رابعاً: اختلاف أهل الغريب - في التأليف - عن أهل التفسير
اختلف أهل الغريب القرآني - في تآليفهم - عن أصحاب تفسير القرآن الكريم، اختلافاً كبيراً:
فأهل الغريب: لهم طرقهم الخاصة، في حشد الألفاظ المفسرة، وترتيبها - كما سبق ذكره - ليسهل الوصول إلى كل لفظ مفسر في محله، حسب منهج كل كتاب.
وبالإضافة إلى ذلك: فإنهم يختلفون عنهم، في مجال الاهتمامات، والألفاظ التي تعالج تفسيرياً.
فأهل الغريب: يعنون بتفسير مفرداتٍ، يرى كل مؤلف - حسب مقاييس معينة -أنها غريبة، أو تحتاج إلى إيضاح لغوي، أو نحوي، أو غيره.
أما أهل التفسير: فإنهم - في غالبهم - يعنون بآيات القرآن كلها، وبمفرداته جميعها، وبأدواته، وجُمله، وتراكيبه.
كما يجمع المفسر كل ما قيل حول الآية، من ناحية: أسباب النزول، واللغة، والنحو، واللهجات، والقراءات، والأحكام الشرعية، وغير ذلك، مما له تعلق بتفسير الآيات القرآنية (١) .
وهناك فارق جوهري آخر، هو: أن كتب التفسير تتصل جميعها باللغة، وتعتمد عليها، ولكن بدرجة أقل من صلة كتب غريب القرآن بها (٢) .
стр. 37
المبحث الخامس: مسرد معاجم غريب القرآن مرتبة حسب وفيات أصحابها
١- غريب القرآن - لابن عباس ﵄ (ت ٦٨هـ) .
وقد سبق الحديث عنه في المبحث الثالث، وأُضيفُ إلى ما سبق ذكره:
أنه ظهرت إلى النور محاولة لجمع صحيح ما أثر عن ابن عباس ﵄، تحت عنوان: تفسير ابن عباس ومروياته في التفسير من كتب السنة- للدكتور عبد العزيز الحميدي.
وقد جمع - في هذا الكتاب - ما روى عن ابن عباس ﵄ في كتب السنة التالية:
صحيح البخاري، وصحيح مسلم، وموطأ مالك، وسنن أبي داوود، وسنن النسائي، وسنن الترمذي، وسنن ابن ماجة، ومسند أحمد، ومسند أبي داوود الطيالسى، ومصنف عبد الرزاق، والمنتقى لابن الجارودي، ومسند الشافعي، وسنن الدارقطني، وسنن الدارمى، ومسند الحميدي.
ووعد صاحبه: بأن يستخرج باقي تفسير ابن عباس ﵄، من بقية كتب السنة، ثم من بقية كتب التفسير (١) .
وقد رتب ما ذكره من تفسير ابن عباس ﵄، حسب ترتيب السور، ثم الآيات داخلها، ليسهل الرجوع إليها (٢) .
стр. 38
٢- غريب القرآن - لعطاء بن أبي رباح القُرشي (ت١١٤هـ) :
وهو من مرويات عبد الله بن عباس ﵁، لكن عطاء بن أبي رباح: قام بتهذيبه، وتنقيحه (١) .
وهذا الكتاب يوجد مخطوطا، ضمن مجموع، بمكتبة عاطف أفندي بتركيا (٢) .
٣- تفسير غريب القرآن المجيد - للإمام زيد بن علي بن الحسين بن علي ابن أبي طالب (ت١٢٢هـ) .
وقد شَكَّكَ بعض المؤلفين، في نسبة هذا الكتاب إلى زيد (٣) !
وبالبحث: وجدت أن هذا الكتاب، قد حُقق ضمن رسالة للحصول على العالمية العالية (الدكتوراه) وعنوانها: (ظاهرة الغريب في اللغة العربية حتى نهاية القرن الثالث الهجري، مع تحقيق: تفسير غريب القرآن لزيد بن علي) .
وأثبت المحقق نسبة الكتاب، للإمام زيد بن علي.
وقد نوقشت هذه الرسالة: في كلية الآداب بجامعة عين شمس بالقاهرة، خلال عام١٩٨٦م.
٤- معاني القرآن - لواصل بن عطاء، البصري، الغزَّالي (ت١٣١هـ) (٤) .
стр. 39
٥- غريب القرآن - لأبي سعيد: أبان بن تغلب بن رباح البكري، الجريري - بالولاء - القارئ (ت١٤١هـ) (١) . وقد ذُكر أن اسم هذا الكتاب: معاني القرآن (٢) .
٦- غريب القرآن - لمحمد بن السائب بن بشر بن عمرو بن الحارث الكلبي، أبي النضر، المفسر (ت١٤٦هـ) (٣) .
٧- غريب القرآن – لابن أيوب، المقرئ، أبي جعفر (عاش في النصف الثاني من القرن الثاني الهجري) (٤) .
والكتاب له نسخة مخطوطة في القرن السابع الهجري، وموجودة بمكتبة عاطف أفندي، بتركيا (٥) .
٨- معاني القرآن - للرؤاسى: محمد بن الحسن بن أبي سارة، أبي جعفر (ت١٧٠هـ (٦) ، وقيل: قبل ١٩٣هـ) (٧) .
٩- تفسير غريب القرآن - للإمام: مالك بن أنس (ت١٧٩هـ)
стр. 40
وقد طبع مؤخراً تحت عنوان: مرويات الإمام مالك بن أنس، في التفسير (١) .
١٠- معاني القرآن الصغير - ليونس بن حبيب الضبي بالولاء (ت١٨٢هـ) (٢) .
١١- معاني القرآن - لعلي بن حمزة الكسائي (ت١٨٩هـ) وهو كتاب فُقدت مخطوطاته، وأعاد جمعه من بطون المصادر المختلفة: د. عيسى شحاته عيسى، ونشرته: دار قباء بالقاهرة ١٩٩٨م.
١٢- غريب القرآن - لمؤرج بن عمرو بن منيع بن حصين، السدوسى، البصري، أبي فَيْد (ت١٩٥هـ) (٣) .
١٣- غريب القرآن – ليحيى بن المبارك بن المغيرة، العدوي، أبي محمد، اليزيدي، النحوي (ت ٢٠٢هـ) (٤) .
١٤- غريب القرآن - للنضر بن شميل بن خرشة بن يزيد بن كلثوم، البصرى، أبي الحسن (ت٢٠٣هـ) (٥) .
стр. 41
١٥- معاني القرآن - لقُطرب: محمد بن المستنير بن أحمد، البصرى، اللغوي (ت٢٠٦هـ) (١) .
١٦- معاني القرآن للفراء، يحيى بن زياد، أبي زكريا (ت٢٠٧هـ) مطبوع (٢) .
١٧- مجاز القرآن - لأبي عبيدة، معمر بن المثنى (ت٢١٠هـ) حققه الدكتور / محمد فؤاد سزكين، وطبع غير طبعة.
١٨- معاني القرآن - للأخفش الأوسط: سعيد بن مسعدة، أبي الحسن، النحوي (ت٢١٥هـ) .
حققه الدكتور فائز فارس، ونشرته: دار البشير والأمل بالكويت: ١٤٠٠هـ/١٩٧٩م
١٩-غريب القرآن للأصمعي: عبد الملك بن قُرَيب، الباهلي، أبي سعيد (ت٢١٦هـ) .
وقد شكك بعض المعجميين (٣) في نسبة الكتاب إلى الأصمعي، والحق معهم! فقد ذكر الزركشى (٤) : أن (الأصمعي – وهو إمام اللغة – كان لا يفسر شيئاً من غريب القرآن (.
стр. 42
ولكن بعض المصادر الكبيرة (١) نسبته إليه.
٢٠- غريب القرآن - لأبي عبيد القاسم بن سلام (ت٢٢٤هـ) (٢) .
٢١- غريب القرآن – لمحمد بن سلاَّم بن عبيد الله بن سالم، البصري، الجُمحى، أبي عبد الله (ت٢٣١هـ) (٣) وقيل: إنه توفى سنة ٢٣٢ هـ (٤) .
٢٢- غريب القرآن – لعبد الله بن يحيى بن المبارك، العدوي، البغدادي، المعروف باليزيدي (ت٢٣٧هـ) .
حققه: محمد سليم الحاج، ونشرته عالم الكتب ببيروت: ١٤٠٥هـ / ١٩٨٥م.
٢٣- غريب القرآن - لابن السكيت: يعقوب بن إسحاق بن يوسف (ت٢٤٤هـ) (٥) .
٢٤- غريب المصاحف - لأبي بكر: محمد بن عبد الله الوراق (ت٢٤٩هـ) (٦) .
стр. 43
٢٥- غريب القرآن –لمحمد بن عبد الله بن قادم، الكوفي، البغدادي، أبي جعفر، صاحب الفراء (كان حياً ٢٥١هـ) (١) .
٢٦- غريب القرآن – لمحمد بن الحسن بن دينار، الأحول، الكوفي، أبي العباس (ت٢٥٩هـ) (٢) .
٢٧- معاني القرآن – لسلمة بن عاصم، أبي محمد، البغدادي، النحوي (ت بعد ٢٧٠هـ) . وقد وصف ابن الأنباري كتابه، بأنه: من أجود الكتب (٣) .
٢٨- تفسير غريب القرآن - لابن قتيبة، أبي محمد: عبد الله بن مسلم (ت٢٧٦هـ) .
وقد حققه: السيد أحمد صقر، وصدر في غير طبعة.
٢٩- معاني القرآن - لإسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل، الجهضمي، الأزدي (ت٢٨٢هـ) (٤) .
٣٠- كتاب الحروف في معاني القرآن – إلى سورة طه – للمبرد: محمد بن يزيد بن عبد الأكبر، أبي العباس (ت٢٨٦هـ) (٥) .
стр. 44
٣١- غريب القرآن - لثعلب: أحمد بن يحيى بن زيد بن سيار، الشيباني، أبو العباس (ت٢٩١هـ) (١) .
٣٢- معاني القرآن - لابن كيسان: محمد بن أحمد بن إبراهيم، أبو الحسن، النحوي (ت٢٩٩هـ) (٢) .
٣٣- غريب القرآن - لأبي جعفر الطبري، المقرئ: أحمد بن محمد بن يزداد بن رستم، قيل: إنه توفى في النصف الثاني من القرن الثالث الهجري (٣) ، وقيل: إنه كان حيا سنة ٣٠٤هـ (٤) ، وبعض المصادر: لم تحدد تاريخ وفاته (٥) .
٣٤- غريب القرآن - للطبري، المفسر: محمد بن جرير بن يزيد، أبو جعفر (ت٣١٠هـ) (٦) .
٣٥- غريب القرآن - لمحمد بن العباس بن محمد بن محمد بن يحيى بن المبارك، اليزيدي، البغدادي (ت٣١٠هـ) (٧) .
стр. 45
٣٦- تفسير الغريب - للخلاّل الحنبلي: أحمد بن محمد بن هارون، أبو بكر (ت٣١١هـ) (١) وهو مخطوط، بمخطوطات الظاهرية (٢) .
٣٧- معاني القرآن وإعرابه - للزجّاج، أبو إسحاق: إبراهيم بن السرّى (ت٣١١هـ) .
حققه: د. عبد الجليل شلبي، وطبعته: الهيئة العامة للمطابع الأميرية بالقاهرة سنة ١٩٧٤م، ثم أعيد نشره، عن طريق: عالم الكتب ببيروت: ١٤٠٨هـ / ١٩٨٨م.
٣٨- غريب القرآن - للأخفش الصغير: علي بن سليمان بن الفضل (ت٣١٥هـ) (٣) ..
٣٩- معاني القرآن – لابن الخياط: محمد بن أحمد بن منصور، أبو بكر، النحوي (ت٣٢٠هـ) (٤) .
٤٠- غريب القرآن - لابن دريد، أبو بكر: محمد بن الحسن (ت٣٢١هـ) وقد اتفقت المصادر، على أنه لم يتُم هذا الكتاب (٥) .
٤١- غريب القرآن – للبلخي، أبو زيد: أحمد بن سهل (ت ٣٢٢هـ) (٦) .
стр. 46
٤٢- غريب القرآن- للجعد الشيباني، أبو بكر محمد بن عثمان بن مسبح (ت٣٢٢هـ) (١) .
٤٣- غريب القرآن - لنفطويه: إبراهيم بن محمد بن عرفة (ت٣٢٣هـ) (٢) .
٤٤- معاني القرآن - لعبد الله بن محمد بن سفيان، الخزاز (ت ٣٢٥هـ) (٣) .
٤٥- نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العظيم – للسجستاني، أبي بكر: محمد بن عُزيّز (ت٣٣٠هـ) .
طبع على هامش مصحف شريف، بمراجعة: عبد الحليم بسيوني سنة ١٣٣٧هـ.
وحققه د. يوسف مرعشلي، ونشرته دار المعرفة ببيروت: ١٤١٠هـ/ ١٩٩٠م.
٤٦- غريب القرآن - للعروضي: أحمد بن محمد بن أحمد (توفي بعد ٣٣٦هـ) (٤) .
٤٧- معاني القرآن – للنحاس: أحمد بن محمد بن إسماعيل، أبي جعفر، المعروف: بالمرادي، المصري، النحوي (ت٣٣٨هـ) .
стр. 47
حققه: الشيخ محمد علي الصابوني، ونشرته: جامعة أم القرى: ١٤٠٨هـ/١٩٨٨م.
٤٨- كتاب: ياقوتة الصراط في غريب القرآن - لغلام ثعلب، أبي عمر: محمد بن عبد الواحد، المعروف: بالزاهد، المطرز (ت ٣٤٥هـ) (١) ، وقد قام بتحقيقه: د. محمد بن يعقوب تركستاني.
٤٩- معاني القرآن - لابن درستويه: عبد الله بن جعفر بن درستويه بن المرزبان، الفارسي، الفسوي، أبي محمد (ت٣٤٧هـ) (٢) .
٥٠- غريب القرآن - للعروضي، أبي الحسن: إبراهيم بن عبد الرحمن، لم يحدد تاريخ وفاته (٣) ، ولكن قيل: إنه من طبقة ابن درستويه (٤) .
٥١- غريب القرآن،
٥٢- والتقريب في كشف الغريب - لابن شجرة: أحمد بن كامل، أبي بكر، القاضي، البغدادي (ت٣٥٠هـ) (٥) .
ويبدو أنه ألف الغريب، ثم بداله أن يختصره فألف: التقريب.
стр. 48
٥٣- الإشارة في غريب القرآن – للداشي: محمد بن الحسن بن محمد بن زياد بن هارون، أبي بكر، الموصلي، النقاش (ت ٣٥١هـ) (١) .
٥٤- غريب القرآن - لابن خالويه: أبي عبد الله، الحسين بن أحمد بن حمدان، الهمذاني (ت٣٧٠هـ) .
وهو مطبوع بتحقيق: محمود الطناحي، وعبد الفتاح الحلو.
٥٥- غريب القرآن - للرمّاني، أبي الحسن: علي بن عيسى بن علي (ت٣٨٤هـ) (٢) .
٥٦- كتاب الغريبين: غريب القرآن والحديث - لأبي عبيد الهروي: أحمد ابن محمد (ت٤٠١هـ) .
طبع غير طبعة، وآخر طبعاته: طبعة في ستة أجزاء، بتحقيق: أحمد فريد المزيدي، ونشر: مكتبة الباز بمكة المكرمة: ١٤١٩هـ /١٩٩٩م.
وقد عُني الباحثون بهذا الكتاب، وانصب اهتمامهم حوله: فأفرده بعضهم تحت عنوان: غريب القرآن، في مجلد خاص، ومنه نسخة مخطوطة، في مكتبة القرويين بفاس، تحت رقم: ٢٢١.
وتعقبه بعضهم بالنقد والتصحيح:
ومن ذلك:
стр. 49
أ- التنبيه على خطأ الغريبين - لأبي الفضل، بن أبي منصور، محمد بن ناصر بن محمد بن علي بن عمر، السلامي، الفاسي، ثم البغدادي (ت٥٥٠هـ) وتوجد منه نسخ مخطوطة. وقد كانت مآخذه على الغريبين: في اللغة (١) .
ب - هفوات الغريبين - لمحمد بن أبي بكر بن عيسى، الأصفهاني (ت٥٨١هـ) .
وزاد عليه بعضهم، ومن ذلك:
أ - المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث - للأصفهاني، السابق الذكر، وقد حققه د. عبد الكريم العزباوي، ونشرته: جامعة أم القرى: ١٤٠٦هـ /١٩٨٦م.
ب - المشرع الروي في الزيادة على غريبي الهروي – لابن عسكر: محمد بن علي بن الخضر، الغساني، المالقي (ت٦٣٦هـ) .
واختصره بعضهم الآخر، ومن ذلك:
مختصر الغريبين - لمجد الدين أبي المكارم: علي بن محمد النحوي (ت٥١٦هـ) .
وقد أفاد أئمة اللغة، والأدب، والتفسير، من كتاب الغريبين هذا، فيما ألفوا بعده. (٢)
٥٧- تفسير غريب القرآن - للمهدي، القياني: الحسين بن القاسم بن علي (ت٤٠٤هـ) (٣)
стр. 50
٥٨- غريب القرآن - لأبي بكر: محمد بن الحسن بن فورك، الأنصاري، الأصبهاني (ت٤٠٦هـ) (١) .
وهو مخطوط بمكتبة سليم أغا بإصطنبول، في ١٣٩ ورقة، تحت رقم ٢٢٧ (٢) .
٥٩- تفسير غريب القرآن وتأويله على الاختصار - لمحمد بن أحمد بن عبد الرحمن بن صمادح، التجيبي، الأندلسي (ت٤١٩هـ) .
وقد استخرجه من تفسير الطبري (٣) .
٦٠- مفردات ألفاظ القرآن - للراغب الأصفهاني: الحسين بن محمد، أبو القاسم (ت في حدود ٤٢٥هـ) (٤) .
ظهر في طبعات عديدة، ومنها طبعة محققة تحقيقاً جيداً، عن طريق: صفوان الداوودي، ونشرتها: دار القلم بدمشق، والدار الشامية ببيروت: ١٤١٢هـ/١٩٩٢م.
٦١- العمدة في غريب القرآن – لأبي محمد: مكيّ بن أبي طالب القيسيّ (ت٤٣٧هـ) .
حققه وشرحه: د. يوسف المرعشلي، ونشرته مؤسسة الرسالة ببيروت: ١٤٠١هـ/١٩٨١م ثم أعادت طباعته: ١٤٠٤هـ/١٩٨٤م.
стр. 51
قد شكك د. علي حسين البواب (١) في نسبة هذا الكتاب إلى مكيّ ابن أبي طالب، لأن من أرخوا لمكيّ لم ينسبوه إليه، بالإضافة إلى اختلاف الشرح والتناول - في هذا الكتاب - عن باقي كتب مكيّ، التي ألّفها في الموضوع نفسه.
٦٢- تفسير المشكل من غريب القرآن - لمكيّ بن أبي طالب القيسيّ (ت٤٣٧هـ) .
حققه: د. علي حسين البواب، ونشرته: مكتبة المعارف بالرياض: ١٤٠٦هـ/١٩٨٥م.
٦٣- تقريب الغريبين (غريب أبي عبيد وابن قتيبة) لأبي الفتح: سُلَيم ابن أيوب، الرازي (ت٤٤٧هـ) (٢) ، له مخطوطة بدار الكتب المصرية تحت رقم١٠١٧ تفسير (٣) .
٦٤- غريب القرآن - لمحمد بن يوسف بن عمر بن علي، الكَفَرْ طَابِي.
اختلف مؤرخوه في تاريخ وفاته:
فقيل: إنه توفي في رمضان ٤٥٣هـ (٤) .
وقيل: إنه توفي في سنة ٥٠٣هـ (٥) .
стр. 52
وقد اعتَمد معجم المؤلفين (١) : التاريخ الأول.
٦٥- غريب القرآن - لمحمد بن أحمد بن مطرف الكتاني (٢) ، وقيل: الكناني (بالنون) (٣) (ت٤٥٤هـ) .
وله –أيضاً: -
٦٦- كتاب: القُرطين، جمع فيه بين كتابي: غريب القرآن، ومشكل القرآن، لابن قتيبة، ولم يتصرف في أي من الكتابين بزيادة أو نقص، وإنما جمع - فقط - بين أقوالهما في كل مسألة، مع تمييز ما في الغريب: بحرف (غ) وما في المشكل: بحرف (ش) (٤) وقد طبع الكتاب في جزأين، ونشرته دار المعرفة ببيروت، دون تأريخ، أو تحقيق.
٦٧- الزوائد والنظائر في غريب القرآن - للدامغاني: محمد بن علي بن محمد بن حسين بن عبد الملك (ت٤٧٨هـ) (٥) ، وقد حَقق الكتاب – تحت هذا الاسم - محمد حسن أبو العزم، ونشره: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية بمصر: ١٤١٦هـ/١٩٩٦م ثم حققته: فاطمة يوسف الخيمي، تحت اسم: الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز ومعانيها، ونشرته: مكتبة الفارابي بدمشق: ١٤١٩هـ/ ١٩٩٨م.
والكتاب مرتب على حروف المعجم.
стр. 53
٦٨- غريب القرآن - لأبي زكريا: يحيى بن علي بن محمد، الشيباني، الخطيب التبريزي (ت٥٠٢هـ) (١) .
٦٩- غريب القرآن - للزاهد البخاري: محمد بن عبد الرحمن بن أحمد، علاء الدين (ت٥٤٦هـ) (٢) .
٧٠- البيان في غريب القرآن - لأبي البركات بن الأنباري (ت٥٧٧هـ) .
حققه: طه عبد الحميد، ونشرته: الهيئة المصرية العامة للكتاب سنة ١٩٦٩م.
٧١- غريب القرآن والحديث - لابن الخراط: عبد الحق بن عبد الرحمن، الإشبيلي (ت٥٨٢هـ) (٣) .
٧٢- مفردات القرآن - لأحمد بن علي بن السمين، البغدادي، الحلبي - أيضاً - (ت٥٩٦هـ) وقيل عن كتابه: (وهو من أحسن الكتب المؤلفة في هذا الشأن ((٤) .
стр. 54
٧٣- تذكرة الأريب في تفسير الغريب - لابن الجوزي: عبد الرحمن بن علي بن محمد، القُرشي، أبي الفرج (ت ٥٩٧هـ) .
وقد طبع هذا الكتاب بتحقيق: د. علي حسين البواب، ونشرته - في طبعته الأولى - مكتبة المعارف بالرياض: ١٤٠٧هـ.
٧٤- غريب القرآن وشواذ الروايات – لموفق الدين الإسكندري: عيسى ابن عبد العزيز بن عيسى، اللخمي، أبي القاسم (ت ٦٢٩هـ) (١) .
٧٥- غريب القرآن - لأبي يحيى: عبد الرحمن بن عبد المنعم بن محمد، الخزرجي، الأندلسي (ت٦٦٣هـ) (٢) .
٧٦- روضة الفصاحة في غريب القرآن (٣) - لمحمد بن أبي بكر بن عبد القادر، الرازي، الحنفي، زين الدين - كان في (قونية) سنة ٦٦٦هـ وكان هذا آخر العهد به.
وقيل إنه أتم كتابه هذا سنة ٦٦٨هـ.
وقد رتب كتابه هذا: حسب نظام مدرسة القافية المعجمية، فجعل الحرف الأخير بابا، والأول فصلاً، وضم فيه شيئاً من الإعراب، والمعاني (٤) .
стр. 55
٧٧- نظم غريب القرآن - لعز الدين، أبي محمد: عبد العزيز بن أحمد بن سعيد، الدميري، المعروف بالديريني (ت٦٩٤هـ) (١) .
٧٨- الحسام المرهف في تفسير غريب المصحف - لمحمد بن إدريس بن علي بن عبد الله بن الحسن بن إدريس (ت٧٣٠هـ) (٢) وقيل في حدود سنة ٧٢٩هـ (٣) .
٧٩- تحفة الأريب بما في القرآن من الغريب - لأبي حيان: محمد بن يوسف بن علي بن حيان، الغرناطي، الجياني، الأندلسي (ت٧٤٥هـ) .
حقق، وطبع غير مرة.
٨٠- بهجة الأريب في بيان ما في كتاب الله العزيز من الغريب - لعلاء الدين: علي بن عثمان بن إبراهيم، المارديني المصري، المعروف بابن التركماني (ت٧٥٠هـ) ، حُقق، وطبع غير مرة.
٨١- عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ - لأحمد بن يوسف بن عبد الدائم، المعروف: بالسمين الحلبي (ت٧٥٦هـ) سار على نهج
стр. 56
الراغب الأصفهاني، وأخذ من مفرداته، ولذلك صار من أحسن كتب الغريب القرآني. وقد حقق وطبع غير مرة (١) .
٨٢- ألفية في غريب القرآن - للعراقي: عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن، أبو الفضل (ت٨٠٦هـ) .
وهو مطبوع بهامش كتاب: التيسير في علوم التفسير - للدريني (٢) .
وقد التزم العراقي - في ألفيته - أن يرتب ألفاظها، وفقاً لحروفها الأصول، بالتدرج من أولها إلى آخرها.
كما التزم أن يذكر الألفاظ، بصورتها التي هي عليها -في القرآن- ما أمكنه ذلك.
وكان يقتصر علىذكر الكلمة، وشرحها، باختصار.
وقد نثرت هذه الألفية في رسالة لمصطفى بن حنفي، الذهبي، المصري (ت١٢٨٠هـ) وسيأتي ذكرها في مكانها.
٨٣- نظم غريب القرآن - لأبي الفتح: نصر الله بن محمد، التستري، البغدادي (ت٨١٢هـ) (٣) .
٨٤- التبيان في غريب القرآن - لابن الهائم المصري: أحمد بن محمد (ت٨١٥هـ) .
стр. 57
وقد اعتَمد فيه: على كتاب محمد بن عُزيّز السجستاني (ت٣٣٠هـ) ولكنه: هذبه، واختصره، وزاده ترتيباً (١) .
وقد حَقق هذا الكتاب: د. فتحي الدابولي، ونشرته: دار الصحابة للتراث بطنطا:١٤١٢هـ /١٩٩٢م.
٨٥- غريب القرآن - للمقريزي: أحمد بن علي بن عبد القادر بن محمد (ت٨٤٥هـ) (٢) ولم يعثر على كتابه هذا (٣) .
٨٦- تقريب الغريب - لابن حجر العسقلاني، أبو الفضل: أحمد بن علي (ت٨٥٢هـ) (٤)
٨٧- الذهب الإبريز في غريب القرآن العزيز – لأبي زيد، الثعالبي، الجزائري: عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف (ت٨٧٥هـ) (٥) .
٨٨- تهذيب تحفة الأريب بما في القرآن من الغريب – لقاسم بن قطلو بغا ابن عبد الله، زين الدين الجمالي (ت٨٩٧هـ) (٦) .
وقيل: إنه توفي سنة ٧٨٩هـ (٧) ، وأعتقد أنه تصحيف.
стр. 58
وقد اختَصر - في كتابه هذا - كتاب أبي حيان الأندلسي (ت٧٤٥هـ) -السابق الذكر- ورتبه ترتيباً جيداً.
ولعل كتابه هذا، هو المسمى: غريب القرآن، الذي أشار إليه بعض المترجمين له (١) .
٨٩- مفحمات الأقران في مبهمات القرآن - لجلال الدين السيوطي (ت٩١١هـ) .
وقد حققه: د. مصطفى ديب البُغا - ونشرته: مؤسسة علوم القرآن بدمشق: ١٤٠٣هـ /١٩٨٢م.
ورُتب هذا الكتاب: حسب ترتيب سور القرآن، وآياته.
٩٠- غريب القرآن - لابن الشِّحْنَة: عبد البر بن محمد بن محمد بن محمود، الحلبي، القاهري (ت٩٢١هـ) (٢) . وهو مخطوط: ورد ذكره في فهرس المكتبة الأزهرية (٣) .
٩١- غريب القرآن - للناشري: حمزة بن عبد الله بن محمد، تقي الدين (ت٩٢٦هـ) (٤)
٩٢- تفسير الغريب في الجامع الصغير – للأَرمَيُونى: يوسف بن عبد الله ابن سعيد (ت٩٥٨هـ) (٥) وقيل: (ت في حدود ٩٤٠هـ) (٦) .
стр. 59
وأعتقد أنه كتاب في تفسير غريب أحاديث الجامع الصغير للسيوطي، خاصة وأن المؤلف كان تلميذاً له.
٩٣- شذور الإبريز في تفسير غريب القرآن (١) - لمحمد بن عبد القادر بن أحمد بن إسرائيل بن إسماعيل، الإسرائيلي، الحباني (ت١٠١٥هـ) (٢) .
٩٤- التيسير العجيب في تفسير الغريب – لأبي العباس: أحمد بن القاضي وجيه الدين، أبي المعالي: محمد بن محمد بن أبي العافية، المكناسي، الزناتي (ت١٠٢٥هـ) وله نسخ مخطوطة (٣) .
٩٥- مجمع البحرين ومطلع النيرين في غريب الحديث والقرآن الشريفين (٤) – لفخر الدين: طريح بن محمد بن أحمد بن طريح، الرماحي، المسهلي، النجفي، المعروف بالطريحي (ت١٠٨٥هـ) (٥) وقد طبع هذا الكتاب (٦) .
٩٦- رسالة في تفسير غريب القرآن العظيم - لمصطفى بن حنفي بن حسن، الذهبي، المصري (ت١٢٨٠هـ) .
وهي رسالة صغيرة، نثر فيها صاحبها: ألفية العراقي -السابقة الذكر - وسار على ترتيبها، إلا أنه: اختصرها، فحذف بعض ألفاظها،
стр. 60
وبعض أقوالها في التفسيرات المختلفة، ولذلك جاءت رسالة هينة، ولا قيمة تذكر لها (١) .
وقد طبعت (طبعة حجر) في مطبعة: السيد محمد شعراوي، بالقاهرة (٢) .
٩٧ - فتح المنان بتفسير غريب جمل القرآن - للشبلنجي: مؤمن بن حسن مؤمن (ت١٣٠٨هـ) (٣) .
٩٨- تفسير غريب القرآن-لمحمود إبراهيم وهبه-طبع الكتاب: ١٣٣٢هـ/١٩١٣م في مصر.
٩٩- هدية الإخوان في تفسير ما أبهم على العامة من ألفاظ القرآن – لمصطفى بن يوسف بن عبد القادر، الأسير، الحسيني، البيروتي (ت١٣٣٣) وقد طبع الكتاب غير طبعة (٤) .
١٠٠- معجم القرآن - لعبد الرؤوف المصري.
وهو قاموس لشرح مفردات القرآن وغريبه.
وقد رتبه صاحبه حسب الترتيب الألفبائي، وطبع-في جزأين-ط٢
سنة ١٣٦٧هـ/ ١٩٤٨م.
стр. 61
١٠١- معجم غريب القرآن مستخرجاً من صحيح البخاري - لمحمد فؤاد عبد الباقي. وقد طُبع بدار إحياء الكتب العربية بالقاهرة: ١٣٧٠هـ/١٩٥٠م.
وهو يجمع بين ما أخذه البخاري من صحيفة على بن أبي طلحة - السابقة الذكر - ومسائل نافع بن الأزرق، في كتاب واحد.
ولكنه لا يذكرها بنصها، بل يذكر المادة، ثم الآية المذكورة فيها، ويتبعها: رقم الآية، ثم رقم السورة، في صلب الكتاب، ثم يذكر تفسير اللفظ الغريب في الهامش الأسفل للصفحات.
وقد رتب ما أخذه من البخاري، ثم ما أخذه من مسائل نافع: ترتيباً ألفبائياً.
١٠٢- كلمات القرآن: تفسير وبيان - للشيخ حسنين مخلوف.
وقد رُتب حسب ترتيب السور، ثم الآيات في داخلها.
وهو مختصر، وصغير الحجم، وقد طبع غير طبعة، وتم تأليفه: ١٣٧٥هـ/١٩٥٦م.
١٠٣- تفسير غريب القرآن الكريم - لحمدي عبيد الدمشقي.
انتهى من تأليفه: ١٣٨٣هـ /١٩٦٣م.
وقد اختاره من كتب أئمة اللغة، وعلماء التفسير.
وطبع هذا الكتاب: على هوامش مصحف شريف، حسب ترتيب السور وآياتها.
стр. 62
لكنه أخطأ في أرقام الآيات الموجودة بجوار كلماتها المفسرة، إذ كان يذكر الرقم السابق للآية !
والمعروف - في المصاحف - أن أرقام الآيات تتلوها، ولا تسبقها.
وقد نشرت هذا المصحف المفسر: دار عالم الكتب.
١٠٤- قاموس قرآني - جمع وتأليف: حسن محمد موسى - وقد طبع بالإسكندرية: ١٣٨٦هـ/١٩٦٦م.
١٠٥- معجم ألفاظ القرآن الكريم – وضعته لجنة من أعضاء مجمع اللغة العربية بالقاهرة، على رأسها: الشيخ إبراهيم حمروش - يرحمه الله - وطبعته الهيئة المصرية العامة للتأليف والنشر – طبعة كاملة – في مجلدين سنة ١٣٩٠هـ/١٩٧٠م.
وهو معجم مرتب على حروف الهجاء، لشرح معاني ألفاظ القرآن الكريم على الإجمال، مع الدلالة على موضع كل كلمة في الآيات والسور التي ذكرت فيها (١) .
١٠٦- غريب القرآن - للشيخ نديم الجسر.
طبع قبل عام ١٣٩٤هـ /١٩٧٤م (٢) .
стр. 63
١٠٧- الهادي إلى تفسير غريب القرآن - للدكتور سالم محيسن، والدكتور / شعبان إسماعيل - طبعته دار الأنصار بالقاهرة سنة ١٤٠٠هـ / ١٩٨٠م.
١٠٨- أوضح البيان في شرح مفردات وجمل القرآن - لمحمد كريم راجح.
طبع على هامش مصحف شريف، حسب ترتيب السور، ثم الآيات، ونشرته: دار المعرفة ببيروت: ١٤٠٣هـ / ١٩٨٣م.
١٠٩- منظومات في مسائل قرآنية – للشيخ محمد الطاهر، التليلي، السوني، الجزائري.
وهو يتضمن عدة أقسام منظومة، تدور حول القرآن الكريم، ومنها، قسم خاص بنظم غريب القرآن.
وقد نشرته: المؤسسة الوطنية للكتاب، بالجزائر: ١٤٠٧هـ / ١٩٨٦م.
стр. 64
١١٠- المفتاح النوراني على المدخل الربّاني للمفرد الغريب في القرآن - للشيخ محمد باي بلعالم - انتهى من تأليفه في: صفر ١٤١٧هـ/١٩٩٦م.
وطبع في باتنه بالجزائر، وخرج في جزأين.
وهو شرح للنظم السابق الذكر.
стр. 65
كتب مجهولة المؤلف أو تاريخ وفاته
١١١- غريب القرآن - لعبد الله بن سلام الدينوري - ولم أستطع الوقوف على تاريخ وفاته (١) .
١١٢- غريب القرآن - لأبي سهل: محمد بن منصور، البرجى، العروضي - ولم أقف على تاريخ وفاته، في أيّ من المصادر، التي ذكرته، وذكرت معه كتابه (٢) .
١١٣- الأنموذج القويم في تفسير غريب القرآن العظيم - لمؤلف مجهول.
وهو من مقتنيات مكتبة الزيتونه، بتونس (٣) .
١١٤- تفسير غريب القرآن - لمؤلف مجهول.
وهو مخطوط بدار الكتب الوطنية بتونس، تحت رقم: ٤١٣٢ وعدد أوراقه: ١١٠ورقات (٤) .
١١٥- تيسير القرآن - لمؤلف مجهول.
وهو قاموس موجز للكلمات الواردة في القرآن الكريم، ويقع في ١٩٢صفحة، وقد طبع في لكْناو: سنة ١٢٩٧هـ / ١٨٧٩م (٥) .
стр. 66
١١٦- غرائب القرآن ومشكلاته، وبيان شأنه، ونزول آياته، ومعاني بعض لغاته، وشرح مبهماته - لمؤلف مجهول.
وهو من مخطوطات المكتبة الخديوية بمصر (١) .
١١٧-نهلة الوارد الظمآن في تفسير غريب القرآن - لمؤلف مجهول (٢) .
стр. 67
مصادر ومراجع
...
ثبت بالمصادر والمراجع
(أ)
١- الإتقان في علوم القرآن - للسيوطي - تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم - ط٣ - نشر: دار التراث بمصر.
٢- الأعلام - لخير الدين الزركلي - ط٥ - دار العلم للملايين ببيروت.
٣- إنباه الرواة على أنباه النحاة - للقفطي - تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم - ط١: ١٤٠٦هـ / ١٩٨٦م - نشر: دار الفكر العربي بمصر.
٤- الإيضاح في علل النحو - للزجاجي - تحقيق: مازن مبارك - نشر: دار النفائس ببيروت: ١٣٩٣هـ / ١٩٧٣م.
٥- إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون – لإسماعيل باشا البغدادي - نشر: دار الفكر: ١٤٠٢هـ / ١٩٨٢م.
(ب)
٦- البداية والنهاية - لابن كثير - تحقيق: محمد عبد العزيز النجار - نشر: مكتبة الأصمعي بالرياض.
٧- البرهان في علوم القرآن - للزركشي - تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم - نشر: دار التراث بمصر.
стр. 68
٨- بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة - للسيوطي - تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم - ط. عيسى البابي الحلبي بمصر: ١٣٨٤هـ/١٩٦٤م.
٩- بهجة الأريب في بيان ما في كتاب الله العزيز من الغريب - لابن التركماني -تحقيق: د/ محمد رياض كريم - مط. التركي بطنطا: ١٤١٩هـ / ١٩٩٨م.
(ت)
١٠- تاريخ بغداد - للبغدادي - مط. السعادة بمصر: ١٣٤٩هـ.
١١- تاريخ التراث العربي – د. محمد فؤاد سزكين – ترجمة: د. محمود فهمي حجازي، ود. فهمي أبو الفضل - نشر الهيئة المصرية العامة للكتاب: ١٩٧٧م.
١٢- التبيان في غريب القرآن - لابن الهائم - تحقيق: د. فتحي الدابولي - نشر: دار الصحابة للتراث بطنطا: ١٤١٢هـ / ١٩٩٢م.
١٣- تفسير ابن عباس ومروياته في التفسير من كتب السنة - للدكتور عبد العزيز الحميدي - نشر: جامعة أم القرى.
١٤- تحفة الأريب بما في القرآن من الغريب - لأبي حيان الأندلسي - تحقيق: سمير المجذوب - نشر: المكتب الإسلامي: ١٤٠٣هـ /١٩٨٣م.
١٥- تفسير غريب القرآن - لابن قتيبة - تحقيق: السيد أحمد صقر - دار الكتب العلمية ببيروت: ١٣٩٨هـ / ١٩٧٨م.
стр. 69
١٦- تفسير القرآن العظيم – لابن كثير – تحقيق: سامي السلامة - دار طيبة بالرياض: ١٤١٨هـ / ١٩٩٧م.
١٧- تفسير المشكل من غريب القرآن – لمكي بن أبي طالب – تحقيق: د. علي حسين البواب – نشر: مكتبة المعارف بالرياض: ١٤٠٦هـ/ ١٩٨٥م.
١٨- تنوير المقباس من تفسير ابن عباس - على هامش مصحف شريف - نشر: دار الكتب العلمية ببيروت.
١٩-تهذيب الأسماء واللغات - للنووي - ط. إدارة الطباعة المنيرية - ونشر: دار الكتب العلمية ببيروت.
(ج)
٢٠- جامع البيان عن تأويل القرآن - للطبري - ط. الأميرية بمصر.
٢١- الجامع لأحكام القرآن - للقرطبي - تحقيق: محمد إبراهيم الحفناوي - نشر: دار الحديث بالقاهرة.
(س)
٢٢- سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة - للشيخ ناصر الألباني - نشر: مكتبة المعارف بالرياض: ١٤٠٨هـ / ١٩٨٨م.
٢٣- سير أعلام النبلاء - للذهبي - تحقيق: محمد نعيم العرقسوسي، ومأمون صاغرجي - مؤسسة الرسالة ببيروت: ١٤٠٢هـ/١٩٨٢م.
стр. 70
(ش)
٢٤- شذرات الذهب في أخبار من ذهب - لابن العماد الحنبلي - ط٢ - نشر: دار المسيرة ببيروت: ١٣٩٩هـ / ١٩٧٩م.
(ص)
٢٥- الصحاح ومدارس المعجمات العربية - أحمد عبد الغفور عطار - دار الكتاب العربي بمصر.
(ض)
٢٦- ضحى الإسلام - أحمد أمين - ط٨ - مكتبة النهضة المصرية.
٢٧- الضوء اللامع لأهل القرن التاسع - للسخاوي - نشر: دار الجيل ببيروت.
(ط)
٢٨- طبقات المفسرين - للداوودي - تحقيق: علي محمد عمر - نشر: مكتبة وهبه بالقاهرة: ١٣٩٢هـ / ١٩٧٢م.
(ع)
٢٩- عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ - للسمين الحلبي - تحقيق: محمد باسل عيون السود دار الكتب العلمية ببيروت: ١٤١٧هـ/ ١٩٩٦م.
стр. 71
٣٠- العمدة في غريب القرآن - لمكي بن أبي طالب - تحقيق: د. يوسف المرعشلي - نشر: مؤسسة الرسالة ببيروت - ط٢: ١٤٠٤هـ /١٩٨٤م.
(غ)
٣١- غاية النهاية في طبقات القراء - لابن الجزرى - تحقيق: ج. برجستر أسر - نشر: دار الكتب العلمية ببيروت -ط٢: ١٤٠٠هـ/ ١٩٨٠م.
٣٢- غريب الحديث - للخطَّابي - تحقيق: عبد الكريم العزباوي - نشر: جامعة أم القرى: ١٤٠٢هـ / ١٩٨٢م.
٣٣- الغريبين في القرآن والحديث - لأبى عبيد الهروي (أحمد بن محمد) - تحقيق: أحمد فريد المزيدي - نشر: مكتبة الباز بمكة المكرمة: ١٤١٩هـ / ١٩٩٩م.
(ف)
٣٤- فتح الباري - لابن حجر العسقلاني - بإشراف الشيخ عبد العزيز بن باز - دار الفكر ببيروت: ١٤١٦هـ / ١٩٩٦م.
٣٥- فجر الإسلام - أحمد أمين - ط١٠ - دار الكتاب العربي ببيروت.
٣٦- الفهرست - لابن النديم - نشر: د ار المعرفة ببيروت.
стр. 72
٣٧- فهرسة ما رواه ابن خير عن شيوخه - لابن خير الإشبيلي - تحقيق: فرنسشكه قدراه وآخر - طـ٢ - نشر مؤسسة الخانجي بمصر: ١٣٨٣هـ / ١٩٦٣م.
٣٨-فوات الوفيات – لابن شاكر الكتبي - تحقيق: د. إحسان عباس - نشر: دار صادر- ببيروت.
(ك)
٣٩- كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - لحاجي خليفه - نشر: دار الفكر: ١٤٠٢هـ /١٩٨٢م.
(ل)
٤٠- اللباب في تهذيب الأنساب - لابن الأثير الجزري - نشر: دار صادر ببيروت: ١٤٠٠هـ /١٩٨٠م.
٤١- لسان العرب - لابن منظور المصري.
٤٢- لسان الميزان - لابن حجر العسقلاني - تحقيق: عادل أحمد وآخرون - دار الكتب العلمية ببيروت: ١٤١٦هـ / ١٩٩٦م.
(م)
٤٣- مجاز القرآن - لأبي عبيدة-تحقيق: د. محمد فؤاد سزكين-مكتبة الخانجي بمصر
стр. 73
٤٤-المعاجم العربية: الكتاب الأول - د. عبد السميع محمد أحمد - دار الفكر العربي بمصر.
٤٥- معاني القرآن وإعرابه - للزجاج - تحقيق: د. عبد الجليل عبده شلبي - ط١ - عالم الكتب ببيروت: ١٤٠٨هـ / ١٩٨٨م.
٤٦- معجم الأدباء –لياقوت الحموي - نشر: د. أحمد فريد الرفاعي - مطبوعات: دار المأمون.
٤٧- معجم البلدان - لياقوت الحموي - نشر: دار صادر ببيروت.
٤٨- المعجم العربي: نشأته وتطوره - د. حسين نصار - ط٢ - نشر: دار مصر للطباعة.
٤٩- معجم غريب القرآن - محمد فؤاد عبد الباقي - دار إحياء الكتب العربية - ط٢: ١٣٧٠/١٩٥٠م.
٥٠- معجم المؤلفين-عمر رضا كحالة - دار إحياء التراث العربي، ومكتبة المثنى ببيروت.
٥١- معجم مصنفات القرآن الكريم - د. علي شواخ إسحاق - دار الرفاعي بالرياض - ط١: ١٤٠٤هـ / ١٩٨٤م.
стр. 74
٥٢- معجم المطبوعات العربية والمعرَّبة - يوسف إليان سركيس - مطبعة سركيس بمصر: ١٣٤٦هـ / ١٩٢٨م.
٥٣- معجم المعاجم - أحمد الشرقاوي إقبال - ط٢ - دار الغرب الإسلامي: ١٩٩٣م.
٥٤- مفتاح السعادة - لطاش كبرى زاده - تحقيق: كامل بكري - دار الكتب الحديثة بالقاهرة.
٥٥- مفردات ألفاظ القرآن - للراغب الأصفهاني - تحقيق: صفوان داوودي - ط١- دار القلم بدمشق، والدار الشامية ببيروت: ١٤١٢هـ / ١٩٩٢م.
(ن)
٥٦- نزهة الألباء في طبقات الأدباء - لابن الأنباري - تحقيق. محمد أبو الفضل إبراهيم - دار نهضة مصر بالقاهرة.
٥٧- النهاية في غريب الحديث - لابن الأثير - تحقيق: طاهر الزاوي ومحمود الطناحي - المجلس الأعلى للشئون الإسلامية بمصر.
