الشام وبرية الحجاز مما يلي الشام والعراق.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق)
المغيرة بن عبد الله:
بطن من مخزوم، من العدنانية، وهم: بنو المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم (تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ٤٦٠)
مغيرة بن كعب:
بطن من وادعة، من القحطانية، وهم: بنو مغيرة بن كعب ابن أنمار بن ناشج بن وادعة.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٨٦)
مُغَيْد:
عشيرة تقيم حول أبها.
(تاريخ نجد للريحاني ص ٢٦٩)
المفاضلة:
بطن من العفاريت، من عبدة، من شمّر القحطانية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢١)
مفرج:
انظر: ولد علي.
مفرج:
عشيرة أصلها من بي عطية، وتقيم بناحية الكورة بمنطقة عجلون.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣١٨)
المفرج:
بطن من طيّء بن أدد.
كانت الرياسة على طيء ايام العبيديين لبني مفرج هؤلاء.
(تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٢٥٥)
مُفَرِّج:
بطن من بني مالك بن زهران.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٣٠١)
مُفَرَّج:
بطن يعرف بذوي مفرج، من النّفعة، من قبيلة برقة التي تمتد منازلها في الشرق حتى الوشم والقصيم (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨١)
مفرّج بن مالك:
بطن من شنوءة، من الأزد، من القحطانية، وهم:
بنو مفرج بن مالك بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر، وهو شنوءة.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٢- ١)
مِفْرح:
قسم من قبيلة النجوع التي تقطن في مخلاف اليمن بين صبيا، والدّرب.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٩)
مفضض:
فرع من عبدة، من شمّر نجد.
(البادية للراوي ص ١٩٣)
مُفْضِل:
بطن من آل جحيا،
стр. 1122
من عبدة، من شمّر، وفيه أفخاذ عديدة، أهمها: آل مسعود، آل موينع، الطّلّاع، الطّرمان، آل فريهد، آل بريش، الصليب، الرّباع، والحامل.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٦٤)
المفضل:
بطن من اليحيا، من قبيلة عبدة، من شمر القحطانية وفيه. أفخاذ الجبول، المنيس، بنو سعد، بنو ندا، العيراب، الزبدة، والمساعيد.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٧٩.
عشائر العراق للعزاوي ص ٢١٦)
المفضل بن المخدر:
بطن من بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو المفضل بن المخدر بن وثير بن نهم بن ربيعة بن مالك بن معاوية بن صعب ابن دومان بن بكيل.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٢٤٧)
مُفْلِح:
بطن من وبير، من قبيلة العجمان التي تقع منازلها في جوار بني خالد اعتبارا من الطف، الى العقير، وتمتد ديارها حتى الصّمان، وفي الشتاء يتوغلون حتى الزّلفي والقصيم والخرج.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٣ تاريخ نجد للآلوسي ص ٨٨)
المقابلة:
عشيرة بناحية الكورة بمنطقة عجلون، يقال: إنهم قدموا إليها من قرية مقبلة.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٢٧)
المقابلة:
عشيرة بناحية الوسطية بمنطقة عجلون، يقطنون في قرية صما، ولا يعرف عن أصلهم شيء.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٤٠)
المَقَاحِصة:
بطن من الرّوسان، من قبيلة برقة التي تمتد منازلها في الشرق حتى الوشم والقصيم منه: ذوو عجيرة.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨١)
مقاحف:
بطن من جنب، من كهلان، من القحطانية.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٧٢)
المقادم:
فرع من الحسن احدى قبائل جبل الدروز، من محافظات الجمهورية السورية. يعد ١٥ خيمة.
esetatsduLevantp.١٩٤) (busnomadesetsemi -
المقادمة:
بطن من فزارة، من العدنانية. كانت مساكنهم البحيرة من
стр. 1123
الديار المصرية، وبرقة.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٧٣- ٢)
المقارحة:
بطن من قبيلة السعادي التي تسكن الصحراء الغربية.
(تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٧٢٦)
المقاصرة:
من قبائل اليمن.
(تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ٤٩٩)
المقاصف بن ذكوان:
بطن من عبس بن بغيض، من العدنانية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٣٥- ١)
مُقَاعس بن عمرو:
بطن من تميم، من العدنانية، وهم: بنو مقاعس واسمه الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد ابن زيد مناة بن تميم.
(الصحاح للجوهري ج ١ ص ٤٧٠. تاج العروس للزبيدي ج ٤ ص ٢١٩. أمثال العرب للضبي ص ١٣. الاشتقاق لابن دريد ص ١٥٠)
المَقَالدَة:
قسم من الجبلان، من علوة، من قبيلة مطير التي تمتد منازلها من حدود الكويت والخليج الفارسي، الى قرب القصيم غربا، وديار العجمان، وبني خالد جنوبا.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٤)
مُقْبل:
قسم من ثمالة، من ثقيف سكان الطائف.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٤.
الارتسامات اللطاف للأمير شكيب ارسلان ص ٢٧٢)
مقبل:
فرقة من الصرائرة احدى عشائر الكرك. تعد ٢٥ منزلا.
(عامان في عمان لخير الدين الزركلي ص ٩٢.
خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٦٨)
مُقْبِل:
بطن ينتسب الى النواصر، من تميم ويقيم في أضرما.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٣)
المُقْبِلي:
بطن من الغنيم، من موسى، من جهينة احدى قبائل الحجاز.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٨)
المقبلين:
فريق من الغنيميين احدى عشائر الشوبك.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٦٣)
مقداد:
من أقدم عشائر حوران احدى محافظات الجمهورية السورية. وعدد قراها خمس.
(حوران الدامية لحنا ابي راشد ص ٣٩)
المقداد:
عشيرة بناحية جبل عجلون، وهي فرع من المقدادية القاطنين في قرية بيت ايدس بناحية الكورة.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٩٣)
стр. 1124
المقدادية:
عشيرة بناحية الكورة بمنطقة عجلون، وهي ثلاث فرق: بنو ياسين، بنو علي، والعساسفة.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٢٧)
مقدام:
بطن من بني جميل، من جرم طيّء، من القحطانية. كانت مساكنه ببلاد غزة بفلسطين.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٢- ١)
المِقْدام:
بطن من قبيلة خالد التي منازلها على ساحل الخليج الفارسي ما بين وادي المقطع في الشمال، ومقاطعة البياض في الجنوب، وتتوغل حتى منطقة الصّمان في الغرب.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٧)
مقدم:
حي من الأثبج، من هلال ابن عامر، من العدنانية. موطنه بسيط تامست. وكان للسلطان عليه عسكرة وجباية.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٢٤، ٣١)
مقرر بن مجاهر:
بطن من بني سويد بن عامر بن مالك بن زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٤٥)
مقرن:
من عشائر نجد، جدها الأعلى مانع المريدى، وكان مسكنه في بلد الدروع من نواحي القطيف.
(عنوان المجد في تاريخ نجد لعثمان بن بشر النجدي الحنبلي)
مُقرَى:
بطن من حمير، من القحطانية، وهم: بنو مقرى بن سبيع بن الحارث بن عمرو بن غوث. ينسب إليهم مخلاف مقرى.
(معجم البلدان لياقوت ج ٤ ص ٤٣٧.
نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٢- ١)
المقشَب بن عبد الله:
بطن من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم:
بنو المقشب، وهو ربيعة بن عبد الله بن الحارث بن نمير بن عامر بن صعصعة بن معاوية ابن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان.
(نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٣٣٧)
المقصص:
بطن من مالك بن عبد الله بن النمر بن عذر بن سعد بن دافع بن مالك بن جشم بن حاشد، من همدان، من القحطانية.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٦٠)
المقطة:
بطن من قبيلة برقة التي تمتد منازلها في الشرق حتى لوشم والقصيم.
стр. 1125
وفيه الأفخاذ الآتية: الكرزان، الخنافرة، القزايلة، والهوارنة.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨١.
الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١٠٥. الارتسامات اللطاف للأمير شكيب ارسلان ص ٢٧١. ما رأيت وما سمعت للزركلي ص ١٠٠)
مُقَطّع:
بطن من بني بضّة، منه الشفافيون.
(الاشتقاق لابن دريد ص ١٦٩)
مُقَطّع:
بطن من كندة، من القحطانية، وهم: بنو مقطع النّجد، واسمه معاوية بن الحارث الولادة بن عمرو بن الحارث بن معاوية بن كندة.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٢- ١.
الاشتقاق لابن دريد ص ٢٢٠)
المقطف:
فخذ من آل حريث، من طيّء بالجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٩٦)
المِقْعار:
بطن من بني هلال، من العدنانية.
(لسان العرب لابن منظور ج ٦ ص ٤٢١.
القاموس للفيروزآبادي ج ٢ ص ١٢٠)
مقعد:
بطن من حكيم، من علّاق، من سليم، من العدنانية. كان يقيم بافريقية الشمالية.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٨٢)
مُقلَّد:
بطن كان منه دولة بني المفلد بالموصل.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٣١٥)
مُقلَّد الذهب:
بطن من بجيلة، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٣٠٤)
مقوطر:
من عشائر الفرات، تعرف ببو مقوطر ومسكنها: الشنافية.
(عامان في الفرات الأوسط لعبد الجبار فارس ص ٩٠)
المُغَيْد:
من قبائل عسير.
(الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥٣)
مُقَيِّدَة العقارب:
بطن.
(القاموس للفيروزآبادي ج ١ ص ٣٣١)
المكاثرة:
فرقة من الخرصة، من الفدعان. وفيها من الأفخاذ: الصقار، الشديدة، والشلية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٦٣)
المكاحطة:
بطن من الجعيشن، من الحبلان، من الجبل، من العمارات، من بشر، من عنزة.
стр. 1126
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٦٨)
المكارمة:
من أهم قبائل اليمن.
يبلغ عدد نفوسها عشرة آلاف.
(ملوك العرب لأمين الريحاني ج ١ ص ٧٠.
رحلة في بلاد العرب السعيدة لنزيه المؤيد ص ٧١)
المكالحة:
بطن من بنّا احدى عشائر الباب- منبج، من أقضية محافظة حلب.
esetatsduLevantp.١٠٤) (busnomadesetsemi -
المكحول:
بطن من السكوك.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٤٦)
المكدش:
بطن من السمالعة باليمن.
(تاج العروس للزبيدي ج ٤ ص ٣٤٣)
مكرم:
بطن كان منه رؤساء عمان في القرن الخامس الهجري.
(تاريخ ابن خلدون ج ٤ ص ٩١)
المكرمين:
من عشائر سورية.
تعد ١٠ خيمات.
esetatsduLevantp.٤٤) (busnomadesetsemi
مكصود:
بطن يعرف ببو مكصود، من الزابية، من الغرير.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٥٧)
المكلف:
بطن من الموايجة، من الأسبعة (السبعة) ، من عنزة. وفيه الأفخاذ الآتية: السائل، المساندة، الكويران، السنابير، العجيلات، العزامات، والركارجة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٤٩)
المكيبل:
فرع من بن سمير، من ولد علي، من عنزة. ويعد ٤٠ خيمة.
esetatsduLevantp.٢٧) (busnomadesetsemi -
المكين:
بطن، من العلويين باليمن (تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ٣٤٩)
ملاب:
فرع من حكيم، من حصن، من علّاق، من عوف، من سليم بن منصور، من العدنانية.
(كتاب الجزائر للمدني ص ١٣٧)
مُلاتمات:
بطن من الأزد، من القحطانية.
(القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ١٧٤)
الملاحمة:
فخذ من الأبي شعبان في جنوبي قضاء جبل سمعان بقرية الحوير.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٩٥)
الملاحيم:
من عشائر الشوبك.
стр. 1127
وتنقسم الى ثلاثة أقسام: الرواشدة، الشخيبين، والبدور، ويلتحق بها أبو فاطمة.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٦٣. خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٦٣)
مُلَادس:
بطن من بني سعد، من تميم، ومنه بنو موألة.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٨٣)
مُلَادِس بن عمرو:
بطن من خزاعة، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو ملادس بن عمرو بن حارثة ابن عمرو مزيقياء.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٨٣. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣١٩)
الملادية:
بطن من عروة من بني مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٧)
مَلَّاص:
بطن من ثعلبة (معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ٦٨٠)
مِلاص:
بطن من بني عوذ، من قطيعة من عبس، من قيس بن عيلان (الاشتقاق لابن دريد ص ١٦٩)
ملاعب:
بطن من بني نمير بن حكيم، من علاق، من سليم بن منصور، من العدنانية منهم: بنو هيكل بن ملاعب، وهم أولاد زمام، والفزيات، وأولاد مياس وأولاد فائد، والأصابعة (تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٨٢، ٨٥)
الملاعبة:
عشيرة بناحية الكفارات بمنطقة عجلون، من سكان قرية سمر، ولا يعرف عن منشئها شيء (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣١٦)
الملاعبة:
قسم من ذوي عون، من علوة، من قبيلة مطير التي تمتد منازلها من حدود الكويت والخليج الفارسي، الى قرب القصيم غربا، وديار العجمان وبني خالد جنوبا (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٣ تاريخ نجد للآلوسي ص ٨٨)
الملَاعبة:
بطن من ذوي عياض، من قبيلة العوازم التي تقع أماكنها بقرب ديار مطير والعجمان بين الكويت، وساحل الخليج الفارسي، حتى ديار مطير في الغرب (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٣)
الملافقة:
فرقة من الأبي عساف احدى عشائر الرّقة احد اقضية محافظة دير الزور بالجمهورية السورية منازلها في أعلى وادي البليخ (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٤٦)
ملاك:
عشيرة درزية. أصلها من
стр. 1128
معرة النعمان. وتقيم بجبل حوران بسورية (حوران الدامية لحنا ابي راشد ص ٢٠٥)
مُلالة:
بطن من همدان، من مالك ابن زيد بن كهلان، من القحطانية (الاشتقاق لابن دريد ص ٢٥٧)
الملالطة:
بطن من التمايم (من بني تميم) ، من المغرة الملحقة بعبدة، من شمّر القحطانية (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٧)
المُلْجَم:
بطن من هذيل، من جباله: يعرج بنعمان (معجم البلدان لياقوت ج ٤ ص ١٠٢١)
الملحان:
فرع من الزابية، من الغرير (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٥٧)
الملحان:
بطن من الغشم من الخرصة، من شمّر الطائية عشائر العراق للعزاوي ص ١٧٩. عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٧٨)
ملحان بن اخرم:
بطن من بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو ملحان بن أخرم بن عصاصة بن نهم بن ربيعة بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان ابن بكيل (الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٢٤٧)
ملحان بن عدي:
بطن من بني النجار، من الخزرج، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو ملحان بن عدي بن النجار بن ثعلبة بن عمرو بن خزرج (العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٧٤)
ملحان بن عمرو:
بطن من جشم بن عبد شمس، من حمير، وهم: بنو ملحان ابن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل (العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٧٠)
ملحم:
عشيرة بناحية الكورة بمنطقة عجلون. أصلها من بني عطية، وقد خرج منها فرع يقال له: الزيوت (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣١٨)
الملحم:
فرقة من الاحسنة (الحسنة) من عنزة بمحافظة حمص بالجمهورية السورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٩٤)
الملحم:
فرقة من الهياكل، من الجبور بالجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٣٠١)
الملحود:
بطن من الحيدة، من الخرصة، من ماجد، من الفدّعان، من
стр. 1129
عبيد، من بشر، من عنزة (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٦٦)
الملعب:
فخذ من الجميشات، من الزّبنة، من العلي، من الدّهامشة، من العمارات، من بشر، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧٤)
مِلْقَط:
بطن من طيّء، من القحطانية، من مياهه: أبضة على عشرة أميال من فيد نحو طريق المدينة (معجم ما استعجم للبكري ج ١ ص ٩٧. لسان العرب لابن منظور ج ٩ ص ٢٧٠)
مَلَكان بن جرْم:
بطن من جرم من قضاعة، من القحطانية (نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٢٩٦.
الأنساب للسمعاني ق ٥٤٢- ١)
ملكان بن عدي:
بطن من طابخة، من العدنانية، وهم: بنو ملكان بن عدي ابن عبد مناة بن أدّ بن طابخة (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٢- ١)
ملكان بن كِنانة:
بطن من كنانة ابن خزيمة، من العدنانية، وهم: بنو ملكان ابن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس ابن مضر بن نزار بن معد بن عدنان (نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٥١. تاريخ ابي الفداء ج ١ ص ١١٢. صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣٥٠. تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ٣٧٨، ج ٩ ص ٣٢٣. لسان العرب لابن منظور ج ٤ ص ٢٠٢)
الملكاوية:
عشيرة بناحية السرو بمنطقة عجلون، هاجر جدها نور الدين الرومي احد أعقاب عبد القادر الكيلاني من بغداد، وتقطن في قرى ملكا، وجديتا وجنين الصفا (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٠٧)
الملهاج:
فرع من السوالمة، من المحلف، من الجلاس، من مسلم من عنزة (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٣٨)
المُلَوّح:
بطن من بني ليث بن يعمر: وهو الشداخ بن عوف بن كعب ابن عامر بن ليث بن بكر، من بني عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس ابن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. بعث النبي (ص) سرية على رأسها غالب بن عبد الله الليثي الى بني الملوح بالكديد سنة ثمان للهجرة (شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج ٢ ص ٣٠٤.
تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣٢٠. الفائق للزمخشري ج ٢ ص ٥٤)
مليح:
بطن من قحطان، من العدنانية.
يقطن بنجد (تاريخ نجد للآلوسي ص ٨٩)
стр. 1130
مليح:
بطن من بني سماك، من لخم، من القحطانية، كانت تمتد مساكنه من طارف ببا، الى منحدر دير الجميزة في البر الشرقي بمصر (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٢- ١.
للبيان والاعراب للمقريزي ص ٦١)
مُلَيْح بن عمرو:
بطن من خزاعة، من القحطانية (نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٣١٨. معجم ما استعجم للبكري ج ٢ ص ٥٠٨. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٧٦. تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣١٥. الأصنام لابن الكلبي ص ٣٤ الاشتقاق لابن دريد ص ٢٧٦)
مُلَيْص:
بطن (لسان العرب لابن منظور ج ٨ ص ٣٦٣)
المليفي:
فريق بتبع الغرير، من الخصيلات احدى عشائر البلقاء، ويقال: انهم من عرب ابن معجل بنجد (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٥٩)
مُمَارس:
بطن القاموس للفيروزآبادي ج ٢ ص ٢٥١. لسان العرب لابن منظور ج ٨ ص ١٠١)
الممدوح:
فخذ من المعيدين، من الفواعرة بمحافظة حمص بالجمهورية السورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص esetatsduLevantp.٣٦) (busnomadesetsemi - (١٠٦
المنابعة:
عشيرة بناحية الرمثا بمنطقة عجلون قدموا إليها من درعا بسورية.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٠٤)
المنابِهة:
بطن من ولد علي، من مسلم، من عنزة. وينقسم الى الأفخاذ الآتية: الخماعلة، الفقراء، والمساليخ، وتشمل الصّقارة والحسنة. وكانت المنابهة قديما يقيمون في جنوب غربي تيماء حتى خيبر، ثم انتقلوا بعد ذلك الى شرق شمالي الشام [١] .
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٧٤.
عشائر العراق للعزاوي ص ٢٨٤)
المناثرة:
بطن من الميامين، من الصديد، من الجرباء.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢١٢)
стр. 1131
المناحرة:
فرقة من العمور، من الابي حربة. تقيم في ناحية تدمر بالجمهورية السورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١١١)
المناحي:
قسم من الحامد، من الغبين، من الطوقة، من بني صخر احدى قبائل بادية شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢٠)
مَناخ:
بطن يعرف بذي مناخ، من حمير، من القحطانية. ذكره ابن الكلبي ولم يرفع نسبه [١] .
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١١٢- ١.
معجم البلدان لياقوت ج ٤ ص ٤٧٢)
المنادلة:
فرقة من الفضل احدى عشائر الجولان، من أقضية محافظة دمشق.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٥١)
المناديل:
عشيرة من سلالة السبطين الحسن والحسين. تقيم بالحجاز.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٨.
الرحلة اليمانية للبركاتي ص ١٠٩)
منارة:
من عشائر فلسطين الشمالية.
تعد ٣٣ خيمة، و ٢١٤ نسمة.
p.٢٤٥) apalestinedunord (Toviaashkenazi -tribussemi -
مَنَارة:
بطن من غافق، من القحطانية.
(المشتبه للذهب ص ٥٠٥. تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ٥٩٠)
مَنارة بن ربيعة:
بطن من جزيلة، من القحطانية، وهم: بنو منارة بن ربيعة ابن حدس بن أرش بن أراش بن جزيلة ابن لخم.
(نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٣٠٦.
العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٨٤)
منارة بن عوف:
بطن من جفنة، من غسان، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو منارة بن عوف بن الحارث بن جفنة بن عمرو مزيقياء.
(نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٣٢٠.
تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ٥٩٠)
منازل:
بطن من بني زيد بن حرام، من جذام، من القحطانية.
стр. 1132
كانت منازله الحوف بالشرقية من الديار المصرية.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ٥٤- ١)
مَناش:
عشيرة من بني عمرو، من حرب. تقيم في غربي المضيق بقرب الفرع بالحجاز.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٣.
الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١١١)
المناصرة:
بطن يقطن دار المناصرة، والفيوش، والعماد من قرى لحج بجنوبي شبه جزيرة العرب.
(تاريخ لحج للعبدلي ص ١٤)
المناصرة:
فرقة من البقارة احدى عشائر دير الزور، من محافظات الجمهورية السورية. وتعد ١٠٠ بيت.
(المعلومات الزراعية مخطوط ص esetatsduLevantp.١٢٤) (busnomadesetsemi - (٢٥
المناصرة:
فرع من الحواترة الذين نزحوا مع بني غازي من البلقاء، ونزلوا في سلفيت.
(تاريخ جبل نابلس لاحسان النمر ج ١ ص ١٣٢)
المناصرة:
فخذ من المجاودة القاطنين بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية. ومن فروعه: العشبان، الطارش، والعرفوش.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٤٠)
المناصير:
من عشائر منطقة البلقاء، من الجرومية، من قبيلة عباد، ويتألفون من ثلاث فرق: العونة، النصاصرة، والمناجلة. منازلهم بوادي الشتا، جنوبي وادي السير، وبالعرضة، ووادي السير، ويبلغ عددهم ٨٥٠ نسمة.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٦٠ خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٧٧، ٢٧٨)
المناصير:
من أشهر قبائل العرب في السودان على النيل الكبير، يقطنون بين الشلال الرابع وأبي حمد. وينقسمون الى خمسة أفخاذ: الوهاباب، الكبّانة، المسليمانية، الكجوباب، والخبراء.
(تاريخ السودان لنعوم شقير ج ١ ص ٥٣)
المَناصِير:
قبيلة تسكن الربع الخالي جنوبي آل مرّة، ويقيم قسم منها في عمان، وقسم آخر في قطر، وهم أكثر ليونة من آل مرة، وأقبل للحضارة، والذي يعلم عنهم قليل بالنسبة الى القبائل الأخرى، ويقال: إن أهم أفخاذهم: منذر، رحمة، وشعر.
стр. 1133
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٧، ١٩٨. تاريخ نجد للآلوسي ص ٩٠)
المناصير:
فرقة من الغرير، من شمّر طوقة. وفروعهم: الحمران العياف، والزوابعة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٤٢، ٢٤٣)
المناصير:
فرع من المنيع، من الأسلم، من الصائح، من شمّر الطائفة [١] .
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٠٩.
قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٦٦)
المناصير:
بطن من الفضيل، من اليحيا، من عبدة، من شمّر القحطانية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢١٦)
مَناصير الغُرَيْر:
فرع من قبيلة بني عبس التي تحد ديارها بوادي الحبل في الشمال، ووادي العين والدّريب في الجنوب، وبين ساحل البحر، الى مسافة ٢٥ ميلا في الداخل، حتى سلسلة الهضاب الساحلية.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٥)
المناظرة:
من عشائر الزوية [٢] ، من أقضية محافظة حوران بالجمهورية السورية أصلهم من شرقي الأردن، وقيل: من اللجاة، وإليهم تنسب شريعة المنظور ويستقرون في جنوبي قرية الشجرة.
ويبلغون ما بين نهري الرقاد والعلان.
ويعدون نحو ١٠٠ بيت، ويملكون ١٠٠٠ من المعز، و ٢٠٠ من الغنم، و ٦٠٠ من البقر. وينقسمون الى الأفخاذ الآتية: المساعدين، والحجارمة، والقطاطية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص esetatsduLevantp.٦٦) (busnomadesetsemi - (٦٥
منَّاع:
فرع من آل صالح، من الطّلوح، من جميل، من هذيل اليمن (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٠٣)
المناع:
بطن من الصواوية، من المناعين، من الحجايا احدى قبائل بادية شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢٧)
المنَّاعة:
عشيرة من سلالة السبطين الحسن والحسين. وتقيم بالحجاز.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٨ الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١٠٩)
стр. 1134
المناعون:
فرع من الحجايا احدى قبائل بادية شرقي الأردن. وينقسمون الى أربعة أقسام: المسعوديون، العقار، الصواوية، والمراغية.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢٧)
مَناف بن دارم:
بطن من دارم ابن تميم بن مرّ، من العدنانية. من جبالهم أبان، وهو جبل أسود.
(الاشتقاق لابن دريد ص ١٠. معجم البلدان لياقوت ج ١ ص ٧٥. الأغاني للأصفهاني طبعة الساسي ج ٨ ص ١٥٣)
المنافي:
من عشائر الجولان الصغيرة بالجمهورية السورية، تقيم في نبع الصخر، ومجدولة، وعين الباشا. وتعد ١٠٠ بيت.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٥١)
المناقدة:
فرع من أبي حرب، من العمور احدى قبائل محافظة دمشق، وهم رعاة لسكان تدمر والسبخة.
esetatsduLevantp.٥٩) (busnomadesetsemi -
المناقشة:
فخذ من دحمان، من علي، من رياح، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص ١٣٢) .
المناهرة:
بطن من الوطبة، من السويلمات، من الدّهامشة، من العمارات، من بشر، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧٦)
المناهيل
[١] : من قبائل حضرموت البر. تقيم بين قريتي هود وظفار.
(تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٦٦٨. الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥٤)
المناور:
بطن من النوفل، من الزّبن، من العامر، من الغفل، من الطوقة، من بني صخر احدى قبائل بادية شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢٠)
المنايعة:
بطن من المسعوديين، من المناعين، من الحجايا احدى قبائل بادية شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢٧)
المنبات:
بطن من الاحلاف، من ذوي منصور، احدى قبائل المغرب الأقصى. وكان لهذا البطن كثرة لأول دولة بني مرين.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٦٧، ٦٨)
стр. 1135
مُنَبّه:
بطن من العدنانية وهو أعصر، من سعد بن قيس بن عيلان ابن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
(نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٣٤١)
منبه:
بطن من عبد الله بن غطفان ابن سعد، من العدنانية.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤٢)
منبه:
قسم من قبيلة بني مالك عسير التي تقيم في شمالي أبها حتى ميلين منها.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩١)
منبه بن أُدّ:
بطن من سعد العشيرة، من القحطانية، وهم: بنو منبه بن أد بن صعب بن سعد العشيرة.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٢- ١)
منبه بن أمير:
بطن من بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو منبه بن أمير بن شاكر بن ربيعة بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان ابن بكيل، من همدان، من القحطانية.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٢٤٢)
منبه بن بكر:
بطن من هوازن، من العدنانية، وهم: بنو منبه بن بكر ابن هوازن بن منصور. منهم: ثقيف وهو بطن عظيم.
(تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣٠٩)
منبه بن عِلْيان:
بطن من أرحب ابن الدعام، من الصعب بن دومان ابن بكيل، من همدان، من القحطانية.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٢١٠، ٢١٧)
منبه بن مرار:
بطن من حجور ابن أسلم بن عليان بن زيد بن عريب ابن جشم بن حاشد، من همدان، من القحطانية.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ١٠٤)
مُنَبّه بن يزيد:
بطن من سعد العشيرة من بني زيد بن كهلان، من القحطانية، وهم: بنو منبه بن يزيد بن حرب بن علّة بن جلد بن مالك بن أدد.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٤٢. معجم البلدان لياقوت ج ٤ ص ٤٣٩)
المُنْتاب:
بطن من حصونه مسور.
(القاموس للفيروزآبادي ج ٢ ص ٥٣)
المنتصر:
من القبائل العبدلية، المنتمية الى يافع. ويسكن فريق منها الى اليوم الرّوّى، من بلاد يافع.
(تاريخ لحج للعبدلي ص ٤٣)
стр. 1136
المُنْتَظَر:
قسم متحضر من قبيلة غامد التي تقع ديارها بين درجتي العرض ٣٠- ١٩ و ١٥- ٢٠، وبين درجتي الطول ٣٠- ٤١ الى ٤٢.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٧)
المنتفق:
من أهم قبائل العراق.
منازلها في المناطق الواقعة بين البصرة وبغداد، وتتجول في الجزيرة، بين الدجلة والفرات.
(مذكراتي لغصين ص ١٠٢، ١٢٤، ١٢٥.
الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١٢٦. تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٦٧١. ملوك العرب لأمين الريحاني ج ٢ ص tlarevoltearabep.٣٧) (EugeneJung -LesPuissances (٢٥٢
المنتفق بن عامر:
بطن من عامر بن صعصعة، من العدنانية، وهم: بنو المنتفق ابن عامر بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة. كانت منازلهم الاجام القصيب التي بين البصرة والكوفة من العراق. ومنهم: أحياء بالمغرب، دخلوا مع هلال بن عامر، يعرفون بالخلط، كانت مواطنهم بالمغرب الأقصى ما بين فاس ومراكش.
من ايامهم:
يوم دهي، يوم تناهض ووفدوا على النبي (ص) .
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ١١. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ٣٥. شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج ٤ ص ٧٧، ٧٨. تاج العروس للزبيدي ج ٧ ص ٨٠. لسان العرب لابن منظور ج ١٨ ص ٣٠٢. زاد المعاد لابن قيم الجوزية ج ٣ ص p.٧٧٥) (Encyclopediedel ,Islamtome ٤ (٥٤
مِنْجاب بن معاوية:
فخذ من معاوية بن بكر بن هوازن، من العدنانية.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٦)
المُنْجِحة:
مقر هذه القبيلة على سواحل البحر بين البرك، والشّقيق، وقراها في الوسم والقحة، ويحيط بها من الشمال بنو هلال، ومن الشرق رجال المع، ومن الجنوب قبائل مخلاف اليمن. ومن أهم أفخاذها: آل ام خريق، العبدية، آل زيد، آل ام حاوش، آل سرياح، الشّهبى، وولد إسلام.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٨.
الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ٦٦)
منجور:
عشيرة صغيرة من صعصعة ابن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور
стр. 1137
ابن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، من العدنانية.
(نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٣٣٦)
المُنْحِف:
بطن من بني سالم، من ثقيف.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٤)
المُنخل:
بطن من سامة بن لؤيّ من العدنانية.
(الأنساب للسمعاني ق ٥٤٣- ١)
مندول:
فخذ من الخزرج، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو مندول، واسمه عامر بن مالك بن النجار بن ثعلبة ابن عمرو بن خزرج.
(العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٧٤)
منديل:
فرقة تعرف بأولاد منديل، من العتامنة بناحية المعراض بمنطقة عجلون (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٣٠)
المنديل:
بطن من آل هذال، الحبلان، من الجبل، من العمارات، من من بشر، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٦٨)
مُنْذِر:
بطن من قبيلة المناصير التي تقطن في الربع الخالي جنوبي آل مرّة، ويقيم قسم منه في عمان، وقسم آخر في قطر. وفيه الأفخاذ الآتية: الكعابرة، ومنيع، المراشدة، المطاوعة، والمداهمة.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٧)
المنذر بن النعمان:
بطن من جفنة، من غسان، من الأزد، من القحطانية.
منه المناذرة، وكانت تسميهم العرب الأشاهب لجمالهم، وكانوا يتبارون في البيع وزيها بالحيرة، ومن أديرتهم: دير مارت مريم، وهو دير قديم بنواحي الحيرة بين الخورنق والسدير.
(معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ٦٩٢.
معجم ما استعجم للبكري ج ٢ ص ٦٠٣. الاشتقاق لابن دريد ص ١١٦. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٢٠)
منصور:
بطن يعرف بعيال منصور، من قبيلة برقة التي تمتد منازلها في الشرق، حتى الوشم والقصيم. وفيه الأفخاذ الآتية:
الدّعاجين، الجثمة، الدّغالبة، العصمة، والثّيابين.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٠)
منصور:
بطن يعرف بآل منصور، من آل شريف، من سفيان، من ثقيف.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٥)
стр. 1138
ال منصور:
فرع من شمّر من المجاودة بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٤١)
منصور:
فرع يعرف بأبي منصور، من العبابدة، من الغرير (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٥٤)
المنصور:
فرقة من أبي ليل بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٣٤)
منصور بن سعد:
بطن من سعد بن مالك، من رغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية، وهم: بنو منصور بن سعد بن مالك بن عبد القوي بن عبد الله بن سعيد بن محمد بن عبد الله بن مهدي بن يزيد بن عيسى ابن زغبة (تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٤١)
منصور بن عكرمة:
بطن من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
وكان فيه العدد (نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٤)
منصور بن محمد:
بطن يعرف بأولاد ذوي منصور، من محمد، من المعقل، من أعظم قبائل المغرب الأقصى كانت مواطنهم من تاوريرت الى بلاد درعة. فكانوا يستولون على ملوية كلها، الى سلجماسة، وعلى درعة، وعلى ما يحاذيها من التل، مثل تازي وعساسا، ومكناسة، وفاس، وبلاد تادلة، والمقدر.
وافخاذهم أربعة: أولاد حسين، وأولاد أبي الحسن، وهما شقيقان، والعمارية أولاد عمران، والمنبات، وهما شقيقان ايضا، ويقال لهذين الفخذين جميعا: الاحلاف (تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٥٨، ٦٦)
المنصورة:
من عشائر فلسطين الشمالية.
تعد ٣٢ خيمة، و ١٩٢ نسمة p.٢٤٩) apalestinedunord (kenaziTribussemi -
مُنُّع:
فخذ من المخضبة، من قبيلة بني هاجر التي تقع ديارها جنوبي العجمان، حتى بلاد قطر (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٠٠)
المنعان:
من قبائل الحجاز مساكنها في جنوبي مكة (الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥٢)
منفع بن مالك:
بطن من همدان.
من القحطانية، وهم: بنو منفع بن مالك بن
стр. 1139
جدي بن عبيد بن أوام بن جحور بن اسلم ابن عليان، بن زيد بن عريب بن جشم بن حاشد. كانوا مع السعديين ببيت زود (الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٩٩)
منقذ:
بطن من بني بحدل، من بني كلب، من تغلب بن حلوان بن عمران بن الحافي بن قضاعة، من القحطانية. ومنه:
ملوك شيزر (تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٢٤٨. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٢)
مُنْقِذ:
من بطون كليب بن يربوع ابن حنظلة، من تميم، من العدنانية (الاشتقاق لابن دريد ص ١٤١)
مُنْقِذ بن أعْيا:
بطن من بني أسد ابن خزيمة، من العدنانية، من مياهه:
صبيغ، الرّس، وشرك.
(معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ٧٧٩، ج ٣ ص ٢٨٠، ٣٦٨. القاموس للفيروزآبادي ج ٣ ص ١٠٩)
منقذ بن كعب:
بطن من خزاعة، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو منقذ ابن كعب بن عمرو خزاعة بن ربيعة بن حارثة بن عمرو مزيقياء (نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٣١٨)
مِنقر بن عُبَيْد:
بطن من تميم، من العدنانية، وهم: بنو منقر بن عبيد بن مقاعس، وهم: بنو الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم بن مرّ ابن أدّ بن طابخة بن خندف بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. من افخاذهم: حزن، جندل، صخر، وجرول. ومن ايامهم: يوم عينين بالبحرين، وذلك ان بني منقر قد خرجوا ممتارين فعرضت لهم بنو عبد القيس، فاستعانوا ببني مجاشع، فحموهم، حتى استنقذوهم. وقد جبى قيس بن عاصم صدقة بني منقر للنبي (ص) ، فلما بلغه انتقال النبي (ص) ، قسمها في قومه (معجم البلدان لياقوت ج ٣ ص ٧٦٥. الاشتقاق لابن دريد ص ١٥٢، ١٥٣. تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣١٧. نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٣٤٥.
الصحاح للجوهري ج ١ ص ٤٠٩. لسان العرب لابن منظور ج ٧ ص ٨٩، ٩٠. مجمع الأمثال للميداني ج ٢ ص ٨، ٢٦٥. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٦٠. القاموس للفيروزآبادي ج ٢ ص ١٤٧. الأنساب للسمعاني ق ٥٤٣- ٢ نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٢- ٢. تاريخ الطبري ج ٨ ص ١٤٥)
مَنْهَب:
فخذ من دوس، من زهران احدى قبائل عسير الكبيرة.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٣)
стр. 1140
منهب بن دَوْس:
بطن من شنوءة، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو منهب بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر، وهو شنوءة.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٢- ٢)
مُنْهِب بن مالك:
بطن من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو منهب ابن مالك بن ميدعان بن مالك بن نصر ابن الأزد.
(نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٣١٣)
المنور:
فخذ من الذوايدة، من المحلف، من العلي، من الدّهامشة، من من العمارات، من بشر، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧٥)
منولة:
حي من العرب ينسب الى منولة بنت جشم بن بكر، من بني تغلب، من العدنانية.
(تاج العروس للزبيدي ج ٨ ص ١٤٨)
المني:
فخذ من الدوام، من الأعبدة، من الاسبعة (السبعة) ، من عنزة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٤٩)
منيباري:
فخذ من قبيلة آل كثير بحضرموت.
(تاريخ حضرموت السياسي للبكري ص ١١٤)
مُنَيْحة:
بطن من خالد الحجاز، ذكره الحمداني في حلفاء آل فضل.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٥٢- ٢)
مُنَيْخِر:
بطن من آل مرا، من القحطانية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٥٢- ٢)
المنيد:
بطن من السرحان.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٣٧)
المنيس:
فخذ من المفضل، من اليحيا، من العبدة، من شمر الجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٧٩)
المنيصير:
بطن من الفليح، من الكروشيين، من الحيوات، من زوبع، من شمّر الطائية. وينقسم الى الأفخاذ الآتية: الصناحي، الكرير، ونفس المنيصير.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٩٥)
مَنِيع:
بطن من الأجود، من غزيّة، من القحطانية. كانت منازله مع
стр. 1141
غزية ببرية الحجاز.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ٥٢- ٢)
ال منيع:
بطن من الأسلم، من الصائح، من شمّر الطائية. وينقسم الى الأفخاذ الآتية: الجامل، الغرير، الهيرار، المناصير، المسعود، الصلتة، النفكان، آل غشام، الفايد، والكنفة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٠٩، ٢١٠)
منيع:
بطن من الولد، من الفدعان من عبيد، من بشر، من عنزة. وفيه من الأفخاذ: المهيد، الشميلات، والروس (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٦٦)
منيع بن أزدة:
بطن من جزيلة، من القحطانية، وهم: بنو منيع بن ازدة ابن حجر بن جزيلة بن لخم.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٠٧)
ال منيف:
فرقة من الابي جرادة احدى عشائر الرقة من أقضية محافظة دير الزور بالجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٤٦)
منِيف:
فرع من تميم ويقيم في الحوطة بنجد.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٢)
منيف:
فرع من الجحادلة احدى قبائل الحجاز.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٦)
منيف:
فخذ من آل شريف، من سفيان، من ثقيف بالحجاز.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٥)
منِيف:
فرع من آل صالح، من الطلوح، من جميل، من هذيل اليمن.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٠٣)
المهادين:
فرقة من عشيرة الإعجام التابعة للمعايطة احدى عشائر الكرك.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٥٠)
المهادين:
فرقة من السليمات، من العطيات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢٣)
المهاري:
من قبائل العرب في دارفور بالسودان.
(تاريخ السودان لنعوم شقير ج ١ ص ٦٣)
المهاشير:
بطن من بني خالد الذين كانوا أمراء الاحساء، قبل ان تنضم للمملكة العربية السعودية.
(تاريخ نجد للآلوسي ص ٨٩)
стр. 1142
المهالبة:
من عشائر محافظة العلويين بالجمهورية السورية. ينتسبون للمهب ابن أبي صفرة.
(تاريخ العلويين للطويل ص ٣٥١، ٣٦٣.
أما لهذا الليل من آخر ص ١٠)
المهالكة:
بطن من الصعبة، من مطير. منازلهم بالقرب من الحناكية الى الشرق.
(الارتسامات اللطاف للأمير شكيب ارسلان ص ٢٧٥)
المهاني:
فخذ من آل حريث، من طيء بالجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٩٦)
المهاوش:
فخذ العاجرة، من الشهيلات:
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٤٨)
المهايا:
فخذ من عثمان بن خراج، من ذوي عبيد الله، من المعقل احدى قبائل المغرب الأقصى.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٦٢)
المهايرة:
بطن من عشيرة المغرة الملحقة بعبدة، من شمّر القحطانية.
وينقسم الى الأفخاذ الآتية: آل ماضي، آل نكيط، والجياميز.
(عشائر العراق للعزاوي ٢٢٦)
المهاينة:
فريق من البرارشة احدى عشائر الكرك. ويقطنون في قرية كثرية (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٥٥)
المهايتة:
بطن من الصليلات، من العلي، من الدهامشة من العمارات من عنزة.
المهباش:
فرقة من المهارشة، من العمور احدى عشائر الجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١١١)
مَهْدي:
عشيرة صغيرة. تقسيم بالقرب من اللّيث، ولا يتجاوز عدد أفرادها ٣٠٠ نفس، ويعملون في صيد الأسماك، وأهم فروعها: المجيشة، وآل حسن.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٠)
مهدي:
بطن من حمير، من القحطانية. كانت لهم دولة باليمن، وانقرضت باستيلاء توران شاه بن أيوب أخي السلطان صلاح الدين يوسف بن أيوب على اليمن.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٢- ٢)
مهدي:
فرع من ذوي حسن الذين تمتد ديارهم، من شمالي الليث، إلى السكة الشامية جنوبي الليث.
стр. 1143
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٦ الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١٥)
مهدي:
بطن يعرف بآل مهدي، من خثعم، من القحطانية. ذكرهم الحمداني، ثم قال: ويقال: إنهم من معد، ثم صاروا الى اليمن يشير الى أنهم من أولاد أنمار بن نزار. كانت مواطنهم بلاد الحجاز.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٥٢- ٢)
مهدي:
بطن من بني طريف، من جذام، من القحطانية. كانت منازله بالبلقاء. ومنه أفخاذ كثيرة متسعة، منها:
الشاطبة، أولاد بن عسكر، العناترة، أولاد راشد، البتراث، اليعاقبة، المطارنة، العفير، الرويم القطاربة، أولاد الطابية، بنو دوس، آل سيار، المجابرة، السماعنة، والعجارمة.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٢- ٢)
مهدي:
فخذ من عبيك، من جنب، من قحطان نجد.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٩)
المهرة:
فرقة من الحريز، من عشيرة العيسى القاطنة في شمال شرقي الأردن، وجبل الدروز.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٣٨)
مَهرة بن حَيْدان:
بطن من قضاعة، وهم: بنو مهرة بن حيدان ابن عمرو بن الحاف (الحافي) بن قضاعة، من القحطانية. كانوا يقيمون باليمن.
وينسب إليهم مخلاف يقال بإسقاط المضاف اليه. وتنسب إليهم الإبل ال مهري ة.
(معجم البلدان لياقوت ج ٤ ص ٧٠٠.
تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ٥٥١. المشتبه للذهبي ص ٥٠٧. لسان العرب لابن منظور ج ٧ ص ٣٦. نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٢٩٦)
مهري:
بطن من آل عمر، من آل كثير احدى قبائل حضر موت الرئيسية.
(تاريخ حضر موت لصلاح البكري ص ١١٤)
المهصان:
فرع من النجبان، من التومان.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢١٤)
مهضَّمَة:
حي.
(لسان العرب لابن منظور ج ١٦ ص ٩٩)
المهلب:
بطن يعرف بآل المهلب.
من أيامهم: يوم قندابيل لهلال بن أحور المازني على آل المهلب في الإسلام. وهزموا
стр. 1144
في حربهم مع مسلمة بن عبد الملك، واشتركوا في حوادث سنتي ١٠١، ١٠٢.
(الأغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج ٨ ص ٢٦. مجمع الأمثال للميداني ج ٢ ص ٢٧٣.
تاريخ الطبري ج ٨ ص ١٤٦، ١٤٧، ١٥٧، ١٥٨، ١٦٠، ١٦٧)
مهلهل:
بطن من علاق، من عوف، سليم بن منصور، من العدنانية. كان يقيم بافريقية الشمالية.
(الجزائر للمدني ص ١٣٧)
مهنا:
من العشائر المسيحية.
(حوران الدامية لحنا ابي راشد ص ٤٢)
مهما:
بطن من الجمعان، من الرّوالة، من الجلاس، من مسلم، من عنزة (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٨٠)
المهنا:
بطن من الغضيان، من عشيرة الشعار التي تلتحق بزوبع، من شمر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٠٠)
مهنا:
بطن من آل مغامس، من آل يوسف، من المحمد، من النصر الله، من الزكاريط، من عبدة، من شمّر القحطانية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٣)
المهنا:
فرقة من الهقيش، من الغفل، من الطوقة، من بني صخر احدى قبائل بادية شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢٠)
مهنا بن فضل:
بطن من طيّء بن أدد، من القحطانية، وهم: بنو مهنا بن فضل بن ربيعة بن علي بن مفرج بن بدر ابن سالم. صارت لهم الرياسة على طيء بعد بني مراد بن ربيعة من طيء نجد، فانفردوا بها، وأصبحوا الملوك على العرب حتى القرن الثامن الهجري بمشارف الشام والعراق، وبرية نجد.
(تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٢٥٥ ج ٦ ص ٦، ٧)
مهنى:
بطن من بني الحسن، كان منه أمراء المدينة النبوية.
(تاريخ ابن خلدون ج ٤ ص ١٠٨)
مَهْوٍ:
بطن من جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار، من العدنانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٠١. لسان العرب لابن منظور ج ٢٠ ص ١٦٩)
المهيد:
بطن من منيع، من الولد، من الفدعان، من عبيد، من بشر، من عنزة.
стр. 1145
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٦٦. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٧٦)
المهيدات:
عشيرة بناحية الوسطية بمنطقة عجلون، ويقال انهم فرع من بني مهدي، من جذام، من القحطانية، خرجوا من البلقاء، بعد ان غلبهم عليها العدوان، فنزلوا أولا في قرية تبنة من أعمال الكورة، ثم رحلوا الى كفر أسد وصيدور، ومنهم فرع نزل بجوار قبيلة الصقر بنواحي بيسان، ويقال لهم:
المهادوة.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٤٠.
تاريخ جبل نابلس لاحسان النمر ج ١ ص ١٣٦)
المهيرات:
بطن من عشيرة الحميدات التي تقطن في الطفيلة، وقرية عابور بمنطقة الكرك. ولا يعرف عنها شيء.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٤٤)
المهيرات:
فرقة من الفقهاء، من عباد احدى قبائل منطقة البلقاء. منازلها بجوار عراق الأمير، وقد خرج منها فرع الى قرية كفرآبيل من أعمال الكورة بعجلون، ويقال له: البشارات. ويقدر عدده ب ٣٠٠ نسمة، وهو ثلاثة أفخاذ:
المرعي. الريان، والسلامة.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٦٤)
المُهَيْمِزات:
قسم من قبيلة الرشايدة التي ديارها في الدّبدبة، وديار مطير، والعوازم.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٢)
مُهيمزان:
بطن عبس بالحجاز.
(الرحلة الحجازي للبتنوني ص ٥١)
المهينات:
بطن من الصليلات، من العلي من الدهامشة من العمارات من عنزة.
المهيوب:
بطن من الاشاجعة، من المحلف، من الجلاس، من مسلم، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٨٢)
الموَّاج:
فرع من السبعة (الأسبعة) ، من عنزة esetatsduLevantp.٢٩) (busnomadesetsemi -
مُوَاجِد:
بطنان من همدان، من مالك بن زيد بن كهلان، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٥٣)
المواجد:
بطن من صبيح، من فزارة، من العدنانية. كانت منازله مع صبيح ببرقة.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ٢٣- ٢)
المواجدة:
عشيرة تتبع المجالي احدى عشائر الكرك الكبيرة وتقطن في قرية
стр. 1146
العراق بجوار الكرك. ويبلغ عدد منازلها نحو ٣٠ منزلا. وتنقسم الى فرقتين:
عبد بن محمد، وعطا الله بن مسلم.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٤٩.
عامان في عمان لخير الدين الزركلي ص ٩٨. خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٧٠)
المواجز:
فرقة من السليمات، من العطيات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢٣)
المُواجد:
بطن من قبيلة يام الكبيرة، وينقسم الى أفخاذ، أهمها:
آل نصيب، آل قنف، آل مرّاطة، ذوو شقمة، ذوو وداعه، وأهل سلوة (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزه ص ٢٠٤)
الموارعة:
فرع من بني ميمون، من بني سالم، من حرب بالحجاز.
(الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١١٠)
المواسات:
بطن من المراعية، من السبوت، من العطيات، من بني عطية.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢٤)
المَوَاسة:
بطن من عشيرة حويطات التّهمة التي تمتد منازلها على شاطئ البحر، حتى مدينة الوجه جنوبا.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزه ص ١٤٥)
المواسرة:
فرع من المرد، من الرّوالة، من عنزة.
esetatsduLevantp.٢١) (busnomadesetsemi -
المواسي:
من قبائل فلسطين الشمالية. منازلها في ضواحي صفد وطبرية، وعكر. وتعد ١٧٧ خيمة، و ١٠٠٥ نسمة.
Palestinedunordp.٢٤٣) (Toviaashkenazi -tribussemi -
المواسي:
بطن من الشراب، من الزيود، من الجبورية، من عباد احدى قبائل منطقة البلقاء.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٦٤)
المواسي:
بطن من صبيح. كان يقيم ببرقة.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ٧٣- ٢)
مواش:
من عشائر لواء كربلاء.
يبلغ عدد نفوسها ٢٠٠٠ نسمة. ومسكنها الكوفة. وتتعاطى الزراعة، وخاصة زراعة النخيل.
(عامان في الفرات الأوسط لعبد الجبار فارس ص ٧٧)
المواشة:
فرقة من العصافير، من المساعيد احدى عشائر محافظة جبل
стр. 1147
الدروز بالجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٦٨)
المَواصِل:
قسم من واصل، من قبيلة مطير التي تمتد منازلها من حدود الكويت والخليج الفارسي، الى قرب القصيم غربا، وديار العجمان، وبني خالد جنوبا.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٤)
المواضريون:
فرقة من الهشايمة، من العقيلات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢٥)
المواضية:
عشيرة من المطارفة، من بني حميدة بالكرك (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٥٨)
المواعزة:
فخذ من العطور، من بني عمرو، من حرب (عشائر العراق للعزاوي ص ٣٠٧)
الموال:
فخذ من الديالم، من مالك، من زغبة، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كان يقيم بافريقية الشمالية (الجزائر للمدني ص ١٣٣)
الموال:
فرقة من مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز. (الارتسامات اللطاف للأمير شكيب أرسلان ص ٢٧٤. الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥١)
الموالات:
فرقة متحضرة من الدياب احدى قبائل الزوية، من اقضية محافظة حوران بالجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٦٥)
المَوالِبَة:
فخذ من القوفة، من بني مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٧)
مَوْألَة:
بطن من بني ملادس، من بني سعد، من تميم، من العدنانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ١٦٠. لسان العرب لابن منظور ج ١٤ ص ٢٤٥. القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ٦٣)
الموالك:
بطن من لبيد، من سليم.
كانت مساكنه، مع لبيد ببرقة (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ٧٣- ٢)
الموالي:
من قبائل الشام الكبيرة.
اختلف في عدد بيوتها، فقال ٢٠٠٠ LMuller خيمة. وفي Lestribusnomades انها تعد ١٧٦٠، وقال وصفي زكريا: ربما بلغ مجموع الموالي العام ١٢٠٠ بيت. وتنقسم الى الموالي الشماليين، والموالي القبليين، ولكل منهما فرق عديدة. ففرق الموالي الشماليين: بنو عز، الخليفة، المشارفة،
стр. 1148
الدواونة، الشريف، الدولة، الحسو، الكلكل، الفنير، العميطة، الشليويط، الكندوش، الغازي، الطوقان، البوسرايا، البوعاصي، البوحمد، البوكمال، البوجيد، البو عباه، البوجرادة، الخنافرة، البعيج، الرميكات، الحليسات، الشمامطة، الجليبات، المعاضيد، الشطيحات، والعبيد وفرق الموالي القبليين: ابو ريشة، العبيد، الطهماز، الجماجمة، الشويرتان، اخوة، ضحة، الوادي، الشطيحات، الحليبات، الأسود، البدر، الخطباء، العلي باك، الزيدان، العوان، الشبوط، الغران، العكيرش، الدايم، الجيسات، النعيم، المصارع، الزنادعة، البوحمد، الكليب، الراشد، والقواويس ومناطق الموالي الشماليين موزعة بين محافظتي حلب وحماة، في قضائي المعرة وسلمية. وقراهم التي فيها املاكهم وأملاك شركائهم من أهل المدن هي: بريصة، سحال، عرجة، ابو دالي، السرج، المشيرفة، ام صهريج، ابو عر، كنيسة، سبيل، قسطون، أنب، زغبة، شمعة، حوين، قنيطرة، حراق، هلبا، كرسنته، جران، حلوبة، قراطي، رفة، البرج، ابو حية، كفريا، سرجة، تل دم، ينحا، ذريبة، أم الخلاخيل، أم جلال، شعرا، تل نتين، باشكوي، العوجة، أم ميال، دير سنبل، قليعات، وهبيط.
ومناطق فرق الموالي القبليين في ادلب، والمعرة، وجبل سمعان، من أقضية محافظة حلب. وقرى الموالي القبليين: فروان، برصة، تل الأعز، النيطة، كنايس، تل كرسيان، سمقة، قطرة، صافة، كراتين، أم الطيور، العوجة، كفر، معرزاف، والشير.
وهناك من أفاريق الاعراب احياء تلتحق بالموالي، فمن يلتحق بالشماليين هم:
السماطية، بنو عز الرعية، والطوقان الرعية ويقيظون في قراهم التي في المعرة، وحماة، وسلمية، ويقضون الشتاء في المنطقة الجبلية التي تشمل جبل البلعاس، وجبل شاعر، والصبيب الغربي لجبل المرا، والجبل الأبيض، وجبل ابو رجمين، وينجعون في أول هطول الأمطار، فيبلغون جبل البلعاس، ومن ثم يتوزعون زرافات صغيرة، ويلحق كل منهم المباهل والمراعي التي يجدها أمامه، الى أن يبلغوا رويدا رويدا، شمالي تدمر، حيث يمكثون أشهر الشتاء الثلاثة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٥٥، ١٥٦، ١٥٨- ١٧٢. افادات زراعية لشارل بافي ص ٨٠، ٨١)
стр. 1149
١٢٥ busnomadesetsemi (LMuller:eaveclesbedouins. بن p.١٢٤ بن leLibanen ١٩٢٢) larevoltearabep.٣٦.LaSyrieet ٧٨.EugeneJung -puissancesdevant esetatsduLevantp.٧٦
الموالي:
بطن من بني إبراهيم، من بني مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٨.
الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١١٢)
المواليد:
بطن من بني مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز.
(الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١١١.
الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥١)
مَوانِع:
فرع من قبيلة بني عبس التي تحتد ديارها بوادي الحبل في الشمال ووادي العين والدّريب في الجنوب، وبين ساحل البحر الى مسافة ٢٥ ميلا في الداخل حتى سلسلة الهضاب الساحلية (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٥)
المواهيب:
فرقة من بلي احدى قبائل الحجاز.
(الارتسامات اللطاف للأمير شكيب ارسلان ص ٢٧٥)
المواهيب
[١] : بطن من القمصة، من البطينات، من السبعة (الاسبعة) ، من عبيد، من بشر، من عنزة. يقيم في ناحية جب الجراح شرقي حمص بالجمهورية السورية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٦٥. عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص esetatsduLevantp.٣٠) (busnomadesetsemi -١٤٦
الموايجة:
بطن من الاعبدة، من السبعة (الاسبعة) ، من عبيد، من بشر، من عنزة. وفيه فخذان: المكلف، والقطمارة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٦٤. عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص Bedouinsp.١١٦) (V.Muller:EnSyrieavecles (١٤٩
المَوَايقيّة:
بطن من ذوي عياض، من قبيلة العوازم التي تقع أماكنها بقرب ديار مطير والعجمان، بين الكويت وساحل الخليج الفارسي، حتى ديار مطير في الغرب.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٤)
مؤبت:
بطن من بني منصور، من محمد، من معقل، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كان يقيم بافريقية الشمالية.
стр. 1150
(الجزائر للمدني ص ١٣٥)
مُوَجّن:
بطن. من مياهه:
الحفيرة.
(معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ٢٩٧)
المؤذنين:
فرقة من التركي احدى عشائر محافظة حماة بالجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص Bedouins) (V.Muller:EnSyricavecles (١٥٣
مورع بن حاجب:
بطن من بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو مورع بن حاجب بن عصاصة بن نهم بن ربيعة بن مالك بن معاوية بن صعب ابن دومان بن بكيل.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٢٤٧)
المَوْرِكة:
قسم من عشيرة البقوم التي مقرها حضن وأطرافه، حتى تربة والخرمة.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣١)
الموزم:
بطن من المحينات، من المحلف، من العلي، من الدّهامشة، من العمارات، من بشر، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧٥)
الموسرين:
بطن من المرعض، من الجمعان، من الرّوالة، من الجلاس، من مسلم، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧٩)
الموسطة:
بطن من يافع، من أعظم قبائل بلاد العرب الجنوبية. وينقسم الى الأفخاذ الآتية: القعيطي، الخلاقي، آل نقيب، آل علي جابر، آل علي الحاج، الجهوري، الرشيدي، السعيدي، والضريبي.
(تاريخ حضر موت السياسي للبكري ص ١٤٨)
موسى:
من قبائل مصر تعرف بأولاد موسى، وتنسب الى عرب الحجاز.
وتقيم في الشرقية.
(قبائل العرب في مصر لأحمد لطفي السيد ج ١ ص ٣٣. تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٧٢٤)
مُوْسى:
قبيلة تعرف بآل موسى.
تملك قرية محايل. وأكثرها متحضر ما عدا فخذي أم جريان، وبني يزيد.
ويحدها من شماليها آل الدريب، والرّيش، ومن الشرق الرّيش، وبنو ثواب، ومن الجنوب ثواب، وبحر بن سكينة، ومن الغرب بنو هلال، ولهذه القبيلة فندتان انفصلتا عنها، وهما: بنو شعيب،
стр. 1151
والصوالحة. ومن بطونها: ام شحارى، آل عقيل، آل عامر، آل شعر، آل صبع، آل شريفة، القرون، وحمالا.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٨- ١٩٩. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ٦٦)
موسى:
بطن يعرف بآل موسى، من قبيلة بالأحمر الممتدة بقاعها من وادي صبح، الى شمال أبها.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٠)
موسى:
بطن يعرف بآل موسى، من قبيلة بلحارث. وفيه الأفخاذ الآتية:
المسيلات، الجهارين، ذوو حنيتم، ذوو حطّاب، حسيكة، الحنشة، ذوو كريم، والمجايشة.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٩)
موسى:
بطن يعرف بني موسى، من قبيلة جهينة الممتدة منازلها على الساحل، من جنوبي ينبع. وفيه الأفخاذ الآتية:
الغنيم، ذبيان، غيمة، حبيش، السّمرة، والفوايدة.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٨.
تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٦٦٣. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١١٢. الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥١. الارتسامات اللطاف للأمير شكيب أرسلان ص ٢٧٤)
موسى:
بطن من الحازم، من هتيم، من الصّليب (الصلبة) .
(عشائر العراق للعزاوي ص ٣٢٠)
الموسى:
بطن من الحياصات، من بني حميدة احدى عشائر البلقاء، وهو قسم من قبيلة الشديفات التي تلتحق بالزيود الذين ينزلون في أراضي حمامة، وشمالي المدور، والبويضة، من السبتة، من قبيلة بني حسن التي منازلها حول جرش.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٣٥)
موسى:
بطن يعرف بعيال موسى، من الداود، من الصرائرة احدى عشائر الكرك.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٥٢)
موسى:
بطن يعرف ببني موسى، من زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية.
كان يقيم بافريقية الشمالية.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٤١.
الجزائر للمدني ص ١٣٣) .
الموسى:
فخذ من الابي سرايا، من العقيدات بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٣٢)
الموسى:
فخذ من العلقاويين، من
стр. 1152
الفواعرة احدى عشائر محافظة حمص بالجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٠٦)
ال موسى:
بطن من الغضيان، من عشيرة الشعار التي تلتحق بزوبع من شمّر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٠٠)
موسى:
فرقة تعرف بأولاد موسى، من الغنمانة بناحية المعراض بمنطقة عجلون.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٣٠)
موسى:
بطن من لخم، من القحطانية. كانت مساكنه بالقرب من الحي الصغير، من الاطفيحية بالديار المصرية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٢- ٢.
البيان والاعراب للمقريزي ص ٦١)
موسى الظاهر:
فرع من الأفاضلة احدى القبائل النصف المتحضرة، المقيمة بين السبخة والرّقة من أقضية دير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية.
Levantp.١٢٧) etsemi -omadesdesetatsdu Bedouins.Lestribusnomades (V.Muller:EnSyricavecles
موسى بن عامر:
بطن من عامر ابن يزيد بن مرداس بن رياح، من هلال بن عامر، من العدنانية. كان يقيم بافريقية الشمالية.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٣٢.
الجزائر للمدني ص ١٣٢)
موسى بن علي:
قسم من قبيلة أهل بارق التي تقع ديارها على مسافة ١٥ ميلا شمالي محايل، وطولها ٢٠ ميلا، من الشمال الى الجنوب، و ٣٠ ميلا من الشرق الى الغرب.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٠)
موسى بن المهدي:
بطن من مرهبة بن الدعام، من الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ١٤٢)
موسى بن يحيى الضنبري:
بطن يعرف بموسى بن يحيى الضنبري، من مرداس، من رياح بن هلال بن عامر.
كانت رياسة رياح لهذا البطن.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٣٢)
مَوْصل بن جمَّان:
بطن من كندة، من القحطانية وهم: بنو موصل بن جمان بن غسان بن جذام
стр. 1153
ابن الصدف بن مرتع بن معاوية بن كندة.
(معجم ما استعجم للبكري ج ١ ص ٣١٧)
موعد:
بطن من الحريرة، من الصبحي، من الصائح، من شمر القحطانية. وينقسم الى الأفخاذ الآتية:
آل عبيد، التوام، آل مريبد، والغمالسة.
(عشائر العراق للعزاوي ٢١٢)
موفي بن أمين:
بطن من بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو موفي بن أمين بن عصاعة بن نهم بن ربيعة ابن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان ابن بكيل.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٢٤٧)
المومنية:
من أقوى عشائر عجلون، وأوفرها عددا تقطن في صخرة، عبين، عبلين، وعين جنا.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٠٠)
مَوْهَبَة:
بطن من همدان، من القحطانية.
(الأنساب للسمعاني ق ٥٩١- ١. الاشتقاق لابن دريد ص ٢٢٤)
الموَهة:
بطن من علوة، من قبيلة مطير التي تمتد منازلها من حدود الكويت والخليج الفارسي، الى قرب القصيم غربا، وديار العجمان وبني خالد جنوبا، وينقسم الى الأفخاذ الآتية:
الدّمشان، الرّخمان، البراعصة، الخواطرة والصعابين.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٣ تاريخ نجد للآلوسي ص ٨٨)
المويمن:
بطن من التمايم، (من بني تميم) ، من عشيرة المغرة الملحقة بعبدة، من شمّر القحطانية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٨)
الموينع:
فخذ من البيايعة، من الأعبدة، من الأسبعة. يقضي الصيف في المنطقة الواقعة في الشمال الشرقي من حماة، والشتاء في أعالي وادي حوران والحماد.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص Bedouins) (V.Muller:EnSyricavecles (١٤٩
المويهي:
فخذ من السحيم، من الحبلان، من الجبل، من العمارات، من بشر، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٦٩)
стр. 1154
المياخة:
فخذ من الفضيل، من اليحيا، من العبدة، من شمر الجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٧٩)
مياس:
بطن يعرف بأولاد مياس، من ملاعب، من بني نمير، من حكيم، من علّاق، من سليم بن منصور، من العدنانية.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٨٢)
المياك:
فخذ من الجرذان، من الغفيلة من سنجارة، من شمر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٨٦)
الميامين:
بطن من الصديد، من الجرباء. وينقسم الى الأفخاذ الآتية:
السنيان، الوشاشة، الفرحة، والمناشرة، (عشائر العراق للعزاوي ص ٢١٢)
الميايسة:
عشيرة بناحية الرمثا بمنطقة، عجلون وأصلها من قرية دير مياس بجوار بصرى أسكي شام.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٠٤)
مَيْتَم:
بطن من ذي رعين، من القحطانية.
(الأنساب للسمعاني ق ٥٤٧- ٢)
مَيْتَم بن عوف:
بطن من حمير، من القحطانية، وهم: بنو ميتم بن عوف ابن عدي بن مالك بن زيد بن سهل.
(الأنساب للسمعاني ق ٥٤٧- ٢)
مَيْدعان بن مالك:
بطن من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو ميدعان بن مالك بن نصر بن الأزد.
(نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٣١٣)
الميرفاب:
من أشهر قبائل العرب في السودان، على النيل الكبير، ومركزها:
بربر. وتنقسم الى أربعة بطون: الصيّام، المصطفيات، اللبياب، والرّحماب.
(تاريخ السودان لنعوم شقير ج ١ ص ٥٤)
ميزان:
بطن يعرف بذوي ميزان، من ذوي عون، من مطير. ومنازله:
الصفية الى السوارقية.
(الارتسامات اللطاف للأمير شكيب ارسلان ص ٢٧٦)
الميس:
فخذ من العجاجرة، من فريد، من الولد، من الفدعان.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٥٤)
ميسرة:
بطن من العرب. كانت منازله مما يلي دمياط من الديار المصرية.
(تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ٦٣٠)
стр. 1155
مَيْعان:
قسم من قبيلة بني مالك عسير، التي تقيم شمالي أبها حتى ميلين منها.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩١)
الميقاب:
بطن نسب الى أمه.
يراد سبه بذلك.
(لسان العرب لابن منظور ج ٢ ص ٣٠١)
ميلاج:
فرقة تعرف بأبي ميلاج، من البقارة. تقيم بقرية جزيرة ميلاج بناحية الكسرة بدير الزور احدى المحافظات السورية. تعد ٣٠ بيتا.
(المعلومات الزراعية مخطوط ص ٢٥)
ميمون:
بطن من بني سالم، من حرب بالحجاز. منه الأحامدة.
(مرآة الحرمين لإبراهيم رفعت باشا ج ٢ ص ١٠٣. تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٦٦٣ الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١١٠. الرحلة الحجازية للبتنوني ص tlarevoltearabep.٤١) (EugeneJung -Lespuissances (٥١
مَيْمون:
قسم من وسّامة الهلال، من برية، من قبيلة مطير التي تمتد منازلها من حدود الكويت والخليج الفارسي، الى قرب القصيم غربا، وديار العجمان وبني خالد جنوبا [١] (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٤.
الرخلة الحجازية للبتنوني ص ٥٢. الارتسامات اللطاف للأمير شكيب ارسلان ص ٢٧٥)
ميمون بن يعقوب:
بطن يعرف بولد ميمون، من سعد بن رياح، من هلال بن عامر، من العدنانية، وهم ولد ميمون بن يعقوب بن عريف بن يعقوب بن يوسف. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية [٢] .
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٣٥)
стр. 1156
باب النون
ناب بن بَلى:
بطن من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو ناب بن بلى بن عمرو بن الحافي بن قضاعة. كانت مساكنهم فيما فوق إخميم من صعيد مصر (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٣- ١.
البيان والاعراب للمقريزي ص ٣٧)
نابت
[١] : فخذ من الطيور، من المفداغة، من سنجارة، من شمّر الطائية (عشائر العراق للعزاوي ص ١٨٥، ٢٠٣)
نابت بن فاضل:
بطن من كرفة، من الأثبج، من هلال بن عامر. كان من أهل الرياسة في كرفة، وله إقطاعات السلطان. وينقسم الى ثلاثة أفخاذ: أولاد مساعد، أولاد ظافر، وأولاد قطيعة، والرياسة أخص بأولاد مساعد في أولاد علي ابن جابر بن فتاح بن مساعد بن نابت. وكان يقيم بافريقية الشمالية.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٢٣)
نابل:
بطن من طيّء بن أدد، من بني زيد بن كهلان، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٣٥
ناثَل بن بعجة:
بطن من بني زيد بن حرام بن جذام، من القحطانية، وهم:
بنو ناثل بن بعجة بن زيد بن سويد بن بعجة (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٣- ١)
ناج بن يَشْكُر:
بطن من عدوان، وهم: بنو ناج بن يشكر بن عدوان. ينسب إليهم علماء ورواة.
(الاغاني للأصفهاني طبعة دار الكتب ج ١١ ص ٥٨. القاموس للفيروزآبادي ج ١ ص ٢١٠.
تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ١٠٩)
ناجح:
فخذ من قبيلة آل مغيد التي تقيم في أبها وما جاورها (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٦)
стр. 1157
ناجي:
فرع يعرف ببو ناجي، من الغريباويين الملحقين بزوبع، من شمّر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٩٧) .
ناجية بن الجماهر:
بطن من الأشعريين، من القحطانية، وهم: بنو ناجية بن الجماهر بن الأشعر.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٣- ١)
ناجية بن سامة:
بطن كثير العدد، من بني سامة بن لؤي، من العدنانية، وهم:
بنو ناجية بن سامة بن لؤي بن غالب بن فهر ابن مالك. تنسب إليهم محلة بالبصرة.
(الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج ١٠ ص ٢٠٣، ٢٠٤، ٢٠٥. الأنساب للسمعاني ق ٥٥٠- ٢. معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ٦٢٦.
تاج العروس للزبيدي ج ١٠ ص ٣٥٩، ٣٦٠.
نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٥٤. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢)
ناجية بن مالك:
بطن من جعفيّ، وهو ناجية بن مالك بن حريم بن جعفي (تاج العروس للزبيدي ج ١١)
ناخوس:
من عشائر سهل الغاب بجسر الشغور أحد أقضية محافظة حلب، من بني خالد، قدموا في أواخر القرن الثاني عشر للهجرة الى العمقية ويبلغ عدد بيوتهم ٤٢ (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٩٩)
نادر:
بطن من بني عوف، من جرم طيّء (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٥٣- ١)
النار بن الحارث:
بطن من بني الحارث بن كعب، من القحطانية، وهم:
بنو النار بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن مالك بن كعب بن الحارث بن كعب (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ٣٥- ٢)
الناس بن مضر:
انظر قيس بن عيلان
الناشح:
بطن من همدان، من مالك بن زبد بن كهلان، من القحطانية (الاشتقاق لابن دريد ص ٢٥٢)
ناشر بن تيم:
بطن من عك، من القحطانية (تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ٥٦٧)
ناشر بن حامد:
بطن من عك، من القحطانية، وهو جد المكاسعة باليمن (تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ٥٦٧)
ناشرة بن الأبيض:
بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو ناشرة بن الأبيض ابن كنانة بن مريسة بن عامر بن عمرو بن علّة بن جلد (تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ٥٦٦)
стр. 1158
نَاشِرَة بن نصر:
بطن من أسد ابن خزيمة، من العدنانية، وهم: بنو ناشرة بن نصر بن سواءة بن سعد بن مالك بن ثعلبة بن دودان بن اسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٥٠.
معجم ما استعجم للبكري ج ٢ ص ٥٠٩)
ناشرة بن هلال:
بطن من عامر بن صعصعة، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو ناشرة بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة ابن قيس بن عيلان.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٧)
ناصر:
من قبائل الحجاز، تعرف بذوي ناصر وتقيم في جنوبي الطائف.
(الارتسامات اللطاف للأمير شكيب ارسلان ص ٢٧١. الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥٢)
الناصر:
بطن من الجبور، من بني خالد المقيمين في شمال شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢١٣)
الناصر:
فرع من الجروات احدى قبائل الفرات الأوسط.
dumoyen -Euphratep.٥٥) (H.Charles:ibusmoulonnieres
الناصر:
فرع من الجملان احدى عشائر دوما، من اقضية محافظة دمشق ويعد ١٥ خيمة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص esetatsduLevantp.٥٦) (busnomadesetsemi - (٤٠
الناصر:
فرقة من الابي حربة، من العمور. تقيم في ناحية تدمر.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١١١)
الناصر:
فخذ من الزمول، من بني خالد احدى عشائر سورية. ويبلغ عدد خيماته ٥٠، منها ٧ بدوية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص esetatsduLevantp.٤٢) (busnomadesetsemi -١٠٠
ناصر:
فرع يعرف ببو ناصر من عشيرة الشورتان الملحقة بزوبع، من شمّر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٩٧)
ناصر:
فرقة تعرف بأولاد ناصر، من العفارات بناحية المعراض بمنطقة عجلون.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٣٠)
ناصر:
بطن يعرف ببو ناصر، من
стр. 1159
العبابدة، من الغرير.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٥٤)
ناصِر:
فرع من المرد، من الرّوالة، من عنزة.
esetatsduLevantp.٢١) (busnomadesetsemi -
ناصر:
بطن يعرف ببو ناصر، من النفافشة، من الغرير، من شمّر طوقة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٤٥)
الناصر:
فرقة من الولدة، من الابي شعبان بالرقة أحد أقضية محافظة دير الزور بالجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٤٥)
ناصر الدين:
من عشائر فلسطين الشمالية. تعد ٣٥ بيتا، و ١٧٩ نسمة.
p.٢٤٥) apalestinedunord (ToviaAshkenazi:Tribussemi -
ناصرة:
عشيرة كانت محالفة لبني سليم بن منصور. وتقيم بافريقية الشمالية (الجزائر للمدني ص ١٣٧)
ناصرة:
بطن من ثقيف احدى قبائل الحجاز [١] .
(الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥٢)
الناصرة:
فرقة من العون بجنوبي قضاء العرب بالجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٠٩)
الناصيف:
فرقة من النعيم احدى عشائر سورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٠٨)
ناعب:
بطن. فيه: بنو ناعبة .
(لسان العرب لابن منظور ج ٢ ص ٢٦٢)
ناعبة:
بطن من ناعب.
(لسان العرب لابن منظور ج ٢ ص ٢٦٢)
ناعِط:
بطن من همدان، من مالك بن زيد بن كهلان، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٥١. لسان العرب لابن منظور ج ٩ ص ٢٩٣)
النافرة:
بطن من بني نفاثة، من جذام، من مرّة بن أدد بن زيد بن كهلان، من القحطانية. كانت لهم رياسة في معان وما حولها من أرض الشام، ثم لفروة بن عمرو بن النافرة، وكان عاملا للروم على قومه، وعلى من كان حوالي معان من العرب، وهو الذي بعث الى رسول الله (ص) ، وأهدى له بغلة بيضاء، وسمع بذلك قيصر، فأغرى به الحارث بن
стр. 1160
أبي شمر الغساني ملك غسان، فأخذه وصلبه بفلسطين، وكانت لهم بقية حتى القرن الثامن الهجري في مواطنهم الاولى في شعبين من شعوبهم بنو عائد، وبنو عقبة.
(تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٢٥٦)
نافع:
من قبائل حضر موت. تقيم في وادي دهر.
(الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥٤)
ناقم:
حي من اليمن.
(لسان العرب لابن منظور ج ١٦ ص ٧١)
الناقِميَّة:
بطن من عبد القيس، من العدنانية.
(لسان العرب لابن منظور ج ١٦ ص ٧١)
نامي:
فخذ من بني علي، من حرب يقيم بنجد.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤١)
نامي:
فخذ يعرف بأولاد نامي، من بني علي، من حصن، من علاق، من عوف، من سليم بن منصور، من العدنانية.
كان يقيم بافريقية الشمالية.
(الجزائر للمدني ص ١٣٦)
ناهش بن عِفرس:
بطن من خثعم، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو ناهش بن عفرس بن خلف بن أفتل، وهو خثعم بن أنمار بن أراش بن عمرو بن مالك بن زيد بن كهلان.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٣٠٤. نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٣١١)
نائب:
بطن من قبيلة آل مرّة التي تمتد منازلها من جنوبي الطريق الموصلة بين الاحساء والرياض، الى جهات الخرج، وجهات العقير الى واحتي جافورا وجبرين، حتى أواسط الربع الخالي.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٥)
النائف:
فرع من الشعلان، من الرّوالة، من عنزة.
esetatsduLevantp.٢١) (busnomadesetsemi -
نائِل:
قبيلة عربية تعرف بأولاد نائل. مركزها في نواحي الصحراء في عمالة الجزائر.
(كتاب الجزائر للمدني ص ١٣٩)
نائم بن أَخرم ،
بطن من بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو نائم بن أخرم بن عصاصة بن نهم بن ربيعة ابن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل، وهم النوائم.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٢٤٧)
النباخنة:
من عشائر سهل الغاب
