[المدد التي بين الأنبياء عليهم الصلاة والسلام [ ١]]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
اللهم لك الحمد
قال أبو سعيد الحسن بن الحسين السكري: أخبرنا أبو جعفر محمد بن حبيب، قال ذكر أبو حاتم البجلي عن هشام بن محمد عن أبيه عن أبي صالح عن ابن عباس ﵁ قال: كان من آدم صلى الله عليه إلى نوح ألفا سنة ومائتا سنة. ومن نوح إلى إبراهيم ﵇ ألف ومائة وثلاث وأربعون سنة، ويقال ألف ومائة واثنتان وأربعون سنة. ومن إبراهيم إلى موسى خمسمائة وخمس وسبعون سنة، ويقال وخمس وستون سنة. ومن موسى إلى داود خمسمائة وتسعون سنة، ويقال تسع وسبعون سنة. ومن داود إلى عيسى ألف وثلاث وخمسون سنة. ومن عيسى إلى محمد صلى الله عليه وعلى جميع الأنبياء، ستمائة سنة. هذا قول ابن الكلبي.
стр. 2
وذكر أبو حاتم البجلي عن الهيثم بن عدي عن بعض أهل الكتاب قال: كان من لدن آدم ﵇ إلى الطوفان ألفان ومائتان وست وخمسون سنة. ومن الطوفان إلى وفاة إبراهيم ألف وعشرون سنة. ومن وفاة إبراهيم إلى مدخل بني إسرائيل مصر خمس وسبعون سنة. ومن دخول يعقوب مصر إلى خروج موسى من مصر مائة وخمسون سنة. ومن خروج موسى من مصر إلى بناء بيت المقدس مائتان وستون سنة. ومن بناء بيت المقدس إلى ملك بُخَتْنَصّر وخراب بيت المقدس ألفان ومائتان وأربعون سنة.
هذا قول الهيثم بن عدي [١] . وقيل- وصححه بعضهم- إنه ألف ومائتان وخمس وأربعون/ سنة. فمن مبعث النبي ﷺ إلى سنة خمس وأربعين ومائتين، مائتان وثمان وخمسون سنة.
أعمار الأنبياء صلى الله عليهم
قال محمد بن حبيب أخبرني بعض اليهود بنهرناثان قال: عمر (آدم) ﵇ تسعمائة وثلاثين سنة. و (شيث) سبعمائة واثنتي عشرة سنة. قال الكلبي: بل عمر تسعمائة وثلاثين سنة. و (أنوش)
стр. 3
تسعمائة وخمس سنين. وقال ابن الكلبي: وسبعاً وخمسين سنة.
و (قينان) تسعمائة وعشر سنين. قال ابن الكلبي: تسعمائة وعشرين سنة. و (مهلاليل [١] ) ثمانمائة وخمساً وتسعين سنة. و (يرد) تسعمائة واثنتين وستين. سنة و (أحنوخ) وهو إدريس، وهو أول من أعطى النبوة من ولد آدم صلى الله عليه، وفي عصره عبدت الأصنام، ثلاثمائة وخمس سنين. وقال ابن الكلبي: عاش إلى أن رفعه الله مائة وخمساً وستين سنة. و (متوشلخ) بن أحنوخ [٢] تسعمائة وتسعاً وستين سنة. وقال ابن الكلبي: ألفا ومائة وسبعين سنة. و (لُمك) سبعمائة وسبعاً وسبعين سنة. و (نوح) تسعمائة وخمسين سنة.
أوحي الله إليه وهو ابن أربعمائة وثمانين سنة. ثم دعا قومه إلى نبوته فما آمن إلا قليل. ثم أمره الله بصنعة السفينة فصنعها وركبها وله من العمر [ستمائة [٣] سنة] وغرق من [٤] غرق. ثم مكث بعد ذلك ثلاثمائة وخمسين سنة. وقيل إنه مكث/ خمسمائة وثمانياً وتسعين
стр. 4
سنة. قال ابن الكلبي: تسعمائة سنة. و (أرفخشد) أربعمائة وثمانياً وتسعين سنة. و (شالخ [١] ) أربعمائة وثلاثاً وثلاثين سنة.
وقال الكلبي: أربعمائة وثلاثاً وتسعين سنة. و (عابر) مائة وأربعاً وثلاثين سنة. وقال الكلبي: أربعمائة وثلاثاً وستين سنة. و (فالغ) مائتين وتسعاً وثلاثين سنة. قال الكلبي مائتين وتسعين سنة.
و (أرغوا [٢] ) مائتين واثنتين وثلاثين سنة. قال الكلبي: مائتين وتسعاً وستين سنة. و (أشُرغ [٣] ) مائتين وثلاثين سنة. و (ناحور) مائة وثمانياً وأربعين سنة. و (تارح [٤] ) وهو آزر، مائتين وخمسين سنة. و (إبراهيم) ﵇ مائة وخمساً وسبعين سنة، ويقال مائة وخمساً وتسعين سنة. و (إسحاق) مائة وخمسين سنة، ويقال مائة وخمساً وثمانين سنة. [٥] و (يوسف) مائة وعشرين سنة. و (موسى) بن عمران
стр. 5
ابن قاهث بن لاوي بن يعقوب مائة وعشرين سنة. و (هارون) بن عمران مائة وثلاثاً وعشرين سنة و (أيوب [١] ) بن زارح بن أموص ابن ليفزر بن إسحاق بن إبراهيم مائتي سنة. و (داود) بن إيشي ابن عوبذ بن سلمون [٢] بن باعز بن نحشون بن عمى ناذب بن رام ابن حضرون [٣] بن فارص بن يهوذا بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم سبعين سنة فهذا التفاوت شديد في هذه الأقوال وبين قول الأول وقول ابن الكلبي. والله أعلم كيف هي وأيها أصح فإني لم أقف على الأصح منها
[ذكر تاريخ العرب [ ٤]]
قال أبو سعيد أخبرني محمد بن حبيب قال ذكر لي بعض من لقيته قال: تأريخ العرب الذي أرخت عليه من عام التفرق. وكان سبب
стр. 6
التفرق أن بخت نصر أمر بغزو أهل حضور وأهل باعربايا، الذين ليس لأبوابهم أغلاق، فسار نحوهم واستعرض العرب بالسيف حتى انتهى إلى حضور. وكان الذي أمر بختنصر بغزوهم وقتلهم، فيما ذكر والله أعلم، أن الله ﵎ أوحى إلى إبراخيا [١] بن أحنيا بن زربايل [٢] بن شاثيل [٣] ، وهو من ولد يهوذا بن يعقوب، بأمره أن يأمر بختنصر بغزو الذين ذكرنا. فسار حتى انتهى إلى أرض اليمن إلى موضع منها يقال له حضور، وكان يسكنها بنو إسمعيل بن إبراهيم، وهم قدمان، ورعوايل، ويأمن، وهم أصحاب الرس الذين قتلوا نبيهم حنظلة بن صفوان، فبيتهم بختنصر وهم لا يعلمون، فجعل يقتلهم. فخرجوا هاربين. ففيهم نزل، والله أعلم: «فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنا إِذا هُمْ مِنْها يَرْكُضُونَ [٤] » ٢١: ١٢ إلى قوله : «فَما زالَتْ تِلْكَ دَعْواهُمْ حَتَّى جَعَلْناهُمْ حَصِيداً خامِدِينَ» ٢١: ١٥. [٥] فحصدتهم سيوف بختنصر.
وقد كان الله ، وهو أعلم، أمر إرميا بن حلقيا، وكان نبي بني
стр. 7
إسرائيل في ذلك الزمان، أن يأتي مكة فيخرج منها معد بن عدنان الذي من ولده محمد صلى الله عليه الذي يبعثه في آخر الزمان. فانطلق، فأخرجه وهو شاب، فأتى به الشآم. حتى إذا أقلع بختنصر عن العرب، رده إلى مكة، وأرض العرب خاوية. فولد لمعد بها أولاد. فلما كثروا، اقتسموا تهامة أسباعا! لكل قوم سبع. فلما كثروا تضايقوا وتنافسوا ووقعت بينهم الحروب وانتشروا يطلبون المراعي والاتساع. فظهروا عن تهامة إلى النجود. ولهذا قصص طوال في تفرقهم ومجالهم. فكان تأريخ العرب من عام/ التفرق، وخروج ولد معد من مكة.
ثم أرخوا من عام الغدر. وكان سبب عام الغدر أن أوساً وحصبة ابني أزنم بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع بن حنظلة بن زيد مناة ابن تميم خرجا حاجين فلقيا بأنصاب الحرم ملكا معه كسوة الكعبة.
فقتلاه وأخذا ما معه ودخلا مكة. حتى إذا كان أيام منى وهدأ الناس بلغهم الخبر فغدرت العرب ببني تميم وانتهب بعضهم بعضاً فسمي ذلك «عام الغدر» .
فكان ذلك تاريخ قريش إلى عام الفيل يوم الأحد لثلاث عشرة ليلة بقيت من المحرم. وكان أول المحرم يوم الجمعة قبل
стр. 8
مبعث النبي ﷺ بأربعين سنة، وكان مبعثه ﵇ على رأس مائة وخمسين سنة من عام الغدر، والعشرين سنة من ملك كسرى إبرويز، ويقال لست عشرة خلت من ملكه. وعلى اليمن يومئذ باذام أبو مهران. وملك الحيرة يومئذ إياس بن قبيصة الطائي ومعه النخير جان الفارسي على رأس سنتين وأربعة أشهر من ولايتهما.
وأما الأعراب فإنما يؤرخون بما يكون في السنين من حرب أو عاهة وما أشبه ذلك. ومن ذلك قول النابغة الجعدي:
فمن يك سائلا عنى فإني ... من الفتيان أزمان [١] الخنان
ومنه قول العجير السلولي:
رأتني تحادبت الغداة ومن يكن ... فتى قبل عام الماء فهو كبير
وقول بعضهم:
إلى عبد العزيز شكوت جهداً ... من البيضاء أو زمن القتاد
وهذا في إشعارهم كثير.
[مولد النبي ﷺ [ ٢]]
فولد رسول الله صلى الله عليه يوم الاثنين لليلتين خلتا من
стр. 9
شهر ربيع الأول، ويقال لثمان ليال خلون من شهر ربيع الأول. وتوفي عبد الله، أبوه، بعد ما أتى له ثمانية وعشرون شهراً. وتوفيت أمه بعد ما أتت عليه ثماني سنين. وهي (آمنة) بنت وهب بن عبد مناف ابن زهرة بن كلاب. و (أمها) برة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي. و (أمها) أم حبيب بنت أسد بن عبد العزي بن قصي. و (أمها) برة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدى بن كعب ابن لؤي بن غالب. و (أمها) قلابة بنت الحارث بن مالك بن حباشة ابن عادية بن صعصعة بن كعب بن طابخة بن لحيان بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر. و (أمها) أميمة بنت مالك بن غنم ابن لحيان بن غادية [١] بن صعصعة. و (أمها) بنت كهف الظلم بن يربوع بن ناصرة [٢] بن غاضرة بن حطيط بن جشم بن قسي وهو ثقيف بن منبه.
فكان صلى الله عليه في حجر عمه أبي طالب، وانطلق به إلى بصرى الشأم وهو ابن تسع سنين. ووضع صلى الله عليه الحجر في موضعه حين اختصمت قريش في وضعه وهو ابن خمس وثلاثين سنة وشهرين. ونكح خديجة ﵂ بنت خويلد بن أسد
стр. 10
وهو ابن خمس وعشرين سنة. وهي بنت أربعين سنة. ثم أتاه جبريل ﵇ ليلة السبت وليلة الأحد ثم ظهر له برسالة الله يوم الاثنين، فعلمه الوضوء والصلاة وعلمه «اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ [١] » ٩٦: ١ وكان له صلى الله عليه يوم الاثنين يوم أوحى إليه أربعون سنة. وأسلمت خديجة رضوان الله عليها معه. ورميت النجوم بعد مبعثه ﵇ بعشرين يوماً. وأقام بمكة ثلاث عشرة سنة/ ثم هاجر إلى المدينة في شهر ربيع الأول. ثم كانت وقعة بدر في شهر رمضان. فكان بين مهاجره صلى الله عليه وبين وقعة بدر ثمانية عشر شهراً. ثم كانت أحد في شوال بعد بدر بسنة. وكان الخندق في شوال بعد أحد بسنة. وكان قدوم الفيل مكة في الجاهلية وهلاك أصحابه يوم الأحد لثلاث عشرة ليلة بقيت من المحرم. وكان أول المحرم من تلك السنة يوم الجمعة. وولد النبي صلى الله عليه بعد الفيل بخمسين يوماً. وكان مولده يوم الاثنين. وردته ظئرة حليمة إلى أمه وهو ابن خمس سنين ويومين. وتوفي عبد المطلب وله صلى الله عليه ثماني سنين وشهران وعشرة أيام. وبعثه الله إلى الناس وهو ابن أربعين سنة وشهرين وعشرة أيام. ورميت النجوم بعد مبعثه بعشرين يوما.
стр. 11
وحصر في الشعب بعد ذلك بخمس سنين [١] وأحد عشر شهراً وأحد وعشرين يوماً. فمكثوا في الحصار ثلاث سنين. وتوفي أبو طالب بعد ذلك بستة أشهر. وتوفيت خديجة ﵂ بعد أبي طالب بثلاثة أيام، على رأس تسع وأربعين سنة وثمانية أشهر وأربعة وعشرين يوماً من مولده صلى الله عليه. وخرج إلى الطائف بعد ذلك بثلاثة أشهر وثمانية أيام. وأقام بالطائف إلى أن رجع إلى مكة فدخلها في جوار مطعم بن عدي بن نوفل شهراً ويومين. وقدم عليه صلى الله عليه جن نصيبين فأسلموا بعد ثلاثة أشهر. وإلى أن أسري به صلى الله عليه سنة وستة أشهر وستة أيام. وإلى أول السنة التي هاجر فيها سنة وشهران ويوم. فذلك ثلاث وخمسون سنة. ثم هاجر صلى الله عليه وأقام/ رسول الله صلى الله عليه عشر سنين [٢] .
تسمية من أقام الحج وأسماء الخلفاء
أقام الحج في سنة ثمان من الهجرة عتاب بن أسيد بن أبي العيص بن أمية، فوقف المسلمون مع عتاب. وسائر الناس على شركهم، فوقفوا على منازلهم في الحج التي كانوا عليها فى الجاهلية.
стр. 12
وأقام الحج سنة تسع أبو بكر الصديق ﵀، وحج المشركون على مواقفهم في الجاهلية. وحج رسول الله صلى الله عليه في سنة عشر.
وسماها حجة الوداع وهي حجة الإسلام. لم يكن فيها مشرك. ثم قبض صلى الله عليه يوم الاثنين لليلتين خلتا من شهر ربيع الأول وهو ابن ثلاث وستين سنة. وحكي ابن الكلبي عن أبيه عن أبي صالح عن ابن عباس ﵁ أنه قال: «وهو ابن اثنتين وستين سنة ونصف» .
ثم استخلف (أبو بكر) وهو عتيق
ابن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ابن كعب بن لؤي بن غالب. و (أمه) أم الخير وهي سلمى بنت صخر ابن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة. و (أمها) أميمة وهي دلاف بنت عبيد بن النافذ بن مرة بن عمرو بن سعد بن تيم ابن مرة. و (أمها) عاتكة بنت عبد يا ليل بن غيرة بن سعد بن ليث.
فولى في شهر ربيع الأول من سنة إحدى عشرة من مهاجر النبي صلى الله عليه إلى المدينة، فولى سنتين وأربعة أشهر إلا ثمانية أيام.
وأقام الحج في سنة إحدى عشرة عمر بن الخطاب ﵀، ويقال بل عتاب بن أسيد، وعمر أثبت. وأقام الحج للناس في اثنتي عشرة
стр. 13
أبو بكر الصديق ﵀. وقال بعض الناس أن أبا بكر لم يحج في خلافته. وتوفي ﵀ في جمادى الآخرة لليلتين/ بقيتا منه. وصلى عليه عمر بن الخطاب.
ثم استخلف (عمر) بن الخطاب
ابن نُفيل بن عبد العزي بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح ابن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب. و (أمه) حنتمة بنت هاشم بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة. و (أمها) الشفاء بنت عبد قيس بن عدي بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب. و (أمها) آمنة بنت عقيل بن كلاب بن عمرو بن الضريبة ابن الحزمر بن سلول، من خزاعة. و (أمها) أميمة بنت غُبشان بن عبد عمرو بن عمرو بن بؤي بن ملكان بن أفصي، من خزاعة. و (أمها) أميمة بنت جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة. و (أمها) خالدة بنت عبد ربه بن النافذ بن مرة بن تيم بن سعد بن كعب، من خزاعة. ويقال ام اميمة بنت غبشان، اميمة بنت عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة، وهو أثبت.
فولى عشر سنين وثمانية أشهر. وحج بالناس في سنة ثلاث عشرة عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة بن
стр. 14
كلاب. وحج بالناس في سنة أربع عشرة عمر بن الخطاب. وحج بالناس في سنة خمس عشرة عمر أيضاً. وفيها كانت وقعة اليرموك بالشآم، ووقعة القادسية بالعراق. وكذلك حج أيضاً في سنة ست عشرة، وفي سنة سبع عشرة وهي سنة الرمادة. وحج أيضاً في سنة ثمان [١] عشرة. وفيها كان طاعون عمواس بالشآم من أرض فلسطين. وحج أيضا في سنة تسع عشرة. وفي سنة عشرين. وفي سنة إحدى وعشرين وفيها كانت وقعة نهاوند، وفي سنة اثنتين وعشرين، وفي سنة ثلاث وعشرين حج عمر بن الخطاب في هذه السنين كلها بالناس. وقتل ﵀ لثلاث أو أربع ليال بقين من/ ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين، وهو ابن ثلاث وستين سنة. وكانت الشوري بقية ذي الحجة. وصلى عليه صهيب بن سنان النمري. قتله ابو لؤلؤة المجوسي.
ثم استخلف (عثمان) بن عفان
ابن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي و (أمه) أروي بنت كُريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف.
و (أمها) البيضاء وهي أم حكيم بنت عبد المطلب. و (أمها) فاطمة بنت عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم بن يقظة بن مرة. و (أمها) صخرة بنت عبد بن عمران بن مخزوم بن يقظة. و (أمها) تخمر بنت عبد
стр. 15
ابن قصي بن كلاب. و (أمها) سلمى بنت عامرة بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر. و (أمها) هند بنت عبد الله بن الحارث ابن وائلة بن ظرب بن عمرو بن عياذ [١] بن يشكر بن عدوان ابن عمرو بن قيس بن عيلان. و (أمها) عميرة بنت نصر بن عامر بن ظرب بن عمرو بن عياذ بن يشكر بن عدوان. و (أمها) زينب بنت نصر بن عامر بن سليم بن سعد بن فهم بن عمرو بن قيس عيلان. و (أمها) بنت صُهبة بن شبابة بن عمرو بن قيس بن فهم.
و (أمها) عاتكة بنت عامر بن ظرب بن عمرو. و (أمها) شقيقة بنت قتيبة بن معن بن مالك بن يعصر بن سعد بن قيس بن عيلان.
و (أمها) سودة بنت أسيد بن عمرو بن تميم.
فاستخلف أول سنة أربع وعشرين، فولى اثنتي عشرة سنة.
فحج بالناس لتمام أربع وعشرين سنة عبد الرحمن بن عوف الزهري.
وحج بالناس في سنة خمس وعشرين، وست وعشرين، وسبع وعشرين، وثمان وعشرين، وتسع وعشرين، وسنة ثلاثين، واحدى وثلاثين عثمان ابن عفان ﵀ وكذلك حج بالناس عثمان فى سنة اثنتين وثلاثين.
стр. 16
وفيها مات العباس بن عبد المطلب ﵁/ في شهر رمضان، وهو ابن سبع أو ثمان وثمانين سنة وسبعة أشهر. وحج بالناس في سنة ثلاث وثلاثين، وأربع وثلاثين عثمان بن عفان أيضاً.
وقتل صبيحة يوم الجمعة لثماني عشرة ليلة خلت من ذي الحجة، ويقال لليلتين بقيتا من ذي الحجة. وأقام الحج عبد الله بن عباس بن عبد المطلب، ولاه ذلك عثمان بن عفان. وقتل وهو ابن اثنتين وثمانين سنة.
ثم استخلف (علي) بن أبي طالب
عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصى ابن كلاب رضوان الله علي علي ورحمته. و (أمه) فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف. و (أمها) فاطمة بنت هرم بن رواحة ابن حجر بن عبد بن مَعيص بن عامر بن لؤي. و (أمها) جدية بنت وهب بن ثعلبة بن وائلة بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر.
و (أمها) فاطمة بنت عبيد بن منقذ بن عمرو بن مَعيص بن عامر بن لؤي. و (أمها) سلمى بنت عامر بن ربيعة بن هلال بن اهيب [١] ابن ضبة بن الحارث بن فهر. و (أمها) عاتكة بنت أبي همهمة بن
стр. 17
عبد العزي بن عامرة بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر. و (أمها) تماضر بنت أبي عمرو بن عبد مناف بن قصي. و (أمها) أمة الله وهي حبيبة بنت عبد يا ليل بن سالم بن مالك بن حُطيط بن جشم بن قسي وهو ثقيف بن منبه. و (أمها) قِلابة بنت مخزوم بن صبح بن وائلة بن فهم ابن عمرو بن قيس.
وكانت خلافته خمس سنين إلا شهرين. فأقام الحج للناس في سنة ست وثلاثين لعلي بن أبي طالب ﵁، عبد الله بن عباس.
وفي سنة سبع وثلاثين لعلي أيضاً عبد الله بن عباس بن عبد المطلب. وأقام الحج للناس في سنة ثمان وثلاثين عبد الله بن العباس ويقال قَثم بن العباس. وأقام الحج للناس في سنة/ تسع وثلاثين شيبة بن عثمان الحجبي [١] . وكان علي بن أبي طالب ﵁ أنفذ عبيد الله بن عباس علي الموسم فاختلفا فأصلح الناس بينهما واصطلحا علي شيبة بن عثمان.
ثم قتل ﵁. قتله عبد الرحمن بن ملجم في شهر رمضان. ضربه قبل دخول العشر الأواخر بليلتين. ومات رضوان الله عليه لأول ليلة من العشر الأواخر سنة أربعين، وهو ابن ثلاث وستين.
стр. 18
ثم استخلف (الحسن) بن علي ﵁
و (أمه) فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه ورضي عنها. و (أمها) خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزي بن قصي. و (أمها) فاطمة بنت زائدة بن الأصم بن هرم بن رواحة ابن حجر بن عبد بن مَعيص بن عامر بن لؤي. و (أمها) هالة بنت عبد مناف بن الحارث بن منقذ بن عمرو بن معيص. و (أمها) العَرِقة وهي قلابة بنت سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب.
و (أمها) عاتكة بنت عبد العزي بن قصي. و (أمها) الحظيا وهي ريطة بنت كعب بن سعد بن تيم بن مرة. و (أمها) ماوية [١] بنت حذافة بن جمح بن عمرو بن هُصيص. و (أمها) ليلى بنت عامر بن الحارث وهو غبشان بن عبد عمرو بن بُؤي بن ملكان بن أفصي، من خزاعة. و (أمها) سلمى بنت سعد بن كعب بن عمرو. و (أمها) ليلى بنت عائش بن ظرب بن الحارث بن فهر. و (أمها) نُعْم بنت كعب ابن لؤي بن غالب. و (أمها) سلمى بنت محارب بن فهر. (أمها)
стр. 19
عاتكة بنت يخلد بن النضر بن كنانة.
فأقام الحسن بعد أبيه ﵄ شهرين. ثم خرج إلى المدائن فوجأه جراح بن سنان الأسدي أحد بني نصر بن قُعين في مُظلم ساباط. ثم سار/ حتى التقي هو ومعاوية فبايعه، ثم مات الحسن ﵁ وهو ابن تسع وأربعين سنة.
[الخلفاء الامويون [ ١]]
[معاوية بن أبى سفيان]
وبويع (معاوية) بن أبي سفيان صخر [٢] بن حرب بن أمية بن عبد شمس. و (أمه) هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس. و (أمها) صفية بنت أمية بن حارثة بن الأوقص السلمي. و (أمها) آمنة بنت نوفل بن عبد مناف. و (أمها) قلابة بنت جابر بن نصر بن مالك ابن حسل بن عامر بن لؤي. و (أمها) تماضر بنت الحارث بن حبيب ابن جذيمة بن مالك بن حسل بن عامر. و (أمها) الصماء بنت سعيد ابن سهم بن عمرو. و (أمها) عاتكة بنت عبد العزي بن قصي.
و (أمها) الحظيا وهي ريطة بنت كعب بن سعد بن تيم بن مرة.
و (أمها) قيلة [٣] بنت حذافة بن جمح بن عمرو.
стр. 20
فبويع له فى شهر ربيع الأول. فولى تسع عشرة سنة وثمانية أشهر. وأقام الحج للناس في سنة أربعين المغيرة بن شعبة الثقفي. وحج بالناس في سنة احدى وأربعين عتبة بن أبي سفيان. وقال هشام: إنما أقام الحج عنبسة بن أبي سفيان ولم يقمه عتبة. وأقام الحج في سنة ثنتين وأربعين عنبسة أيضاً. وحج بالناس في سنة ثلاث وأربعين مروان بن الحكم. وحج بالناس في سنة أربع وأربعين معاوية بن أبي سفيان. وحج بالناس في سنة خمس وأربعين مروان بن الحكم. وحج بالناس في سنة ست وأربعين عتبة بن أبي سفيان. وفى سنة سبع وأربعين مروان بن الحكم ويقال بل عتبة. وفي سنة ثمان وأربعين مروان بن الحكم ويقال بل سعيد بن العاص. وفي سنة تسع وأربعين سعيد بن العاص. وفي سنة خمسين معاوية بن أبي سفيان ويقال بل يزيد بن معاوية. وفي سنة احدى وخمسين يزيد بن معاوية ويقال بل سعيد بن العاص. وفي سنة اثنتين وخمسين معاوية ويقال بل سعيد بن العاص. / وفي سنة ثلاث وخمسين مروان بن الحكم ويقال سعيد بن العاص. وفي سنة أربع وخمسين سعيد ابن العاص ويقال مروان. وفي سنة خمس وخمسين مروان ويقال عتبة ابن أبي سفيان. وفي سنة ست وخمسين الوليد بن عتبة بن أبي سفيان.
وفي سنة سبع وخمسين الوليد بن عتبة ويقال عتبة بن أبي سفيان. وفي
стр. 21
سنة ثمان وخمسين عثمان بن محمد بن أبي سفيان ويقال الوليد. وفي سنة تسع وخمسين الوليد بن عتبة ويقال عثمان بن محمد.
ثم مات معاوية لهلال رجب من سنة ستين وهو ابن سبع وسبعين سنة. وكانت ولايته تسع عشرة سنة وثمانية أشهر. من ذلك، الفتنة أربع سنين وشهران واثنان وعشرون يوما.
[يزيد بن معاوية]
ثم تولى الأمر ابنه. و (أمه) ميسون بنت بحدل بن أنيف بن دلجة بن قُنافة بن عدي بن زهير بن حارثة بن جناب ابن هبل. و (أمها) أسيدة بنت ثعلبة بن سويد بن أساف بن عدي بن حارثة بن جناب. و (أمها) صعبة بنت معقل بن عدي بن حارثة بن جناب. و (أمها) قتيلة بنت قنافة بن عدي بن جناب. و (أمها) فكهة بنت أبي بن امرئ القيس بن زهير بن جناب. و (أمها) مُصعبة بنت عبيد بن طريف بن مالك بن جدعا بن ذُهل بن ثعلبة بن رومان، من طيئ. و (أمها) حبي بنت جناب بن هبل.
فحج بالناس سنة ستين عمرو بن سعيد بن العاص ويقال الوليد بن عتبة. وفي سنة إحدى وستين الوليد بن عتبة. وفي سنة اثنتين وستين الوليد بن عتبة ويقال عثمان بن محمد بن أبي سفيان.
وأقام الحج سنة ثلاث وستين عبد الله بن الزبير. وكذلك في سنة
стр. 22
أربع وستين. / ومات يزيد بن معاوية لتسع عشرة ليلة خلت من صفر سنة أربع وستين وهو ابن ست وثلاثين سنة. فكانت ولايته ثلاث سنين وثمانيه أشهر. وصلى عليه عثمان بن عنبسة بن أبى سفيان.
[معاوية بن يزيد]
ثم ولى (معاوية) بن يزيد بن معاوية. و (أمه) أم هاشم وهي حية بنت أبي هاشم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس. و (أمها) فاطمة بنت عبد الشارق بن سفيان بن قمير بن عامر بن رابية بن جليحة بن خثعم. و (أمها) ذبلة بنت أنس [١] بن مدرك الخثعمي. فولى أربعين يوما.
[فتنة عبد الله بن الزبير]
وكانت فتنة (عبد الله بن الزبير) تسع سنين. و (ام عبد الله بن الزبير) أسماء بنت أبي بكر الصديق. و (أمها) قتيلة بنت عبد العزى ابن عبد أسعد بن جابر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي. و (أمها) خرماء بنت خلف بن وهب بن حذافة بن جمح. و (أمها) لُبني بنت عبد بن اسد بن جحدم بن الحارث بن فهر.
[مروان بن الحكم بن أبى العاص]
وبويع (مروان) بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس سنة أربع وستين وابن الزبير ممتنع بمكة. و (أم مروان) آمنة بنت علقمة بن صفوان بن أمية بن محرث بن خمل بن شق بن رقبة بن
стр. 23
مُخدج بن الحارث بن ثعلبة بن مالك بن كنانة. و (أمها) الصعبة بنت أبي طلحة بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار. و (أمها) أرنب بنت نمران [١] . فكانت ولايته تسعة أشهر. ومات في شهر رمضان وهو ابن إحدى وستين سنة.
[عبد الملك بن مروان]
وتولى ابنه (عبد الملك) . و (أمه) عائشة بنت معاوية بن المغيرة بن أبي العاص. و (أمها) فاطمة بنت عامر بن حِذَيم بن سلامان بن ربيعة بن سعد بن جمح. و (أمها) أروي بنت أبي مُعَيط بن أبى عمرو ابن أمية بن عبد شمس. و (أمها) سالمة بنت أبي أمية بن حارثة بن الأوقص بن مرة بن هلال بن/ فالج بن ذكوان السلمي. و (أمها) أم محمد بنت خزاعي بن حُزابة بن مرة بن هلال بن فالج. و (أمها) نائلة بنت الحارث بن حُبَيّب بن جذيمة بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي. و (أمها) الصماء بنت سعيد بن سهم. و (أمها) عاتكة بنت عبد العزي بن قصي. و (أمها) الحظياريطة بنت كعب بن سعد ابن تيم بن مرة. و (أمها) قائلة [٢] بنت حذافة بن جمح. و (أمها) (اُمينة) بنت الحارث الجان بن الحارث وهو غبشان بن عبد عمرو بن
стр. 24
عمرو بن بؤي بن ملكان. و (أمها) سلمى بنت سعد بن كعب بن عمرو بن خزاعة. و (أمها) ليلى بنت عائش بن ظرب بن الحارث ابن فهر. و (أمها) سلمى بنت لؤي بن غالب. و (أمها) ليلى بنت محارب بن فهر. و (أمها) عاتكة بنت يَخلد بن النضر بن كنانة.
وأقام الحج للناس سنة خمس وستين عبد الله بن الزبير.
وكذلك في سني ست وسبع وثمان وتسع، وسبعين واحدى وسبعين. وفي سنة سبعين مات عبد الله بن عباس ﵁.
وأقام الحج للناس في سنة اثنتين وسبعين وثلاث وسبعين الحجاج ابن يوسف بن الحكم بن أبي عقيل الثقفي. وفيها مات عبد الله بن عمر ابن الخطاب. وفيها قتل عبد الله بن الزبير يوم الثلاثاء لسبع عشرة خلت من جمادى الأولى ويقال للنصف منه وهو ابن ثلاث وسبعين سنة. ويقال إن في سنة اثنتين وسبعين أقام الحج الحجاج بن يوسف بمن معه فأقاموا بمني؟ فات ولم يدخلوا مكة ولم يطوفوا بالبيت وابن الزبير بمكة.
وولى عبد الملك بن مروان بعد قتل ابن الزبير ثلاث عشرة سنة وثمانية أشهر. وأقام الحج سنة أربع وسبعين عبد الملك بن مروان ويقال الحجاج.
стр. 25
/ وأقام الحج سنة خمس وسبعين أبان بن عثمان بن عفان ويقال الحجاج. وفي سنة ست وسبع وثمان وتسع وسبعين عبد الملك بن مروان ويقال أبان بن عثمان. وفي سنة ثمانين سليمان بن عبد الملك بن مروان ويقال أبان بن عثمان. وفي سنة إحدى وثمانين سليمان بن عبد الملك. وفي سنة اثنتين وثمانين أبان بن عثمان [١] . وفي سنة أربع وثمانين هشام بن إسمعيل. ومات عبد الملك بن مروان لعشر خلون من شوال سنة ست وثمانين وهو ابن اثنتين وستين سنة.
[الوليد بن عبد الملك]
وتولى (الوليد) بن عبد الملك بن مروان. و (أمه) وأم سليمان واحدة واسمها وليدة وهي أم الوليد بنت العباس بن جزيء ابن الحارث بن زهير بن جذيمة بن رواحة بن ربيعة بن مازن بن قطيعة ابن عبس. و (أمها) زينب بنت قيس بن أبي عمرة بن أسامة بن حِذيم ابن جذيمة. و (أمها) سلمى بنت هرثمة بن قمامة بن أسامة بن حذيم.
و (أمها) حبيبة بنت الدفْي، من عبد القيس.
فولى الأمر تسع سنين وتسعة أشهر. وأقام الحج للناس في سنة سبع وثمانين هشام بن إسمعيل بأمر عبد الملك، وأنفذ الوليد ذلك.
وأقام الحج في سنة ثمان وثمانين عمر بن عبد العزيز، ويقال عمر بن
стр. 26
الوليد. وفي سنة تسع وثمانين عمر بن عبد العزيز. وفي سنة تسعين واحدى وتسعين عمر بن عبد العزيز، ويقال الوليد. وفي سنة اثنتين وتسعين الوليد بن عبد الملك، ويقال عبد العزيز بن الوليد، وهو أصح.
وفي سنة ثلاث وتسعين عمر بن عبد العزيز، ويقال الوليد بن عبد الملك.
وفي سنة أربع وتسعين بشر بن الوليد، ويقال الوليد بن عبد الملك، ويقال عبد العزيز بن الوليد، ويقال مَسلمة بن عبد الملك. وفي سنة خمس وتسعين بشر بن الوليد. / ومات الوليد يوم السبت لأربع عشرة ليلة خلت من جمادى الآخرة سنة ست وتسعين وهو ابن ثلاث وأربعين سنة.
[سليمان بن عبد الملك]
وولى (سليمان) بن عبد الملك. و (أمه) أم الوليد. فتولى ثلاث سنين. وأقام الحج للناس في سنة ست وتسعين أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، ويقال مسلمة بن عبد الملك. وفي سنة سبع وتسعين سليمان بن عبد الملك. وفي سنة ثمان وتسعين أبو بكر بن حزم الأنصاري، ويقال عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد. وفي سنة تسع وتسعين أبو بكر بن حزم. وفيها مات سليمان بن عبد الملك يوم الجمعة، ويقال يوم الخميس لعشر خلون من صفر، ويقال لخمس خلون من شهر ربيع الأول. فكانت ولايته سنتين وتسعة أشهر
стр. 27
أو ثمانية أشهر وخمسة أيام وهو ابن تسع وثلاثين سنة.
[عمر بن عبد العزيز بن مروان]
وتولى (عمر) بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم.
و (أمه) أم عاصم بنت عاصم بن عمر بن الخطاب. و (أمها) أم عمار بنت سفيان بن عبد الله بن ربيعة بن الحارث بن حبيب بن الحارث بن مالك ابن حطيط بن جشم بن ثقيف. و (أمها) زينب بنت علاق [١] بن شهاب ابن عمرو، من بني عوافة بن سعد بن زيد مناة. و (أمها) أم عاصم بنت سنان بن خالد بن منقر بن عبيد بن الحارث وهو مُقاعس بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم. و (أمها) كبشة بنت عمرو ابن اُسِّيد بن جحوان بن كعب بن عبشمس بن جشم بن سعد بن زيد مناة بن تميم. و (أمها) منظورة بنت فدكي [٢] بن أعبد بن سعد ابن منقر. و (أمها) رُبيعة بنت خالد بن عبشمس بن جشم بن سعد. و (أمها) خُماعة بنت جندب بن عوف بن سعد بن زيد مناة ابن تميم.
وولى الأمر بدابق يوم الجمعة لعشر خلون من صفر سنة تسع وتسعين. فأقام الحج للناس في سنة مائة أبو بكر بن محمد بن عمرو
стр. 28
ابن حزم. وفي سنة إحدى ومائة عبد الرحمن بن الضحاك بن قيس الفهري، ويقال عبد العزيز بن عمر. ومات عمر بن عبد العزيز بدير سمعان من عمل حمص لست بقين من رجب سنة إحدى ومائة.
فكانت ولايته ثلاثين شهراً: وهو ابن تسع وثلاثين سنة [١] .
[يزيد بن عبد الملك بن مروان]
وتولى (يزيد) بن عبد الملك بن مروان. و (أمه) عاتكة بنت يزيد بن معاوية بن أبي سفيان. و (أمها) أم كلثوم بنت عبد الله بن عامر بن كُريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس. و (أمها) أمة الله بنت الوارث بن الحارث بن ربيعة بن خويلد بن نفيل بن عمرو ابن كلاب. و (أمها) زينب بنت زهير بن جذيمة بن رواحة العبسي.
وأقام الحج في سنة اثنتين ومائة عبد الرحمن بن الضحاك بن قيس الفهري. وكذلك في سنة ثلاث ومائة. وأقام الحج في سنة أربع ومائة عبد الواحد بن عبد الرحمن النصري [٢] من بني نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور. ومات يزيد بن عبد الملك بن
стр. 29
مروان وصلى عليه ابنه الوليد بالبلقاء من عمل دمشق لأربعٍ بقين من شعبان سنة خمس ومائة. فكانت ولايته أربع سنين وشهراً.
ومات وهو ابن سبع وثلاثين سنة.
[هشام بن عبد الملك بن مروان]
وتولى (هشام) بن عبد الملك بن مروان. و (أمه) أم هشام اسمها فاطمة بنت هشام بن إسمعيل بن هشام بن الوليد بن الوليد [١] ابن المغيرة. و (أمها) مريم بنت لجأ بن عوف بن حارثة بن سنان ابن أبي حارثة بن مرة بن نُشبة. و (أمها) سعدى بنت قيس بن خارجة ابن سنان بن أبي حارثة بن مرة بن نشبة. و (أمها) مليكة بنت عوف ابن أبي حارثة. و (أمها) صفية بنت سفيان بن ربيعة بن الأشيم بن الأسعر بن ضَربة بن صِرمة بن عوف بن سعد بن ذبيان.
فأقام الحج للناس في/ سنة خمس ومائة إبراهيم بن هشام المخزومي.
وفي سنة ست ومائة هشام بن عبد الملك. وفي سنة سبع، وثمان، وتسع، وعشر، واحدى عشرة، واثنتي عشرة إبراهيم بن هشام المخزومي.
وفي سنة ثلاث عشرة ومائة سليمان بن هشام بن عبد الملك. وفي سنة أربع عشرة خالد بن عبد الملك بن الحارث بن الحكم بن أبي العاص.
وفى سنة خمس عشرة الوليد بن عبد الملك [٢] . وفى سنة سبع عشرة
стр. 30
خالد بن عبد الملك. وفي سنة ثماني [١] عشرة محمد بن هشام بن إسمعيل.
وفي سنة تسع عشرة سليمان بن هشام بن عبد الملك. وفي سنة عشرين ومائة محمد بن هشام بن إسمعيل. وفي سنة احدى وعشرين ومائة محمد بن هشام أيضاً. وكذلك في سنة اثنتين وعشرين ومائة، وثلاث وعشرين ومائة، وأربع وعشرين. وفي سنة أربع وعشرين ومائة مات محمد بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب ﵀. ومات هشام بن عبد الملك بن مروان بالرصافة يوم الأربعاء لسبع خلون من شهر ربيع الأول من سنة خمس وعشرين ومائة وهو ابن ثلاث وخمسين سنة. فكانت ولايته عشرين سنة إلا خمسة أشهر.
[الوليد بن يزيد بن عبد الملك]
ثم تولى (الوليد) بن يزيد بن عبد الملك بن مروان. و (أمه) أم الحجاج بنت محمد بن يوسف بن الحكم بن أبي عقيل بن مسعود ابن عامر بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي وهو ثقيف. و (أمها) أم عثمان بنت سلمى بن نوفل بن معاوية
стр. 31
ابن عروة بن صخر بن يعمر بن نفاثة بن عدي بن الدِئل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة. و (أمها) زينب بنت عويذ بن كعب بن الحليس ابن رواحة بن نفاثة.
فأقام الحج في سنة خمس وعشرين ومائة يوسف بن محمد بن يوسف الثقفي. وقتل الوليد بن يزيد/ بالبخر الخمس بقين من جمادى الآخرة سنة ست وعشرين ومائة وهو ابن أربعين سنة.
فكانت ولايته سنة وثلاثة أشهر. وكان الذي قتله عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك بن مروان، وجهه إليه يزيد الناقص بن الوليد ابن عبد الملك. وكان الناقص معتزليا.
[يزيد بن الوليد]
واستولى على الأمر (يزيد) بن الوليد الناقص. و (أمه) شاهفريذ بنت فيروز بن كسري يزدجرد بن شهريار بن كسري إبرويز بن هرمز بن أنوشروان بن قباذ بن فيروز بن يزدجرد.
و (أمها) ريحانة بنت شيرويه بن كسري إبرويز. و (أم شيرويه) مريم بنت قيصر. و (أم فيروز) بنت ملك الترك. ويزيد القائل:
أنا ابن كسري فارس ومروان ... وقيصر جدي وجدي خاقان
وولى يزيد لمستهل رجب بعد قتل الوليد بن يزيد بخمسة
стр. 32
أيام سنة ست وعشرين ومائة. فولى خمسة أشهر آخرها سلخ ذي القعدة. ومات وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة. وصلى عليه أخوه إبراهيم بن الوليد المخلوع.
[إبراهيم بن الوليد]
وتولى بعد يزيد (إبراهيم) بن الوليد أخوه سبعين يوماُ. ثم خلع بدمشق. و (أمه) أم ولد. ويقال مكث إبراهيم أربعة أشهر ثم خلع في شهر ربيع الآخر من سنة سبع [١] وعشرين. وأقبل مروان بن محمد بن مروان في أهل الجزيرة فلقي بشرا ومروان ابني الوليد. فأسرهما وهزم عسكرهما. وكانت هزيمة إبراهيم في صفر.
ثم لم يزل حتى أصيب في سنة اثنتين وثلاثين ومائة فيمن قتل من بني أمية. فأقام الحج للناس في سنة ست وعشرين عمر بن عبد الله بن عبد الملك بن مروان ويقال عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز.
[مروان]
وظهر (مروان) خمس سنين. و (أمه) أم ولد/ كردية. وذلك سنة سبع وعشرين ومائة. [٢] وأقام الحج سنة ثمان وعشرين ومائة عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز وهو عامل مروان ابن محمد.
стр. 33
[وأقام الحج سنة تسع وعشرين ومائة عبد الواحد بن سليمان بن عبد الملك بن مروان. وأقام الحج في سنة ثلاثين ومائة محمد بن عبد الملك بن عطية، أحد بنى سعد بن بكر بن هوازن. وأقام الحج في سنة احدى وثلاثين ومائة الوليد بن عروة السعدي من سعد بن بكر بن هوازن.
وهي آخر حجة حجت في سلطان بني أمية.
[الخلفاء العباسيون [ ١]]
ثم ظهر بنو هاشم. فأقام الحج فى سنة اثنتين وثلاثين ومائة داود بن علي بن عبد الله بن عباس. وقتل مروان بن محمد في آخر ذي الحجة ببوصير، وهو ابن تسع وستين سنة. وكان قتله في سنة ثلاث وثلاثين ومائة.
[السفاح]
وبويع أبو العباس اسمه (السفاح) [٢] عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، ليلة الجمعة لثلاث عشرة ليلة مضت من شهر ربيع الآخر سنة اثنتين وثلاثين ومائة. و (أمه) ريطة بنت عبيد بن عبد الله بن عبد المدان بن الديان، أحد بني الحارث بن كعب.
و (أمها) حسناء بنت سعيد بن زيد بن الأسود بن المحجل بن حزن ابن موألة. و (أمها) أم يزيد بنت عابس بن نباتة بن زيد بن
стр. 34
الضباب. و (أمها) فاطمة بنت العتير بن ربيعة بن معاوية بن صلأة [١] بن المعقل [٢] بن كعب بن ربيعة بن كعب بن الحارث بن كعب. و (أمها) مليكة بنت معاوية بن قيس بن كعب بن معقل. و (أمها) زينب بنت جندل بن دريد بن سفيان بن الضباب.
فأقام الحج للناس في سنة ثلاث وثلاثين ومائة زياد بن عبيد الله الحارثي. وفي سنة أربع وثلاثين عيسى بن موسى بن محمد بن علي ابن عبد الله بن عباس. وفي سنة خمس وثلاثين سليمان بن على بن/ عبد الله ابن عباس. ومات أبو العباس بالأنبار يوم الأحد لاثنتي عشرة ليلة خلت من ذي الحجة سنة ست وثلاثين ومائة، وهو ابن ست وثلاثين سنة.
فكانت خلافته أربع سنين وثمانية أشهر وأربعة أيام. منها ثمانية أشهر كان يقاتل مروان بن محمد. وصلى عليه عيسى بن على.
[المنصور]
واستخلف (المنصور) عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس.
و (أمه) أم ولد بربرية اسمها سلاّمة. فأقام الحج للناس في سنة ست وثلاثين ومائة المنصور. وفي سنة سبع وثلاثين إسمعيل بن علي بن عبد الله بن عباس. وفي سنة ثمان وثلاثين الفضل بن صالح بن على بن
стр. 35
عبد الله بن عباس. وفي سنة تسع وثلاثين العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس. وفي سنة أربعين ومائة المنصور. وفي سنة احدى وأربعين صالح بن علي بن عبد الله. وفي سنة اثنتين وأربعين اسمعيل بن علي بن عبد الله. وفى سنة ثلاث وأربعين عيسى بن موسى بن محمد بن علي. وفي سنة أربع وأربعين المنصور.
وفي [سنة] [١] خمس وأربعين السري بن عبد الله بن الحارث.
وفيها خرج محمد بن عبد الله بن حسن بن حسين بن علي بن أبي طالب بالمدينة، فقتل في شهر رمضان من هذه السنة. وخرج إبراهيم أخوه بالعراق فقتل في عشر من ذي الحجة بباخَمري. وأقام الحج في سنة ست وأربعين ومائة عبد الوهاب بن إبراهيم بن محمد. وفي سنة سبع وأربعين المنصور. وفي سنة ثمان وأربعين جعفر بن المنصور. وفي سنة تسع وأربعين محمد بن إبراهيم بن محمد بن علي. وفي سنة خمسين ومائة عبد الصمد بن علي. وفي سنة احدى وخمسين محمد بن إبراهيم ابن محمد بن علي. وفي سنة إثنتين وخمسين المنصور. وفي/ سنة ثلاث وخمسين المهدي بن المنصور. وفي سنة أربع وخمسين محمد بن إبراهيم ابن محمد بن علي. وفي سنة خمس وخمسين ومائة عبد الصمد بن على.
стр. 36
وفي سنة ست وخمسين العباس بن محمد بن علي. وفي سنة سبع وخمسين إبراهيم بن يحيي بن محمد. وفي سنة ثمان وخمسين إبراهيم بن يحيي بن محمد أيضا. ومات أبو جعفر المنصور بمكة لست خلون من ذي الحجة سنة ثمان وخمسين ومائة. وصلى عليه عيسى بن موسى بن محمد. فكانت خلافته إثنتين وعشرين سنة، إلا أربعة وعشرين يوما.
ومات وهو ابن ثمان وستين سنة.
[المهدى]
واستخلف (المهدي) محمد بن عبد الله المنصور. و (امه) ام موسى بنت منصور بن عبد الله بن شهر بن يزيد بن مثوّب بن الأشهل ابن مثوب بن الحارث بن شمر ذي الجناح بن لَهِيعة يَنُعم بن يَعفر يَنكف بن فهدِي ذي عَسيم بن أعرب ينكف بن غيدان بن يَريم ذي رُعين بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن أيمن بن الهَميسع بن حمير بن سبأ. و (أمها) أم ولد. فبويع المهدي يوم السبت لست خلون من ذي الحجة. وبويع له ببغداد يوم الخميس لاحدى عشرة ليلة بقيت من ذي الحجة. فأقام الحج في سنة تسع وخمسين ومائة يزيد بن منصور الحميري. وفي سنة ستين ومائة أمير المؤمنين المهدي. وأمر بتوسعة المسجد الحرام وكشط كسوة الكعبة
стр. 37
وكساها. وأقام الحج في سنة احدى وستين موسى بن المهدي. وفي سنة اثنتين وستين إبراهيم بن جعفر بن أبي جعفر. وفي سنة ثلاث وستين علي بن مهدي. وفي سنة أربع وستين/ صالح بن أبي جعفر.
ورجع المهدي من العقبة لعطش أصاب الناس. وأقام الحج سنة خمس وستين صالح بن أبي جعفر. وفي سنة ست وستين محمد بن إبراهيم ابن محمد بن علي. وفي سنة سبع وستين محمد بن إبراهيم أيضاً. وفي سنة ثمان وستين علي بن المهدي. وتوفي المهدي لثمان بقين من المحرم سنة تسع وستين ومائة، وهو ابن ثلاث وأربعين سنة فكانت خلافته عشر سنين وشهرا واثنين وعشرين يوما.
[الهادي]
واستخلف موسى (الهادي) . و (امه) وام هارون الرشيد الخيزران، ام ولد. فخرج عليه الحسين بن علي بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب بالمدينة في ذي القعدة، وتوجه إلى مكة فلقيه العباس بن محمد وموسى بن عيسى ومحمد بن سليمان بن علي. فقتل بفخ قبل التروية بيوم. وأقام الحج سنة تسع وستين ومائة سليمان بن المنصور. ومات موسى الهادي بعيساباذ ليلة الجمعة لأربع عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأول سنة سبعين ومائة، وهو ابن ست وعشرين سنة. فكانت خلافته أربعة عشر شهرا.
стр. 38
[هارون]
واستخلف (هارون) الرشيد. و (أمه) الخيزران أم ولد.
فأقام الحج في سنة سبعين ومائة هارون الرشيد. وفي سنة احدى وسبعين ومائة عبد الصمد بن علي. وفي سنة اثنتين وسبعين يعقوب ابن المنصور. وفي سنة ثلاث وسبعين، وأربع وسبعين، وخمس وسبعين، هارون الرشيد. وفي سنة ست وسبعين سليمان بن أبي جعفر. وفي سنة سبع وسبعين الرشيد. وفي سنة ثمان وسبعين محمد بن إبراهيم بن محمد. وفى سنة تسع وسبعين الرشيد. وفى سنة ثمانين ومائة موسى ابن عيسى بن/ موسي. وفي سنة احدى وثمانين ومائة الرشيد.
ومضي إلى الرقة فنزلها. وأقام الحج فى سنة اثنتين وثمانين ومائة موسى بن عيسى بن موسي. وفي سنة ثلاث وثمانين العباس بن موسى الهادي. وفي سنة أربع وثمانين إبراهيم بن المهدي. وفي سنة خمس وثمانين منصور بن المهدي. وفي سنة ست وثمانين الرشيد. ومعه الأمين والمأمون. وأعطى أهل المدينة ثلاثة أعطية وأهل مكة عطاءين. وكتب الشرطين بين الأمين والمأمون وعلقا في الكعبة.
وأقام الحج في سنة سبع وثمانين، وثمان وثمانين الرشيد. وغضب علي البرامكة في سنة سبع وثمانين. وأعطى أهل المدينة نصف عطاء وكانت آخر حجاته. وأقام الحج في سنة تسع وثمانين العباس بن
стр. 39
موسى بن عيسى. وفي سنة تسعين ومائة عيسى بن موسى الهادي.
وفي سنة احدى وتسعين ومائة الفضل بن العباس بن محمد بن علي. وفي سنة اثنتين وتسعين ومائة العباس بن عبيد الله بن جعفر بن المنصور.
فبذ الناس بحسن فعاله. وحمل ألف راجل وقسم فيهم ثلاثين ألفا وأعطى كل راجل منهم ثلاثين درهماً. وقسم في بني شيبة ما بين الألف إلى الألفين. وصنع صنائع لم يصنعها أحد في الموسم ممن تولاه.
ومات الرشيد بطوس من خراسان يوم السبت غرة جمادى الآخرة، ويقال ليلة الأحد غرة جمادى الآخرة ويقال لثلاث خلون من جمادى الآخرة من سنة ثلاث وتسعين ومائة، وهو ابن خمس وأربعين سنة. وصلى عليه صالح بن الرشيد. وجاء نعيه إلى بغداد يوم الأربعاء لاثنتي عشرة ليلة بقيت من جمادى الآخرة. ونعاه محمد الأمين إلى الناس يوم الجمعة فكانت/ خلافته ثلاثاُ وعشرين سنة وشهراً وستة عشر يوما.
[الأمين]
واستخلف (الأمين) محمد بن الرشيد، و (أمه) زبيدة بنت جعفر بن المنصور، يوم الخميس لاحدى عشرة ليلة بقيت من جمادى الآخرة. فأقام الحج للناس في سنة ثلاث وتسعين ومائة داود بن عيسى ابن موسي. وفي سنة أربع وتسعين ومائة علي بن الرشيد. وفي سنة خمس وتسعين ومائة داود بن عيسى بن موسي. وفي سنة ست وتسعين
стр. 40
ومائة العباس بن موسى بن عيسى. وكذلك فى سنة سبع وتسعين.
وقتل الأمين ليلة الأحد لخمس خلون من المحرم سنة ثمان وتسعين ومائة، وهو ابن أربع وعشرين سنة وأشهر. ويقال هو ابن ثمان وعشرين سنة إلا شهراً. فكانت خلافته أربع سنين وسبعة أشهر وستة أيام. وقال ابن الكلبي: أربع سنين وثمانية أشهر وخمسة أيام. وقال أيضاً: كانت وفاة الرشيد في جمادى الاولى وقتل محمد لست بقين من المحرم.
[المأمون]
واستخلف (المأمون) عبد الله بن هارون لخمس خلون من المحرم سنة ثمان وتسعين ومائة. و (أمه) أم ولد يقال لها مراجل. فأقام الحج للناس في سنة ثمان وتسعين ومائة العباس بن موسى بن عيسى. وفي سنة تسع وتسعين ومائة ابن الأفطس [١] وكان سليمان بن داود بن عيسى خرج ليقيم الحج فوثب ابن الأفطس فبيض بمنى وغلب على الموسم.
فتنحى سليمان ولم يمض إلى عرفات. ويقال إن الناس وقفوا ودفعوا بغير إمام. وأقام الحج في سنة مائتين أبو إسحاق بن هارون الرشيد. وفي سنة إحدى ومائتين إسحاق بن موسى بن عيسى. وفي سنة اثنتين ومائتين إبراهيم بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب. وفى سنة ثلاث ومائتين سليمان بن
