مَدَاثِر:
فرع من قبيلة الجحادلة الحجازية.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٦)
المَداجنة:
بطن من ذبيان، من موسى، من جهينة احدى قبائل الحجاز.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٨)
المداحلة:
فرقة من العصافير، من المساعيد احدى عشائر محافظة جبل الدروز. تعد ٤٠ خيمة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص esetatsduLevantp.٢٠٠) (busnomadesetsemi - (٦٨
المدادحة:
فرقة من عشيرة الأعجام التابعة للمعايطة احدى عشائر الكرك الكبيرة. تعد ٣٠ بيتا.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٥٠.
عامان في عمان لخير الدين الزركلي ص ٨٥، ١٠٠.
خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٧١)
المَدَارين:
فخذ من بني علي، من حرب بنجد.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤١)
المدافعة:
بطن من أولاد فائد، من ملاعب، من بني نمير، من حكيم، من علّاق، من سليم، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٨٢)
المدالجة:
فخذ من السلوط القبليين احدى عشائر أزرع، من أقضية محافظة حوران بسورية.
) esetatsduLevantp.٦١) (busnomadesetsemi -عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٥٨)
المدامية:
فرقة من الرماضيين، من العطيات، من بني عطية. يقطن بعضهم حول الكرك.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢٤)
المدامير:
فرع من الحبلان، من الجبل، من العمارات، من عبيدة، من عنزة.
(البادية للراوي ص ٨٦)
المداميغ:
فخذ من الحبلان، من الجبل، من العمارات، من قبيلة عنزة القاطنة ببادية العراق.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧٠)
المدانات:
من عشائر الكرك المسيحية، مذهبها روم أرثودكس.
منازلها عليان والكرك، وتعد ١٥ بيتا.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٥٠.
خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٦٩.
عامان في عمان للزركلي ص ٩٤)
стр. 1052
المَدَاهِمَة:
بطن من منذر، من قبيلة المناصير التي تقطن في الربع الخالي جنوبي آل مرّة. ويقيم قسم منهم في عمان، وقسم آخر في قطر.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٧)
المداهيش:
فخذ من توابع الحديديين. يقيم في قرية المنطار بجسر الشغور، أحد أقضية محافظة حلب.
ويعد ٣٠ بيتا.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٠٠)
مدحم:
بطن من العلمة، من المزعض، من الجمعان، من الرّوالة، من الجلاس، من مسلم، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧٩)
المدخال:
بطن من ميمون، من مطير بالحجاز.
(الارتسامات اللطاف للأمير شكيب أرسلان ص ٢٧٥)
مدراج:
من عشائر فلسطين الشمالية تعد ١١ خيمة، و ٥٤ نسمة.
p.٢١٧) apalestinedunord (ToviaAshkenazi:Tribussemi -
مدرك بن باري:
بطن من باري ابن سفيان، من أرحب بن الدعام، من الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٢٣٥)
مدرك بن عذر:
بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو مدرك بن عذر بن سعد بن دافع بن مالك بن جشم ابن حاشد. كانوا يقطنون بالعراق، والشام (الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٦١)
مُدركة بن إِلياس:
بطن من مضر، من العدنانية، وهم: بنو مدركة ابن إلياس بن مضر بن نزار بن معد ابن عدنان. وهم: بطون كثيرة، أعظمها: هذيل، والقارة، وأسد، وكنانة، وقريش.
(العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٥٧.
تاريخ اليعقوبي. تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣١٩.
صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣٤٨، ٣٤٩.
نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٦٨- ٢)
مدشل:
بطن من القعيطي، من الموسطة، من يافع احدى قبائل شبه جزيرة العرب الجنوبية.
(تاريخ حضرموت السياسي لصلاح البكري ص ١٤٨)
стр. 1053
مدلّ بن ذي رُعَيْن:
بطن من حمير، من القحطانية.
(تاج العروس للزبيدي ج ٧ ص ٣٢٥)
ال مدلج:
فخذ من الأفاضل، من بو شعبان احدى قبائل دير الزور، من محافظات الجمهورية السورية. ويعد ١٥٠ عائلة.
esetatsduLevantp.١٢٨) (busnomadesetsemi -
مدلج:
بطن من حدان، من لحم، من القحطانية. كانت دياره من دير الجميزة، الى ترعة صول بمصر.
(البيان والاعراب للمقريزي ص ٦١)
المدلج:
فرع من السلوط، إحدى عشائر اللجاة بمحافظة حوران بسورية.
(دواني القطوف لمعلوف ص ٣٢)
المدلج:
فرقة من العصافير، من المساعيد احدى عشائر جبل الدروز، من محافظات الجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٦٨)
مُدْلِج بن مُرَّة:
بطن من كنانة، من العدنانية، وهم: بنو مدلج ابن مرة بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة ابن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار ابن معد بن عدنان. كان منهم من اختص بعلم القيافة، وهو إصابة الفراسة في معرفة الأشياء في الأولاد، والقرابات، ومعرفة الآثار. وكانوا مع خالد بن الوليد سنة ٨ هـ في فتح مكة.
(تاريخ الطبري ج ٣ ص ١٢٣. الأغاني للأصفهاني طبعة دار الكتب ج ٧ ص ٢٨٧، ٢٨٩.
تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ٤٤. الصحاح للجوهري ج ١ ص ١٥٠. تاريخ أبي الفداء ج ١ ص ١١٣. الأغاني طبعة الساسي ج ١٩ ص ٨١.
ثمار القلوب في المضاف والمنسوب للثعالبي ص ٩٣.
تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣٢١. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٥١. لسان العرب لابن منظور ج ٣ ص ٩٩. شرح المواهب للقسطلاني ج ١ ص ٤٥٨. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٦٨- ٢، ١٦٩- ١)
المدلوشة:
بطن من الكواكبة (الكواجبة) ، من الرّوالة، من الجلاس، من مسلم، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٨١)
المدنيون:
من أشهر قبائل العرب في السودان، على النيلين الأبيض والأزرق، والجزيرة بينهما، ومركزهم:
ودمدني المسماة باسم جدهم المدفون هناك.
(تاريخ السودان لنعوم شقير ج ١ ص ٥٦)
المديلع:
بطن من السحيم، من
стр. 1054
الحبلان، من الجبل، من العمارات، من بشر، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٦٩)
مدين:
بطن يعرف بأبي مدين.
منازله: الشويحي، والجور ببير السبع.
(القضاء بين البدو لعارف العارف ص ١٨٦)
المدينة:
بطن من كلب، من القحطانية، وهم: بنو قيس وشاش ابني زيد بن سلمة، والمدينة أمهم غلبت عليهم.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط)
المذارية:
بطن من قحطان، من العدنانية. يقطنون بنجد.
(تاريخ نجد للآلوسي ص ٨٩)
المذاكير:
من عشائر السعيديين، من أعراب بير السبع بفلسطين. تعد ٤٠ بيتا، و ١٨٧ نسمة. وتنقسم الى الأفخاذ الآتية: نواصرة، عيال عيد، عويضات، قسارين، مذاكير، وغرباء.
(القضاء بين البدو لعارف العارف ص ٣٤)
المَذَاهِبَةَ:
فرع من بني الأوس، من بلحارث.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٩)
مَذْحِج بن أُدَد:
بطن من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو مذحج، واسمه مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان [١] يتفرع من هذا البطن أفخاذ كثيرة. منها:
النّخع، بنو الحارث بن كعب، مراد، سعد العشيرة بن مذحج، الأشعر بن مذحج، طيّء بن مذحج، مالك بن مذحج.
وكان أغلبهم يسكنون اليمن. ومن منازلهم: بينون، ونزلوا الحيرة.
من ايامهم:
يوم السّلّان [٢] لربيعة على مذحج، ويوم صنعاء كان على زبيد، ومذحج في الإسلام.
واشتركوا في حروب العراق سنة ١٤ هـ. وحاربوا مع علي بن أبي طالب، معاوية ابن أبي سفيان سنة ٣٧ هـ.
واشتركوا في حوادث سنة ٥١ هـ.
وقاتلوا الحسين بن علي سنة ٦١ هـ، وجاءوا بسبعة رؤوس، ممن قتل مع الحسين.
وحاربوا سنة ٦٦ هـ مع المختار. واشتركوا بحوادث ٦٨ هـ. وقاتلوا شبيب الخارجي
стр. 1055
سنة ٧٦ هـ. واشتركوا في حوادث سنة ١٢٢ هـ.
ومن أصنامهم:
يغوث.
(تاريخ الطبري ج ٤ ص ٨٥ ج ٦ ص ١١، ١٣، ١٩، ١٤٦، ٢٦٩ ج ٧ ص ١١٣، ١١٧، ١٣٩، ١٧٠، ١٨٨، ٢٤٠، ٢٤٨ ج ٨ ص ٢٧٣. الأغاني للأصفهاني طبعة دار الكتب ج ١٠ ص ٣٤. الأغاني طبعة الساسي ج ١٤ ص ٢٥ ج ١٥ ص ٧٠. تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٢٥٥. تاريخ أبي الفداء ص ١٠٦.
نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٠١.
الكامل للمبرد ج ١ ص ٢٦٦. لسان العرب لابن منظور ج ٢ ص ٤٨٠ ج ٣ ص ١٠٣. معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ٣٧٨ ج ٤ ص ٤٦٩.
الأنساب للسمعاني ق ٥١٧- ٢. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٦٩. الصحاح للجوهري ج ١ ص ٤٠٤. الأصنام لابن الكلبي ص ١٠.
العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٨٠. صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣٢٥، ٣٢٦. زيادات الأصبهاني على كتاب الأنساب للمقدسي ص ٢١٩.
الروض الأنف للسهيلي ج ١ ص ١٣٩. معجم ما استعجم للبكري ج ١ ص ٢٩٨. مجمع الأمثال للميداني ج ٢ ص ٢٦٦، ٢٧٢. القاموس للفيروزآبادي ج ١ ص p.٨٥) (Encyclopediedel ,Islamtome ٣ (١٧١
مُذْعِر:
بطن من البطون، من قبيلة الظفير التي تنزل في طوال الظفير، وفي المنطقة المحايدة بين نجد والعراق، وفي أطرافها. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٦٩.
عشائر العراق للعزاوي ص ٣٠٢)
المذعور:
بطن من المسعود، من المنيع، من الأسلم، من الصائح، من ش مّر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٠٩)
المذيب:
من عشائر حوران احدى محافظات الجمهورية السورية.
(حوران الدامية لحنا ابي راشد ص ٤٠)
مرّ:
بطن من بني راشد، من لخم، من القحطانية. كانت مساكنه بالاطفيحية من الديار المصرية، فيما بين مسجد موسى، وأشكر مع بني راشد.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٦٩- ٢)
مرّ:
بطن من بني سماك، من لخم، من القحطانية. كانت مساكنه بالبر الشرقي من صعيد مصر، فيما بين طارف تتا ومنحدر دير الجميزة.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٦٩- ٢)
مُرّ بن أُدّ:
بطن من طابخة، من العدنانية، وهم: بنو مرّ بن أد بن طابخة ابن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
стр. 1056
(الأنساب للسمعاني ق ٥٢٥. الصحاح للجوهري ج ١ ص ٣٩٨. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤٤. نسب عدنان وقحطان للمبرد ص ٦. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٦٩- ٢)
مُرّ بن الجابر:
بطن من همدان، من القحطانية وهم: بنو مر بن الجابر بن عبد الله بن قادم بن زيد بن عريب بن جشم (الأنساب للسمعاني ق ٥٢٥- ١)
مُرّ بن الحارث:
بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو مر ابن الحارث بن سعد بن عبد الله بن وادعة.
(الأنساب للسمعاني ق ٥٢٥- ١)
مُرّ بن حزام:
بطن من طيّء، من القحطانية.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٦٩- ٢)
مُرّ بن حسين:
بطن من طيء، من القحطانية، وهم: بنو مر بن حسين ابن عمرو بن الغوث بن طيء.
(الأنساب للسمعاني ق ٥٢٥- ١)
مُرّ بن ربيعة:
بطن من عبد بن عليان بن أرحب بن الدعام، من الصعب ابن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ١٨٨- ١٩٢)
مُرّ بن عمرو:
بطن من القحطانية وهم: بنو مرّ بن عمرو بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن عبد ودّ بن وادعة.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٨٠)
مُرّ بن كاهل:
بطن من جهينة وهم: بنو مر بن كاهل بن نصر بن مالك ابن غطفان بن قيس بن جهينة.
(الأنساب للسمعاني ق ٥٢٥- ١)
مرَا بن ربيعة بطن:
من آل ربيعة. كانت ديارهم، من بلاد الجيدور والجولان، الى الزرقا والضّليل، الى بصرى، ومشرقا الى الجرة المعروفة بجرة كشب قرب مكة، الى شعبة، الى نيران مزيد، الى الهضب المعروف بهضب الراقي، وربما طال لهم البر، وامتدّ بهم المرعى، أوان خصب الشتاء، وسعوا في الأرض، وأطالوا عدد الأيام والليالي، حتى تعود مكّة وراء ظهورهم، ويصيرون مستقبلين بوجوههم الشام.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٥٢)
المرابحة:
فرقة من الشوابكة احدى عشائر البلقاء.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٥١)
стр. 1057
المرابدة:
بطن من العرب. ذكره الحمداني في عرب الخرج.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ٧٢- ٢)
المُرابدة:
فرع من بني محمد، من الجيص (قيس) احدى قبائل سورية الشمالية. يقضون الصيف في المنطقة التركية، والشتاء في المنطقة السورية.
esetatsduLevantp.٦٦) (busnomadesetsemi -
المرابعة:
انظر مربع.
المراثد:
بطن من بني الحارث بن كعب، من القحطانية، وهم: بنو مرثد، ومريثد ابني سلمة بن المعقل بن كعب بن ربيعة بن كعب بن الحارث بن كعب.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٧٢- ٢)
المراجلة:
بطن من الشملان، من السّلكة (السلقة) ، من الجبل، من العمارات، من بشر، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧٢)
المراجين:
فرقة من الخرشة، بالكرك. منازلها: وادي الحسا.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٥٩)
المراجين:
بطن من العقيلات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الأردن. وينقسم الى أربعة أفخاذ: ابن بصيص، ابن رشيد، الخليفات، والحرامثة.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢٤)
المَرَاحِبة:
قسم من قبيلة بني زيد التي مقرها حول القنفذة.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٤)
المراحلة:
بطن من الجدي، من عبدة، من شمّر القحطانية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢١)
المراحيل:
فرقة من نعيم الجولان ووادي العجم، من أقضية محافظة دمشق (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٥٣)
المَراخين:
بطن من قبيلة بني عطية التي تقع منازلها في النصف الشمالي من حرّة العويرض، حتى حرة المواهيب (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٢)
مراد:
من قبائل اليمن، تقع مساكنها الى الغرب الجنوبي من مأرب ويبلغ عدد رجالها للقاتلين اربعة آلاف (رحلة في بلاد العرب السعيدة لنزيه المؤيد ج ٢ ص ٧٢)
стр. 1058
المراد:
فرقة من الربيعة، من العبدة، من شمّر محافظة الجزيرة (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٧٩)
مراد بن ربيعة:
بطن من طي بن أدد، وهم: بنو مراد بن ربيعة بن علي بن مفرّج بن بدر بن سالم بن قصة بن بدر بن سميع، من عقب إياس بن قبيصة. كانت لهم الرياسة على طيء بعد بني المفرج، وقد ورثوا ارض غسان بالشام، وملكهم على العرب (تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٢٥٥)
مُراد بن مَذْحِج:
بطن من مذحج، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو مراد بن مذحج، وهو مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان.
كانت بلادهم الى جانب زبيد من بلاد اليمن ومن وقعاتهم الحربية، وقعة كانت قبل الإسلام بين مراد وهمدان، أصابت فيها همدان من مراد، حتى أثخنوهم في يوم يقال له: يوم الرّزم (لسان العرب لابن منظور ج ٤ ص ٤٠٩.
مجمع الأمثال للميداني ج ١ ص ٦٧. تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ٥٠٠. معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ٤٣٧ ٧٧٦، ج ٤ ص ٤٣٤. الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج ١٤ ص ٢٥. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٦٩. نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٣٠١. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٨٠. تاريخ ابي الفداء ج ١ ص ١٠٩. صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣٢٩. تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ١١٩. الصحاح للجوهري ج ١ ص p.٧٧٥،٧٧٦) (Encyclopediedel ,Islamtome ٣ (٢٦٠
المرادات:
عشيرة من العوايسة، من الغوارنة احدى عشائر الكرك (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٥٦)
المرادات:
فرقة من الولدة، من الابي شعبان احدى قبائل الرقة، من اقضية دير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٤٥)
المرادِسة:
فخذ من السّمرة، من موسى، من جهينة احدى قبائل الحجاز (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٨)
المراوين:
بطن من بني موسى، من جهينة احدى قبائل الحجاز (الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥١. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١١٢)
المرازقة:
من عشائر الجولان الصغيرة.
стр. 1059
تقيم في قرية دبورة. وتعد ٥٠ بيتا [١] (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص esetatsduLevantp.٦٤) (busnomadesetsemi - (٥١
المرازيق:
فخذ بناحية المعراض بمنطقة عجلون، من المرازقة، من البطوش بقرية خنزيرة من اعمال الكرك (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٣٢)
المَرازيق:
قسم من قبيلة البقوم التي مقرها جبل حضن، وأطرافه، حتى تربة، والخرما (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣١)
المَرازيق:
فرع من النّدويّة، من هذيل اليمن (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٠٢.
تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٦٦٤. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ٢٢، ٦٥، ١٠٢)
المراسمة:
عشيرة أصلها من الجبور تقطن قرية الباغوز في الجزيرة، إزاء أبي كمال. وفيها فخذان: البودغمش، والبو مصطفى الهادي الصياح (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص dumoyen -Euphratep.١٨) (H.Charles:ibusmoutonnieres (٢٤١
المراسمة:
فرقة من الحديديين. تعد ٥٠ بيتا. ومن قراها: جدوعية. ويتفرع منها القواسمة (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٨٠)
المراشد:
فخذ من منذر، من قبيلة المناصير التي تسكن في الربع الخالي، جنوبي آل مرّة، ويقيم قسم منهم في عمان، وقسم آخر في قطر.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٧)
المراشدة:
فرع من بني زيد احدى قبائل جبل سمعان أحد أقضية محافظة حلب. يعد ٢٠ خيمة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص esetatsduLevantp.٩٢) (busnomadesetsemi - (١٩٥
المراشدة:
فرع من بني عمرو، من السلوط احدى قبائل ازرع، من أقضية محافظة حوران بالجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٥٨ دواني القطوف لمعلوف ص esetatsduLevantp.٦٢) (busnomadesetsemi - (٣٢
المراشدة:
من قبائل حضرموت.
стр. 1060
تقيم في وادي دوعن جنوبي شبام.
(الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥٣)
المراشدة:
عشيرة أصلها من الجبور تقطن قرية السوسة في الجزيرة، وفيها فخذان: العيان، والوزرة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٤١)
المراشدة:
بطن من البو جناد، من الغرير.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٥٥)
المراشدة:
فرقة من عشيرة الشناق التي تقطن في قرى مرو، صمام، مخربا، وسوم بناحية الوسطية بمنطقة عجلون.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٣٧)
المَراشِدة:
فخذ من المزاحمة، من الرّوقة، من عتيبة.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٧٩)
مُرَاطَة:
بطن من الأشعريين، من سعد العشيرة، من كهلان، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٤٨. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢)
مُرَاطَة:
فرع من المواحد، من يام إحدى القبائل المهمة في الجوف ونجران (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٠٤)
المراعية:
فريق من السبوت، من العطيات، من بني عطية. والمراعية هم:
النجارات، السلامات، والمواسات، والزلة [١] .
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٤٢)
المَرَاغة:
بطن من الأزد، من القحطانية.
(الأنساب للسمعاني ق ٥١٩- ١. القاموس للفيروزآبادي ج ٣ ص ١١٣. زيادات الأصبهاني على كتاب الأنساب للمقدسي ص ٢٢٠)
المراغي:
من عشائر الطفيلة.
تقطن مديرية عيمة.
(خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٦٢)
المراغية:
فرقة من المناعين، من الحجايا احدى قبائل بادية شرقي الأردن وتتألف من المراغية، الضغيم، العباكلة، والفوالحة.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢٧)
المراقشة:
من عشائر لحج بشبه
стр. 1061
جزيرة العرب الجنوبية.
(تاريخ لحج للعبدلي ص ٣٨)
المرامرة:
فرقة من دار حامد احدى قبائل بادية كرد وفان بالسودان المصري.
(تاريخ السودان لنعوم شقير ج ١ ص ٦١)
مَرَّان بن جعفيّ:
بطن من سعد العشيرة بن مالك، وهو مذحج، من القحطانية.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٠١)
المراهفة:
بطن من البحارات احدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك، يقال: انهم خرجوا من الحجاز، ونزلوا في خربة جنين، ومنها رحلوا الى الطفيلة، وخرج منهم فرع إلى البلقاء، وانضم الى عشيرة الثوابية.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٦٩، ٣٤٢)
المراوبة:
بطن من العفاريت، من عبدة، من شمّر القحطانية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢١)
المراوحة:
بطن من بني سالم، من حرب بالحجاز، ويعرف بالحوازم أيضا.
وينقسم الى الأفخاذ الآتية: نوامية، قراف، ظواهر، جبول، حنيطات، ذرعات، حجلة، مزينة، رداددة، وحناينة [١] .
كانت تحمل على جمالها الحاجات الميرية والتجارية من ينبع الى المدينة والى سائر الجهات. وكانت لها مرتبات من الدولة العثمانية والحكومة المصرية تصل إليها في كل عام مع المحملين.
(الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥١. الرحلة اليمانية لشرف البركاني ص ١١٠. مرآة الحرمين لإبراهيم رفعت باشا ج ٢ ص ١٠٣، ١٠٤، ٣٤١.
تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٦٦٣. التحفة الايقاظية في الرحلة الحجازية لسليمان فيضي الموصلي ص ٢٥٢.
مذكراتي لغصين ص tlarevoltearabep.٤١) EugeneJung -Lespuissances (٢٤١
المراونة:
بطن من درما، من ثعلبة طيء، من القحطانية. كانت منازلهم مع قومهم ثعلبة بمصر مما يلي الشام.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ٧٣- ١)
المراونة:
فرقة من صخور الغور
стр. 1062
بناحية الغور بمنطقة عجلون. ومنازلهم:
غور جسر المجامع.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣١١)
المراونية:
بطن من كرفة، من اثبج، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية.
(الجزائر للمدني ص ١٣٠)
المراوين:
فخذ من الزمول، من بني خالد احدى قبائل سورية. ويعد ١٠ خيمات.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص Levantp.٤٢) semi -omadesdesetatsdu stribusnomadeset (١٠٠
المراوين:
فرقة من موسى، من جهينة، احدى قبائل الحجاز.
(الارتسامات اللطاف للأمير شكيب ارسلان مرآة الحرمين لإبراهيم رفعت باشا ج ٢ ص ١٠٤)
المرايات:
فريق من القطيفات احدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٤٥)
المرايحة:
من عشائر لواء السلط.
تقطن غور البلانة.
(خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٨١)
مربع:
بطن من يزيد بن زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية. مركزه حول مدينة سور الغزلان بالجزائر.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٤١.
كتاب الجزائر للمدني ص ١٣٣، ١٣٩)
مُرَّة:
من أقدم قبائل العرب، وأصحها نسبا، وأشدها مراسا، وأبعدها عن الحضارة. تمتد منازلها من جنوبي الطريق الموصلة بن الاحساء والرياض، الى جهات الخرج، وجهات العقير الى واحتي جافورا وجبرين، حتى أواسط الربع الخالي.
وتنقسم الى عدة بطون وأفخاذ.
قال فؤاد حمزة: لهذه القبيلة ثلاثة أفخاذ رئيسية هي: شبيب (او بشر) ، وعلي ابن مرة، وجابر، فالفخذ الأول تتبعه العشائر الآتية: العضبة، بحيح، بريد، داوي، فهيدة، غفران، هادي، حست، جحيش، شبيب، زكيمة، زبدان، ودمنان.
والفخذ الثاني تتبعه عشائر الغياثين، الجرابعة، ونائب. والفخذ الثالث يتبعه الغضبان وأهل ابن نعام.
وذكر عبد الله بن عبد الرحمن أقسام آل
стр. 1063
مرة فقال: ينقسمون الى بطنين: علي، وشبيب، ويلحقهم في جشم كل من آل دمنان، آل هتيلة، آل هندي، آل علي بن مرة، وينقسمون الى بطنين: آل الغياثين والجرابعة، وآل شبيب ينقسمون الى بطنين: آل سعيد وآل غفران، وآل سعيد ينقسمون الى بطنين، وآل بشير، وآل جابر. وآل بشير ينقسمون الى ثلاثة بطون: آل فاضل، آل يحيى، آل بريد. وآل فاضل ينقسمون الى بطنين: آل فهيدة، وآل عذبة.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٤- ١٩٦. تاريخ نجد للآلوسي ص ٨٨. جزيرة العرب لحافظ وهبة ص ٥٣، ٨٢. تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٦٧٠. البادية للراوي ص ١٩٠.
ملوك العرب لأمين الريحاني ج ٢ ص ١١)
مُرَّة:
قسم من قبيلة خثعم التي تقع ديارها على طريق الطائف- أبها، بين منازل شمران في الشمال والغرب، وبلقرن في الجنوب والشرق.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٨)
مرة:
بطن من بني زيد، من عبد الله، من دارم بن مالك، من تميم، من العدنانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ١٤٣)
مرة:
من قبائل عبد القيس، من العدنانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ١٥)
مرة:
فرقة كبيرة تعرف ببو مرةّ، من الولدة. تقيم في أنحاء الفرات في قرى بابيرى، حبوبة الصغيرة، خربة الحمرة، قواص، ووردة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢١٧)
مرة بن أدَد:
بطن من القحطانية.
(تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٢٥٦)
مرة بن الحارث:
بطن.
(الأنساب للمقدسي ص ١٤٩)
مرة بن حجر:
بطن، من كندة، من القحطانية. كان له مسجد بالكوفة.
مُرَّة بن ذُهْل:
بطن من بكر ابن وائل، من العدنانية، وهم: بنو مرة ابن ذهل بن شيبان بن ثعلبة بن عكابة ابن صعب بن علي بن بكر بن وائل. وفيه الأفخاذ الآتية: سعد، دبّ، سيّار، كثيّر، جندب، بحير، جساس، ونضلة، وهمّام.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٣.
الاشتقاق لابن دريد ص ١٥. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٠- ١)
стр. 1064
مُرَّة بن صعصَعَة:
بطن من قيس بن عيلان، يعرف ببني سلول، وسلول أمهم، وهي بنت ذهل بن شيبان ابن ثعلبة.
(شرح الحماسة للتبريزي ج ٣ ص ٨٤.
نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٣٣٦)
مُرة بن ظَفَر:
بطن من الخزرج، من الأوس، من الأزد، من القحطانية، وهم بنو مرة بن ظفر بن الخزرج بن النّبيت ابن مالك بن الأوس.
(نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٣١٥)
مرة عباس:
بطن من جباله:
صلب.
(مراصد الاطلاع ج ٢ ص ١٦٥)
مرة بن عبد مَناة:
بطن من كنانة بن خزيمة، من العدنانية، وهم:
بنو مرة بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة ابن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
(نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٣٥٠. تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣٢٠)
مرة بن عُبَيْد:
بطن ينتسب الى مرة بن عبيد بن الحارث بن كعب بن زيد مناة.
(شرح الحماسة للتبريزي ج ٣ ص ٣٨)
مرة بن عبيد:
بطن من تميم بن أدّ، من العدنانية، وهم: بنو مرة بن عبيد بن مقاعس.
(الأنساب للسمعاني ق ٥٢٥. تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣١٧. الاشتقاق لابن دريد ص ١٥)
مُرَّة بن عَوْف:
بطن من غطفان، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم بنو مرة بن عوف بن سعد ابن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان ابن سعد بن قيس بن عيلان. كانت لهم حرة ليلى، يطأها حجاج بيت الله الحرام في طريقهم الى المدينة. وفيهم أفخاذ.
(الصحاح للجوهري ج ١ ص ٣٩٨. تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣٠٧. الاشتقاق لابن دريد ص ١٥، ١٧٤. نسب عدنان وقحطان للمبرد ص ١١. معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ٢٥٠. لسان العرب لابن منظور ج ٧ ص ١٩. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٠- ١. الأنساب للمقدسي ص ١٤٩.
زيادات الاصبهاني على كتاب الأنساب للمقدسي ص ٢١٨. تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ٥٣٩.
نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤٢)
مُرَّة بن عوف:
بطن ينتسب الى مرة بن عوف بن كعب. من جباله:
الفرس على ناحية عدنة، على مسيرة يوم من النّقرة.
стр. 1065
(تاج العروس للزبيدي ج ٤ ص ٢٠٨.
معجم البلدان لياقوت ج ٣ ص ٨٧٤)
مُرَّة بن فَزَارة:
بطن من فزارة ابن ذبيان، من العدنانية من جباله: قنا قرب الهاجر. وكانت منه جماعة بالصعيد، وجماعة منه بضواحي القاهرة في قليوب وما حولها.
(تاج العروس للزبيدي ج ٥ ص ٤٩ ج ١٠ ص ٣٠٥. البيان والاعراب للمقريزي ص ٥٣ معجم البلدان لياقوت ج ٤ ص ١٧٩)
مُرَّة بن كعب:
بطن من قيس ابن عيلان، من العدنانية. من جباله: أقر (معجم البلدان لياقوت ج ١ ص ٣٣٥. معجم ما استعجم للبكري ج ١ ص ١٧٩. القاموس للفيروزآبادي ج ٢ ص ١٣٣)
مرة بن كعب:
بطن من لؤىّ ابن غالب، من قريش، من العدنانية، وهم: بنو مرة بن كعب بن لؤي بن غالب ابن فهر بن مالك بن النضر بن خزيمة ابن مدركة بن إلياس بن مضر. قدم وفد منهم على النبي (ص) وكانوا ثلاثة عشر رجلا، ورئيسهم الحارث بن عوف، فقال لهم (ص) : كيف البلاد؟ فقالوا:
والله انا لمسنتون اي مجدبون فادع الله لنا، فقال: اسقهم الغيث، ثم أقاموا أياما، ورجعوا بالجائزة، فوجدوا بلادهم قد أمطرت.
(تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣٢٦. شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج ٤ ص ٦٧. زاد المعاد ج ٣ ص ٥٠. لسان العرب لابن منظور ج ٧ ص ١٩. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٠- ١.
الصحاح للجوهري ج ١ ص ٣٩٨. تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ٥٣٩. صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣٥٤. القاموس للفيروزآبادي ج ٢ ص ١٣٣)
مرة بن مالك:
بطن من الأوس، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو مرة بن مالك بن الأوس بن ثعلبة بن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن إمرئ القيس البطريق ابن ثعلبة العنقاء بن مازن بن غسان.
وفيه ثلاثة أفخاذ: عامر، سعيد، ومازن.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣١٤.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٠- ١)
مرة بن همام:
بطن من ذهل بن شيبان، من العدنانية وهم: بنو مرة بن همام ابن مرة بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة.
(أمثال العرب للضي ص ٥١)
المرتفع:
بطن من اثبج، من هلال ابن عامر، من العدنانية، ويتألف من
стр. 1066
ثلاثة أفخاذ: أولاد تبار، أولاد حناش، وأولاد عبدوس، وكانوا يقيمون بافريقية الشمالية.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٢٤)
مرثد:
بطن من حضرموت [١] .
(العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢. الأغاني للأصفهاني طبعة الساسي ج ١٦ ص ١٥٨، ج ١٩، ص ٩٥)
مرثد بن جُشَم:
بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو مرثد بن جشم بن حاشد.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٣٠)
مرثد بن شهاب:
بطن من دومان ابن بكيل بن جشم بن خيران، من همدان، من القحطانية.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ١٢٢)
الرجبان:
بطن من الدواسر احدى قبائل بادية نجد.
(تاريخ نجد للآلوسي ص ٨٩)
مَرْحَب:
بطن ينتسب الى آل ذي مرحب ربيعة بن معاوية بن معدي كرب. كانوا يقطنون حضرموت.
ومن بلادهم: مظئة.
(معجم البلدان لياقوت ج ٤ ص ٥٦٩)
مرحوم بن الحجر:
بطن من غسان، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو مرحوم بن الحجر بن عمران بن عمرو مزيقياء.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣١٩)
المرد:
بطن من الرّوالة، من عنزة. يعد ٢٠٠ خيمة. وفيه أفخاذ.
esetatsduLevantp.٢١) (busnomadesetsemi -
المردات:
بطن من ولد، من بو شعبان إحدى قبائل دير الزور، من محافظات الجمهورية السورية.
esetatsduLevantp.١٣١) (busnomadesetsemi -
مرداس:
بطن من بني عوف، من سليم، من العدنانية. كانت مساكنهم فيما بين قابس وبلد العناب، من إفريقية، من بلاد المغرب مع قومهم بني عوف.
وكانت رياستهم حتى القرن الثامن الهجري في جامع [٢]
стр. 1067
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٦٩- ٢.
الجزائر للمدني ص ١٣٦)
مرادس بن رياح:
بطن من رياح، من هلال بن عامر. كانوا يقطنون افريقية الشمالية وينقسم الى أفخاذ كثيرة منها داود بن مرداس، ضنبر بن حواز بن عقيد بن مرداس، وكانت الرياسة على رياح كلها لمرداس.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٣٢. الجزائر للمدني ص ١٣٣)
المردان:
بطن من عبدة، من شمّر القحطانية. وينقسم الى الأفخاذ الآتية: البرك، آل تبلس، الحروب، آل عطا، والسليم.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢١، ٢٢٢)
المردان:
بطن من الغرير، من شمر طوقة. وينقسم الى الأفخاذ الآتية:
بيت بستان، بيت خلف الجلو، بيت حاجم، بيت غيمة، البوهلة، والدويج.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٤٧)
المردي:
بطن من التكارتة الذين يلتحقون بزوبع، من. شمّر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٩٩)
مرديس:
بطن من جذام، من القحطانية. كان لهم ملك بناحية بلنسية من الأندلس، في جملة ملوك الطوائف، وبقي الملك فيهم الى سنة ٥٤٤ هـ.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٦٩- ٢)
المررية:
من قبائل فلسطين الشمالية.
p.٢٥٣) apalestinedunord (Toviaashkenazi -tribussemi -
المَرزة:
بطن من النفافشة، من الغرير، من شمّر طوقة (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٤٥)
مرزوق:
بطن يعرف بأولاد مرزوق، من سالم، من هيت، من سليم بن منصور.
كانوا يقيمون بافريقية الشمالية (الجزائر للمدني ص ١٣٦)
مرزوق:
فخذ يعرف بذوي مرزوق من الصبح احدى قبائل الحجاز (الارتسامات اللطاف للأمير شكيب ارسلان ص ٢٧٣)
مَرزُوق:
بطن من قبيلة العجمان التي تقع منازلها في جوار بني خالد اعتبارا من الطف الى العقير، وتمتد ديارهم حتى الصّمان.
وفي الشتاء يتوغلون حتى الزّلفى، والقصيم، والخرج. وفي هذا البطن الأفخاذ الآتية:
شامر، ضاعين، وحدجة. وفيه من
стр. 1068
العائلات آل نشوان، آل محفوظ، آل خويطر، آل مساوي، آل هتلان، آل علي، آل سليمان آل معيص، آل راشد، آل هادي، آل اللزيز، آل صالح، آل ناجعة وفيهم الامارة بآل حثلين، وآل سفران (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٣)
مرزوق بن هرثمة:
بطن من وادعة، من القحطانية.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٨٣)
مرشد:
عشيرة درزية بجبل حوران.
وقد نزح جدها الاول قاسم من عبية الى بقعصم، ومنها الى حران في جبل الدروز، وتوفي فيها (حوران الدامية لحنا ابي راشد ص ١٩٢)
مُرْشد:
بطن ينتسب الى المزاريع.
ويقيم في الحلوة بنجد (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٣)
المرشدة:
من عشائر السلط. تقيم بالرجيب (خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٧٩)
المَرشُود:
فرع من بني خضير المنتشرين في سائر مقاطعات البلاد النجدية، من وادي الدواسر، الى جبل شمّر (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٩)
المرشود:
فرقة من العصافير، من من المساعيد احدى عشائر جبل الدروز، من محافظات الجمهورية السورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٦٧)
مَرْصُوع:
قسم من السّهول بادية العارض. يقيم في أطراف الرياض، وسائر أنحاء العارض (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٧)
مُرْعِض:
عشيرة من الجمعان من الرّوالة، من الجلاس، من مسلم، من عنزة. فيها الأفخاذ الآتية: آل شعلان، آل نصير، آل مبهل، آل جابر، آل وهيف، آل ناصر، الكبوش، آل روضان، آل بنيّة، آل جاع، السّبتة، القطعة، العلمة [١] (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٧١.
عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧٨، ٢٧٩)
مرعي:
من قبائل حضرموت البر (تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٦٦٨)
стр. 1069
ال مرعي:
فرقة تعرف بعيال المرعي، من الكراشين احدى عشائر معادن الحجازية (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٦١)
المرعي:
فخذ من المهيرات، من الفقها، من الجبورية، من عباد احدى قبائل منطقة البلقاء (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٦٤)
مرعي:
فخذ يعرف ببيت مرعي، من الهذيل، من المجابلة، من الصلتة، من شمّر طوقة (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٣٦)
مرعي بن طالب:
بطن من آل عمر، من آل كثير احدى قبائل حضرموت الرئيسية (تاريخ حضر موت السياسي للبكري ص ١١٤)
المرفدي:
فخذ من الظبي، من يافع احدى قبائل بلاد العرب الجنوبية (تاريخ حضرموت السياسي ص ١٤٨)
مُرقَّش بن كعب:
بطن من لخم من القحطانية، وهم: بنو مرقش بن كعب بن غنم بن كليب بن أبىّ بن الحارث ابن عمرو بن رميمة بن حدس بن أرش بن أراش بن جزيلة بن لحم (نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٠٧)
مُرْهِبة بن الدعام:
بطن من دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم بنو مرهبة [١] بن الدعام ابن مالك بن ربيعة بن الدعام (الاشتقاق لابن دريد ص ٥٦. الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ١٣٤- ١٥٨)
مرهم بن مُرَّة:
بطن من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو مرهم بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد ابن كهلان (نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٣٠٣)
مرهوب:
حي من بني ضبّة، من العدنانية.
(شرح الحماسة للتبريزي ج ٢ ص ٧٠)
المَرَوات
[٢] : فخذ من القوفة، من بني مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٧.
مرآة الحرمين لإبراهيم رفعت باشا ج ٢ ص ٤٢)
стр. 1070
مروان:
بطن يقيم بين وادي جيزان في الجنوب، ووادي تعشر في الشمال.
ويسرح حول ميدي، وفي ميدى نفسها.
ويوجد الى شماله المسارحة، والى شرقه أهل حرض والخميسين، والى جنوبه بنو حسن.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩١، ١٩٢. تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٦٦٤.
ملوك العرب لأمين الريحاني ج ١ ص ١٩٨.
الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥٣. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص tlarevoltearabep.٣٩) (EugeneJung -Lespuissances (١٠٣
مروان بن الحكم
[١] : بطن من بني أمية، من قريش، من العدنانية. منهم العائلة المالكة في الدولة الأموية، ومنهم جماعة كانت تقطن في صعيد مصر، ومن منازلها في الشام دابق احدى قرى حلب.
(تاريخ الطبري ج ٧ ص ٣٨، ١٧٧، ١٧٩، ١٨٠ ج ٨ ص ١٦، ٢٢٧ ج ٩ ص ٨٥. معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ٥١٣.
البيان والاعراب للمقريزي ص ٤٧. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٧٢- ٢، ٧٣- ١)
مروّح بن أبي زيد:
بطن من سفيان بن عليان بن أرحب، من الصعب ابن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٢٢٦)
مري:
قبيلة يرجع نسبها الى الأثبج، من هلال بن عامر، من العدنانية. منها ولاة الزاب حتى القرن الثامن الهجري.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٢٤)
المريانيون:
عشيرة بناحية بني عبيد بمنطقة عجلون، أصلهم من الرياشة بأراضي بني حسن، قدموا أولا الى قرية الرمثا، ومنها هاجروا الى قرية صخرة، وأخيرا استقروا في قرية النعيمة.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٨٨)
ال مريبد:
بطن من الدهمان، من الصكور (الصقور) ، من الجبل، من العمارات، من بشر، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧١)
مريبد:
بطن من آل موعد، من الحريرة، من الصبحي، من الصائح، من شمّر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢١٢)
مُرَيْتَع:
فرع من آل الجمل، من الجحادر، من قحطان نجد.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٩)
стр. 1071
مريح:
بطن يعرف بأبي مريح، من الأبي كمال من العقيدات. يقيم بقضاء أبي كمال. ويقطن في قرى سيال والشعفة.
ويعد ٢٠٠ بيت.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٤٠.
المعلومات الزراعية مخطوط ص dumoyen -Euphratep.٢٨) (H.Charles:ibuemoutonnicres (٢٧
مريح:
بطن يعرف ببو مريح، من معاوية بن قشير. كان يقيم بالعارض.
(صفة جزيرة العرب للهمداني ص ١٦٤)
المريخات:
فرقة من بقارة الجبل بالجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٣٠٣)
المريخات:
بطن من مطير احدى قبائل نجد.
(تاريخ نجد للآلوسي ص ٨٨)
المُرَيخات:
عشيرة من ولد علي، من مسلم من عنزة أكبر قبائل العرب في وقتنا الحاضر.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٧٥)
مُرِيد
[١] : بطن من يلي، من قضاعة، من القحطانية. كانوا حلفاء بني أمية ابن زيد.
(تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ٥٠١.
المشتبه للذهبي ص ٤٧٥)
مَريد
[٢] : فخذ يعرف بولد مريد، من بني علي، من حرب بنجد. وينقسم الى:
آل دهيم، الطرفاء، والعبدة.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤١.
عشائر العراق للعزاوي ص ٣٠٧)
مريد بن جُشَم:
بطن من حاشد احدى قبائل اليمن.
(تاج العروس للزبيدي ج ٨ ص ٢٢٩)
مُرَيْس:
بطن.
(لسان العرب لابن منظور ج ٨ ص ١٠١)
المريشد:
فرع من الحسن احدى قبائل جبل الدروز من محافظات الجمهورية السورية. وتعد ٧٠ خيمة.
esetatsduLevantp.١٩٤) (busnomadesetsemi -
مُرَيْطَة:
بطن من قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان، من العدنانية.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤٢)
стр. 1072
المريعات:
من عشائر العزازمة ببير السبع. يبلغ عدد بيوتها ٢١٠، ونفوسها ٣٩٣. وتنقسم الى الأفخاذ الآتية: صباحين، رجيلات، دعاعرة، ومغاربة.
(القضاء بين البدو لعارف العارف ص ١٩ تاريخ بير السبع لعارف العارف ص ٩٨)
مريعة:
فخذ يعرف بأبي مريعة، من أبي صليبي، من الحديدين بسورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٧٩)
مَرِينا:
بطن كان يقطن الحيرة.
وينتسب الى لخم، من القحطانية.
(لسان العرب لابن منظور ج ١٧ ص ٢٩٢ الأغاني للأصفهاني ج ٢ ص ١٠٦. القاموس للفيروزآبادي ج ٣ ص ٢٧١)
مُرَيْهة:
بطن ينتسب إلى مريهة بنت عمران بن الحاف (الحافي) بن قضاعة، من القحطانية.
(لسان العرب لابن منظور ج ١٧ ص ٤٣٧ تاج العروس للزبيدي ج ٧ ص ٤١١)
ال مَزاحِمة:
بطن من الرّوقة، من قبيلة عتيبة، وتتبعه الأفخاذ الآتية:
ذوو عطية، العضيان الدّماسين، المراشدة، العبيّات، والجدعان. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٧٩)
مَزَاحمة:
بطن من المخفبة، من قبيلة في هاجر التي تقع ديارها جنوبي العجمان، حتى بلاد قطر.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٠١)
المَزارِقَة:
قسم من قبيلة خثعم التي تقع ديارها على طريق الطائف- أبها، بين منازل شمران في الشمال والغرب، وبلقرن في الجنوب والشرق.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٨)
المزاريب:
من قبائل فلسطين الشمالية. أصلها من نعيم ومنازلها في المنطقة الواقعة بين بيت لحم وقرية معلول.
p.٢٤٩) apalestincdunord (kenaziTribussemi -
المزارية:
عشيرة بناحية بني جهمة أو البطون بمنطقة عجلون. وهي فرع من قبيلة الشرمان في قرية المزار. تقطن في قرية علعال.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٧٨)
المَزاريع:
فرع من تميم. يقيمون في نجد. ومنهم: آل حماد، آل مرشد، وآل عون.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٣)
стр. 1073
المزاريع:
فرع من عوف، من زبيد، بني مسروح، من حرب بالحجاز.
(الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١١١)
المزاريع:
بطن من القطمارة، من الموايجة، من الأسبعة (السبعة) .
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٤٩)
المزازة
[١] : بطن من الجنابيين الذين يلتحقون بآل مغامس، من آل يوسف، من المحمد، من النصر الله، من الزكاريط، من شمّر القحطانية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٣)
المزاقمة:
بطن من ذي أصبح.
يقطنون الثعلب احدى قرى لحج بجنوبي شبه جزيرة العرب.
(تاريخ لحج للعبدلي ص ١٣)
المزاميم:
فرع من عوف، من زبيد، من بني مسروح، من حرب بالحجاز.
(الرحلة اليمانية للبركاتي ص ١١١)
المزاهر:
عشيرة مسيحية بناحية جبل عجلون، مذهبها روم ارثودكس، ولا يعرف عنها شيء سوى انها من سكان قرية عنجرة القدماء.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٩٩)
المزاهية:
بطن من الكواكبة (الكواجبة) ، من الرّوالة، من الجلاس، من مسلم، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٨١)
المزاهيف:
فرقة من العفول، من الخضير، من الطوقة، من بني صخر احدى قبائل بادية شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢١)
المزاودة:
فرقة من الحسن احدى عشائر محافظة جبل الدروز. وتعد ٤٠ خيمة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص esetatsduLevantp.١٩٤) (busnomadesetsemi - (٦٩
المزايدة:
بطن من الخصيلات، من الصليب. وينقسم الى الأفخاذ الآتية:
الكنيصات، المبارك، البريجات، السميان، الننة، والظهران.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٣١٩)
المُزدِلِف:
بطن من العدنانية، وهم: بنو ربيعة بن ذهل بن شيبان بن
стр. 1074
ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر ابن وائل.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٣)
مزدوق:
بطن يعرف ببو مزدوق، من القطمارة، من الموايجة، من الاسبعة (السبعة) ، من عنزة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٤٩)
مزرع:
بطن من خريص، من الخرصة، من الفدعان. وفيه من الأفخاذ:
الحذيلات، والحشوتة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٦٣)
مَزْرُوعة بن عمرو:
بطن من طيّء، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو مزروعة بن عمرو بن الغوث ابن طيء بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان.
(نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٢٩٩)
مزعل:
فرقة تعرف بأولاد مزعل، من مجالي اليوسف، من المجالي احدى عشائر الكرك وتقطن في الربة.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٤٩)
المُزمّم:
بطن من بني عذرة بن زيد اللّات، من القحطانية، وهم: بنو بكر بن عوف بن بكر بن عذرة بن زبد اللات.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ٧٣- ١)
المزول:
فرع من الشعلان، من الرّوالة.
esetatsduLevantp.٢١) (busnomadesetsemi -
مزيد:
بطن من بني أسد بن خزيمة، من العدنانية. كانت مراكزه من بغداد، الى مصر، الى نجد. وكان له ملك بالحلة من العراق.
(تاريخ ابن خلدون ج ٤ ص ٢٧٦، ٢٩٢، ٢٩٣. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٠- ٢)
مزيد:
فرقة تعرف بدار مزيد، من الحياصات احدى عشائر الصلت، أصلها من عشيرة البطوش الكركية. ويقطن بعضهم في قرية وادي السير.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٤١)
المزيد:
بطن من الزوايدة، من المحلف، من العلي، من الدّهامشة، من العمارات، من بشر، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧٥)
المزيريب:
بطن من الغفيلة، من
стр. 1075
سنجارة، من شمّر الطائية. ومن افخاذه:
آل جارد، آل حازم، آل سليق، آل كلاب، العمور، آل زبيد، آل بو علي، وآل رحام.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٨٦، ١٨٧)
مُزيْعِل:
بطن من بني خضير المنتشرين في سائر مقاطعات البلاد النجدية، من وادي الدواسر، الى جبل شمّر.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٩)
المُزَيْنَات:
فرع من بني سالم، من حرب. ويقيم في شرقي الحجاز.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٢)
مزينة:
عشيرة من عرب الطور بشبه جزيرة سيناء.
(تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٣٢١)
مزينة:
بطن من بني سالم، من حرب. وينقسم الى الأفخاذ الآتية: آل مسعود، آل عريمان، الحضنان، المشارية، والهواملة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٣٠٨. الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥١. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١١٠)
مُزيْنة:
بطن من مضر، من العدنانية. اختلف فيه، فقال القلقشندي: هم بنو عثمان وأوس وبني عمرو بن أدّ بن طابخة، ومزينة أمهما عرفوا بها، وهي مزينة بنت كلب بن وبرة [١] وقال ابن دريد: مزينة قبيلة، وهم: عمرو بن طابخة، ومزينة ام ولده، وهي ابنة كلب بن وبرة [٢] وقال السهيلي: مزينة هم بنو عثمان بن لاطم ابن أدّ بن طابخة، ومزينة أمهم بنت كلب ابن وبرة بن تغلب بن حلوان بن الحاف بن قضاعة [٣] وقال ابن منظور: مزينة قبيلة من مضر، وهم: مزينة بن أدّ بن طابخة [٤] وقال ابن خلدون: هم بنو مرّ بن أدّ بن طابخة بن إلياس بن مضر واسم ولده عثمان وأوس، وأمهما مزينة، فسمى جميع ولديهما بها [٥] كانت مساكن مزينة بين المدينة ووادي القرى. ومن ديارهم وقراهم: فيحة، الرّوحاء [٦] ، العمق [٧] ، الفرع ومن جبالهم آرة، ميطان [٨] ، ورقان، قدس وآرة [٩] ، ونهبان [١٠]
стр. 1076
ومن أوديتهم:
رئم [١] ، شمس، ساية [٢] ، لأي، ويدوم
وقدم وفد من مزينة على رسول الله (ص) ، وهم اربعمائة رجل. وقاتلوا مع رسول الله (ص) في غزوة حنين، وعددهم ألف. وقد اشتركوا في فتح مكة مع خالد ابن الوليد. وقال رسول الله (ص) :
الأنصار، ومزينة، وجهينة، وغفار، وأشجع، ومن كان من بني عبد الله موالىّ دون الناس والله ورسوله مولاهم [٣] وقد نزلوا الكوفة سنة ١٧ هو اشتركوا في حوادث سنة ٦٥ هـ وخرجت جماعة منهم مع محمد بن عبد الله بن حسن، على ابي جعفر المفصور.
وكان لهم صنم يقال له: نهم، وبه كانت تسمى عبد نهم. وكان سادنهم يسمى خراعي ابن عبد نهم من مزينة، ثم من بني عدي، فلما سمع بالنبي (ص) ثار الى الصنم، فكسره تاريخ الطبري ج ٣ ص ١١٨ ج ٤ ص ١٩٢ ج ٧ ص ٨٠، ١٤٥ ج ٩ ص ٢١٨، ٢١٩.
الجامع الصحيح لمسلم ج ٧ ص ١٧٨. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج ١١ ص ٣٠١. زاد المعاد لابن قيم الجوزية ج ٣ ص ٣٦. الأصنام لابن الكلبي ص ٣٩. صفة جزيرة العرب للهمداني ص ١٣٠ تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣١٨. معجم ما استعجم للبكري ج ١ ص ٩٠، ١٥٤ ج ٢ ص ٦٨١، ٦٨٩.
شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج ٣ ص ٦ ج ٤ ص ٤٢. الاشتقاق لابن دريد ص ١١١. الصحاح للجوهري ج ٢ ص ٤١١. تاريخ ابي الفداء ج ١ ص ١١٢. الأنساب للمقدسي ص ١٤٩. تحفة ذوي الارب لابن خطيب الدهشة ص ١٠٧. لسان العرب لابن منظور ج ١٧ ص ٢٩٤. ج ١٩ ص ١٤٤.
نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٠- ٢.
تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ٣٤٥. الأنساب للسمعاني ق ٥٢٧- ١.. الروض الأنف للسهيلي ج ٢ ص ٢٨٢. القاموس للفيروزآبادي ج ١ ص ٣٦٦ معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ٨٨٩ ج ٣ ص ٢٨٧، ٥٩٣، ٧٢٧. ٨٧٨، ٩٢٧، ج ٤ ص ٣٩، ٣٧٤، ٦٣٧، ٧١٦، ٨٣٠، ٨٥١.
نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤٧. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص ١٩٠- ١٩٢. نسب عدنان وقحطان للمبرد)
المسابحة:
عشيرة من قبيلة بني عطية التي تقع منازلها في النصف الشمالي من حرّة العويرض، حتى حرة المواهيب (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٢)
المَسَاجِل:
بطن من حبيش، من موسى، من جهينة احدى قبائل الحجاز (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٨)
مساحق بن الافرم:
بطن من بني عامر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة،
стр. 1077
من العدنانية، وهم: بنو مساحق بن الافرم ابن جذيمة بن عامر بن عبد مناة بن كنانة ابن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن ابن نزار بن معد بن عدنان. قاتلهم خالد بن الوليد بالغميصاء، ووداهم النبي (ص) ، وأنكر فعل خالد (تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣٢١)
المَسَاحِمة:
بطن من القوعة، من قبيلة العوازم التي تقع أماكنها بقرب ديار مطير والعجمان بين الكويت وساحل الخليج الفارسي، حتى ديار مطير في الغرب (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٣)
المسادين:
عشيرة بناحية بني عبيد بمنطقة عجلون. تقطن قرية حبكا. وهي فرع من عشيرة المسادين (العمرية) وتنقسم الى قسمين: بنو أحمد، وبنو عبد الرحمن.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٨٨)
المساربة:
فخذ من السبعة (الاسبعة) ، من عنزة. يقيم في محافظتي حمص وحماة بسورية.
(جولة أثرية لوصفي زكريا ص ٢٩٣، ٣٦٩)
المَسارِحَة:
بطن يقيم في الأرضين الواقعة بين وادي تعشر في الجنوب، الى قرب صبيا، وجيزان، وأبو عريش في الشمال. ويقيم أهل الرّيش الى شماليهم، وجعدة ومروان الى جنوبيهم، وبنو محمد الى شرقيهم.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٢ الرحلة الحجازية لشرف البركاتي ص ٦٦، ١٠٣ تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٦٦٤. ملوك العرب لأمين الريحاني ج ١ ص ١٩٨. تاريخ اليمن للواسعي ص ٣١٩)
المَسارير:
بطن من آل محمد، من قبيلة بني هاجر التي تقع ديارها جنوبي العجمان، حتى بلاد قطر.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ٢٠١)
مساعد:
من قبائل حضر موت.
(تاريخ حضرموت السياسي للبكري ص ١٢٤)
المساعد:
من قبائل فلسطين الشمالية.
تقيم في منطقة القدس، وعلى السواحل الغربية لنهر الشريعة، ولبحر الميت.
larevoltearabep.٣٤) (EugeneJung -Puissancesdevant
المساعد:
بطن من الحميان، من المجابلة، من الصلتة، من شمّر طوقة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٣٦)
مساعد:
فخذ يعرف بأولاد مساعد، من نابت بن فاضل، من كرفة، من
стр. 1078
الأثبج، من هلال بن عامر، والرياسة في نابت بن فاضل في أولاد علي بن جابر بن فتاح بن مساعد ابن نابت.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٢٣)
المساعدة:
عشيرة بناحية عبيد بمنطقة عجلون. أصلهم من قرية ياقوق بخوار صفد، وسكنوا قرية كتم قبل ٦٤ عاما تقريبا.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٨٨)
المساعدة:
عشيرة بناحية الكورة بمنطقة عجلون. يقطنون قرية زمال، ولا يعرف عنهم شيء.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٢٦)
المساعدة:
بطن من البطنين، من الشريفات، من قبيلة المغرة الملحقة بعبدة، من شمر القحطانية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٧)
المَساعِدَة:
بطن من ذوي عياض، من قبيلة العوازم التي تقع أماكنها بقرب ديار مطير والعجمان. بين الكويت وساحل الخليج الفارسي، حتى ديار مطير في الغرب.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٣)
المساعدين:
فرقة من المناظرة احدى عشائر الزوية، من أقضية محافظة حوران بالجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٦٥)
المساعِرة:
بطن من صهيب، من آل زائد، من الدواسر المقيمين في الأفلاج بنجد. وفيه عدة أفخاذ أهمها:
آل سباع، آل أبو الحسن، الحزمان، آل أبو عقيل، الرّمضة، القودة، الجفارين، الدّموخ، الحباشة والحناتيش.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٠ تاريخ نجد للآلوسي ص ٨٩)
المساعِرة:
فخذ من غيمة، من موسى، من جهينة احدى قبائل الحجاز.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٨)
المَساعيد:
بطن من عرب الحجاز.
ذكرهم الحمداني، ولم ينسبهم في قبيلة.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٧٣- ١)
المساعيد:
عشيرة أصلها من وادي الحرير بالحجاز. نزلوا جهات الكرك، ثم رحلوا على اثر فتنة وقعت هناك، وخذلوا في غور نابلس المعروف بغور الفارعة.
стр. 1079
(تاريخ جبل نابلس لاحسان النمر ج ١ ص ١٣٩)
المساعيد:
من قبائل الشرقية احدى مديريات المملكة المصرية.
(قبائل العرب لأحمد لطفي السيد ج ١ ص ٣٣)
المساعيد:
من عشائر جبل الدروز احدى محافظات الجمهورية السورية، وهم أقدم من الدروز في احتلال جبل الدروز جاءوا اليه قبل سنة ١١١٢ هـ. يعدون ٦٠٠ بيت [١] ، ويملكون ١٥٠٠ بعير، و ٤٠٠٠ شاة، و ٢٠ فرسا. ويقضون الشتاء في تل الأصفر، على بعد ثمانية عشر كيلو مترا عن عانات جنوبي الجبل، أو في حرة الراجل، أو في أرض الجبانة، ويقطنون على هيئة زرافات صغيرة في قرى المقرن القبلي حول القرية، وعين، وعيون، ومنهم من يصل الى درعا في حوران وهم أصدقاء لعشائر الجبل، وأعداء للرّوالة، وبني صخر، والعيسى، والسرحان، والشرارات. وينقسمون الى جذمين:
العصافير، والسميران، وفي كل منهما فرق.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٦٧، ٦٨. دواني القطوف لمعلوف ص esetatsduLevantp.١٩٤) (busnomadesetsemi - (٣٢
المَساعيد:
بطن من قبيلة حويطات التهمة التي تمتد منازلها على شاطئ البحر، حتى مدينة الوجه جنوبا.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٥)
المساعيد:
بطن من دار حامد احدى قبائل بادية كرد وفان بالسودان.
(تاريخ السودان لنعوم شقير ج ١ ص ٦١)
المساعيد:
فخذ من المفضل، من اليحيا، من العبدة، من شمّر محافظة الجزيرة بالجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٧٩)
المَساعيد:
بطن من هذيل الشمال.
يقيمون في السيل بالحجاز.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٠٢)
مسافر:
بطن من الأجود، من غزيّة، من القحطانية. كانت منازله مع غزية ببرية الحجاز.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ٥٢- ٢)
المسافرة:
فخذ من بني إبراهيم، من بني مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٨)
стр. 1080
المسالخة:
فرقة من الشنابلة احدى عشائر جبل الدروز، من محافظات الجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٧٠)
المسالمة:
عشيرة بناحية عبيد بمنطقة عجلون. يقطنون في قرية المزار. ولا يعرف عن أصلهم شيء.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٨٨.
خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٨٨)
المساليخ:
بطن من المنابهة، من ولد علي، من مسلم، من عنزة أكبر قبائل العرب في وقتنا الحاضر. وينقسم إلى قسمين: الصّقّارة، والحسنة.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة esetatsduLevantp.٢٧) busnomadesetsemi (١٧٤
المسامرة:
فرقة من العسيفات، من العقيلات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢٤)
المسامعة:
بطن من تيم اللّات.
(لسان العرب لابن منظور ج ١٠ ص ٣٢)
المسامنة:
بطن من الصليلات من العلي من الدهامشة، من العمارات من عنزة.
المَسَامير:
بطن من الصمدة، من قبيلة الظّفير التي تنزل في طوال الظفير، وفي المنطقة المحايدة بين نجد والعراق، وفي أطرافها. ويدعون أنهم من عنزة.
ويقدر عدد بيوتهم ب ٢٠٠.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٧٠.
عشائر العراق للعزاوي ص ٣٠٣)
المساندة:
بطن من المكلف، من الموايجة، من الأسبعة (السبعة) ، من عنزة بالجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٤٩)
المَساهرة:
بطن من بني زريق، من ثعلبة طيّء، من القحطانية. كانت منازلهم مع قومهم ثعلبة بأطراف مصر مما يلي الشام.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٧٣- ١)
المساهرة:
بطن من بني مهدي، من جذام، من القحطانية. كانت منازلهم مع قومهم بني مهدي بالبلقاء من بلاد الشام.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ٧٣- ١)
المَساوِدَة:
فخذ من ذي أصبح
стр. 1081
يسكنون نوبة المساودة من قرى لحج بشبه جزيرة العرب الجنوبية.
(تاريخ لحج للعبدلي ص ١٣، ٤٤)
المَساوِدَة:
فخذ من عبيدة، من جنب، من قحطان نجد.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٩)
المساور:
عشيرة صغيرة، من صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن ابن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، من العدنانية.
(نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٣٣٦)
المَسَاورة:
بطن من صبيح، من فزارة، من العدنانية. كانت منازلهم مع قومهم صبيح ببرقة.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ٧٣- ١)
المَسَاوِنَة
[١] : فخذ من رفاعة، من بني مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٧)
مساوي:
فخذ من أقدم سكان الحوطة بلحج بشبه جزيرة العرب الجنوبية.
(تاريخ لحج للعبدلي ص ١١)
المَسَايِرَة:
فخذ من الزوايدة، من بني مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٧)
مسبح:
عشيرة. كانت تقيم بواسط زبيد.
(تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ١٥٨)
مُسرتَنير:
فرع من أجشم، من يام احدى القبائل المهمة في نجران والجوف.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٠٤)
مِسْجِر:
قسم من بني هلال الذين تمتد ديارهم، من حدود ربيعة التهم، وأهل حليّ ومحايل، الى قرب البرك على ساحل البحر.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٠٣)
المسرات:
عشيرة بناحية الكورة بمنطقة عجلون. تقطن قرية آبيل. ولا يعرف عنها شيء.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٢٧)
стр. 1082
المسرات:
فرقة من بني سعيد احدى عشائر سورية الشمالية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢١٢)
المسرات:
فرقة من الولدة (ولدة جبل سمعان وأداب) بمحافظة حلب.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٩٣)
مسربت:
بطن من آل مغامس، من آل يوسف، من المحمد، من النصر الله، من الزكاريط، من عبدة، من شمّر القحطانية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٣)
مسرح:
من عشائر عسير. كانت تتبع قضاء صبيا سنة ١٩١٢ م (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١٠٣)
مسرف بن زيد:
بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو مسرف بن زيد ابن جشم بن حاشد.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٩٢)
مسروح:
بطن كبير من حرب يملك ثغر رابغ، وقسما كبيرا من الأرض التي يمر منها طريق الحج. وفيه ثلاثة أفخاذ رئيسية هي: زبيد، عوف، ولد سالم، والسعدين [١] (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٣.
الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥١. تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٦٦٣. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١١١. مذكراتي لغصين ص ٢٤١)
مسروق:
فخذ من كليب بن عامر ابن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن ابن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس ابن عيلان، من العدنانيين (نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٨)
مسعد:
فرع من تميم. ويقيم في القصب بنجد (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزه ص ١٣٢)
المَسْعَد:
بطن من عروة من بني مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزه ص ١٣٧)
المسعد:
بطن من ولد علي، من عنزة، ومنازله بين العلا وخيبر (الارتسامات اللطاف للأمير شكيب ارسلان ص ٢٧٥)
стр. 1083
مسعد بن سلطان:
فخذ من الذواودية، من رياح، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كان يقيم بافريقية الشمالية (الجزائر للمدني ص ١٣٢)
مسعود:
عشيرة درزية تقطن في جبل حوران بسورية، وقد نزح جدهم مسعود مع أولاده من قرية كفر قطرة من أعمال جبل لبنان، الى قرية صلاخد ومنها الى عاهرة، ومنها الى حبرين، ثم رجعوا الى عاهرة، ومنها اتخذوا لهم موطنا قرية الخرسا، ولا يزالون فيها.
(حوران الدامية لحنا ابي راشد ص ٢٠٦)
مسعود:
فحذ من البطنين، من غزية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٥٢- ٢)
مسعود:
بطن يعرف ببيت مسعود، من البنوة، من المجابلة، من الصلتة، من شمّر طوقة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٣٦)
مسعود:
بطن من بني جعد، من لخئم، من القحطانية. كانت مساكنه مع بني جعد بالقرب من الحي الصغير من الإطفيحية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٠- ٢.
البيان والاعراب للمقريزي ص ٦١)
المسعود:
بطن من الدهمان، من الصكور (الصقور) ، من الجبل، من العمارات، من بشر، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧١)
المسعود:
فخذ من الساري، من فريد، من الولد، من الفدعان.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٥٤)
المسعود:
بطن من الصلتة، من شمر طوقة. وينقسم الى الأفخاذ الآتية:
الهرير، الاخيدم، الغربان، الشاكر، والطويلع.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٤١)
مسعود:
فرع من عنس، من ثقيف اليمن، من ثقيف.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٥)
مسعود:
بطن من مزينة، من بني سالم، من حرب.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٣٠٨)
стр. 1084
ال مسعود:
بطن من المنيع، من الأسلم، من الصائح، من شمّر الطائية يسكن بين سدة الهندية وكربلاء على قناة الحسينية، ويقطن قسم منه بين السدة وطويريج.
(عشائر العراق للعزاوي ٢٠٩، ٢٥١، ٢٥٢. عامان في الفرات الأوسط لعبد الجبار فارس ص ٧٦)
مسعود:
بطن من هذيل.
(معجم البلدان لياقوت ج ٣ ص ١٩٧)
مسعود بن دُلْجة:
بطن من مضر، من العدنانية، وهم: بنو مسعود بن دلجة بن نعيم بن قرامة بن كعب بن ربيعة بن ثعلبة بن سعد بن ضبّة بن أدّ بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
(نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٣٤٦)
مسعود بن ربيعة:
بطن من دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو مسعود بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن مرهبة بن الدعام بن مالك بن ربيعة بن الدعام.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ١٣٩)
مسعود بن كعب:
بطن من وادعة، من القحطانية، وهم: بنو مسعود ابن كعب بن أنمار بن ناشج بن وادعة (الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٨٦)
مسعود بن مظفر:
بطن من زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية، وهم: أولاد مسعود بن مظفر بن محمد الكامل بن خراش، من حصين بن زغبة.
كانت رياستهم حتى القرن الثامن الهجري في ولد رحاب بن عيسى بن ابي بكر بن زمام بن مسعود بن مظفر.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٤٣)
المسعوديون:
من عشائر العزازمة منازلهم: الخزعلي، مرطبة، الشقيب، الرملة، العوسجي، وادي الخليل، ام حلقوم وينقسمون الى الأفخاذ الآتية:
فضلات، ولايدة، حمامدة، قلوع، محيسنيون، رياطي، وغرباء.
(القضاء بين البدو لعارف العارف ص ١٨.
تاريخ بير السبع وقبائلها لعارف العارف ص ٩٨)
المسعوديون:
فرقة من المناعين، من الحجايا احدى قبائل بادية شرقي الأردن وتتألف من النواصرة، العجاجرة، الرويسات، البنيان، المنايعة، الدغيمات، الحواملة، والجررة.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢٧)
стр. 1085
المسكة:
بطن من السبعة، من عنزة. يقضي الصيف في المنطقة الواقعة في الشمال الشرقي من حماة، والشتاء في أعالي وادي حوران والحماد.
bedouinsP.١١٦) (LMuller:EnSyrieaveclcs
المِسْكة:
بطن من غيمة، من موسى، من جهينة احدى قبائل الحجاز.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٨)
المسلط:
فحد من الهيتاويين الذين يلتحقون بزوبع، من شمّر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٩٨)
مسلم:
عشيرة صغيرة تعرف بأبي مسلم. تقيم في صافية بمنبج أحد أقضية محافظة حلب.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢١٨)
مسلم:
بطن من آل ربيعة.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ٥٢- ٢)
مسلم:
بطن من الخماس، من الصديد، من الجرباء.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢١٢)
مُسْلِم:
بطن من رياح، من العدنانية [١] .
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٣٨)
المسلم:
فرقة من العامر، من الغفل، من الطوقة، من بني صخر احدى قبائل بادية شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢٠)
مُسْلِم:
بطن من عنزة أكبر قبائل العرب في وقتنا الحاضر. وينقسم الى ثلاثة أفخاذ: الرّوالة، المحلف، وولد علي [٢] .
(البادية للراوي ص ٨٥، ٨٨. عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧٧. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص aSyriesousmandat.) (E.Rabbath -Levolutionpoli - (١٧٠
مسلم بن بَعيث:
بطن من طارق ابن أدهم، من عبد بن عليان بن أرحب، من الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية، وقد هاجر الى الكوفة.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ١٩٥)
стр. 1086
المسلم بن ربيعة:
بطن من دومان ابن بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو الحارث بن ربيعة بن الحارث ابن ربيعة بن مرهبة بن الدعام بن مالك ابن ربيعة بن الدعام.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ١٣٩)
مسلم بن أبي زيد:
بطن من سفيان ابن عليان بن أرحب، من الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٢٢٦)
مسلم بن عبد الله الأحول:
بطن من عقيل بن أبي طالب، من قريش، من العدنانية، وهم: بنو مسلم بن عبد الله الأحول بن محمد بن عقيل بن أبي طالب ابن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، من العدنانية.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٦٠)
مسلماني:
من عشائر سهل الغاب بجسر الشغور أحد أقضية محافظة حلب، وهم أخلاط من الكرد والعرب الحديديين، قريتهم حويز الشمالية. ويعدون ٣٠ بيتا.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص esetatsduLevantp.٩٧) (busnomadesetsemi - (١٩٩
مَسْلَمة:
فخذ من عبيد بن ثعلبة ابن يربوع، من العدنانية.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢)
مسلمة بن عبد الملك:
بطن من بني أمية، من قريش، من العدنانية، وهم:
بنو مسلمة بن عبد الملك بن مروان. كانت مساكنهم مع قومهم بني أمية بتندة، وما حولها من بلاد الأشمونيين بالديار المصرية [١] .
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٠- ٢.
البيان والاعراب للمقريزي ص ٤٧)
المسلَّمية:
من أشهر قبائل العرب على النيلين الأبيض والأزرق، والجزيرة بينهما، ومركزهم: الحلة المعروفة باسمهم على النيل الأزرق.
(تاريخ السودان لنعوم شقير ج ١ ص ٥٥)
مُسْلِيَة بن عامر:
بطن من مذحج من القحطانية، وهم: بنو مسلية [٢] بن عامر بن عمرو بن علة بن جلد بن مالك ابن أدد بن زيد بن يشجب [٣] . تنسب إليهم محلة بالكوفة.
стр. 1087
(معجم البلدان لياقوت ج ٤ ص ٥٣٣.
تاج العروس للزبيدي ج ١٠ ص ١٨١. نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٣٠٣. الأنساب للسمعاني ق ٥٣٠- ١. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٨٢. تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٢٥٥)
المسليمانية:
بطن من المناصير أشهر قبائل العرب في السودان على النيل الكبير.
(تاريخ السودان لنعوم شقير ج ١ ص ٥٣)
مِسْمَع بن شهاب:
بطن من بني قيس بن ثعلبة، من بكر بن وائل، من العدنانية. من مدنه: الزابوقة وهي قريبة من البصرة. وتنسب اليه محلة بالبصرة تدعى المسامعة.
(معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ٩٠٥، ٥٢٢.
الأغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج ٢ ص ٣٣١)
المسنات:
من عشائر شرقي الأردن المسيحية، مذهبها روم ارثودكس.
وموقعها عليان والكرك. وتعد ١٢ بيتا (خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ٢٦٩)
مسند:
بطن من لخم، من القحطانية.
كانت مساكنه بالحي الكبير من الاطفيحية بالديار المصرية (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٠- ٢.
البيان والاعراب للمقريزي ص ٦١)
مسهرة:
بطن من بني طريف، من جذام، من القحطانية. كانت مساكنه مع بني مهدي بالبلقاء من ارض الشام (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٠- ٢)
المِسْودَة:
بطن من جميل، من هذيل اليمن. وينقسم الى الأفخاذ الآتية:
بنو إياس، السّوالمة، آل محمود، الجوابرة، آل زيد، الفرح، وكعب (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٠٢، ٢٠٣)
المسيب:
فخذ من الأمسكة (المسكة) ، من الاعبدة، من الاسبعة (السبعة) من عنزة بسورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٤٩)
المُسَيرية:
من أشهر قبائل العرب في بادية كردوفان بالسودان. وهم أشداء مشهورون بالفروسية، خصماؤهم بنو هلبة، وحلفاؤهم بنو منصور (تاريخ السودان لنعوم شقير ج ١ ص ٦٢)
المسيعديون:
فرقة من السعوديين احدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣١٤)
стр. 1088
المسيعيد:
عشيرة من الصبيحات، من بني خالد المقيمين في شمال شرقي الأردن (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص (LMuller:eaveclesbedouins) (٢١٤
المسيعيد:
بطن من قبيلة المغرة الملحقة بعبدة، من شمّر القحطانية. وفروعه:
الرميح، آل زيارة، آل شتيوي، وآل وادي (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٦)
المُسَيْلات:
فرع من ال موسى، من بلحارث (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٩)
مُسَيْلم:
بطن من الصليب، ويرجع الى الرشايدة، من ذوي رشيد، ويقول بعضهم: يرجع الى هتيم، وفروعه:
العويويد، الكطن، العليان، والجمعة [١] (عشائر العراق للعزاوي ص ٣١٧. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٩)
المسيلم:
فرقة من العصافير، من المساعيد احدى عشائر محافظة جبل الدروز بالجمهورية السورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٦٧)
مسيلم:
بطن من مطير احدى قبائل نجد (تاريخ نجد للآلوسي ص ٨٨)
مُسَيْلمة:
بطن كان يقطن باليمن، من قراه: خلّة قرب عدن أبين (معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ٤٦٥)
المَشَّاء:
بطن من عبشمس، من بني سعد، من تميم، من العدنانية (الاشتقاق لابن دريد ص ١٦٠)
المشاجع:
بطن من دارم بن مالك، من تميم، من العدنانية (الاشتقاق لابن دريد ص ١٤٣)
المشاجعة:
بطن من سلطان طيّار، من ولد علي من عنزة. ويعدون ٣٠ خيمة esetatsduLevantp.٢٧) (busnomadesetsemi -
المشاحرة:
فخذ من القراشيم، من التركي إحدى قبائل محافظة حلب esetatsduLevantp.٨٨) (busnomadesetsemi -
المشاحرة:
فرقة من المشالخة احدى عشائر منطقة البلقاء.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٧٠ خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٨٠
стр. 1089
المَشادِقة:
بطن من الأيدا الشمالين، من ولد علي، من مسلم، من عنزة [١] .
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٧٥)
المَشادِية:
فخذ من آل دوسر ابن تغلب من، الدّواسر الذين يقيمون في الأفلاج بنجد.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٠)
المشارطة .
بطن من الجبور، من بني علي، من حرب.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٣٠٦)
المشارعة:
بطن من المغاربة باليمن، وجدهم محمد بن موسى بن علي، ولقبه المشرع كمحدث، وهم أكبر بيت باليمن جلالة ورياسة.
(تاج العروس للزبيدي ج ٥ ص ٣٩٧)
المشارفة:
فرقة من لواحق مشارفة الموالي. يعدون ٢٠٠ بيت. ومنازلهم في قرى الجابرية، أم التينة، الشيحة، وسلام المشارفة في ناحية جب الجراح في محافظة حمص. وفرقهم: الخزيمات، الاشوخ، القريطات، والعبد الله.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٥٥.
الروض البسام لأبي الهدى الصيادي ص esetatsduLevantp.٧٦) busnomadesetsemi - (LMuller:eaveclesbedouins. (٢١
المشارقة:
من عشائر فلسطين الشمالية. أصلها من بني صخر. وتعد ٩ خيمات.
p.٢٤٥) apalestinedunord (ToviaAshkenazi:Tribussemi -
المشارقة:
من قبائل مصر. تنتسب الى عرب الحجاز. وتقيم في بني سويف والمنيا.
(تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٧٢٥. قبائل العرب في مصر لأحمد لطفي السيد ج ١ ص ٣٤)
مشاري:
بطن آل غراب، من المحمد، من النصر الله، من الزكاريط، من عبدة، من شمّر القحطانية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٣)
المشارية:
بطن من مزينة، من بني سالم، من حرب.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٣٠٨)
المشاريف:
بطن من الصعبة،
стр. 1090
من مطير. منازله بقرب الحناكية الى الشرق.
(الارتسامات اللطاف للأمير شكيب ارسلان ص ٢٧٥)
المشاشفة:
عشيرة مسيحية، مذهبها لاتين. قدمت من حوران منذ ١٩٤ سنة تقريبا. وتنضم إليها فرقة الزعامطة وتقيم في منطقة الصلت.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٤٨)
المشاطبة:
بطن من مهدي، من جذام، من القحطانية. كانت منازلهم مع قومهم بني مهدي بالبلقاء من بلاد الشام.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ٧٣- ١)
المشاعرة:
عشيرة بناحية الكفارات بمنطقة عجلون تقطن قرية سمر. ولا يعرف عن منشئها شيء.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣١٦)
المشاعفة:
من عشائر شرقي الأردن موقعها شفا الغور بلواء السلط.
(خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٧٨)
المشاعلة:
فرقة من الحلالات، من العبيديين، من اللياثنة بوادي موسى (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ٣٦٦)
المشاعلة:
عشيرة تتبع الغزاوية بناحية الغور بمنطقة عجلون.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣١٣)
المَشاعِلة:
فخذ من القوفة، من بني مالك، من جهينة، احدى قبائل الحجاز.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٧)
المشاعلة:
فرقة من اللوانسة، من اللبادنة احدى عشائر البلقاء.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٥٥)
المشاعلة:
عشيرة من المحلف من الغوارنة بالكرك (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٥٦)
المشاقبة:
عشيرة من حزب السبتة، من قبيلة بني حسن التي منازلها حول جرش، وجدهم مشقب بن حسن.
ومنازلهم: حول المدور وينقسمون الى الفرق الآتية: السمير، الحويتات، الجرايدة، الحوامدة، القبلان، البصابصة، التواينة، والعثمان (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٣٥)
المشالبة:
فخذ من الدعيجل، من
