Полный текст (1 511 стр.). Показаны 1296–1335 · переход к 1301.
стр. 1296
* ورد بن عَبد الله التميمي المخزومي.
طبري الأصل، سكن بغداد.
وحدَّث بها عن: عدي بن الفضل، ومحمد بن طلحة بن مصرف، والقاسم ابن عَبد الله العُمري ومحمد بن جابر، وجرير بن عَبد الحميد.
روى عنه: ابناه يحيى، ومحمد، وأحمد بن ملاعب.
قال إبراهيم بن يعقوب السعدي عن ورد بن عَبد الله: ثقة.
"تاريخ بغداد" (١٣/ ٥٢٠).
* ورقة بن نوفل الأسدي.
* ترجمه الحافظُ في "الإصابة".
* الوسيم بن جميل الثّقفي.
قال ابن أبي حاتم: وسيم بن جميل بن طريف بن عَبد الله،، أبو محمد، مولى ثقيف؛ مولى حجاج بن يوسف، خراساني بلخى، عم قتيبة بن سعيد.
روى عن: الضحاك، وكثير بن زياد، وعَبد الجبار بن موسى.
روى عنه: خالد بن خداش، وقتيبة بن سعيد، سمعت أبي يقول ذلك.
نا عَبد الرّحمن قال: سئل أبي عنه، فقال: بصري وقع إلى هناك صالح الحديث.
"الجرح والتعديل" (٩/ ٤٦).
وترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٩/ ٢٢٩): الوسيم بن جميل بن طريف
стр. 1297
الثقفي أبو محمد مولى الحجاج بن يوسف، سكن بلخ، يروي المقاطيع، وقد صحب عَبد العزيز بن أبي رواد، وأيوب السختياني، وكان الوسيم من العبَّاد، والمتجردين للخلوة.
روى عنه: ابن أخيه قتيبة بن سعيد، مات سنة ست وثمانين ومائة، وكان ابن المبارك يتمنى لقيه لما يذكر من فضله.
* وصيف بن عَبد الله أبو علي الرّومي الأنطاكي الأشروسني.
حدَّث عن: أحمد بن حرب الطائي، وحاجب بن سليمان المنبجي، وعلي بن سراج، وسليمان ابن سيف الحراني، وطبقتهم.
روى عنه: أبو زرعة، وأبو بكر ابنا أبي دجانة، وأبو أحمد بن عدي، وحمزة الكناني وأبو القاسم الطَّبراني، وأبو جعفر محمد بن الحسن اليقطيني.
قال الذَّهبي: الحافظُ الإمام الثقة رحال جوال .. حدَّث في سنة ثلاث عشرة وثلاث مئة.
"السير" (١٤/ ٤٩٦).
* وضاح بن عبَّاد الكوفي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٢٩٣).
* وضاح بن يحيى النهشلي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٢٩٤).
* وفاء بن شُريح الحضرمي.
ترجمه ابن حبَّان "الثقات" (٥/ ٤٩٧): وفاء بن شُريح الصدفي من أهل
стр. 1298
مصر.
يروي عن: سهل بن سعد، روى عنه: بكر بن سوادة، وزياد بن نعيم. ثنا ابن قتيبة قال ثنا يزيد بن موهب قال ثنا بن وهب عن عَمرو بن الحارث عن وقاء بن شُريح عن سهل بن سعد الساعدي قال: خرج علينا رسول الله ﷺ يومًا ونحن نقترئ؛ فقال: الحمد لله كتاب الله واحد، ومنكم الأحمر، ومنكم الأبيض، ومنكم الأسود، اقرؤه قبل أن تقرءه قوم يقومونه كما يقوم السهم.
انظر: "الإكمال" (٧/ ٣٩٥).
* الوليد بن أبان بن بونة أبو العبَّاس الأصبهاني.
حدَّث عن: أحمد بن عَبد الجبار العطاردي، وأحمد بن الفرات، وعبَّاس الدوري، وأسيد بن عاصم، ويحيى بن عَبدك القزويني، وطبقتهم.
حدَّث عنه: أبو الشَّيخ، والطَّبراني، ومحمد بن عَبد الرّحمن بن مخلد، وأحمد ابن عُبيد الله بن محمود، والأصبهانيون.
قال الذَّهبي: الحافظُ المجود العلامة، صاحب المسند الكبير، والتفسير.
وقد روى عنه: أبو الشَّيخ كثيرا في تإليفه، وكان بصيرا بهذا الشأن.
وقال: مات سنة عشر وثلاث مئة عن بضع وسبعين سنة.
"السير" (١٤/ ٢٨٨).
* الوليد بن إبراهيم بن عَبد الرّحمن بن عوف.
قال الشَّيخ في "السلسة الضَّعيفة" (برقم: ٦٤٦٧): لم أجد له ترجمة.
стр. 1299
قُلتُ: روى عنه في "الأوسط" (٩٠٩٢): (محمد بن العلاء الثقفي).
وعنه في "الطبقات" لابن سعد (٢/ ٣٧٥): (الزهري).
* الوليد بن حماد الرّملي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٢٢١).
* الوليد بن حماد اللؤلؤي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٢٢١).
* الوليد بن أبي خيرة.
ترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٩/ ٢٢٥): الوليد بن أبي خيرة المدني.
يروي عن: ابن عجلان.
روى عنه: ابنه.
حدَّثني محمد بن أحمد الشطوي ببغداد ثنا إسماعيل بن الوليد بن أبي خيرة ثنا أبي.
* الوليد بن سعيد الرّبعي.
قال الشَّيخ في "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٦١٢٦): لم أجد له ترجمة، وقال ابن الجوزي في الموضوعات: هذا حديث موضوع على رسول الله ﷺ ، وفي إسناده مجاهيل لا يعرفون
انظر: "المقاصد الحسنة" (برقم: ٧٣)، و"الأفراد" للدارقطني (برقم: ٤٥٩٤).
стр. 1300
* الوليد بن سَلمة الطَّبراني.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٢٢٢).
* الوليد بن سليمان بن أبي السائب.
تقدم في: الوليد بن السائب.
* الوليد بن سورين * (٦٠٥٤).
* الوليد بن صالح.
قال ابن أبن حاتم: الوليد بن صالح، روى عن: ابن امرأة زيد بن أرقم.
روى عنه: نوح بن قيس الحداني، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٩/ ٧).
* الوليد بن عبَّاد.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٢٢٣).
* الوليد بن عبَّاس العداس المصري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٢٩٧)
* الوليد بن عَبد الملك بن مسرح الحراني * (٦٢٨).
قال ابن أبي حاتم: الوليد بن عَبد الملك بن عُبيد الله بن مسرح الحراني، أبو وهب.
روى عن: عُبيد الله بن عدى سنان، وسليمان بن عطاء، ويعلى بن الأشدق، سمعت أبي يقول ذلك.
قال أبو محمد: روى عنه: أبي، وأبو زرعة.
стр. 1301
نا عَبد الرّحمن سألت أبي عنه، فقال: صدوق.
"الجرح والتعديل" (٩/ ١٠).
وترحمه ابن حبَّان في "الثقات" (٩/ ٢٢٧): الوليد بن عَبد الملك بن عَبد الله بن مسرح الحراني، أبو وهب.
يروي عن: ابن عيينة، وابن يونس، وأهل الجزيرة.
حدَّثنا عنه: ابن أخيه أحمد بن خالد بن عَبد الملك أبو بدر بحران، وغيره من شيوخنا، مستقيم الحديث إذا روى عن الثقات، كان مولده سنة أربع وخمسين ومائة، ومات سنة أربعين ومائتين سمعت أبا بدر يقوله.
* الوليد بن عَبد الواحد التميمي.
ترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٩/ ٢٢٤): الوليد بن عَبد الواحد التيمى.
يروي عن: معقل بن عُبيد الله، ومِسْعر بن كدام عن أبي الزبير عن جابر.
روى عنه: محفوظ بن بحر الأنطاكي، استقضاه هارون بن الوليد على الثغور.
* الوليد بن عَمرو بن ساج.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٢٩٨).
* الوليد بن الفضل العنزي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٢٢٥).
стр. 1302
* (الوليد بن محمد) الدمشقي (٦٩٥) غ - (٤٨١٤).
صوابه: محمد بن الوليد أبو هبيرة الدمشقي "التهذيب".
انظر: التّعليق على المعجم.
* الوليد بن مروان الحمصي.
عن: جنادة بن مروان.
عنه: الطَّبراني بحمص سنة ٢٧٨، وأبو الميمون البجلي.
"تاريخ دمشق" (٦٣/ ٢٦٧)، "تاريخ الإسلام" وفيات (٢٨١ - ص: ٣٢٧).
* الوليد بن المطلب بن عَبد الله السهْمي أبو العاص المصري.
عن: حماد بن سعيد الأيلي.
"تاريخ الإِسلام" وفيات (٣٠١ - ص: ٣٤٠).
قُلتُ: وروى عنه: (الطَّبراني)، و (ابن المُقرئ) في "معجمه".
* الوليد بن هشام القحدمي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٢٢٨).
* الوليد بن الوليد القلانسي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٣٠٣).
* وهب بن (اسرائيل) الأسدي (٢٦٦١).
صوابه: وهب بن إسماعيل الأسدي. "التهذيب".
стр. 1303
انظر: جزء التّعليقات.
* وهب بن حفص الحراني.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٢٢٩).
* وهب بن حكيم الأزدي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٣٠٥).
* وهب بن راشد.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٣٠٥).
* وهب بن عَبد الله المعافري المصري.
قال ابن أبي حاتم: واهب بن عَبد الله المعافري المصري، أبو عَبد الله.
روى عن: عَبد الله بن عَمرو، وعَبد الله بن عُمر، وزينب ربيبة رسول الله ﷺ .
روى عنه: لَيْث بن سعد وعَمرو بن الحارث، وعَبد الرّحمن بن شُريح، ويحيى بن أيوب، وابن لَهيْعة، وضمام بن إسماعيل والوليد بن المغيرة المعافري، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٩/ ٤٦).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٥/ ٤٩٩).
* وهب بن محمد الأبناني.
قال ابن أبي حاتم: "الجرح والتعديل" (٩/ ٢٩): وهب بن محمد البناني البصري.
стр. 1304
روى عن: عَبد الوارث، وعَبد العزيز بن مسلم، وبشار بن محمد.
روى عنه: أبي، وسألته في، فقال: لا بأس به.
وفي "سؤالات الآجري لأبي داود" (برقم: ٢٩٤): سئل أبو داود عن وهب بن محمد البناني؛ فقال: كتبت عنه، وكيان قدريًّا.
* وهب بن يحيى بن زمام العلاف.
عن: محمد بن سواء، ويحيى بن محمد بن قيس.
وعنه: أحمد بن الخليل البصري الحريري، وعَبد الله بن أحمد بن إبراهيم المارستاني شيخ الدَّارقطني، والطبراني، والبزار.
"تكملة الإكمال" (برقم: ٢٧٣٥)، "محجة القرب" (ص: ٢٨٢).
* وهب الله بن راشد أبو زرعة.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٢٣٥).
* وهب الله بن رزق المصري أبو هريرة.
سمع بشر بن بكر التنيسي، ويحيى بن بُكير، وعَبد الله بن يحيى المعافري، وغيرهم.
وعنه: أبو بكر بن داود، ومحمد بن عَبد الله بن عرس شيخ الطَّبراني.
قال الذَّهبي: لم يذكره ابن يونس في "تاريخه".
"تاريخ الإسلام" وفيات (٢٤١ - ص: ٥٣٤).
стр. 1305
* وهيب بن عَبد الله بن محمد بن رزين أبو بكر المروذي المؤدب.
سكن بغداد.
وحدَّث بها عن: عاصم بن علي، ويحيى بن عثمان الحربي، وأبي الفرج الهيثم ابن خالد، ومحمد بن أحمد بن أبي خلف، والحسن بن المبارك الأنماطي.
روى عنه: أبو الحسين بن المنادى، وعَبد الصمد بن علي الطستي، وعَبد الباقي بن قانع القاضي، وأبو القاسم الطَّبراني.
قال الخطيب: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن علي البادا أخبرنا عَبد الباقي بن قانع القاضي حدَّثنا وهيب بن عَبد الله بن رزين حدَّثنا يحيى بن عثمان.
وقال سليمان الطَّبراني حدَّثنا وهيب المعلم البغدادي حدَّثنا هيثم بن خالد.
قال ابن المنادى: كتب الناس عنه كان ثقة.
وقال: ومات وهيب بن عَبد الله أبو بكر المرورذي يوم الخميس لثلاث خلون من ذي القعدة سنة سبع وثمانين، كان ينزل الجانب الغربي في درب عبَّاس.
"تاريخ بغداد" (١٣/ ٥٢١).
* وهيب المعلم البغدادي.
هو: وهيب بن عَبد الله بن محمد بن رزين البغدادي. تقدم.
* * *
стр. 1306
حرف الياء
* ياسين بن حماد المخزومي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٢٣٨).
* ياسين بن معاذ الكوفي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٢٣٨).
* يحيى بن إبراهيم بن إسماعيل بن عويق الحمصي.
قُلتُ: روى عنه: الطَّبراني وقال: إمام مسجد حمص.
* يحيى بن إبراهيم السلمي.
ترجمه الحافظُ قي "اللسان" (٦/ ٣١٨).
* يحيى بن إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سَلمة بن كهيل الكوفي.
روى عنه: أبيه.
روى عنه: الطَّبراني.
"توضيح المشتبه" (٣/ ٢٥٤).
* يحيى بن إسحاق بن أخي رافع بن خديج.
قال ابن أبي حاتم: يحيى بن إسحاق بن أخى رافع بن خديج.
روى عن: رافع بن خديج، ومجاشع بن مسعود.
روى عنه: يحيى بن أبي كثير، سمعت أبي يقول ذلك.
نا عَبد الرّحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال:
стр. 1307
يحيى بن إسحاق ثقة.
"الجرح والتعديل" (٩/ ١٢٥).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٥/ ٥٢٠).
* يحيى بن إسحاق الكاشفري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٢٤١).
* يحيى بن إسماعيل بن محمد بن يحيى بن محمد بن بن زياد بن جرير البجلي.
روى الحروف عن: جعفر بن علي عن حفص عن عاصم.
روى عنه: الحروف أحمد بن سعيد، وأحمد بن محمد الخزاز.
"غاية النهاية" (٤/ ٣٦٧).
قُلتُ: وروى عنه: (الطَّبراني).
* يحيى بن إسماعيل الجريري.
قال السَّمعاني في "الأنساب" (الجريري): بفتح الجيم والياء المنقوطة باثنتين من تحتها بين الرّائين المهملتين، هذه النسبة إلى جرير بن عَبد الله البجلي وإلى أتباع مذهب محمد بن جرير الطبري فأما المنتسب إلى جرير البجلي فهو: يحيى ابن إسماعيل الجريري.
يروي عن: عُمارة بن القعقاع.
* يحيى بن أنس المكي.
(مجهول).
стр. 1308
انظر: "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٦٧٦٦).
قُلتُ: انظر ترجمة: أبو أنس المكي من "اللسان".
* يحيى بن أيوب (١٠٤).
انظر: حديثه بتوسع في "مختصر الخلافيات" (١/ ٢٣٥ - .. ) تحقيق: العلامة مشهور.
* يحيى بن بريد بن أبي بردة الأشعري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٣٢٠).
* يحيى بن بريد بن مالك بن ربيعة السلولي.
يحدِّث عن: أبيه عن جده.
حدَّث عنه: إسحاق بن إدريس، وغيره.
"تلخيص المتشابه" (١/ ٢٢٩).
* يحيى بن بزيع (٦٢٨) غ.
* يحيى بن بسطام الأصغر.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٣٢١).
* يحيى بن بلال بن الحارث.
ترجمه ابن قطلوبغا في كتابه "من روى عن أبيه عن جده" (ص: ١٣٠): بلال بن يحيى بن بلال بن الحارث المزني عن: أبيه عن جده بلال بيض له العلائي ولم يذكر أباه.
وقال الشَّيخ في "الإرواء" (٩/ ٣١٣): لم أجد له ترجمة.
стр. 1309
وبنحوه في: "تراجم رجال الحاكم"
قُلتُ: وما وقع في "مختصره" ففيه نظر.
* يحيى بن ثابت الجزري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٢٢٤) وفيه: يحيى بن ثابت الجندي.
* يحيى بن جرحة.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٣٢٣).
* يحيى بن جناح الرّعيني.
قال الشَّيخ في "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٥٨٥١): لم نجد له ترجمة فيما عندنا من المصادر؛ حتى ولا في "الثقات" لابن حبَّان؛ وهو مرجع هام لمعرفة كثير من المجهولين، وغيرهم؛ ممن لم يرد لهم ذكر في المصادر الأخرى.
انظر: "ذيل اللسان" للعوني (ص: ١٩٨).
* يحيى بن الحسن بن الفرات القزاز.
قال الشَّيخ في "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٤٩١٠): لم أجد من ترجمه.
قُلتُ: روى عنه في "الأوسط" (برقم: ٥٥٢٣): (محمد بن عثمان بن أبي شيبة)، وفي "الصغير" (برقم: ٤٣٣): (حمدان بن إبراهيم العامري).
وفي "تهذيب الكمال" (٣/ ٢٠٦) قال: (إسماعيل بن مسلم السكوني أبو الحسن بن أبي زياد الشامي سكن خراسان يروي عن … ، ويروي عنه: … ، ويحيى بن الحسن بن فرات القزاز وهو من الضعفاء المتروكين، قال الدَّارقطني: متروك يضع الحديث.
стр. 1310
* يحيى بن حاتم العسكري أبا القاسم.
قال أبو الشَّيخ: ثقة، من أهل السنة.
وقال: توفي سنة تسع وستين ومائتين.
"طبقات المحدِّثين بأصبهان" (٣/ ١٣٢).
* يحيى بن حماد الطائي (٤٩٢٥).
انظر: جزء التّعليقات.
* يحيى بن حميد الطويل.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٣٢٩).
* يحيى بن خالد بن حيان.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٢٥١).
* يحيى بن أبي الدنيا النصيبي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٣٣٢).
* يحيى بن رجاء الحراني.
ترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٩/ ٢٦٤): يحيى بن رجاء بن مغيث بن أبي عُبيدة، من أهل حران، أبو محمد.
يروي عن: زُهير بن معاوية، وعتاب بن بشير، وأهل بلده.
قُلتُ: وروى عنه في "الأوسط" (برقم: ٩٤٤٧): (يعقوب بن إسحاق الحلبي).
انظر: لزمًا "زوائد رجال صحيح ابن حبَّان".
стр. 1311
* يحيى بن أبي روق.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٢٥٣).
* يحيى بن زكريا بن إبراهيم بن سويد النخعي.
قال ابن أبي حاتم: يحيى بن زكريا بن إبراهيم بن سويد النخعي.
روى عن: عَبد الملك بن أبي سليمان، والحسن بن الحكم.
روى عنه: عثمان بن أبي شيبة، وأبو سعيد، وعثمان.
نا عَبد الرّحمن قال: سمعت أبي يقول ذلك.
نا عَبد الرّحمن قال: سألت أبي عنه قال: ليس به بأس، هو صالح الحديث.
قال أبو محمد: حدَّثنا عنه: المسروقي.
"الجرح والتعديل" (٩/ ١٤٥).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٧/ ٦١١).
* يحيى بن زكريا بن أبي الحواجب.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٣٣٤).
* يحيى بن زكريا بن دينار الكوفي (١٤٩٤).
قُلتُ: وقع في "السنن" للدارقطني (١/ ٣٢١): (يحيى بن زكريا بن دينار الأنصاري
وبُيض له في: "تراجم رجال الدَّارقطني".
стр. 1312
* يحيى بن زهدم بن الحارث الغفاري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٣٣٥).
* يحيى بن زُهير القرشي أبو عَبد الرّحمن الفهري.
حدَّث عن: محمد بن ربيعة الكلابي، وعَبد الرّحمن بن مسهر، وجرير بن عَبد الحميد، وأزهر بن سعد السمان.
ورى عنه: يعقوب بن إسحاق المخرمي، وأحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني، وإسماعيل بن العبَّاس الوراق، ومحمد بن مخلد الدوري.
قال ابن قانع: أن يحيى بن زُهير القرشي مات في سنة ست وخمسين ومائتين.
"تاريخ بغداد" (١٤/ ٢٠٨).
* يحيى بن زيد.
قال الهيثمي في "المجمع" (١٠/ ٢٧٧): فيه من لم أعرفهم.
* يحيى بن سابق.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٣٣٦).
* يحيى بن سالم أبي حفصة.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٣٣٨).
وقال الهيثمي في "المجمع" (٩/ ٢٨٨): ضعيف.
* يحيى بن سالم عن أشعث ابن عم الحسن بن صالح.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٣٣٧).
* يحيى بن سعيد بن سالم القداح.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٢٥٧).
стр. 1313
* يحيى بن سعيد أبو زكريا المدني (٢٩٢٦).
* يحيى بن سعيد المازني الفارسي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٣٣٨).
* يحيى بن أبي سعيد اليمامي * (٧٦٧٢).
قال الشَّيخ في "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٦٥٩٥): مجهول.
* يحيى بن سعيد.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".
* يحيى بن السكن البغدادي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٣٣٩).
* يحيى بن سليم بن رباح.
قال ابن أبي حاتم: يحيى بن سليم بن رباح.
روى عن: عَبد الرّحمن بن مهران.
روى عنه: نافع بن سليمان، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٩/ ١٥٦).
* يحيى بن سليمان بن نضلة الخزاعي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٢٦١).
* يحيى بن سليمان أبو سليمان المدني (٦٦٧٩).
لعله: هو الخزاعي.
стр. 1314
* يحيى بن سليمان الحفري المغربي.
عن: فضيل بن عياض، وعبَّاد بن عَبد الصمد.
عنه: جبرون بن عيسى.
قال أبو العرب: كان مسندًا ثقة.
"توضيح المشتبه" (٦/ ٣٧٤)، "طبقات علماء أفريقية" (ص: ١٧٤).
وانظر: بحثًا موسعا فيه "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ١٢٦٣)، والجزء الرّابع عشر.
* يحيى بن سهل بن أبي حتمة.
قال ابن أبن حاتم: يحيى بن سهل بن أبي حثمة الأوسي الحارثي المديني.
روى عن: أبيه.
روى عنه: ابنه محمد بن يحيى بن سهل، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٩/ ١٥٣).
* يحيى بن سلام الأفريقي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٢٦١).
قُلتُ: وهو في "الثقات" (٩/ ٢٦١).
وترجمه أبو العرب في "طبقات علماء أفريقية" (ص: ٢٩٨): كان ثقة ثبتًا.
* يحيى بن صالح الأيلي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٢٦٢).
стр. 1315
* يحيى بن عاصم صاحب أبي عاصم (٧١٣٤).
* يحيى بن عبَّاد بن دينار الحرشي (٧٧٠٧).
انظر: حاتم بن عبَّاد.
* يحيى بن عبَّاد الحنظلي.
انظر: ترجمة الجون بن مجاسر من "الإصابة"، ولم أره في غيرها.
* يحيى بن عبَّاس الأصطخري (٧٦٤٦).
* يحيى بن عَبد الله بن حجر بن عَبد الجبار الحضرمي.
ترجمه الذَّهبي في عن: عمه محمد بن حجور عن أقاربهم.
وعنه: الطَّبراني، وابن قانع، وأبو بكر الطلحي.
قال الذَّهبي: مات سنة ٩١.
"تاريخ الإسلام" وفيات (٢٩١ - ص: ٢٣٢) "معجم ابن قانع" (٢/ ٢٩٠)، "معرفة الصحابة" (٢٧١١).
* يحيى بن (عَبد الله) بن عَبد الصمد بن شعيب أبو سعيد الدمشقي (١١٦٤) غ.
صوابه: يحيى بن عَبد الرَّحمن بن عَبد الصمد الدمشقي.
* يحيى بن عَبد الله بن عَبدويه الصفار.
حدَّث عن: أبيه.
روى عنه: الطَّبراني.
"تاريخ بغداد" (١٤/ ٢٢٩).
* يحيى بن عَبد الله بن محمد بن سالم القزاز.
روى عنه: (الطَّبراني).
стр. 1316
وقال الإسماعيلي في "معجمه" (٤٠٦): ثنا أبو زكريا يحيى بن عَبد الله بن سالم المفلوج كوفي زبيدي.
* يحيى بن عَبد الله أبو زكريا الدينوري.
ترجمه ابن الجوزي في "المنتظم" (٣١٩ - ص: ٣٠٤): يحيى بن عَبد الله أبو زكريا الدينوري الفارسي، كتب بمصر عن: الرّبيع صاحب الشافعي، وحدَّث.
وكان ثقة صدوقًا، حسن الصلاة، شهد عند القضاة.
وتوفي سنة ٣٠٩.
انظر: "تاريخ الإِسلام".
* يحيى بن عَبد الله بن الوليد أبو زكريا القسام الأصبهاني.
عنه: الطَّبراني.
قال أبو الشيخ: شيخ ثقة.
قال أبو نُعيم: فقيه، حاسب سر، وطي.
وقال: توفي سنة ٣١١.
"أخبار أصبهان" (٦/ ٣٦١).
* يحيى بن عَبد الباقي الأذني.
ترجمه الخطيب في "تاريخه" (١٤/ ٢٢٧): يحيى بن عَبد الباقي بن يحيى بن يزيد بن إبراهيم بن عَبد الله أبو القاسم الثغري من أهل أذنه، قدم بغداد.
стр. 1317
وحدَّث بها عن: محمد بن سليمان لوين، وإبراهيم بن سعيد الجوهري، وسعيد بن عَمرو السكوني الحمصي، وأبي عمير بن النحاس الرّملي، وإسماعيل بن أبي خالد المقدسي، وأحمد بن عَبد الرّحمن ابن المفضل الحراني، ومحمد بن وزير الدمشقي، والمسيب بن واضح السلمي، ويحيى بن عثمان الحمصي.
روى عنه: يحيى بن محمد بن صاعد، وأبو الحسين بن المنادى، وأحمد بن إسحاق ابن وهب البندار، وأبو عَمرو بن السماك، وإسماعيل بن علي الخطبي، وعَبد الباقي بن قانع.
وكان ثقة.
قال ابن المنادى: جاءتنا وفاة أبي القاسم يحيى بن عَبد الباقي من اذنه أنها كانت في ذي القعدة سنة اثنتين وتسعين كتب عنه الناس فاكثروا لثقته وضبطه.
قال ابن قانع: ويحيى بن عَبد الباقي بلغنا يعني خبر وفاته بطرسوس سنة ثلاث وتسعين ومائتين وكان ببغداد قبل ذلك قد حدَّث أيام المعتضد.
* يحيى بن عَبد الحميد بن رافع.
قال ابن أبي حاتم: يحيى بن عَبد الحميد بن رافع بن خديج، روى عن: جدته، روى عنه: عَمرو بن مرزوق الواشجى، سمعت أبي يقول ذلك.
نا عَبد الرّحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: يحيى بن عَبد الحميد بن رافع ثقة.
"الجرح والتعديل" (٩/ ١٦٨).
стр. 1318
* يحيى بن عَبد الرّحمن بن عَبد الصمد بن شعيب بن إسحاق أبو سعيد الدمشقي.
حدَّث بمصر عن: أبيه، ومحمود بن خالد.
روى عنه: أبو محمد عَبد الله بن جعفر بن الورد المصري، وأبو بشر الدولابي، وسليمان الطَّبراني، ومكحول البيروتي، وأبو الحارث عَبد الله ابن أحمد بن وديع.
قال أبو أحمد بن عدي سمعت ابن حماد يقول: سمعت شعيب بن إسحاق يقول: عَبد الرّحمن بن عَبد الصمد بن شعيب بن إسحاق يكذب، وما حمله على الكذب إلا ابنه أبو سعيد يحيى بن عَبد الرّحمن بن عَبد الصمد بن شعيب.
قال ابن عدي: ويحيى بن عَبد الرّحمن بن عَبد الصمد حدَّثنا عنه ابن حماد عن أبيه عَبد الرّحمن عن جده شعيب بأحاديث مستقيمة.
قال أبو سعيد بن يونس: يحيى بن عَبد الرّحمن بن عَبد الصمد بن شعيب ابن إسحاق القرشي يكنى أبا سعيد دمشقي، قدم مصر، وحدَّث بها، وتوفي في ذي الحجة سنة تسعين ومائتين.
قال أبو سيمان بن زبر: قال أبو جعفر الطحاوي: مات أبو سعيد يحيى بن عَبد الرّحمن بن عَبد الصمد بن شعيب بن إسحاق الدمشقي بمصر في ذي الحجة سنة تسعين ومائتين.
وذكر غيره عن الطحاوى أنه مات في عشر ذي الحجة.
"تاريخ دمشق" (٦٤/ ٣١١). انظر: "اللسان".
стр. 1319
* يحيى بن عَبدويه بن حبيب أبو زكريا.
مولى آل أبي بكرة الثقفي.
حدَّث عن: أبي نُعيم الفضل بن دكين.
روى عنه: أبو القاسم الطَّبراني.
"تاريخ بغداد" (١٤/ ٢٢٦).
انظر: "تكملة الإكمال" (برقم: ٤٠٤٣).
* يحيى بن عُبيد الجهني.
قال ابن أبي حاتم: يحيى بن عُبيد الله بن قزعة الجرشي، أبو زكريا البصري.
روى عن: أبيه، وزاجر بن الهيثم، مولى آل أبي بكرة.
روى عنه: مسلم بن إبراهيم، ومحمد ابن سعيد الخزاعي، ومحمد بن المثنى، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٩/ ١٦٨).
* يحيى بن عثمان الحربي * (٤٩٢٨).
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٢٦٩).
* يحيى بن عثمان عن أبي حازم.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٣٥٠).
* يحيى بن عطا بن إبراهيم الطائفي.
قال الحافظُ في "الإصابة". (ترجمة - جده): إبراهيم الطائفي.
стр. 1320
روى البغوي، والطَّبراني من طريق أبي عاصم عن عَبد الله بن مسلم بن هرمز عن يحيى بن عطاء بن إبراهيم عن أبيه عن جده أنه سمع النبي ﷺ يعلم الناس بمنى يقول: قابلوا النعال.
قال البغوي: ولا أعلم له غيره.
ونقل الذَّهبي عن ابن عَبد البر أنه قال: لا يصح ذكره في الصحابة؛ لأن حديثه مرسل، يعني فهو تابعي.
قُلتُ: لفظ ابن عَبد البر إِسناد حديثه ليس بالقائم، ولا تصح صحبته عندي، وحديثه مرسل. انتهى.
فإن عني بالإرسال انقطاعًا بين أحد رواته فذاك وإلا فقد صرح بسماعه من النبي ﷺ فهو صحابي إن ثبت إسناد حديثه، لكن مداره على عَبد الله بن مسلم بن هرمز، وهو ضعيف وشيخه مجهول.
وقد اختلف في سياقه عن أبي عاصم فقيل هكذا، وقيل عن يحيى بن إبراهيم بن عطاء عن أبيه عن جده حكاه ابن أبي حاتم، وعلى هذا فالصحابي عطاء، ورجحها ابن السكن، وأخرجها هو، وابن شاهين من طريق عَمرو بن علي الفلاس عن أبي عاصم، ورواه البغوي أيضًا عن بن الجنيد عن أبي عاصم فقال: إبراهيم بن يحيى بن عطاء، وقيل: عن يحيى بن عَبد الرّحمن بن عطاء وقيل عن يحيى بن عُبيد بن عطاء رواه الطَّبراني، وترجم لعطاء في الصحابة كذلك ابن حبَّان، وابن أبي عاصم، ومطين، وآخرون.
ويقوي الرّواية الأولى ما حكاه أبو العبَّاس الدغولي قال: قُلتُ لأبي حاتم
стр. 1321
الرَّازي هل في الصحابة أحد اسمه إبراهيم، قال: نعم إبراهيم اسم قديم تسمى به رجل سمع النبي ﷺ ، رواه المكيون عن عطاء بن إبراهيم عن أبيه، والله أعلم.
* يحيى بن أبي عطا.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٣١٥).
* يحيى بن عقبة بن أبي العيزار.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٣١٥).
* يحيى بن علي بن خلف التستري.
قال الذَّهبي: تستر … ، منها … ، وخلق من علماء تستر سمع بها الطَّبراني من نحو ثلاثين شيخًا.
قال ابن ناصر الدين الدمشقي: -قُلتُ-: وقع لي منهم أربعة وعشرون رجلًا وهم: … ، ويحيى بن علي بن خلف التستري عن العبَّاس الدوري.
"توضيح المشتبه" (١/ ٥١١).
قلت: وروى عنه (ابن عدي).
* يحيى بن علي بن عَبد الحميد الكناني.
قال ابن أبي حاتم: يحيى بن على بن عَبد الحميد بن يسار الكناني، مدينى، كان على شرطة المدينة، ادعى أنه سمع: محمد بن إسحاق.
روى عنه: ابنه أبو غسان محمد بن يحيى، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٩/ ١٧٥).
стр. 1322
* يحيى بن علي بن محمد بن هاشم بن النُّعمان بن مرداس بن عَبد الله أبو العبَّاس الكندي الحلبي الخفاف.
ابن ابنة محمد بن إبراهيم بن أبي سكينة.
قدم دمشق حاجًّا وحدَّث بها، وبحلب عن: أبي نُعيم عُبيد بن هاشم، وعَبد الملك بن دليل إمام مسجد حلب، وعَبدة بن عَبد الرَّحيم المروزي، وعَبد الله بن نصر الأنطاكي، وجده لأمه محمد بن إبراهيم بن أبي سكينة، وإبراهيم بن سعيد الجوهري، وعَبد الله بن محمد الأدرمي، وعَبد الرّحمن بن عُبيد الله الحلبي، وأبي عَبد الله الضحاك بن حجوة المنبجي، وأبي البحتري عَبد الله بن محمد بن شاكر.
روى عنه: محمد بن يوسف الرّبعي البندار، وأبو بكر أحمد بن علي الحبال الصوفي وأبو محمد الحسن بن محمد بن داود الثقفي، وأبو بكر بن المقرئ، وأبو طالب علي بن الحسن بن إبراهيم الحلبي المعروف بالقفيل، وأبو علي الحسين بن علي الحافظُ، وأبو علي محمد بن محمد بن آدم الفزازي، وحمزة بن محمد بن علي الكناني الحافظُ، وأبو جعفر أحمد بن إسحاق بن يزيد الحلبي وأبو علي محمد بن هارون بن شعيب الأنصاري، وأبو أحمد ابن عدي الحافظُ.
روى عنه: أبو بكر بن المقرئ في "معجم شيوخه" فقال ابن ابنة محمد بن إبراهيم بن أبي سكينة.
قال أبو بكر البنندار نا أبو العبَّاس يحيى بن علي بن محمد بن هاشم بن النُّعمان ابن مرداس الكندي الحلبي الخفاف، قدم علينا دمشق، ونزل المصلي حاجًّا في شوال سنة أربع وثلاثمائة، فذكر حديثًا.
стр. 1323
"تاريخ دمشق" (٦٤/ ٣٤٣).
قُلتُ: وروى عنه: (الطَّبراني).
* يحيى بن (عُمر بن ساج) (٣٣٧٧).
صوابه: يحيى بن عثمان بن صالح. "التهذيب".
انظر: جزء التّعليقات.
* يحيى بن عُمر بن صباح (٣٣٧٧).
انظر: جزء التّعليقات.
* يحيى بن عُمر الفراء.
ترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٩/ ٢٦٥): يحيى بن عُمر الفراء، شيخ كوفي.
يروي عن: أبي الأحوص.
روى عنه: أحمد بن محمد بن يحيى.
وقال الشَّيخ في "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٦٣١٤): لم أجد له ذكرًا إلا في "الثقات"، وكذلك ترجمه السَّمعاني في "الأنساب"، وعمدته في ذلك ابن حبَّان، ولكنه لا يصرح به.
* يحيى بن عُمران.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٣٥٣).
* يحيى بن عيَّاش بن عيسى أبو زكريا القطان.
حدَّث عن: عُمر بن حبيب القاضي، والسكن بن نافع، ومحمد بن أبي
стр. 1324
الوزير، وحفص بن عُمر الأبلي.
روى عنه: يحيى بن صاعد، ومحمد بن مخلد، وأبو بكر المطيري.
قال ابن قانع: يحيى بن عيَّاش القطان مات في سنة تسع وستين ومائتين.
"تاريخ بغداد" (١٤/ ٣١٩).
* يحيى بن غالب بن راشد العبشمي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٢٧٣).
* يحيى بن غسان.
ترجمه الحافظُ في "تعجيل المنفعة" (٢/ ١٤٥٩): يحيى بن غسان.
عن: ابن الرّسيم عن أبيه.
وعنه: يحيى بن الحارث التيمى، قال ابن أبي حاتم: يحيى بن غسان المرادي، وهو: ابن غسان روى عن أبيه، وكان في الوفد الذين وفدوا على رسول الله ﷺ ، ويقال: تيمى، روى عن عَمرو بن ميمون، روى عنه: الثوري ومِسْعر.
قال: وكان البخاري جعله اسمين كما ذكرنا؛ لكن قال في الأول: روى عنه: يحيى بن عَبد الله الجابر فسمعت أبي يقول: هما عندي واحد. انتهى
وقال ابن حبَّان في "الثقات" يحيى بن غسان المرادي، يروي المراسيل، روى عنه: الثوري.
قُلتُ: اختلف في إسناده على يحيى بن غسان.
* يحيى بن أبي الفضل * (٧٧٥٥).
قال الشَّيخ في "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٥٠٤٤): لم أجد له ترجمة، وقد
стр. 1325
أورده ابن حجر في "التهذيب"؛ في شيوخ معارك بن عبَّاد، وكذا المزي في تهذيبه، ولكن وقع فيه يحيى بن الفضل.
* يحيى بن الفضيل.
قال ابن أبي حاتم: يحيى بن فضيل الكوفي.
روى عن: الحسن بن صالح.
روى عنه: محمد بن إسماعيل الأحمسي، والحسن بن علي بن عفان.
"الجرح والتعديل" (٩/ ١٨١).
* يحيى بن فليح.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٣٥٥).
* يحيى بن القاسم بن عَبد الله بن عَمرو.
قال ابن أبي حاتم: يحيى بن القاسم بن عَبد الله بن عَمرو بن العاص.
روى عن: أبيه.
روى عنه: عُمر بن عَبد العزيز، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٩/ ١٨٢).
* يحيى بن قيس بن عيسى الطائفي.
قال ابن أبي حاتم: يحيى بن قيس الطائفي.
روى عن: ابن عُمر في لحم الجزور.
روى عنه: عائذ بن حبيب، سمعت أبي يقول ذلك.
стр. 1326
"الجرح والتعديل" (٩/ ١٨١).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٥/ ٥٢٩).
* يحيى بن كثير بن يحيى.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٣٥٩).
* يحيى بن كهمس بن عَمرو الأسدي.
ترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٩/ ٢٥٠): يحيى بن كهمس بن عَمرو الأسدي، أبو مِسْعر، من أهل الجزيرة.
يروي عن: شيوخهم.
روى عنه: أهلها.
* يحيى بن المبارك الكوفي.
ترجمه الذَّهبي في "السير" (٩/ ٥٦٢): شيخ القراء أبو محمد يحيى بن المبارك بن المغيرة العدوي البصري النحوي وعرف بإليزيدي لاتصاله بالأمير يزيد بن منصور خال المهدي يؤدب ولده جود القرآن على: أبي عَمرو المازني، وحدَّث عنه وعن: ابن جُريج قرأ عليه خلق منهم: أبو عُمر الدوري وأبو شعيب السوسي، وحدَّث عنه ابنه محمد، وأبو عُبيد، وإسحاق الموصلي.
وروى عنه: قراءة أبي عَمرو محمد، وعَبد الله، وإبراهيم، وإسماعيل، وإسحاق، وحفيده أحمد بن محمد، وأبو حمدون الطيب، وعامر أوقية، وسليمان بن خلاد، وأحمد بن جبير، ومحمد بن شجاع، وأبو أيوب الخياط، وجعفر غلام سجادة، ومحمد بن سعدان، ومحمد بن عُمر الرّومي.
стр. 1327
وله اختيار في القراءة لم يخرج فيه عن السبع وقد أدب المأمون، وعظم حاله، وكان ثقة عالما حجة في القراءة لا يدري ما الحديث لكنه أخباري نحوي علامة بصير بلسان العرب أخذ العربية عن: أبي عَمرو، وعن: الخليل، وألف كتاب النوادر، وكتاب المقصور والممدود، وكتاب الشكل، وكتاب نوادر اللغة، وكتاب النحو.
وكان نظيرًا للكسائي يجلس للناس في مسجد مع الكسائي للإفادة، فكان يؤدب المأمون، وكان الكسائي يؤدب الأمين.
وروى عن أبي حمدون قال: شهدت ابن أبي العتاهية وكتب عن اليزيدي نحو عشرة آلاف ورقة عن أبي عَمرو بن العلاء خاصة.
قُلتُ: عاش أربعًا وسبعين سنة وتوفي ببغداد سنة اثنتين ومئتين.
وقيل: بل كانت وفاته بمرو في صحابة المأمون.
* يحيى بن محمد بن البختري أبو زكريا الحنائي.
سمع: محمد بن عُبيد بن نجاسة، وشيبان بن فروخ، وهُدبة بن خالد، وطالوت ابن عبَّاد، وعَبد الله بن معاوية الجمحي، وعُبيد الله بن معاذ العنبري، وعثمان بن أبي شيبة.
روى عنه: أبو مسلم الكجي، وكان أكبر منه، وأبو الحسين بن المنادى، وأحمد بن إسحاق بن الفضل الزيات، وأحمد بن سلمان النجاد، وعَبد الصمد بن علي الطستي وجعفر الخلدي، وأبو بكر الشافعي، ومحمد بن عُمر بن الجعابي، ومخلد بن جعفر الدقاق.
стр. 1328
وآخر من روى عنه: الحسين بن محمد بن عُبيد العسكري.
قال الخطيب: كان ثقة.
قال أحمد بن كامل القاضي: توفي أبو زكريا يحيى بن محمد بن البختري الحنائي في شهر رمضان سنة تسع وتسعين ومائتين، ولم يطعن عليه في الحديث، ولم يغير شيبه.
"تاريخ بغداد" (١٤/ ٢٢٩).
* يحيى بن محمد بن بشر الأنصاري.
قال الشَّيخ في "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٢٢٩٥): محمد ذكره ابن حبَّان في ثقات التابعين، وابنه يحيى لم أجد له ترجمة، وسَلمة بن شُريح الرّاوي عنه؛ قال عنه الذَّهبي: مجهول.
قُلتُ: ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٣٥٩).
* يحيى بن محمد بن صاعد.
ترجمه الذَّهبي في "السير" (١٤/ ٥٠١): يحيى بن محمد بن صاعد بن كاتب الإِمام الحافظُ المجود محدَّث العراق أبو محمد الهاشمي البغدادي مولى الخليفة أبي جعفر المنصور رحال جوال، عالم بالعلل والرّجال.
قال: ولدت في سنة ثمان وعشرين ومئتين، وكتبت الحديث عن ابن ماسرجس سنة تسع وثلاثين.
قال الخليلي: أبو محمد بن صاعد ثقة إمام يفوق في الحفظ أهل زمانه؛ ارتحل إلى مصر، والشام والحجاز، والعراق منهم من يقدمه في الحفظ على أقرانه منهم
стр. 1329
أبو الحسن الدَّارقطني مات في سنة ثمان.
قال أبو عَبد الرّحمن السلمي: سألت الدَّارقطني عن يحيى بن محمد بن صاعد، فقال: ثقة ثبت حافظ، يحدَّث عن سفيان بن عيينة في التصوف والزهد.
وقال حمزة بن يوسف السهْمي: سألت أبا بكر أحمد بن عَبدان فقُلتُ: ابن صاعد أكثر حديثًا أو الباغندي، فقال: ابن صاعد أكثر حديثًا، ولا يتقدمه أحد في الدراية، والباغندي أعلى إسنادا منه.
قال الحاكم: سمعت أبا علي الحافظُ يقول: لم يكن بالعراق في أقران أبي محمد بن صاعد أحد في فهمه، والفهم عندنا أجل من الحفظ.
قال الخطيب: قد كان ابن صاعد ذا محل من العلم عظيم، وله تصانيف في السنن؛ وترتيبها على الأحكام.
قال ابن شاهين وغيره: توفي ابن صاعد بالكوفة في ذي القعدة سنة ثمان عشرة وثلاث مئة عن تسعين سنة وأشهر.
* يحيى بن محمد بن أبي صغير الحلبي.
عن: هشام بن عمار، ودحيم، وابن مصفى.
وعنه: الطَّبراني، وأبو بكر النقاش، وابن عدي، وحمزة الكناني.
"تاريخ الإسلام" وفيات (٢٩١ - ص: ٣٢٤)، وانظر "تاريخ بغداد".
* يحيى بن مسَلمة القعنبي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٣٥٩).
стр. 1330
قُلتُ: وثقه الحاكم كما في "سؤالات السجزي" (برقم: ٢٥٤).
* يحيى بن مسمع.
انظره في: يحيى بن أبي سعيد اليمامي.
* يحيى بن مطيع الشيباني.
قال ابن أبي حاتم: "الجرح والتعديل" (٩/ ١٨٦): يحيى بن محمد بن مطيع الشيباني.
روى عن محمد بن فضيل.
روى عنه: أبو زرعة.
وترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٩/ ٢٦٧): يروي عن: عَبد الله بن نمير، روى عنه: الحضرمي
قُلتُ: وروى عنه في "الكبير" (برقم: ٢٢٦٩): (علي بن سعيد الرّازي).
يحيى بن معاذ الفقير التستري.
ترجمه الدَّارقطني كما في "سؤالات البرقاني" (برقم: ٥٤٢): يعتبر به.
وفي "المتفق" للخطيب (برقم: ١١٦٨): يحيى بن معاذ بن الحارث التستري.
حدَّث عن: يحيى بن المغيرة المدني، ومحمد بن يحيى القطيعي، ويحيى بن غيلان، وعَبد الله بن عَبد الوهاب الخوارزمي.
روى عنه: محمد بن داود النيسابوري، ومحمد بن سان الأهوازي، وأحمد بن
стр. 1331
محمود بن خزراد.
* يحيى بن معاذ أبو معاذ (٦٩٦٨).
* يحيى بن المنذر الكوفي.
قال ابن أبي حاتم: يحيى بن المنذر بن خالد بن خالد بن أبي خالد بن أبي دجانة الأنصاري روى عن: … ، روى عنه: … ، سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول: لا أعرفه.
"الجرح والتعديل" (٩/ ١٩٠).
انظر: "الميزان" (٤/ ٣٣٠).
* يحيى بن نافع بن خالد بن أبي حبيب أبو حبيب المصري.
سمع: ابن أبي مريم.
وعنه: الطَّبراني.
قال الذَّهبي: مات في ربيع الأول سنة ٢٩١.
"تاريخ الإسلام" وفيات (٢٩١ - ص: ٣٢٥).
قُلتُ: وروى عنه في "سنن الدَّارقطني" (٢/ ٣) (عُبيد الله بن عَبد الصمد المهتدي بالله).
* يحيى بن نصر بن حاجب.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٢٧٨).
* يحيى بن هاشم السمسار.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٢٧٩).
стр. 1332
* يحيى بن هند الأسلمي.
ترجمه الحافظُ في "التعجيل" (٢/ ٣٣٣): يحيى بن هند بن أسماء بن حارثة الأسلمي.
عن: أبيه وجده.
وعنه: سنان بن سنة، وعَبد الرّحمن بن حرملة. وثقه ابن حبَّان.
قُلتُ: هذا تخليط شديد، والذي في ثقات التابعين لابن حبَّان صورته في يحيى المذكور: روى عن: أبيه أَن النبي ﷺ بعثه في صوم عاشوراء.
روى عنه: عَبد الرّحمن بن حرملة قال ابن حبَّان: هكذا قال وهيب.
وخالفه عَبد الله بن بُكير عن عَبد الرّحمن بن حرملة؛ فقال: عن حبيب بن هند.
قُلتُ: وقد تقدم ترجمة حبيب، والذي في المسند من طريق وهيب عن عَبد الرّحمن حدَّثني يحيى بن هند بن حارثة، وكان هند من أصحاب الحديبية، وأخوه أسماء بن حارثة هو الذي بعثه رسول الله ﷺ في صيام عاشوراء، وقول الحسيني: روى عنه سنان بن سنة، لم أره في شيء من طرق الحديث في المسند، وترجم له ابن أبي حاتم: يحيى بن هند الأسلمي روى عن سنان بن سنة، وسنان له صحبة روى عنه عَبد الرّحمن بن حرملة.
* يحيى بن الورد بن عَبد الله أبو زكريا التميمي المخرمي.
طبري الأصل، وهو أخو محمد بن الورد.
سمع: أباه.
стр. 1333
روى عنه: أبو العبَّاس السراج النيسابوري، وقاسم بن زكريا المطرز، وأبو عُبيد محمد بن أحمد المؤمل الناقد، ويحيى محمد بن صاعد، ومحمد بن مخلد.
قال الخطيب: كان ثقة.
قال محمد بن مخلد العطار: مات يحيى بن الورد في المحرم سنة اثنتين وستين يعني ومائتين.
"تاريخ بغداد" (١٤/ ٢١٤).
* يحيى بن الوليد بن سورين * (٦٠٥٤).
* يحيى بن يزيد بن إسماعيل الصدفي.
ترجمه الحافظ في "اللسان" (٦/ ٣١٥).
* يحيى بن يزيد بن عَبد الملك النوفلي.
ترجمه الحافظُ فى "اللسان" (٦/ ٢٨١).
* يحيى بن يزيد الأصم (٦٣٢٢).
صوابه: الحسن بن يزيد الأصم. "التهذيب".
انظر: جزء التّعليقات.
* يحيى بن يزيد الأهوازي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٣٦٤).
* يحيى بن يعقوب بن مرداس بن عَبد الله أبو زكريا البقال المعروف بالمباركي.
حدَّث عن: سليمان بن محمد المباركي، وسويد بن سعيد.
стр. 1334
روى عنه: عَبد الصمد بن علي الطستي، وإسماعيل بن علي الخطبي، وأبو بكر الشافعي، وأبو القاسم الطَّبراني.
"تاريخ بغداد" (١٤/ ٢٢٦).
* يزداد بن جميل الحمصي * (٦٨٦٦).
هو: يزداد بن موسى بن جميل بن السبال بن طشه.
حدَّث عن: إسرائيل بن يونس، ومالك بن أنس، وأبي جعفر الرّازي.
روى عنه: علي بن الحسين بن حبَّان، وعَبد الله بن إسحاق المدائني.
وقيل هو: أزداد بن موسى.
"تاريخ بغداد" (١٤/ ٣٥٥).
* يزيد بن إبراهيم الرّقاعي الأصبهاني.
روى عن: أحمد بن يونس الضبي.
قال أبو نعيم: الخطيب.
روى عنه: سليمان بن أحمد.
"أخبار أصبهان" (٢/ ٣٢٣).
* يزيد بن الأخنس.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".
* يزيد بن الأسد.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".
стр. 1335
* يزيد بن الأسود السوائي.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".
* يزيد بن بزيع.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٣٦٩).
* يزيد بن تميم بن زيد (٧١٠٨).
* يزيد بن جابر الأزدي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٣٧٠).
قُلتُ: وهو في "الجرح والتعديل" (٩/ ٢٥٥).
* يزيد بن جابر الدمشقي * (٩٥٣٥).
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٤/ ٢٧): يحيى بن جابر الأزدي. تقدم.
انظر: "تاريخ دمشق".
* يزيد بن الحارث بن ثعلب.
قال ابن أبي حاتم: يزيد بن الحارث الثعلبي.
روى عن: ابن مسعود.
روى عنه: عَبد الملك بن عمير، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٩/ ٢٥٦).
وترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٥/ ٥٣٧ و ٥٤٨): * يزيد بن الحارث التغلبي، يروي عن: ابن مسعود، روى عنه: عَبد الرّحمن بن عمير الكوفي.
следующие страницы →