• متّفق عليه عنْ أنسٍ: البخاريُّ [(٣١٤٧) م] في الخُمْسِ، واللّباس، ومسلمٌ (١٣٢/ ١٠٥٩) في الزَّكاةِ.
٦١٧٠ - وقال: "لولا الهجرة لكنت امرءا من الأنصار ولو سلك الناس واديا وسلكت الأنصار واديا أو شعبا لسلكت وادي الأنصار وشعبها والأنصار شعار والناس دثار إنكم سترون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني على الحوض (١) ". [٤٨٧٧]
٦١٧١ - عن أبي هريرة ﵁ قال: كنا مع رسول الله ﷺ يوم الفتح فقال: "من دخل دار أبي سفيان فهو آمن ومن ألقى السلاح فهو آمن ". فقالت الأنصار: أما الرجل فقد أخذته رأفة بعشيرته ورغبة في قريته. ونزل الوحي على رسول الله ﷺ قال: " قلتم أما الرجل أخذته رأفة بعشيرته ورغبة في قريته كلا إني عبد الله ورسوله هاجرت إلى الله وإليكم، المحيا محياكم والممات مماتكم " قالوا: والله ما قلنا إلا ضنا بالله ورسوله. قال: " فإن الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم ". [٤٨٧٨]
• مسلمٌ [٨٦/ ١٧٨٠] عنْ أبي هريرةَ في المغازي.
٦١٧٢ - وعن أنس ﵁ أن النبي ﷺ رأى صبيانا ونساء مقبلين من عرس فقام النبي ﷺ فقال: " اللهم أنتم من أحب الناس إلي اللهم أنتم من أحب الناس إلي " يعني الأنصار. [٤٨٧٩]
• متّفقٌ عليه [خ (٣٧٨٥) م (١٧٤/ ٢٥٠٨)] في فضلِ الأنصارِ عنْ أنسٍ - رضِيَ الله تعالى عنهُ -.
стр. 2417
٦١٧٣ - عن أنس قال: مر أبو بكر والعباس بمجلس من مجالس الأنصار وهم يبكون فقال: ما يبكيكم؟ قالوا: ذكرنا مجلس النبي ﷺ منا (١) فدخل على النبي ﷺ فأخبره بذلك فخرج النبي ﷺ وقد عصب على رأسه حاشية برد فصعد المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم، فحمد الله وأثنى عليه. ثم قال: " أوصيكم بالأنصار فإنهم كرشي (٢) وعيبتي (٣) وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم ". [٤٨٨٠]
• البخاري [٣٧٩٩] في فضل الأنصار، والنسائي [الكبرى ٨٣٤٦] في المناقب عن أنس.
٦١٧٤ - عن ابن عباس ﵁ قال: خرج النبي ﷺ في مرضه الذي مات فيه حتى جلس على المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: " أما بعد فإن الناس يكثرون ويقل الأنصار حتى يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيئا يضر فيه قوما وينفع فيه آخرين فليقبل عن محسنهم وليتجاوز عن مسيئهم " [٤٨٨١]
• البخاريُّ [٣٦٢٨] في مواضعَ؛ منها: في فضائلِ الأنصارِ عن ابنِ عبّاسِ ﵄.
٦١٧٥ - وعن زيد بن أرقم قال: قال رسول الله ﷺ : " الله اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار ". [٤٨٨٢]
• البخاريّ [٤٩٠٦] في التفسير، ومسلمٌ [١٧٢/ ٢٥٠٦] والترمذيُّ [٣٩٠٢] في الفضائلِ؛ كلُّهمْ عنْ
стр. 2418
زيدِ بنِ أرْقَم.
٦١٧٦ - وعن أبي أسيد ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : " خير دور الأنصار بنو النجار ثم بنو عبد الأشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الأنصار خير". [٤٨٨٣]
• متّفقٌ عليه [خ (٣٧٨٩) م (١٧٧/ ٢٥١١)]، والترمذيُّ [٣٩١١] والنسائيُّ [الكبرى ٨٣٤١] في الفضائلِ، عن أبي أسَيْدٍ السَّاعديِّ.
٦١٧٧ - وقال رسول الله ﷺ لعمر في حاطب بن بلتعة "إنه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع على أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم فقد وجبت لكم الجنة". [٤٨٨٤]
• متفق عليه [خ (٦٢٥٩) م (١٦١/ ٢٤٩٤)] عنْ عليٍّ: البخاريُّ في الاستئذانِ، وغيرهِ، ومسلمٌ في الفضائلِ، وأبو داودَ [٢٦٥٠] في الجهادِ، والترمذيّ [٣٣٠٥] والنسائيُّ [الكبرى ١١٥٨٥] في التفسير.
وفي رواية: "فقد غَفرْتُ لكم".
• متّفقٌ عَلَيها [خ (٣٠٠٧) م (١٦١/ ٢٤٩٤)] عنه.
٦١٧٨ - عن رفاعة بن رافع قال: جاء جبريل إلى النبي ﷺ فقال: " ما تعدون أهل بدر فيكم ". قال: " من أفضل المسلمين " أو كلمة نحوها قال: " وكذلك من شهد بدرا من الملائكة ". [٤٨٨٥]
• البخاريّ [٣٩٩٢] في المغازي عنْ رِفَاعةَ بنِ رافعٍ.
٦١٧٩ - عن حفصة ﵂ قالت: قال رسول الله صلى الله
стр. 2419
عليه وسلم: (١) " إني لأرجو أن لا يدخل النار إن شاء الله أحد شهد بدرا والحديبية " قلت: يا رسول الله أليس قد قال الله تعالى: ﴿وإن منكم إلا واردها﴾ قال: " فلم تسمعيه يقول: ﴿ثم ننجي الذين اتقوا﴾ [٤٨٨٦]
• مسلمٌ (٢) [١٦٣/ ٢٤٩٦] في الفضائلِ عنْ أمِّ مبشرٍ بدونِ ذكر بدر: من رواية جابرٍ عنها.
ومن وجهٍ آخرَ عن جابرٍ بدونِ ذكر أمِّ مبْشرٍ، وفيها ذكرُ بدرٍ.
وأخرجهُ ابنُ ماجه [٤٢٨١] عنْ أمِّ مُبشرٍ، عن حَفصَةَ.
وفي رواية: "إنه لا يدخلُ النارَ - إنْ شاءَ الله - مِن أصحابِ الشجرةِ أحدٌ، الذينَ بايعُوا تحتَها".
• مسلمٌ [١٦٣/ ٢٤٩٦]، وأبو داودَ [٤٦٥٣] والترمذيُّ [٣٨٦٠] عن جابرٍ.
٦١٨٠ - وقال جابر: كنا يوم الحديبية ألفا وأربع مئة. قال لنا النبي ﷺ : " أنتم اليوم خير أهل الأرض ". [٤٨٨٧]
• مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ ٤١٥٤ م (٧١/ ١٨٥٦] عَنْ جَابِرٍ في المَغازِي، وَالبُخَاريُّ [٤٨٤٠] أَيْضًا، والنسَائِيُّ [الكبرى ١١٥٠٧] في التْفْسِيرِ.
٦١٨١ - عن جابر ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : "من يصعد الثنية ثنية المرار (٣) فإنه يحط عنه ما حط عن بني إسرائيل ". وكان أول من صعدها خيلنا خيل بني الخزرج ثم تتام الناس فقال رسول الله
стр. 2420
صلى الله عليه وسلم: " كلكم مغفور له إلا صاحب الجمل الأحمر " (١). فأتيناه فقلنا: تعال يستغفر لك رسول الله ﷺ قال: لأن أجد ضالتي أحب إلي من أن يستغفر لي صاحبكم. رواه مسلم
وذكر حديث أنس قال لأبي بن كعب: " إن الله أمرني أن أقرأ عليك " في " باب " بعد فضائل القرآن [٤٨٨٨]
• مُسْلِمٌ [١٢/ ٢٨٨٠] عَنْ جَابِر في أَوَاخِرِ "الصَّحِيح".
مِنَ "الحِسانِ ":
٦١٨٢ - عن حذيفة ﵁ عن النبي ﷺ أنه قال: " اقتدوا باللذين من بعدي من أصحابي: أبي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وتمسكوا بعهد ابن أم عبد ".
• التِّرْمِذِي [٣٨٠٥] عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ في مَنَاقِبِهِ، وَقَالَ: غَرِيبٌ (٢).
وفي رواية:
"ما حدثكم ابن مسعود فصدقوه". [٤٨٨٩]
• التّرْمِذِيُّ [٣٧٩٩ - م] عَنْ حُذَيْفَةَ بتمامه في مَنَاقِبِ عَمَّارٍ.
٦١٨٣ - وعن علي بن أبي طالب ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : " لو كنت مؤمرا من غير مشورة لأمرت عليهم ابن أم عبد " [٤٨٩٠]
стр. 2421
• التّرْمِذِيُّ (١) [٣٨٠٨] في المَنَاقِبِ، وابنُ مَاجَه [١٣٧] في [السُّنةِ] (٢) عَنْ عَلِيّ.
٦١٨٤ - عن خيثمة بن أبي سبرة ﵁ قال: أتيت المدينة فسألت الله أن ييسر لي جليسا صالحا فيسر لي أبا هريرة فجلست إليه فقلت: إني سألت الله أن ييسر لي جليسا صالحا فوفقت لي (٣) فقال: من أين أنت؟ قلت: من أهل الكوفة جئت ألتمس الخير وأطلبه. فقال: أليس فيكم سعد بن مالك (٤) مجاب الدعوة؟ وابن مسعود ﵁ صاحب طهور رسول الله ﷺ ونعليه؟ وحذيفة صاحب سر رسول الله ﷺ ؟ وعمار الذي أجاره الله من الشيطان على لسان نبيه ﷺ ؟ وسلمان صاحب الكتابين؟ يعني الإنجيل والقرآن. [٤٨٩١]
• التِّرْمِذِيُّ [٣٨١١] في المَنَاقِبِ عَنْ خَيثَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ: حَسَنٌ غَرِيبٌ (٥).
٦١٨٥ - عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : " نعم الرجل أبو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل أبو عبيدة بن الجراح نعم الرجل أسيد بن حضير نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس نعم الرجل معاذ بن جبل نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح ".
стр. 2422
غريب [٤٨٩٢]
• التِّرْمِذِيُّ (١) [٣٧٩٥] والنسَائِيُّ [الكبرى ٨٢٣٠] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ في المَنَاقِبِ.
٦١٨٦ - عن أنس ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : " إن الجنة تشتاق إلى ثلاثة علي وعمار وسلمان ". [٤٨٩٣]
• التّرمِذِيُّ عَنْ أَنَسٍ ﵁ في المَنَاقب [٣٧٩٧] وَقَالَ: حَسَن غَرِيبٌ (٢).
٦١٨٧ - وعن علي قال: استأذن عمار على النبي ﷺ فقال: " ائذنوا له مرحبا بالطيب المطيب". [٤٨٩٤]
• التِّرْمِذِيُّ [٣٧٩٨] في المَنَاقِبِ - وَقَالَ: حَسَنٌ صَحِيح (٣) -، وابنُ مَاجَه [١٤٦] في السُّنةِ عَنْ عَلِيّ ﵁.
٦١٨٨ - عن عائشة ﵂ قالت: قال رسول الله ﷺ : " ما خير عمار بين أمرين إلا اختار أرشدهما (٤) " [٤٨٩٥]
• التّرْمِذِيُّ [٣٧٩٩]، والنسَائِي [الكبرى ٨٢٧٦] في المَنَاقِبِ، وابنُ مَاجَه [١٤٨] عَنْ عَائِشَةَ - رضِيَ الله
стр. 2423
عَنهَا -، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: حَسَن غَرِيبٌ (١).
٦١٨٩ - وعن أنس ﵁ قال: لما حملت جنازة سعد بن معاذ قال المنافقون: ما أخف جنازته وذلك لحكمه في بني قريظة فبلغ ذلك النبي ﷺ فقال: " إن الملائكة كانت تحمله ". [٤٨٩٦]
• التِّرْمِذِيُّ [٣٨٤٩] عَنْ أَنَسٍ في المناقب، وَقَالَ: حَسَن صَحِيحٌ (٢).
٦١٩٠ - وعن عبد الله بن عمرو ﵁ قال: سمعت النبي ﷺ يقول: " ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء أصدق من أبي ذر ". [٤٨٩٧]
• التِّرْمِذِيُّ [٣٨٠١] في المَنَاقِبِ، وَقَالَ: حَسَن غَرِيبٌ (٣)، وابنُ مَاجَه [١٥٦] في السُّنةِ عَنْ عَبْدِ الله بنِ عَمْرٍو.
٦١٩١ - وعن أبي ذر ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : " ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء من ذي لهجة أصدق ولا أوفى من أبي ذر يشبه عيسى (٤) ابن مريم " [٤٨٩٨]
стр. 2424
• أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ (١) [٣٨٠٢] أَيْضًا مُطَولا مِنْ حَدِيثِ أَبِي ذَرّ في المنَاقِبِ.
٦١٩٢ - وعن معاذ بن جبل ﵁ لما حضره الموت قال: التمسوا العلم عند أربعة: عند عويمر أبي الدرداء وعند سلمان وعند ابن مسعود وعند عبد الله بن سلام الذي كان يهوديا فأسلم فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: " إنه عاشر عشرة في الجنة ". [٤٨٩٩]
• الترْمِذِي [٣٨٠٤]، والنِّسَائِي [الكبرى ٨٢٥٣]، عَن مُعَاذٍ في المَنَاقِبِ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: حَسَن غَرِيبٌ (٢).
٦١٩٣ - وعن حذيفة ﵁ قال: قالوا: يا رسول الله لو استخلفت؟ قال: " إن استخلفت عليكم فعصيتموه عذبتم ولكن ما حدثكم حذيفة فصدقوه وما أقرأكم عبد الله فاقرأوه ". [٤٩٠٠]
• التِّرْمِذِيُّ (٣) [٣٨١٢] عَنْ حُذَيفَةَ فِيهِ.
٦١٩٤ - عن حذيفة قال: ما أحد من الناس تدركه الفتنة إلا أنا أخافها عليه إلا محمد بن مسلمة فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: " لا تضرك الفتنة ". [٤٩٠١]
стр. 2425
• أبو دَاودَ (١) [٤٦٦٣] في السُّنَّةِ عَنْ حُذَيْفَةَ أَتَم مِنْهُ.
٦١٩٥ - عن عائشة ﵂ أن النبي ﷺ رأى في بيت الزبير مصباحا (٢) فقال: " يا عائشة ما أرى أسماء إلا قد نفست ولا تسموه حتى أسميه " فسماه عبد الله وحنكه بتمرة بيده. [٤٩٠٢]
• التِّرْمِذِيُّ [٣٨٢٦] عَنْ عَائِشَةَ في المناقِب، وَقَالَ: حَسَنٌ صَحِيحٌ (٣).
٦١٩٦ - عن عبد الرحمن بن أبي عميرة عن النبي ﷺ أنه قال لمعاوية: " اللهم اجعله هاديا مهديا واهد به ".
ضعيف [٤٩٠٣]
• التِّرْمِذِيُّ (٤) [٣٨٤٢] عَنْ عَبدِ الرَّحِمَنِ بنِ أَبِي عَمِرَةَ فِيهِ.
٦١٩٧ - وعن عقبة بن عامر ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : " أسلم الناس وآمن عمرو بن العاص ".
غريب. [٤٩٠٤]
• التِّرْمِذِيُّ (٥) [٣٨٤٤] عَنْ عُقْبَةَ بنِ عَامِرٍ فِيهِ.
стр. 2426
٦١٩٨ - وقال جابر ﵁: لقيني رسول الله ﷺ فقال: " يا جابر ما لي أراك منكسرا " قلت يا رسول الله استشهد أبي وترك عيالا ودينا قال أفلا أبشرك بما لقي الله به أباك قال قلت بلى يا رسول الله قال ما كلم الله أحدا قط إلا من وراء حجاب وأحيا أباك فكلمه كفاحا (١) فقال يا عبدي تمن علي أعطك قال يا رب تحييني فأقتل فيك ثانية قال الرب تعالى إنه قد سبق مني أنهم لا يرجعون فنزلت ﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ … ﴾ الآية. [٤٩٠٥]
• التِّرْمِذِيُّ [٣٥١٠] في التفْسِرِ عَنْ جَابِرٍ، وَقَالَ: حَسَن غَرِيبٌ (٢).
٦١٩٩ - و قال جابر ﵁: استغفر لي رسول الله ﷺ خمسا وعشرين مرة. [٤٩٠٦]
• التِّرْمِذِيُّ [٣٨٥٢] عَنْ جَابِرٍ في المَنَاقِبِ، وَحَسَّنَهُ (٣).
٦٢٠٠ - عن أنس ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : " كم من أشعث أغبر ذي طمرين (٤) لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره منهم البراء بن مالك ﵁ " [٤٩٠٧]
стр. 2427
• التِّرْمِذِيُّ [٣٨٥٤] عَنْ أَنَسٍ، وَقَالَ: حَسَنٌ غَرِيبٌ (١).
٦٢٠١ - وعن أبي سعيد قال: قال النبي ﷺ : " ألا إن عيبتي (٢) التي آوي إليها أهل بيتي وإن كرشي (٣) الأنصار فاعفوا عن مسيئهم واقبلوا من محسنهم ".
صحيح. [٤٩٠٨]
• التِّرْمِذِيُّ [٣٩٠٤] في المَنَاقِبِ عَن أَبِي سَعِيدٍ، وَقَالَ: حَسَن (٤).
٦٢٠٢ - عن ابن عباس ﵁ أن النبي ﷺ قال: "لا يبغض الأنصار أحد يؤمن بالله واليوم الآخر".
صحيح [٤٩٠٩]
• التِّرْمِذِيُّ [٣٩٠٦] فِيهِ عن ابنِ عبّاس، وَقَالَ: صَحِيحٌ (٥).
٦٢٠٣ - وعن أنس ﵁ عن أبي طلحة ﵁ قال:
стр. 2428
قال لي رسول الله ﷺ : " أقرئ قومك السلام فإنهم ما (١) علمت أعفة صبر ". [٤٩١٠]
• التِّرْمِذِيُّ [٣٩٠٣] فِيهِ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، وَقَالَ: حَسَنٌ غَرِيبٌ (٢).
٦٢٠٤ - عن جابر ﵁ أن عبدا لحاطب (٣) جاء إلى النبي ﷺ يشكو حاطبا فقال: يا رسول الله ﷺ ليدخلن حاطب النار! فقال رسول الله ﷺ "كذبت لا يدخلها فإنه شهد بدرا والحديبية ". [٤٩١١]
• مُسْلِمٌ [١٦٢/ ٢١٩٥] في فَضائِلِ حَاطِب، والتِّرْمِذِي [٣٨٦٤] في المَنَاقِبِ عَنْ جَابِرٍ.
وَقَد تَقدمَ التَنْبِيهُ عَلَيْهِ في الفَصْلِ الأولِ.
٦٢٠٥ - عن أبي هريرة ﵁ أن رسول الله ﷺ تلا هذه الآية: ﴿وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم﴾
стр. 2429
قالوا: يا رسول الله من هؤلاء الذين ذكر الله إن تولينا استبدلوا بنا ثم لا يكونوا أمثالنا؟ فضرب على فخذ سلمان الفارسي ثم قال: " هذا وقومه ولو كان الدين عند الثريا لتناوله رجال من الفرس ". [٤٩١٢]
• التِّرْمِذِيُّ [٣٢٦١] في التفْسِيرِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ: غَرِيبٌ (١).
٦٢٠٦ - عن أبي هريرة ﵁ قال: ذكرت الأعاجم عند رسول الله ﷺ فقال النبي ﷺ : " لأنا بهم أو ببعضهم أوثق مني بكم أو ببعضكم " [٤٩١٣]
• التِّرْمِذِيُّ [٣٩٣٢] عَنْ أَبِي هُرَيْرةَ في المناقب، وَقَالَ: غَرِيبٌ (٢).
الفصل الثالث:
٦٢٠٧ - عن علي ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : " إن لكل نبي سبعة نجباء رقباء وأعطيت أنا أربعة عشرة قلنا: من هم؟ قال: " أنا (٣) وابناي وجعفر وحمزة وأبو بكر وعمر ومصعب بن عمير وبلال وسلمان وعمار وعبد الله بن مسعود وأبو ذر والمقداد. [٦٢٥٥]
• رواه الترمذي (٤)(٣٧٨٥).
стр. 2430
٦٢٠٨ - وعن خالد بن الوليد قال: كان بيني وبين عمار بن ياسر كلام فأغلظت له في القول فانطلق عمار يشكوني إلى رسول الله ﷺ فجاء خالد (١) وهو (٢) يشكوه إلى النبي ﷺ قال: فجعل يغلظ (٣) له ولا يزيده إلا غلظة والنبي ﷺ ساكت لا يتكلم فبكى عمار وقال: يا رسول الله ألا تراه؟ فرفع النبي ﷺ رأسه وقال: " من عادى عمارا عاداه الله ومن أبغض عمارا أبغضه الله ". قال خالد: فخرجت فما كان شيء أحب إلي من رضى عمار فلقيته بما رضي فرضي. [٦٢٥٦]
• رواه أحمد (٤) (٤/ ٨٩).
٦٢٠٩ - وعن أبي عبيدة (٥) أنه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: " خالد سيف من سيوف الله ونعم فتى العشيرة ". [٦٢٥٧]
стр. 2431
• رواه أحمد (١) (٤/ ٩٠).
٦٢١٠ - وعن بريدة قال: قال رسول الله ﷺ : "إن الله ﵎ أمرني بحب أربعة وأخبرني أنه يحبهم ". قيل يا رسول الله سمهم لنا قال: " علي منهم " يقول ذلك ثلاثا " وأبو ذر والمقداد وسلمان أمرني بحبهم وأخبرني أنه يحبهم ". [٦٢٥٨]
• رواه الترمذي (٢)(٣٧١٨).
٦٢١١ - وعن جابر قا ل: كان عمر يقول: أبو بكر سيدنا وأعتق سيدنا يعني بلالا. [٦٢٥٩]
• رواه البخاري (٣٧٥٤).
٦٢١٢ - وعن قيس بن أبي حازم أن بلالا قال لأبي بكر: إن كنت إنما اشتريتني لنفسك فأمسكني وإن كنت إنما اشتريتني لله فدعني وعمل الله. [٦٢٦٠]
• رواه البخاري (٣٧٥٥).
٦٢١٣ - وعن أبي هريرة قال جاء رجل إلى رسول الله ﷺ فقال إني مجهود فأرسل إلى بعض نسائه فقالت والذي بعثك بالحق ما عندي إلا ماء ثم أرسل إلى أخرى فقالت مثل ذلك وقلن كلهن مثل ذلك فقال رسول الله ﷺ : " من يضيفه ويرحمه الله " فقام رجل من
стр. 2432
الأنصار يقال له أبو طلحة فقال أنا يا رسول الله فانطلق به إلى رحله فقال لامرأته هل عندك شيء قالت لا إلا قوت صبياني قال فعلليهم بشيء ونوميهم فإذا دخل ضيفنا فأريه أنا نأكل فإذا أهوى ليأكل فقومي إلى السراج كي تصلحيه فأطفئيه ففعلت فقعدوا وأكل الضيف وباتا طاويين فلما أصبح غدا على رسول الله ﷺ فقال رسول الله ﷺ : " لقد عجب الله أو ضحك الله من فلان وفلانة ".
وفي رواية مثله ولم يسم أبا طلحة وفي آخرها فأنزل الله تعالى ﴿ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة﴾. [٦٢٦١]
• متفق عليه خ (٤٨٨٩) م (٢٠٥٤) "".
٦٢١٤ - وعنه قال: نزلنا مع رسول الله ﷺ منزلا فجعل الناس يمرون فيقول رسول الله ﷺ " من هذأ يا أبا هريرة؟ " فأقول: فلان. فيقول: " نعم عبد الله هذا " ويقول: " من هذا؟ " فأقول: فلان. فيقول: " بئس عبد الله هذا " حتى مر خالد بن الوليد فقال: " من هذا؟ " فقلت: خالد بن الوليد. فقال: " نعم عبد الله خالد بن الوليد سيف من سيوف الله " [٦٢٦٢]
• رواه الترمذي (١)(٣٨٤٦).
стр. 2433
٦٢١٥ - وعن زيد بن أرقم قال: قالت الأنصار: يا نبي الله لكل نبي أتباع وإنا قد اتبعناك فادع الله أن يجعل أتباعنا منا فدعا به " ٦٢٦٣]
• رواه البخاري (٣٧٨٧).
٦٢١٦ - وعن قتادة قال ما نعلم حيا من أحياء العرب أكثر شهيدا أعز يوم القيامة من الأنصار. قال: وقال أنس: قتل منهم يوم أحد سبعون ويوم بئر معونة سبعون ويوم اليمامة على عهد أبي بكر سبعون. [٦٢٦٤]
• رواه البخاري (٤٠٧٨).
٦٢١٧ - وعن قيس بن حازم قال: كان عطاء البدريين خمسة آلاف. وقال عمر: لأفضلنهم على من بعدهم. [٦٢٦٥]
• رواه البخاري (٤٠٢٢).
١٣ - بابُ ذكْرِ اليَمَنِ وَالشامِ، وَذِكْرِ أوَيْسٍ القَرَنِيِّ ﵁ -
مِنَ "الصِّحَاحِ ":
٦٢١٨ - عن عمر بن الخطاب ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: " إن رجلا يأتيكم من اليمن يقال له: أويس لا يدع باليمن غير أم له قد كان به بياض فدعا الله فأذهبه إلا موضع الدينار أو الدرهم فمن لقيه منكم
стр. 2434
فليستغفر لكم " [٤٩١٤]
• مُسْلِمٌ [٢٣٣/ ٢٥٤٢] عَنْ عُمَرَ في المَنَاقِبِ.
٦٢١٩ - وعنه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: " إن خير التابعين رجل يقال له: أويس وله والدة وكان به بياض فمروه فليستغفر لكم ". [٤٩١٥]
• مُسْلِمٌ [٢٢٤/ ٢٥٤٢] عَنْ عُمَرَ أَيْضًا فِيهِ ﵁.
٦٢٢٠ - وعن أبي هريرة ﵁ عن النبي ﷺ قال: " أتاكم أهل اليمن هم أرق أفئدة وألين قلوبا الإيمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في أصحاب الإبل والسكينة والوقار في أهل الغنم ". [٤٩١٦]
• مُتفَق عَلَيْهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: البُخَارِيُّ [٤٣٨٨] في المَغَازِي، وَمُسْلِمٌ [٨٤ - ٨٧/ ٥٢] في الإِيمَانِ.
٦٢٢١ - وعنه قال: قال رسول الله ﷺ : " رأس الكفر نحو المشرق (١) والفخر والخيلاء في أهل الخيل والإبل والفدادين (٢) أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم " [٤٩١٧]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ صح (٣٣٠١) م (٨٥/ ٥٢)] عَنْ أَبِي هُرَيْرةَ: البُخَارِي في بَدْءِ الخَلْقِ، وَمُسْلِمٌ في الإيمَانِ.
٦٢٢٢ - وعن أبي مسعود الأنصاري عن النبي ﷺ قال: "من ههنا جاءت الفتن - نحو المشرق - والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين أهل
стр. 2435
الوبر عند أصول أذناب الإبل والبقر في ربيعة ومضر ". [٤٩١٨]
• متَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٣٤٩٨) م (٥١/ ٨١)] عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ كَالذِي قَبْلَهُ.
٦٢٢٣ - عن جابر ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : "غلظ القلوب والجفاء في المشرق والإيمان في أهل الحجاز". [٤٩١٩]
• مُسْلِمٌ [٩٢/ ٥٣] عَنْ جَابِرٍ في الإِيمَانِ.
٦٢٢٤ - وعن ابن عمر ﵁ قال: قال النبي ﷺ : " اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا ". قالوا: يا رسول الله وفي نجدنا (١)؟ فأظنه قال في الثالثة: هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان ". [٤٩٢٠]
• البُخَارِيُّ [٧٠٩٤] في الفِتَنِ، والتِّرْمِذِيُّ [٣٩٥٣] في المَناقِبِ عن ابنِ عُمَرَ ﵃.
مِنَ "الحِسَانِ ":
٦٢٢٥ - عن أنس ﵁ عن زيد بن ثابت ﵁ أن النبي ﷺ نظر قبل اليمن فقال: " اللهم أقبل (٢) بقلوبهم وبارك لنا في صاعنا ومدنا ". [٤٩٢١]
стр. 2436
• التِّرْمِذِيُّ [٣٩٣٤] عَن أنَسٍ، عَنْ زَيْدِ بنِ ثابِتٍ في فَضلِ اليَمَنِ، وَقَالَ: حَسَن صَحِيحٌ غَرِيبٌ (١).
٦٢٢٦ - عن زيد بن ثابت ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : " طوبى للشام " قلنا: لأي شيء ذلك يا رسول الله؟ قال: " لأن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها عليها " [٤٩٢٢]
• التِّرْمِذِيُّ [٣٩٥٤] عَنْ زَيْدِ بنِ ثابِتٍ في المَنَاقِبِ وَقَالَ: حَسَن غَرِيبٌ (٢)، وَصَحَّحَهُ ابنُ حَبَّان [٧٣٠٤].
٦٢٢٧ - عن عبد الله بن عمر ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ : " ستخرج نار من نحو حضرموت أو من نحو حضرموت تحشر الناس " قلنا: يا رسول الله فما تأمرنا؟ قال: " عليكم بالشام ". [٤٩٢٣]
• الترْمِذِى [٤/ ٤٩٨] عن ابنِ عُمَرَ في الفِتَنِ، وَقَالَ، حَسَنٌ صحِيح غَرِيبٌ (٣).
٦٢٢٨ - عن عبد الله بن عمرو بن العاص ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: " إنها ستكون هجرة بعد هجرة فخيار الناس هجرة إلى مهاجر إبراهيم ﵇.
وفي رواية: "فخيار أهل الأرض ألزمهم (٤) مهاجر إبراهيم، ويبقى في الأرض شرار أهلها تلفظهم أرضوهم، تقذرهم نفس الله، وتحشرهم النار مع القردة والخنازير،
стр. 2437
تبيت معهم إذا باتوا وتقيل معهم إذا قالوا". [٤٩٢٤]
• أَبُو دَاودَ (١) [٢٤٨٢] في الجِهادَ عَن عَبْدِ اللْهِ بنِ عَمْرِو بنِ العاصِ، وأَخْرَجَهُ البَغَوِي [٤٠٠٨] في "شَرْح السُّنَّةِ" مُطَوَّلًا.
٦٢٢٩ - عن ابن حوالة قال: قال رسول الله ﷺ : "سيصير الأمر إلى أن تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق ". فقال ابن حوالة: خر لي يا رسول الله. إن أدركت ذلك. فقال: " عليك بالشام فإنها خيرة الله من أرضه يجتبي إليها خيرته من عباده فأما إن أبيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم (٢) فإن الله توكل (٣) لي بالشام وأهله ". [٤٩٢٥]
• أبو دَاودَ (٤) [٢٤٨٣] في الجِهادِ عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ حَوَالَة.
الفصل الثالث:
٦٢٣٠ - عن شريح بن عبيد قال: ذكر أهل الشام عند علي ﵁ وقيل العنهم يا أمير المؤمنين قال: لا إني سمعت رسول الله ﷺ يقول: " الأبدال يكونون بالشام وهم أربعون رجلا كلما مات رجل أبدل الله مكانه رجلا يسقى بهم الغيث وينتصر بهم على الأعداء ويصرف عن أهل الشام بهم العذاب " [٦٢٧٧]
стр. 2438
• رواه أحمد (١) [١/ ١١٢].
٦٢٣١ - وعن رجل من الصحابة أن رسول الله ﷺ قال: " ستفتح الشام فإذا خيرتم المنازل فيها فعليكم بمدينة يقال له دمشق فإنها معقل المسلمين من الملاحم وفسطاطها منها أرض يقال لها: الغوطة ". [٦٢٧٨]
• رواه أحمد (٢) (٤/ ١٦٠).
٦٢٣٢ - وعن أبي هريرة - قال: قال رسول الله ﷺ : " الخلافة بالمدينة والملك بالشام ". [٦٢٧٩]
• البيهقي (٣) [٦/ ٤٤٧] في "الدلائل".
٦٢٣٣ - وعن عمر ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : " رأيت عمودا من نور خرج من تحت رأسي ساطعا حتى استقر بالشام ". [٦٢٨٠]
• رواه البيهقي (٤) [٦/ ٤٤٩] في "الدلائل".
٦٢٣٤ - وعن أبي الدرداء أن رسول الله ﷺ قال: " إن
стр. 2439
فسطاط المسلمين يوم الملحمة بالغوطة إلى جانب مدينة يقال لها: دمشق من خير مدائن الشام ". [٦١٨١]
• رواه (١) أحمد [٥/ ١٩٧].
٦٢٣٥ - وعن عبد الرحمن بن سليمان قال: سيأتي ملك من ملوك العجم فيظهر على المدائن كلها إلا دمشق. [٦٢٨٢]
• رواه أبو داود (٢)(٤٦٣٩).
١٤ - باب ثَوَابِ هذِهِ الأمَّةِ
مِنَ "الصِّحَاح ":
٦٢٣٦ - عن ابن عمر ﵄ أن رسول الله ﷺ قال: " إنما أجلكم في أجل من خلا من الأمم (٣) ما بين صلاة العصر إلى مغرب الشمس وإنما مثلكم ومثل اليهود والنصارى كرجل استعمل عمالا فقال: من يعمل إلى نصف النهار على قيراط قيراط فعملت اليهود إلى نصف النهار على قيراط قيراط ثم قال: من يعمل لي من نصف النهار إلى صلاة العصر على قيراط قيراط فعملت النصارى من نصف النهار إلى صلاة العصر على قيراط قيراط. ثم قال: من يعمل لي من صلاة العصر إلى مغرب الشمس على قيراطين قيراطين؟ ألا فأنتم
стр. 2440
الذين يعملون من صلاة العصر إلى مغرب الشمس ألا لكم الأجر مرتين فغضبت
اليهود والنصارى فقالوا: نحن أكثر عملا وأقل عطاء قال الله تعالى: هل ظلمتكم من حقكم شيئا؟ قالوا: لا. قال الله: فإنه فضلي أعطيه من شئت ". [٤٩٢٦]
• البُخَارِيُّ (٣٤٥٩)(١)] عن ابنِ عُمَرَ ﵁: البُخارِيُّ في ذِكر بَنِي إِسْرَائِيلَ.
٦٢٣٧ - عن أبي هريرة ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: " إن من أشد أمتي لي حبا ناسا يكونون بعدي يود أحدهم لو رآني بأهله وماله ". [٤٩٢٧]
• مُسْلِمٌ (٢) [١٢/ ٢٨٣٢] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ في صِفَةِ الجَنَّةِ.
٦٢٣٨ - عن أنس أن النبي ﷺ قال: "إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره " [٤٩٢٨]
• مُتفَقٌ عَلَيْهِ عَنْ أَنَسٍ: البُخَارِيُّ [٤٤٩٩] م في التَّفسِرِ، وَمُسْلِمٌ في الحُدُودِ (٢٤/ ١٦٧٥)، وأَبُو دَاودَ [٤٥٩٥]، وابنُ مَاجَه [٢٦٤٩] في الدِّياتِ، والنَّسَائِيُّ [٨/ ٢٧] في القَصاصِ.
٦٢٣٩ - وعن معاوية أنه قال: قال رسول الله ﷺ : "لا يزال من أمتي أمة قائمة بأمر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك ". [٤٩٢٩]
• مُتفَقٌ عَلَيْهِ، [خ (٣٦٤١) م (١٧٤/ ١٠٣٧)] عَنْ مُعَاوِيَةَ: البُخَارِيُّ في عَلامَاتِ النُّبُوةِ، والتوْحِيدِ، وَمُسْلِمٌ في الجَهَادِ.
стр. 2441
مِنَ "الحِسَانِ ":
٦٢٤٠ - وعن أبي هريرة ﵁ عن النبي ﷺ قال: "وددت أني قد رأيت إخواننا قالوا ألسنا إخوانك قال: "بل أنتم أصحابي وإخواننا الذين لم يأتوا بعد فرطهم على الحوض ". [٤٩٣٠]
٦٢٤١ - عن أنس ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : " مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أم آخره ". [٤٩٣١]
صح.
• أحْمَدُ [٢/ ١٣٠] والتِّرْمِذِيُّ [٢٨٦٩] في الأمْثَالِ عَنْ أَنَسٍ، وَقَالَ التِّرْمِذيُّ: حَسَن غَرِيبٌ (١).
وأَخْرَجَهُ أَحُمَدُ [٤/ ٣١٩] عَنْ عَمارِ بنِ يَاسِرٍ.
وأَخْرَجَهُ ابنُ حِبان [٧٢٢٦] مِن وجهٍ آخَرَ عَن سَلْمَان (٢).
الفصل الثالث:
٦٢٤٢ - عن جعفر عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله ﷺ : "أبشروا و أبشروا إنما مثل أمتي مثل الغيث لا يدرى آخره خير أم أوله؟ أو كحديقة أطعم منها فوج عاما ثم أطعم منها فوجا لعل آخرها فوجا أن يكون أعرضها عرضا وأعمقها عمقا وأحسنها حسنا كيف تهلك أمة أنا أولها والمهدي
стр. 2442
وسطها والمسيح آخرها؟ ولكن بين ذلك فيج أعوج ليسوا منى ولا أنا منهم " [٦٢٨٧]
• ذكره رزين من رواية جعفر بن محمَّد، عن أبيه، عن جده مرفوعًا (١).
٦٢٤٣ - وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله ﷺ : "أي الخلق أعجب إليكم إيمانا؟ " قالوا: الملائكة، قال: وما لهم لا يؤمنون وهم عند ربهم، قالوا: فالنبيون قال: " وما لهم لا يؤمنون والوحي ينزل عليهم؟ " قالوا: فنحن. قال: " ومالكم لا تؤمنون وأنا بين أظهركم؟ " قال (٢): فقال رسول الله ﷺ : " إن أعجب الخلق إلي إيمانا لقوم يكونون من بعدي يجدون صحفا فيها كتاب يؤمنون بما فيها " [٦٢٨٨]
• رواه البيهقي (٣) [٦/ ٥٣٨] في "الدلائل".
٦٢٤٤ - وعن عبد الرحمن بن العلاء الحضرمي قال: حدثني من سمع النبي ﷺ يقول: " إنه سيكون في آخر هذه الأمة قوم لهم مثل أجر أولهم يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقاتلون أهل الفتن " [٦٢٨٩]
• رواه البيهقي (٤) [٦/ ٥١٣] في "الدلائل".
стр. 2443
٦٢٤٥ - وعن أبي أمامة أن رسول الله ﷺ قال: "طوبى لمن رآني وآمن بي وطوبى لمن لم يرني وآمن بي". [٦٢٩٠]
• رواه أحمد (١) (٥/ ٢٤٨).
٦٢٤٦ - وعن أبي محيريز قال: قلت لأبي جمعة رجل من الصحابة: حدثنا حديثا سمعته من رسول الله ﷺ . قال: نعم أحدثكم حديثا جيدا تغدينا مع رسول الله ﷺ ومعنا أبو عبيدة بن الجراح فقال: يا رسول الله. أحد خير منا؟ أسلمنا وجاهدنا معك. قال: " نعم قوم يكونون من بعدكم يؤمنون بي ولم يروني ". [٦٢٩١]
• رواه أحد (٤/ ١٠٦)، والدارمي (٢)(٢٧٤٤).
وروى رزين عن أبي عبيدة من قوله: قال: يا رسول الله! أحد خيرٌ مِنَّا … إِلى آخره.
٦٢٤٧ - وعن معاوية بن قرة عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ : " إذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم ولا يزال طائفة من أمتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة "
قال ابن المديني: هم أصحاب الحديث. [٦٢٩٢]
стр. 2444
• الترمذي (٢١٩٢)، وقال: حسن صحيح (١).
٦٢٤٨ - عن ابن عباسٍ أن رسول الله ﷺ قال: "إن الله تجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه". [٦٢٩٣]
• ابن ماجه (٢٠٤٣)، والبيهقي (٢) (٧/ ٣٥٦).
٦٢٤٩ - وعن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده أنه سمع النبي ﷺ يقول في قوله تعالى ﴿كنتم خير أمة أخرجت للناس﴾ قال: "إنكم تتمون سبعين أمة أنتم خيرها وأكرمها على الله تعالى". [٦٢٩٤]
• الترمذي (٣٠٠١) - وقال: حسن (٣) -، وابن ماجه (٤٢٨٨)، والدارمي (٢٧٦٠) من رواية بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده ﵃.
قال مؤلف الكتاب - شكر الله سعيه، وأتم عليه نعمته -: قد وقع الفراغ من جمع الأحاديث النبوية آخر يوم الجمعة من رمضان؛ عند رؤية هلال شوال، سنة سبع وثلاثين وسبع مئة: بحمد الله، وحسن توفيقه، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله محمدٍ، وآله وأصحابه أجمعين.
стр. 2445
[والحمد لله رب العالمين، والصلاة على رسوله محمَّد وآله أجمعين. تمَّ بِعَوْنِ اللهِ، وحسن توفيقه في تاريخ سنة أربع وثمان مئة، وقد وقع الفراغ من تحريره وتسويده في شوال، والحمد لله رب العالمين".
قَالَ المُقِرُّ بِذَنْبِهِ، عبدٌ مِنْ عَبِيدِهِ (١): وَافَقَ الفَرَاغ مِنْهُ يَوْمَ السَّبْتِ المُبَارَكِ، ثَانِي شَوَّالٍ المُبَارَكِ آخِرَ النَّهَارِ، عَامَ () (٢)، أَحْسَنَ الله عَاقِبَتَهَا بِخَيْرٍ وَسَلامٍ.
وَالحَمْدُ للهِ وَحْدَه، وَحَسْبنَا الله وَنعْمَ الوَكِيل، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ العَلِيِّ العَظيمِ، وَصَلَّى الله عَلَى النَّبِيِّ الأُميِّ مُحَمَّدٍ، وَآلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كَثِيرًا دَائِمًا أَبدًا.
غَفَرَ الله لِكَاتِبهِ، وَلِصَاحِبهِ، وَلَمُصَحِّحِهِ، وَلِقَارِيهِ، وَلِسَامِعِهِ، وَلِمَنْ يَدْعُو لَهُمْ بِالتَّوبةِ وَالمَغْفِرَةِ وَالمُسلِمِينَ.
وَإنْ وَجَدْتَ (٣) عَيْبًا فَسُدَّ الخَلَلا … جَلَّ (٣) مَنْ لا عَيْبَ فِيهِ وَعَلا
