Полный текст (175 стр.). Показаны 141–175 · переход к 146.
стр. 141
سورة والطور " ٥٢ "
(وأتبعناهم) ٢١ فعل جماعة متكلمين، أبو عمرو. الباقون (وأتبعَتهم) فعل واحد مؤنث. (ذرياتهم بإيمان) بألف على الجمع، ابن عامر وأبو عمرو غير أن ابن عامر ضم التاء وكسرها أبو عمرو والباقون (ذريتهم) واحدة مضمومة التاء.
(ألحقنا بهم ذرياتهم) جماعة مكسورة التاء، نافع وابن عامر وأبو عمرو. الباقون (ذريَتهم) واحدة مفتوحة التاء (وما التناهم) بكسر اللام، ابن كثير.
(لا نعوَ فيها ولا تأثيمَ) ٢٣ بالفتح فيهما من غير تنوين، ابن كثير وأبو عمرو.
(ندعوه أنه) ٢٨ بفتح الألف، نافع والكسائي.
(المسيطرون) ٣٧ بالسين، قنبل وهشام. الباقون بالصاد غير أن حمزة يشم الصاد الزاي.
(فيه يُصعقون) ٤٥ بضم الياء، ابن عامر وعاصم.
стр. 142
سورة النجم " ٥٣ "
أمال أواخر آياتها الأخوان وقرأها نافع وأبو عمرو بين اللفظين إلا ما كان فيه راء بعدها ياء في الخط فإن أبا عمرو يميله. الباقون بالفتح.
(رآه) ١٣ و (رأى) ١١ قد ذكر في " الأنعام ".
(أَفَتَمُرونه) ١٢ الأخوان.
(ما كذب الفؤاد) ١١ بتشديد الذال، هشام.
(ومناءة الفؤاد) ٢٠ بالمد والهمز. ابن كثير ووقف الدوري عن الكسائي (أفرأيتم اللاه) ١٩ بالهاء، الباقون بالتاء.
(قسمة ضئزى) ٢٢ بالهمز، ابن كثير.
(كبير الإِثم) ٣٢ على التوحيد، الأخوان. (في بطون أمهاتكم) قد ذكر في " النحل ".
(النشأة) ٤٧ قد ذكر في " العنكبوت ".
(عاداً لولي) ٥٠ بتشديد اللام من غير همز، نافع وأبو عمرو، غير أن قالون جعل مكان الواو همزة ساكنة.
(وثمودَ فما) ٥١ بغير تنوين، عاصم وحمزة.
(وإبراهام الذي وفى) ٣٧ هشام.
стр. 143
سورة القمر " ٥٤ "
(خاشعاً أبصارهم) ٧ بالألف، أبو عمرو والأخوان.
(ففتّحنا أبواب) ١١ بالتشديد، ابن عامر.
(إلى شيء نكر) ٦ ساكنة الكاف، ابن كثير.
(ستعلمون غداً) ٢٦ بالتاء، ابن عامر وحمزة.
(أؤلقى الذكر) ٢٥ قد ذكر في " صاد ".
فيها ثماني زوائد: (يدع الداعِ) ٦ ورش وأبو عمرو بياء في الوصل فقط. الباقون بحذفها في الحالين.
(مهطعين إلى الداع) ٨ نافع وأبو عمرو بياء في الوصل فقط، وابن كثير بياء في الحالين. الباقون بغير ياء في الحالين.
(ونذرِ) في ستة مواضع (١٦، ١٨، ٢١، ٣٠، ٣٧، ٣٩) ورش بياء في الوصل فقط. الباقون بحذفها في الحالين.
стр. 144
سورة الرحمن جل وعز " ٥٥ "
(والحبَّ ذا العصف والريحانَ) ١٢ بنصب الثلاثة، ابن عامر. الباقون برفعها وخالفهم الأخوان في الريحان فقط فقرآه بالخفض.
(يُخرَج منهما) ٢٢ بضم الياء وفتح الراء غير مسمى الفاعل، نافع وأبو عمرو. الباقون (يَخرُج) بفتح الياء وضم الراء مسمى الفاعل. وترك الهمزة الأولى من (اللؤلؤ) أبو بكر على أصله.
(الجوار) ٢٤ بالإمالة، الدوري عن الكسائي (المنشِآات) بكسر الشين، حمزة وروى عن أبي بكر الكسر والفتح جميعا وأنا آخذ له بالوجهين. الباقون بالفتح.
(والإكرام) ٢٧ باضجاع الراء، ابن ذكوان وكذلك في آخر السورة.
(سيفرغ لكم) ٣١ بالياء، الأخوان (أيهُ الثقلان) بضم الهاء، ابن عامر وقد ذكر في " النور ".
(شِواظ) ٣٥ بكسر الشين، ابن كثير (ونحاسٍ) بالخفض، ابن كثير وأبو عمرو.
(لم يَطمُثهن) ٥٦ بضم الميم في الحرف الأولن الكسائي وكسرها في الحرف الثاني كغيره.
(ذو الجلال) ٧٨ بالواو، ابن عامر. الباقون (ذي) بالياء ولا خلاف في الحرف الأول قوله: (ويبقى وجه ربك ذو الجلال) إنه بالواو.
стр. 145
سورة الواقعة " ٥٦ "
(ولا ينزِفون) ١٩ بكسر الزاي، الكوفيون.
(وحورِ عينٍ) ٢٢ بالخفض فيهما، الأخوان.
(عرباً) ٣٧ ساكنة الراء، حمزة وأبو بكر.
(شرب إليهم) ٥٥ بفتح الشين، الإئنان والنحويان.
(النشأة) ٦٢ قد ذكر.
(نحن قَدَرنا بينكم) ٦٠ بتخفيف الدال، ابن كثير.
(أإنا لمغرمون) ٦٦ بهمزتين. أبو بكر. الباقون " إنا " بهمزة واحدة على الخبر.
(بموقع النجوم) ٧٥ ساكنة الواو، الأخوان.
стр. 146
سورة الحديد " ٧٥ "
(وقد أُخِذ) ٨ بضم الألف (ميثاقكم) بالرفع، أبو عمرو.
(وكل وعدَ) ١٠ بالرفع، ابن عامر.
(فيضاعفه) ١١ قد ذكر في " البقرة ".
(للذين آمنوا أنظِرونا) ١٣ بقطع الألف وكسر الظاء، حمزة.
(وما نزل من الحق) ١٦ مخففة الزاي، نافع وحفص.
(فاليوم لا تؤخذ منكم) ١٥ بالتاء، ابن عامر.
(إن المصدقين والمصدقات) ١٨ بتخفيف الصاد فيهما، ابن كثير وأبو بكر.
(يضعّف لهم) بالتشديد، الإئنان وكذلك (فيضعّفه) ١١.
(بما أتاكم) ٢٣ بالقصر، أبو عمرو.
(بالبَخَل) ٢٤ بفتحتين، الأخوان (فإن الله الغني) بغير " هو " نافع وابن عامر.
(نوحاً وإبراهام) ٢٦ بالألف هشام.
стр. 147
سورة المجادلة " ٥٨ "
(الذين يُظاهِرون منكم) ٢ بضم الياء، عاصم وكذلك الحرف الثاني.
(يَظّاهَرون) بفتح الياء والظاء والهاء مع التشديد فيهما، ابن عامر والأخوان. الباقون (يظّهّرون) بتشديد الظاء والهاء من غير ألف. (اللائي) قد ذكر في " الأحزاب ".
(وينتجون) ٨ على وزن ينتهون، حمزة. الباقون (ويتناجون) ولا خلاف في الحرفين الآخرين.
(تفسحوا في المجالس) ١١ جماعة. عاصم (وإذا قيل أنشُزوا فانشُزوا) بضم الشين فيهما، نافع وابن عامر وعاصم.
(أنا ورسلَي) ٢١ بفتح الياء، نافع وابن عامر.
стр. 148
سورة الحشر " ٥٩ "
(الرعُب) ٢ بضم العين، ابن عامر والكسائي. (يخّربون) بالتشديد، أبو عمرو (بيوتهم) قد ذكر في " البقرة ".
(كي لا تكون) ٧ بالتاء (دولة) بالرفع، هشام.
(أو من وراء جدار) ١٤ على التوحيد، ابن كثير وابو عمرو وأماله أبو عمرو وحده.
(أني أخاف) ١٦ فتحها الحرميان وأبو عمرو.
стр. 149
سورة الممتحنة " ٦٠ "
(يُفَصِلّ بينكم) ٣ بضم الياء والتشديد وكسر الصاد الأخوان.
ابن عامر مثلهما إلا أنه فتح الصاد وعاصم (يَفصِل) بفتح الياء وغسكان الفاء وكسر الصاد. الباقون (يُفصَل) بضم الياء وفتح الصاد وإسكان الفاء.
(أُسوة) ٤ بضم الألف، عاصم. (في إبراهام) هشام.
(ولا تَمسّكوا) ١٠ بفتح الميم وتشديد السينس، أبو عمرو.
(أن تولوهم) ٩ بتشديد التاء، البزي.
стр. 150
سورة الصف " ٦١ "
(فلما زاغو) ٥ بالإمالة، حمزة ولا خلاف في قوله: (أزاغ الله قلوبهم) أنه بالفتح.
(هذا ساحر مبين) ٦ الأخوان.
(متمُّ) ٨ بغير تنوين (نوره) بالخفص، ابن كثنير والأخوان وحفص.
(تنجيكم من عذاب) ١٠ بالتشديد، ابن عامر.
(كونوا أنصار الله) ١٤ بالإضافة، ابن عامر والكوفيونز
(من بعديَ اسمه) ٦ فتح الياء، الحرميان والأبوان.
(مَن أنصاريَ إلى الله) ١٤ فتحها نافع وحده.
سورة الجمعة " ٦٢ "
(الحمار) ٥ أماله أبو عمرو وابن ذكوان والدوري عن الكسائي، وقرأه نافع وحمزة وأبو الحارث بين اللفظين وفتحه الباقون.
стр. 151
سورة المنافقون " ٦٣ "
(كَأنهم خشب) ٤ ساكنة الشين، النحويان وقنبل.
(لَوَوا رؤسهم) ٥ بالتخفيف، نافع.
(وأكون من الصالحين) ١٠ بالنصب، أبو عمرو.
(والله خبير بما يعملون) ١١ بالياء، أبو بكر.
سورة التغابن " ٦٤ "
(نكفر عنه سيئاته وندخله) ٩ بالنون فيهما، نافع وابن عامر.
(يضعّفه لكم) ١٧ بالتشديد، الإئنان.
стр. 152
سورة الطلاق " ٦٥ "
(بفاحشة مُبيِّنَة) ١ بفتح الياء، ابن كثير وأبو بكر.
(مبيِّنات) ١١ بفتح الياء، الحرميان والأبوان.
(بالغ) ٣ بغير تنوين (أمره) خفض بالإضافة، حفص.
(ندخله جنات) ١١ بالنون، نافع وابن عامر.
(اللائي) ٤ و (نكر) ٨ و (كاين) ٨ قد ذكر.
стр. 153
سورة التحريم " ٦٦ "
(عَرَف بعضه) ٣ بتخفيف الراء الكسائي.
(وأن تظاهرا عليه) ٤ بالتخفيف، الكوفيون (جبريل) قد ذكر في " البقرة ".
(أن يبد له) ٥ بالتشديد، نافع وأبو عمرو.
(توبة نُصوحاً) ٨ بضم النون، أبو بكر.
(عمران) ١٢ باضجاع الراء، ابن ذكوان. (وكتُبه) بضم التاء على الجمع، أبو عمرو وحفص.
стр. 154
سورة الملك " ٦٧ "
(من تفوّت) ٣ بتشديد الواو، الأخوان.
(تكاد تميز) ٨ بتشديد التاء، البزي.
(فسحُقا) ١١ بضم الحاء، الكسائي.
(النشور وأمنتم) ١٥، ١٦ بقلب الهمزة واوا، قنبل. (النشور أأمنتم) بهمزتين، الكوفيون وابن ذكوان. الباقون (آمنتم) بهمزة بعدها مدة وكذلك يبتدىء قنبل إذ أوقف على النشور.
(فسيعلمون من هو في ضلال) ٢٩ بالياء، الكسائي ولا خلاف في الأول، أنه بالتاء.
فيها ياءً إضافة: (أن أهكلني الله) ٢٨ أسكنها حمزة وحده. (ومن معي أو رحمنا) ٢٨ أسكنها الكوفيون سوى حفص.
وفيها زائدتان: (نذير) ١٧ و (نكير) ١٨ ورش بياء في الوصل فقط. الباقون بحذفها في الحالين.
стр. 155
سورة نون والقلم " ٦٨ "
أدغم النون في الواو ابن عامر والكسائي وأبو بكر وأظهرها الباقون.
(أأن كان ذال مال) ١٤ بهمزتين من غير مد، حمزة وأبو بكر وقرأ ابن عامر (آن كان) بهمزة واحدة بعدها مدة، غير أن هشاما يمد أول من مد ابن ذكوان لأنه يدخل بين الهمزتين ألفا على أصله. الباقون بهمزة واحدة من غير مد.
(لما تخيرون) ٣٨ بتشديد التاء، البزي.
(أن يبدّلنا) ٣٢ بالتشديد، نافع وأبو عمرو.
(لَيَزلقونك) ٥١ بفتح الياء، نافع.
стр. 156
سورة الحاقة " ٩٦ "
(ومن قِبَله) ٩ بكسر القاف وفتح الباء، النحويان.
(لا يخفى منكم) ١٨ بالياء، الأخوان.
(ما أغنى عني مالي) ٢٨ (هلك عني سلطاني) بالهاء فيها في الوصل. ولا خلاف في الوقف أنه بالهاء.
(قليلاً ما يؤمنون) ٤١ و (قليلاً ما يذكرون) ٤٢ بالياء فيهما الإئنان، الباقون بالتاء فيهما وخفف الذال الأخوان وحفص على أصلهم.
стр. 157
سورة المعارج " ٧٠ "
(سال) ١ بغير همز مثل قال، نافع وابن عامر.
(يعرج الملائكة) ٤ بالياء، الكسائي.
(نزاعةً) ١٦ بالنصب، حفص.
(لأمانتهم) ٣٢ بألف على الجمع. حفص.
(إلى نصب) ٤٣ بضمتين، ابن عامر وحفص.
سورة نوح ﵇ " ٧١ "
(ماله وَوَلَدَه) ٢١ بفتح الواو واللام، نافع وابن عامر وعاصم.
(وُداً) ٢٣ بضم الواو، نافع.
(مما خطاياهم) ٢٥ أبو عمرو.
فيها ثلاث ياءات إضافة: (دعائي إلا) ٦ أسكنها الكوفيون (أني أعلنت) ٩ فتحها الحرميان وأبو عمرو.
(ولمن دخل بيتي مؤمنا) ٢٨ فتحها حفص وهشام.
стр. 158
سورة الجن " ٧٢ "
قرأ ابن عامر والكوفيون سوى أبي بكر بفتح الهمزة من " أنه " و " أنّا) في اثني عشر موضعا متوالية أولها (وأنه تعالى) ٣ وآخرها (وأنّا منا المسلمون) ١٤.
وأنه لّما قام عبد الله ١٩ قرأ نافع وابن كثير بكسر الهمزة وفتحها الباقون.
واتفقوا على فتح الهمزة في أربعة مواضع: (أنه استمع) ١ (وأن لو استقاموا) ١٦ (وأن المساجد لله) ١٨ و (أن قد أبلغوا) ٢٨ وكذلك اتفقوا على كسرها بعد القول وفاء الجزاء.
(يسلكه عذاباً) ١٧ بالياء، الكوفيون.
(قل إنما ادعوا ربي) ٢٠ على الأمر، عاصم وحمزة.
(عليه لُبداً) ١٩ بضم اللام، هشام.
(ربي أمدا) ٢٥ فتحها الحرميان وأبو عمرو.
стр. 159
سورة المزمل " ٧٣ "
(أشد وِطَأ) ٦ بكسر الواو وفتح الطاء ممدودة، ابن عامر وأبو عمرو.
(ربِّ المشرق) ٩ بالخفض، ابن عامر والكوفيون سوى حفص.
(من ثلثي الليل) ٢٠ بإسكن اللام، هشام. (ونصفه وثلثه) بالنصب فيهما، ابن كثير والكوفيون.
سورة المدثر " ٧٤ "
(والرجز) ٥ بضم الراء، حفص.
(والليل إذ) ٣٣ ساكنة الذال " أدبر " بهمزة قبل الذال، نافع وحمزة وحفص غير أن ورشاً ينقل فتحة الهمزة إلى الذال ويحذف الهمزة.
(مستنفِرة) ٥٠ مفتوحة الفاء، نافع وابن عامر.
(وما تذكرون) ٥٦ بالتاء، نافع.
стр. 160
سورة القيامة " ٧٥ "
(لأقسم بيوم) ١ ليس بين اللام والهمزة مدة، ابن كثير. الباقون بالمد ولا خلاف في الثاني أنه ممدود.
(فإذا أبرق) ٧ بفتح الراء، نافع.
(بل يحبون) ٢٠ (ويذرون) ٢١ بالياء فيهما، الإئنان وأبو عمروس.
حفص يقف على النون من (مَن) ٢٧ وقفة خفيفة ثم يبتدي (راق) .
(سدى) ٣٦ بالإمالة في حال الوقف، الكوفيون سوى حفص.
(من منيّ يمنى) ٣٧ بالياء، حفص.
стр. 161
سورة الإنسان " ٧٦ "
(سلاسلاً) ٤ بالتنوين، نافع والكسائي وأبو بكر وهشام. الباقون بغير تنوين ووقف عليه قنبل وحمزة (سلاسل) بغير ألف ووقف الباقون بالألف.
(قواريراً) ١٥ الأول بالتنوين، الحرميان والكسائي وأبو بكر وهشام.
الباقون بغير تنوين ووقف عليه حمزة بغير ألف ووقف الباقون بالألف. (قوارير من فضة) ١٦ الثاني بالتنوين، نافع والكسائي وأبو بكر وهشام ووقفوا عليه بالألف.
الباقون بغير تنوين في الوصل وبغير ألف في الوقف.
(عاليهم ثياب) ٢١ ساكنة الياء، نافع وحمزة (خضر) بالخفض، ابن كثير والكوفيون سوىحفص. (واستبرق) بالرفع، الحرميان وعاصم.
(وما يشاؤن) ٣٠ بالياء، الإئنان وأبو عمرو.
стр. 162
سورة والمرسلات " ٧٧ "
(أو نذراً) ٦ ساكنة الذال، أبو عمرو والأخوان وحفص.
(وقتت) ١١ بالواو، أبو عمرو.
(فقدرنا) ٢٣ بالتشديد، نافع والكسائي.
(جمالة) ٣٣ بغير ألف، الأخوان وحفص.
سورة عم يتساءلون " ٧٨ "
(وفتحت السماء) ١٩ بالتخفيف، الكوفيون.
(لَبثين فيها) ٢٣ بغير ألف، حمزة.
(وغسّاقا ٢٥ بالتشديد، الأخوان وحفص.
(ولا كذاباً) ٣٥ بالتخفيف، الكسائي.
(ربِّ السموات والأرض) ٣٧ بالخفض، ابن عامر والكوفيون. (الرحمنِ) بالخفض، ابن عامر وعاصم.
стр. 163
سورة النازعات " ٧٩ "
(عظاماً ناخرة) ١١ بألف، الكوفيون سوى حفص.
(طوىً) ١٦ بالتنوين، ابن عامر والكوفيون.
(إلى أن تزكّى) ١٨ بتشديد الزاين الحرميان.
(الاستفهامان (آية ١٠، ١١) قد ذكرا في " الرعد ".
سورة عبس " ٨٠ "
(فتنفعَه الذكرى) ٤ بفتح العين، عاصم.
(تصّدى) ٦ مشددة الصاد، الحرميان.
(عنه تلهى) ١٠ بتشديد التاء، البزي.
(أنّا صببنا) ٢٥ بفتح الألف، الكوفيون.
стр. 164
سورة التكوير " ٨١ "
(سُجِرَت) ٦ بتخفيف الجيم، ابن كثير وأبو عمرو.
(نشرت) ١٠ بتخفيف الشين، نافع وابن عامر وعاصمز (سُعّرت) ١٢ بتشديد العين، نافع وابن ذكوان وحفص.
(على الغيب بظنين) ٢٤ بالظاء، ابن كثير والنحويان.
(الجوارِ الكنس) ١٦ بالإمالة، الدوري عن الكسائي.
سورة الإنفطار " ٨٢ "
(فعدلك) ٧ بتخفيف الدال، الكوفيون.
(أدراك) ١٧ قد ذكرت الإمالة فيه في " يونس ".
(يومُ لا تملك) ١٩ بضم الميم، ابن كثير وأبو عمرو.
стр. 165
سورة المطففين " ٨٣ "
(بل ران) ١٤ بالإمالة، الكوفيون سوى حفص. الباقون بالفتح. حفص يقف على اللام من " بل " وقفة خفيفة في وصله ثم بقول: (بل ران على قلوبهم) .
(خاتمة مسك) ٢٦ الكسائي.
(الأبرار) ٢٢ قد ذكر في باب لإمالة.
(انقلبوا فكهين) ٣١ بغير ألف، حفص.
(هل ثوب الكفار) ٣٦ بالإدغام، الأخوان وهشام.
سورة الإنشقاق " ٨٤ "
(ويَصلى سعيراً) بفتح الياء والتخفيف، أبو عمرو وعاصم وحمزة. (لتركبنّ طَبقاً) ١٩ بفتح الباء، ابن كثير والأخوان.
стр. 166
سورة البروج " ٨٥ "
(ذو العرش المجيدِ) ١٥ بالخفض، الأخوان.
(في لوح محفوظُ) ٢٢ بالرفع، نافع.
سورة الطارق " ٨٦ "
(لمّا عليها) ٤ بالتشديد، ابن عامر وعاصم وحمزة.
стр. 167
سورة الأعلى ٨٧ "
(والذي قدر) ٣ بتخفيف الدال، الكسائي.
(بل يؤثرون) ١٦ بالياء، أبو عمرو. الباقون بالتاء وادغم اللام في التاء، الأخوان وهشام.
وأمال أواخر آياتها الأخوان وكذلك آيات (والشمس وضحاها) (والليل إذا يغشى) (والضحى) وقرأ نافع وأبو عمرو جميع ذلك بين اللفظين وفتح الباقون.
стр. 168
سورة الغاشية " ٨٨ "
(تُصلى ناراً) ٤ بضم التاء، الأبوان.
(لا يُسمع فيها) ١١ بياء مضمومة (لاغية) رفع ابن كثير وأبو عمرو و (تسمع) بتاء مضمومة (لاغية) رفع أيضا، نافع. الباقون (تسمع) بتاء مفتوحة (لاغية) بالنصب.
(من عين آنية) ٥ بالإمالة، هشام.
(بمسيطر) ٢٢ بالسين، هشام. الباقون بالصاد وحمزة يشم الصاد الزاي.
стр. 169
سورة الفجر " ٨٩ "
(والوِتر) ٣ بكسر الواو، الأخوان.
(فقدّر عليه) ١٦ بالتشديد ابن عامر.
(بل لا يكرمون) ١٧. (ولا يحضون) ١٨ (ويأكلون) ١٩ (ويحبون) ٢٠ بالياء في الأربعة، أبو عمرو. (تحاضون) الكوفيون.
(لا يعذَّب عذَابه) ٢٥ (ولا يوثَق وثاقه) ٢٦ فتحهما الحرميان وأبو عمرو.
وفيها أربع محذوفات: (إذا يسر) نافع وأبو عمرو بياء في الوصل فقط وابن كثير بياء في الحالين.
(بالواو) ٩ ورش وقنبل بياء في الوصل فقط والبزي بياء في الحالين.
(أكرمن) ١٥ و (أهانن) ١٦ نافع بياء فيهما في الوصل فقط والبزي بياء فيهما في الحالين. الباقون بغير ياء في الحالين.
стр. 170
سورة البلد " ٩٠ "
(فكَّ) ١٣ بفتح الكاف (رقبةً) بالنصب.
(أو أطعم) ١٤ فعل ماض، ابن كثير والنحويان.
(مؤصدة) ٢٠ بالهمز، أبو عمرو وحفص وحمزة ومثله في " الهمزة ".
سورة الشمس " ٩١ "
(وضحاها) ١ (تلاها) و (طحاها) ٦ بالإمالة. الكسائي وحده، وكذلك، (دحاها) في " والنازعات " و " سجا " في سورة و " الضحى " وقرأ نافع وأبو عمرو بين اللفظين في الأربعة. الباقون بالفتح. وقد ذكرنا أواخر آياتها.
(فلا يخاف عقباها) ١٥ بالفاء، نافع وابن عامر.
стр. 171
سورة الليل " ٩٢ "
قد ذكرنا أواخر آياتها.
(نارا تلظى) ١٤ بتشديد التاء، البزي.
سورة العلق " ٩٦ "
(أن رَأَهُ استغنى) مثل زعهُ قنبل. الباقون (رآه) مثل دعاه. وقد ذكرنا الفتح فيه والإمالة. في " الأنعام ".
سورة القدر " ٩٧ "
(ألف شهر تنزل) " ٣، ٤ " بتشديد التاء، البزي.
(حتى مطِلع الفجر) ٥ بكسر اللام، الكسائي.
стр. 172
سورة لم يكن " ٩٨ "
(البريئَة) ٦ بالهمز والمد، نافع وابن ذكوان.
سورة الزلزلة " ٩٩ "
(خيراً يره) و (شراً يره) ٨ بإسكان الهاء فيهمان هشام.
سورة القارعة " ١٠١ "
(ما هيَ نار) ١٠، ١١ بغير هاء في الوصل، حمزة، الباقون بالهاء ولا خلاف في الوقف أنه بالهاء.
стр. 173
سورة التكاثر " ١٠٢ "
(لترُونّ الجحيم) ٦ بضم التاء، ابن عامر والكسائي، ولا خلاف في (لَترونها) ٧ أن التاء مفتوحة فيه.
سورة الهمزة " ١٠٤ "
(الذي جمّع مالا) ٢ بالتشديد ابن عامر والأخوان.
(موصدة) ٨ قد ذكر.
(في عُمُد) ٩ بضمتين، الكوفيون سوى حفص.
سورة قريش " ١٠٦ "
(لإلاف قريش) ١ بغير ياء، ابن عامر ولا خلاف في الثاني أنه بالياء.
стр. 174
سورة الكافرون " ١٠٩ "
(عابد) ٤ و (عابدون) ٣، ٥ بالإمالة فيهما، هشام.
(ولي دينِ) ٦ فتحها نافع والبزي وحفص وهشام.
سورة تبت " ١١١ "
(أبي لهب) ١ ساكنة الهاء، ابن كثير.
(حمالة الحطب) ٤ بالنصب، عاصم.
سورة الإخلاص " ١١٢ "
(كفؤاً) ٤ بإسكان الفاء، حمزة وقالون. الباقون بضمها وحفص يقلب الهمزة واواً.
стр. 175
التكبير
كان البزي إذا ختم سورة والضحى كبر ثم افتتح السورة التي بعدها وكذلك باشر كل سورة حتى يختم. ز وقد اختلف عنه في لفظ التكبير والذي اختاره من ذلك: الله أكبر لا غير وبه قرأت وبه أخذ.
تم الكتاب والحمد لله كثيرا كما هو أهله ومستحقه.
وصلى الله على محمد نبيه وعلى آله الطيبين وسلم تسليما. هذا آخر ما وجدته بخط مصنفه ﵀ والحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى.
