الثنائي المضاعف .
غبب: "غبب" اللحم..
ع -١ و"أغبّ"٢ أنتن.
ق -١ والثمار غبوبا وأغبت تغيرت وعليه الحمى غبّا أخذته يوما وتركته آخر كذلك وغببت عن القوم وأغببتهم كذلك.
ع - و"غبّبت" عنهم مشدد دفعت عنهم وفلان في الحاجة لم يبالغ فيها واللحم أنتن٢ والرجل عندنا بات وأغبنّا فلان أتانا غبّا وفي الحديث أغبوا في عيادة المريض وأربعوا يقول عد يوما وعدع يوما أو دع يومين وعد اليوم الثالث.
ق - و"غبّت" الأمور غبا صارت إلى أواخرها والإبل.
стр. 912
ع -١ الماء ق١ ظّمئت يوما ووردت آخر والرأي والرجل عندنا باتا وأغبيتك بالمعروف والزيادة صنعته إليك غبّا والقوم أورد إبلهم كذلك.
غمم: ق -١ و"غمّ" اليوم غما وأغمّ جاء بالغم من حر أو تكاثف غيم والسماء كذلك وغمه غما أدخل عليه الغمّ والإناء وغيره غطاه واليوم غما اشتد حره ويوم غم منه وغمّ الهلال ستر.
ع - والحمار لقمت فيه الغمامة وهي كالعكام.
ق - و"غممت" غمما كثر شعر وجهك وقفاك والفرس كثر شعر ناصيته.
ع - و"غمّ" الرجل غما زكم والغمام والزكّاة والخبر استعجم وأغمتّ السماء تغيرت.
غثث: ق - وغثّ اللحم.
ع -١ والشيء يغثّ ويغثّ غثاثة.
ق -١ "غثوتة" وأغثّ فسد وحديث القوم فسد.
ع -١ كذلك.
стр. 913
ق -١ والجرح صارت فيه غثيثة وهي مدّته.
ع -١ كذلك.
ق -١ والرجل اشترى لحما غثّا.
ع -١ كذلك.
ق -١ وفي المنطق قال قولا دنيّا.
ع -١ كذلك وغثّ الحديث أيضا والحرج غثيثيا سالت مدتّه وأغثت الشاة هزلت وغثت أيضا.
غلل: ق - و"غلّ" على الشيء غلاو وأغل سكت وأيضا أقام.
ع - ومن الغلول كذلك.
و"غلّ" يغلّ غلا حقد وفي الشيء غلاّ دخل فيه والشيء في غيره أدخلته فيه ومن الغنيمة يغلّ غلولا خان.
ع - وأغل لغة.
ق - و"غلّ" الإنسان ألقي الغلّ في عنقه ويمينه.
ع - والماء بين الأشجار جرى فيها والبعير لم يقض ريّه والإهاب أبقى فيه عند السلخ لغة "والشيء ستره١.
стр. 914
ق - و"غلّ" البعير وغيره لم يرو عطشا وأغلّ الرجل سرق وفي الإهاب أبقى فيه عند السلخ من اللحم والضيعة غادت بغلة والقوم صاروا في وقت الغلّة.
ع - وعلى عياله أتاهم بالغلة.
ق - والرجل وجدته غالاّ والإبل أصدرتها عن الماء ولم ترو.
ع - و"الوادي" أنبت الغلان والرجل بصره شدّد النظر.
غذذ: ق - و"غذّ" الجرح غذّا ورم وأيضا ندى وأغذذت السير أسرعته.
ع - وما غذذتك شيئا أي ما انقصته.
غنن: ق - و"غنّ" الظبي والإنسان يغنّ غننا وغنة صار كالبحة في صوته وغنّ الصوت غننا وغنّة كالبحة فيه١ وأغن المكان كثر فيه الذباب فصّوت.
ع - والسقاء امتلأ وكذلك الوادي وغمنّ الوادي واغنّ كثر شجره ودغله.
غدد: ق - و"غدّ" الإنسان والبعير أصابتهما الغدة وأغدت الإبل أصابتها الغدّة وهي ورم في الحلق والقوم وقعت الغّدة في ابلهم.
стр. 915
والرجل على غيره انتفخ غضبا.
غشش: و"غشّ" غشا لم ينصح١ و"أغششت" الشيء أعجلته والغشاش العجلة.
غطط: و"غطّ" غطيطا صوّت في نومه والفحل هّدر في الشقشقة عند هيجه وفي الماء الشيء غطا غرّفته.
غتت: و"غتّه" غتا غرّفه والضحك أخفاه بستر الفم والدابة بالسوط ضربها به والله تعالى القوم بالعذاب غطّاهم وغتّ القول القول والشرب الشرب أتبعه والميزاب ةالماء صبّه والرجل خنقته وغتّ غتا جنّ.
غضض: و"غضّ" بصره يغضّه٢ غضا منعه مما لا يحل له رؤيته وغيره كفّه ووضع منه والصوت خفضه والشيء يغضّ منه غضاضة صار غضا أي طريا ناعما.
ع - وما غضضتك شيئا أي ما نقصتك.
غصص: ق - و"غصصت" غصصا اختنقت وأيضا اغتممت.
ع - و"غصصت" لغة في الرباب.
стр. 916
ق - و"غصصته" أنا خنقته وأيضا غممته وغسّ القطّ غسّا زجره.
ع - وفلان خطبة الخطيب عابها وفي الحوض استقى فيه.
ق - و"غقّ" القار غقيقا صوّت في غليانه والأجواف يوم القيامة بدنوّ الشمس من رؤوس الخلائق والصقر في بعض أصواته رقعه والغداف غقا حكاية لغلظ صوته١.
ع - وسمعت غقّ الماء وغقيقه إذا جرى من ضيق إلى سعة أو من سعة إلى ضيق وامرأة غقّاقة مذمومة عند الجماع.
ق - و"غرّ" الفرس يغّر غرة فهو أعزّ.
ع - والشيء ابيضّ والرجل شرف.
ق - والجارية تعّز غرارة صغرت فهي غرّ وغريرة والرجل صار غارا.
ع -١ أي غافلا.
ق -١ لا يتحفظ.
ع - والشيء حسن والشيء ملأة.
стр. 917
ق - والشيطان الإنسان يغرهّ غرروا.
ع - وغررا.
ق -١ خدعه وما غزّك بالله تعالى أو بالشيء أي ما جرّأك عليه.
ع -١ و"غر" الطائر فرخه غرازقة "والصبي طلعت أوائل أسنانه"١.
غزز: ق - وأغزّت المرأة٢ عسر حملها فهي مغز.
ع -١ بالزاي والناقة عسر حملها.
стр. 918
باب المعتل .
غور, غير: ق - "غار" الرجل غورا أتى الغور وهو منخفض غور غير الأرض وفي الأمور أدق النظر وأغار لغة.
ع - وأنشد:.
أغار لعمري في البلاد وأنجدا.
ورواه الأصمعي.
"نبي يرى ما لا ترون وذكره. لعمرى غار في البلاد وأنجدا".
وقالوا لو ثبتت الرواية الأولى لكان أغار ههنا أسرع وأنجدا ارتفع ولم يرد أتى الغور ولا نجد أو ليس يجوز عنده لإتيان الغور إلا غار و"غاره" أدخله الغور.
стр. 919
ق -١ و"غار" الماء غور اغاض والنهار اشتد حره والغائرة القائلة منه والشمس والقمر والنجوم غيار اغابت والعين.
ع -١ "تغور" وتغار غورا.
ق -١ وغؤورا والرجل على أهله يغار غيرة.
ع -١ وغيرا.
ق -١ و"غارا" والقوم واهله يغيرهم ويغورهم غيارا مارهم والله بالخير والرزق أتى بهما والرجل أعطيته الغيرة وهي الدية وجمعها غير.
ع - وغارهم الله تعالى بمطر بغيرهم ويغورهم سقاهم وأيضا نفعهم وما يغيرك الجزع أي ما يرد عليك.
ق - و"أغارت" الخليل وغيرها أسرعت في جريها والحبل فتلته وعلى العدو دفعت من الاسراع والرجل امرأته تزوج عليها وأغير الفرس شدت مفاصله.
ع - وأغار فلان إلى بني فلان أتاهم لينصرهم وأغار إليهم اجتاحهم.
ق - و"غسى" الليل غسى وغسا غسوّا وأغسى أظلم.
стр. 920
غين: و"غين" بالرجل غينا و"أغين" به غشى عليه١ وكذلك إذا أحاط به الديّين.
ع -١ و"غان" غينا عطش وغين غينا مثله والنفس غّثت وغينت السماء غينا و"غانت" ألبسها الغين وهو الغيم وأيضا جادت بالمطر و"أغين" الرجل.
ق -١ و"غين" عليه ركب قلبه السهو والغفلة.
ع - و"غين" الشيء غينا اخضّر.
ق - و"أغان" الرجل عطشت إبله وماشيته و"أغان" صار في الغيين وهو الغيم.
غمو, غمى: و"غمى" عليه غمى و"أغمى" عليه غشى عليه واليوم غمو غمى والليل دام غيمهما فلم ير فيهما شمس ولا هلال.
ع - و"غمى" البيت غميا وغماه غموّ اغطاه٢.
غضو, غضا: ق - و"غضا" الليل غضوّا لغة و"أغضى" الأعم غطت غضو غضا ظلمته كلّ شيء و"سكّن"١ و"غضى" البعير غضى اشتكى عن أكل الغضى.
ع - والأرض كثر فيها الغضى.
стр. 921
ق - "غضا" غضوّا أكل الغضا.
ع - وغضت النار عظمت فهي غاضية.
ع -١ أي مضيئة وأيضا أظلمت وهو من الأضداد.
ق - وأغضى الرجل كفّ بصره.
ع - و"غضا" غضوا لغة.
ق - و"أغضى" ضمّ جفونه وعلى القذف في الأمر سكّت.
وغروت السهم غروا وغيره طليته بالغراء وأغريته وفي الخبر أدركنى ولو بأحد المغروّين أي السهمين١.
ع - و"غرى" به غرى أولع به ولزمه وأغرى به كذلك وغرى فلان تمادى في غضبه غروت غروا.
ق -١ وأغريت الكلب بالصيد أرسلته عليه وحرّضته.
ع -١ وكذلك في العداوة أيضا.
ق -١ وبين القوم أفسد والله تعالى الشيء حسّنه والغرا٢ الحسن فهو غرىّ.
стр. 922
غطو, غطا: ق - و"غطا" الليل يغطو أظلم غطوا.
ع - و"يغطى" غطيّا كذلك.
ق -١ ألبست ظلمته كلّ شيء والبلاء غطّى وكل شيء ارتفع وغطّى الشباب غطيا وغطيّا امتلأ.
ع - والشيء غطيا ستره وغطت الشجرة فهي غاطية انبسطت أغصانها وأغطيت الشيء سترته أيضا وأغطى الليل أظلم أيضا.
غيم: وغامت السماء غيما وأغامت وأغميت وغيّمت وتغيمت ألبسبها الغيم وغيم اليوم غيما ألبسه الغيم وأغمنا وأغيمنا صرنا في الغيم وغام الرجل غيما عطش.
غيب: ق - وغابت الشمس والقمر غيبوبة وغيابا والشيء غيبة وغيبا وأغابت المرأة غاب زوجها والرجل غابت له الشمس.
غوث, غيث: وغاث الله عباده غيثا.
ع -١ وغياثا.
ق -١ وسقاهم المطر وأغاث أجاب دعاءهم والداعي أجبته.
стр. 923
ع - و"غاث" الغيث الأرض١ وقيل غاثهم وأغاثهم بمعنى.
غول, غيل: ق - و"غاله" الموت والسفر غولا أهلكه وأغال ولده أغيله جامع أمّه وهي ترضعه ويقال أرضعته أمه وهي حامل.
غزو: و"غزا" غزوا صد العدوّ في دارهم وأغزت المرأة غزا زوجها فهي مغزية مثل مغيبة والناقة عسر لقاحها فهي مغز وأيضا جاوزت السنة فلم تلد فهي مغزية.
ع - وفلانا جهزته للغزو والرجل أمهلته واخرت مالى عليه من الدّين.
غوص: ق - و"غاض" في الماء غوصا غطس لاستخراج الجوهر وعلى الشيء والمعاني هجم.
ع - وفي الحديث "لعنت الغائصة والمتغّوصة" فالغائصة الحائض التي لا تعلم زوجها أنها حائض حتى يجامعها والمتعوصة التي لا تكون حائضا فتقول لزوجها إني حائض.
غوج: ق - و"غاجت" الجارية غوجا تثنّت وانعطفت.
стр. 924
غوط, غيط: و"غاط" في الماء غوطا.
ع -١ وغيطا.
ق -١ دخل فيه ومنه الغائط.
ع - و"غاطت" اشياع الناقة لزقت بظهرها والرجل حفر١.
غلو, على: ق - و"غلا" في الأمر والقول والدين غلوا جاوز القدر والسعر غلاء مثله وبالسهم ولسهم غلو ارفع يده برميه وارتفع هو والدابة في السير كذلك والصبي شبّ والنبات طال والقدر تغلى غليا وغليانا والرجل اشتد غيظه.
ع - و"أغليت" الماء واللحم اشتريته بثمن غال.
غثو, غثى: ق - و"غثا" الوادى غثوا جاء بالغثاء وهو القمش والنفس تغنثى غثيا وغثيانا دارت للقيء وغثا أيضا والسيل المرتع أذهب حلاوته.
ع - و"أغثاه" كذلك و"غثى" شعره غثى تلبّد والوادي جاء بالغثاء١ وغثا اللحم غثوا فسد من هزاله والسحاب غيثا بدا بغيم.
стр. 925
غدو: ق - و"غدا" إلى كذا أصبح إليه ويفعل كذا مثله غدوا وغدوا.
ع -١ و"غدى"٢ غداء مثل تغدّى فهو غديان.
غذو: ق - و"غذا" الطعام الصبي غذاء نجع فيه والعرق بدمه والبائل ببوله غذوا سال.
ع - وأيضا انقطع وهو من الأضداد والشيء غذوانا أسرع.
غيض: ق - و"غاض" الماء غيضا غاب في الأرض وثمن السلعة نقص وغضتهما أنا.
ع - وغاضه الله تعالى وأغاضه.
غيظ: و"غاظه" غيظا أغضبه.
غيف: و"غافت" الشجرة غيفانا تمايلت أغصانها يمينا وشمالا وأيضا غيفت غيفيا فهي غيفاء.
ع -١ وأغيفيت أيضا.
ق - و"غيف" الأنسان غيفا لان جسمه فهو أغيف.
стр. 926
كالأغيد.
غوى: ق - و"غوى" الفصيل غوى بشم من شرب اللبن والسخلة ماتت أمّها وساءت حالها وغوى الرجل غواية وغيّا وغوى غواية أيضا١ ضدّ رشد.
ع -١ و"غوى" الرجل فسد عيشه ومنه قوله تعالى: ﴿وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى﴾ .
غفو, غفى: ق - و"أغفى" الرجل نام والشجر تدلتّ أغصانها٢.
ع - وفيه لغة ردية غفا غفوا وغفى غفية نام وغفا غفوا وغفوا طفا على الماء.
غى: ق - وأغيا الرجل بلغ الغاية في الشرف والأمر والفرس في سباقه كذلك والغاية وهي الراية أقامها.
ع -١ و"أغييت" غاية نصبتها.
غمى: ق -٣ و"أغميت"٤ البيت جعلت له غماء وهو سقفه وغمى أيضا.
ع -١ و"غيمته" أيضا كذلك و"غمى" على المريض واغمى وكذلك الخبر.
стр. 927
باب الثنائي المكرر .
غرغر: "غرغر" الرجل ردّد الماء في حلقه فلا يمجّه ولا يسوغه١ وبالدواء كذلك وغرغرت قصبة الأنف ورأس القارورة كسرتهما وبالسكين ذبحه وبالسنان طعنه في حلقه وتغرغرت عينه تردد فيها البكاء والدمع.
غضغض: ويقال بحر ولا يغضغض لا ينزح.
غطغط: و"الغطغطة" غليان القدر.
غلغل: و"الغلغلة" دخول الشيء في الشيء حتى يخالط كالماء في الشجر وبه سميت الرسالة مغلغلة لأنها تغلغل حتى تصل وتغلغل بالغالية وتغلّل أيضا.
غمغم: و"الغمغمة" أصوات الثيران عند الفزع والأبطال في الحرب وهي أيضا كلام لا يفهم مثل الهمهمة يقال غمغم و"تغمغم".
غثغث: و"الغثغثة" القتال الضعيف بالسلاح الرث وهي أيضا غسل الثوب.
تغّطمط, تغطغط: و"تغّطمط" الماء اضطرب وكذلك تغطغط.
стр. 928
باب الرباعي الصحيح .
غرقل: "غرقلت" البيضة فسد ما فيها وكذلك البطيخة.
غشمر: و"الغشمرة" الظلم والأخذدون تثبت يقال غشمر وتغشّمر وفيهم غشمرية وغشمر الليل أقبل والرجل تنمّر.
غلصم: و"غلصمت" الرجل وغيره قطعت غلصمته وأيضا أخذت بغلصمته.
غسلب: و"الغسلبة"١ انتزاعك الشيء من يد الإنسان كالمتغصّب له.
غنثر: و"الغنثرة" شرب الماء من غير شهوة.
غمجر: و"الغمجرة" تتابع الجرع وبالعين أيضا كذلك.
غذرم: و"الغذرمة" اختلاط الكلام وأيضا بيع الشيء جزافا وكذلك.
غذرم: "الغذرمة" وهي أيضا ركوب الأمر على غير تثبت.
غطرف, غطرس: و"الغطرفة" الظلم والكبر وكذلك "الغطرسة".
غطّمش: و"الغطّمشة" الأخذ بالقهر وبه سمى الرجال غطّمشا.
غربل: و"الغربلة" القتل وغربل الشيء أيضا انتفاه وغربل.
стр. 929
القتيل إذا انتفخ فأشال رجليه.
غثلم: و"الغثلمة"١ جرع الماء وبالعين أيضا كذلك.
غردق: و"غردقت" الستر أرسلته.
غيهق: و"الغيهقة" التبخير.
غثلب: و"غثلب" الماء جرعه.
غيهق: و"غيهق" الظلام أظلم والعين ضعفت.
غيفق: و"غيفق" الماء هراقه.
غيدر: و"الغيدرة"١ الشر.
غثمر: و"غثمر" الرجال ماله أفسده والحائك الثوب كان ردئ النسج.
غيدق: و"غيدق" الرجل غيدقة كثر بصاقه.
غسنب: و"غسنبت" الماء ثورته.
стр. 930
باب الخماسي والسداسي .
غطالّ, غطألّ: "اغطألّ" الشيء ركب بعضه بعضا.
وبالظاء المعجمة كذلك.
اغرندى: و"اغرندى"٢ الرجل غلب.
стр. 931
اغضالّ: و"اغضالّت" الشجرة كثرت أغصانها.
اغلنتى, اعلنتى: و"اغلنتى" الرجل رفع صوته بالسب.
وبالعين أيضا كذلك.
اغتّف: و"اغتّفت" الفرس أصابت غفّة من الربيع.
اغتبط: و"اغتبط" فلان إذا فقد وأيضا غلب.
اغدودن: و"اغدودنت" السماء تغيمّت.
أغدودف: و"أغدودف" الليل أرخى سدو له.
اغلولب: و"اغلولب" العشب تم١.
стр. 932
الفاء على فعل وأفعل باتفاق معنى وغيرة من الثلاثي الصحيح
مدخل
...
الفاء على فعل وأفعل بمعنى واحد وغيره من الثلاثي الصحيح.
فرز: فرزت٢ النصيب والشيء فرزا وأفرزته عزلته ماحية.
ع - والشيء فرّقته عن أبي زيد وأبي عبيدة كذلك وأفرزك الصيد أمكنك.
فتن: ق - وفتنت الرجل فتنة وفتنا وفتونا وأفتنته لغة فيه كله٣.
ع - وفتنت الذهب أدخلته النار لتختبره فتنا والشيء.
стр. 933
احرقته وأيضا أخرجته.
ق - وفتن فتونا تحوّل من حسن إلى قبيح والى النساء أراد الفجور بهن وفتن أيضا فيهما.
فعم: و"فعمت" الشيء فعما وأفعمته ملأته وفعم الشيء فعمامة وفعومة امتلأ.
و"فعمته" رائحة الطيب وفغمته أيضا بالغين المعجمة ملأت انفه.
و"افعمت" البيت بريح العود والمسك البيت ملأه والرجل ملأته غضبا.
فرش: ق - و"فرشته" فرشا وأفرشته جعلت له فراشا.
ع - وكذلك فرشته امرى وافرشته اعلمته١ وما افرش عنه أي ما اقلع عنه ويقال اقفل القفل فأفرش وأيضا صار له فراش وفرشته فرشا إذا أمن عندك وأفرش الماء قلّ٢ وفرشت فرشا بسطت فراشا أو كلاما والدار بالحجارة مثله والمرأة نكحتها٣ وأفرشت الشجّة بلغت فراش القحف وهي أطباقه الرجل صاحبه اغتابه وأساء القول فيه والزرع انبسط والفرش في رجل البعير اتساع قليل.
стр. 934
فحش: ق - و"فحش" فحشا وأفحش صار ذا فحش والكلام كذلك.
ع - و"فحش" فحاشة أيضا.
فند: ق - و"فند" فنود وأفند كذب.
ع - و"فند" الرجل فندا ضعف رأيه من الهرم أيضا ظلم قال النابغة.
قم في البرية فاحددها عن الفند.
فنك: و"أفند" اهتزّ وأفند في كلامه أخطأ وافندنه اخطأته وأفنده الكبر مثله.
ع - و"فنك"١ بالمكان فنوكا أقام وفي الطعام ولم يعف منه شيئا.
ق - وفي الأمر غلب عليه.
ع - وأيضا دخل فيه ولج فيّه.
فلك: و"فلك" في الأمر وافلك باللام كذلك وفي الطعام لم يعفه لغة.
فحل: ق - وفحلته فحلا وأفلحته اعطيته إياه وفحل.
стр. 935
الإبل فحلا أرسله فيها وفحل الفحل ركبها.
ع - و"افحلت" الرجل أعطيته فحلا يضرب في إبله وفحل فحلا استرخى وغلط.
فغر: ق - و"فغرفمه" فغرا وأفغره فتحه وفغر هو انفتح.
فرث: و"فرثت" الشيء فرثا وأفرثته فتّته وأفرث أصحابه عرضهم للأئمة وأيضا القاسم بسعايته في شر والرجل وقع فيه وفرثت الشيء أخرجته وفرثت الحبلى فرثا غثّت.
فتك: و"فتك" به فتكا وفتكا وفتكا قتلته مطمئنا مجاهرة ولغة أفتكت١ وفتك فلان في الأمر وأفتك.
فرق: و"فرقت" النّفساء فرقا وأفرقتها اطعمتها الفريقة وهو التمر بالحبلة.
ع - والناقة رعت وحدها كذلك.
ق - و"فرقت" الشيء فرقا ازلت بعضه من بعض.
ع - للإصلاح وفرّقته للأفساد مشدد وفرق له الطّريق اتّجه.
стр. 936
ق - وبين الشعر "الحّق" والباطل فصلت والله تعالى وآن أحكمه فرقانا والناقة فروقا فرّت عند وجع الولاد فارق والسحابة انفردت وهي لا تخلف عند ذلك و"فرق" فرقا خاف والدابّة ارتفعت إحدى ولاكيها على الأخرى والثنّيتان تباعدتا وعرف الديك كذلك.
ع - و"النبت" كان متفرقا.
ق - و"أفرق" العليل برأ والرجل غنمه أضلّها فهي فريقة١ والناقة فارقا ولدها بموت وأيضا سمنت وأيضا أتى عليها سنتان أو ثلاث لم تّحمل.
فشغ: ق - و"فشغته" فشغا بالسوط وأفشغته ضربته٢ وفشغت الثنية فشغا نتأت والناصية انتشرت وأفشغ الرجل قلّ خيؤه.
ع - و"فشغت" الشيء غطيته.
فلت: ق - و"فلت" فلتا لغة وأفلت الأعم.
فضح: و"فضحت" الشيء فضحا وفضيحة كشفته وفضح اللون فضحة غلبه غيره أو طلحة كالوان الحمام ويقال ابيض والأفضح.
стр. 937
الأبيض.
ع - و"فضح" اللون فضحت وهو غبرة في طحلة وأفضح البسر بدت فيه الحمرة١ والقحل كذلك و"فضح" الصبح وأفضح بدا.
فتح: ق - وفتح الباب والشيء فتحا وبين القوم قضى ودار العدوّ دخلها وعلى القارى إذا حصر لقنّه والله تعالى نصر وفتح على فلان أقبلت الدنيا عليه بخيرها.
ع - و"فتحت" الناقة وفتحت وأفتحت اتسعت أحاليلها.
فرض: ق - و"فرض" الله تعالى الشيء فرضا أوجبه وأيضا أمر به وأيضا بينّه وأيضا أحله والشيء فروضا أسن وأيضا اتسع.
ع - وأيضا عظم وفرضت الناقة وفرضت إذا أسنت لغتان.
ق - و"الفرضة" وهي المدخل إلى النهر والحزّ في السهم والقوس وكل عود صنعتهما ولك كذا أوجبته وفي ديوان الغطاء مثله وأفرضتك أعطيتك الماشية وجبت فيها الفريضة وهي الزكاة.
ع - وفرضت للرجل وأفرضته بمعنى اعطيته.
стр. 938
فلك: و"فلك" في الأمر وأفلك فيه لجّ وفلك ثدي المرأة وأفلك والتشديد اعم وفلك فلكا عظمت أليتاه وأيضا مفاصله١.
فسح: ق - و"فسح" المكان وأفسح اتّسع وفسح لك في المجلس فسحا أوسع.
فظع: و"فظع" الأمر فظاعة وأفظع اشتدّ وفظعت بالأمر فظاعة أفظعني اشتدّ علّى.
ع - و"أفظع" الرجل نزل به أمر عظيم وأفظعته واستفظعته وجدته فظيعا.
فخر: ق - و"فخر" يفخر فخر أظهر مكارمه والرجل أفخره غلبته في المفاخرة.
ع - والناقة عظم ضرعها فهي فخور والنخلة عظم جذعها وغلظ سعفها والبسر لم يكن له نوى فهو فاخر والفرس عظم جرد انه فهو فخور.
ق - و"أفخرت" المرأة ولدت ولد فاخرا وفلانا على فلان فضّلته عليه في الفخر.
فصم: و"فصمت" الشيء فصم صدعته والشيء عنك ذهب.
стр. 939
و"العقدة" حللتها وأفصم المطر أقلع.
ع - وعنه الحمى كذلك.
فطر: ق - و"فطر" الله تعالى الخلق فطر أو فطرة خلقهم والشيء صنعته وأيضا شققته والناقة فطرا حلبتها بأطراف الأصابع والعجين جعلته فطيرا وناب البعير وغيره والنبات فطورا طلع.
ع - والشيء ابتدأته واخترعته والشيء فطر١ وفي الحديث: "كل مولود يولد على الفطرة" وهي الإقرار بالله وهو العهد والميثاق الذي أخذه تعالى عليهم حين أخرجهم من صلب آدم أمثال الذرّ وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى وقيل الفطرة الإسلام ولو كان هذا لم تتوارث المشركون مع أولادهم الصغار وقيا معنى الحديث الخصوص والمعنى كل مولود يعمل الله منه الإسلام فقد ولد على الفطرة والوجه ما ذكرناه من أن الفطرة الإقرار وليس ذلك نافعا حتى تجري على المقر حدود الإسلام فيعمل بها.
ق - وأفطر الصائم وأفطرته جعلت له فطورا.
فرط: و"فرطت" القوم فؤطا وفروطا تقدمتهم إلى الماء والرجل ولده تقدمه إلى الجنة من فلان خير أو شر عجل أمر قبيح سبق.
стр. 940
ع - والرجل بيده إلى سيفه استلّه والقوم تقدمتهم وعلى البعير حملت عليه ما لم يطق وفي الأمر قصّر فيه والرجل فروطا شتم.
ق - و"أفرطت" الشيء نسيته والحوض ملأته والسحاب ماء أمطره والرجل والشيء جاوز القدر في قول وفعل وما أفرطت من القوم أحدا أي ما تركت.
ع - والمرأة أولادا قدمتهم وأيضا اخّرته ضدّ وفرّطت الرجل تفريطا حتى أفرطت في مدعه وأيضا هجوته ضدّ وفرطت فيه قصّرت عنه والرجل كففته ولمهلته والشيء تركته وأخرته ضدّ وأيضا تقدمته وتفرط الله ما يكره أي نحّاه وقوله: ﴿وَأَنَّهُمْ مُفْرَطُونَ﴾ أي منسيّون في النار وقرئ مفرطون معناه مفرطون على أنفسهم وقرأ أبو جعفر مفرطّون معناه مقصرون مضيعون.
فلق: ق - و"فلقت" الشيء فلقا شققته بنصفين.
ع - و"النّخلة" انشقت عن طلعها.
ق - و"أفلق" الشاعر وغيره جاء بالفلق وهي الداهية والأمر العجيب.
стр. 941
و"فسخت" الشيء فسخا فرّقته والثوب عن نفسي ألقيته والمفصل عن موضعه أزلته والبيع والأمر نقضته وأفسخت القرآن نسيته.
و"فحم" الليل والشعر فحوما اشتد سوادهما والصبيّ فحما وفحوما انقطع صوته من شدة البكاء والكبش بجّ صوته.
ع - و"فحم" وفحم كذلك وبكى حتى أفحم.
ق - و"أفحمت" الشاعر وغيره اسكتّه عن الجواب وأيضا وجدته مفحما والمسافر ترك السفر في فحمة الليل أول ظلامه وافحمنا صرنا في فحمه الليل.
ع - و"محنت" مثله.
ق - و"فحص" كلّ طائر مفحصه لبيضه سوّاه والتراب قلبته وبرجليك في البساط قلبتهما طربا والماشي أسرع وأفحص برز إلى الفحص.
و"فتقت" الشيء فتقا خرطته١.
ع - وأيضا شققته.
ق - وبالشيء خلطته والخارجي عصا المسلمين خرج.
стр. 942
عن جماعتهم والحرب أحدثت ما يحتاج إلى الإصلاح والعجين فتاقا أكثرت فيه الخميرة والمسك فتاقا وفتاقا وفتقا خلطت به ما يذكيه وافتق السحاب انكشف والشمس والقمر انكشف عنهما الغيم والقوم كذلك وافتقنا صادفنا مكانا من الأرض لم يمطر.
ع - والقوم أخصبوا وفتقوا أيضا فتقا وفتق العيش فتقا اتسع والزمان اخصب والمرأة انفتق فرجها خلاف الرتقاء.
فجر: ق - و"فجرت" الماء فجرا اجربته والرجل فجورا كذب وأرأب.
ع - وأيضا فسق وأيضا فسد وأيضا مال.
ق - و"أفجرت" الرجل وجدته فاجرا والرجل جاء بالفجور.
ع - وأيضا كثر ماله وأيضا اضاء له الفجر وفجر الصبح فجرا أضاء وفجر الرجل فجرا تكرمّ والفجر الكرم.
فرس: ق - و"فرس" الأسد فريسته فرسا كسرها والذابح الذبيحة كسر عنقها قبل موتها ونهى عنه وكلّ شيء قتلته.
стр. 943
ع - والريح فرسة أخذت في العنق.
ق - والخليل فروسة وفراسة وفروسية احكم ركوبها وبالعين فراسة أدرك الباطن.
ع - وفرس أيضا كذلك.
فقر: ق - و"أفرس" الراعي أصاب السبع شاة من غنمه وفقرت انف البعير.
ع - حززته بحديدة ثم جعلت على موضع الحزّا الجرير وعليه وتر ملوىّ لتذ لّله بذلك وتروضه.
ق - والشيء فقرا كسرته والقوم الفاقرة وهي الداهية مثله والرجل كسرت فقاره وهي عظام صلبه.
ع - و"فقر" الجل فقرا اشتكّى فقاره.
ق - وأفقرتك ظهر الدابة حملتك عليها والرجل أذهبت ماله والصيد أمكنك من فقاره لترميه وأيضا دنا منك والهر ظهره مثل أركب.
ع - و"أفقره" الله تعالى من الفقر وفقر الإنسان وفقر فقرا فهو فقير ومن كلام العرب ما أفقره وما أغناه وهو شاذ لأنه يقال فيهما افتقر وأستغنى.
стр. 944
فثج: ق - و"فثجت" الناقة فثجا سمنت وعظمت وبئر لا تفثج أي لا تنزف وأفثج الرجل اعيا في جريه.
ع - وقال أبو عبيدة الفاثج من الإبل هي الحامل التي لقحت وحسنت وهي أيضا السريعة وقال الأصمعي هي الفتية.
فقع: ق - و"فقع" فقعا ضرط واللون فقوعا خلصت صفرته.
ع - والغلام تحرك والداهية نزلت واللصّ سرق والإنسان هلك من الحّر وفقع الشيء فقعا اشتد بياضه.
ق - و"أفقع" الرجل افتقر وساءت حاله.
فرد: ق - و"فرد" الثور والوحشى فرودا توحّد.
ع - و"فرد" فرد لغة.
وفردت بالأمر توحدّت به وأفردت الشيء جعلته فردا والحج جرّدته من العمرة ضد قرانهما والمرأة ولدت فردا.
فسد: و"فسد" الشيء فسادا وفسودا ضدّ صلح.
ع - و"فسد" أيضا كذلك.
ق - و"أفسد" الرجل ترك طريق الصلاح والخير.
стр. 945
فغم: و"فغم" الورد فغوما انفتح والطيب سدّه المزكوم فتحها وفغمة الطيب رائحته سدّت الخياشيم.
ع - و"فغمت" المرأة فغما قبّلتها.
ق - و"فغمت" بالشيء فغما أو لعت به.
ع - وأيضا لزمته والمكان أقمت به والشيء علمته وأيضا حرصت عليه والإنسان اتخم والى اللحم قرم إليه.
ق - و"أفغمت" البيت ملأته طيبا.
فرغ: و"فرغ" الشيء فراعة طال والأرض فزعا عاجوّل فيها والجبل وغيره علاه وصعده ونزل منه ضد وبين القوم فرقت الشر ورأسه بالعصا علوته والفرس كففته.
ع - و"قومه" علاهم في الشرف والجمال وبينهما حجزت.
ق - و"فرغ" الإنسان فرعا كثر سعره و"أفرع" القوم بدأت إبلهم بالنتاج والرجل صار لقومه فرعا وبفلان نزلت به فما احمدته وفي الجبل علوت وانحدرت من الأضداد والمرأة حاضت والفرس وغيره أدميته ومنه الافتراع وبئس.
стр. 946
ما أفرعت أي ما ابتدأت وأفرع الفرس وغيره طال.
ع - و"أفرع" بنو فلان انتجعوا في أول الناس والأرض جولّت فيها والرجل ذبح الفرع وهو أول ولد تنتجه الناقة وكانوا يذبحونه لإلههم وفرعت في الجبل صعدت وانحدرت أيضا من الأضداد.
ق - و"فركت" الشيء من الثوب وغيره فركا قشرته وفركت المرأة زوجها فركا أبغضته.
ع - وفركته أيضا فروكا كذلك والأذن استرخت.
فرك: ق - و"أفرك" الزرع إشتد سنبله.
فضل: و"فضل" الرجل فضلا صار ذا فضل والرجل والشيء وغيرهما صارا افضل منه عند التفاضل وفضل الشيء وفضل يفضل فيهما فضولا صار فضله وفضل يفضل أيضا وافضل في الحسب والشرف حازهما وللشيء فضول زادت وعليك أحسنت وانعمت.
فلح: و"فلح" الأرض والحديد شقهما والسلعة فلاحة وفلاحة زيّنها البائع للمبتاع بالباطل وفلحت الشفّة فلحا انشقّت وأفلح الرجل فاز بنعيم الآخرة.
ع - و"فلح" أيضا لغة فيه.
стр. 947
ق - و"أفلح" بالشيء ذهب به وفره الدابة وغيره فراهة وفراهية.
ع - و"فره" أيضا كذلك.
فره: ق - و"فره" فّرها أشر وبطر ويقال حذق ومهر وأفره الفحل ولد فارها.
فرج: و"فرج" الله تعالى الهمّ فرجا أذهبه والاسم الفرج وبين الشيئين فتحت والقوم للرجل اوسعوا له.
ع - و"البعير" هزل وجهد وأعيا.
ق - و"فرج" الإنسان فرجا عظمت أليّتاه وأيضا كثر إنكشاف عورته وأفرج القوم عن قتيل انكشفوا والإنسان وغيره أسنانه كشفها والدجاجة كان معها فراريج وأفرج القتيل وج بفلاة لم يدر قتله والرجل لم يكن له ديوان وأيضا أسلم ولم يوال أحدا.
ع - ويقال أفرجوا لنا بقطع الألف وبه سمى الرجل مفرجا وفرج فرجا جبن وفزع وفزج فراجة لم يكتم السر.
فزع: ق - و"فزعت" الرجل فزعا كنت اشدّ فزعا منه وفزع فزعا خاف.
стр. 948
ع - وأفزع لغة بمعنى خاف وفزعت إليك وفزعت منك وأفزعت القوم اخفتهم وأيضا أغثتهم من الأضداد.
ق - و"فزع" إلى الله تعالى فرّ والى المستغيث به أغاثه وأفزعته طردته١.
ع - وفزعت القوم فزعا أيضا أغثتهم لغة وفزع كشف عنه الخوف ومنه قوله تعالى: ﴿حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ﴾ وفزّعه أخافه فالتفزيع من الأضداد أيضا من الإغاثة والنصر قوله ﵇ للأنصار: "إنكم لتقّلون عند الطمع وتكثرون عند الفزع".
فلج: ق - "فلجت" القوم فلجا غلبتهم وعليهم كذلك والشيء فلجا قسمته بالفلج وهو مكيال والجزية على القوم فرضتها وفلج الثغر فلجا تباعدت منابت أسنانه والرجل اعوجتّ يداه وفلج فالجا بطل نصفه أو عضو منه وأفلج الأمر إعوجّ.
ع - و"فلج" على خصمه وأفلج ظهر ولج السهم فاز والأرض شققتها للزراعة وفلج الرجل فلجا فاز قدحه والفرس تباعد ما بين حرّتيه.
стр. 949
فرص: ق - و"فرصت" الشيء فرصا قطعته وأيضا شققته طولا والإنسان ضربت فريصته وهي عصبة عنقه وفرص الإنسان فرصة وهي ريح الحدب وأفرصتني الفرصة والأمر أمكنا.
فرغ: و"فرغت" من الشيء فراغا وفروغا أتممته١ والشيء خلا والرجل مات والى الشيء وله عدمت ومنه قوله تعالى: ﴿سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَا الثَّقَلانِ﴾ .
ع - هذه لغة أهل الحجاز ولغة تميم فرغ يفرغ وفرغ الماء فراغا إنصبّ والطعنة إتسعت.
ق - و"فرغ" الفرس فراغة توسع في هملجته وافرغ الله تعالى الصبر أنزله صببته من كل سائر أو جوهر ذائب.
فدم: و"فدمت" فمه فدما شددت عليه الفدام وفدم فدامة أعيا وعىّ عن حجته أيضا وأفدمت الثوب اشبعته صبغا أحمر.
فصح: و"فصح" فصاحة صار فصيحا والفرس صفا صهيله والبعير صفا هديره.
ع - و"العجمى" جادت لغته واللبن أخذت عنه.
стр. 950
الرّغوة.
ق - و"أفصح" الأعجمىّ تكلمّ بالعربية واللبن بقى خالصه والشاة ذهب لبؤها وبقى لبنها واليوم ولك يكن فيه غيم ولا قرّ والصبح تبين والرجل أبان عن نفسه والنصارى صاروا في فصحهم كالعيد للمسلمين.
ع - والرجل عن الشيء خرجه منه.
فكه: ق - و"فكه" فكاهة وفكها بفتح طابت نفسه.
ع - والفكاهة الاسم بالضم وهي المزاح.
ق - و"طابت" نفسه وكثر ضحكه وأيضا عجب من الشيء.
ع - وأيضا تنعّم وأيضا أشر وبطر.
ق - وأيضا ندم وقرئ: ﴿وَنَعْمَةٍ كَانُوا فِيهَا فَاكِهِينَ﴾ أي أشرين وفاكهين ناعمين والاسم من النعمة فاكه ومن الأشر فكه وقوله تعالى: ﴿فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ﴾ أي تندّمون وقيل تلذّذون ضد وأفكهت الناقة خثر لبنها كاللبأ قبل نتاجها وأيضا إهراقت لبنها عند النتاج.
