سَدُّ النهر وقُفْل الخشبة.
ع - و"سكَرت" النهر سَكْرا حبسته والسَّكْر ما تسكَّر فيه الماء من الأرض "وسَكَرت" الريح سكنت وقوله تعالى: ﴿سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا﴾ أي حبست عن النظر وقيل غطيت وقرأ الحسن بالتخفيف أي سُحرت.
ق - و"سَكِر" من شراب أو غم سُكْرا والسَّكَر المُسكِر.
ع - "وهو أيضا الخل والزبيب أيضا وقيل السَكر الخل من التمر والزبيب وقيل الرزق الحسن لقول الله تعالى: ﴿وَمِنْ ثَمَرَاتِ النَّخِيلِ وَالْأَعْنَابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَراً وَرِزْقاً حَسَناً﴾ "١.
سَخَر: ق - و"سَخَرت" السفن أطاعت والإنسان سَخْرا كلفته خدمتك ومنه السُخْرة و"سَخِر" منه وبه لغة سَخَرا.
ع -١ وصُخْرا.
ق -١ وسُخرِيّا تهزَّأ والله منهم جازاهم جزاء السُخْرِية والسُخْرِيّ الاسم.
ع - وقيل السِخْرى بالكسر من الهُزْء وبالضم من السُخْرى.
стр. 597
سَكَه: ق - و"سَكَهت" الدوابُّ سُهُوكا جرت جريا خفيفا والريح التراب سَكْها سَحَقته وأيضا أسرعت والرمد العين أصابها والعِطْرَ كسره قبل سَحْقه و"سَهِكَتْ" ريح الإنسان سَهَكا تغيرت من عرق أو غيره.
ع - وكذلك من ريح الحديد والسمك.
سَدَر: ق - و"سَدَر١" الشَعر سَدْرا أرخاه و"سَدِر" سَدَراً حار.
ع - وأيضا لم يهتم وأيضا لم يبال ما صنع.
سَدَم: ق - و"سَدَم" الماءُ سُدوما اندفن مما وقع فيه و"سَدِم" سَدَما نَدِم واهتم.
ع - وأيضا اغتاظ والفحل هاج.
سَلَخ: ق - و"سَلَخ" الدابة سَلْخا كشط جِلْدَه والله تعالى الليل من النهار كشفه والحية جلدها والمرأة درعها نَزعتاه والحر الجلد أحرقه والشهر خرجنا منه والريح جرفت ما مرت به و"سَلِخ" البعير والنعام أصاب جُلودها داء ينتف الوَبَر والريش.
ع - والشيء اشتدت حمرته.
стр. 598
سَرَد: ق - و"سَرَد" الدِّرعَ أتبع حلَقها بعضَه بعضا والقراءَةَ والحديثَ والصيامَ كذلك.
ع - والأديمَ خَرزه.
ق - و"سَرِد" الطعام سَردا ابتلعه.
سلَجَ: ع -١ و"سلَجَت" الإبل سَلْجا وسُلاجا انطلقت بطونها عن أكل السُلَّج وهو نبت و"سَلِج" الطعامَ سُلوجا ابتلعه.
ع - و"سَلجه" أيضا كذلك.
سَته: ق - و"سَته" الإنسانَ سَتْها ضربَ عجزه و"سَتِه" سَتَهاً عظم عجزه ومن المرأة عجيزتها.
ع - "و"سُتِه" فهو مستوه إذا كان مجبوسا"٢.
سَرم: ق - و"سَرم" الكلب سَرْما هيّجه و"سَرِم" الأنف سَرضما انقطعت أرنبته والناقة انقطع حَياؤها.
سَفَل: و"سَفَل" في خُلقه وعلمه سَفْلا وسُفْلا وسَفالا وفي الشيء سُفُولا نزل من أعلاه إلى أسفله و"سَفُل" سَفاله اتضع قدره.
стр. 599
بعد رِفعة.
سَخَن: و"سَخَن" الماءُ و"سَخُن١" وغيره سَخانة وسُخونة وسَخِنت عينه سُخْنة ضد بردت.
سَفِه: و"سَفِه" صاحبه سَفْها غلبه في المُسافَهة و"سَفُه" سَفاهة صار سفِيها و"سَفِه" سَفَها ضد حَلُم وأحلام القوم ضلت و"سَفِه" نفسَه هلك ورأيه وحِلمه حملاه على السَفَه.
ع - والشِراب أكثر منه فلم يَرو٢.
سَفَع: و"سَفَعته" النار والسموم "سَفْعا" غيرته وجوارح الطير ضرائبها لطمتها ووجه الرجل لطمته وبيده أو بناصيته أخذت فأقمته والشيطان غتّه٣ أو عظمه في نفسه.
ع - وبه سَفْهة من الشيطان أي أخذ بالناصية.
ق - و"سَفُعت" حجارة القِدر والسَوذقُ وحمر الوحش سُفْهة ضرب سوادُها إلى الحمرة.
ع - "وسَفِعت سَفَعا اسودت والإنسان سَفْعا طال٤".
стр. 600
ق - و"سَمَح" لي بالشيء سَماحة وافقني على ما طلبت وأيضا أعطاني وما كان سَمْحا ولقد "سَمُح".
و"أسَمحت" قَرونته ذَلّت نفسه وانقادت وفي بعض المثال اسمَح يُسمَح لك وزعم أبو زيد أنه سمع أسمِح يُسمَح لك بقطع الألف "فالأول معناه جد ترزق والثاني ساعد تساعد"١ "وسَمح العودُ لان"٢.
سَلِس: ق - و"سَلِس" الشيء سَلَسا وسَلاسة تيسّر والدابة سَهُل سيره.
ع - والبول لم يُستمسَك.
ق - و"سُلِس" الإنسان سُلاسا ذهب عقله.
ع - "و"أسلَس" أيضا"١.
ق - و"سَحُم" الليل وغيره سَحَما وسُحْمة اشتد سَواده.
سَحِم: ع - و"سَحِم" سَحَما كذلك.
سَجُح: ق - و"سَجُح" الوجه٣ سَجَحا حسن واعتدل.
стр. 601
و"أسجح" الرجل حسُن عفوه.
ع - ويقال إذا سألت فَأسجِح آس سهل ألفاظك١.
سجف: ق - و"أسجف" الليل أسدفَ والستر أرسله.
سَمُج: و"سَمُج" الشيء سَماجة و"سَمِج" ضد حسن.
سَلُط: و"سَلُط" سَلاطة طال لسانُه.
سَفُط: و"سَفُط" سَفاطة سخا "وسَفِط أيضا"٢.
ع - و"سَفَط" السمكة سَفْطا قشر عنها الفلوس.
سَنُط: ق - و"سَنُط" و"سَنِط" سَنَطا لم تنبت له لحية فهو سِناط.
سَجَس: و"سَجَس" الماءُ سَجَسا وبالحاء أيضا تغير.
و"سَفضد" الطائر أنثاه سِفادا ثم استعير لغيره.
سَفَد: ع - و"سَفَدها" سَفْد "لغة"٢.
سَدك: ق - و"سَدك" بالشيء سَدكا أوُلِع به وبالعمل خفَّ فيه.
سَنِق: و"سَنِق" الدابةُ سَنَقا كالبَشَم.
стр. 602
سَغِل: و"سَغِل" كل صغير سَغَلاً ساء غذاؤه ورقَّ جسمه.
ع - والفرس تخدد لحمه.
سَرِس: و"سَرِس" الفحل سَرَسا لم يُلقِح والرجل كان عنِّينا.
سَرِط: ق - و"سَرِط" الشيءُ سَرْطا بلعه.
سَنِه: و"سَنِه" الشيءَ واللحم سنَها تغير ونخلة سَنهاء منه.
ع - لأنها من سَنِهت وسَنَهت و"تسنّهت"١ أي أتت عليها السنون ونخلة سَنهاء تحمل سِنة ولا تحمل أخرى و"التَّسنّه" التكرج الذي يقع على الخبز والشراب.
سَهِر: ق - و"سَهِر" سَهَراً و"سَهِد" سَهدا وسُهْدا وسُهادا ضد نام.
سقِم: و"سقِم" سَقَما وسُقْما طاوله المرض.
ع - وقالوا سقُم أيضا.
سخِط: ق - و"سخِط" الشيءُ وعليه سُخْطا وسَخَطا ضد رضي.
سَفِت: و"سَفِت" الماءَ سفْتا لم يرو منه.
ع - وأيضا لم يكن للطعام بركة.
стр. 603
سَخِم: ق - و"سَخِم" صدره سَخَما حقد ومنه السخيمة.
ع - والشيء اسود والسُخمة السواد.
سَقِبت: و"سَقِبت١" الدار سَقبا قَرُبت وأسقبت أيضا.
ق - "وأسقبت الناقة ولدت الذكور"٢.
وسَنَع: ق - "وسَنَع البقل سُنوعا و"أسنع" طال وحسن" و"سَنِع" الرجل سَنَعا طال وأيضا شرُف وجَمُل.
ع - و"سَنَع" سنوعا و"سَنُع" سَناعة كذلك.
سَنِب: و"سَنِب" الفرس سَنَبا كثُر جريه.
سُبِه: ق - و"سُبِه" سَبْها ذهب عقله من هَرَم.
سُخِل: و"سُخِل" الشيء سَخْلا رذُل.
ع - و"سخلته" رذلته.
ق - والنخلة ضعف نوى تمرها.
ع - "وسَخَلت الرجل عبِته سَخْلا لغة هذيل.
سَتَل: ع -٢ و"سَتَل" وأستل القوم سَتْلا جاء بعضهم في أثر بعض.
стр. 604
ع - و"تساتل" الدمع واللؤلؤ جرى متتابعا.
سَكَم: و"سَكَم" سَكْما قارب خطوه.
سحَل: "وسحَلت" الرجل عبته لغة هذيل.
سَقر: و"سَقرت" الريح الإنسان سَقْرا آلمت دماغه.
سدَع: و"سدَعه" سَدْعا صدمه والحب نبت١ فلم يبرح.
و"سُدِع" الرجل نُكِب.
سعَب: و"سعَب" السراب وغيره سَعْبا تمطَّط.
سَفَح: و"سَفَح" الرجل سَفْحا مثل كذب.
سغم: و"سغمت"٢ الرجل بالغت في أذاه.
سُخِت: و"سُخِت" سَخْتا جاع ولم يشبع.
سكَم: و"سكَم الرجل سَمْكا تقارب خطوه في ضعف.
سقِح: و"سقِح" سَقَحا صَلِع"٣.
سبَد: "وسبَد رأسه وسَبَده حلقه"٤.
البقيّة.
سأب: و"سأب" الشيءَ سَأْبا و"سأَته" خنقه حتى قتله.
ع -١ والسقاء وسَّعته.
ق -١ و"سَئِب" من الشراب سَأَبا شَرِبه.
سئِم: و"سئِم" الشيءَ سآمة.
ع -١ وسَأْمة وسَآما وسَأما.
ق -١ ملّه.
سأل: و"سأل" الله تعالى سُؤالا مَسألة وسُؤالا.
ع - و"أسألته" قضيتُ حاجته.
سئف: ق - و"سئفت" اليدُ سَأفا تشقق ما حول الأظفار.
ساء: و"ساء" الشيءُ سُوءاً قَبُح وغيرُه ضد سرَّه.
سَأى: ع - و"سَأى" أيضا مقلوب مثله و"أسوأت" الشيءَ تركتُه وأغفلته.
و"سأى"٢ الثوبَ سَأواً وسأيا مدَّه إلى نفسه فانشق والجلد سأيا قشره و"أسوأ" الرجل أحدث و"أسوى" كذلك.
стр. 607
بغير همز و"سأوته" بمعنى سُؤْته.
ق - و"سُؤت١" به ظنا و"أسأت" به الظن وأساء٢ إليه ضد أحسن.
стр. 608
الثنائي المضاعف .
سَفَف: "سَفَفْت" الخُوصَ و"أسففته" نسجتُه و"سَفِفت" الدواء والسويقَ سَفّا ابتلعته والماءَ أكثرت منه فلم ترَوَ و"أسففت" الجرحَ الدواءَ والوشم نؤورا أشبعتهما والن "ور دخان الشحم.
وإليه النظر أحددته "والناقة هُزِلت"٣.
و"أُسِفّ" وجهه أي تغير.
ق - و"أسَفَّ" السحابُ قَرُب من الأرض والطائرُ كذلك والرجل إلى مداقّ الأمور تتبعها والنظر أحدَّه والفحل صوَّب رأسه ليعضَّ.
سرر: و"سررت" الرجلَ سُرورا فرّحته وأيضا طعنت سُرَّته والصبي قطعت سُرّه وسِرَره.
стр. 609
ع -١ و"والسُرَّه" ما يبقى.
ق -١ و"الزَّند" جعلتُ في طرفه عُودا.
ع - وهو يَسَرّ سَرَرا وهو سُرَّ سررا والرجل كان دخيلا والإبل سررا أصابها داء في صدورها والقناة كانت جوفاء.
ق - و"أسررت" الشيء أخفيته وأيضا أظهرته.
ع -١ وهو من الأضداد.
ق -١ والمرأة حملت.
ع - وإليه حديثا أفضى وإليه المودة وبالمودة.
سَدد: ق - و"سدَّ" الشيءُ سَدادا وسُدادا كان صوابا والباب والخَرْق سدّا أغلقته والثّغر بالرجال والخيلِ سِدَادا حصّنته و"أسدَّ" الرجل جاء بالسَداد في قول أو فعل.
سلَل: و"سلَلت" السيفَ والشيءَ من الشيء سَلا أخرجتُه و"سُلَّ" سُلالا أَخذه السلُّ و"أسلَّ" الرجل سَرَق وأيضا رَشَا والسلَّة السَّرِقة والرِشوةُ.
ع - و"سَلَّت" الشاةُ سَلاَّ سقطت أسنانها.
سنن: ق - و"سنَّ" الرمحَ وغيرَه سَنّا أحدَّه والرمح.
стр. 610
ركّبت فيه سِنانا والماء صبَّه على وجهه صَبّا سهلا والدرع نفسه كذلك والراعي الإبلَ أرسلَها تَرعى وأيضا أحسنَ رِعيتَها وأيضا أسرعَ بها في السير والعُقدةَ حللتُها والشيء سهَّلته.
ع - والعينُ دمعَها صبَّته والرجل كسرت أسنانه وأيضا عَضِضتُه والرجلَ طعنته بالسّنان وعلى القوم سُنَّة.
ق - و"سُنّ" وجهُ الإنسان سَنَّا أُذهِب عنه اللحمُ و"أسنَّ" الإنسانُ كَبر وغيرُه كذلك.
ع - وسَدِيس الناقة نبت و"أسنها" الله تعالى والرمح جعلت فيه سنانا.
و"سنَّت" الدابةُ نبتت أسنانُها و"سنَّها" الله تعالى.
و"تسنَّى" الشيءُ تيسَّر وأيضا تغيرت ريحه والرجل انتظرته.
و"سَننت" الشيء صوَّرته وأيضا ملَّسته و"سنّ" سَنّا املَسّ والرجل كان في أنفه ووجهه طول.
سَممَ: ق - و"سَممَت" بين القوم سمّا أصلحت والشيء كذلك وأيضا سددته.
ع - وأيضا سترته وأيضا قصدته.
стр. 611
ق - والطعام جعلت فيه سَمّا والإبرة جعلت لها سَمّا وهو ثقبها والريح سمُوما فهي سَموم و"سَمَّ" الشيء وعمَّ وصل إلى السامَّة وهي الخاصة والعامة و"سُمَّ" النبات أحرقته السَّموم و"أسمّ" اليوم كانت فيه السَّموم.
ع - و"سُمَّ" يومُنا فهو مسموم اشتدّ حرَّه و"سَمّ" أيضا.
سَحّ: ق - و"سَحّ" المطر والدمعُ سُحوحا وسَحّا وغيرهما سال والفرس في جريه صبّه والشاة سُحوحا وسُحوحة سال شَحمها.
سَمن: ع - وسَمنت أيضا والرجل مائة سوط جلده.
سكك: ق - و"سَكّ" البئر سَكّا ضيق خرقها والباب والخشبة ضبّبها بالحديد والدرع والشيء سَمّرهما١ و"سكّت" الأذن تَسَكّ "وتَسُكّ"٢ سكَكا.
ع -٣ وسَكّا.
ق -٣ صغر فوقها٤ وضَاق صِماخها.
стр. 612
ع - والرجل شكا أرق ما يجئ به من الغائط.
ق -١ "وسكّه" يَسُكّه سَكّا اصطلم أذنيه.
سبب: ق - و"سبّه" سَبّا شتمه.
ع - وأيضا قطعه وأيضا عقره.
ق -١ وأيضا طعنه في السيَّة وهو مخرج البَعر من الدبر.
سَجج: و"سَجّ" الحائط بالطين الرقيق مسحه والرجل رمى بحدثه رقيقا.
و"سَبَد" رأسه "وسَبّده وأسبده حلقه"١ وأيضا أعفاه وهو من الأضداد والرأس نبت بعد الحلق وأيضا ترك الدهن والغسل و"أسبد" الفرخ و"سَبَّد" ظهر ريشه.
سَخخ: و"سَخّت" الجرادة سَخّا غرزت ذنبها في الأرض.
سقق: و"سَقّ الطائر بذرقه كذلك أي حذف به"١.
стр. 613
باب المعتل .
سَوق: "ساق" الصَّداق إلى المرأة سَوقا.
ع -١ و"سياقا".
ق -١ و"أساقه".
стр. 614
ع - و"الماشية" طردها كذلك والرجل أصاب ساقه كذلك والرجل يُنزَع عند الموت كذلك.
ق -١ والشيء قدمه بين يديه كذلك و"سِيْق" الميّت سياقا عند الموت و"ساق" نفسه "كذلك"١ و"أسقتك" إبلاء أعطيتكها فتسوقها.
و"سَوَق" و"سَوْقا" طالت ساقاه وأيضا حسُنت.
ساس: ع - "وساس" الطعام يَساس سَوسا و"أساس" أكله السُوس والشاة سَوْسا صار القمل في صوفها كذلك و"ساس" السلطان والراعي يسوس سياسته أحسنا النظر إلى رعيتهما والراكب الدابة أحسن رياضته وأدبه و"سَوِس" الدابة سَوسَا ضعفت رجلاه من داء بوركيه.
ع - و"سَيِس" الطعام و"سَوّس" وقع فيه السُوس.
سَاء: ق - و"سَاء" به ظنا و"أساء" به ظنا ويعقوب يقول الظن مع الرباعي لا غير٢.
و"ساغ" الطعام سَوغا وسَيْغا و"أساغه فساغ له".
أي هنؤ و"ساغ" له الشيء جاز والشراب في الحلق سَلِس.
سوى: ق - و"أسويت" الشيء تركته وأغفلته والرَجل.
стр. 615
كان خُلقه سَويّا أو ولده أو ماشيته.
ع - والرجل استقام أمره.
ق -١ والشيء صنعته مستويا و"أسويتني" بفلان جعلتني مثله و"أسوَينا" صرنا في ليلة السواء٢.
ع - و"استوَى" استقام وعلى ظهر دابته "استقر١" وأيضا قصد ومنه "ثُم استَوى إلى السماء" وأيضا استولى وظهر والرجل انتهى شبابه "والرجل استقام أمره١".
ق - و"سخَوت" النار و"سخَيتها" سخْوا وسَخْيا و"أسخيتها" كشفت الرماد عنها لتتوقد والقِدر وسَّعت النار تحتها كذلك و"سَخِي" و"سَخُو" و"سَخا".
ع -١ سَخَا.
ق -١ وسَخاء.
ع -١ وسُخُّوا.
ق -١ جاد فهو سَخِيّ و"سَخِي" البعير سَخَى توجع من ألم وثْبة فهو سخ "وسَخوت النار وسَخَيتها.
стр. 616
سَخْوا وسَخْيا كشفت الرماد عن الجمر"١.
ع - و"سِخَا" سَخْوا سكن من حركته.
و"سَخِيَت" النار بكسر الخاء سَخَا لغة ونفسي عن الشيء تركته و"سخَيت" النار لغة أيضا.
سير وسَور: ق - و"سار" الدابةَ سيرا و"أسارها" و"سارت" هي و"سار" الشراب في الرأس سَوْرة ارتفع والشجاع في الحرب بطش والحائط والسُور سَوراً علاهما والسلطان سِيرة وهي طريقته التي يحمل٢ عليها رعيَّته من عدل أو جور والماشي سيرا مشى.
سَرى وسَرُو: ق -٣ و"سَرى" الليل سُرَى و"أسرى" قطعه بالسير والسحاب كذلك و"سَرَى" و"سَرى" و"سَرُو" سروا وسرَاوة جمع السخاء والمروَّة و"سَرا" ثوبه يسروه ويسريه سرْوا وسرْيا جَرَّده وعرق الشجرة في الأرض سَرْيا مضى فيها وعِرْق السُوء في الإنسان كذلكَّ.
ع - والنبل سًرْوا بَراها "وسَرَى عليه الهَمّ أتاه ليلا وسرى همه ذهب.
стр. 617
سفى وسفو: ق - وسَفَا الدابة سَفْا خَفِّت ناصيته وأسفى البهمى نبت وهو شَوكه والسنبل كذلك وأسَفينا صِرْنا في السافياء وهي الريح الشديدة"١.
ق - و"سَفَت" الريح التراب سَفْيا و"أسفته" رمت به.
ع - و"سَفا" الرجل سَفْوا مشى مشيا سريعا والطائر كذلك طار و"أسفى" الزرع حسن أطراف سنبله والبهمى نبت سفاه وهو شَوكه وأيضا صرنا في السافياء وهي الريح الشديدة و"سَفَى" اَلرْجل سَفَى خفت ناصيته.
ع -٢ و"البغلة" خَفَّت وأسرعت فهي سفواء "والرجل سفَى مثل سَفِه والبعير حَرّ مَنْسِمه على الأرض"١ و"سَفَى" الإناء سَبّه.
سقى: ق - و"سقيتك" شرابا سَقيا وأسقيك والله تعالى عباده وأرضه كذلك.
ع - وفي القِربة كذلك ويقال "سقاه" لشفته و"أسقاه" لماشيته وأرضه و"سقاه" جلدا أعطاه إياه يتخذه.
стр. 618
سِقاء عن الأصمعي.
ق - و"سُقِي" بطن الرجل سَقيا مُد و"أسقيت" الرجل اغتبته "وعبته"١ والأديم يتخذ منه سقاء وهبته لك والماء جعلته لك لتسقِي به.
ع - والرجل دعوت له بالسُقْيا.
سَوف, سَيف: ق - و"ساف" الشيء سَوفا شمَّه والمال هلك و"أساف" الرجل أفسد ماله والخارز خّرْزه أفسده.
ع -٢ و"سافه" سَيْفا ضربه بالسيف و"أساف" الرجل كان عليه سضيف.
ع -١ وأيضا أبعد السفر وأيضا هلك ماله وأيضا ابتاع سيفا و"سوَّفت" الرجل أمري مَلَكته أمرك وحكَّمته فيه يصنع ما شاء فيه و"سوَّفت" الرجل أمري ممَلَكته أمرك وحكَّمته فيه يصنع ما شاء فيه و"سَوَّفته" قلت له مرة بعد مرة سوف أفعل.
سَيل, سَول: ق -١ و"سال٣" الماء وغيره سَيَلا وسَيلانا والغُرّة طالت وعَرُضت و"سَوِل" الرجل سَوَلا استرخت سُرّته والسحاب تدلَّى.
ع - وأسَلتُ الحديد رققته وأَسَّلته.
стр. 619
ق - وجاءت لغة سَلْت تَسال في سألت تسأل"١.
سوَع وسيع: و"ساعت" الإبل سَوعا هَملت بلا راع ومنه سايع اتباع لضايع و"أسعنا١" و"أسوَعنا" صرنا في الساعات و"أساعت" الناقة خدجت.
ع - و"ساع" الماء والسّراب سَيْعا جرى واضطرب على وجه الأرض "وأسوع الرجل والسوعاء المذى"١.
سَوِد: ق - و"ساد" القوم سِيادة وسُوْددا شرف عليهم والرجل غلبه عند المساودة في الشرف وسَوَاد اللون و"سَوِد" الشيء سوادا صار أسود.
ع - قال نُصَيب.
"سَوِدُّت ولم أملك سوادي وتحته.
قميص من القُو هِيّ بِيْض بنائِقُه".
ق - و"أساد" الرجل و"أسوَد" ولد له ولد سيد أو أسود اللون.
ع -١ و"ساودته" ساررته و"سِيْد" الرجل سوادا وهو داء يأخذ الإنسان من أكل التمر.
سُمو وسُمى: ق - و"سَما" الشيء سُموّا وسَماء علا وبعضهم يقول.
стр. 620
"سَمَيتُ" و"سَمِيت" وإليه علوت والفحلُ على شَوله سَماوةً علاها والبصرُ شَخَص و"أسمَيت" الشيءَ جعلتُ له اسما.
ع - وأيضا أخذ ناحية السَماوة و"سما" و"استَمَى" خرج إلى الصيد.
سَنوُ سَنى: ق - و"سَنتنا" السماءُ سَنَوا وسِناية أمطرتْنا والدَّابةُ أخرج الماءَ من البئر و"سَنوُ" الرجل و"سَنِي" سَناءً شرف و"أسنى" الرجلُ وَلَد ولداً سنيَّا والنارُ ظهر سَناها أي ضوؤُها والبرقُ كذلك.
ع - والرجل أقام بالمكان سَنَةً و"سنا" البرق أيضا أضاء سَنًى "مقصور"١.
سَدوَ وسَدى: ق - و"سَدَت" الإبل في سيرها سَدوَا مدَّت أيديها وأيضا رَكبت رؤوسها والسيرُ لان والرجلُ مدّ يده إلى الشيء والصبيُّ الجوزةَ رماها من عُلو إلى سُفل وفلان سَدوَ فلان نحا نحوه و"سَدِيت" الأرضُ سَدىً فهي سَديَة سَنية مثل ندية ويقال إن السَدى ما سقط أول الليل والندى ما سقط آخره.
стр. 621
ع - والبُسر استرخت تفاريقه١.
ق - و"أسدى" النخل طاب سَداه وهو البَلَح والمَنسِجَ أقمت سَداه وهو قائمه.
ستا: ع - و"أستَيته" ة أيضا كذلك.
ق - و"أسديتُ" إليه معروفا صنعتُه والكلام نسجته والشيء أهملته.
ع - وطلبت أمرا فأسديته أي أصبتُه.
سَحو وسَحى: ق - و"سَحوت" القِرطاسَ و"سحَيتُه" أسحوه وأسحاه سَحواً وسَحيا واللحمَ عن الجلد قشرتُ والمطرُ الأرضَ كذلك والقرطاسَ أخذت منه سِحاءَةً أو شددته بها.
ع - والطين عن وجه الأرض فأنا أسحَى وأسحو وأسحِي ثلاث لغات والضبّ رعى السَحاءَ.
ق - "وأسحت الأرضُ أنبتت السَحاء"٢ وهو نبت يطيب منه العسل.
ع - والرجل كثرت عنده الأسحية.
سوم: و"سام" بالشيء سوما طلب ابتياعه والإنسانَ ذُلاًّ.
стр. 622
أنزله به والريح والإبل استمرت في سكون سوما والأنعام سَوما وسَواما دامت على كلام.
سَوط: ق - و"ساط" الشيء سَوطاً خلطه والرجل ضربه بالسِّياط.
سوك: ع -١ و"ساك" فمه بالسِواك سَوكا.
سَوخ وسَيخ: و"ساخت" الأرضُ والشيءُ فيها سَيخا وسَوخا وس "وخا غَرِقت وغَرِق فيها.
سجو وشجى: و"سَجا" البحرُ سَجْواً سكنت أمواجهُ والعين فتر لحظها والليلُ سكن ريحُه.
ع - و"سَجِيت" الناقةُ سجىً سكنت عند الحَلب فهي سَجواءُ "وأيضا عطفت على ولدها وسجا الليل أظلم والسجا أيضا الطرْف"١.
سَهو: ق - و"سها" عن الشيء وفي الصلاة سَهواً غَفَل والناقة سَهُل سيرُها فهي سهوةٌ والدابة كذلك.
ع - والمرأة حَبِلت على حَيض.
سطو: ق - و"سطا" عليه وبه سطوةً وسطوُّاً قهره وأذلَّه.
стр. 623
والفرس رفَع يديه على الخيل والفحل على طَروقته والراعي على الفرس بإدخال يده في فرجها ليستخرج ماءَ فحل لئيم وفي استخراج الولد إذا نشب والفرس أبعد الشحوةَ وهي الخُطوةُ.
ع - ويقال هو الذي يرفع ذنبه و"سطا" الماءُ كثر.
سَيب: ق - و"ساب" الشيءُ والدابة سَيْباً مرّا حيث شاءآ.
ع - و"أساب" النخلُ من السياب وهو البَلَحُ.
سيح: ق - و"ساح" في الأرض سياحة.
"وسُيوحا وسَيَحاناً.
ق -١ "ذهب للتعبد والترهب وأمة محمد ص - وآله وسلم لزمت المساجد والماءُ سَيْحا جرى على وجه الأرض.
ع - والظلُّ فاءَ.
سلو وسلى: ق - و"سلوت" عن الشيء سُلواً وسَلْوةً و"سَلِي" سُلْيا تركه.
و"سليتَ" الشاةُ سَلَى انقطع سَلاها في بطنها فهي سلياءُ و"سليتها" سَليًا نزعت سَلاها.
سبَى: و"سبَى" العدوَّ سبيا وسَبىً وسِباءً أخذ أهلَه وولدَه والمرأةُ قلب الرجل ذهبت به و"سباه" لله تعالى فضحه ولعنه.
стр. 624
ع - وَأَيْضاً غرّبه وأَبعدَه والخمر حملها من بلد إلى بلد.
سَعى: ق - و"سَعى" في الأَمْر وَالخَير والشَر وفي الأرض بالفساد سَعْياً وأيضا مشى وعدا وَعلى القومَ سِعَايةً ولَى صدقاتهم والعبد في فكَّ رقبته مثله فإذا قالوا مَسعاة والمساعي فإنما يريدون به في الخير لا في الشر و"سَعيْت" الرَّجُلَ سَعْياً غلبته في المساعاة.
ع - والرَّجُلُ كسب و"سعَى" به إلى الوالي و"ساعَى" الأمةَ زنى بها.
سَوَجَ: و"ساج" سَوْجاً وسَوَجَاناً جاء وذهب.
стр. 625
باب الثنائي المكرر .
سَعْسَعَ: "سَعْسَعَ" بالنعجة والكبش قال سَعْ سَعْ وهو زجر "والسَّعْسَعةُ" اضطراب الجسم من مرض أو كبر.
قال الراجز.
"يا هند ما أسرع ما تَسَعْسَعا".
سَغْسَغَ: "وسَغْسَغَت" الشيء بالغين المعجمة حركته من الوتد وماأشبهه و"تَسَغْسَغْت" ثَنَّيْتَهُ تحركت و"سَغْسَغْتُ" الدهن على الرأس منه.
سَفْسَفَ: و"سَفْسَفَ" الرَّجُلُ العمل لم يبالغ فيه وفي الحديث: "إن.
стр. 626
الله يحب معالي الأمور ويكره سَفْسَافَهَا والسَّفْسَفَة انتخال الدقيق بالمُنخُل" وغيره.
سَكْسَكَ: و"السَّكْسَكَةُ" الضعف و"سَكْسَكَ" القِرد ضحك و"السَّمْسَمَةُ" السرعة والخِفَّة وبه سمى سَمْسَم: الذئب سَمْسَماً وسِمْسَاماً.
سَحْسَح: و"سَحْسَحْتُ" الماء وغيره مثل سحَحْتُهُ.
سأسأ: و"سأسأت" بالحمار صِحْت به سأسأ.
سلسل: و"السِّلْسِلَةُ" اتصال الشيء بالشيء وبه سميت السلسلة.
стр. 627
باب الرباعي الصحيح .
سَرْبَل: "سَرْبَلْتُ" الرَّجُل َ ألبسته السِرْبال وهو القميص.
سَغْبَلَ: و"سَغْبَلَ" رأسه بالدهن رَوَّاه وخُبْزَه كذلك.
سرْعَفَ: و"السَّرْعَفَةُ" حسن الغذاء والنَعمة قال.
"وقصبا إذ سُرْعِفت تَسَرْعُفَا"١.
سرْهَفَ: و"السَّرْهَفَةُ" مثله قال.
"سَرْهَفْتُه ما شئت من سِرْهَافِ".
стр. 628
أي نَعَّمْتُهُ وحسَّنت غذاءه.
سبرج: و"سبرج" فلان على الأمر غماه.
سقْلَبَ: و"السَّقْلَبَةُ" الصرع.
سغْلَبَ: و"السغْلَبَةُ" بالغين المعجمة انتزاعك الشيء من يد الإنسان كالمغتصب له.
سَجهر: و"سَجهر" و"اسْجَهَرَّ" عدا عدوالفزع وأيضا ابيضَّ.
سَمْلج: و"سَمْلجتُ" الشيء جرعته جَرعا سهلا.
سَردق: و"سَردق" البيت جعل له سُرادق.
سَرْهَد: و"سَرْهَدْتُ" الصبيَّ حسَّنت غذاءه.
سَرْطَعَ: و"سَرْطَعَ" الرجل عدا عدوا شديدا و"سَرْعَطَ" مثله.
سلعَنَ: و"سلعَنَ١" الرجل مثله.
سلغَفَ: و"سلغَفَ" الشيءَ ابتلعه.
سنْطَلَ: و"السَّنْطَلَةُ" اضطراب الطول.
سَجْحَلَ: و"السَّجْحَلَةُ" دلك الشيء.
سرْطَلَ: و"السَّرْطَلَةُ" الطول.
سَرْمَطَ: و"سَرْمَطَ" الشَّعَرُ قَلَّ.
سلْقَمَ: و"السَّلْقَمَةُ" المضغ وبالصاد أيضا.
سَرْدَحَ: و"سَرْدَحَ" الشيءَ أهمله.
سَرْوَل: و"سَرْوَل" أبطأفي مشيه من إعياء.
سجْلَ: و"السَّجْلَة" أن تكثر من قول سبحان الله.
стр. 629
باب الخماسي والسداسي .
اسْحَنْكَكَ: "اسْحَنْكَكَ" اللَّيْلُ اشْتَدَّت ظلمته.
اسْلَنْطَعَ: و"اسْلَنْطَعَ" الشيء طال وعرض.
اسْحَنْفَرَ: و"اسْحَنْفَرَ" الرجل مضى في كلامه وكذلك المطر جرى وكثر وأيضا انبطح وأيضا أسرع والخطيب اتسع في كلامه.
اسْلَنْطَى: و"اسْلَنْطَى" مثله.
اسمهَرَّ: و"اسمهَرَّ" الأمر اشتد وحَبْلٌ مسمهِرٌّ شديد الفتل.
اسبطِر: وشَعْرٌ "مسبطِرٌّ" طويل وكل ما امتد فقد "اسبَطَرَّ".
وشَعرٌ "مَسْمَغِلٌّ" ممتد مسترسل.
اسمأدَّ: و"اسمأدَّت" يده ورمت والرَّجُلُ غضب وأيضا ذهب و"اسمأدَدَ" مثله.
اسجأَرَّ: و"اسجأَرَّ" الفَرَسُ صَلُبَ وَاشتدَّ.
اسْبَكرَّ: و"اسْبَكرَّ" الشَّعَرُ استرسل والشاب تنعم.
стр. 630
اسمَهَلَّ واسمأَلَّ: و"اسمَهَلَّ" الرَّجُلُ و"اسمأَلَّ" ضَمُرَ.
اسلَهَمَّ: و"اسلَهَمَّ" اضطرب جسمه.
اسمدَرَّ: و"اسمدَرَّ" ضعف بصره.
اسْرَنْدى: و"اسْرَنْدى" غلب.
اسْمَغَدَّ: و"اسْمَغَدَّ" ورِم.
اسلحَبَّ: و"اسلحَبَّ" استقام.
اسْخأتَّ: و"اسْخأتَّ" الجرح سكن ورمه وبالحاء أيضا كذلك.
اسبَغلَّ: و"اسبَغلَّ" الثوب ابتل بالماء.
استناع: و"استناع" و"استنعى" تقدم وأيضا نفر وأيضا عطف.
اسلَنقَع: و"اسلَنقَع" البرق لمع.
استَزمر: و"استَزمر١" الشيء ضعف.
اسلَنقى: و"اسلَنقى" بمعنى استلقى.
استيقه: و"استيقه" أطاع من القاه وهو الطاعة.
استأت: و"استأتّت" الناقة استيتاء استرخت من الضبعة.
استكان: و"استكان" الرجل استكانة ذل وزنه استفعل وهو مأخوذ من الكَين لحم داخل الفرج وقيل بل هو من الكَينة وهي الحالة السيئة٢ وقيل هو من السكون ويكون.
стр. 631
وزنه على هذا افتعل أي خضع يقال "استكان" و"استكَن" و"أسكن وتمسكن بمعنى"١ أي خضع وذل إلا أنه مد الكاف فاقتضت ألفا وهو كثير في كلامهم.
"نحو قوله.
"ينباع من ذفرى غضوب جَسرة"١.
стр. 632
الشين على فعل وافعل بمعنى واحد وغيره من الثلاثي الصحيح
مدخل
...
الشين على فعَل وافعل بمعنى واحد وغيره من الثلاثي الصحيح.
شَبر: "شَبرتك" شَيئا شَبرا و"أشبرتك" أعطيتك والمرأة صَداقها كذلك.
ع -٢ و"شَبرَت الثوب٣" شبرا من الشبر أي قسته والمرأة نكحها.
شتَر: ق - و"شتَرت" عينه شَتْرا و"أشترتها" شققت جفنها الأعلى "فشَتِرت" هي شَتَراَ.
ع - و"شُتِرت" شَتْرا كذلك.
شَغَل: ق - و"شَغَلني" الشيء شَغْلا وشُغْلا وشَغَلا٤ و"أشغلني" لغة رديّة.
شَفِق: ع - و"شَفِقت" على الرجل و"أشفَقت" خفت عن.
стр. 633
أبي زيد وأنشد.
"كما شَفقَت على الرِزق العَيال".
وقال ابن دريد "شَفِقت" شَفَقَا.
ق -١ و"شفَقت" نَسجَ الثوب شَفْقا جعلته "شَفقا" أي رديئا "وأشفقَته كذلك وشفقَت"١ وأيضا حرصت.
ق -٢ و"أشفَقت" العطاء قلّلته ومن الأمر خفت منه وعلى الشيء كذلك والرجل غاب له الشَفَق.
ع -٢ وتقول "أشفَقت" عليه فأنا مُشفِق وشفيق أي خفت عليه و"أشفَقت" منه أي حَذِرته وأصلهما واحد.
شَنَق: ق - و"شَنَقت" الناقة شَنقا و"أشنقتها" كففتها بزِمامها والقِربة جعلت لها شِنَاقا وهو زِمامها كذلك.
ع - و"أَشنق" البعير رأسه رفعه و"شَنِق" شَنقَا طال رأسه "والشيء هويه وأشنقت الإبل صار فيها الشنق وهو مابين الفريضتين"١.
стр. 634
شَسَع: ق - و"شَسَعت" النعل شَسْعا و"أشعستها" جعلت لها شِسْعا و"شَسَع" المكان شُسَوعا بعد.
ع -١ و"شَسِع" الفرس شَسَعا كان بين ثنيته ورُباعيته فَلَج.
شكَل: ق - و"شكَل" الأمرُ شُكُولا و"أشكل" اشتبه و"شَكَلت" الدابة والطير شكلا ألقيت عليهما الشِكال والكتاب قيدته بالإعجام.
ع - و"أشكلته" أيضا كذلك.
ق - و"شَكَلت" على البعير شددت حَبلا من حَقَبه إلى تصديره.
ع - والأسد اللبوة ضربها والمرأة ضفِرت خُصلتين من شَعَرها من يمين وشمال ثم شكَلت بهما سائر ذوائبها.
ق -١ و"شَكلت" العين شُكْلة وشَكَلا خالط بياضها حمرة والكبش ابيضت خَاصرته ولون الإنسان كذلك وألوان الخيل خالط سوادهما حمرة أو غبرة و"أشكل" الرُطَب طاب.
شَكَد: و"شَكَدته" شَكْدا و"أشكدته" أعطيته ابتداء.
стр. 635
شَكَم: و"شَكَمته" شَكْما و"أشكمته" أعطيته مُكافأة والاسم الشُكْد والشُكْم.
ع - و"شَكَمت" الوالي رَشَوته والشيء عَضِضته و"أشكمتُ" الفرسَ جعلت الشَّكيمَ في رأسه وهو فأس اللِّجام "وشَكَمه" كذلك وشَكِم شَكماً غضِب"١.
شَغَر: ق - و"شَغَر" الكَلب شَغْرا رفع رجله ليبولَ والمرأةُ رفعتْ رجلَها للجِماع.
ع - والبلد خلا وبني فلان أخرجتُهم.
ق - و"أشغر" المرأة و"أشغرها" رفع رجلها عند الجماع.
شرك: ق - و"شَرِكْتك" في الأمر شِرْكا وشِرْكةً "وشَرْكةً صرتُ لك شريكا وفي المال كذلك و"أشرك" الكافر بالله تعالى جعل له شريكا "تعالى الله عُلوّا كبيرا"١ والنعل جعلت لها شِراكا.
ع - و"شَرَكت" النعلَ "وشَرَكتُها" و"أشركتُها.
