Полный текст (1 511 стр.). Показаны 561–600 · переход к 566.
стр. 561
* سلم بن عصام بن سلم بن المغيرة بن عَبد الله بن أبي مريم يكنى بأبي أمية.
ابن أخي محمد بن المغيرة صاحب النُّعمان.
قال أبو الشَّيخ. كان شيخًا صدوقًا صاحب كتاب، وكتبنا عنه أحاديث غرائب؛ فمن حسان ما كتبنا عنه، ومن غرائبه ....
وقال: توفي سنة ثمان وثلاثمائة.
"طبقات محدَّثي أصبهان" (٣/ ٥٠٩).
* سلم بن قادم أبو اللَيْث.
سمع: سفيان بن عيينة، ومحمد بن حرب الخولاني، وبقية بن الوليد.
روى عنه: محمد بن هارون الفلاس المخرمي، ومحمد بن عُبيد الله المنادى، وعبَّاس بن محمد الدوري، وصالح جزرة، وموسى بن هارون الحافظُان.
قال الخطيب: كان ثقة.
قال أبو على صالح بن محمد الأسدي: أبو اللَيْث سلم بن قادم بغدادي ثقة.
قال عَبد الله بن محمد البغوي: مات سلم بن قادم في ذي القعده سنة ثمان وعشرين.
وقال موسى بن هارون: مات سلم بن قادم ببغداد يوم الجمعة لست عشرة يومًا مضت من ذي القعده سنة ثمان وعشرين يعنى ومائتين، وكان في لحيته أثر الخضاب.
"تاريخ بغداد" (٩/ ١٤٥).
стр. 562
* سلم بن ميمون الخواص.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ٧٦).
* سَلمة بن إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سَلمة بن كهيل
قُلتُ: روى عنه: (الطَّبراني)، و (ابن قانع) في "معجمه" (برقم: ٧٣٣).
* سَلمة بن أكسوم الصدفي.
ترجمه الحافظُ في "التعجيل" (١/ ٣٤٥): سَلمة بن أكسوم.
عن: القاسم بن البرحي.
روى عنه: الحارث بن يزيد، مجهول، قاله الحسيني.
قُلتُ: لم يذكر فيه جرحًا لأحد، وذُكر: أن البرحي نسبة إلى برح بفتح الموحدة وسكون الرّاء بعدها مهملة بطن من كندة.
* سَلمة بن بديل بن ورقا.
قال ابن أبي حاتم: سَلمة بن بديل بن ورقاء.
روى عن: أبيه بديل بن ورقا، وكانت له صحبة.
روى عنه: ابنه عَبد الله بن سَلمة.
"الجرح والتعديل" (٤/ ١٥٧).
* سَلمة بن بشير.
ذكر ابن أبي حاتم: سَلمة بن بشير النيسابوري، نزيل الرّي، أبو الفضل.
روى عن: عَبد العزيز بن أبي حازم، وهشيم.
стр. 563
روى عنه: أبي سمعت أبي يقول ذلك.
حدَّثنا عَبد الرّحمن قال: سمعت أبي يقول: سمعت سَلمة بن بشير يقول: حدَّثت بالرّي أربعين ألف حديث؛ فهل يتهيأ لأحد أن يعتب على شيئًا، وسمع منه أبي سنة إحدى عشرة ومائتين، روى عنه أبي، وأبو زرعة. حدَّثنا عَبد الرّحمن، قال: سئل أبي عنه، فقال: شيخ.
"الجرح والتعديل" (٤/ ١٥٧).
قُلتُ: فلعله هو.
* سَلمة بن حبيب.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٧٧).
* سَلمة بن حرب بن زياد الكلابي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٦٧).
* سَلمة بن حفص السعدي أبو بكر.
عن: عَبد الله بن إدريس، والمحاربي.
وعنه: تمتام، وابن أبي الدنيا، وصالح جزرة. وآخرون.
انظر: "تلخيص المتشابه" (١/ ٣٣٧).
* سَلمة بن حمزة المُقرئ البغدادي.
حدَّث عن: أبي بكر بن أبي شيبة.
روى عنه: أبو القاسم الطَّبراني.
стр. 564
"تاريخ بغداد" (٩/ ١٣٦).
* سَلمة بن الخليل الكلاعي (٤١٥٨).
* سَلمة بن أبي سَلمة بن عَبد الرّحمن بن عوف * (٣٥٤٧).
قال ابن أبي حاتم: سَلمة بن أبي سَلمة بن عَبد الرّحمن بن عوف القرشي الزهرى، روى عن: أبيه.
روى عنه: الزهرى، ومكحول، وعقيل بن خالد، ومحمد بن راشد، سمعت أبي يقول ذلك.
حدَّثنا عَبد الرّحمن قل: سألت أبي عنه، فقال: لا بأس به.
"الجرح والتعديل" (٤/ ١٦٤).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٦/ ٣٩٦).
انظر: "الثقات" للعجلي.
* سَلمة بن سنان الأنصاري.
قال الشَّيخ في "السلسلة الضَّعيفة" (٥/ ٤٤١): لم أعرفه.
* سَلمة بن سيسن المكي الخياط.
قال ابن أبي حاتم: سَلمة بن سيسن، أبو عقيل، القرشي المكى.
روى عن: بشر بن عُبيد.
روى عنه: الحُمَيدي، وإبراهيم بن موسى، ومحمد بن مهران الجمال، ويعقوب بن حميد، سمعت أبي يقول ذلك.
стр. 565
"الجرح والتعديل" (٤/ ١٦٨).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٨/ ٢٨٥).
* سَلمة بن شُريح الأنصاري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٨٠).
* سَلمة بن صالح الأحمر.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٨٠).
* سَلمة بن أبي الطفيل.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٨٢).
* سَلمة بن عاصم النحوي.
من كبار أئمة العربية بالعراق.
روى عن: الفراء كتبه.
وروى عنه: إبراهيم الحربي، وثعلب، وإدريس بن عَبد الكريم، وهو ثقة مشهور.
* سَلمة بن عَبد الله بن الحصين بن وحوح.
قال البخاري في "التاريخ الكبير" (٤/ ٨٥): سَلمة بن عَبد الله بن الحصين ابن وحوح الأنصاري المدني.
عن: أبيه، وعن: أبي سَلمة بن عَبد الرّحمن.
روى عنه: ابن لهَيْعة، في حديثه نظر.
стр. 566
قال المعلمي -معلقًا-: لم أجده، ولا أباه.
* سَلمة بن عقبة الحنفي اليمامي.
انظر: حديثه في "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٤٠٠٠).
* سَلمة بن علقمة (٢٣٨٧).
انظر: جزء التّعليقات.
* سَلمة بن نعيم.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".
* سليك الغطفاني.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".
* سليم بن حيان.
قال ابن أبي حاتم: سليم بن حيان، بصرى.
روى عن: سعيد بن ميناء، وأبيه، وعكرمة بن خالد، وأبي غالب، وأبي المهزم، ومروان الأصفر.
روى عنه: عَبد الرّحمن بن مهدى، وأبو عُبيدة الحداد، وأبو داود، ويزيد ابن هارون، وعَبد الصمد بن عَبد الوارث، وعفان، ومسلم بن إبراهيم وعَمرو ابن مرزوق، سمعت أبي يقول ذلك.
حدَّثنا عَبد الرّحمن أنا عَبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: قال لي أبي: سليم بن حيان ثقة.
حدَّثنا عَبد الرّحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين
стр. 567
قال: سليم بن حيان ثقة.
حدَّثنا عَبد الرّحمن قال: سئل أبي عن سليم بن حيان، فقال: ما به بأس.
"الجرح والتعديل" (٤/ ٣١٤).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٨/ ٣٠٢).
* سليم بن مسلم المكي الخشاب.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ١٢٩).
* سليم بن منصور بن عمار
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ١١٢).
* سليم مولى الشعبي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ١١٢).
* سليمان بن أحمد الواسطي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٧٢).
* سليمان بن إسحاق بن سليمان بن علي.
قال الهيثمي (١/ ٢٢٥): رجاله وثقوا.
قُلتُ: ولم أره "الثقات" لابن حبَّان، ولا عند ابن حزم في "الجمهرة".
* سليمان بن الحسن بن المنهال العطار.
قال الدَّارقطني: لا بأس به.
وقال أبو محمد غلام الزهري: ثقة، وهو من ولد الحجاج بن المنهال.
стр. 568
"سؤالات السهْمي" (برقم: ٢٩٤).
قُلتُ: وروى عنه: (الطبراني)، و (ابن حبَّان) في "صحيحه"، و (ابن عدي) في "الكامل"، و (الإسماعيلي) في "معجمه" وقال: المعدل.
انظر: "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٦٦٣٠).
* سليمان بن الحصين بن سواء.
قال ابن أبي حاتم: سليمان بن حصين بن سياه.
روى عن: جدته أم سنبلة.
روى عنه: عَمرو بن قيظى، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٤/ ١٠٥).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٦/ ٣٨٧).
* سليمان بن الحكم بن عوانة.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٩٥).
* سليمان بن الحكم عن شريك.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٨٢).
* سليمان بن خالد.
ترجمه الحافظُ فى "اللسان" (٣/ ٩٥).
* سليمان بن داود بن ثابت الواسطي.
قال بحشل في "تاريخ واسط" (ص: ٢١١): أبو الحسن سليمان بن داود
стр. 569
ابن ثابت.
… قال ثنا سليمان بن داود قال: ثنا خالد بن عَمرو الأموي أبو سعيد ....
وفي (ص: ١٥٧): قال أخبرني أحمد بن محمد بن ماهان قال توفي أبي سنة أربع ومائتين حدَّثنا أسلم قال: ثنا سليمان بن داود بن ثابت الخراز قال: أنا محمد ابن ماهان.
قُلتُ: وروى عنه: (الطَّبراني).
* سليمان بن داوود بن قيس.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ١٠١).
* سليمان بن داوود بن سليمان مؤذن مسجد ثابت (٥٩٥٦).
انظر: جزء التّعليقات.
* سليمان بن (داوود بن يحيى) الطبيب (٤٩٠) غ - (٣٦٥٤).
صوابه: سليمان بن يحيى بن داود. يأتي.
انظر: التّعليق على المعجم.
* سليمان بن داوود الحراني.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٤٢٠).
قُلتُ: وهو في "الجرح والتعديل" (٤/ ١١٥).
* سليمان بن داوود الشاذكوني.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٩٧).
стр. 570
* سليمان بن داوود اليمامي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٨٣).
* سليمان بن أبي داود (٦٧٧٤).
انظر: جزء التّعليقات.
* سليمان بن الرّبيع عن عطا.
قال الشَّيخ في "السلسلة الضَّعيفة" (٩/ ٣٨٠): لعله الذي روى عن: مولى لأنس عن: أنس.
وعنه: زيد بن الحباب بحديث ساقه الحافظُ في "اللسان"، وقال: قال أبو حاتم: هذا حديث منكر.
وانظر: "السلسلة الصحيحة" (برقم: ٣٠١٢).
* سليمان بن ربيعة أبو ربيعة (٣٥٧٣).
قُلتُ: هناك أبو ربيعة سنان بن ربيعة روى عن أنس.
* سليمان بن زياد المصري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ١٠٤).
* سليمان بن زياد الواسطي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٢١٢).
* سليمان بن سالم مولى عَبد الرّحمن بن عوف.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ١٠٤).
стр. 571
* سليمان بن سَلمة الخبائري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ١٠٦).
* سليمان بن أبي سليمان القافلاني.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ١٠٧).
* سليمان بن أبي سليمان اليمامي الزهري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ١٠٨).
* سليمان بن سيف (الجزري) (١٨٣١).
صوابه: الحراني. "التهذيب".
انظر: جزء التّعليقات.
* سليمان بن شعيب أبو محمد الكيساني المصري.
عن: بشر التنيسي، وأسد بن موسى، وطائفة.
وعنه: محمد بن أحمد العامري المصري، وعلي بن محمد الواعظ، وآخرون.
قال الذَّهبي: كان موثقًا.
وقال: توفي سنة ٧٣.
"تاريخ الإسلام" وفيات (٢٦١ - ص: ٣٦٤).
انظر: "اللسان".
* سليمان بن عَبد الرّحمن بن خباب.
قال ابن أبي حاتم: سليمان بن عَبد الرّحمن بن خباب.
стр. 572
روى عن: أبي أمامة، ومحمود بن لبيد.
روى عنه: … ، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٤/ ١٢٨).
وترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٦/ ٣٨٩): سليمان بن عَبد الرّحمن بن خباب.
يروي عن: القاسم بن محمد.
روى عنه: فليح بن سليمان.
* سليمان بن عَبد العزيز بن أبي ثابت المديني.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ١٠٩).
وقال الزيلعي في "نصب الرّاية" (١/ ٣٢٥): قال الدَّارقطني: إسناد علوي، لا بأس به، وقال المزي: سليمان لا أعرفه.
* سليمان بن عريب.
ترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٤/ ٣٠٤): سليمان بن عريب.
يروي عن: أبي هريرة وكان صهرًا لابن عبَّاس.
روى عنه: الأعرج.
* سليمان بن عطا بن يزيد اللَيْثي.
قال ابن أبي حاتم: سليمان بن عطاء بن يزيد اللَيْثي.
روى عن: أبيه.
стр. 573
روى عنه: عَبد الله بن عَبد العزيز اللَيْثي، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٤/ ١٢٣).
وترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٦/ ٣٨٢): سليمان بن عطاء بن يزيد اللَيْثي.
يروي عن: أبيه.
روى عنه: يحيى بن أبي عَمرو السيبانيى.
* سليمان بن عُمر بن خالد الرّقي.
قال ابن أبي حاتم: سليمان بن عُمر بن خالد بن الأقطع القرشي العامري الرّقى.
روى عن: خالد بن حيان الرّقي، ومحمد بن سَلمة، ومخلد بن حسين، وابن يونس، ويحيى بن سعيد الأموي، وأبيه، كتب عنه أبي بالرّقة.
"الجرح والتعديل" (٤/ ١٣١).
وذكره بن حبَّان في "الثقات" (٨/ ٢٨٠): سليمان بن عُمر بن خالد، المعروف بابن الأقطع، من أهل الرَّقة، كنيته أبو أيوب.
يروي عن: مُطرف بن زمان، وأهل بلده، حدَّثنا عنه: شيوخنا الخضر بن أحمد بن قيدهوز بحران، وغيره، مات سنة تسع وأربعين ومائتين.
* سليمان بن عَمرو أبو داود النخعي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ١١٠).
стр. 574
* سليمان بن عيسى السجزي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ١١٣).
* سليمان بن فراخي أبو الرّبيع الفرغاني.
قُلتُ: روى عنه: (الطَّبراني).
وقال الطَّبراني: كان ضريرًا.
* سليمان بن قتة مولى جعدة بن هبيرة * (١٧٦٩).
قال ابن أبي حاتم: سليمان بن قتة البصري.
روى عن: أبي سعيد الخدري، وابن عُمر، وابن عبَّاس، وعَمرو بن العاص، ومعاوية.
روى عنه: عاصم الجحدري، وموسى بن أبي عائشة وعَبد الرّحمن بن النُّعمان، وحميد الطويل، والعوام بن حمزة، سمعته أبي يقول ذلك.
حدَّثنا عَبد الرّحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال: قال علي بن المديني سليمان بن قتة وقتة أمه.
حدَّثنا عَبد الرّحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: سليمان بن قتة ثقة.
"الجرح والتعديل" (٤/ ١٣٦).
* سليمان بن كردان * (٦١١٧).
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ١١٥).
стр. 575
* سليمان بن أبي كريمة.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ١٠٢).
* سليمان بن مالك اللَيْثي الحمصي.
قال الشَّيخ في "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ١٥٥٤): لم أجد له ترجمة.
* سليمان بن مرقاع الجندعي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ١١٩).
* سليمان بن مروان العَبدي (٣٦٥٠).
* سليمان بن المعافي بن سليمان.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ١٠٦).
* سليمان بن مسلم الخشاب.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ١٠٦).
* سليمان بن (مسلم) (٥٩٨).
صوابه: سليمان بن سليم. "التهذيب".
انظر: جزء التّعليقات.
* سليمان بن مفرج الهاشمي.
ذكر ابن حبَّان في "الثقات" (٨/ ٢٨٢): سليمان بن الفرج، أبو أيوب.
يروي عن: حسين بن على الجعفي، وأهل العراق.
ثنا عنه: أبو يعلى الموصلي.
قُلتُ: فلعله هو.
стр. 576
* سليمان بن نافع العَبدي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ١٢١).
* سليمان بن النُّعمان الشيباني.
قال ابن أبي حاتم: سليمان بن النُّعمان الشيباني، أبو أيوب، بصرى.
روح عن: همام بن يحيى والحسن بن أبي جعفر، ويحيى بن العلاء الرّازي، سمعت أبي يقول ذلك.
قال أبو محمد: روح عنه: أبي، وأبو زرعة.
حدَّثنا عَبد الرّحمن قال: سئل أبي عنه فقال: شيخ.
"الجرح والتعديل" (٤/ ١٤٧).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٨/ ٢٧٦).
* سليمان بن أبي هوذة.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ١٢٢).
* سليمان بن وهب.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ١٢٢).
* سليمان بن يحيى بن داود بن الطبيب.
هو: الضبي المُقرئ الآتي.
* سليمان بن يحيى بن الوليد أبو أيوب الضبي المقرئ.
قرأ القرآن علي أبي المستثير رجاء بن عيسى بن رجاء؛ وكان أبو المستثير قد
стр. 577
قرأ على إبراهيم بن زربي صاحب سليم بن عيسى.
وحدَّث سليمان عن: خلف بن هشام البزار، وإسحاق بن إسماعيل الطالقاني، ومحمد بن حميد الرّازي، وأبي عُمر الدوري، وأبي حمدون الطيب، والفضل بن سهل الأعرج.
روى عنه: أبو بكر بن الأنباري النحوي، وأبو الحسين بن المنادي، وابن قانع، وكان ثقة.
قال علي بن عُمر الحافظُ: سليمان بن يحيى بن الوليد أبو أيوب المقرئ الضبي كان شيخًا صالحًا يُقرئ في مدينة أبي جعفر في الجامع بحرف حمزة، قرأ على ترك، وقرأ ترك على عَبد الرّحمن بن قلوقا، وقرأ عَبد الرّحمن على حمزة.
وقال الخطيب: ثقة.
قال ابن قانع: مات في سنة إحدى وتسعين ومائتين.
"تاريخ بغداد" (٩/ ٦٠)، "تاريخ الإسلام" وفيات (٢٩١ - ص: ١٥٦).
انظر: "الصحيحة" (٧/ ٢٩٠).
* سليمان بن يزيد أبو داوود البصري.
ترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٨/ ٢٧٧): سليمان بن يزيد، أبو داود، مولى بني هاشم، من أهل البصرة.
يروي عن: أبي عاصم، وأبي نعيم.
روى عنه: محمد بن أيوب بن ضريس.
стр. 578
* سليمان بن يوسف العقيلي الأصبهاني.
روى عن: النُّعمان.
وعنه: ابنه أحمد.
قال أبو نُعيم: توفي سنة ٢٤١.
"أخبار أصبهان" (١/ ٣٣٤).
* سليمان أبو شّدَّاد مولى أبي رافع
قال ابن أبي حاتم: سلمان، أبو شّدَّاد، مولى رجل من أهل المدينة من قريش.
روى عن: أم سَلمة، وأبي رافع، وحسن، وحسين ﵄.
روى عنه: عُبيد أبو الوسيم، ويقال: عُبيد بن أبي الوسيم، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٤/ ٢٩٨).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٤/ ٣٣٣).
* سليمان مولى أم سَلمة.
هو: سليمان بن يسار. "التهذيب".
* سليمان عن عَبد الله بن خباب (٨٢٨٣).
انظر: جزء التّعليقات.
* سميع الزيات أبو صالح.
قال ابن أبي حاتم: سميع الزيات، أبو صالح.
стр. 579
روى عن: ابن عبَّاس.
روى عنه: الأعمش سمعت أبي يقول ذلك.
حدَّثنا عَبد الرّحمن انا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سألت يحيى ابن معين عن أبي صالح الذي روى عن ابن عبَّاس، فقال: اسمه سميع الزيات، لا أدري كوفي أصله أو بصرى، وهو ثقة.
حدَّثنا عَبد الرّحمن قال: سنل أبو زرعة عن سميع الزيات، فقال: كوفي، مولى بن عبَّاس، وهو ثقة.
"الجرح والتعديل" (٤/ ٣٠٥).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٤/ ٣٤٢).
* سنان بن عَبد الله جد إياس بن سَلمة.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".
* سنان بن وبرة.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".
* سهل بن أنس الجهني
ترجمه الحافظُ في "تعجيل المنفعة" (١/ ٣٣٣): سهل بن أنس الجهني.
عن: أبيه عن أبي الدرداء.
وعنه: ابنه معاذ، مجهول كأبيه، وابنه.
قُلتُ: قد ثبت في ترجمة أنس -في حرف الألف- وجه الصواب فيه، وأنه
стр. 580
سهل بن معاذ بن أنس، وأن أنسًا لا رواية له، وإنما انقلب اسمه، والرّواية لمعاذ بن أنس، وله صحبة. وأما سهل بن معاذ فقد ترجم له هو في التذكرة وأعلم له علامة أصحاب السنن إلا النسائي).
وانظره في: ترجمة أبيه.
* سهل بن بحر الجند يسابوري.
قال ابن أبي حاتم: سهل بن بحر العسكري السكري.
روى عن: أبي همام محمد بن محبب وحجاج الأنماطي، ومعلي بن أسد، وإسماعيل بن بهرام.
كتبت عنه بالرّي مع أبي؛ وكان صدوقًا.
وقال ابن حبَّان: سهل بن بحر، أبو محمد القناد من أهل جنديسابور.
يروي عن: أبي الوليد الطيالسي، وأهل العراق ممن صنف، وجمع.
حدَّثنا عنه: الضحاك بن هارون وغيره.
"الجرح والتعديل" (٤/ ١٩٤)، "الثقات" (٨/ ٢٩٣).
قُلتُ: وروى عنه في "الأوسط" (برقم: ٧١٨١): (محمد بن أحمد الدقيقي).
* سهل بن حسام بن مصك.
قال ابن أبي حاتم: سهل بن حسام بن مصك بن شيطان الأزدي.
روى عن: شعبة.
стр. 581
روى عنه: محمد بن مرزوق، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٤/ ١٩٧).
* سهل بن حسان الكوفي (٥٩٨٢).
قُلتُ: لعله سهيل بن حسان. الآتي.
* سهل بن الحنظلية.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".
* سهل بن زياد الطحان البصري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ١٣٥).
وانظر: لزامًا كتاب "التذييل" لإبن ناجي.
* سهل بن سعيد -ويقال: ابن شعيب -.
قال الشَّيخ في "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٣٧): قال الهيثمي: (فيه من لم أعرفه).
* سهل بن أبي سهل أبو العبَّاس الواسطي.
وهو: سهل بن أحمد بن عثمان بن مخلد.
وحدَّث بها عن: بشر بن معاذ العقدي، وحميد بن مسعدة الشامي، وسمعان ابن عيسى، ومحمد بن خالد بن عَبد الله، ومحمد بن حرب النشائي، وبسطام بن الفضل أخي عارم، وعَمرو بن علي الفلاس.
روى عنه: محمد بن مخلد، وأبي عَمرو بن السماك، وإسماعيل بن علي الخطبي، وعَبد الباقي بن قانع، وأبو بكر الشافعي، وعَبد الله بن إبراهيم الزبيبي،
стр. 582
وابن لؤلؤ الوراق، وأحمد بن إبراهيم القديسي.
قال الخطيب: ثقة.
"تاريخ بغداد" (٩/ ١١٩).
* سهل بن عامر البجلي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ١١٩).
* سهل بن العبَّاس الترمذي.
هو: المروزي الأتي.
* سهل بن العبَّاس المروزي.
قُلتُ: انظره في: "ذيل اللسان" للعوني.
* سهل بن عَبد الله بن بريدة.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ١٣٧).
* سهل بن عَبد الله المروزي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ١٣٧).
* سهل بن عَبد الرّحمن بن أبي ذئب.
انظره في: ابنه سعدون.
* سهل بن عَبد ربه السندي.
قال ابن أبي حاتم: سهل بن عَبد الرّحمن، المعروف بالسندي بن عَبدويه الرَّازي، يكنى بأبي الهيثم.
стр. 583
روى عن: زُهير بن معاوية، وشريك، ومندل، وجرير بن حازم، وغيرهم.
روى عنة: عَمرو بن رافع، وحجاج بن حمزة، وأبو عَبد الله الطهراني، ومحمد بن عمار وغيرهم، سمعت أبي يقول ذلك.
سمعت أبا الوليد يقول لم أر بالرّي أعلم بالحديث من رجلين: يحيى بن الضريس، ومن زائد الأصبع، يعنى السندي.
حدَّثنا عَبد الرّحمن قال: سئل أبي عنه، فقال: شيخ.
"الجرح والتعديل" (٤/ ٢٠١).
* سهل بن عُبيد التستري.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٤/ ٨): لم أجد من ترجمه.
* سهل بن علقمة النسائي (٣٤١).
انظر: جزء التّعليقات.
* سهل بن علقمة السبائي (٣٤١) / ن.
انظر: جزء التّعليقات.
* سهل بن علقمة السبئي (٣٤١) / ك.
انظر: جزء التّعليقات.
* سهل بن عمار النيسابوري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ١٣٧).
* سهل بن قرين.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ١٢٢).
стр. 584
* سهل بن مردويه الأهوازي أبو محمد القارض.
قال الإسماعيلي: حدَّثنا سهل بن مردويه بن عيسى أبو محمد الفارض بالأهواز.
"معجم شيوخه" (برقم: ٢٨٦).
قُلتُ: وروى عنه: (الطَّبراني).
* سهل بن موسى البختري القاضي الرّامهرمزي المعروف بشيران.
يروي عن: أحمد بن عَبدة الضبي، ومحمد بن يحيى بن علي بن عاصم، وغيرهما.
عنه: الطَّبراني، وعلي بن محمد بن لؤلو البغدادي، وعَبد الله بن أحمد ماهان الأصبهاني المؤدب شيخ لأبي بكر بن مردويه.
"تكملة الإكمال" (برقم: ٣٥٤٩)، "توضيح المشتبه" (٥/ ٣٨٠).
* سهل مولى المغيرة أبو حريز.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ١٤١).
* سهل الحنظلية.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".
* سهم بن حبيش.
قُلتُ: لعله سهم بن خنبش.
قال ابن منظور في مختصر "تاريخ دمشق" (١٠/ ٢٢٧): سهم أبو خنبش، ويقال: ابن خنبش الأزدي، وفد على: عُمر بن عَبد العزيز، وحدَّث: بقصة الدار وقتل عثمان؛ وكان قد شهده.
стр. 585
* سهيل بن إبراهيم الجارودي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ١٢٤).
* سهيل بن أبي حندل.
ترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٤/ ٣٤٣): سهيل بن أبي جندل.
يروي عن: بلال.
روى عنه: مكحول.
* سهيل بن حسان الكلبي.
قال ابن أبي حاتم: سهيل بن حسان، مصري.
روى عن: أبي قبيل، وكعب بن علقمة وخديج بن صومي.
روى عنه: خالد بن حميد، وعَبد الله بن وهب، سمعت أبي يقول ذلك.
قال أبو محمد: وروى عنه: اللَيْث بن سعد، ويروي هو عن: يحيى بن سعيد
"الجرح والتعديل" (٤/ ٢٤٨).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٦/ ٤١٨).
* (سهيل) بن صالح الأنطاكي * (٥٦٩٨).
صوابه: سهل بن صالح الأنطاكي. "التهذيب".
انظر: جزء التّعليقات.
* سهيل بن عَبد الرّحمن بن أبي ذئب (٤٦٧) غ.
انظره في: التّعليق على المعجم.
стр. 586
* سوادة بن حيان.
قال ابن أبي حاتم: سوادة بن حيان السعدي.
روى عن: أبي خلدة الحنفي، ومعاوية بن قرة.
روى عنه: زيد بن حباب، ومسلم بن إبراهيم، وأبو الوليد، سمعت أبي يقول ذلك.
حدَّثنا عَبد الرّحمن أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي نا عثمان بن سعيد قال: سألت يحيى بن معين عن سوادة بن حيان كيف حديثه، فقال: ثقة.
"الجرح والتعديل" (٤/ ٢٩٤).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٦/ ٤٢٩).
* سوار بن سهل أبو سهل المخزومي (٧٣٤٧).
* سوار بن مُصعب الكوفي الضرير * (٨٢٩٨).
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ١٤٧).
* سوار الجرمي البصري.
قال ابن أبي حاتم: سوار الجرمي البصري.
روى عن: مالك بن الحويرث، وأبي قلابة.
روى عنه: بنوه: قتادة، وأنيس، وواهب بنو سوار، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٤/ ٢٧٠).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٦/ ٤٢٢).
стр. 587
* سورة بن الحكم القاضي.
صاحب الرّأي، كوفي سكن بغداد، وحدَّث بها.
حدَّث عن: عَبد الله بن حبيب بن أبي ثابت، وشيبان بن عَبد الرّحمن، وسليمان بن أرقم، وسويد الجحدري أبي حاتم.
روى عنه: محمد بن هارون الفلاس المخرمي، والحسن بن داود بن مهران المؤدب، وعبَّاس بن محمد الدوري، وأحمد بن أبي عُمران الخياط، وغيرهم.
"تاريخ بغداد" (٩/ ٢٢٩).
* سلام بن أبي خبزة.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٥٧).
* سلام بن صبيح.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٦٧).
* سلام الخزاعي.
انظر: ترجمة - محمد بن سلام الخزاعي.
* سلام بن محمد بن ناهض المقدسي.
سلامة بن محمد بن ناهض؛ ويقال: سلام مخففًا أيضًا أبو بكر الترياقي المقدسي.
سمع: هشام بن عمار، وصفوان بن صالح، والوليد بن حجر الرّملي، وغيرهم.
وعنه: جعفر الفريابي، وهو من أقرانه، وأبو طالب أحمد بن نصر، والطَّبراني
стр. 588
حدَّث عنه: الدَّارقطني في "غرائب مالك" بواسطة، وضعفه، وقيل اسمه سلامة، وذكره مسَلمة بن قاسم في "الصلة"، ونسبه لجده، وقال: مجهول، وهو كذلك في "المعجم" للطبرانى فعلي هذا هو بالتخفيف.
انظر: "تاريخ دمشق" (٧٣/ ٧٠)، "تاريخ الإسلام" وفيات (٢٨١ - ص: ١٨٤)، "اللسان" (٣/ ٦١).
* سلامة بن جعفر الرّملي الحندري.
حندر: من قرى عسقلان.
يروي عن: عَبد الله بن هاني النيسابوري.
عنه: الطَّبراني.
"توضيح المشتبه" (٣/ ٣٥٦)، "الأنساب" (٢/ ٢٧٨).
* سلامة بن سنان الكندي.
قال ابن أبي حاتم: سلامة سنان.
روى عن: علي بن أبي طالب ﵁ مرسل؛ حديث الصلاة على النبي ﷺ
روى عنه: نوح بن قيس الحداني سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٤/ ٣٠٠).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٤/ ٣٤٣).
* سلامة بن عَبد العزيز اللخمي الأهوازي (٤٩٣٢).
стр. 589
* سلامة بن قيصر.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٧١).
* سلامة بن محمد بن ناهض.
تقدم في: سلام بن محمد بن ناهض.
* سلامة بن مكحول الرّملي.
قُلتُ: روى عنه: (الطَّبراني).
* سلامة بن ناهض الترياقي المقدسي.
هو: سلامة بن محمد بن ناهض، ويقال: سلام مخففًا أيضًا. تقدم.
* سلامة العجلي.
ترجمه الخطيب في "تاريخ بغداد" (٩/ ١٩٧): سلامة العجلي.
سمع سلمان، وقدم عليه المدائن وهو معدود في الكوفيين.
روى عنه: سماك بن حرب.
أخبرنا أبو نُعيم الحافظُ حدَّثنا سليمان بن أحمد الطَّبراني حدَّثنا أحمد بن داود المكي حدَّثنا قيس بن حفص الدارمي حدَّثنا مسَلمة بن علقمة المازني حدَّثنا داود ابن أبي هند عن سماك بن حرب عن سلامة العجلي قال: جاء بن أخت لي من البادية يقال له قدامة فقال: .. فذكر له قصة.
وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٤/ ٣٤٣).
* سلامة الكندي.
هو: ابن سنان. تقدم.
стр. 590
* سيار الشامي.
هو: سيار مولى بني أمية. التهذيب.
* (سيار) مولى عياض (٤١٥٦).
صوابه: شّدَّاد مولى عياض. "التهذيب".
انظر: جزء التّعليقات.
* سياه (٥٤٠٨).
* السيد بن عيسى الهمداني.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ١٢٦).
* سيف بن عَمرو الغزي أبو تمام.
حدَّث عن: محمد بن أبي السري العسقلاني.
روى عنه: الطَّبراني.
"الأنساب" (٤/ ٢٩٤).
* سيف بن مسكين الأسواري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ١٣٢).
* سيف بن أبي المغيرة الثمالي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ١٥٥).
* سيف الأسيدي.
هو: سيف بن عُمر. "التهذيب".
* * *
стр. 591
حرف الشين
* شاذان.
هو: عَبد العزيز بن عثمان. مترجم في "التهذيب".
* شباب بن صالح الواسطي المعدل.
أخو حباب بن صالح.
قال الإسماعيلي في "معجمه": ثنا شباب بن صالح البزاز الواسطي أبو الحسن بها.
"معجم الإسماعيلي" (برقم: ٢٧٩)، "توضيح المشتبه" (٥/ ٢٧٤).
قُلتُ: وروى عنه: (الطَّبراني) وقال: المعدل، و (ابن حبَّان)، وأخرج له قدر (٢٥) حديثًا في "صحيحه"، وعنه: (ابن عدي) في "الكامل"، و (أبو الشَّيخ) في "العظمة".
انظر: "زوائد رجال صحيح ابن حبَّان".
* شبل بن العلاء بن عَبد الرّحمن.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ١٦٠).
قُلتُ: وهو في "الجرح والتعديل" (٤/ ٣٨١).
" شبة بن عُبيدة.
قال ابن أبي حاتم: شبة بن عُبيدة بن زيد، والد عُمر بن شبة.
روى عن: يونس بن عُبيد، وروى عن: أبيه عن الحسن.
стр. 592
روى عنه: عبَّاس بن يزيد البحراني، وابنه عُمر بن شبة.
"الجرح والتعديل" (٤/ ٣٨٥).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٨/ ٣١٣).
* شجاع بن عَبد الرّحمن.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ١٦٣).
* شجرة بن عيسى المعافري الفقيه أبو عَمرو المُقرئ السوسي المالكي.
أخذ عن: أبيه، وابن زياد، وابن أثبرس، وجماعة.
قال الذَّهبي: استعمله سحنون على قضاء تونس، وكان سحنون يثني على مهنه وفضله، وكان أبوه أبو شجرة عَمرو رجلًا صالحًا عالمًا، ولي قضاء تونس بعد أبيه ١٩ سنة.
وقال: توفي شجرة سنة ٦٢.
"تاريخ الإسلام" وفيات (٢٨١ - ص: ٣٣).
* شَدَّاد بن حكيم.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ١٤٠).
* شراحيل بن العلاء بن الورد البالسي القاضي.
حدَّث عن: عُبيد بن هشام الحلبي.
وعنه: الطَّبراني.
"تكملة الإكمال" (برقم: ٦٤٤٢).
стр. 593
* شراحيل بن مرة.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".
* شراقي بن القطامي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ١٤٢).
* شرحبيل بن القعقاع.
ترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٤/ ٣٦٥): شرحبيل بن القعقاع قال: سمعت عَمرو بن معدى كرب يقول علمنا رسول الله ﷺ أن نقول: لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك.
رواه عَمرو بن شمر أبو شمر عن أبي طلق عن شرحبيل بن القعقاع، لست أعرف أبا طلق هذا من هو، وعَمرو بن شمر كان رافضيًّا يكذب، والخبر ما أراه بمحفوظ عنه.
* شُريح بن أبرهة.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".
* الشريد رجل من الصدف.
قال ابن أبي حاتم: شريد الصدفي، رجل من الصدف؛ عداده في ثقيف.
روى عن: أبي هريرة.
روى عنه: يحيى بن سعيد الأنصاري، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٤/ ٣٨٢).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٨/ ٣٦٩).
стр. 594
* شريك بن خباشة النميري.
ترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٤/ ٣٦١): شريك بن خباشة النميري.
يروي عن: عُمر بن الخطاب.
روى عنه: إبراهيم بن أبي عبلة.
حدَّثنا بن قتيبة ثنا إبراهيم بن محمد بن يوسف المقدسي قال ثنا زُهير بن عبَّاد قال ثنا رديح بن عطية عن إبراهيم بن أبي عبلة عن شريك بن خباشة النميري أنه ذهب يستسقى من جب سليمان الذي في بيت المقدس فانقطع دلوه فنزل الجب ليخرجه فبينما هو يطلبه في نواحي الجب إذ هو بشجرة فتناول ورقة من الشجرة فأخرجها معه فإذا هي ليست من شجر الدنيا.
فأتى بها عُمر بن الخطاب فقال: أشهد أن هذا هو الحق سمعت رسول الله ﷺ يقول: يدخل من هذه الأمة رجل الجنة قبل موته. فجعل الورقة بين دفتي المصحف.
وانظر: بحثًا في "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٥٥٧١).
* (شريك) بن شهاب القزويني (٦٠٨٩).
صوابه: كثير بن شهاب. سيأتي.
انظر: جزء التّعليقات.
* شريك بن عَبد المجيد الحنفي.
"سؤالات البرقاني" (برقم: ٣١٨).
انظر: "موسوعة أقوال الدَّارقطني في الجرح والتعديل".
стр. 595
* شعثم بن واصل.
ترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٨/ ٣١٥): شعثم بن أصيل، أبو أحمد البيوردي.
يروي عن: محمد بن بشر العَبدي، وعَبد الرّزاق.
روى عنه: ابن خزيمة، والثقفى، مات بعد الأربعين ومائتين
حدَّثنا محمد بن إسحاق الثقفى ثنا شعثم بن أصيل البيوردي ثنا عَبد الرّزاق ثنا عقيل بن وهب بن منبه عن جابر بن عَبد الله عن النبي ﷺ في النشرة قال: عمل الشيطان.
* شعيب بن الأشعث.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ١٧٢).
* شعيب بن راشد الكوفي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ١٧٣).
* شعيب بن سالم.
انظره في: ترجمة: جعفر بن أبي موسى.
* شعيب بن طلحة بن عَبد الرّحمن بن أبي بلال.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ١٤٨).
* شعيب بن طلحة بن عَبد الله بن عَبد الرّحمن بن أبي بكر.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ١٧٤).
стр. 596
* شعيب بن عَبد الحميد الواسطي.
قال ابن أبي حاتم: شعيب بن عَبد الحميد الطحان الواسطي.
روى عن: موسى بن إسماعيل الجبلي، ومؤمل بن إسماعيل، وسعيد بن عامر، ويحيى بن إسحاق السالحيني، وموسى بن داود، ويزيد بن هارون، وعَبد الرّحيم بن هارون الغساني، سمعت منه مع أبي، وهو صدوق.
"الجرح والتعديل" (٤/ ٣٥٠).
وترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٨/ ٣١٠): شعيب بن عَبد الحميد الواسطي.
يروي عن: يزيد بن هارون، ثنا عنه: عَبد الله بن قحطبة، مستقيم الحديث.
* شعيب بن عُمران العسكري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ١٤٨).
* شعيث مطير.
قال ابن أبي حاتم: شعيث بن مطير.
روى عن: أبيه.
روى عنه: معدى بن سليمان صاحب الطعام، سمعت أبي يقول ذلك.
نا عَبد الرّحمن قال سألت أبي عنه فقال: شعيث، ومطير أعرابيان كانا يكونان في بعض قرى المدينة.
نا عَبد الرّحمن نا أبي نا نصر بن على أخبرني معدى بن سليمان قال: أتيت
стр. 597
مطيرًا لأسأله عن حديث ذي اليدين فإذا شيخ كبير لا ينقد لحديث من الكبر فقال له ابنه شعيث بن مطير بلى يا أبة حدَّثتني إن ذا اليدين لقيك بذي خشب فحدَّثك أن رسول الله ﷺ فقرأ عليه الحديث.
"الجرح والتعديل" (٤/ ٣٨٦).
وانظر: "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٥٨٦٩).
* شعيث بن محرز.
قال ابن أبي حاتم: شعيث بن محرز، أبو محمد البصري؛ وهو: ابن شعيث بن زيد بن أبي الزعراء الكوفي، صاحب بن مسعود، واسم جده أبي الزعراء عَبد الله ابن هانئ الأزدي.
روى عن: شعبة، وعن: خاله عثمان بن خالد الخزاعي.
روى عنه: أبي، وأبو زرعة، ومحمد بن الحسين البرجلاني.
نا عَبد الرّحمن قال: سألت أبي عنه فقال: هو شيخ.
"الجرح والتعديل" (٤/ ٣٨٦).
وترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٨/ ٣١٥): شعيث بن محرز الأزدي، من أهل البصرة.
يروي عن: شعبة بن الحجاج، حدَّثنا عنه: الفضل بن الحباب الجمحي، مستقيم الحديث، وهو شعيث بن محرز بن شعيث بن أبي الزعراء أبو محمد الأزدي.
* شغاف البصري الضبي * (٦٠٨٤).
стр. 598
* شقران (٢٧٦١).
* شقيق بن عَبد الله بن عمير السدوسي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ١٧٨).
* شقيق بن أبي عَبد الله الأزدي (١٧٥).
هو: شقيق بن عقبة. "التهذيب".
انظر: التّعليقات.
* شملة بن عُمر (٧٨٢١).
ترجمه الحافظُ الحسين بن أحمد بن بُكير البغدادي في "نقد طبقات الأسماء المفردة" (ص: ٢٣) فقال: شملة بن عُمر بن واقد الواقدي، وهو: أخو محمد بن عُمر الواقدي.
وانظر: "تجريد الصحابة" للذهبي (برقم: ٢٧٥٤)، و"السلسلة الضَّعيفة" (ج/ السابع).
* شيبان بن مالك الأنصاري.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".
* شيبان بن محمد [أحمد] المسمعي البصري.
صوابه: شيبان بن محمد المسمعي البصري.
وهو: أبو محمد البصري من أهل البصرة.
يروي عن: نصر بن علي.
وعنه: الطَّبراني.
"الأنساب" (٥/ ٢٩٧).
стр. 599
* شيبة بن شيبة السعدي.
ويقال: المنقري. "التهذيب".
* شيبة بن أبي كثير الأشجعي.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".
* شيبة بن المساور.
ترجمه الحافظُ في "تعجيل المنفعة" (١/ ٢٣١): شيبة بن مساور، ويقال مسور بصري.
روى عن: ابن عبَّاس، وبكر بن عَبد الله المزني.
روى عنه: أبو حنيفة.
قال الحسيني: ليس بمشهور.
قُلتُ: بل هو معروف مكي نزل البصرة، ويقال: أنه سكن واسطًا، وفي "تاريخ الدوري" عن ابن معين: شيبة بن مساور واسطي ثقة. انتهى.
وهو من أتباع التابعين وروايته عن ابن عبَّاس مرسلة، وحديثه من طريق: محمد بن شجاع المدلجي عن الحسن بن زياد عن أبي حنيفة عن شيبة بن مسور بكسر أوله وسكون المهملة، ووقع بخط الحسيني ميسور بزيادة مثناة تحتانية سابقة أو فوقانية لاحقة، وكلاهما تصحيف، وروى أيضًا عن: الحسن البصري وعدي لبن أرطأة، وعَبد الله بن عُبيد بن عمير، وروى عنه أيضًا: عبَّاد بن أبي علي وعُبيد الله بن عُمر العُمري، وأخرج البيهقي من طريق اللَيْث عن عَبد العزيز بن أبي سَلمة عن عُبيد الله العُمري عن رجل من أهل واسط، يقال له: شيبة بن
стр. 600
مساور سمعت عُمر بن عَبد العزيز يقول: على المنبر أيها الناس إن الله لم ينزل كتابًا بعد كتابكم ولا أرسل رسولًا بعد رسولكم وليس لأحد أن يطاع في معصية الله تعالى.
وروى عنه أيضًا: عَبد الكريم بن أبي المخارق، وروايته ذكرها البخاري فقال: عن شيبة بن مساور عن عَبد الله بن عُبيد أن عُبيد اللَيْثي، وهو: ابن عمير رأى النبي ﷺ أكل خبزًا ولحمًا ثم صلى ولم يتوضأ.
ولم يذكر فيه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبَّان في الطبقة الثالثة من "الثقات".
* شيبة أبو قلابة العبسي.
قال الشَّيخ في "السلسلة الصحيحة" (٦/ ٤٩): قال البيهقي في الشعب: (في إسناده مجاهيل).
قال الشَّيخ: وكأنه يشير إلى شيبة أبي قلابة العيشي؛ فإني لم أجد له ترجمة، وقد أورده الدولابي في "الكنى"، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا كما هي عادته على الغالب.
قال الحافظُ في "موافقة الخبر" (١/ ٢٤٢): لم يذكره ممن صنف في الكنى إلا الدولابي؛ ولم أر له في تاريخ البخاري، ولا في كتاب ابن أبي حاتم ذكرا، ولا للراوي عنه.
следующие страницы →