩٣ فصل: الدنيا وضعت البلاء ٣٩٩ ٢٩٤ فصل: تحذير العلماء من مخالطة السلاطين ٤٠٠ ٢٩٥ فصل: جمهور الناس خرج من ربقة العبودية ٤٠٢ ٢٩٦ فصل: عاقبة الصبر الجميل جميلة ٤٠٢ ٢٩٧ فصل: الإحسان إلى الزوجة عمل الرجال ٤٠٤ ٢٩٨ فصل: من أراد اجتماع همه فعليه بالعزلة ٤٠٦ ٢٩٩ فصل: لا تسبوا الدهر ٤٠٧ ٣٠٠ فصل: زيادة الثواب في الآخرة بقدر العمل في الدنيا ٤٠٨ ٣٠١ فصل: الأمر بحفظ السر ٤٠٨ ٣٠٢ فصل: تسبيح المتيقظين ٤٠٩ ٣٠٣ فصل: لا يصفو الاشتغال بالآخرة إلا بالانقطاع عن الخلق ٤٠٩ ٣٠٤ فصل: يدوم طيب القلب بدوام التقوى ٤١٠ ٣٠٥ فصل: همة المؤمن متعلقة بالآخرة ٤١١ ٣٠٦ فصل: كمال الصورة اعتدالها ٤١٢ ٣٠٧ فصل: الحق منزه عن العبث ٤١٣ ٣٠٨ فصل: من اضطر أن يعظ سلطانًا تلطف معه ٤١٤ ٣٠٩ فصل: الحق لا يشتبه بباطل وشيء من أخبار المتنبئين ٤١٥ ٣١٠ فصل: السعيد من انتبه لنفسه ٤٢٢ ٣١١ فصل: ما يسلي من الدنيا ويهون فراقها ٤٢٤ ٣١٢ فصل: وهب الله تعالى العقل للإنسان ليثبت عليه الحجة ٤٢٤

стр. 891

موضوع الصفحة ٣١٣ فصل: ليتزود العبد على قدر طول السفر ٤٢٥ ٣١٤ فصل: وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها ٤٢٧ ٣١٥ فصل: النفس لا بد لها مما تتشاغل به ٤٢٨ ٣١٦ فصل: اللهم أرنا الأشياء كما هي ٤٢٩ ٣١٧ فصل: الفائدة في خلق ما يؤذي ٤٣٠ ٣١٨ فصل: كلما أوغلت الفهوم في معرفة الخالق تاهت في مبحته ٤٣١ ٣١٩ فصل: في سبب تبذير الولاة ٤٣٢ ٣٢٠ فصل: تحديث العوام بما لا تحتمله قلوبهم مخاطرة ٤٣٣ ٣٢١ فصل: الرجل هو الذي يحفظ الحدود ويخلص العمل ٤٣٣ ٣٢٢ فصل: حب الصيت ٤٣٤ ٣٢٣ فصل: خلق الإنسان ومعه الحسد ٤٣٦ ٣٢٤ فصل: أعظم الضرر كثرة النساء ٤٣٦ ٣٢٥ فصل: قليل العقل لا يرجى خيره ٤٣٧ ٣٢٦ فصل: النظر في العواقب شأن العقلاء ٤٣٨ ٣٢٧ فصل: يظهر إيمان المؤمن عند الابتلاء ٤٣٨ ٣٢٨ فصل: لذات الدنيا في ضمنها أكدار ٤٣٩ ٣٢٩ فصل: من تبع العقل سلم ٤٤٠ ٣٣٠ فصل: العجب لمؤثر شهوات الدنيا ٤٤١ ٣٣١ فصل: رؤية النبي ﷺ في المنام ٤٤٢ ٣٣٢ فصل: العلم كثير والعمر قصير ٤٤٢ ٣٣٣ فصل: العاقل العالم يسير بين رفيقين: العلم والعقل ٤٤٤ ٣٣٤ فصل: متى استقام باطنك استقامت لك الأمور ٤٤٦ ٣٣٥ فصل: المحق لا يطلب إلا الأرفع ٤٤٨ ٣٣٦ فصل: الاشتغال بصورة العلم دون حقيقته ومقصوده ٤٤٩ ٣٣٧ فصل: للفقيه أن يطالع من كل فن طرفًا ٤٥١ ٣٣٨ فصل: همم القدماء من العلماء ٤٥٣ ٣٣٩ فصل: أثر قلة العقل وترك إعماله ٤٥٤ ٣٤٠ فصل: رب سر ظهر فكان سبب الهلاك ٤٥٥ ٣٤١ فصل: عاشق العلم ٤٥٦ ٣٤٢ فصل: البدن كالراحلة إن لم يرفق بها لم تصل بالراكب ٤٥٨ ٣٤٣ فصل: إذا تكامل العقل قوي الذكاء والفطنة ٤٦٠ ٣٤٤ فصل: من رزق اليقظة ينبغي أن يصابر لنيل الفضائل ٤٦١

стр. 892

الموضوع الصفحة ٣٤٥ فصل: لا بد من مخالطة بمقدار ٤٦٢ ٣٤٦ فصل: من سار مع العقل أمكنه أن يتمتع من الدنيا ٤٦٣ ٣٤٧ فصل: عيش الصديقين وعيش البهائم ٤٦٤ ٣٤٨ فصل: مقصود الموضوعات وحكمها والمراد منها ٤٦٥ ٣٤٩ فصل: في مخالطة الأمراء ٤٦٦ ٣٥٠ فصل: العاقل من عمل بمقتضى الحزم ٤٦٦ ٣٥١ فصل: هلك الهالكون لقلة الصبر عن المشتهي ٤٦٧ ٣٥٢ فصل: من رزق همة عالية يعذب بمقدار علوها ٤٦٩ ٣٥٣ فصل: المصيبة العظمى رضا الإنسان عن نفسه ٤٧٠ ٣٥٤ فصل: الجزاء بالمرصاد ٤٧١ ٣٥٥ فصل: محاسبة النفس قبل أن تحاسب ٤٧٤ ٣٥٦ فصل: عداوة الأقارب صعبة ٤٧٦ ٣٥٧ فصل: المؤمن العاقل لا يلتفت إلى حاسده ٤٧٧ ٣٥٨ فصل: ملاحظة من أهم الأشياء ٤٧٨ ٣٥٩ فصل: أحوال الناس في العيد تشبه أحوالهم يوم القيامة ٤٨٠ ٣٦٠ فصل: يتضمن نصيحة للعلماء والزهاد ٤٨١ ٣٦١ فصل: تخليط بعض العلماء والعباد ٤٨٢ ٣٦٢ فصل: جعل الله لأحوال الآدمي أمثلة ليعتبر بها ٤٨٥ ٣٦٣ فصل: إنما فضل العقل بتأمل العواقب ٤٨٦ ٣٦٤ فصل: هيهات أن يصح الدين مع تحصيل اللذات ٤٨٧ ٣٦٥ فصل: تفاوت الناس في الفهوم ٤٨٧ ٣٦٦ فصل: لذة الدنيا شيبت بالنغص ٤٨٩ ٣٦٧ فصل: من حيل إبليس ٤٩٠ ٣٦٨ فصل: اغتنام الزمان ٤٩١ ٣٦٩ فصل: في معاشرة النساء ٤٩٣ ٣٧٠ فصل: فضل القناعة ٤٩٤ ٣٧١ فصل: التسليم للحكيم ٤٩٦ ٣٧٢ فصل: من تلمح أحوال الدنيا علم أن مراد الحق اجتنابها ٤٩٧ ٣٧٣ فصل: العاقل يدبر بعقله عيشته في الدنيا ٤٩٨ لفتة الكبد إلى نصيحة الولد ٣٧٤ المقدمة ٤٩٩ ١/ ٣٧٥ فصل: تميز الآدمي بالعقل ٥٠٠

стр. 893

موضوع الصفحة ٢/ ٣٧٦ فصل: معرفة الله بالدليل أول ما ينبغي النظر فيه ٥٠١ ٣/ ٣٧٧ فصل: تدبير اللطيف بعبده الضعيف ٥٠٢ ٤/ ٣٧٨ فصل: اجتهد ما دام في الوقت سعة ٥٠٤ ٥/ ٣٧٩ فصل: النظر في حقيقة الدنيا ٥٠٥ ٦/ ٣٨٠ فصل: لا تيأس من الخير ٥٠٦ ٧/ ٣٨١ فصل: العزلة أصل كل خير ٥٠٨ ٨/ ٣٨٢ فصل: اقتنع تعز ٥٠٩ ٩/ ٣٨٣ فصل: متى صحت التقوى رأي كل خير ٥٠٩ ١٠/ ٣٨٤ فصل: سمو الهمة إلى الكمال ٥١١ ١١/ ٣٨٥ فصل: الحفظ رأس المال والتصرف ربح ٥١١ ١٢/ ٣٨٦ فصل: من أعرض عن العمل منع البركة ٥١٢ ١٣/ ٣٨٧ فصل: على قدر انتفاعك بالعلم ينتفع السماعون ٥١٢ ١٤/ ٣٨٨ فصل: عليك بقراءة هذه الكتب ٥١٢ ١٥/ ٣٨٩ فصل: حسن المداراة ٥١٣ ١٦/ ٣٩٠ فصل: أد إلى كل ذي حق حقه ٥١٣ ١٧/ ٣٩١ فصل: إننا من أولاد أبي بكر الصديق ﵁ ٥١٤ * الفهارس العامة ٥١٥ ١ فهرس الآيات ٥١٦ ٢ فهرس الأحاديث ٥٢٥ ٣ فهرس الشعر ٥٣٠ ٤ فهرس الأعلام والأقوام ٥٣٥ ٥ فهرس البلدان ٥٤٥ ٦ فهرس الكتب ٥٤٧ ٧ فهرس الموضوعات ٥٤٨