Полный текст (1 511 стр.). Показаны 946–985 · переход к 951.
стр. 946
روى عنه: يعقوب بن سفيان.
* فيض بن وثيق الثقفي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٤/ ٥٤٢).
قُلتُ: وهو في "ثقات ابن حبَّان".
* * *
стр. 947
حرف القاف
* القاسم بن أحمد بن زياد أبو محمد الشيباني.
حدَّث عن: عفان بن مسلم.
روى عنه: القاسم الطَّبراني.
قال الذهبي: مات قبل ٢٩٠.
"تاريخ بغداد" (١٢/ ٤٣٩) "تاريخ الإسلام" (٢١/ ٢٤٢).
* القاسم بن أحمد بن محمد أبو محمد الخطابي.
حدَّث عن: هوذة بن خليفة، وأبي نعيم الفضل بن دكين.
روى عنه: إسماعيل بن على الخطبي، وأبو بكر الشافعي.
قال ابن قانع: الخطابي صاحب أبي نعيم مات ببغداد في سنة ست وثمانين ومائتين.
"تاريخ بغداد" (١٢/ ٤٣٨).
* القاسم بن أبي أشيمط.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٤/ ٥٤٥).
* القاسم بن البرحي.
ترجمه الحافظُ في "تعجيل المنفعة" (٢/ ١٢): القاسم بن البرحي بفتح الموحدة وسكون الرّاء بعدها مهملة كذا ضبطه بن ماكولا، ومن مضى قبله؛ أولهم أبو سعيد بن يونس، ووقع في كتاب ابن أبي حاتم البرجمي بضم الموحدة والجيم
стр. 948
بينهما راء ساكنة، وصوَب عليه بعض المحدِّثين من المتأخرين بأنه بفتح الرّاء والحاء المهملة، وحكى فيه الفرجي بفتح الفاء والرّاء بعدها جيم، وكل ذلك سوى الأول تصحيف.
روى عن: عَبد الله بن عَمرو بن العاص.
وعنه: سَلمة بن أكسوم، وأبو عَبد الرّحمن الحبلى.
ذكره ابن حبَّان في "الثقات" وقال: روى عن: عَبد الله بن عَمرو.
وروى عنه: الحكم بن عَبد الله بن قيس، إن لم يكن الفرجي فهو آخر، وكان ذكر قبله القاسم بن الفرجي.
يروي عن: ابن عُمر.
روى عنه: الحكم بن عَبد الله بن قيس. انتهى.
وليس البرحي اسم أبيه بل هو نسبة له إلى بريح بوزن عظيم بطن من كندة وكانوا نزلوا بمصر في بني تجيب فكان يقال: للواحد منهم البرحي والتجيبي.
واسم أبيه عَبد الله بن ثعلبة ذكر ذلك ابن يونس في ترجمة القاسم وقال: روى عن: عَبد الله بن عَمرو بن العاص.
روى عنه: سَلمة بن أكسوم، وجعفر بن ربيعة، وساق من رواية جعفر عنه عن عَبد الله أثرا.
والذي وقع في المسند حديث من رواية ابن لَهيْعة عن الحارث بن يزيد عن سَلمة بن أكسوم عن ابن حجيرة عن القاسم بن البرحي عن عَبد الله بن عَمرو
стр. 949
رفعه: إذا اجتهد القاضي فأصاب فله عشرة أجور الحديث.
ورواية الحبلى عنه: ذكرها بن أبي حاتم ولم يذكر فيه جرحًا، وكان أي ابن حبَّان ذكر قبله القاسم بن الفرجي.
يروي عن: ابن عُمر.
روى عنه: الحكم بن عَبد الله بن قيس.
* القاسم بن جبير.
قال ابن أبي حاتم: القاسم بن جبير.
روى عن: عَبد الملك بن عبَّاد بن جعفر.
روى عنه: … ، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٧/ ١٠٨).
* القاسم بن حماد أبو محمد الحذَّاء الجهني الموصلي.
انظره في: القاسم بن عياش بن حماد أبو محمد الحذَّاء الجهني الموصلي.
* القاسم بن حميد بن عَبد الرّحمن بن عوف.
ترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٧/ ٣٣١): القاسم بن حميد بن عَبد الرّحمن ابن عوف المدني.
يروي عن: أبيه عن جده قال: قالوا: يا رسول الله أوصنا فقال: أوصيكم بالمهاجرين الأولين، وبأبنائهم من بعدهم.
رواه عتيق بن يعقوب الزبيدي عن حميد بن القاسم عن أبيه، وهو: أخو
стр. 950
عَبد الرّحمن بن حميد بن عَبد الرّحمن بن عوف.
* القاسم بن سعيد بن المسيب بن شريك أبو بشر التميمي.
حدَّث عن: يزيد بن هارون، ومحمد بن جعفر المدائني، والحارث بن النُّعمان الاكفاني، وأبي البحتري القاضي، والهيثم بن عدي، ووهب بن جرير.
روى عنه: أحمد بن علي الخزاز، وأبو الأذان عُمر بن إبراهيم، وقاسم بن زكريا المطرز، وأحمد بن عَبد الله بن النميري، والقاضي المحاملي، وغيرهم.
قال الخطيب: ثقة.
قال ابن قانع: القاسم بن سعيد بن المسيب بن شريك مات سنة ثلاث وخمسين ومائتين.
وقال محمد بن إسحاق السراج: مات القاسم بن سعيد بن المسيب بن شريك ببغداد في آخر جمادى الآخرة سنة أربع وخمسين.
"تاريخ بغداد" (١٢/ ٤٢٧).
* القاسم بن أبي شيبة (٥٧٣٦).
انظر: "الثقات" (٩/ ١٨) لابن حبَّان.
قُلتُ: فلعله هو.
* القاسم بن صفوان بن مخرمة.
قال الحافظُ في "تعجيل المنفعة" (١/ ٢٣٤): القاسم بن صفوان بن مخرمة الزهري.
стр. 951
عن: أبيه، وله صحبة، وعن: ابن عُمر.
وعنه: بشير بن سلمان، والشعبي، وغيرهما.
وثقه ابن حبَّان، وفيه نظر.
وقال أبو حاتم: لا يعرف إلا في حديث المواقيت.
وذكره ابن خلفون في "الثقات".
* القاسم بن عاصم الشيباني.
قال ابن أبي حاتم: القاسم بن عاصم المروزي، نزيل بغداد.
روى عن: يحيى بن أبي بُكير وأبي مسهر الدمشقي.
قال أبو محمد: كتبت عنه ببغداد.
"الجرح والتعديل" (٧/ ١١٥).
وانظر "الثقات": (٥/ ٣٠٣) و (٧/ ٣٣٣).
* القاسم بن عامر بن نمير (٧٢٢٥).
انظر: جزء التّعليقات.
* القاسم بن عبَّاد الخطابي البصري.
حدَّث عن: محمد بن عَبد العزيز بن أبي رزمة، وإسحاق بن بهلول الأنباري، ومحمد بن حميد الرّازي، وسويد بن سعيد
حدَّث عنه: الطَّبراني.
"تكملة الإكمال" (برقم: ٢١٢٤).
стр. 952
* القاسم بن عبَّاس بن حماد أبو محمد الحذَّاء الجهني الموصلي.
صوابه: القاسم بن عيَّاش الحذَّاء الموصلي، سيأتي.
* القاسم بن عَبد الله بن عَمرو.
قال ابن أبي حاتم: القاسم بن عَبد الله بن عَمرو بن العاص.
روى عن: أبيه.
روى عنه: ابنه يحيى بن القاسم، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٧/ ١١١).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٥/ ٣٠٣).
* القاسم بن عَبد الله بن مهدي أبو طاهر.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٤/ ٤٦١).
* القاسم بن عَبد الصمد الموصلي أبو العبَّاس.
قُلتُ: روى عنه: (الطَّبراني).
* القاسم بن عَبد الوارث أبو نصر الوارق.
حدَّث عن: أبي الرّبيع الزهراني، وعَمرو بن على الباهلى.
روى عنه: محمد بن مخلد، والطَّبراني.
قال محمده بن مخلد: سنة أربع وتسعين ومائتين فيها: مات أبو نصر الوراق القاسم بن عَبد الوراث؛ وراق أحمد الدورقي في يوم الإثنين لثمان خلون من شهر رمضان
стр. 953
"تاريخ بغداد" (١٢/ ٤٢٩).
قلت: وذكره الذَّهبي في "معرفة القراء الكبار".
* القاسم بن عثمان أبو العلاء البصري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٤/ ٥٥٠).
* القاسم بن عفان بن سليم الفوزي.
يروي عن: عمه أحمد بن سليم.
روى عنه: الطَّبراني.
"الإكمال" لابن ماكولا، و"الأنساب" مادة (الفوزي) مع تصحيف وقع فيه.
* القاسم بن عُمر أبو سَلمة البصري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٤/ ٤٦٤): ز القاسم بن عُمر العتكي.
عن: بشر بن إبراهيم الأنصاري.
وعنه: زهر بن زفر الحضرمي شيخ للعقيلى.
قال ابن القطان: لا يعرف، ولم أجد له ذكرًا.
قُلتُ: وروى عنه في "الأوسط" (برقم: ١١٨): (أحمد بن يحيى بن حبَّان)
انظر: "بيان الوهم والإيهام" (برقم: ٨٧٩).
стр. 954
* القاسم بن العلاء البجلي (٥٨١٧).
انظر: كلام الحافظُ ابن حجر على حديثه في "الأجوبة عن أحاديث المصابيح".
* القاسم بن عيَّاش بن حماد أبو محمد الحذَّاء الجهني الموصلي.
قال ابن ماكولا: القاسم بن عيَّاش الحذَّاء الموصلي.
روى عن: معلي بن مهدي ونظرائه، من المواصلة، وسمع حمد بن عَبدة الصفار كان شيخًا صالحًا، توفي سنة ٢٩٠، ذكره يزيد بن محمد بن إياس الأزدي في طبقات العلماء من أهل الموصل.
"الإكمال" (٦/ ٧٤).
* القاسم بن غصن.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٤/ ١٤٦).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٧/ ٣٣٩)
* القاسم بن فورك بن سليمان أبو محمد.
يروي عن: الكوفيين، والبغداديين، والشاميين.
عنه: أبو الشَّيخ، وغيره.
قال أبو الشَّيخ: شيخ ثقة.
وقال: توفي قبل سنة إحدى وثلاثمائة.
"طبقات محدَّثي أصبهان" (٣/ ٥٦٧).
стр. 955
* القاسم بن اللَيْث الرسعني (الرّاسبي) أبو صالح (٤٩٦٢ - ٤٩٦٦).
صوابه: الرّسعني. "التهذيب".
انظر: جزء التّعليقات.
* القاسم بن محمد بن أبي شيبة العبسي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٤/ ٥٥٤).
* القاسم بن محمد بن عَبد الله بن محمد بن عقيل.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٤/ ٥٥٣).
* القاسم بن محمد أبو الفضل البرتي.
حدَّث عن: حميد بن مسعدة.
روى عنه: أبو القاسم الطَّبراني ببغداد.
"تاريخ بغداد" (١٢/ ٤٤٠).
* القاسم بن محمد الدلال الكوفي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٤/ ٤٦٥).
* القاسم بن محمد المروزي.
قال ابن أبي حاتم: القاسم بن محمد بن الحارث المروزي.
روى عن: علي بن الحسن بن شقيق، وعَبدان، وحبَّان بن موسى.
كتبت عنه: عند قدومه الرّي حاجا.
نا عَبد الرّحمن قال: سئل أبي عنه، فقال: صدوق.
стр. 956
"الجرح والتعديل" (٧/ ١٢٠).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٩/ ١٩).
* القاسم بن مخول البهزي.
قال ابن أبي حاتم: القاسم بن مخول بن يزيد البهزى.
روى عن: أبيه.
روى عنه: محمد بن سليمان بن مسمول المخزومي المكى، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٧/ ١٢٢).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٥/ ٣٠٦).
* القاسم بن مساور الجوهري.
حدَّث عن: سويد بن عَبد العزيز.
روى عنه: ابنه أحمد.
"تاريخ بغداد" (١٢/ ٤٢٧).
* القاسم بن معن (بن) ثعلبة (١٥٨٦).
صوابه: القاسم بن معن عن ابن ثغلب. مترجمان في "التهذيب".
انظر: جزء التّعليقات.
* القاسم بن هاشم بن سعيد بن سعد بن عَبد الله بن سيف بن حبيب السمسار.
حدَّث عن: أبيه، وابن عَبد الله الرّملي، والخطاب بن عثمان الفوزى، وعتبة
стр. 957
ابن السكن، وعلي بن عيَّاش الحمصيين، وحبيش بن حييش، ومنصور بن صقير.
روى عنه: ابنه محمد، وأبو بكر بن أبي الدنيا، ووكيع القاضي، ويحيى بن صاعد وأبو عُبيد بن المؤمل الناقد، والقاضي المحاملي، ومحمد بن مخلد.
قال الخطيب: كان صدوقًا.
قال محمد بن مخلد: ومات القاسم بن هاشم السمسار سنة تسع وخمسين.
وذكر ابن مخلد: وفاته كانت ليومين مضيا من شهر رمضان.
"تاريخ بغداد" (١٢/ ٤٢٩).
* القاسم بن يحيى الضرير (٧١٩٧).
انظر: ذيل "اللسان". للعوني.
* القاسم بن يزيد بن عَبد الله بن قسيط.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٤/ ٤٦٧).
* القاسم بن يزيد بن عوانة أبو جعفر.
ترجمه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤٩/ ٢١٨): القاسم بن يزيد بن عوانة، ويقال: ابن أبي عوانة، أبو صفوان الكلابي العامري البصري، سكن دمشق.
وحدَّث عن: حسان بن سياه الأزرق، ويحيى بن كثير أبي النضر البصريين، وخرابة بن ماهان التميمي، وعَبد الرّحمن بن الشماخ البصري، وأبي عُمر حفص ابن عُمر الخياط.
روى عنه: آدم بن أبي إياس؛ وهو أقدم وفاة منه، وعَبد السلام بن عتيق،
стр. 958
وأبو حارثة أحمد بن إبراهيم بن هشام، ومحمد بن إسماعيل الترمذي، ومحمد بن النُّعمان بن بشير نزيل بيت المقدس وعَبد الله بن حماد الاملي، والخضر بن سلام، وأحمد بن أبي الحواري، والحسن بن جرير الصوري وعبَّاس بن الوليد الخلال.
قال أبو أحمد الحاكم: أبو صفوان القاسم بن يزيد بن عوانة الكلابي البصري سكن دمشق.
سمع: أبا النضر يحيى بن كثير البصري.
روى عنه: أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي، ومحمد بن النُّعمان بن بشير السقطي.
وبلغني: عن أبي إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي أنه قال: القاسم بن يزيد بن عوانة أبو صفوان الكلابي، وكان أصله بصريًّا سكن دمشق لا بأس به، رأيته يفهم الحديث.
قال الحسن بن محمد ابن بكار بن بلال: توفي أبو صفوان القاسم بن يزيد بن عوانة الكلابي في سنة سبع وعشرين ومائتين.
قلت: ولعل كنيته بأبي صفوان أشبه من أبي جعفر.
* القاسم بن يزيد بن كليب أبو محمد المقرئ الوزان.
حدَّث عن: محمد بن فضيل بن غزوان، ومليح بن الجراح، وأبي أسامة حماد ابن أسامة.
روى عنه: عَبد الله بن أبي سعد الوراق، وأحمد بن إسحاق العطار، وأحمد بن الحسن الصباحى، وغيرهم.
стр. 959
قال ابن أبي سعد: كان شيخ صدق من الأخيار.
قال الخطيب: بلغني: أن القاسم بن يزيد الوزان مات في سنة اثنتين وخمسين ومائتين.
"تاريخ بغداد" (١٢/ ٤٢٦).
انظر: "السلسلة الضَّعيفة" (١٤/ ١١٨٠).
* (القاسم) مولى أبي بكر الصديق (٦١٣).
صوابه: أبو القاسم.
انظر: جزء التّعليقات.
* قتادة بن يحيى بن عَبد الله بن أبي قتادة.
قال الشَّيخ الحويني في "بذل الإحسان" (٢/ ٢١٠): لم أجد له ترجمة.
قُلتُ: وابنه عكرمة مترجم في "الجرح والتعديل" (٧/ ١١). فراجعه.
* قدامة بن عَبد الله.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٤/ ٥٦٠).
* قرة بن خالد بن رباح.
هو: السدوسي. مترجم في "التهذيب". ولم أر فيه: رباح.
* قرة بن دخيل بن عيسى بن عَبد الله بن علي.
انظر: ترجمة: علي بن شيبان.
стр. 960
* قرة بن العلاء بن قرة السعدي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٤/ ٤٧٢).
* قرة بن العلاء بن (مرة) السعدي (٣٤٣٢).
صوابه: قرة العلاء بن قرة السعدي.
انظر: جزء التّعليقات.
* قريب بن عَبد الملك الأصمعي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٤/ ٤٧٧).
قُلتُ: وهو في "الجرح والتعديل" (٧/ ١٤٩).
* قرير العَبدي البصري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٤/ ٤٨٥).
قُلتُ: وهو في "الجرح والتعديل" (٧/ ١٤٩).
* قريع أبو زياد أحد بني غيلان.
قال الذَّهبي: قريع أبو زياد له صحبة حدَّث عنه ابنه زياد.
قال ابن ناصر الدين قُلتُ: كذا نقُلتُه من خط المصنف، وفيه نظر، فإن قريعًا لم أقف له على صحبة، ولم يذكره في الصحابة أحد من ابن مندة، وأبي نعيم، وأبي موسى المديني، وابن عَبد البر وابن الجوزي، وإبراهيم بن الأمين في استدراكه على بن عَبد البر ولم يذكره المصنف في التجريد مع أنه ذكر فيه خلقًا من التابعين، وأشار إليهم.
وكأن المصنف -والله أعلم- لخصه من الإكمال لابن ماكولا؛ ففيه قريع
стр. 961
أبو زياد أحد بني غيلان بن جاوة، يروي عن جنادة بن جراد صحابي، روى عنه ابنه زياد فقوله: صحابي هو بالجر صفة لجنادة المذكور فظنه الصنف صفة لقريع فقال له صحبة.
وحديث قريع هذا رواه الطَّبراني عن أحمد بن داود المكي حدَّثنا عون بن الحكم بن سنان الباهلي حدَّثنا زياد بن قريع أحد بني غيلان بن جاوة عن أبيه عن جنادة بن جرادة أحد بني غيلان بن جاوة قال: أتيت رسول الله ﷺ بإبل قد وسمتها في أنفها، فقال النبي ﷺ : ما وجدت فيها عضوًا تسمه إلا في الوجه، أما إن أمامك القصاص، فقال: أمرها إليك يا رسول الله. قال: ائتني بشيء ليس عليه وسم. فأتيته بابن لبون وحقة، فقال رسول الله ﷺ : على بركة الله، فوسمتها في أفخاذها، وكانت صدقتها حقتان، وكانت تسعين.
تابعه عَمرو بن عاصم وعَمرو بن علي عن عون بن الحكم؛ غير أن في رواية الفلاس جنادة بن جراد بإسقاط الهاء من اسم أبيه، وهو المشهور.
وقيل في قريع هذا: فريع بالفاء حكاه أبو نُعيم، والله أعلم.
"توضيح المشتبه" (٧/ ٢١٣).
* قرين بن سهل بن قرين.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٤/ ٤٧٣).
* قسيم مولى عُمارة * (٢١٠١).
قال ابن أبي حاتم: قسيم مولى عُمارة.
روى عن: قزعة صاحب أبي سعيد في الصلاة.
стр. 962
روى عنه: أبان بن صالح، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٧/ ١٤٨).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٧/ ٣٤٨).
* قطبة بن العلاء بن المنهال.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٤/ ٤٧٣).
* قطبة بن قتادة بن جرير السدوسي.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".
* قطري الخشاب.
قال ابن أبي حاتم: قطرى الخشاب.
روى عن: سريع مولى عَمرو بن حريث، وعَبد الوارث مولى أنس، ومدرك.
روى عنه: وكيع، وجعفر بن عون، وعُبيد الله بن موسى، وعُبيد بن إسحاق العطار، وعَبد الحميد بن صالح، سمعت أبي يقول ذلك.
قال أبو محمد: قطرى هو: مولى طارق.
روى عنه: أبو داود الطيالسي. سألت أبي عنه فقال: لا بأس به.
"الجرح والتعديل" (٧/ ١٤٨).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٧/ ٣٤٦).
стр. 963
* القعقاع بن أبي حدرد الأسلمي.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".
* القعقاع بن زكريا الطلحي.
قال الهيثمي في "المجمع" (٩/ ١٤٨): لم أعرفه.
* القعقاع بن الهرماس بن زياد الباهلي (٣٨٣٧).
فُلتُ: الرّواية للهرماس -فقط- لا للقعقاع.
انظر: جزء التّعليقات.
* قعنب بن محرر بن قعنب الباهلي.
ترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٩/ ٢٣): قعنب بن محرز بن قعنب، من أهل البصرة يروي عن: أبي عاصم، والبصريين، حدَّثنا عنه: محمد بن عَبد الكريم الوزان، وجماعة من شيوخنا.
وقال ابن ماكولا في "الإكمال" (٦/ ٣٧٠): قعنب بن محرر بن مكتب.
روي عن: عَبد الصمد بن عَبد الوارث، وحبَّان بن هلال، وأزهر بن سعد، والواقدي، وغيرهم، وله تاريخ.
روى عنه: المُعمري، وجماعة دونه.
قال الدَّارقطني في "المؤتلف" (ص: ٢٠٣٦): حدَّثنا عنه: جماعة من شيوخنا.
قُلتُ: وروى عنه: (محمد بن القاسم بن جعفر الكوكبي) كما في "مجموع ابن شاهين كتاب الفوائد" -منه- حديث (رقم: ١٥).
стр. 964
وانظر: لزامًا "ذيل اللسان" للعوني.
* قنبر عن علي ﵁ -.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٤/ ٥٦٧).
* قيس بن رمانة.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٤/ ٥٧١).
* قيس بن السائب.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".
* قيس بن سعد بن زيد بن ثابت.
انظره في: "تراجم رجال الحاكم".
* قيس بن (سعيد) (٨٤٧).
صوابه: قيس بن سعد. "التهذيب".
انظر: جزء التّعليقات.
* قيس بن سلع الأنصاري.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".
* قيس بن عاصم المنقري.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".
* قيس بن عَبد الملك بن قيس بن مخرمة.
قال ابن أبي حاتم: قيس بن عَبد الملك بن قيس بن مخرمة القرشي. روى عن: …
стр. 965
روى عنه: فليح بن سليمان، ونافع بن ثابت، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٧/ ١٠١).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٧/ ٣٢٩).
* قيس بن أبي قيس البخاري.
هو: قيس بن مسلم البخاري.
* قيس بن مسلم بن منصور الأزرق البخاري.
قدم بغداد.
وحدَّث بها عن علي بن حجر، وعلي بن خشرم، وحامد بن آدم، والشاه بن سعيد المراوزة.
روى عنه: محمد بن مخلد، ومحمد بن الفتح القلانسي، وأبو القاسم الطَّبراني.
"تاريخ بغداد" (١٢/ ٤٦٣).
* قيس الكندي (٤٠٤)
انظر: جزء التّعليقات.
قال الحافظُ في "الإصابة" (ترجمة - أبي سعيد الأنماري): ثقة.
* قيصر.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".
* * *
стр. 966
حرف الكاف
* كثير بن جعفر بن أبي كثير.
قال ابن أبي حاتم: كثير بن جعفر بن أبي كثير، أخو إسماعيل بن جعفر، مولى بنى زريق الأنصاري.
روى عن: أبي طوالة، وعلاقة، وزيادة ابني عَبد الله بن زيد من بني حارثة.
روى عنه: إبراهيم بن المنذر، وأبو ثابت محمد بن عَبد الله، سمعت أبي يقول ذلك
قال أبو محمد: وروى عن: أبيه، وعُمر مولى غفرة، وزيد بن أسلم.
"الجرح والتعديل" (٧/ ١٥٠).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٧/ ٣٥٤).
انظر: "السلسلة الصحيحة" (٣/ ٤٥٩).
* كثير بن (سليم) اليشكري (٣١٧٣).
صوابه: كثير بن عَبد الله اليشكري.
انظر: جزء التّعليقات.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٤/ ٥٨٢).
قُلتُ: وهو في "الجرح والتعديل" (٧/ ١٥٢).
* كثير بن شهاب القزويني.
قال ابن أبي حاتم: كثير بن شهاب المذحجي؛ من ولد أنس بن سعد
стр. 967
العشيرة، أبو الحسن القزويني.
روى عن: محمد بن سعيد بن سابق، وعَبد الله بن الجراح القهستاني، والحسن بن محمد الطنافسي، كتبت عنه بقزوين، وهو صدوق.
"الجرح والتعديل" (٧/ ١٥٣).
* كثير بن عَبد الرّحمن المؤذن.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٤/ ٥٧٨).
* كثير بن محمد بن عَبد الله بن عبَّادة بن قيس بن صبيح أبو أنس التميمي.
وقيل: الحزامى، قدم بغداد.
حدَّث بها عن: سعيد بن عَمرو الأشعثي، وإبراهيم بن إسحاق الضبي، وعَبد الرّحمن بن المفضل الغنوي.
روى عنه: محمد بن مخلد، وأبو القاسم عَبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي المعروف بحامض رأسه، وأبو العبَّاس بن عقدة، وغيرهم.
"تاريخ بغداد" (١٢/ ٤٨٤).
* كثير بن مروان.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٤/ ٤٨٣).
وانظر: "السلسلة الصحيحة" (٤/ ٢٠٢).
* كثير بن مرة بن فائد.
قُلتُ: حسن حديثه الهيثمي في (١٠/ ٣٦٦). نقلا عن: محقق "مجمع البحرين".
стр. 968
* كثير بن يحيى صاحب البصري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٤/ ٤٨٤).
* كثير بن (يزيد) عن المطلب بن عَبد الله (٨٢٤٦).
صوابه: كثير بن زيد.
انظر: جزء التّعليقات.
* كثير بن يسار.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٤/ ٥٨٠).
* كثير أبو الفضل.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٤/ ٥٨٠).
* كرز بن علقمة البكري.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".
* كرز بن وبرة الحارثي.
قال ابن أبي حاتم: كرز بن وبرة.
روى عن: نعيم بن أبي هند.
روى عنه: الثوري وابن شبرمة، وعُبيد الله الوصافي، وفضيل بن غزوان، وورقاء بن عُمر، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٧/ ١٧٠).
وترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٥/ ٣٣٨): كرز بن وبرة العابد، كوفي.
стр. 969
سمع: أنس بن مالك.
روى عنه: عُبيد الله بن الوليد الوصافي، سكن جرجان، وبها مات.
وفي: (٩/ ٢٧): كرز بن وبرة الحارثى العابد، من أهل الكوفة، سكن جرجان.
يروي عن: الثوري، وكان ابن شبرمة كثير المدح له، قدم مكة فاتعب العبَّاد بها، وكانت سحابة تظله، وإذا دعا أجيب.
روى عنه: ابن شبرمة، والفضل بن غزوان.
* الكرماني بن عَمرو.
قال ابن أبي حاتم: كرماني بن عَمرو بن المهلب الأزدي، أخو معاوية بن عَمرو.
روى عن: بشر بن عُمر بن ذر.
روى عنه: إسحاق بن إبراهيم بن بنت سعد بن الصلت المعروف بشاذان.
"الجرح والتعديل" (٧/ ١٧٩).
* كريب السحولي.
قال ابن أبي حاتم: كريب بن أبرهة، أبو رشد بن مديني.
روى عن: حُذيْفة بن اليمان، وأبي الدرداء، وأبي ريحانة، ومرة بن كعب، وكعب.
روى عنه: سليم بن عتر، وثوبان بن شهر وأبو وعلة، شيخ من عك،
стр. 970
وشعبة، والسليط، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٧/ ١٦٧).
وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٥/ ٣٣٩).
* كريم بن الحارث بن عَمرو السهْمي (٥٩٢٨).
* كريم بن الحارث عن الحارث.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٤/ ٥٨٦).
* كلثوم بن محمد بن أبي سدرة.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٤/ ٥٨٨).
* كلثوم النمري.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١/ ٢٦٥): لم أعرفه.
* كليب بن حزن.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".
* كليب بن عيسى بن أبي حدير.
قال ابن أبي حاتم: كليب بن عيسى.
روى عن: سعيد بن عَبد العزيز.
روى عنه: الهيثم بن خارجة، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٧/ ١٦٨).
стр. 971
* كنانة بن جبلة.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٤/ ٥٨٩).
* كندير بن سعيد.
قال ابن أبي حاتم: كندير بن سعيد بن حيوة، قال: حججت في الجاهلية فإذا أنا برجل يطوف بالبيت وهو يقول: رد إلي محمدًا.
روى عن: أبيه.
روى عنه: العبَّاس بن عَبد الرّحمن، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٧/ ١٧٣).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٥/ ٣٤٢).
* كنيز الخادم العدل الفقيه أبو علي مولى المنتصر بالله ابن المتوكل.
يروي عن: حرملة بن يحيى، والرّبيع المرادي، والحسن بن محمد الزعفراني.
وعنه: أبو علي الحصائري، والطَّبراني.
وكان يقرئ الفقه بجامع دمشق على مذهب الشافعي، وكان من أئمة المذهب.
قال الحصائري: كان فقيهًا عليمًا بقول الشافعي.
"تاريخ الإسلام" وفيات (٢٨١ - ص ٢٤٥).
* كوثر بن حكيم.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٤/ ٥٨٩).
стр. 972
* كوشاذ بن شهردان أبو نصر.
روى عنه: الطَّبراني.
"أخبار أصبهان" (٢/ ١٦٧).
* كيسان بن عَبد الله بن طارق.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".
* * *
стр. 973
حرف اللام
* لبطة بن الفرزدق.
قال ابن أبي حاتم: لبطة بن الفرزدق بن غالب التميمي المجاشعي.
روى عن: أبيه.
روى عنه: القاسم بن الفضل الحداني، وسفيان بن عيينة، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٧/ ١٨٣).
* لقيط بن الحارث (٨٧٩٨).
ذكر الحافظُ في "اللسان" (٤/ ٥٩٤): لقيط بن المثنى، يروي عن: أبي أمامة.
قُلتُ: فلعله هو.
* اللَيْث بن ابنة اللَيْث بن أبي سليم
قال ابن عَبد الهادي في "الصارم المنكي" (ص: ٧٢): هذا إسناد مظلم ضعيف جدًّا؛ واللَيْث مجهول؛ لم يشتهر حاله عند أهل العلم بما يوجب قبول روايته، ولا يعرف له ذكر في غير هذا الحديث.
قال الحافظ في "تلخيص الحبير": فيه من لا يعرف.
وقال الشَّيخ في "السلسلة الضَّعيفة" (١/ ١٢١): لم أجد من ترجمه.
стр. 974
* اللَيْث بن حماد الأصطخري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٤/ ٥٩٤).
* لؤلؤ الرّمي مولى أحمد بن طولون.
حدَّث عن: الرّبيع بن سليمان المرادي.
روى عنه: أبو القاسم الطَّبراني.
"تاريخ بغداد" (١٣/ ١٨).
* * *
آخر الجزء الثاني من تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب ويليه الجزء الثالث إن شاء الله. ويبدأ بحرف الميم
* * *
стр. 975
سلسلة الرسائل العلمية - قسم الحديث (١)
تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب
ويليه
جزء التعليقات على معجم الطبراني الأوسط المطبوع
كتبه
توفيق بن عبد الله بن مسعود الحاج الزنتاني
[المجلد الثالث]
стр. 976
حرف الميم
* مازن بن الغضوبة.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".
* مالك بن إبراهيم بن الأشتر.
ترجمه البخاري في "التاريخ" (٧/ ٣١٣) فقال: مالك بن إبراهيم بن الأشتر النخعي قال لنا عَمرو بن خالد: نا مجُاهد بن سعيد بن أبي زينب الأصبحي لقيته بالجزيرة من أهلها.
قال: حدَّثني عَبد الله بن مالك بن إبراهيم بن الأشتر النخعي عن أبيه عن جده قال: قام عُمر عند باب الجابية؛ وذكر النبي ﷺ ثم قال: إن يد الله على الجماعة، والفذ مع الشيطان، والحق أصل في الجنة، والباطل أصل في النار، وأن أصحابي خياركم فأكرموهم، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يظهر الكذب والهرج.
وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٧/ ٤٦١).
* مالك بن أحمر الجذامي.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".
* مالك بن أوس بن عَبد الله بن حجر عن أبيه.
قال الحافظُ في "الإصابة": (ترجمة - أبيه): قال ابن عَبد البر: مخرج حديثه عن ولده وهو حديث حسن.
انظر: "التجريد" للذهبي.
стр. 977
* مالك بن إياس بن مالك بن أوس بن عَبد الله بن حجر.
انظر: ترجمة جده أوس
* مالك بن سليمان النهشلي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٥).
وانظره أيضًا في: (٥/ ٨).
* مالك بن صحار الهمذاني.
قال ابن أبي حاتم: مالك بن صحار الهمداني.
روى عن: حُذيْفة قال: غزونا مع بلنجر في خلافة عثمان ﵁: الشعبي، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٨/ ٢١١).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٥/ ٣٨٤).
* مالك بن ضمرة الناجي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٦).
* مالك بن عَبد الله الأزدي.
قال الشَّيخ في "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٣٠١): لم أعرفه.
انظر: ترجمة: عَبد الله بن السكن الأزدي.
* مالك بن عُبيدة الأيلي - الديلي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٦).
стр. 978
قُلتُ: وهو في "الجرح والتعديل" (٨/ ٢١٣).
* مالك بن عُبيدة (الدبري) (٦٥٣٩).
صوابه: مالك بن عُبيدة الدئلي. تقدم.
انظر: جزء التّعليقات.
* مالك بن عمير السلمي.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".
* مالك بن الغضوبة.
ترجمه الحافظُ في "الإصابة".
* المأمون.
ترجمه الخطيب في "تاريخ بغداد" (١٠/ ١٨٣): عَبد الله أمير المؤمنين بن هارون الرّشيد بن محمد المهدي بن عَبد الله المنصور بن محمد بن علي بن عَبد الله ابن العبَّاس بن عَبد المطلب ويكنى أبا العبَّاس، وقيل: أبا جعفر دعى له بالخلافة بخراسان في حياة أخيه الأمين ثم قدم بغداد بعد قتله.
وكان مولد المأمون على ما أخبرنا علي بن أحمد بن عُمر المقرئ حدَّثنا علي بن أحمد بن أبي قيس الرّفا حدَّثنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدَّثنا عبَّاس يعنى بن هشام عن أبيه قال: ولد المأمون ليلة ملك هارون في شهر ربيع الأول سنة سبعين ومائة.
[قال] حدَّثنا يعقوب بن سفيان: سنة سبعين ومائة وفيها ولد المأمون ليلة الجمعة للنصف من شهر ربيع الأول ليلة مات موسى.
[قال] الزبير بن بكار: أخبرتني ميمونة كاتبة إبراهيم بن المهدي قالت
стр. 979
سمعت إبراهيم يقول: مات خليفة، وولي خليفة، وولد خليفة في ليلة واحدة، مات موسى، وولى الرّشيد، وولد المأمون في ليلة واحدة.
[قال] ابن أبي الدنيا: وكان المأمون أبيض ربعة حسن الوجه، قد وخطه الشيب، تعلوه صفرة أعين، طويلة اللحية رقيقها، ضيق الجبين، على خده خال، يكنى أبا العبَّاس أمه أم ولد، يقال له: مراجل.
[قال] علي بن أحمد بن أبي قيس حدَّثنا بن أبي العيناء: ومات المأمون ليلة الخميس لعشر خلون من رجب بالبذندون، وهو متوجه يريد الغزو، فحمل إلى طرسوس، فدفن بها؛ في دار خاقان الخادم، وصلى عليه أخوه المعتصم.
قال أبو سعيد المخزومي: ما رأيت النجوم أغنت عن المأمون ولا عن ملكه المأسوس.
خلفوه بعرصتى طرسوس مثل ما خلفوا أباه بطوس.
قال: وكان عُمره سبعًا وأربعين سنة، وخلافته من قتل محمد عشرون سنة وخمسة أشهر واثنان وعشرون يومًا.
* ماهان بن سراج أبو خالد (٥٩٩٣).
* مبارك بن راشد الدارمي (٣٦٧٠).
* مُبشر بن مكسر.
قال ابن أبي حاتم: مُبشر بن مكسر القيسي.
روى عن: أبي حازم، وسهيل، وابن عجلان، وابن خثيم.
روى عنه: ابن مهدي، ومسلم، وعفان، وعلى بن عثمان، وأبو عون
стр. 980
الزيادي، سمعت أبي يقول ذلك.
نا عَبد الرّحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: مُبشر بن مكسر صويلح. سألت أبي عن مُبشر بن مكسر فقال: لا بأس به.
"الجرح والتعديل" (٨/ ٣٤٣).
* متوكل بن محمد بن أبي سبرة.
ترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٩/ ١٩٨): متوكل بن محمد بن أبي سورة من أهل المصيصة.
يروي عن: الأوزاعي.
روى عنه: يمان بن سعيد الحيصبى، وأهل الثغر، وليس هذا متوكل بن أبي سورة صاحب الحارث بن عطية.
* المثنى بن بكر أبو محمد العَبدي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٢٠).
قُلتُ: وهو في "الجرح والتعديل" (٨/ ٣٢٦).
* المثنى بن بكر البصري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٢٣).
* المثنى بن زرعة أبو راشد صاحب المغازي.
قال ابن أبي حاتم: مثنى بن زرعة، أبو راشد، صاحب المغازي.
روى عن: محمد بن إسحاق.
стр. 981
روى عنه: داود بن عَمرو البغدادي.
"الجرح والتعديل" (٨/ ٣٢٧).
* المثنى بن مطاع بن عيسى بن مطاع.
قال الحافظُ في "اللسان" (ترجمة - مطاع بن زيادة): مطاع بن زيادة، أو زائدة بن مسعود اللخمي روى عن أبيه عن جده مسعود أن النبي ﷺ قال: امض إلى أصحابك فمن دخل تحت رايتي هذه آمن من العذاب.
رواه عنه ولده عيسى، أخرجه الطَّبراني عن عَبد الرّحمن بن المثنى بن مطاع ابن عيسى مسلسلًا بالآباء وقال: لا يروي عن مسعود إلا بهذا الإسناد، وتفرد به ولده، وأشار العلائي في "الوشي" إلى: أن أولاده لا يعرفون.
* المثنى العطار الأصم أبو حاتم * (٢٧٥٥).
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٢٠)، وهو: المثنى بن دينار.
قُلتُ: وهو في "الجرح والتعديل" (٨/ ٣٢٥).
* مجاعة بن الزبير.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ١٦).
* مجاشع بن عَمرو الأسدي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ١٥).
* مُجاهد بن سعيد الأصبحي.
قال ابن أبي حاتم: جاهد بن سعيد بن أبي زينب الأصبحي، أبو حرب.
روى عن: عَبد الله بن مالك بن إبراهيم بن الأشتر.
стр. 982
روى عنه: عَمرو بن خالد، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٨/ ٣٢٠).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٧/ ٤٩٩).
* مجزأة أبو أسيد الثقفي.
قال الشَّيخ في "السلسلة الصحيحة" (برقم: ٨٦١): قال الهيثمي: (رواه الطَّبراني في "الأوسط"، وفيه من لم أعرفهم).
* مجمع بن كعب.
قال ابن أبي حاتم: مجمع بن كعب.
روى عن: مسَلمة بن مخلد.
روى عنه: جعفر بن ربيعة سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٨/ ٢٩٧).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٥/ ٤٣٨).
وقال الشَّيخ في "السلسلة الصحيحة" (٦/ ١): قال ابن القطان في "أحكام النظر": (لا يعرف).
* محارب بن مسلم بن زياد.
قال ابن أبي حاتم: محارب الزيادي.
روى عن: معاوية.
روى عنه: ابنه مسَلمة، سمعت أبي يقول ذلك.
стр. 983
"الجرح والتعديل" (٨/ ٤١٧).
* محبوب بن عَبد الله النميري أبو غسان.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٥/ ١٦١): فيه من لم أعرفه.
* محتسب أبو عائد.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ١٢١).
* محرز بن بشار * (٧٤٢٢).
انظر: جزء التّعليقات.
* محفوظ بن بحر الأنطاكي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٢٨).
* محفوظ بن مسور الفهري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٢٩).
* محل بن وادعة.
قال الشَّيخ في "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٥٥٧٧): لم أجده في شيء من كتب الرّجال.
* محمد بن أبان بن صالح القرشي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٤٠).
قُلتُ: وهو في "الجرح والتعديل" (٧/ ١٩٩).
* محمد بن أبان بن عَبد الله الفقيه المديني أبو مسلم.
روى عن: سليمان بن داود المنقري، وإسماعيل بن عَمرو، وأبو الصباح
стр. 984
محمد بن اللَيْث، والعراقيين.
روى عنه: القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم، وسليمان بن أحمد، وعَبد الله بن محمد بن جعفر.
قال أبو نُعيم: الفقيه، كثير الحديث، ثقة، كتب بالعراق بفائدة إبراهيم بن أورمة.
وقال: توفي سنة ثلاث وتسعين ومائتين.
"أخبار أصبهان" (٢/ ٢٠٤).
* محمد بن أبان السراج.
هو: محمد بن إبراهيم بن أبان بن السراج.
* محمد بن أبان العنبري.
قال ابن أبي حاتم: محمد بن أبان العنبري.
روى عن: أبي بردة عن حماد بن أبي سليمان.
روى عنه: أبو سعيد الأشج.
"الجرح والتعديل" (٧/ ٢٠٠).
وترجمه السّمعاني في "الأنساب" (٤/ ٢٤٥): محمد بن أبان بن الحكم بن يزيد العنبري.
يروي عن: الثوري، وأبي حنيفة، ومِسْعر بن كدام، وشعبة، وهو ابن عم محمد بن يحيى بن أبان العنبري
стр. 985
* محمد بن أبان القرشي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٤٠).
قُلتُ: وهو في "الجرح والتعديل" (٧/ ١٩٩).
* محمد بن إبراهيم بن أبان بن ميمون أبو عَبد الله السراج.
سمع: يحيى بن عَبد الحميد الحماني، وعُبيد الله بن عُمر القواريري، والحَكم ابن موسى، وسريج بن يونس، وإسحاق بن أبي إسرائيل.
روى عنه: أبو حفص بن الرّيان، وعلي بن محمد بن لؤلؤ، ومحمد بن زيد بن مروان الأنصاري، وغيرهم.
قال الخطيب: ثقة.
قال طلحة بن محمد بن جعفر، وابن قانع: سنة خمس وثلاثمائة مات محمد ابن إبراهيم بن أبان السراج.
وقال ابن المنادى: محمد بن إبراهيم السراج توفي سنة ست وثلاثمائة
"تاريخ بغداد" (١/ ٤٠١).
* محمد بن إبراهيم بن بُكير الطيالسي.
قال الذَّهبي في "الميزان" (ترجمة - محمد بن إبراهيم بن زياد الطيالسي): … ، فأما محمد بن إبراهيم بن بكر الطيالسي البصري، صاحب أبي الوليد؛ فما علمت به بأسا، حدَّث عنه: أبو القاسم الطَّبراني. انتهى.
انظر: "اللسان".
следующие страницы →