стр. 36
بين قوسين مرادفه الأجنبي ثم يشرح مفهوم اللفظ في الهامش) .
← Улюм аль-Кур’ан
Улюм аль-Кур’ан · id 12121
وقفة مع بعض الترجمات الإنجليزية لمعاني القرآن الكريم
وجيه حمد عبد الرحمن
Полный текст (42 стр.). Показаны 36–42 · переход к 41.
стр. 37
ثانياً: الأخطاء النحوية
يمثل درس النحو العربي، بلا ريب، معضلةً كأداء بالنسبة لدارسيه من جميع الفئات ولاسيما لغير أبناء العربية، حيث يمضون وقتاً طويلاً في دراسته. وما كان أبناء العربية ليواجهوا صعوبةً تذكر لو اكتسبوا النظام النحوي العربي كما يكتسبون ذلك النظام في اللهجات العربية. ومعلوم أن الطفل يكتسب النظام اللغوي برمته عند سن مبكرة إذا ما عاش في بيئة تتحدث تلك اللغة، وهنا لا يوجد مجال للتحدث عن درجة الصعوبة والسهولة في اكتساب النظام اللغوي، فشعوب العالم قاطبةً تكتسب ذلك النظام اكتساباً لا تعلماً – كما هو حالنا نحن. أما غير أبناء العربية فيواجهون صعوبات جمّة في ميدان النحو، وحيث إن معظم من تصدى لترجمة معاني القرآن الكريم ليسوا من أبناء العربية، فقد كان لزاماً أن يقعوا في أخطاء نحوية في الترجمة. وفيما يلي نمثّل لبعض هذه الأخطاء:
١- ترجم جورج سيل معنى الآية: ﴿وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ﴾ ] البقرة: ١٤٣ [كالتالي:
Though (this change) seems a great matter unless unto those whom God hath directed.
стр. 38
ويرجع السبب في هذا الخطأ إلى عدم التمييز بين "إن" الشرطية وإن المخففة من "إنّ" الثقيلة. والترجمة الصحيحة هي:
In truth it was a hard (test) save for those whom Allah (God) guided.
٢– ترجم بكثال الآية ﴿وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ﴾ كالآتي:
"We wronged them not, but they did wrong themselves"
فترجم "ما ظلمونا" بمعنى "ما ظلمناهم".
٣– ترجم عبد الله يوسف علي معنى الآية ﴿وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ﴾ ] يونس: ٢٨ [، كما يلي:
“One Day shall We gather them”
والصحيح هو:
“On the Day We shall gather them..”
٤– ترجم عبد الله يوسف علي معنى الآية ﴿وَلا أَصْغَرَ مِنْ ذَلِكَ وَلا أَكْبَرَ﴾ ] يونس:٦١ [:
“And not the smallest, and not the greatest”
والصحيح هو:
“Neither what is less than that nor greater than that”
стр. 39
٥– ترجم عبد الله يوسف علي معنى الآية ﴿إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ﴾ هكذا:
"if it were His will.."
والصحيح هو:
"If He wills"
٦ – ترجم عبد الله يوسف علي معنى الآية ﴿أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا﴾ (الإسراء: ١٦) كالآتي:
"those among them who are given the good things of this life"
والصحيح هو:
"those who lead a luxurious life"
٧– ترجم عبد الله يوسف علي معنى الآية ﴿يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾ على أنها "يدعون من دون الله":
"they call on such deities besides Allah"
وكذا "يدعوا لمن ضرّه أقرب من نفعه" على أنها "يدعون":
"they call on one whose hurt is nearer than his profit"
٨– لم يترجم الضمير في الآية ﴿تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ﴾ (الفتح: ١٦) :
"Then shall ye fight, or they shall submit"
٩- ترجم كذلك (عبد الله يوسف علي) ﴿يَأْكُلُ مِمَّا تَأْكُلُونَ مِنْهُ وَيَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُونَ﴾ (المؤمنون:٣٣) :
стр. 40
"he eats and drinks of what ye drink ط
"أي يأكل ويشرب مما تشربون". كما ترجم الآية ﴿وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ﴾ (البقرة:١٩٦) :
"And complete the Hajj or Umra"
أي "وأتمّوا الحج أو العمرة".
١٠- أجمع المترجمون المستشرقون على ترجمة معنى الآية ﴿وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ﴾ بمسح الرجلين" كما يتضح مما يلي:
"Sale: "rub your heads and your feet
"Rodman: "wipe your heads, and your feet
"Palmer: "wipe your heads, and your feet
"Bell: "wipe your heads and your feet
"Arberry: "wipe your heads, and your feet
стр. 41
الخلاصة:
يتضح مما تقدم أن دوافع المستشرقين تكمن في وضع ترجمات لمعاني القرآن الكريم بهدف إقامة سدٍّ منيعٍ بين الإسلام والقارئ غير المسلم عن طريق تشويه صورة الإسلام وذلك بالزعم أن القرآن الكريم من صنع البشر أو أنه مستقىً من الديانتين السماويتين المحرفتين" وأنه يقتصر في مخاطبته على العرب دون سواهم وذلك للتقليل من شأنه. وقد عبث المستشرقون في ترتيب الآيات وأخرجوا كثيراً منها عن مقاصده. أما الترجمات الأخرى التي وضعها مسلمون – بخلاف بعض الترجمات التي ورد ذكرها في ثنايا البحث – فإنها تهدم أسس العقيدة الإسلامية بإنكار البعث والعذاب الحسي والنعيم الحسي وإنكار وجود الملائكة والجن وذلك عن طريق التأويل. أما الترجمات الأخرى فتزعم أن باب النبوّة لم يقفل وزعم أهلها بأن نبيّاً قد بعث بعد محمد ﷺ وأن عيسى ﵇ قد مات وبعث. وبهذا تتضح جسامة المشكلة وحجمها وبالتالي تكبر المسؤولية الملقاة على كاهل الساهرين على نشر الإسلام في بقاع الأرض. ويتضح الدور الكبير الذي تؤديه الترجمة السليمة عقدياً ولغوياً في ظل دعوات العولمة والتنصير. ومدخلنا للنظام العالمي القديم والجديد والمستقبل هو دوماً كتاب الله وسنة رسوله ﷺ تطبيقاً ونشراً وترجمةً. ولا يخفى الدور الريادي الذي تضطلع به المملكة العربية السعودية في هذا
стр. 42
المجال عن طريق إقامة المؤسسات الساهرة على نقاء العقيدة من أية شوائب قد تعتريها. وما إنشاء مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف وإنشاء اللجان والمجالس العلمية وعقد الندوات والمؤتمرات إلا حلقات في هذه السلسلة. نسأل الله للقائمين على هذه الأعمال المثوبة والأجر وأن يجعلها في موازين أعمالهم يوم العرض.