٣/ ٥٥،١٠٩،١١٨
أبو الغيلان (فى شعر) ١/ ١٥٢
أم غيلان (فى شعر) ١/ ٥٣ - ٢/ ٢٩
غيلان بن عقبة. ذو الرمّة ١/ ٢٦٩ - ٢/ ٥٨،٦٢،٣٠٠،٣١٧، ٣١٩،٣٢٥،٤٠٩،٤١٢
(ف) فارس-الفرس-الأبناء ١/ ١٤٢، ٢٥٩،٢٦٤،٢٦٥،٢٦٦، ٤٦٠
ابن فارس-أحمد بن فارس
الفارسىّ-الحسن بن أحمد. أبو علىّ فارعة بنت شدّاد المرّيّة ١/ ٣٧٧
فاطمة (فى شعر) ٢/ ٣٠٨،٣٠٩، ٤٧٩
فاطمة بنت سيّدنا رسول الله ﷺ ١/ ٣٤٣
فاطمة بنت الخرشب الأنمارية ١/ ٢٣، ١٢٦
الفرّاء-يحيى بن زياد. أبو زكريا
بنو فراس بن غنم ٢/ ٤٦١
أبو الفرج الأصفهانىّ-على بن الحسين
أبو الفرج الببّغاء-عبد الواحد بن نصر
أبو الفرج-سعيد بن على بن السّلالىّ
الفرزدق-همّام بن غالب
الفرس-فارس
فرعون ١/ ٣٩١،٤٠٥ - ٣/ ١٩، ١١٠
فروة بن مسيك المرادىّ ٣/ ١٤٨
فزارة (قبيلة) ١/ ١٢٠،١٣٣ - ٢/ ٣٩٨،٤٦٤
فضالة بن كلدة ٢/ ٣١٦،٣١٨
الفضل بن قدامة. أبو النّجم العجلىّ ١/ ٦٧،٧٣،١٥٣،٣٧٣ - ٢/ ٢٩٤،٤١٠
أبو فقعس ١/ ٣٤٩
أبو فهر-محمود محمد شاكر
فهم بن عمرو بن قيس عيلان بن مضر.
جديلة ١/ ٣٣٥ - ٢/ ٢٢٠،٢٢٩، ٥٦٨
ابن فورجة-محمد بن أحمد. أبو علىّ.
(ق) أبو قابوس-النعمان بن المنذر
قابيل بن آدم ٢/ ١٦٤
ابن قادم-محمد بن عبد الله
أبو القاسم بن برهان-عبد الواحد بن علىّ
أبو القاسم الثمانينيّ-عمر بن ثابت
القاسم بن سلاّم. أبو عبيد ١/ ٣٣٣ - ٢/ ٦٣،٦٤،٦٥،٣٦٦، ٥٧٩
القاضى الجرجانىّ-على بن عبد العزيز قتادة بن دعامة السّدوسىّ ١/ ٩٤،١٠٢، ٢٢٢،٢٣٠ - ٢/ ٧٣،٩١
стр. 1857
القتّال الكلابىّ-عبد الله بن مجيب
ابن قتيبة-عبد الله بن مسلم
قتيبة بن مسلم الباهلىّ ٣/ ١٦٣
قتيل مرّة-حنظلة بن الطفيل
قحطان (القبيلة) ١/ ٣٣٥،٤٠٧
القحيف بن خمير بن سليم العقيلىّ ٢/ ٦١٠
قدار. أحمر ثمود. وهو عاقر الناقة ٢/ ٤٥٨
قريش ٢/ ٤٠،٦٣،٢٧٤،٢٧٥ - ٣/ ٥٥
بنو قريط ٢/ ٥٩٢
القزوينىّ-محمد بن عبد السّلام. القاضى أبو يوسف
بنو قشير ٢/ ٦١٠
قضاعة ١/ ١٤٤،١٤٨
قطام (فى شعر) ٢/ ٣٦٠
القطامى-عمرو بن شتيم التّغلبيّ
قطرب-محمد بن المستنير
قطرىّ بن الفجاءة ٢/ ١٨٠،٥٣٧، ٥٨٤
قعنب بن ضمرة بن أمّ صاحب ٢/ ٢٣٣
قفيرة (أمّ الفرزدق) ٢/ ٥١٨
القمران: محمد وإبراهيم عليهما الصلاة والسّلام ١/ ١٩
قوم يونس ﵇ ٢/ ٥١٣
قيس (فى شعر) ٢/ ١٢٥،١٧٤
قيس بن ثعلبة بن عكابة ٢/ ١٦١، ٢٦٤،٤١٩،٤٦٦،٥٠٠
ابن قيس الرّقيّات-عبيد الله
قيس بن زهير بن جذيمة العبسىّ ١/ ١٢٦،١٢٧،١٣٢،٣٢٨
قيس بن زياد العبسىّ. الجواد ١/ ٢٣
ابن قيس-سعد بن مالك بن ضبيعة
قيس بن عبد الله بن عدس. النابغة الجعدىّ ١/ ١٧٣،١٧٦،٢٣٣، ٢٣٩،٤٣١،٤٣٣،٣٦٠ - ٢/ ٦٠٣ - ٣/ ٩٦،٩٧
قيس بن عمرو بن مالك الحارثىّ.
النّجاشىّ ٢/ ١٦٧
قيس عيلان ٢/ ٢٦٥،٢٦٩،٢٧١، ٥٤٦
قيس بن الملوّح (المجنون) ١/ ٨٣
القيسىّ-عمر بن هبيرة
قيصر. ملك الروم ١/ ١٤٢ - ٣/ ٧٨
(ك) كافور بن عبد الله الإخشيدىّ ٣/ ١٣٦، ٢٤٣
كبشة بنت حسّان أبى الحارث ٢/ ١٨
أبو كبير الهذلى-عامر بن الحليس
كثيّر بن عبد الرحمن ١/ ٥،٦،٥٥، ٧٤،١٧٧،٢٥٣،٣٣٨
٢/ ٧٧،٢٠٢،٢٧٣،٦٠٩
٣/ ١٩٢
ابن كثير-عبد الله بن كثير المكّىّ.
القارئ
стр. 1858
ابن كراع العكلىّ-سويد
ابن كردى ٢/ ٢٧٦
أبو الكرم بن الدّبّاس-المبارك بن الفاخر
الكسائىّ-على بن حمزة
كسرى-أنو شروان بن قباذ
كعب بن زهير ٢/ ١٣٦،٣٦٦، ٣٧١ - ٣/ ١٥٣
كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم.
الأجارب ٢/ ٤٦٦
كعب بن سعد الغنوىّ ١/ ٩٥،٣٦١
كعب. من بنى عامر بن صعصعة ٢/ ٤٣٣
كعب بن مالك الأنصارى ٢/ ٤٤٠
كعب بن مامة الإيادىّ ٢/ ٤٠،٤٠٩ - ٣/ ٤٤
بنو كلاب بن ربيعة بن عامر ٢/ ٢٧٣
كلب بن وبرة بن تغلب ٢/ ٢٣٨
كليب (فى شعر) ٣/ ١٤٦
كليب بن ربيعة. . . . بن تغلب بن وائل ١/ ١٢٨،١٦٩،١٧١،١٧٢، ١٧٣،١٧٤،٢٨٣ - ٢/ ٦٧ - ٣/ ٥٥
كليب بن عييمة السّلمىّ ١/ ١٦٧
الكميت بن زيد الأسدىّ ١/ ٣٣، ٢٩٥،٤٠٧ - ٢/ ٢٦٨،٢٦٩
الكميت بن معروف-وهو الكميت الأوسط ٣/ ٦٠
كنانة بن خزيمة بن مدركة ٢/ ٤٦١
الكوفيّان-الكسائىّ والفرّاء
الكوفيّون ١/ ٥٦،٧٢،١٢٠،١٤٢، ١٥١،١٦١،٢٥٦،٣٢٩، ٣٤٩،٣٧٤،٣٨٠
٢/ ٣٧،٥٥،٩١،١٩٤، ٢٨٢،٣٠٤،٣١٥،٣٣٩، ٣٤٣،٣٧٢،٣٨١،٣٨٨، ٣٩٣،٣٩٦،٣٩٨،٤٠٤، ٤١٠،٤٣٩،٤٤٣،٥١١، ٥١٣،٥٢٨،٥٣٩،٥٦٤، ٥٦٥
٣/ ١٨،٤٧،٥٣،٥٤،٥٥، ٧٣،٧٧،٧٨،٧٩،٨٢، ١٠٨،١٢٨،١٤٦،١٩٦، ٢٢٠
ابن كيسان-محمد بن أحمد. أبو الحسن
(ل) لبيد بن ربيعة. أبو عقيل ١/ ٢٠،٢١، ١٦٣،١٩٦،١٩٧،٣٤٧، ٢/ ٢٢٣،٢٩٢،٣٨٤،٤٤٤، ٥٨١
٣/ ٢٠،٥٤،٧٥،٧٦،١٩٥، ٢٢٨
لبينى (فى شعر) ٣/ ٧٤
لقيط (فى رجز) ٢/ ١٦٣
لقيط بن زرارة التّميمىّ. أبو دختنوس ١/ ١٤٥ - ٢/ ١٦٨
لقيط بن مرّة الأسدىّ ٢/ ٤٩٤
стр. 1859
لقيط بن يعمر الإيادىّ ١/ ٦٢
لكيز بن أفصى بن عبد القيس ٢/ ٢٩٣
لميس (فى شعر) ٢/ ٣٠٤
أبو لهب (عبد العزّى) بن عبد المطّلب ٢/ ٢٧٤
ليلى (فى شعر) ١/ ٣٣٩ - ٢/ ١٢٧ - ٣/ ٧٤،٢٢٤
ابن ليلى (وهو ابن أرطاة بن سهيّة) ١/ ٢٩٥ - ٢/ ٣٥٣
ليلى بنت عبد الله الأخيليّة ١/ ٧٥ - ٢/ ٩٥ - ٣/ ١٣٠
(م) مارسرجيس ٢/ ١٢٤
ابن مارية-الحارث الأعرج
مارية بنت ظالم بن وهب بن الحارث بن معاوية الكندى ٢/ ٤٦٠
ماء السّماء بنت عوف بن جشم ٢/ ٤٤٧
بنو مازن ٢/ ٥٠٠
المازنى-بكر بن محمد. أبو عثمان
مالك (فى شعر) ٢/ ١٠٠ - ٣/ ١٤٦
ابنة مالك (فى شعر) ١/ ٤٢٥ - ٢/ ٥٤٣،٦١٤
بنو مالك ١/ ٣٦٨،٣٧٦
مالك بن أنس ١/ ٩٤
مالك بن الحارث بن عبد يغوث. الأشتر النّخعىّ ١/ ١٢٢
مالك بن حنظلة ١/ ١٩٣ - ٢/ ٣١٦، ٣١٩
مالك بن حيّان ٣/ ١٢٠
أبو مالك-عمرو بن كركرة
مالك بن عوف بن عبد الله بن كلاب.
جوّاب ٢/ ٥٩٢
مالك بن عويمر. المتنخل الهذلىّ ١/ ١١٦،٢١٧ - ٢/ ١٣٥، ٢٢٠،٢٢٣
مالك بن مسمع ١/ ١٩٨
مالك بن نويرة ٢/ ٦١٦
ماوىّ-ترخيم ماوية (فى شعر) ١/ ٩٠
ماوية (فى شعر) ٢/ ٤١٣
المأمون-عبد الله بن هارون. الخليفة العبّاسىّ
المبارك بن الفاخر بن محمد. أبو الكرم بن الدّبّاس ٣/ ٢١١
المبرّد-محمد بن يزيد. أبو العباس
المتلمّس-جرير بن عبد المسيح
متمّم بن نويرة ٢/ ١٥١،٦١٦ - ٣/ ٧٦
المتنبي-أحمد بن الحسين. أبو الطيّب
المتنخّل الهذلىّ-مالك بن عويمر
المثقّب العبدىّ-عائذ بن محصن
مجاشع بن دارم بن حنظلة ٢/ ١٢٥
ابن مجاهد-أحمد بن موسى بن العباس.
أبو بكر
مجاهد بن جبر ٢/ ٥٥٠
بنو محارب ٢/ ٢٦٩،٢٧١،٢٧٢
أبو محجن الثقفىّ-عمرو بن حبيب
стр. 1860
محرّق-عمرو بن هند. الملك
محلّم (من ملوك اليمن) ٢/ ٢٣١
أمّ محلّم (فى شعر) ٣/ ٢٠٨
أبو محلّم الشيبانىّ-عوف بن محلّم
محمد أحمد الدّالى ١/ ٣٥٥ - ٢/ ٢٢٩ (١)
محمد بن أحمد بن فورجة. أبو علىّ ٣/ ٢٢٩
محمد بن أحمد بن كيسان. أبو الحسن ٣/ ١٥،١٦،١٣٥
محمد بن جهير. زعيم الدولة. الوزير ٢/ ٢٧٦
محمد بن حبيب. أبو جعفر ١/ ١٨٧
محمد بن الحسن. أبو بكر بن دريد ١/ ١٤٨،١٧٥،٢٢٩ - ٢/ ١٦٤،٢٦٥،٤٨٨ - ٣/ ١١٠
محمد بن الحسين بن موسى. أبو الحسن.
الشريف الرضىّ ١/ ٤٠،٤٢،٤٤، ١٨٥،٢٠٦،٢٨٧،٤٢٠، ٢/ ٨٣،٤٤٦ (٢)
محمد خير الحلوانى ٢/ ٢٨٢
محمد بن زياد. أبو عبد الله بن الأعرابىّ ٢/ ٧٥،١٧٢
محمد بن السّرىّ. أبو بكر بن السّرّاج ٢/ ٣٥،١١٣،١٥١،٣٨١، ٤٥٣،٥٧٩،٥٩٧ - ٣/ ٤٢
محمد بن سيرين ١/ ٢٢٩ - ٣/ ٧٠،٧١
محمد بن العباس الأبيوردىّ ٢/ ٤٧٠
محمد عبد الخالق عضيمة ١/ ٦٧ - ٢/ ١٢،٧٠،٧١،١٢٠، ١٥٤،١٧٩،١٩٦،٢١٢، ٣١٥،٣٤٢،٤٢٩،٥٤٨، ٥٦٦
محمد بن عبد الرحمن بن الأشعث ٣/ ٣٢
محمد بن عبد السلام القزوينىّ القاضى.
أبو يوسف ٢/ ٤٧٩
محمد بن عبد الله بن قادم ١/ ٣٧٥
محمد بن عبد الواحد الزاهد. أبو عمر غلام ثعلب ٢/ ٧٥،٦٠١
محمد عبده. الشيخ الإمام ٢/ ٤٧٩
محمد بن على بن أبى طالب. ابن الحنفيّة ٣/ ١١١
محمد فؤاد عبد الباقى ٢/ ٦٧،٩٥
محمد بن القاسم بن بشار الأنبارىّ. أبو بكر ٢/ ٤٠٥،٤١٤،٤٢٠ - ٣/ ٣٨
محمد محمود بن التلاميد التّركزيّ الشّنقيطىّ ٢/ ٣٥٨
محمد محيى الدين عبد الحميد ١/ ١٤٠
محمد بن المستنير. قطرب ١/ ٧٧ - ٢/ ١٩٦،١٩٨،٤١٨،٤٧٦، ٥٣٠ - ٣/ ١٥١
محمد بن يزيد الأموىّ ١/ ٣٥٣
محمد بن يزيد الثّمالى. أبو العباس المبرّد ١/ ٣٤،١٥٧،١٩٣،١٩٤،
стр. 1861
١٩٥،٢٧٧،٣٢١،٣٢٢، ٣٢٤،٣٦٢،٣٨٦،٣٨٧، ٣٩٥،٤١٨،٤٢٠
٢/ ١١،١٢،٦٨،١٠٩، ١١٠،١١١،١١٣،١٢٠، ١٤٦،١٥١،٢٣٦،٣٠٧، ٣١٦،٣١٧،٣٢٠،٣٢١، ٣٣٣،٣٣٧،٣٦١،٣٦٢، ٣٨١،٤٤١،٤٥٨،٤٩٧، ٥١٣،٥١٥،٥٣٠،٥٦٦، ٥٦٧،٥٩٧
٣/ ١٣،١٢٢،١٣٢،١٣٥، ١٤٤،١٤٩،١٦٠،١٦١، ١٧٨
محمود فجّال ٢/ ٩٥،٣٥٥
محمود محمد شاكر، أبو فهر ١/ ١٨٠، ٣٥٥ - ٢/ ٤٤٦،٥٠٢،٥٦٧، ٦٠٦ - ٣/ ٢٩،٦٤،١١٨، ٢٢٤
مخارق بن يحيى الجزّار. المغنّى ١/ ٩١، ٣/ ١٨
مدرك بن حصن الأسدىّ ٢/ ٤٩٤
مرّ بن واقع ٢/ ٣٠١
المرّار بن سعيد الفقعسىّ ٢/ ٥٦١، ٥٦٧
مربع (١) بن وعوعة بن سعية (سعيد) ابن قرط. . . بن كلاب (راوية جرير) ١/ ٣٨٦ - ٣/ ١٥٦
المرتضى-على بن الحسين بن موسى.
الشريف
مرجوم (٢) (شهاب بن عبد القيس) ٢/ ٢٩٣
أبو المرجّى ٢/ ٢٧٤،٢٧٦
مرجّى بن بتّاه البطائحيّ. الصارم ٢/ ٢٧٤ - وهو السابق.
مرزبان-المرازبة ١/ ٢٦٥،٢٦٨
المرقّش الأكبر-عوف بن سعد بن مالك بنو مروان ١/ ١٨٧
مروان بن أبى حفصة ١/ ٣٧٩
مروان بن الحكم ٢/ ٣١٣
مرّة (اسم القبيلة) ٢/ ١٤١، ٥٢٦،٥٢٧
مرّة بن عدّاء الأسدىّ ٢/ ٤٩٤
مرّة بن عوف الذّبيانىّ ٢/ ١٤١
المزادقة ١/ ١٤١
المسامعة ٣/ ٣٢
مسروق بن أبرهة ١/ ٢٦٤
ابن مسعود-عبد الله
مسكين الدّارمىّ-ربيعة بن عامر
مسلم بن الوليد الأنصارىّ ٣/ ١٣٨، ١٣٩
مسلمة بن عبد الملك ١/ ١٢٠
مسمع بن شيبان ٣/ ٣٢
المسيّب بن عامر ١/ ٢٣
стр. 1862
المسيّب بن علس ٣/ ١٢
المسيح بن مريم-عيسى. ﵇
مصعب بن الزّبير ١/ ٢٠،١٨٧، ١٩٨،١٩٩ - ٢/ ٣٩٧
المصعبان-عيسى بن مصعب، ومصعب بن الزّبير
مضر بن نزار بن معدّ بن عدنان ١/ ٢١٠،٢٢٧،٣٣٥،٤٠٧ - ٣/ ٥٤،٧٥،٧٦،١٩٥
مطر (فى شعر) ٢/ ٩٦
أبو مطر-عبيد الله بن زياد بن ظبيان.
ربعىّ
بنو معاوية بن جشم بن بكر. . . بن تغلب ١/ ١٨٧
معاوية بن أبى سفيان ١/ ٢٠،١٧٥، ٢٦٣،٤٢٠،٤٢٧ - ٢/ ٢٥٤، ٤٥٠
معبد بن سعنة الضّبّىّ ١/ ١٧٣
ابن المعتزّ-عبد الله
معدّ بن عدنان ٢/ ١٤٩ - ٣/ ٨٧، ١٥٤
المعرّى-أحمد بن عبد الله. أبو العلاء معقّر بن حمار البارقىّ ١/ ٣٧،٣٩٧
ابن المعلّى (١) (الجارود بن عمرو) ٢/ ٢٩٣
أم معمر (فى شعر) ٢/ ٥ - ٣/ ١٣٣
معمر بن المثنّى. أبو عبيدة ١/ ٨٨، ١٧٤،٢٢٦،٢٥١،٣٣٥، ٣٩٧ - ٢/ ٢٦٥،٢٦٧،٢٧٨، ٣٦٦،٤٦١،٤٦٢،٥٨٩ - ٣/ ١٦٧
معن (قبيلة) ٣/ ١٩٣
المغيرة بن حبناء ١/ ١٩١،١٩٤
أبو المغيرة-زياد بن أبيه
المغيرة بن شعبة الثقفىّ ٢/ ٤٥٠، ٤٥١
المفضّل بن محمد الضبّىّ ١/ ١٢٥ - ٢/ ٥٥٦
ابن مقبل-تميم بن أبىّ
مقيّدة الحمار-تماضر. امرأة من كنانة مكىّ بن أبى طالب المغربىّ ١/ ٧٢ - ٣/ ١٢٨،١٣٠،١٦٤ إلى ١٩٢
الملحدة ١/ ٧٧
ملك النّحاة-الحسن بن صافى. أبو نزار
مليكة (قينة) ١/ ١١٠
الممزّق العبدىّ-شأس بن نهار
المناذرة ٣/ ٣٢
المنافقون ٢/ ١٤٤
منتجع بن نبهان الأعرابىّ ٣/ ٣٠
أبو المنذر-امرؤ القيس بن عمرو بن عدىّ
المنذر بن امرئ القيس بن عمرو بن عدىّ المنذر بن امرئ القيس بن عمرو بن عدىّ ٢/ ٤٤٧،٤٥٦
المنذر بن الجارود ٣/ ٣٢
المنذر بن عائذ بن المنذر. الأشجّ ٢/ ١٧٤
المنذر بن ماء السماء. أبو عمرو بن هند
стр. 1863
٢/ ٤٤٧
المنذر بن المنذر بن امرئ القيس ٢/ ٤٥٩
منشم بنت الوجيه ١/ ١٧٨،١٧٩، ١٨٠
أبو منصور بن عضد الدولة ١/ ١٤٣
أبو منصور-موهوب بن أحمد بن الجواليقىّ
المنقرىّ-أبو علىّ
المهاجرون ٢/ ٦٣
المهالبة ١/ ١٤٧ - ٣/ ٣٢،٣٣
مهذّب الدّولة-أحمد بن محمد بن أبى الجبر
مهرة بن حيدان ٢/ ٢٧١
المهلّب بن أبى صفرة ٣/ ٣٢
مهلهل بن ربيعة ١/ ٧٩،١٧٢،٢٨٣ - ٢/ ٦٧،٣٥٩
مهيار بن مرزويه الدّيلمىّ ١/ ٢٧٢ - ٢/ ٣٢
مؤرّج بن عمرو السّدوسىّ ١/ ٢٤٤
موسى. ﵇ ١/ ١١٧،٣٩١، ٤٠٧ - ٢/ ٢٩٥،٤٣١ - ٣/ ٧٤،١٧٢
أبو موسى الأشعرىّ-عبد الله بن قيس موهوب بن أحمد بن الجواليقىّ.
أبو منصور ٢/ ٣٦٣،٣٦٥،٣٦٦
ميّ (فى رجز) ١/ ٧٥
ميّ-ميّة (فى شعر) ١/ ٤١٩، ٢/ ٣٠٥،٣١٧،٣١٨،٣١٩، ٣٢٥،٤٠٩
ابن ميّادة-الرمّاح بن أبرد
ميسون بنت بحدل الكلبيّة ١/ ٤٢٧
الميمنىّ-عبد العزيز
ميمون بن قيس. الأعشى الكبير ١/ ٤٣، ٥٣،١١١،٢١٩،٢٤١، ٢٤٣،٣٤٠،٣٤٦،٣٩٩، ٤٠٣،٤٠٩،٤١٩
٢/ ٢٢،٥٥،٦٣،٧٦،١٠٧، ١٠٨،١٢٨،١٣٠،١٣٢، ١٦٥،١٧٧،١٩٦،٢١٩، ٢٢١،٢٤٨،٢٩١،٣٠٣، ٣٦١،٣٦٦،٣٧٢،٣٧٣، ٤٣٣،٥٣٨،٥٦٩،٥٧٨، ٦٠٩
٣/ ٢٣،١٢٧،١٥٦،٢٠٢، ٢٢١،٢٢٧،٢٣٣
(ن) نائلة (صنم) ٣/ ١٢٠
النابغة الجعدىّ-قيس بن عبد الله
النابغة الذّبيانىّ-زياد بن معاوية
بنو ناجية ١/ ٣٠٠
نافع بن الأزرق ٣/ ٣٢
نافع بن أبى نعيم. القارئ ١/ ٢٩،٣٠، ٦٦،٦٨،١٩٦،٢٣٢، ٣٨٥ - ٢/ ٨٨،١٧٧،١٨٠، ٢٩٥،٥٢٠،٥٩١
٣/ ١٤
стр. 1864
ابن نباتة-عبد العزيز بن عمر. أبو نصر نبت بن أدد بن زيد بن يشجب. الأشعر ٣/ ٣٣
بنو النّجّار بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج ١/ ١٤٦ - ٢/ ٤١٢
النّجاشىّ-قيس بن عمرو بن مالك
أبو النجم العجلىّ-الفضل بن قدامة
النّحاس-أحمد بن محمد بن إسماعيل.
أبو جعفر
ابن نزار (فى شعر) ٢/ ٢٣٨
أبو نزار-الحسن بن صافى. ملك النّحاة
نساء قريش ١/ ١٩٩
نسر (صنم) ١/ ٢٣٥ - ٣/ ١١٥، ١٢١
النّصارى ١/ ١١٨ - ٢/ ١٤٥ - ٣/ ٨٠
نصر بن شاهد الخزاعىّ ١/ ١٧٩
نصر بن عيسى بن سميع الموصلىّ ٢/ ٥٢٠،٥٢٢
أبو نصر بن نباتة-عبد العزيز بن عمر نصيب بن رباح ٢/ ٥٩٦
النّضيرة بنت الضّيزن ١/ ١٤٨، ١٤٩،١٥٠
النعمان (فى شعر) ٣/ ٥٧
بنو النعمان (فى شعر) ١/ ٤٣٢ - ٢/ ٩٦
النعمان بن امرئ القيس بن عمرو اللّخمىّ ١/ ١٥١،١٥٢،١٥٤
النعمان بن بشير بن سعد الخزرجىّ الأنصارىّ ١/ ١١٩،٣١٥
النعمان بن ثابت. الإمام أبو حنيفة ١/ ٢٧٢
النعمان بن المنذر. أبو قابوس ١/ ١٧٤، ١٧٥ - ٢/ ٩٥ - ٣/ ١٢٩
أبو النعمان بن المنذر بن امرئ القيس بن عمرو ٢/ ٤٥٦
نعمان بن نجوان-ربيعة بن نجوان
النمر بن تولب ٢/ ٨١،٤٠٩ - ٣/ ١٢٩،١٤٩
النمر بن قاسط ٢/ ٤٤٧،٤٦٢
نهشل (قبيلة) ٢/ ٦٣
نهشل بن زيد. أبو خيرة الأعرابىّ ٣/ ٣٠
أبو نواس-الحسن بن هانئ
نوح. ﵇ ٢/ ٤٣١ - ٣/ ١١٩
بنو نويجية ٣/ ٥٦
(هـ) هابيل بن آدم ٢/ ١٦٤
هارون. ﵇ ٢/ ٢٩٥
هارون بن عبد العزيز الأوارجىّ الكاتب.
أبو علىّ ٣/ ٢١٦،٢١٧،٢١٨
هارون بن محمد. الرشيد. الخليفة العبّاسىّ ١/ ٥٤،٣٣٣
هارون بن موسى. الأعور ٢/ ٥١٧ - ٣/ ٤١،٤٣
стр. 1865
هبيرة بن أبى وهب ٢/ ٤١٢
بنو الهجيم بن عمرو بن تميم ١/ ١٤٥
هدبة بن خشرم ٢/ ٣٠٨
الهذلىّ ٣/ ٥٨
الهذلىّ-عبد مناف بن ربع
الهذيل بن مجاشع ٣/ ١٩٣
هذيل بن مدركة بن إلياس ٢/ ٦١٤ - ٣/ ٥٦،٥٨
الهرابذ ١/ ١٤٤
هرقل. ملك الروم ١/ ١٤٢،٢٥٩، ٢٦٤
هرم بن سنان المرّى ١/ ٨٩،١٧٨
ابن هرمة-إبراهيم
هرمز بن قباذ ١/ ٢٦٤ - ٢/ ٤٦٠
الهزّانيّة-أم ثواب
هشام بن عبد الملك ١/ ١٨٨،١٩٠، ٢٠٠
أبو هلال العسكرىّ-الحسن بن عبد الله ابن سهل
الهمام-الحارث بن أبى شمر
همّام بن غالب. الفرزدق ١/ ١٦،١٩، ٤٥،١٢٠،١٥٨،١٧٩، ١٨٣،٢٨٦،٣٠١،٣٨٦، ٤٣٣
٢/ ٤٠،١٣١،١٨٠،٢١٠، ٢٣٥،٢٣٨،٢٧٧،٣١٣، ٤١٩،٤٢٤،٤٦٢،٤٦٤، ٤٩٦،٥٣٣،٥٦٠
٣/ ٦٣،٦٥،١٥٦،١٦٣
الهمذانىّ-أحمد بن الحسين. بديع الزمان
هميان بن قحافة ١/ ١٦ - ٢/ ٤٩٦
الهند ١/ ١٤٢
هند. من بنى بدر ٢/ ٤٠٩
هند (فى شعر) ١/ ٩٠،٣٤٦ - ٢/ ٢١،٣٩،٢٣٤ - ٣/ ٢٥٣
هند بنت الحارث بن عمرو بن حجر آكل المرار الكندىّ ٢/ ٤٤٧
هند بنت النعمان بن المنذر ٢/ ٤٤٩، ٤٥٠
هوازن ٢/ ٤٣٣
الهوازنيّون ٢/ ٢٦٥
أبو الهول الحميرىّ-عامر بن عبد الرحمن
الهياطلة ١/ ١٤٢
الهيثم بن الربيع. أبو حيّة النّميرى ١/ ١٨٥ - ٢/ ١٣١،١٣٣، ٥٦٦
(و) وائل بن قاسط بن هنب. . . بن معدّ بن عدنان ١/ ١٦٩ - ٢/ ٦١٢
وبار ٢/ ٣٦١
الوضّاح-الأبرش
الوليد بن عبد الملك ١/ ١٨٧
الوليد بن عبيد. البحترىّ ٢/ ٤٨٠ - ٣/ ١٣٦،٢٤٠،٢٦٨
стр. 1866
الوليد بن عقبة بن أبى معيط ١/ ٢١
الوليد بن اليزيد ١/ ٢٣٦ - ٢/ ٥٨٠ - ٣/ ١٢٢
وهرز. من فارس ١/ ٢٦٤،٢٦٥
(ى) اليحصبىّ-عبد الله بن عامر. القارئ يحيى بن خالد البرمكىّ ١/ ٣٤٨،٣٤٩
يحيى بن زياد. أبو زكريّا الفرّاء ١/ ٦٨،٦٩،٧٧،٨١،٨٧، ١٠٢،١٨٩،٢٢١،٢٢٣، ٢٢٧،٢٣٢،٣٥٠،٣٩٦، ٢/ ٨٧،٩٩،١٨٣،١٨٤، ١٩٣،١٩٦،٢٠٥،٢١٠، ٢١١،٢٤٣،٢٥٦،٢٥٧، ٣٣٩،٣٤٠،٣٤١،٣٨١، ٣٨٢،٣٩٣،٣٩٨،٣٩٩، ٤٠١،٤٠٤،٤٠٥،٤١٠، ٥١١،٥١٣،٥١٩،٥٢٩، ٥٣٠،٥٨٩،٥٩٧
٣/ ٥٢،٥٤،٥٥،٥٦،٥٨، ٥٩،٧٢،٩٠،١٢٧،١٢٨، ١٤٤،١٦٠،١٧١،١٧٢، ١٧٦،١٧٧،١٨٩
يحيى بن عبد الحميد (؟) الكاتب ١/ ١٢١
يحيى بن على. أبو زكريا التّبريزيّ ١/ ٣٣٠ - ٢/ ١١٣ - ٣/ ٨٦، ٩٢،١٠٥،١٥٥،٢٠٩، ٢١٧،٢٢٩،٢٣٥،٢٦٨، ٢٦٩،٢٧٠،٢٧١
يحيى بن محمد. الشريف أبو المعمّر ١/ ١٧٤
يحيى بن وثّاب ٢/ ٣٠٤،٤١٩
يحيى بن يعمر ١/ ١١٢
بنو يربوع ١/ ١٦٣ - ٢/ ٤٨٦ - ٣/ ١٠٨
يريم (ذو رعين الأكبر) ١/ ٢٦١، ٢٦٢ - ٢/ ٢٤٦
يزن-ذو يزن
يزيد بن الحكم الثقفىّ ١/ ٢٧٠ - ٢/ ١٨،٥١٢
يزيد بن عبد الملك ١/ ١١٠
يزيد بن قطن بن زياد بن الحارث بن كعب. بنو الدّيان ٢/ ٤٥٦
يزيد بن القعقاع المدنى. أبو جعفر القارئ ١/ ١٦٠ - ٢/ ٤١٠،٥٢٠
يزيد بن مخرّم ٢/ ٣٠٤
يزيد بن مزيد الشّيبانىّ ٣/ ١٣٨
يزيد بن مفرّغ الحميرىّ ١/ ١٣١ - ٢/ ٤٤٣،٤٤٥،٣/ ٢٦٩
يسار الكواعب ١/ ١٧٩،١٨٠
بنو يشكر ١/ ٢٦٧
يعقوب. ﵇ ٣/ ٢٤٥
يعقوب بن إبراهيم. أبو يوسف صاحب أبى حنيفة ١/ ٢٧٢
يعقوب بن إسحاق الحضرمىّ
стр. 1867
١/ ١٦٠ - ٢/ ١٤٦
يعقوب بن إسحاق. ابن السّكّيت ١/ ١٨٣،٢١٩،٣٣٨،٣٩٧، ٤١٧ - ٢/ ١٧٠،١٧١،١٩٠، ٥٣٦،٥٥٥
اليمانون ٢/ ٢٦٥
ينوف (ذو شناتر) ١/ ٢٦١
اليهود ٣/ ٨٠
يوسف. ﵇ ١/ ٣٩٥ - ٢/ ١٢٤،١٤٠ - ٣/ ٢٤٥
أبو يوسف صاحب أبى حنيفة-يعقوب ابن إبراهيم
أبو يوسف-محمد بن عبد السلام القزوينىّ يونس بن حبيب ١/ ٢٦٠،٢٧٩ - ٢/ ١٨٣،١٩٦،٢٠٢،٢٩٢، ٣٨١ - ٣/ ٤٢،١٩١
...
١٢ - فهرس الأيّام والوقائع
حرب بكر وتغلب ١/ ١٧٢
حرب وائل ٢/ ٦١٢
حرب اليمن والحبشة ١/ ١٤٢،٢٥٩،٢٦٢،٢٦٤،٢٦٥ - ٢/ ٤٦٠
مودّأة هجر ١/ ١٢
يوم أحد ٣/ ٧،١١٨
يوم بدر ١/ ٨٢،١٣٢
يوم الجمل ٢/ ٢٦٥
يوم حنين ٢/ ٣٠٨ - ٣/ ٢١٦
يوم الخوارج بدولاب الأهواز ١/ ١٢
يوم ذى قار ١/ ٢٦٧
يوم السّقيفة ٢/ ٣٨٤
يوم صفّين ٢/ ٢٦٥
يوم العظالى ٢/ ٤٦٨،٤٧١
يوم عكاظ ٢/ ٤٣٣
يوم قرّى ١/ ٥٧
يوم لعلع ٣/ ١٢١
يوم النّسار ٢/ ١٠
...
المسائل الشيرازيات. لأبى علىّ الفارسىّ ٣/ ٩٦،٩٧
مشكل إعراب القرآن. لمكىّ بن أبى طالب ٣/ ١٢٨،١٣٠،١٦٤
معانى الشعر. لابن قتيبة ٢/ ٥٧٠
معانى القرآن. للفرّاء ٣/ ١٧٧
المعلم. لأبى الكرم بن الدّبّاس ٣/ ٢١١
المقتضب. للمبرّد ١/ ٣٤،٣٢٤،٣٨٦ - ٢/ ٤٩٧
مقدّمة فى النحو. لعبد القاهر الجرجانى ٢/ ٣٧٣
الملوكى فى التصريف. لابن جنىّ ٢/ ٣٣٩
الواسط. لأبى بكر بن الأنبارىّ ٢/ ٤٠٥،٤١٤،٤٢٠،٤٢١
الوساطة بين المختصمين فى شعر المتنبى. للقاضى على بن عبد العزيز الجرجانى ٣/ ٢٢٨
...
стр. 1876
١٤ - فهرس الفوائد والتنبيهات من التعليقات
(*) من الرسم العثمانى فى كتابة المصحف ٢/ ١٥٣
اختيار رسم القراءة التى تتجه إليها القاعدة ٢/ ٣٦ - ٣/ ١٥٢
القراءة سنّة مأثورة، ورواية متبعة، وليس كل ما يجوز فى العربيّة والنحو تجوز به القراءة ٢/ ٤٣٢
أبو بكر بن مجاهد ينفرد بنسبة قراءة ٢/ ٥١٧
الكلام على حديث «الناس مجزيّون بأعمالهم، إن خيرا فخير وإن شرّا فشرّ ٢/ ٩٥
الكلام على «استغربوا لا تضووا» والزواج من الأقارب ٢/ ٢٥٢
الكلام على حديث «زر غبّا تزدد حبّا» ٢/ ٥٨١
من آفات التعويل فى تخريج الأحاديث على «المعجم المفهرس» وحده دون الرجوع إلى دواوين السّنّة ٢/ ٣٥٥
الاجتزاء ب «صلى الله عليه» دون «وسلم» طريقة لبعض المتقدّمين (١) ٣/ ١٨٦،٢١٦
من الأسماء التى غيّرها النبى ﷺ ٢/ ٦١٥
من فقه النصوص والبصر بعبارات الأقدمين، والتنبّه لمراميهم البعيدة ٢/ ٢٢٧
تصحيح وتحرير لرواية الشعر ٢/ ٥١،٢٢٤،٣٥٧ [مرّتين]،٤١٦،٥٠٢،٥١١، ٥٣٧،٥٤٧،٥٦٢،٥٦٩،٥٩٦ - ٣/ ٢٦،٦٤،١٥٠
تحرير شاهد من الشعر فى كتاب المغنى ٢/ ٩٢
من أسباب التخليط فى نسبة الشّعر ١/ ٤٢٦
مناقشة العلاّمة الشّنقيطى فى نسبة بيت ٢/ ٣٥٨
مناقشة شيخنا عبد السلام هارون فى نسبة بعض الشواهد ٢/ ٤٨٩
نسبة شعر لجرير إلى الفرزدق ٢/ ٤٦٢
стр. 1877
نفى نسبة بعض الشعر إلى الأخطل ٣/ ١١٨
من أساليب القدماء فى تعيين قائل الشعر ٢/ ٤٢٥
الاحتكام فى تاريخ قول الشعر إلى قوّة الشعر وفحولته ٢/ ٤٤٦
الفرق بين منشد الشعر والمتمثل به وقائله ٢/ ٤٤٩ - ٣/ ٦٠
استحسان أبى العلاء بعض الشعر لبعده عن النفاق ٢/ ٤٥١،٤٥٢
ابن منظور يترحّم على الأعشى-وليس يصحّ؛ لأنه مات على الكفر فى أكثر الأقوال (١) - ١/ ٢٤٢ - ٢/ ٥٦٩
هل عرض ابن مقبل فى شعره للأخطل، وبينها فى السّنّ فرق كبير؟ ٢/ ٥٤٦
فى شرح الواحدى على ديوان المتنبى أبيات للمتنبى، ليست توجد فى ديوانه المتداول، المنسوب شرحه للعكبرى ٣/ ٢٤٩
الطباع فى قول المتنبى:
وتأبى الطباع على الناقل
واحد مذكّر فيذكّر له الفعل، أم جمع طبع فيؤنّث له الفعل؟ ٣/ ٢٦٣
تصحيحات وتنبيهات عروضيّة ٢/ ١٦٦،٥٠٢،٥٤٨،٥٦٢
أبيات فيها إقواء كثير ٢/ ٦٠٦
إعراب «لا إله إلاّ الله» ٢/ ٦٥
بعض مسائل النحو يراد بها التدريب والتمرين ليس غير ٢/ ٥٠٧
من تقديرات النحاة ما هو بارد جدّا ٣/ ١١٤
البغداديون من النحاة: هم الكوفيون ٢/ ٥٥٢
إدغام قديم يشيع فى عاميّتنا المصرية الحديثة ٢/ ٦١٦
تحرير المراد من المصطلح ٢/ ٥٢٣
ثمرة الضبط بالعبارة ٢/ ٤١٩
البغدادىّ يقيّد تقييدا غريبا ٢/ ٥٠٠
اختلاف الكتب فى غريب الكلام، واختيار الأقرب إلى الذوق والحسّ اللّغوىّ ٢/ ٤٢٤، ٤٥٠
стр. 1878
من الأخطاء القديمة فى الكتب ٢/ ٣٦٤
التصحيف الذى يوقع فيه خداع السّياق ٢/ ٣٦
من أمانة العلم عزو الآراء إلى أصحابها ٢/ ١٥٤
من الأجوبة المسكتة (١) ٣/ ٤١
ترك الواو والفاء ونحوهما فى أول الاستشهاد بالقرآن الكريم: جائز ١/ ٤٣ - ٢/ ٤١١،٤١٥
ثلاثة يسمّون: الكميت ٣/ ٦٠
«دجاجة» فى أسماء الناس كلها بكسر الدال، أما فى الطير فمفتوح الدال ٢/ ٥٦٠
الكلام على ضبط الفعل «كسى» مبنيّا للفاعل ١/ ٣٥٥
الضبط على الفهم الخاطئ ٢/ ٤٥١
الجهلاء يراد بها الجاهليّة ٢/ ٦١١
لا يغنى كتاب عن كتاب ٢/ ٢٣٥
الكتب يصدّق بعضها بعضا ٢/ ٤٣٤
الخلط بين «أبى عبيد» و «أبى عبيدة» ٣/ ١٦٧
أخذ العلماء بعضهم من بعض ٣/ ٧،١٣٩،١٤٠
يظهر أن فى أصول «كتاب سيبويه» المطبوع نقصا ١/ ١٩١،١٩٢ - ٢/ ٧٠
فى كتاب «التمام فى تفسير شعر هذيل» لابن جنى، نقص ١/ ٢٢٣
...
стр. 1879
١٥ - فهرس أبواب الدراسة
صفحة
المقدّمة والعرض ٣ - ١٣
الباب الأول:
ابن الشجرى: حياته وعصره ١٥ - ١٩
شيوخه وتلاميذه ٢٠ - ٢٥
علمه وخلقه ٢٦،٢٧
مذهبه: تشيّعا واعتزالا ٢٨ - ٣١
شعره ٣٢،٣٣
مصنّفاته-وبعضها لم يذكره مترجموه ٣٤ - ٣٦
الباب الثانى:
آراء ابن الشجرى النحوية ٣٧ - ٧٠
الظاهرة الإعرابية ٧٠ - ٨١
الحذف ٨٢ - ٨٩
الأدوات عند ابن الشجرى ٩٠،٩١
الشواهد عند ابن الشجرى ٩٢ - ٩٤
القراءات عند ابن الشجرى ٩٥،٩٦
شواهد الحديث النبوى والأثر ٩٧ - ١٠١
شواهد الشعر ١٠٢ - ١١١
مصادر ابن الشجرى ١١٢ - ١٥٥
أثر ابن الشجرى فى الدراسات النحوية واللغوية ١٥٦ - ١٧٩
مذهبه النحوى وموقفه من مدرسة الكوفة ١٨٠ - ١٨٦
الباب الثالث:
أمالى ابن الشجرى: عرض وتعريف ١٨٧ - ١٩٠
стр. 1880
منهج ابن الشجرى فى الأمالى ١٩١،١٩٢
أسلوبه فيها ١٩٣،١٩٤
الانتقادات على الأمالى ١٩٥،١٩٦
رواية الأمالى ١٩٦
علوم العربية فى الأمالى ١٩٦
اللغة فى الأمالى ١٩٧ - ١٩٩
البلاغة والأدب ١٩٩ - ٢٠١
العروض والقوافى ٢٠٢،٢٠٣
التاريخ والأخبار والجغرافيا والبلدان ٢٠٣،٢٠٤
نسخ الأمالى المخطوطة ٢٠٥ - ٢٠٩
طبعتان سابقتان للأمالى ٢١٠،٢١١
...
стр. 1881
١٦ - فهرس مراجع الدراسة والتحقيق
(أ) آكام المرجان فى أحكام الجانّ. للشّبلى. دار المعرفة-بيروت. مصورة عن طبعة السعادة بمصر ١٣٢٦ هـ.
ائتلاف النّصرة فى اختلاف نحاة الكوفة والبصرة. للشّرجى الزّبيدى. تحقيق الدكتور طارق الجنابى. عالم الكتب-مكتبة النهضة العربية. بيروت ١٤٠٧ هـ-١٩٨٧ م.
الإبانة عن سرقات المتنبّى. للعميدى. تحقيق إبراهيم الدسوقى البساطى. دار المعارف بمصر ١٩٦١ م.
الإبدال. لابن السّكّيت. تحقيق الدكتور حسين شرف. مطبوعات مجمع اللغة العربية بالقاهرة ١٩٧٨ م.
الإبدال والمعاقبة والنظائر. للزّجّاجى. تحقيق عز الدين التّنوخى. مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق ١٣٨١ هـ-١٩٦٢ م
الأبّدىّ ومنهجه فى النحو. مع تحقيق السفر الأول من شرحه على الجزوليّة. رسالة دكتوراه بكلية اللغة العربية-جامعة أم القرى. إعداد الدكتور سعد بن حمدان الغامدى.
إبراز المعانى من حرز الأمانى-فى القراءات السبع. لأبى شامة المقدسى الدمشقى. مطبعة مصطفى البابى الحلبى بمصر ١٤٠٢ هـ-١٩٨٢ م
الإبل. للأصمعىّ (الكنز اللغوى) نشره أوغست هفنر. المطبعة الكاثوليكية. بيروت ١٩٠٣ م
ابن الشجرى اللغوى الأديب. رسالة ماجستير بكلية الآداب-جامعة القاهرة ١٩٧١ م. من إعداد على عبّود السّاهى
ابن الشجرى ومنهجه في النحو. لعبد المنعم أحمد التكريتى. بغداد ١٩٧٥ م
ابن كيسان النحوى. للدكتور محمد إبراهيم البنا. دار الاعتصام. القاهرة ١٣٩٥ هـ- ١٩٧٥ م
أبو العلاء الناقد الأدبى. للدكتور السعيد السيّد عبادة. دار المعارف بمصر ١٩٨٧ م
أبو على الفارسى. للدكتور عبد الفتاح إسماعيل شلبى. نهضة مصر ١٣٧٧ هـ-١٩٥٨ م
إتحاف فضلاء البشر فى القراءات الأربعة عشر. للدّمياطى. مطبعة عبد الحميد حنفى. القاهرة ١٣٥٦ هـ. وتحقيق الدكتور شعبان محمد إسماعيل. عالم الكتب-بيروت، ومكتبة الكليات الأزهرية. القاهرة ١٤٠٧ هـ-١٩٨٧ م
стр. 1882
اتفاق المبانى وافتراق المعانى. لابن بنين. تحقيق الدكتور يحيى عبد الرءوف جبر. دار عمار- الأردن ١٤٠٥ هـ-١٩٨٥ م
الأحاجى النحوية-المحاجاة بالمسائل النحوية
أحكام القرآن. لابن العربى. تحقيق على محمد البجاوى. مطبعة عيسى البابى الحلبى. القاهرة ١٣٧٦ هـ-١٩٥٧ م
أخبار أبى تمام. لأبى بكر الصولى. تحقيق الدكتور خليل عساكر، والدكتور محمد عبده عزام، ونظير الإسلام الهندى. مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر. القاهرة ١٣٥٦ هـ- ١٩٣٧ م
أخبار أبى القاسم الزجاجى. تحقيق الدكتور عبد الحسين المبارك. دار الرشيد للنشر- مطبوعات وزارة الثقافة والإعلام. بغداد ١٤٠١ هـ-١٩٨٠ م
إخبار العلماء بأخبار الحكماء-تاريخ الحكّام
أخبار القضاة. لوكيع. صحّحه وعلق عليه عبد العزيز مصطفى المراغى.
عالم الكتب-بيروت. نسخة مصورة عن نشرة المكتبة التجارية بمصر. مطبعة الاستقامة ١٣٦٩ هـ-١٩٥٠ م.
الأخبار الموفّقيات. للزبير بن بكّار. تحقيق الدكتور سامى مكى العانى.
ديوان الأوقاف. بغداد ١٣٩٢ هـ-١٩٧٢ م
أخبار النحويّين البصريّين. لأبى سعيد السّيرافى تحقيق الدكتور محمد إبراهيم البنا. دار الاعتصام. القاهرة ١٤٠٥ هـ-١٩٨٥ م
اختيار الممتع فى علم الشعر وعمله. لعبد الكريم النّهشلىّ تحقيق الدكتور محمود شاكر القطان. دار المعارف بمصر ١٩٨٣ م.
الاختيارين. للأخفش الأصغر على بن سليمان. تحقيق الدكتور فخر الدين قباوة. مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق ١٣٨٠ هـ-١٩٦١ م
أدب الكاتب. لابن قتيبة. ليدن ١٩٠٠ م. وتحقيق محمد أحمد الدالى. مؤسسة الرسالة- بيروت ١٤٠٢ هـ-١٩٨٢ م
أدب الكتّاب. لأبى بكر الصولى. تصحيح محمد بهجة الأثرى. المطبعة السلفيّة بمصر ١٣٤١ هـ
ارتشاف الضرب من لسان العرب. لأبى حيان النحوى. تحقيق الدكتور مصطفى أحمد النّمّاس. القاهرة ١٤٠٤ هـ-١٩٨٤ م
إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهى-فى القراءات العشر-لأبى العزّ الواسطى القلانسىّ. تحقيق عمر
стр. 1883
حمدان الكبيسى. المكتبة الفيصلية بمكة المكرمة ١٤٠٤ هـ-١٩٨٤ م
الأزمنة والأمكنة. للمرزوقى. حيدرآباد. الهند ١٣٣٢ هـ
الأزهية فى علم الحروف. للهروى. تحقيق عبد المعين الملّوحى. مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق ١٣٩١ هـ-١٩٧١ م
أساس البلاغة. للزمخشرى. دار الكتب المصرية ١٣٤١ هـ
أسباب حدوث الحرف. لابن سينا. تحقيق محمد حسّان الطيّان ويحيى مير علم. مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق ١٤٠٣ هـ-١٩٨٣ م
أسباب نزول القرآن. للواحدى. تحقيق السيد أحمد صقر. القاهرة ١٣٨٩ هـ-١٩٦٩ م الاستدراك على كتاب سيبويه فى كتاب الأبنية. لأبى بكر الزّبيدى تحقيق الدكتور حنّا جميل حدّاد. دار العلوم-الرياض ١٤٠٧ هـ-١٩٨٧ م
الاستغناء فى أحكام الاستثناء. لشهاب الدين القرافى. بتحقيق الدكتور طه محسن. وزارة الأوقاف العراقية. بغداد ١٤٠٢ هـ-١٩٨٢ م
الاستيعاب فى معرفة الأصحاب. لابن عبد البرّ. تحقيق على محمد البجاوى. نهضة مصر ١٩٧٠ م
أسد الغابة فى معرفة الصحابة. لعز الدين بن الأثير. تحقيق الدكتور محمد البنا ومحمد عاشور. دار الشعب. القاهرة ١٣٩٣ هـ
أسرار البلاغة. للعاملى (نشر مع المخلاة) دار المعرفة. بيروت-١٣٩٩ هـ-١٩٧٩ م
أسرار البلاغة. لعبد القاهر الجرجانى. تحقيق هلموت ريتّر. استانبول ١٩٥٤ م
أسرار العربية. لأبى البركات الأنبارى. تحقيق محمد بهجة البيطار. مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق ١٣٧٧ هـ-١٩٥٧ م
أسماء خيل العرب. للأسود الغندجانى. تحقيق الدكتور محمد على سلطانى. مؤسسة الرسالة. بيروت ١٤٠٢ هـ-١٩٨١ م
الأسماء المبهمة فى الأنباء المحكمة. للخطيب البغدادى. تحقيق الدكتور عز الدين على السيّد.
مكتبة الخانجى. القاهرة ١٤٠٥ هـ-١٩٨٤ م
أسماء المغتالين من الأشراف فى الجاهلية والإسلام. لابن حبيب (نوادر المخطوطات) تحقيق عبد السلام محمد هارون. مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر. القاهرة ١٣٧٤ هـ-١٩٥٤ م
الإشارة إلى الإيجاز فى بعض أنواع المجاز. للعزّ بن عبد السلام. نشره الشيخ محمد النمنكانى.
دار الفكر بدمشق. بدون تاريخ.
стр. 1884
الأشباه والنظائر. للخالديّين. تحقيق الدكتور السيد محمد يوسف. مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر. القاهرة ١٩٥٨ م.
الأشباه والنظائر النحوية. للسيوطى. حيدرآباد. الهند ١٣٦١ هـ، وطبعة مجمع اللغة العربية بدمشق ١٤٠٦ هـ-١٩٨٥ م بتحقيق عبد الإله نبهان، وغازى مختار طليمات، وإبراهيم محمد عبد الله، وأحمد مختار الشريف.
الاشتقاق. لابن دريد. تحقيق عبد السلام محمد هارون. مكتبة الخانجى. القاهرة ١٣٧٨ هـ-١٩٥٨ م
اشتقاق أسماء الله. للزجاجى. تحقيق الدكتور عبد الحسين المبارك. مؤسسة الرسالة. بيروت ١٤٠٦ هـ-١٩٨٦ م
أشعار اللصوص وأخبارهم. جمع وتحقيق عبد المعين الملّوحى. دار طلاّس للدراسات والترجمة والنشر دمشق ١٩٨٨ م
الإصابة فى تمييز الصحابة. لابن حجر العسقلانى. تحقيق على محمد البجاوى. نهضة مصر ١٣٩٢ هـ-١٩٧٢ م
إصلاح غلط المحدّثين. للخطّابى. نشر مفردا بتحقيق الدكتور حاتم صالح الضامن. مؤسسة الرسالة. بيروت ١٤٠٥ هـ-١٩٨٥ م. ونشر بآخر: غريب الحديث للخطابى. وانظره فى موضعه من حرف الغين
إصلاح ما غلط فيه أبو عبد الله النمرى فى «معانى أبيات الحماسة». للأسود الغندجانى. تحقيق الدكتور محمد على سلطانى. منشورات معهد المخطوطات العربية-الكويت ١٤٠٥ هـ-١٩٨٥ م
إصلاح المنطق. لابن السّكّيت. تحقيق الشيخ أحمد محمد شاكر، وعبد السلام محمد هارون. دار المعارف بمصر ١٩٧٠ م
الأصمعيات. للأصمعى. تحقيق الشيخ أحمد محمد شاكر، وعبد السلام محمد هارون. دار المعارف بمصر ١٩٧٠ م
الأصنام. لابن الكلبى. تحقيق أحمد زكى باشا. دار الكتب المصرية ١٣٤٣ هـ- ١٩٢٤ م
الأصوات اللغوية. للدكتور إبراهيم أنيس. الطبعة الرابعة. مكتبة الأنجلو. القاهرة ١٩٧١ م
الأصول فى النحو. لابن السّراج. تحقيق الدكتور عبد الحسين الفتلى. مطبعة النعمان.
النجف-العراق ١٣٩٣ هـ-١٩٧٣ م. وطبعة مؤسسة الرسالة بيروت ١٤٠٥ هـ-١٩٨٥ م
الأضداد. لأبى بكر بن الأنبارى. تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم. الكويت ١٩٦٠ م
الأضداد. لأبى حاتم السجستانى (ثلاثة كتب فى الأضداد) تحقيق أوغست هفنر-
стр. 1885
بيروت ١٩١٣ م
الأضداد. لأبى الطيب اللغوى. تحقيق الدكتور عزّة حسن. مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق ١٣٨٢ هـ-١٩٦٣ م
إعجاز القرآن. لأبى بكر الباقلاّنى. تحقيق السيد أحمد صقر. دار المعارف بمصر ١٩٦٣ م
أعجب العجب فى شرح لاميّة العرب. للزمخشرى. دار الوراقة. بيروت ١٣٩٢ هـ
إعراب ثلاثين سورة. لابن خالويه. مطبعة دار الكتب المصرية ١٣٦٠ هـ-١٩٤١.
لحساب دائرة المعارف العثمانية. حيدرآباد. الهند
إعراب الحديث النبوىّ. للعكبرىّ. تحقيق عبد الإله نبهان. مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق ١٣٩٧ هـ-١٩٧٧ م
إعراب القرآن. للزجاج-معانى القرآن وإعرابه.
إعراب القرآن المنسوب (١) خطأ إلى الزجاج. تحقيق إبراهيم الأبياري. المؤسسة المصرية العامة للتأليف والترجمة والنشر. القاهرة ١٩٦٣ م
إعراب القرآن. للنحّاس. تحقيق الدكتور زهير غازى زاهد. وزارة الأوقاف العراقية. بغداد ١٣٩٧ هـ-١٩٧٧ م
الأعلام. لخير الدين الزركلى. الطبعة الثانية. القاهرة ١٣٧٣ هـ-١٩٥٤ م
أعلام الحديث فى شرح صحيح البخارى. للخطابى. تحقيق الدكتور محمد بن سعد بن عبد الرحمن آل سعود. مركز إحياء التراث الإسلامى. جامعة أم القرى. مكة المكرمة ١٤٠٩ هـ-١٩٨٨ م
أعيان الشيعة. للسيّد محسن الأمين. بيروت ١٣٨١ هـ-١٩٦١ م
الأغانى. لأبى الفرج الأصبهانى. دار الكتب المصرية ١٣٤٥ هـ-١٩٢٧ م. والهيئة المصرية العامة للكتاب. القاهرة ١٣٩٤ هـ-١٩٧٤ م
الإفصاح فى شرح أبيات مشكلة الإعراب. للفارقى. تحقيق سعيد الأفغانى. جامعة بنغازى.
ليبيا ١٣٩٤ هـ-١٩٧٤ م
الأفعال. للسّرقسطى. تحقيق الدكتور حسين شرف. مطبوعات مجمع اللغة العربية. القاهرة ١٣٩٥ هـ-١٩٧٥ م
الأفعال. لابن القطّاع. عالم الكتب. بيروت. مصوّرة عن طبعة دائرة المعارف العثمانية.
حيدرآباد. الهند ١٣٦١ هـ
الاقتضاب فى شرح أدب الكتّاب. لابن السّيد البطليوسى. بيروت ١٩٠١ م
стр. 1886
الإقناع فى القراءات السبع. لابن الباذش. تحقيق الدكتور عبد المجيد قطامش. مركز البحث العلمى وإحياء التراث الإسلامى. بجامعة أم القرى. مكة المكرمة ١٤٠٣ هـ
الإكسير فى علم التفسير. لنجم الدين الطوفى الحنبلى. تحقيق الدكتور عبد القادر حسين.
مكتبة الآداب. القاهرة ١٣٩٧ هـ-١٩٧٧ م
إكمال الإعلام بتثليث الكلام. لابن مالك. تحقيق الدكتور سعد بن حمدان الغامدى. مركز البحث العلمى وإحياء التراث الإسلامى. جامعة أم القرى. مكة المكرمة ١٤٠٤ هـ- ١٩٨٤ م
الألفاظ لابن السّكّيت-تهذيب الألفاظ
ألقاب الشعراء ومن يعرف منهم بأمّه. لابن حبيب (نوادر المخطوطات) تحقيق عبد السلام محمد هارون. مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر. القاهرة ١٣٧٣ هـ-١٩٥٤ م
الإمالة فى القراءات واللهجات العربية. للدكتور عبد الفتاح إسماعيل شلبى. نهضة مصر.
الطبعة الثانية ١٣٩١ هـ-١٩٧١ م
أمالى ابن الحاجب-أو الأمالى النحوية-تحقيق الدكتور هادى حسن حمودى. عالم الكتب- مكتبة النهضة العربية-بيروت ١٤٠٥ هـ-١٩٨٥ م
أمالى الزجاجى. تحقيق عبد السلام محمد هارون. المؤسسة العربية الحديثة. القاهرة ١٣٨٢ هـ
أمالى السّهيلى. تحقيق الدكتور محمد إبراهيم البنا. مطبعة السعادة بمصر ١٣٩٠ هـ- ١٩٧٠ م
أمالى القالى. دار الكتب المصرية ١٣٤٤ هـ-١٩٢٦ م
أمالى المرتضى-وتسمى غرر الفوائد ودرر القلائد-تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم. مطبعة عيسى البابى الحلبى. القاهرة ١٣٧٣ هـ-١٩٥٤ م
أمالى اليزيدى. حيدرآباد. الهند ١٣٦٧ هـ-١٩٤٨ م
الإمتاع والمؤانسة. لأبى حيان التوحيدى. تحقيق أحمد أمين، وأحمد الزين، وإبراهيم الأبيارى.
مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر. القاهرة ١٣٧٣ هـ-١٩٥٣ م
الأمثال فى الحديث النبوى. لأبى الشيخ الأصبهانى. تحقيق الدكتور عبد العلىّ عبد الحميد.
الدار السلفيّة. بومباى. الهند ١٤٠٢ هـ-١٩٨٢ م
الأمثال. لأبى عبيد القاسم بن سلام. تحقيق الدكتور عبد المجيد قطامش. مركز البحث العلمى وإحياء التراث الإسلامى. جامعة أم القرى. مكة المكرمة ١٤٠٠ هـ-١٩٨٠ م الأمثال. لأبى عكرمة الضبّىّ. تحقيق الدكتور رمضان عبد التواب. مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق. بدون تاريخ.
стр. 1887
الأمثال. لمؤرّج السّدوسىّ. تحقيق الدكتور أحمد الضّبيب. الرياض ١٣٩٠ هـ-١٩٧٠ م
إملاء ما منّ به الرحمن (١) -التبيان فى إعراب القرآن
إنباه الرّواة على أنباه النحاة. للقفطى. تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم. دار الكتب المصرية ١٣٦٩ هـ
أنساب الأشراف. للبلاذرى. بيروت ١٤٠٠ هـ-١٩٧٩ م
الإنصاف فى مسائل الخلاف. لأبى البركات الأنبارى. المكتبة التجارية. القاهرة ١٣٨٠ هـ-١٩٦١ م
الإنصاف فى التنبيه على الأسباب التى أوجبت الاختلاف بين المسلمين فى آرائهم. لابن السّيد البطليوسى. تحقيق الدكتور محمد رضوان الداية. دار الفكر. دمشق ١٣٩٤ هـ-١٩٧٤ م
أنوار التنزيل وأسرار التأويل. للبيضاوى. مؤسسة شعبان للنشر والتوزيع. بيروت. مصوّرة عن طبعة الميمنيّة بمصر ١٣٣٠ هـ
أنوار الربيع فى أنواع البديع. لابن معصوم. تحقيق شاكر هادى شكر. النجف-العراق ١٣٨٨ هـ-١٩٦٨ م
أنيس الجلساء فى شرح ديوان الخنساء. تصحيح لويس شيخو. بيروت ١٨٩٦ م
الأوائل. لأبى هلال العسكرى. تحقيق الدكتور وليد قصاب، ومحمد المصرى. الطبعة الثالثة. دار العلوم. الرياض ١٤٠٠ هـ-١٩٨٠ م
أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك. لابن هشام. تحقيق الشيخ محمد محيى الدين عبد الحميد. الطبعة الخامسة. دار الجيل-بيروت ١٣٩٩ هـ-١٩٧٩ م. مصوّرة عن الطبعة المصرية
الإيضاح. لأبى على الفارسىّ. تحقيق الدكتور حسن شاذلى فرهود. مطبعة دار التأليف (٢).
القاهرة ١٣٨٩ هـ-١٩٦٩ م
إيضاح شواهد الإيضاح. للقيسى. تحقيق الدكتور محمد بن حمود الدّعجانى. دار الغرب الإسلامى، بيروت ١٤٠٨ هـ-١٩٨٧ م
الإيضاح فى شرح المفصل. لابن الحاجب. تحقيق الدكتور موسى بناى العليلى. وزارة الأوقاف العراقية. بغداد ١٩٨٢ م
стр. 1888
الإيضاح فى علل النحو. للزجّاجى. تحقيق الدكتور مازن المبارك. دار العروبة. القاهرة ١٣٧٨ هـ-١٩٥٩ م
إيضاح الوقف والابتداء. لأبى بكر بن الأنبارى. تحقيق الدكتور محيى الدين عبد الرحمن رمضان. مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق ١٣٩٠ هـ-١٩٧١ م
الإيناس فى علم الأنساب. للوزير المغربى. تحقيق حمد الجاسر. النادى الأدبى. الرياض ١٤٠٠ هـ-١٩٨٠ م
(ب) البارع فى علم العروض. لابن القطّاع. تحقيق الدكتور أحمد محمد عبد الدائم. المكتبة الفيصلية. مكة المكرمة ١٤٠٥ هـ-١٩٨٥ م
البئر. لابن الأعرابى. تحقيق الدكتور رمضان عبد التواب. الهيئة المصرية العامة للتأليف والنشر ١٩٧٠ م
البحر المحيط. لأبى حيان النحوى. مطبعة السعادة بمصر ١٣٢٨ هـ
البخلاء. للجاحظ. تحقيق الدكتور طه الحاجرى. دار المعارف بمصر ١٩٦٣ م
بدائع الفوائد. لابن قيّم الجوزيّة. دار الكتاب العربى. بيروت. نسخة مصوّرة عن طبعة المنيرية بمصر
البداية والنهاية. لابن كثير. القاهرة ١٣٤٨ هـ
البدر السافر فى أنس المسافر. للأدفوى. مصورة بمعهد المخطوطات بالقاهرة برقم (٨١) تاريخ البديع. لابن المعتز. نشره اغناطيوس كراتشكوفسكى. سلسلة جب التذكارية. لندن ١٩٣٥ م
بديع القرآن. لابن أبى الإصبع المصرى. تحقيق الدكتور حفنى شرف. نهضة مصر ١٣٩٢ هـ-١٩٧٢ م
البرصان والعرجان والعميان والحولان. للجاحظ. تحقيق عبد السلام محمد هارون. منشورات وزارة الثقافة العراقية. بغداد ١٤٠٢ هـ-١٩٨٢ م
البرهان فى علوم القرآن. للزركشى. تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم. مطبعة عيسى البابى الحلبى. القاهرة ١٣٧٦ هـ-١٩٥٧ م
البرهان الكاشف عن إعجاز القرآن. لابن الزملكانى. تحقيق الدكتورة خديجة الحديثى، والدكتور أحمد مطلوب. رئاسة ديوان الأوقاف-بغداد ١٣٩٤ هـ-١٩٧٤ م
стр. 1889
البسيط فى شرح جمل الزّجاجى. تحقيق الدكتور عياد بن عيد الثّبيتى. دار الغرب الإسلامى. بيروت ١٤٠٧ هـ-١٩٨٦ م
بصائر ذوى التمييز فى لطائف الكتاب العزيز. للفيروزآبادي. تحقيق الشيخ محمد على النجار، وعبد العليم الطحاوى. المجلس الأعلى للشئون الإسلامية. القاهرة ١٣٨٣ هـ
البصريات-المسائل البصريات
البغداديات-المسائل المشكلة المعروفة بالبغداديات
بغية الآمال فى معرفة مستقبلات الأفعال. لأبى جعفر اللّبلىّ. تحقيق جعفر ماجد. الدار التونسية للنشر ١٩٧٢ م
بغية الوعاة فى طبقات اللغويين والنحاة. للسّيوطى. تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم. مطبعة عيسى البابى الحلبى ١٣٨٤ هـ-١٩٦٤ م
بلاد العرب. للحسن بن عبد الله، المعروف بلغدة الأصبهانى. تحقيق حمد الجاسر والدكتور صالح العلىّ. دار اليمامة. الرياض ١٣٨٨ هـ-١٩٦٨ م
بلاغات النساء. لابن طيفور. دار الحداثة للطباعة والنشر. بيروت ١٩٨٧ م
البلغة فى تاريخ أئمة اللغة. للفيروزآبادي. تحقيق محمد المصرى. دمشق ١٣٩٢ هـ- ١٩٧٢ م
البلغة فى الفرق بين المذكر والمؤنث. لأبى البركات الأنبارى. تحقيق الدكتور رمضان عبد التواب. دار الكتب المصرية ١٩٧٠ م
بهجة المجالس وأنس المجالس. لابن عبد البرّ. تحقيق الدكتور محمد مرسى الخولى. الدار المصرية للتأليف والترجمة. القاهرة ١٩٦٢ م
البيان فى غريب إعراب القرآن. لأبى البركات الأنبارى. تحقيق الدكتور طه عبد الحميد طه.
دار الكاتب العربى. القاهرة ١٣٨٩ هـ-١٩٦٩ م
البيان والتبيين. للجاحظ. تحقيق عبد السلام محمد هارون. مكتبة الخانجى. القاهرة ١٣٨٠ هـ-١٩٦٠ م
(ت) تاج العروس من جواهر القاموس، للمرتضى الزّبيدى. طبعة القاهرة ١٣٠٦ هـ وطبعة الكويت ١٣٨٥ هـ-١٩٦٥ م
تاريخ آداب العرب. لمصطفى صادق الرافعى. مطبعة الأخبار بمصر ١٣٢٩ هـ-١٩١١ م
стр. 1890
تاريخ الأدب العربى. لبروكلمان (الجزء الخامس) تحقيق الدكتور رمضان عبد التواب. ومراجعة الدكتور السيد يعقوب بكر. دار المعارف بمصر ١٩٧٦ م
تاريخ الإسلام. للذهبى. مصورة بمعهد المخطوطات بالقاهرة، برقم (٩٨) تاريخ
تاريخ بغداد. للخطيب البغدادى. مطبعة السعادة بمصر ١٣٤٩ هـ
تاريخ الحكماء. للقفطى. تحقيق ليبرت. ليبزج ١٩٠٣ م
تاريخ دولة آل سلجوق. للعماد الأصبهانى. اختصار الفتح بن على بن محمد البندارى الأصبهانى. مطبعة الموسوعات بمصر ١٣١٨ هـ-١٩٠٠ م
تاريخ الطبرى. تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم. دار المعارف بمصر ١٣٨٠ هـ-١٩٦٠ م
التاريخ الكبير. للبخارى. تصحيح عبد الرحمن بن يحيى المعلمى اليمانى. دائرة المعارف العثمانية.
حيدرآباد. الهند ١٣٦٠ هـ
تأويل مشكل القرآن. لابن قتيبة. تحقيق السيد أحمد صقر. دار التراث. القاهرة ١٣٩٣ هـ- ١٩٧٣ م
التبصرة والتذكرة. للصيمرى. تحقيق الدكتور فتحى أحمد مصطفى علىّ الدين. مركز البحث العلمى وإحياء التراث الإسلامى. جامعة أم القرى. مكة المكرمة ١٤٠٢ هـ- ١٩٨٢ م
تبصير المنتبه بتحرير المشتبه. لابن حجر العسقلانى. تحقيق على محمد البجاوى. الدار المصرية للتأليف والترجمة ١٣٨٣ هـ-١٩٦٤ م
التبيان فى إعراب القرآن-وهو المسمّى إملاء ما من به الرحمن-لأبى البقاء العكبرى. تحقيق على محمد البجاوى. مطبعة عيسى البابى الحلبى بمصر ١٣٩٦ هـ-١٩٧٦ م
التبيان فى علم البيان المطلع على إعجاز القرآن. لابن الزملكانى. تحقيق الدكتور أحمد مطلوب، والدكتورة خديجة الحديثى. مطبعة العانى. بغداد ١٣٨٣ هـ-١٩٦٤ م
التبيين عن مذاهب النحويّين. لأبى البقاء العكبرى. تحقيق الدكتور عبد الرحمن بن سليمان العثيمين. دار الغرب الإسلامى. بيروت ١٤٠٦ هـ-١٩٨٦ م
تثقيف اللسان وتلقيح الجنان. لابن مكّى الصّقلىّ. تحقيق الدكتور عبد العزيز مطر. المجلس الأعلى للشئون الإسلامية. القاهرة ١٣٨٦ هـ-١٩٦٦ م
تحرير التحبير. لابن أبى الإصبع المصرى. تحقيق الدكتور حفنى شرف. المجلس الأعلى للشئون الإسلامية. القاهرة ١٣٨٣ هـ.
تدريب الراوى فى شرح تقريب النواوى. للسيوطى. تحقيق الشيخ عبد الوهاب عبد اللطيف.
دار إحياء السنة النبوية. بيروت ١٣٩٩ هـ-١٩٧٩ م.
مصورة عن طبعة دار الكتب الحديثة بالقاهرة ١٣٨٥ هـ-١٩٦٦ م
стр. 1891
التذكرة السعدية فى الأشعار العربية. للعبيدى. تحقيق الدكتور عبد الله الجبورى. مطابع النعمان. النجف. العراق ١٣٩١ هـ-١٩٧٢ م.
تذكرة الموضوعات. للفتّنى الهندى. دار إحياء التراث العربى، بيروت ١٣٩٩ هـ مصورة بالأوفست.
تذكرة النحاة. لأبى حيان النحوى. تحقيق الدكتور عفيف عبد الرحمن. مؤسسة الرسالة.
بيروت ١٤٠٦ هـ-١٩٨٦ م.
تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد. لابن مالك. تحقيق الدكتور محمد كامل بركات. دار الكتاب العربى بمصر ١٣٨٧ هـ
تصحيح الفصيح-فصيح ثعلب-لابن درستويه. تحقيق الدكتور عبد الله الجبورى. ديوان الأوقاف. بغداد ١٣٩٥ هـ-١٩٧٥ م
تصحيفات المحدّثين. لأبى أحمد العسكرى. تحقيق الدكتور محمود ميرة. القاهرة ١٤٠٢ هـ -١٩٨٢ م
التصحيف والتحريف-شرح ما يقع فيه. . .
التصريح بمضمون التوضيح. للشيخ خالد الأزهرى. مطبعة عيسى البابى الحلبى. القاهرة بدون تاريخ
تصريف الأسماء. للشيخ محمد الطنطاوى. مطبوعات الجامعة الإسلامية بالمدينة النبويّة ١٤٠٨ هـ
التعازى. للمدائنى. تحقيق ابتسام مرهون الصفّار، وبدرى محمد فهد. مطبعة النعمان.
النجف. العراق ١٣٩١ هـ-١٩٧١ م
التعازى والمراثى. للمبرّد. تحقيق محمد الدّيباجى. مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق ١٩٧٦ م
تعليق من أمالى ابن دريد. تحقيق الدكتور السيد مصطفى السّنوسى. قسم التراث العربى بالمجلس الوطنى للثقافة والفنون والآداب. الكويت ١٤٠٤ هـ-١٩٨٤ م
تفسير ابن كثير. تحقيق الدكاترة محمد البنا ومحمد عاشور وعبد العزيز غنيم. دار الشعب بالقاهرة ١٣٩٠ هـ-١٩٧١ م
تفسير الطبرى. تحقيق محمود محمد شاكر. دار المعارف بمصر ١٣٧٤ هـ
تفسير القرطبى. دار الكتب المصرية ١٣٧٢ هـ-١٩٥٢ م
تفسير مجاهد. تحقيق الدكتور محمد عبد السلام أبو النيل. دار الفكر الإسلامى الحديثة- مدينة نصر-القاهرة. وطبع دار هجر ١٤١٠ هـ-١٩٨٩ م
стр. 1892
تفسير أبيات المعانى من شعر أبى الطيب المتنبى. لأبى المرشد سليمان بن على المعرى. تحقيق الدكتور مجاهد الصّواف، والدكتور محسن غياض. مركز البحث العلمى وإحياء التراث الإسلامى. جامعة أم القرى. مكة المكرمة ١٣٩٩ هـ-١٩٧٩ م
تفسير أرجوزة أبى نواس فى تقريظ الفضل بن الربيع. لابن جنى. تحقيق محمد بهجة الأثرى. الطبعة الثانية. مجمع اللغة العربية بدمشق ١٤٠٠ هـ-١٩٧٩ م
تفسير أسماء الله الحسنى. للزّجاج. تحقيق أحمد يوسف الدقاق. مطبعة محمد هاشم الكتبى.
دمشق ١٣٩٤ هـ-١٩٧٤ م
تفسير غريب القرآن لابن قتيبة-غريب القرآن
تقويم اللسان. لابن الجوزى. تحقيق الدكتور عبد العزيز مطر. الطبعة الثانية. دار المعارف بمصر ١٩٨٣ م
التكملة. لأبى على الفارسى-وهى الجزء الثانى من كتابه الإيضاح-تحقيق الدكتور حسن شاذلى فرهود. جامعة الملك سعود (الرياض) ١٤٠١ هـ-١٩٨١ م. وطبعة بغداد ١٤٠١ هـ-١٩٨١ م. بتحقيق الدكتور كاظم بحر مرجان.
التكملة والذيل والصلة. للصاغانى. تحقيق عبد العليم الطحاوى، ومحمد أبو الفضل إبراهيم، وإبراهيم الأبيارى. مطبوعات مجمع اللغة العربية بالقاهرة ١٩٧٠ م
تلخيص البيان فى مجازات القرآن. للشريف الرضىّ. تحقيق محمد عبد الغنى حسن. مطبعة عيسى البابى الحلبى. القاهرة ١٣٧٤ هـ-١٩٥٥ م
تلخيص الحبير فى تخريج أحاديث الرافعى الكبر. لابن حجر العسقلانى. مطبعة الأنصارى.
دهلى. الهند ١٣٠٧ هـ
التلخيص فى معرفة أسماء الأشياء. لأبى هلال العسكرىّ بتحقيق الدكتور عزّة حسن.
مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق ١٣٨٩ هـ-١٩٦٩ م
تلخيص المتشابه فى الرسم وحماية ما أشكل منه عن بوادر التصحيف والوهم. للخطيب البغدادى. تحقيق سكينة الشهابى. دار طلاّس للدراسات والترجمة والنشر. دمشق ١٤٠٥ هـ-١٩٨٥ م
تلخيص المستدرك. للذهبى. مطبوع بذيل المستدرك للحاكم. وانظره فى موضعه.
التمام فى تفسير شعر هذيل ممّا أغفله أبو سعيد السّكّرى. لابن جنى.
تحقيق ناجى القيسى، وأحمد مطلوب، وخديجة الحديثى. بغداد ١٣٨١ هـ
تمام المتون فى شرح رسالة ابن زيدون-وهى الرسالة الجدّيّة-لصلاح الدين الصفدى.
تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم. دار الفكر العربى. القاهرة ١٣٨٩ هـ-١٩٦٩ م
стр. 1893
التمثيل والمحاضرة. للثعالبى. تحقيق الدكتور عبد الفتاح محمد الحلو. مطبعة عيسى البابى الحلبى. القاهرة ١٣٨١ هـ-١٩٦١ م
تنبيه الأديب على ما فى شعر أبى الطيب من الحسن والمعيب. لباكثير الحضرمى. تحقيق رشيد العبيدى. وزارة الإعلام العراقية. بغداد ١٣٩٦ هـ-١٩٧٦ م
التنبيه على حدوث التصحيف. لحمزة الأصفهاني. تحقيق محمد أسعد طلس. ومراجعة أسماء الحمصى وعبد المعين الملّوحى. مطبوعات مجمع اللغة بدمشق ١٣٨٨ هـ- ١٩٦٨ م.
التنبيه والإيضاح عمّا وقع فى الصّحاح. لابن برّى. تحقيق مصطفى حجازى وعبد العليم الطحاوى. مطبوعات مجمع اللغة العربية بالقاهرة ١٩٨٠ م
التنبيهات على أغاليط الرواة. لعلى بن حمزة البصرى (نشر مع كتاب المنقوص والممدود للفراء) تحقيق عبد العزيز الميمنى الراجكوتى. دار المعارف بمصر ١٣٨٧ هـ
تهذيب الأسماء واللغات. للنووى. دار الطباعة المنيرية. القاهرة ١٣٤٤ هـ
تهذيب إصلاح المنطق لابن السّكيت. والمهذّب أبو زكريا التبريزى. تحقيق الدكتور فخر الدين قباوة. دار الآفاق الجديدة-بيروت ١٤٠٣ هـ-١٩٨٣ م
تهذيب الألفاظ لابن السّكّيت. والمهذّب أبو زكريا التبريزى. نشره لويس شيخو. بيروت ١٨٩٥ م
تهذيب التهذيب. لابن حجر العسقلانى. حيدرآباد. الهند ١٣٢٥ هـ
تهذيب اللغة. للأزهرى. المؤسسة المصرية العامة ١٣٨٤ هـ-١٩٦٤ م
(ث) ثمار القلوب فى المضاف والمنسوب. للثعالبى. تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم. نهضة مصر ١٣٨٤ هـ-١٩٦٥ م
ثمرات الأوراق. لابن حجّة الحموى. صححه محمد أبو الفضل إبراهيم. مكتبة الخانجى.
القاهرة ١٩٧١ م.
(ج) جامع الأصول فى أحاديث الرسول. لمجد الدين بن الأثير. تحقيق عبد القادر الأرناءوط.
стр. 1894
مكتبات الحلوانى والملاح ودار البيان. دمشق ١٣٨٩ هـ-١٩٦٩ م
الجامع الصغير. للسيوطى. مطبعة مصطفى البابى الحلبى بمصر ١٣٧٣ هـ-١٩٥٤ م
الجامع الكبير-أو جمع الجوامع-للسيوطى. نسخة مصورة عن مخطوطة دار الكتب المصرية -برقم (٩٥) حديث قوله. مطابع الهيئة المصرية العامة للكتاب ١٩٧٨ م
الجامع لأخلاق الراوى وآداب السامع. للخطيب البغدادى. تحقيق الدكتور محمود الطحّان. مكتبة المعارف. الرياض ١٤٠٣ هـ-١٩٨٣ م
الجرح والتعديل. لابن أبى حاتم الرازى. تصحيح عبد الرحمن بن يحيى المعلمى اليمانى.
حيدرآباد. الهند ١٣٧١ هـ-١٩٥٢ م
جمال القراء وكمال الإقراء. لعلم الدين السخاوى. تحقيق الدكتور على حسين البوّاب. مكتبة التراث-مكة المكرمة. مطبعة المدنى. القاهرة ١٤٠٨ هـ-١٩٨٧ م
الجمان فى تشبيهات القرآن. لابن ناقيا البغدادى. تحقيق عدنان زرزور، ومحمد رضوان الداية. الكويت ١٩٦٨ م. وطبعة الدكتور مصطفى الجوينى. منشأة المعارف بالإسكندرية ١٩٧٤ م
الجمل. للزجاجى. تحقيق الدكتور على توفيق الحمد. مؤسسة الرسالة-دار الأمل- بيروت-الأردن ١٤٠٤ هـ-١٩٨٤ م
الجمل المنسوب للخليل بن أحمد. وليس يصحّ له. تحقيق الدكتور فخر الدين قباوة.
مؤسسة الرسالة-بيروت ١٤٠٥ هـ-١٩٨٥ م
جمهرة أشعار العرب. لأبى زيد القرشى. تحقيق على محمد البجاوى. نهضة مصر ١٣٨٧ هـ-١٩٦٧ م
جمهرة الأمثال. لأبى هلال العسكرى. تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، وعبد المجيد قطامش. المؤسسة العربية الحديثة. القاهرة ١٣٨٤ هـ-١٩٦٤ م
جمهرة أنساب العرب. لابن حزم. تحقيق عبد السلام محمد هارون. دار المعارف بمصر ١٣٨٢ هـ-١٩٦٢ م
الجمهرة فى اللغة. لابن دريد. حيدرآباد. الهند ١٣٥١ هـ
الجنى الدانى فى حروف المعانى. لابن أم قاسم المرادى. تحقيق الدكتور فخر الدين قباوة، ومحمد نديم فاضل. المكتبة العربية بحلب ١٣٩٣ هـ-١٩٧٣ م
جواهر الأدب فى معرفة كلام العرب. لعلاء الدين الإربلى. تحقيق الدكتور حامد أحمد نيل.
مكتبة النهضة المصرية ١٤٠٤ هـ-١٩٨٤ م
стр. 1895
(ح) حاشية الأمير على المغنى. طبع مع المغنى بمطبعة عيسى البابى الحلبى بمصر. بدون تاريخ.
حاشية البغدادى على شرح بانت سعاد لابن هشام. تحقيق نظيف محرّم خواجه. النشرات الإسلامية لجمعية المستشرقين الألمانية. دار صادر-بيروت ١٤٠٠ هـ-١٩٨٠ م
حاشية الدسوقى على مغنى اللبيب. مطبعة بولاق بمصر ١٢٨٦ هـ
حاشية الصبان على الأشمونى-انظرها مع شرح الأشمونى على ألفية ابن مالك
حاشية يس على التصريح-انظرها مع التصريح بمضمون التوضيح
الحجّة فى القراءات السبع. لابن خالويه. تحقيق الدكتور عبد العال سالم مكرم. دار الشروق. بيروت ١٩٧١ م.
حجّة القراءات. لابن زنجلة. تحقيق سعيد الأفغانى. بنغازى-ليبيا ١٣٩٤ هـ-١٩٧٤ م
الحجة للقراء السبعة. لأبى على الفارسى. مصورة نسخة مكتبة البلدية بالإسكندرية برقم (٣٥٧٠)
الحديث النبويّ الشريف وأثره فى الدراسات اللغوية والنحوية. للدكتور محمد ضارى حمّادى. اللجنة الوطنية للاحتفال بمطلع القرن الخامس عشر الهجرى. بغداد ١٤٠٢ هـ-١٩٨٢ م
الحديث النبوى فى النحو العربى. للدكتور محمود فجّال. نادى أبها الأدبى. شركة العبيكان للطباعة والنشر. الرياض ١٤٠٤ هـ-١٩٨٤ م
حروف المعانى. للزجاجى. تحقيق الدكتور على توفيق الحمد. مؤسسة الرسالة-دار الأمل -بيروت-الأردن ١٤٠٦ هـ-١٩٨٦ م
حروف الممدود والمقصور. لابن السّكّيت. تحقيق الدكتور حسن شاذلى فرهود. دار العلوم -الرياض ١٤٠٥ هـ-١٩٨٥ م
حسن المحاضرة فى تاريخ مصر والقاهرة. للسيوطى. تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم. مطبعة عيسى البابى الحلبى. القاهرة ١٣٨٧ هـ-١٩٦٨ م
الحلبيّات-المسائل الحلبيّات
الحلل فى شرح أبيات الجمل. لابن السيّد البطليوسى. تحقيق الدكتور مصطفى إمام. مطبعة الدار المصرية للطباعة والنشر. القاهرة ١٩٧٩ م
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء. لأبى نعيم الأصبهانى. دار الكتاب العربى، بيروت ١٤٠٥ هـ-١٩٨٥ م. نسخة مصورة عن طبعة السعادة والخانجى بمصر ١٣٥٧ هـ
