٣١) desetatsduLevant (busnomadesetsemi - بن p.٢٩
الهويمل:
عشيرة من الاحلاف، من الغوارنة احدى عشائر الكرك. وهي فرع من بني حميدة بالبلقاء والكرك.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٥٧)
الهويمل:
بطن من الصدعان، من شمّر طوقة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٤٩)
الهويمل:
بطن من العليان، من آل مسيلم، من الصليب (الصلبة) .
(عشائر العراق للعزاوي ص ٣١٧)
الهياب:
بطن من السرحان، وينقسم الى أربعة أفخاذ: الدلعة، المبادل، المصيفير، والعاصم.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٣٧)
الهيازع:
بطن من الحبلان، من من الجبل، من العمارات، من عبيد، من بشر، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧٠.
البادية للراوي ص ٨٦)
الهيافين:
عشيرة بدوية من قريش، من ثقيف.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٥)
الهياكل:
بطن من الجبور بالجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية.
ويتألف من الفرق الآتية: الملحم، الزوبع، السلطان، الهزيم، المحاسن، الصبح، المحمد، الحسوني، الحريث، الجحيش، البقة، العلي، والبو مانع.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٣٠١)
الهياكلة:
فخذ من المعاطة، من الحديديين احدى عشائر الجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٨٠)
هيت:
بطن من بهثة، من سليم ابن منصور، من العدنانية، وهم: بنو هيت بن بهثة بن سليم بن منصور. كانت مواطنهم من أول أرض برقة مما يلي إفريقية، الى العقبة الصغيرة، من جهة الاسكندرية. منهم: بنو أحمد، وبنو شماخ.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٧٢، ٧٣.
نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٧- ٢.
البيان والاعراب للمقريزي ص ٦٧)
الهيتاويون:
بطن يقطن النعيمية، من الرضوانية والبداعي من أبي غريب.
وينقسم الى الأفخاذ الآتية: الخان، المسلط، الزايد، العواد، الحسين، الحماد، السليمان، الغابر ويجاورهم لجميلة، والفياض
стр. 1227
من بني تميم، والزرقات من البو سودة من زبيد، والشيتي، والسعدان.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٩٨)
ال هيتة:
من عشائر فلسطين الشمالية.
تعد ٧٦ خيمة، و ٣٧٠ نسمة.
p.٢٤١) aPalestinedunord (ToviaAshkenazi:Tribussemi -
هِيته:
بطن من خزاعة، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٧٨)
الهيثم:
بطن من خفاجة بن عمرو ابن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن ابن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس ابن عيلان، من العدنانية.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤٠)
هيثم بن ظَفَر:
بطن من الخزرج، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو هيثم بن ظفر بن الخزرج بن النّبيت بن مالك ابن الأوس.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣١٥)
هيجان:
من عشائر اليمن. تقيم في وادي الواعظات.
(الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥٣)
الهيرار:
بطن من الغرير، من شمّر طوقة. وينقسم الى الأفخاذ الآتية: الرباع، السجلة، السيلة، المعن، وخريف.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٤٤)
الهيرار:
بطن من المنيع، من الأسلم، من الصائح، من شمّر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٠٩)
الهيشان:
بطن من الشبيش، من الصديد، من الجرباء.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢١٣)
الهيشة:
فرقة من الجميعات، من العقيلات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢٥)
الهيشة:
فرقة من المساليخ، من عنزة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٩٤)
الهُيَّض:
فخذ من أسلم، من شمر.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٦٥)
هيكل بن ملاعب:
بطن من زمام، من ملاعب، من بني نمير، من
стр. 1228
حكيم، من علّاق، من سليم بن منصور، من العدنانية.
(تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٨٢)
الهيلات:
عشيرة بناحية بني جهمة بمنطقة عجلون، هاجر جدها من عمان الى قرية زحر، ومنها نزح أعقابه الى قرية بيت راس.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٧٨)
هيلان:
حي من اليمن.
(الصحاح للجوهري ج ٢ ص ٢٥٦. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٧- ٢. تاج العروس للزبيدي ج ٨ ص ١٧٧)
الهيهانة:
فرع، من الدغمان، من الرّوالة، من عنزة.
esetatsduLevantp.٢١) (busnomadesetsemi -
стр. 1229
باب الواو
وابِش بن دهمة:
بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو وابش بن دهمة بن سالم بن ربيعة بن مالك ابن معاوية بن صعب بن دومان.
(تاج العروس للزبيدي ج ٤ ص ٣٦٢)
وابش بن زيد:
بطن من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو وابش ابن زيد بن عدوان.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٧- ٢.
تاج العروس للزبيدي ج ٤ ص ٣٦١. الأغاني للأصفهاني طبعة دار الكتب ج ٣ ص ٩٣. القاموس للفيروزآبادي ج ٢ ص ٢٩٢. الاشتقاق لابن دريد ص ١٦٣)
ال وَابِصَة:
فرع من قبيلة بلي التي مقرها جنوبي حويطات التّهم. وتمتد منازلها إلى جهة الشرق، حتى محطة دار الحمرا. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٢.
الارتسامات اللطاف للأمير شكيب ارسلان ص ٢٧٥)
وابصة:
بطن من بني مخزوم، من العدنانية.
(الأغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج ١ ص ٣٦)
واثلة:
بطن من جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار، من العدنانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٠١)
واثلة بن حارثة:
بطن من قضاعة، من القحطانية.
(العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٧٢)
الواحدي:
من أهم قبائل النواحي التسع المحمية، وهم جيران العوالق شرقا بشمال، وعاصمة بلادهم: حبان، وميناؤها بلحاف.
(ملوك العرب لأمين الريحاني ج ١ ص ٣٨٥.
جغرافية شبه جزيرة العرب لعمر رضا كحالة)
стр. 1230
وادعة بن عمرو:
بطن من عمرو ابن ناشج، من القحطانية، وهم: بنو وادعة بن عمرو بن ناشج. ينسب إليهم مخلاف وادعة بن عمرو بن ناشج. ومن قراهم: بقعة، وعمران، وأعلى وادي نجران.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٧٥- ٨٥.
معجم البلدان لياقوت ج ٤ ص ٤٣٨)
وادي:
بطن يعرف ببيت وادي، من داور، من الصلتة، من شمّر طوقة.
يقطن في الرداد.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٣٨)
الوادي:
فرقة من الابي عساف بالرقة أحد أقضية محافظة دير الزور بالجمهورية السورية. ومنازلها في أعلى وادي البليخ.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٤٦)
وادي:
بطن من المسيعيد، من عشيرة المفرة الملحتة بقبيلة عبدة، من شمّر القحطانية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٦)
وادي مَلح:
فخذ يعرف بأم وادي ملح، من قبيلة مغيد التي تقيم في أبها، وما جاورها.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٧)
وازع:
فخذ من قبيلة مغيد التي تقيم في أبها وما جاورها.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٦)
الوازع:
بطن خفاجة بن عمرو بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، من العدنانية.
(نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٣٤٠)
واشج بن مرار:
بطن من حجور بن أسلم بن عليان بن زيد بن عريب ابن جشم بن حاشد، من همدان، من القحطانية.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ١٠٤)
وَاشِح:
بطن من الغطاريف [١] (الاشتقاق لابن دريد ص ٣٠٠)
واصل:
من قبائل العرب في مصر المستقرة. تقيم في جرجا (تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٧٢٥. قبائل العرب لأحمد لطفي السيد ج ١ ص ٢٥، ٣٤)
واصل:
بطن من برية، من قبيلة
стр. 1231
مطير التي تمتد منازلها، من حدود الكويت، والخليج الفارسي، الى قرب القصيم غربا وديار العجمان، وبني خالد جنوبا. وينقسم الى الأفخاذ الآتية: الم واصل ، البرزان، العسفة، العبيّات، المحالسة، الوساما، البدنا، والدياحين (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٤)
واصل:
بطن من بني راشد، من لخم، من القحطانية. كانت دياره من مسجد موسى الى أشكر، ونصف بلاد إطفيح بمصر (البيان والاعراب للمقريزي ص ٦١)
واصل:
بطن من بني عقبة، من جذام، من القحطانية. كانت مساكنه بالديار المصرية، وكانت منه فرقة بالحجاز (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٧- ٢)
الواعظات:
من أشهر قبائل تهامة اليمن (تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٦٦٧)
الوافي:
بطن من ميمون، من بني سالم، من حرب. يقيم على طريق المدينة (مرآة الحرمين لإبراهيم رفعت باشا ج ٢ ص ١٠٣)
واقد:
بطن كان يقطن موسنة احدى قرى مخلاف ريمة باليمن (تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ٣٦٢)
واقد:
بطن من ثقيف، من العدنانية (صفة جزيرة العرب للهمداني ص ٥٣)
واقف:
بطن من الأنصار، من الأوس، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو واقف، وهو مالك بن إمرئ القيس ابن مالك بن الأوس [١] (نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٣١٥.
الأنساب للسمعاني ق ٥٧٧- ٢. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج ٣ ص ٢٤. تاج العروس للزبيدي ج ٦ ص ٢٦٩. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٧- ٢. الاشتقاق لابن دريد ص ٢٦٥.
لسان العرب لابن منظور ج ١١ ص ٢٧٩)
وَألان:
أبو قبيلة، واسمه شكر ابن عمر (القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ٦٣)
والان بن سابقة:
بطن من همدان، من القحطانية (العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٧٩)
стр. 1232
وَالِبة:
بطن من بني نصر بن الأزد، من القحطانية (الاشتقاق لابن دريد ص ٢٨٩)
وَالِبَة بن الحارث:
بطن من بني أسد، من جبالهم أبان الأسود احد جبلي ابان الذي يقطع بينهما وادي الرّمة.
ومن قراهم: نبهانيّة (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٨- ١.
معجم ما استعجم للبكري ج ١ ص ٩٥، الأنساب للسمعاني ق ٥٧٧- ٢ معجم البلدان لياقوت ج ٤ ص ٧٤٠)
واهب بن وائل ة:
بطن من شاكر ابن ربيعة بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية (الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٢٣٧)
واهب بن وَبْر:
بطن من وبر ابن الأضبط، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو واهب بن وبر بن الأضبط بن كلاب بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان (نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٩)
واهن بن دَوْمان:
بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو واهن ابن دومان بن بكيل (الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ١١٩)
وائل:
قبيلة صغيرة من صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، من العدنانية (نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٣٣٦)
وائل:
بطن من عنزة. ينقسم الى فخذين: العمارات، والدّهامشة.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٧٠)
وائل بن حِجر:
بطن.
(الأنساب للسمعاني ق ٥٧٨- ١)
وائل بن حكيم:
بطن من حكيم، من علّاق، من سليم بن منصور، من العدنانية.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٨٢)
وائل بن زيد:
بطن من الأوس، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو وائل بن زيد بن قيس بن عامر بن مرّة ابن مالك بن الأوس.
(خلاصة الوفا للسمهودي ص ٨٦. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج ٣ ص ٢٤)
стр. 1233
وائل بن عوف:
بطن من طيّء، من القحطانية، وهم: بنو وائل بن عوف ابن تغلب بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طي.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٨- ١)
وائل بن قاسط:
بطن من ربيعة ابن نزار، من العدنانية، وهم: بنو وائل ابن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعميّ ابن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان. وينقسم الى عدة أفخاذ أشهرها: تغلب وبكر.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٠.
تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣٠١. الاشتقاق لابن دريد ص ٢٠٢. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٨- ١. القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ٦٣. لسان العرب لابن منظور ج ١٤ ص ٢٤٥. صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣٣٨.
الصحاح للجوهري ج ٢ ص ٢٤٨)
وائل بن مران:
بطن من جعفي، من القحطانية، وهم: بنو وائل بن مران ابن جعفي (بن سعد العشيرة) (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٨- ١)
وائل بن معن:
بطن من أعصر، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو وائل بن معن بن مالك بن أعصر.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٨- ١)
وائلة بن حارثة:
بطن من بليّ، من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو وائلة بن حارثة بن ضبيعة.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٨- ١)
وائلة بن الدول:
بطن من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو وائلة بن الدول ابن سعد مناة بن عمرو.
(الأنساب للسمعاني ق ٥٧٨- ١)
وائلة بن ذِبيان:
بطن من ذبيان، من العدنانية، وهم: بنو وائلة بن ذبيان ابن كنانة بن يشكر بن بكر بن وائل.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣١)
وائلة بن مازن:
بطن من هوازن، من العدنانية، وهم: بنو وائلة بن مازن بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن.
(الأنساب للسمعاني ق ٥٧٨- ١)
وَبار بن أُمَيْم
[١] : بطن من العرب العاربة.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٨- ١.
نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٢٩٢. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٢٤)
стр. 1234
p.١١٣١ -١١٣٣) (Encyclopediedel ,Islamtome ٤
وَبْر بن الأضْبَط:
بطن من كلاب ابن عامر، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو وبر بن الأضبط ابن كلاب بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة ابن خصفة بن قيس بن عيلان.
من جبالهم:
محجّر
. ومن مياههم:
القليب، وسجا.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٩. تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ٥٩٥. معجم البلدان لياقوت ج ٣ ص ٣٩ ج ٤ ص ٤٢٣، ٩٧٦.
شرح الحماسة للتبريزي ج ١ ص ١٣٢)
وبران:
فخذ من رحمة، من قبيلة المناصير التي تسكن في الربع الخالي، جنوبي آل مرّة، ويقيم قسم من هذا الفخذ في عمان، وقسم آخر في قطر.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٧)
وبسان:
فرقة من عشيرة ديرين بناحية موحش بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية وتعد ٧٠ بيتا.
(المعلومات الزراعية مخطوط ص ٢٦)
وبِير:
بطن من قبيلة العجمان التي تقع منازله في جوار بني خالد اعتبارا من الطفّ الى العقير، وتمتد دياره حتى الصّمان، وفي الشتاء يتوغل حتى الزّلفى والقصيم والخرج. وفيه الأفخاذ الآتية:
عرجاء، رشيد، مصرع، مفلح، جبّان، خوبتر، ضعين، حماد، صليفي، سلوم، سريح، شوّاوكة، آل فطيح، وآل مطلق.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٣)
الوَبير:
بطن من العفاريت، من من عبدة، من شمر القحطانية (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢١)
الوتيدات:
فرع من القراشيم، من التركي احدى قبائل محافظة حلب.
esetatsduLevantp.٨٨) (busnomadesetsemi
الوثرة:
بطن من الأعبدة، من السبعة (الاسبعة) ، من عبيد، من بشر، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٦٤)
وثير بن نهم:
بطن من بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو وثير بن نهم بن ربيعة بن مالك بن معاوية ابن صعب بن دومان بن بكيل.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٢٤٤)
стр. 1235
الوَجْعَاء:
بطن من الأزد، من القحطانية.
(القاموس للفيروزآبادي ج ٣ ص ٩١)
الوَجْعَان:
بطن من المسعود، من المنيع، من الأسلم، من الصائح، من شمّر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٠٩. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٦٦)
وَجيهة:
بطن.
(لسان العرب لابن منظور ج ١٧ ص ٤٥٨)
وُحَاظة بن سعد:
بطن من حمير، وهم: بنو وحاظة [١] بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن سهل بن عمرو ابن قيس بن جشم بن عبد شمس بن وايل ابن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير ابن أيمن بن الهميسع بن حمير بن سبأ ينسب إليهم مخلاف السحول بن سوادة ومخلاف وحاظة.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٦.
معجم ما استعجم للبكري ج ١ ص ١١٦. صفة جزيرة العرب للهمداني ص ١٠٠. الأنساب للسمعاني ق ٥٧٨- ٢. تاج العروس للزبيدي ج ٥ ص ٢٤٦، ٢٦٦. القاموس للفيروزآبادي ج ٢ ص ٣٩٣. معجم البلدان لياقوت ج ٤ ص ٩٠٧)
الوَحَد:
بطن من بني تغلب.
(لسان العرب لابن منظور ج ٤ ص ٤٦٧)
الوحدان:
عشيرة من الصديد، من الجرباء. وتنقسم الى الأفخاذ الآتية:
آل مشوح، آل غوينم، آل جرذي، وآل فلوان.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢١٢)
الوُحَشة:
فرع من قبيلة بلى التي مقرها جنوبي حويطات التّهم، وتمتد منازلها الى جهة الشرق، حتى محطة دار الحمرا.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٢)
وحيد:
بطن يعرف ببيت وحيد، من الخوالد، من الصلتة، من شمّر طوقة.
(عشائر العراق للعزاوي ٢٣٩)
الوحيد بن عامر:
بطن من عامر ابن صعصعة، من العدنانية، وهم:
بنو الوحيد بن عامر بن كلاب بن ربيعة ابن عامر بن صعصعة. من مياههم:
الهدراء، والمدراء، وكلاهما بنجد.
(معجم البلدان لياقوت ج ٤ ص ٤٤٨.
القاموس للفيروزآبادي ج ١ ص ٣٤٤، ج ٢
стр. 1236
ص ١٥٩. لسان العرب لابن منظور ج ٤ ص ٤٦٧.
الصحاح للجوهري ج ١ ص ٢٦٥. تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ٥٢٧. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٣٧- ١)
الوحيدات:
بطن ليس من الغوالي أصلا، وان عدد منهم في يومنا هذا. يبلغ عدد بيوته ٩٣ ونفوسه ٤٦٨ تقريبا.
ومنازله: السحماني، ووادي تحيتل بالقرب من غزة. وينقسم الى أربعة أفخاذ:
الوحيدات، العائد، الحمايدة، والوديان.
(تاريخ بير السبع وقبائلها لعارف العارف ص ٩٠ القضاء بين البدو لعارف العارف ص ١٤)
الوحيش:
بطن من الدلابحة، من الصلتة من شمّر طوقة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٣٧)
وَدَاعَة:
فخذ من قحطان عسير.
يقيم قرب يام في نجران.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٩)
وداعة:
فرع يعرف بذوي وداعة، من المواحد، من قبيلة يام احدى القبائل المهمة في الجوف ونجران.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٠٤)
وَداعة بن أنْمار:
بطن من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو وداعة بن أنمار بن أراش بن عمرو بن لخيان بن عمرو بن مالك بن زيد بن كهلان.
(نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٣١٠)
وداعة بن عمرو:
بطن من همدان، من القحطانية.
(تاج العروس للزبيدي ج ٥ ص ٥٣٦)
الوَدَاعين:
بطن من سالم، من آل زائد، من الدواسر المقيمين في الأفلاج بنجد.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٠)
الودعان:
فرقة بن الحريز، من العيسى. تقطن في شمال شرقي الأردن وجبل الدروز.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٣٨)
وَدَعَة:
بطن كان له الخنّ عن يمين البحرين.
(صفة جزيرة العرب للهمداني ص ١٣٧)
وَدْم [١] بن ذبيان:
بطن من بليّ، من قضاعة، من القحطانية. منه بنو العجلان بن حارثة.
(تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ٩١)
стр. 1237
وَديعة:
بطن من لكيز بن أفصى ابن دعميّ بن جديلة بن أسد بن ربيعة ابن نزار بن معد بن عدنان.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٢٩)
وَديعة بن تَيْم الله:
بطن.
(القاموس للفيروزآبادي ج ١ ص ٢٣٨)
الوَذَانين:
بطن من عتيبة، احدى قبائل الطائف.
(الارتسامات اللطاف للأمير شكيب ارسلان ص ٢٧١. ما رأيت وما سمعت للزركلي ص ١٠٠)
وِرْثَة:
بطن ينتسب الى أمه.
(لسان العرب لابن منظور ج ٣ ص ٢٣)
وَرْد:
بطن من جعدة.
(لسان العرب لابن منظور ج ٤ ص ٤٧٤)
الوردات:
عشيرة بناحية الرمثا بمنطقة عجلون تقطن في قرية عمراوة.
ويقال إن جدها حسن الوردة هاجر من دير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية وسكن قرية طفس، وبعد وفاته رحل أولاده الى قرية عمراوة.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٠٥)
الوردات:
فرقة بن الولدة. تقيم في قرى جب خميس، جديدة مسطاحة، خربة برغوث، سودة، وكسرة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص esetatsduLevantp.١٠٥) (busnomadesetsemi - (٢١٧
وِرْفَلّا:
بطن من قبيلة السعادي التي تقطن الصحراء الغربية.
(تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٧٢٦)
الورقان:
فرقة من العبيديين احدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٤٤)
وَرَقة بن عبس:
بطن من عبس، من العدنانية، وهم: بنو ورقة بن عبس ابن بغيض بن ريث بن غطفان.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤٢)
الوركات:
من عشائر شرقي الأردن. موقعها أبو نصير بلواء السلط.
(خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٧٩)
الورود:
فرقة من الطرشان، من الجبور، من بني خالد المقيمين بشمال شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢١٤)
وزان:
بطن من بني عامر، من أوديته نساح باليمامة.
(تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ٢٣٦)
стр. 1238
الوزرة:
فخذ من عشيرة المراشدة التي تقطن قرية السوسة في الجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٤١)
وزير:
من قبائل حضرموت البحر تعرف بآل أبي وزير.
(تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٦٦٨)
الوساما:
قسم من واصل، من برية، من مطير التي تمتد منازلها من حدود الكويت والخليج الفارسي، الى قرب القصيم غربا وديار العجمان، وبني خالد جنوبا.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٤)
وَسَّامة الهِلال:
بطن من برية، من قبيلة مطير، التي تمتد منازلها من حدود الكويت والخليج الفارسي، الى قرب القصيم غربا وديار العجمان، وبني خالد جنوبا وينقسم الى الأفخاذ الآتية: الصّعران، الصّعبة، وميمون.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٤)
الوسمي:
بطن من الرياحين، من قبيلة مطير. منازله بأطراق السوارقية.
(الارتسامات اللطاف للأمير شكيب أرسلان ص ٢٧٦)
وسيد:
بطن يعرف بآل وسيد، من آل جاسم، من آل زرعة، من الثابت، من سنجارة، من شمّر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٨٤)
وشاح بن عامر:
بطن من ذباب، من سليم، من العدنانية، وهم أولاد وشاح بن عامر. منهم: بنو محمد بن طوب ابن بقية بن وشاح، بنو حميد بن جارية بن وشاح، وبنو حريز بن تميم بن عمرو بن وشاح.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٢٤، ٨٥)
وشاش:
بطن يعرف بأولاد وشاش، من ذباب، من سليم بن منصور.
كانوا يقيمون بافريقية الشمالية.
(الجزائر للمدني ص ١٣٥)
الوشاشة:
بطن من الميامين، من الصديد، من الجرباء.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢١٢)
وَشْق
[١] : بطن من الأزد، من القحطانية.
(الأنساب للسمعاني ق ٥٨٤- ١)
стр. 1239
الوشيلي:
بطين باليمن.
(تاج العروس للزبيدي ج ٨ ص ١٥٥)
وصاب بن مالك:
بطن من سبأ الأصغر، من القحطانية، وهم: بنو وصاب بن مالك بن زيد بن سدد بن زرعة.
(صفة جزيرة العرب للهمداني ص ١٠٣)
الوضاحين:
بطن من الدهمان، من الصقور (الصكور) ، من الجبل، من العمارات، من بشر، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧١)
الوضحان:
بطن من آل عكبة، من آل زرعة، من الثابت، من سنجارة، من شمّر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٨٣)
الوطابين:
بطن من الصعبة، من مطير ومنازله بالقرب من الحناكية الى الشرق.
(الارتسامات اللطاف للأمير شكيب ارسلان ص ٢٧٢)
الوطبة:
بطن من السويلمات، من الدّهامشة، من العمارات، من بشر، من عنزة. منه: المناهرة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧٦)
وَعْلان:
ابو قبيلة.
(القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ٦٥)
الوعلان:
بطن من الجمعة، من آل مسليم، من الصليب (الصلبة) .
(عشائر العراق للعزاوي ص ٣١٧)
وَعْلَة:
بطن يعرف ببني وعلة الجرميين.
من مياههم:
الرّخيمة في طرف اليمامة الغربي.
(معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ٧٧١.
القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ١١٨)
الوُفْيَان:
فخذ من زبيد، من بني مسروح المقيمين في ثغر رابغ، وقسم كبير من الأرض التي يمر فيها درب الحج (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٣.
الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١١٠)
الوقاد:
فرقة من عشيرة ابي شيخ التي تقيم في كفر عبيد، ومريمين جنوبي حلب (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٩٤)
وقاص:
بطن من بني أبي بكر بن وائل بن كلاب، من العدنانية، من جباله دغنان بحمى ضرّية، ومن مياهه. السّنائن (معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ٥٧٨ ج ٣ ص ١٥٦. القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ٢٣٧.
تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ٢٠٠)
стр. 1240
الوقاقدة:
من قبائل المملكة المصرية، تقطن العريش (قبائل العرب في مصر لأحمد لطفي السيد ج ١ ص ٣٣)
وقدان:
عشيرة (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ٧٧)
وَقْش:
حي من الأنصار، من الأزد، من القحطانية.
(لسان العرب لابن منظور ج ٨ ص ٢٦٧)
الوَقَعَة:
بطن من هوازن، من قيس بن عيلان، من العدنانية وهم: بنو عوف بن معاوية بن بكر بن هوازن (لسان العرب لابن منظور ج ١٠ ص ٢٩٠.
القاموس للفيروزآبادي ج ٣ ص ٩٦. الاشتقاق لابن دريد ص ١٧٧)
الوقفية:
عشيرة بناحية عبيد بمنطقة عجلون أصلها من قرية هود بجوار جرش ويقطن قسم منها في قريتي الحصن وكتم (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٩١)
الوقيات:
فرقة من السليمات، من العطيات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الأردن (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢٣)
الوقيت:
فرع من القعاقعة، من الرّوالة، من عنزة (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٣٠)
وُقَيْش:
حي من العرب (لسان العرب لابن منظور ج ٨ ص ٢٦٧)
الوَكْلا:
بطن من قبيلة بني عطية التي تقع منازلها في النصف الشمالي من حرّة العويرض، حتى حرة المواهيب (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٢)
الوكلان:
فرع من الكواكبة، من الرّوالة، من الجلاس، من مسلم من عنزة (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٨٠)
وكيع:
فرقة من الأوضاح، من التومان (عشائر العراق للعزاوي ص ٢١٤)
ولادة:
بطن من تيم بن عبد مناة، من العدنانية (الاشتقاق لابن دريد ص ١١٤)
الولالدة:
بطن من بني عامر بن زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية، وهم:
بنو ولاد بن محمد بن محمد، من بني حجاز ابن عبيد (تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٥١)
الولايدة:
من عشائر الجبارات ببير
стр. 1241
السبع. تعد ٢٩ بيتا، و ١٣٥ نسمة، منازلها في الحسي. وتنقسم الى فخذين: مطارقية، وولايدة (تاريخ بير السبع لعارف العاف ص ١٤٤.
القضاء بين البدو لعارف العارف ص ٣٢)
الوِلْد:
بطن كبير من الفدعان، من أولاد عبيد، من بشر، من عنزة.
ويبلغ عدد بيوته ٢٥٠٠ [١] . وينقسم الى جذمين: منيع، وفريد [٢] ، وفي كل منهما فرق. وهو على صلات حسنة مع الأسبعة، وفي نفور مع عشائر حلب كالموالي، والحديديين، واللهيب.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٥٤- ٢٦٠. عشائر العراق للعزاوي ص ٢٦٦.
البادية للراوي ص LevantP.١١٠) etsemi -omadesdesetatsdu bedouinsp.١١٧.Lestribusnomades (LMuller:EnSyrieavecles (٨٨
الوِلْدة:
عشيرة كبيرة من الأبي شعبان. منازلها في ضفتي الفرات في الجزيرة والشامية، من شمس الدين، الى الرّقة.
أحد أقضية دير الزور بالجمهورية السورية.
وقد انفصلت فرقة كبيرة اسمها الغانم، من مجموع عشيرة الولدة، ونزحت في حدود سنة ١٢٦٧ هـ، الى جنوبي قضاء منبج، واخرى الى جنوبي جبل سمعان وشرقي أدلب، من أقضية محافظة حلب.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٣١.E.Rabbath.L ,evolu -semi -desetatsduLevant bedouins.stribusnomadeset (LMuller:EnSyrieavecles (٢٤٦،٢٤٥،٢١٧،٢١٦،١٩٣،١٩٠ بن ١٣٠ بن H.Charles:asedentarisation) mandat.SyrieetleLibanen ١٩٢٢ quedelaSyriesous p.٨٢
الوَلَدِيّة:
بطن من زبيد، من بني مسروح، المقيمين في ثغر رابغ، وقسم كبير من الأرض التي يمر فيها درب الحج.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٣)
الولفة:
بطن من الحضة، من قبيلة البريج المعدودة الآن من قبيلة الخرصة، من شمّر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٨٠)
وليد:
بطن يعرف ببو وليد،
стр. 1242
من الغريباويين الملحقين بزوبع، من شمر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٩٧)
الوليد:
بطن من شبيب بن قيس، من ضياف بن سفيان، من أرحب بن الدعام، من العصب بن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٢٣٢)
الوليد بن ربيعة:
بطن من دومان ابن بكيل، من همدان، من القحطانية.
وهم: بنو الوليد بن ربيعة بن الحارث ابن ربيعة بن مرهبة بن الدعام بن مالك ابن ربيعة بن الدعام.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ١٣٩)
الوليد بن سُوَيْد:
بطن من جذام، من القحطانية، وهم: بنو الوليد ابن سويد بن حرام بن جذام. كانت مساكنهم الحوف من الأعمال الشرقية بالديار المصرية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٣٧- ١)
الوليد بن غالب:
بطن من مرهبة ابن الدعام، من الصعب بن دومان ابن بكيل، من همدان، من القحطانية.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ١٥٣)
وليعة
[١] : بطن من كندة، من القحطانية.
(معجم البلدان لياقوت ج ١ ص ٨٥٩.
الصحاح للجوهري ص ٦٣٣. القاموس للفيروزآبادي ج ٣ ص ٩٧. لسان العرب لابن منظور ج ١٠ ص ٢٩٣. تاريخ الطبري ج ٣ ص ٢٧١)
ومُنِيع:
بطن من منذر من قبيلة المناصير التي تسكن في الربع الخالي جنوبي آل مرّة. ويقيم قسم منه في عمان، وقسم آخر في قطر.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٧)
ونب:
بطن من مراد، من القحطانية.
(تاج العروس للزبيدي ج ١ ص ٥٠٧)
الوهاباب:
بطن من المناصير أشهر قبائل العرب في السودان على النيل الكبير.
(تاريخ السودان لنعوم شقير ج ١ ص ٥٣)
وهابَة:
عشيرة متحضرة، من عابدة، من قحطان عسير.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٨)
وهب:
من قبائل حضرموت.
(صفة جزيرة العرب للهمداني ص ٨٥)
стр. 1243
ال وَهْب:
بطن من الأسلم، من الصائح، من شمّر الطائية، ومنهم من يعده من البعير. ومن هذا البطن فريق في جبل سمعان والباب من أقضية محافظة حلب.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٩٤، ٢٠١، ٢٠٢، ٢٨٠. عشائر العراق للعزاوي ص ٢٠٩ قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص Levantp.٨٦) etsemi -omadesdesetatsdu bedouins.Lestribusnomades (V.Muller:EnSyrieavecles (١٦٥
وهب:
بطن من عبيد بن ثعلبة ابن يربوع، من العدنانية.
(نهاية الارب للنويري ج ٢)
وهب:
بطن من ولد مرتّع بن معاوية بن ثور بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرّة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان ابن سبأ.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٠٤)
وهب:
بطن من مسلم، من عنزة. وينقسم الى الأفخاذ الآتية:
المنابهة، ولد علي، والأيدة.
(عشائر العراق للعزاوي ٢٨٤- ٢٨٨.
البادية للراوي ص ٨٥، ٨٨)
وَهْب الأصغر:
بطن من وبر ابن الأضبط، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو وبر بن الأضبط ابن كلاب بن عامر بن صعصعة بن بكر ابن هوازن بن منصور بن عكرمة ابن خصفة بن قيس عيلان.
(نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٣٣٩)
وهب بن أَعْيا:
بطن من جباله:
رمد بحذاء الناجية.
(معجم ما استعجم للبكري ج ٢ ص ٦٦٥)
وَهْب الأكبر:
بطن من وبر ابن الأضبط، من قيس بن عيلان من العدنانية، وهم: بنو وهب بن وبر ابن الأضبط بن كلاب عامر بن صعصعة ابن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس ابن عيلان.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٩)
الوَهْبان:
فخذ من رفاعة، من بني مالك، من جهينة احدي قبائل الحجاز.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٧)
стр. 1244
الوَهْبان:
فرقة من الشنابلة احدى عشائر محافظة جبل الدروز بالجمهورية السورية.
esetatsduLevantp.١٩٨) (busnomadesetsemi -
الوهبان:
فرقة من نعيم الجولان ووادي العجم بمحافظة دمشق. تعد ٢٠ بيتا.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص esetatsduLevantp.٥٤) (busnomadesetsemi - (٥٣
وهْبَان بن وَبْر:
بطن من وبر بن الأضبط، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو وهبان بن وبر بن الأضبط بن كلاب بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر ابن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان (نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٣٣٩)
ال وُهَبَة:
فرع من قبيلة تميم. يقيم في الرياض.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٢)
وهبة:
فخذ من الدبابسة احدى عشائر الصلت، واصله من القدس، وقد انضم الى الدبابسة (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٤١)
وَهْبين:
بطن من النَّخع، من القحطانية، وهم: بنو وهبين بن سعد بن مالك بن النخع (الأنساب للسمعاني ق ٥٨٦- ٢. القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ٦٦. تاج العروس للزبيدي ج ٤ ص ١٠٦. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط)
وهران:
بطن من بني صخر عرب الكرك. كانت مساكنه بجبل عوف بالشام (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٨- ٢)
وهْم:
بطن من بني زريق، من ثعلبة (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٨- ٢)
وَهْم:
بطن من الصبيحيين من ثعلبة، من طيّء، من القحطانية، كانت منازله مع ثعلبة بمصر والشام (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط)
الوُهوب:
بطن من حرب بنجد.
وينقسم الى الأفخاذ الآتية: المضيخ، العويض، الخلصة، الشراذين، والمضحمان (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤١.
عشائر العراق للعزاوي ص ٣١٠)
وهيب:
بطن من لحج، يقطن النمارة (تاريخ لحج للعبدلي ص ١٣)
стр. 1245
الوهيب:
بطن من الكواكبة، من الرّوالة، من الجلاس، من مسلم من عنزة (عشائر العراق للعزاوي ص esetatsduLevantp.٢٢) (busnomadesetsemi - (٢٨١
الوهيب:
من فرق النعيم بحماة احدى محافظات الجمهورية السورية. تعد ٢٠ خيمة، منهاست بدوية.
esetatsduLevantp.٥١) (busnomadesetsemi
الوهيبات:
من عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك. تنقسم الى ثلاثة أفخاذ: الربابعة الشقارين، والشرايدة (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٤٦)
الوهيدات:
بطن من العقار، من المناعين، من الحجايا احدى قبائل بادية شرقي الأردن (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢٧)
الوهيطات:
بطن من ميمون، من مطير بالحجاز (الارتسامات اللطاف للأمير شكيب أرسلان ص ٢٧٥)
الويسية:
من عشائر الجولان من اقضية محافظة دمشق. تعد ٣٠٠ بيت. وتقيم في قرى جرابا. والمجامع، وفاخورة، وسنابر، وعلمين، وجريدية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٥١)
الويطان:
فخذ من الأمسكة، من الأعبدة، من الاسبعة (السبعة) ، من عنزة (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٤٩)
ويَمْنَ:
فخذ من قبيلة مغيد التي تقيم في أبها، وما جاورها (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٧)
الوينان:
فخذ من عروة، من بني مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٧)
стр. 1246
باب الياء
اليازجيون:
عشيرة من الجرومية، من عباد احدى قبائل منطقة البلقاء، ويقال: ان جدهم قرشي الأصل، وإنهم قدموا من الديار الحجازية، ونزلوا أولا في الصلت، ثم رحلوا الى قرية عنجرة من أعمال عجلون، ومنها نزلوا الى العرضة بالغور، وانضموا الى عباد. ويبلغ عددهم ١٥٠ نسمة تقريبا.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٦١.
خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٧٧)
ياسر بن عامر:
بطن من كنانة بن قيس، وهم: بنو ياسر بن عامر بن مالك ابن كنانة بن قيس بن الحصين بن الوذيم ابن ثعلبة بن عوف بن حارثة بن عامر بن يام بن عنس.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٤٨)
الياسريون:
من عشائر الفرات. مسكنهم: المشخاب.
(عامان في الفرات الأوسط لعبد الجبار فارس ص ٩٠)
ال ياسين:
فرقة تتبع الزعبية احدى عشائر الصلت.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٤٣)
ياسين:
فرقة من الشريدة بناحية الكورة بمنطقة عجلون. تقطن في قرية كفر الماء ورحابا.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٢٥)
ياسين:
فرقة من المقدادية بناحية الكورة بمنطقة عجلون.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٢٧)
الياشوطية:
بطن ينسب لجدهم ياشوط، من بني علي احدى عشائر محافظة العلويين بالجمهورية السورية.
(تاريخ العلويين للطويل ص ٣٥٠)
стр. 1247
يافع
[١] : من أعظم قبائل شبه جزيرة العرب الجنوبية، وأصعبها مراسا، وأكثرها عددا. ويبلغ عددها نحو ١٤٠ ألفا.
وتاريخهم مملوء بالحوادث الجسام، فقد استولوا على عدن، ولحج، وأبين في عهد العثمانيين باليمن، وحكموها من سنة ١٠٤٢ الى ١٠٥٤.
وكان يستعين بهم آل رصاص، والعوالق، والعبادلة، إذا هجم عليهم فاتح، أو مغير، وهم منذ سنة ١٨٣٩ م أصدقاء مخلصون للانكليز. وينقسمون الى عدة بطون كالموسطة، والظبي، وبني قاصد.
(تاريخ حضرموت السياسي لصلاح البكري ص ١٤٨. ملوك العرب لأمين الريحاني ج ١ ص ٣٣٨، ٣٨٦. تاريخ لحج للعبدلي ص ١٦٨، ٣١٥. الرحلة الحجازية للبتنوني. جغرافية شبه جزيرة العرب لعمر رضا كحالة)
يام:
احدى القبائل المهمة في نجران والجوف، والمعلومات عنها، وعن نظامها الاجتماعي، وفروعها وعمائرها وعشائرها، قليلة جدا. وما زالت على حالها الأولى من الإيغال في البداوة. وفي الغالب حينما يقال في نجد: قبيلة يام يقصد بها الجمعان، وآل مرّة، ولكن الى الجنوب، والجنوب الغربي ما بين نجد وعسير اليمن، عشائر كثيرة، منها: (١) أجشم وفيها فروع عديدة. (٢) آل فاطمة، وفيها فروع.
(٣) المواجد، ولها فروع.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٠٣، ٢٠٤. تاريخ نجد للآلوسي ص ٩٠)
يام:
فرع يعرف بآل يام، من قبيلة الجحادلة الحجازية.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٦)
يام بن أصبى:
بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو يام بن أصبى ابن دافع بن مالك بن جشم بن حاشد.
كانت مواطنهم بنجران، وكان منهم القائم بدعوة العبيديين باليمن في حصن حرار، وبقي التشيع مذهبهم.
(تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٢٥٢. صفة جزيرة العرب للهمداني ص ١١٥. الأنساب للسمعاني ق ٥٩١- ١. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٨- ٢. تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ١١٥.
الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ١٢١٨) (Encyclopediedel ,Islamtome ٥ ٧٥ -٦٨ بن p.١٢١٧
стр. 1248
يام بن عَنْس:
بطن من عنس، من القحطانية.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٨- ٢.
العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢)
يامين:
فرقة تعرف بأبي يامين، من الرماضنة، من الجرومية، من عباد احدى قبائل منطقة البلقاء.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٦١)
يتامى:
بطن من لطيف، من اثبج، من بني هلال بن عامر، من العدنانية.
كان يقيم بافريقية الشمالية.
(الجزائر للمدني ص ١٣١)
يتبع بن ازدة:
بطن من لخم، من القحطانية، وهم: بنو يتبع بن ازدة بن حجر ابن جزيلة بن لخم.
(الأنساب للسمعاني ق ٥٩٨- ١)
يتبع بن سليم:
بطن من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو يتبع بن سليم ابن فهم.
(الأنساب للسمعاني ق ٥٩٨- ١)
يتبع بن الهون:
بطن من خزيمة ابن مدركة، من العدنانية، وهم: بنو يتبع بن الهون بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر. ويقال لهم: القارة.
(الأنساب للسمعاني ق ٦٠٣- ٢)
يتبع بن يَشْكُر:
بطن من عدوان، وهو يتبع بن يشكر بن بكر ابن عدوان.
(الأنساب للسمعاني ق ٥٩٨- ١)
اليتمة:
من عشائر الكرك. تعد ١٤ بيتا.
(عامان في عمان للزركلي ص ١٠٧. خمسة أعوام في شرقي لأردن ص ٢٧٣)
يثلا:
من عشائر بني شهر احدى قبائل عسير.
(الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ٤٨)
يحبر بن أَخرم:
بطن من بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو يحبر بن أخرم بن عصاصة بن نهم بن ربيعة بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٢٤٧)
يَحْصب بن دُهمان:
بطن من عامر بن حمير، وهم: بنو يحصب بن دهمان بن عامر بن حمير. ومن شيوخ النسب من قال: يحصب بن ذي يزن بن ذي أصبح بن زيد بن الغوث بن سعد بن عوف بن مالك بن زيد بن سدد بن
стр. 1249
زرعة [١] . ينسب إليهم مخلاف اليحصبيين (نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٢٩٣.
معجم البلدان لياقوت ج ٤ ص ٤٣٥. لسان العرب لابن منظور ج ١ ص ٣١١. الاشتقاق لابن دريد ص ٣٠٩)
يحْمِد:
بطين من قضاعة، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٧)
يَحْمِد:
بطن من الأزد، من القحطانية. كان يسكن عمان.
(الأنساب للسمعاني ق ٥٩٨- ٢. صفة جزيرة العرب للهمداني ص ٢١١. تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ٣٣٩. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٩- ١. الاشتقاق لابن دريد ص ٧.
الصحاح للجوهري ج ١ ص ٢٢٤. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج ٧ ص ٢٦٥)
اليَحْمد بن حُمَّى:
بطن من زهران بن كعب، من القحطانية، وهم:
بنو اليحمد بن حمى، واسمه عبد الله بن عثمان بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب. من افخاذهم: المجد، وهم بنو ماجد، والشرى، وهم (بنو شار) .
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٩٦. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ٣٧)
اليحيا:
بطن من عبدة، من شمّر القحطانية. وينقسم الى الأفخاذ الآتية:
الفضيل، المفضل، الجندة، آلجري، الشميلة، آل هامل، والسليط.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢١٦، ٢١٧)
يحيى:
بطن يقطن الجبلة احدى قرى لحج بجنوبي شبه جزيرة العرب (تاريخ لحج للعبدلي ص ١٣)
يحيى:
بطن من آل بشير، من آل سعيد، من آل شبيب، من قبيلة آل مرّة التي تمتد منازلها من جنوبي الطريق الموصلة بين الاحساء والرياض، الى جهات الخرج، وجهات العقير، الى واحتي جافورا وجبرين، حتى أواسط الربع الخالي (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٦)
اليحيى:
بطن من الداود، من الصرائرة احدى عشائر الكرك (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٥٢)
يحيى:
بطن من علّاق، من عوف
стр. 1250
ابن جهينة بن سليم بن منصور، من العدنانية (تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٧٣)
يحيى:
فخذ من كنانة، من أهل حليّ. يقيم في قرية حلى على البحر الأحمر، وفي أطرافها (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٦)
يخبث بن شاحذ:
بطن من همدان، من القحطانية، وهم: الخبثاء (الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ١٠٧)
يذكر:
بطن من ربيعة. ذكره الجوهري ولم يرفع نسبه (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٩- ١)
يرأم بن أعشب:
بطن من حجورين أسلم بن عليان بن زيد بن عريب بن جشم ابن حاشد، من همدان، من القحطانية (الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ١٠٢)
يَرْبُوع بن حَنْظَلَة:
بطن من حنظلة بن مالك، من تميم، من العدنانية، وهم: بنو يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم بن مرّ بن أدّ بن طابخة بن إلياس بن مضر [١] منهم: بنو رياح، بنو سليط، بنو صبير، بنو ثعلبة، بنو كليب، وبنو عرين وكانت الردافة في الجاهلية لبني يربوع هؤلاء، لأنه لم يكن في العرب احد اكثر غارة على ملوك الحيرة منهم، فصالحوهم، على ان جعلوا لهم الردافة، ويكفوا عن أهل العراق الغارة
ومن ايامهم:
يوم طخفة لبني يربوع على قابوس بن المنذر بن ماء السماء ويوم المروت لبني حنظلة، وبني عمرو ابن تميم على قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر ابن صعصعة، وكان الذكر فيه لبني يربوع، فاستنقذ بنو يربوع اموال بني العنبر وسبيهم من بني عامر ويوم منعج كان لبني يربوع على بني كلاب
(الاشتقاق لابن دريد ص ١٣٥. الصحاح للجوهري ج ١ ص ٥٩١ ج ٢ ص ٢٧. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٩- ١. لسان العرب لابن منظور ج ٣ ص ٢٣٧ ج ٩ ص ٤٦٩ ج ١١ ص ١١٦. صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣٤٨، القاموس للفيروزآبادي ج ٢ ص ٢٣٦ ج ٣ ص ٢٦، ١١٢، ١٦٦، ٣٠١. معجم ما استعجم للبكري ج ١ ص ١٣٣، ١٧١، ج ٢ ٤٧٧، ٥٦٧. مجمع الأمثال للميداني ج ٢ ص ٢٦٢، ٢٦٣، ٢٦٤، ٢٦٥، ٢٦٧، ٢٦٨، ٢٧٢.
تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ١٠٨، ٣٠١ ج
стр. 1251
٥ ص ٣٤٣ ج ٨ ص ٣٣٠ ج ٩ ص ١٧٤.
العمدة لابن رشيق ج ٢ ص ١٦٠، ١٦١، ١٦٦ ١٦٧، ١٦٨. معجم البلدان لياقوت ج ١ ص ٢٤٥، ٣٢٢، ٨٤٦ ج ٢ ص ٦٣ ج ٣ ص ٥١٩ ج ٤ ص ٤٤٢، ٤٤٩، ٤٩٢، ٦٤٠، ٦٦٦)
يَربوع بن الدؤل:
بطن من حنيفة، من العدنانية، وهم: بنو يربوع بن الدؤل ابن حنيفة (نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣١)
يربوع بن سمال:
بطن ينتسب الى يربوع بن سمال بن عوف. قتلوا الصمة بن الحارث، فغزاهم دريد، وقتل عمار بن كعب (الأغاني للأصفهاني طبعة دار الكتب ج ١٠ ص ٢٧)
يربوع بن غيظ:
بطن من ذبيان، من العدنانية، وهم: بنو يربوع بن غيظ بن مرّة بن عوف بن سعد بن ذبيان. كانوا مع شرحبيل يوم الكلاب الاول. ومن أوديتهم: حراض (معجم ما استعجم للبكري ج ٢ ص ٤٣٣. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٩- ١. لسان العرب لابن منظور ج ٩ ص ٤٦٩. تاج العروس للزبيدي ج ٥ ص ٣٤٣. الصحاح للجوهري ج ١ ص ٥٩١. الأغاني للأصفهاني طبعة دار الكتب ج ١١ ص ٩٤، ١٣١)
يَرْفى:
بطن من الهنو بن الأزد، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٨٦)
يريم بن عبد:
بطن من همدان، من القحطانية، وهم بنو يريم بن عبد بن كعب بن شرحبيل بن شراحيل بن عمرو ابن جشم بن حاشد (الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٩٧)
اليزابعة:
من عشائر معان الحجازية (عامان في عمان لخير الدين الزركلي ص ٢٢.
خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٦٠)
اليزايدة:
من عشائر شرقي الأردن.
موقعها: رجم المسيك.
(خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٨٠)
يَزَن:
بطن يعرف بذي يزن، من حمير.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٣١٠. الأنساب للسمعاني ق ٥٩٩- ٢. لسان العرب لابن منظور ج ٤ ص ٣٠٠. القاموس للفيروزآبادي ج ٣ ص ٢٧٨)
يزيد:
بطن من ذباب، من سليم، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. وهم بطون أربعة: بنو صهب ابن جابر بن فائد بن رافع بن ذباب،
стр. 1252
بنو حمدان بن جابر، الخرجة، وأولاد سنان بن عامر [١] .
(تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٨٥)
يزيد:
فخذ من بني قاصد، من يافع احدى قبائل حضرموت الرئيسية.
(تاريخ حضرموت لصلاح البكري ص ١٤٨.
الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥٣)
يزيد:
بطن من قبيلة مغيد التي تقيم في أبها، وما جاورها.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٦)
يَزيد:
فخذ بدوي من قبيلة آل موسى التي تملك قرية محايل.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٨)
يزيد بن حرب:
بطن من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو يزيد بن حرب بن علّة بن جلد بن مالك بن أدد ابن زبد بن يشجب بن عريب بن زيد ابن كهلان بن سبأ. ينسب إليهم مخلاف باليمن. بينه وبين صنعاء اثنان وأربعون فرسخا.
(معجم البلدان لياقوت ج ٣ ص ٣٧٤.
نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٩- ١)
يزيد بن زُغْبَة:
بطن من زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية.
كانوا يقيمون بافريقية الشمالية، وكان لهم في زغبة محل بالكثرة والشرف، وكان للدول بهم عناية. وهم بطون كثيرة [٢] .
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٢٤، ٤١)
يزيد بن عبد الله:
بطن من خفاجة بن عمرو بن عقيل بن كعب ابن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور ابن عكرمة بن قيس عيلان، من العدنانية، وهم: بنو يزيد بن عبد الله بن يزيد بن قيس بن حوثة بن طهفة بن حزن ابن عبادة.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤١)
يزيد بن قاسم:
بطن من مرهبة ابن الدعام، من الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية.
كانوا بمسورة وبلد مذحج، من مساقط هيلان، وشرف مرهبة.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ١٤٢)
стр. 1253
يزيد بن محمد:
بطن من بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم:
بنو يزيد بن محمد بن وازع بن عصاصة ابن نهم بن ربيعة بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٢٤٧)
ال يسار:
من عشائر لواء كربلاء.
يقدر عدد نفوسها ب ٤٠٠٠. ويسكن بعض أفرادها في ناحية سدة الهندية، وناحية أبي غرق، ويسكن القسم الأعظم منها في بزايز الحسينية.
(عامان في الفرات الأوسط لعبد الجبار فارس ص ٧٦)
يَسَار:
بطن من ثَقيف.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٩٩)
اليسار:
بطن من طيّء. تقيم جماعة منه بالجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٩٦)
يَسَار:
بطن من قيس بن عيلان، من العدنانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ١٨٣)
اليُسْر بن ثَعْلَبة:
بطن من طيّء، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو اليسر بن ثعلبة بن نصر بن سعد ابن نبهان بن عمرو بن الغوث بن طيء.
(نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٢٩٩)
اليسفة:
من عشائر شرقي الأردن.
موقعها: لواء السلط.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٦٦.
خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٨٠)
يَشْكُر:
بطن من عدوان، واسمه الحارث بن عمرو بن قيس بن عيلان، من العدنانية.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤٣.
الاشتقاق لابن دريد ص ١٦٣. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٩- ١)
يشْكُر بن بكر:
بطن من بكر ابن وائل، من العدنانية، وهم: بنو يشكر بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة. كانوا يقطنون باليمامة.
ومن قراهم: ملهم، والقلتين.
(تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ٣١٤.
الاشتقاق لابن دريد ص ٢٠٥. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٦٦. معجم البلدان لياقوت ج ٣ ص ٤٦٧- ١ ج ٤ ص ١٥٨. لسان العرب لابن منظور ج ٦ ص ٩٦ ج ١٦ ص ٤١.
نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٣٣٠)
стр. 1254
يشكر بن جزيلة:
بطن من جزيلة، من لخم، من القحطانية، وإليهم ينسب جبل يشكر الذي كان عليه جامع أحمد ابن عدوان بمصر.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٩.
العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٨٤)
يشكر بن مُبِشِّر:
بطن من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو يشكر ابن مبشر بن صعب.
(تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ٣١٤)
اليعاقب:
فرقة من القضاة احدى عشائر الكرك.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٥٣)
اليعاقبة:
بطن من بني مهدي، من جذام، من القحطانية. كانت منازلهم مع قومهم بني مهدي بالبلقاء من بلاد الشام.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ٧٤- ٢)
يَعرُب بن قحطان:
يقال: ان العرب انما سميت عربا به، وهو أصل عرب اليمن الذين أقاموا به وتناسلوا.
(الصحاح للجوهري ج ١ ص ٧٩. صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣١٥)
يعفر بن شاور:
بطن من جحوز ابن أسلم بن عليان بن زيد بن عريب ابن جشم بن حاشد، من همدان، من القحطانية.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ١٠٢)
اليعقوب:
فرقة من عشيرة الزيود التي تنزل في حمامة وشمالي المدور والبويضة.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٣٤)
يعقوب بن عامر:
بطن من زغبة، من هلال بن عامر، كانت الرياسة على بني عامر كافة لبني يعقوب هؤلاء.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٥١)
يعقوب بن عبد الله:
بطن يعرف بأولاد يعقوب، من حكيم، من علّاق، من سليم، من العدنانية، وهم: بنو يعقوب ابن عبد الله بن كثير بن حرقوص بن فائد.
كانت إليهم رئاسة حكيم وسائر بطونهم.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٨٢)
اليعقوبات:
من أشهر قبائل العرب في السودان على النيلين الأبيض والأزرق، والجزيرة بينهما.
(تاريخ السودان لنعوم شقير ج ١ ص ٥٦)
стр. 1255
يعكوب:
بطن من آل فاضل، من آل يوسف، من المحمد، من النصر الله، من الزكاريط، من عبدة، من شمّر القحطانية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٣)
يَعلى:
بطن يقيم بين قبائل بني زيد، وأولاد العلاونة من أهل حليّ، وبلعير.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٠٤)
يَعْلى:
فرع من دعد، من هذيل اليمن.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٠٢)
يعلى:
فرع من عنس، من ثقيف، اليمن، من ثقيف.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٥)
يَعْمر بن عبد مناف:
بطن من هلال بن عامر، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو يعمر بن عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة ابن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور ابن عكرمة ابن خصفة بن قيس بن عيلان.
(نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٣٣٨)
يعمر بن عوف:
بطن من كنانة، من خزيمة، من العدنانية، وهم: بنو يعمر بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٩- ٢)
يعهب بن بُهْثة:
بطن من بني سليم بن منصور بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، كانوا يقيمون ما بين السدرة من برقة الى العدوة الكبيرة ثم الصغيرة من حدود الاسكندرية فأول ما يلي الغرب. منهم:
بنو أحمد.
(تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣٠٨)
اليعيش:
فخذ من المجرن، من التومان، من شمّر.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٨٠)
يَغْنَم:
أبو بطن.
(لسان العرب لابن منظور ج ١٥ ص ٣٤٢)
يَقْدُم:
بطن من إياد، من العدنانية [١] .
(الاشتقاق لابن دريد ص ١٠٥)
стр. 1256
يقشب بن الحارث:
بطن من وادعة، من القحطانية. ويقال له: القشب.
(الإكل يل للهمداني ج ١٠ ص ٨٤)
يقظان:
بطن من خميس بن عروة ابن زغبة، من هلال بن عامر. كانوا أحلافا لسويد، من بني مالك بن زغبة، يظعنون لظعنهم، ويق يم ون لاقامتهم.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٥٧)
يَقَظَة بن مُرَّة:
بطن من مرة ابن كعب، من قريش، من العدنانية، وهم: بنو يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر ابن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. منهم: بنو مخزوم بن يقظة بن مرة.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٥٦.
تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣٢٦. تاريخ أبي الفداء ج ١ ص ١١٣. صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣٥٤، ٣٥٥. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٧٩- ٢)
يُكَالِم:
من قبائل ذي الكلاع، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٣١٢)
أكلب:
من عشائر بيشة تقيم بواديها.
(الرحلة ال يماني ة لشرف البركاتي ص ٧٠)
يَلُّ:
قبيلة من أحمس، من ضبيعة بن أسد بن ربيعة بن نزار.
(الاشتقاق لابن دريد ص ١٩٠) .
يُمّ:
بطن.
(القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ١٩٣)
يماني:
بطن يسكن الجول احدى قرى لحج بجنوبي شبه جزيرة العرب.
(تاريخ لحج للعبدلي ص ١٢، ٤٤) .
يمجد:
بطن من دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية. كان يسكن بروثان من أسفل الحوف.
(الإكليل للهمدني ج ١٠ ص ١٢٣)
يمين:
بطن يعرف بأبي يمين، من آل صبيح، من قبيلة خالد التي تقيم في الجبيل، وقطر.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٧)
يَنْعَم:
حي من اليمن.
(تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ٨٢. القاموس
стр. 1257
للفيروزآبادي ج ٤ ص ١٨٢. لسان العرب لابن منظور ج ١٦ ص ٦٨)
يَنْفعة:
قسم رئيسي من شهران أكثر قبائل عسير عددا، وأوسعها ديارا.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٦٠)
يوسف:
فخذ من ثقيف اليمن، من ثقيف.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٥)
يوسف:
فرع من الجيص (القيس) احدى قبائل سورية الشمالية. يقضي الصيف في المنطقة التركية، والشتاء في المنطقة السورية.
esetatsduLevantp.١٦٦) (busnomadesetsemi -
يوسف:
بطن يعرف بأولاد يوسف من سعيد، من رياح، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية.
(الجزائر للمدني ص ١٣٢)
اليوسف:
فرقة من الابي سلطان، من بقارة دير الزور [١] احدى محافظات الجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص esetatsduLevantp.١٧٦) (busnomadesetsemi -٢١٣
يوسف:
فرقة تعرف بأولاد يوسف، من العتامنة بناحية المعراض بمنطقة عجلون.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٣٠)
اليوسف:
فرقة من العون. تقيم في جنوبي قضاء العرب بالجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٠٩)
اليوسف:
فرقة من المجالي احدى عشائر الكرك. تعد منازلها ٦٠، وموقعها: الرّبة.
(عامان في عمان للزركلي ص ٨٨. خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٦٧)
يوسف:
بطن من المحمد، من النصر الله، من الزكاريط، من عبدة، من شمّر القحطانية. ينقسم الى الأفخاذ الآتية: آل مغامس، آل فضل، آل رميزان، وآل فارس.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٢، ٢٢٣)
يوسف:
بطن يعرف بعيال يوسف، من الهلسة احدى عشائر الكرك (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٥١)
стр. 1258
يُوسَى:
بطن من زهران احدى قبائل عسير الكبيرة. وفيه خمسة أفخاذ:
بنو حسن، بالخزمر، بنو كنانة، بنو عامر، وأهل بيضان.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٤)
ال يونس:
فرع من السعدان، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٩٤)
يونس:
فرقة من الشريدة بناحية الكورة بمنطقة عجلون. تقطن في قرى تبنة، ودير ابي سعيد، وعنبة.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٢٤)
стр. 1259
ا لمصادر
(أ)
اخبار عبيد بن شرية الجرهمي في اخبار اليمن واشعارها وأنسابها- حيدرآباد الدكن: مطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية ١٣٤٧ هـ.
الارتسامات اللطاف في خاطر الحاج الى اقدس مطاف- الأمير شكيب ارسلان- مصر: مطبعة المنار ١٣٥٠ هـ.
ارشاد الساري لشرح صحيح البخاري- شهاب الدين ابو العباس احمد بن محمد القسطلاني- مصر: المطبعة الميمنية ١٣٢٥- ١٣٢٦ هـ.
الاشتقاق- ابو بكر محمد بن الحسن ابن دريد الازدي- غوطا ١٨٥٣ م.
الأصنام ابو المنذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي- القاهرة: المطبعة الأميرية ١٣٣٢ هـ ١٩١٤ م.
الاعتبار لاسامة بن منقذ- الولايات المتحدة- مطبعة جامعة برنستون ١٩٣٠ م الاغاني- ابو الفرج الأصفهاني- القاهرة: مطبعة دار الكتب المصرية.
الأغاني- ابو الفرج الأصفهاني- مصر: مطبعة التقدم.
افادات زراعية- شارل بافي. حلب الإكليل من اخبار اليمن وانساب حمير- ابو محمد الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني. القاهرة: المطبعة السلفية ١٢٦٨ هـ.
ألف باء- ابو الحجاج يوسف بن محمد البلوي- القاهرة: المطبعة الوهبية ١٢٨٧ هـ.
اما لهذا الليل من آخر- سنة ١٩٤٥ الأمالي- ابو علي إسماعيل بن القاسم القالي البغدادي- القاهرة: مطبعة دار الكتب المصرية ١٣٤٤ هـ ١٩٢٦ م.
أمثال العرب- المفضل بن محمد بن يعلي بن عامر المعروف بالمفضل الضبي- استانة: مطبعة الجوائب ١٣٠٠ هـ.
الأنباء على قبائل الرواة- ابو عمر يوسف بن عبد البر النمري القرطبي
стр. 1260
القاهرة: مط ب عة السعادة ١٣٥٠ هـ.
الأنساب- ابو الفضل محمد بن طاهر ابن علي المقدسي- ليدن: مطبعة بريل ١٨٦٥.
الأنساب- ابو سعيد عبد الكريم بن محمد السمعاني- طبعة لجنة ت ذكار جيب بالزنكوغراف ١٩١٢ م.
(ب)
البادية- عبد الجبار الراوي- بغداد: دار دجلة للطباعة والنشر ١٣٦٦ هـ ١٩٤٧ م.
البدء والتاريخ المنسوب لأبي زيد أحمد بن سهل البلخي- باريز ١٩١٩ م البلدان- احمد بن ابي يعقوب بن واضح الكاتب المعروف باليعقوبي- ليدن:
مطبعة بريل ١٨٦٠ م.
البيان والاعراب عمن بأرض مصر من الاعراب- احمد بن علي بن عبد القادر ابن محمد المقريزي- مصر: مطبعة المعارف ١٣٣٤ هـ ١٩١٦ م.
البيان والتبيين- ابو عثمان عمرو بن بحر الجاحظ- القاهرة: مطبعة الفتوح الأدبية ١٣٣٢ هـ.
(ت)
تاج العروس من جواهر القاموس محمد مرتضى الزبيدي- مصر: المطبعة الأميرية ١٣٠٧ هـ. تاج اللغة وصحاح العربية- ابو نصر إسماعيل بن حماد الجوهري- القاهرة:
المطبعة العامرة ١٢٨٢ هـ.
تاريخ ابن الأثير. انظر: الكامل.
تاريخ ابن خلدون. انظر: العبر.
تاريخ ابي الفداء. انظر: المختصر في اخبار البشر.
تاريخ الأمم والملوك- ابو جعفر محمد ابن جرير الطبري- المطبعة الحسينية المصرية ١٣٢٦ هـ.
تاريخ بير السبع وقبائلها- عارف العارف- مطبعة بيت المقدس ١٣٥٣ هـ ١٩٣٤ م.
تاريخ جبل نابلس والبلقاء- احسان النمر- دمشق: مطبعة ابن زيدون ١٣٥٧ هـ ١٩٣٨ م.
تاريخ حضرموت السياسي- صلاح البكري- القاهرة: المطبعة السلفية ١٣٥٤ هـ.
تاريخ السودان القديم والحديث وجغرافيته- نعوم شقير- مصر: مطبعة المعارف ١٩٠٣ م.
تاريخ سينا القديم والحديث وجغرافيتها- نعوم شقير- مصر: مطبعة المعارف ١٩١٦ م.
تاريخ شرقي الأردن وقبائلها- اللفتنت كولونيل فردريك ج بيك- القدس:
стр. 1261
مطبعة دار الأيتام الاسلامية الصناعية ١٩٣٤ م.
تاريخ الشعراء الحضرميين- عبد الله ابن محمد بن حامد السقاف العلوي- القاهرة: مطبعة حجازي ١٣٥٣ هـ.
تاريخ الطبري. انظر: تاريخ الأمم والملوك.
تاريخ العلويين- محمد أمين غالب الطويل- اللاذقية: مطبعة الترقي ١٣٤٣ هـ ١٩٢٤ م.
تاريخ الفيوم وبلاده- ابو عثمان النابلسي الصفدي- القاهرة: المطبعة الأهلية ١٨٩٨ م.
تاريخ مختصر الدول- غريغوريوس ابو الفرج بن هارون المعروف بابن العبري- بيروت: المطبعة الكاثوليكية ١٨٩٠ م.
تاريخ الناصرة من اقدم أزمانها الى أيامنا الحاضرة- اسعد منصور- مصر:
مطبعة الهلال.
تاريخ نجد- محمود شكري الآلوسي- مصر: المطبعة السلفية ١٣٤٣ هـ.
تاريخ نجد الحديث وملحقاته- أمين الريحاني- بيروت: المطبعة العلمية ١٩٢٨ م.
تاريخ اليزيدية وأصل عقيدتهم- عباس العزاوي- مطبعة بغداد ١٣٥٣ هـ ١٩٣٥ م.
تاريخ اليمن. انظر: فرجة الهموم.
تاريخ اليهود في بلاد العرب في الجاهلية وصدر الإسلام- إسرائيل ولفنسون- مصر: ١٣٤٥ هـ ١٩٢٧ م.
التبيان في تخطيط البلدان- إسماعيل رأفت- القاهرة: مطبعة محمد مطر الوراق ١٣٢٩ هـ تحفة الأعيان في سيرة أهل عمان- ابو محمد عبد الله بن حميّد بن سلوم السالمي ١٣٣٢ هـ.
التحفة الايقاظية في الرحلة الحجازية- سليمان فيضي بن داود بن سليمان الموصلي- البصرة: المطبعة المحمودية ١٣٣١ هـ.
تحفة ذوي الأرب- ابن خطيب الدهشة- ليدن: مطبعة بريل ١٩٠٥ م.
التحفة النبهانية في امارات الجزيرة العربية- خليفة بن حمد النبهان الطائي- بغداد: مطبعة الآداب ١٣٣٢ هـ.
تفسير الرازي. انظر: مفاتيح الغيب.
تفسير الطبري. انظر: جامع البيان.
تنقيح محمد سعيد القاسمي لحوادث دمشق اليومية الواقعة من سنة ١١٥٤- ١١٧٥ هـ التي جمعها البديري (مخطوط) .
تهذيب الأسماء واللغات- ابو زكريا محيي الدين بن شرف النووي- القاهرة:
ادارة الطباعة المنيرية.
تهذيب تاريخ ابن عساكر ج ١- عبد القادر بدران- دمشق: مطبعة روضة الشام
стр. 1262
(ث)
ثمار القلوب في المضاف والمنسوب- ابو منصور عبد الملك بن م ح مد الثعالبي- القاهرة:
مطبعة الظاهر ١٣٢٦ هـ ١٩٠٨ م.
(ج)
جامع البيان في تفسير القرآن- أبو جعفر محمد بن جرير الطبري- بولاق: المطبعة الأميرية ١٣٢٢- ١٢٣٠ هـ الجامع الصحيح- أبو عبد الله محمد بن أبي الحسن إسماعيل بن إبراهيم الب خ اري- استانة: المطبعة العامرة ١٣٥٢ هـ.
الجامع الصحيح- مسلم بن الحجاج- استانة ١٣٢٠- ١٣٢٤ هـ.
الجزائر- احمد المدني- الجزائر.
المطبعة العربية ١٣٥٠ هـ.
جزيرة العرب في القرن العشرين- حافظ وهبة- القاهرة: مطبعة لجنة التأليف والترجمة ١٣٥٤ هـ ١٩٣٥ م.
جغرافية شبه جزيرة العرب- عمر رضا كحالة- دمشق: مطبعة الترقي ١٩٤٥.
جغرافية فلسطين- خليل طوطح وحبيب خوري- القدس: مطبعة بيت المقدس ١٩٢٣ م. جمهرة الأمثال على هامش مجمع الأمثال للميداني- أبو هلال بن حسن ابن عبد الله العسكري- مصر: المطبعة الخيرية ١٣١٠ هـ.
جمهرة أنساب العرب- أبو محمد علي بن سعيد بن حزم الاندلسي- مصر. مطبعة دار المعارف ١٩٤٨ م.
جولة أثرية في بعض البلاد الشامية- أحمد وصفي زكريا- دمشق: المطبعة الحديثة ١٣٥٣ هـ ١٩٣٤ م.
(ح)
حاشية على تفسير البيضاوي. انظر:
عناية القاضي.
حوران الدامية- حنا أبو راشد- مصر: مكتبة زيدان العمومية ١٩٢٦ م.
(خ)
خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب- عبد القادر بن عمرو البغدادي- بولاق: المطبعة الاميرية ١٢٩٩ هـ.
الخطط التوفيقية الجديدة لمصر القاهرة ومدنها وبلادها القديمة والشهيرة- علي باشا مبارك- بولاق ١٣٠٦ هـ.
الخطط والآثار في مصر والقاهرة والنيل- أحمد بن علي بن عبد القادر بن محمد
стр. 1263
المع ر وف بالمقري ز ي- القاهرة: د ار الطباعة المصرية ١٢٧٠ هـ.
خم س ة أعوام في شرقي الأردن- بولس سلمان- حريصا: مطبعة القديس بولس ١٩٢٩ م.
(د)
دليل الحج للوارد الى مكة والمدينة من كل فج- محمد باشا صادق- مصر:
المطبعة الكبرى الأميرية ١٣١٣ هـ ١٨٩٦ م.
دواني القطوف في تاريخ بني معلوف- عيسى إسكندر معلوف- بعبدا (لبنان) :
المطبعة العثمانية ١٩٠٧- ١٩٠٨ م
(ر)
الرحلة الحجازية- محمد لبيب البتنوني- مصر: مطبعة الجمالية ١٣٢٩ هـ.
رحلة في البادية- إسكندر يوسف الحائك ١٩٣٦ م.
رحلة في بلاد العرب السعيدة- نزيه المؤيد- مصر: مطبعة عيسى البابي الحلبي.
الرحلة اليمانية- عبد المحسن البركاتي- مصر: مطبعة السعادة ١٣٣٠ هـ ١٩١٢ م.
الروض الأنف في تفسير ما اشتمل عليه حديث السيرة النبوية لابن هشام- أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله السهيلي- مصر: مطبعة الجمالية ١٣٣٢ هـ ١٩١٤ م.
الروض البسام في أشهر البطون القرشية بالشام- محمد أبو الهدى الصيادي الرفاعي- الاسكندرية: مطبعة الاهرام ١٨٩٢ م.
روضة المحبين ونزهة المشتاقين- محمد بن أبي بكر بن قيم الجوزية- دمشق:
مطبعة الترقي ١٣٤٩ هـ.
(ز)
زاد المعاد في هدى خير العباد- شمس الدين بن عبد الله المعروف بابن قيم الجوزية- مصر: المطبعة الأزهرية ١٣٢٥- ١٣٢٨ هـ.
زيادات محمد بن أبي بكر عمر بن أحمد الأصبهاني على كتاب الأنساب للمقدسي- ليدن: مطبعة بريل ١٨٦٥ م
(س)
السلوك لمعرفة دول الملوك- تقي الدين أحمد بن علي المقريزي- القاهرة:
مطبعة دار الكتب المصرية ١٩٣٤ م.
السودان، من التاريخ القديم الى رحلة البعثة المصرية- عبد الله حسين- مصر: المطبعة الرحمانية ١٣٥٤ هـ ١٩٣٥ م.
سيرة ابن هشام على هامش الروض
стр. 1264
الأنف للسهيلي- القاهرة: م ط ب ع ة الجمالية ١٣٣٢ هـ. ١٩١٤ م.
(ش)
شرح أبي زكريا يحيى بن علي التبريزي الشهير بالخطيب على ديوان اشعار الحماسة لابي تمام- م ص ر:
مطبعة بولاق ١٢٩٦ هـ.
شرح السير الكبير- محمد بن أحمد ابن أبي سهل السرخسي- حيدرآباد:
مطبعة دائرة المعارف النظامية ١٣٣٦ هـ.
شرح على المواهب اللدنية للقسطلاني- أبو عبد الله محمد بن عبد الباقي الزرقاني- مصر: المطبعة الأزهرية ١٣٢٥- ١٣٢٨ هـ.
(ص)
الصاحبي في فقه اللغة وسنن العرب في كلامها- أحمد بن فارس- القاهرة:
مطبعة المؤيد ١٣٣٨ هـ ١٩١٠ م.
صبح الأعشى- أبو العباس أحمد القلقشندي- مطبعة دار الكتب المصرية ١٣٤٠ هـ ١٩٢٢ م.
الصحاح أنظر تاج اللغة.
صحيح البخاري. انظر: الجامع الصحيح.
صحيح مسلم. أنظر: الجامع الصحيح.
صفة جزيرة الأندلس منتخبة من كتاب الروض المعطار في خبر الأقطار- القاهرة: مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر ١٩٣٧ م.
صفة جزيرة العرب- أبو محمد الحسن بن أحمد بن يعقوب بن يوسف ابن داود الهمداني- ليدن: مطبعة بريل ١٨٨٤ م.
صلة تاريخ الطبري- عريب بن سعد القرطبي- المطبعة الحسينية المصرية.
(ط)
طبقات الأمم- أبو القاسم صاعد ابن أحمد بن صاعد الأندلسي- بيروت:
المطبعة الكاثوليكية ١٩١٢ م.
(ع)
عامان في عمان- خير الدين الزركلي- مصر: المطبعة العربية ١٣٤٣ هـ ١٩٢٥ م.
عامان في الفرات الأوسط- عبد الجبار فارس- النجف: مطبعة الراعي ١٣٥٣ هـ.
العبر وديوان المبتدإ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر- عبد الرحمن بن خلدون- القاهرة: دار الطباعة العامرة ١٢٨٤ هـ.
عشائر الشام- أحمد وصفي
стр. 1265
زكريا- دمش ق: مطبعة دار اليقظة العربية ١٣٦٦ هـ ١٩٤٧ م.
عشائر العراق القديمة، البدوية الحاضرة- عباس العزاوي. مطبعة بغداد ١٣٦٥ هـ ١٩٣٧ م.
العقد ال ف ريد. شهاب الدين أحمد المعروف بابن عبد ربه الأندلسي المالكي- القاهرة المطبعة العامرة ١٢٩٣ هـ.
العمدة في صناعة الشعر ونقده- ابو علي الحسن بن رشيق القيرواني- مصر: مطبعة السعادة ١٣٢٥ هـ ١٩٠٧ م.
عناية القاضي وكفاية الراضي- أحمد بن محمد بن عمر الملقب بشهاب الدين الخفاجي- بولاق: المطبعة الأميرية ١٢٨٣ هـ.
عنوان المجد في تاريخ نجد- عثمان ابن عبد الله بن بشر النجدي- مكّة:
المطبعة السلفية ١٣٤٩ هـ.
عون الباري لحل أدلة البخاري- محمد بن علي بن حسن بن علي بن لطف الله صديق حسن خان- بولاق ١٢٩٧ هـ.
(ف)
الفاخر- أبو طالب المفضل بن سلمة ابن عاصم الكوفي- ليدن: مطبعة بريل ١٩١٥ م.
الفائق في غريب الحديث- محمود بن عمر بن محمد بن عمر الزمخشري- حيدرآباد الدكن ١٣٢٤ هـ.
فتح الباري بشرح صحيح البخاري- شهاب الدين أحمد بن علي بن محمد الكناني العسقلاني المعروف بابن حجر- بولاق ١٣٠٠- ١٣٠١ هـ.
فتوح البلدان- أبو العباس أحمد بن يحيى بن جابر البلاذري- ليدن: مطبعة بريل ١٨٦٦ م.
فرجة الهموم والحزن في حوادث تاريخ اليمن- عبد الواسع بن يحيى الواسعي اليماني- القاهرة: المطبعة السلفية ١٣٤٦ هـ.
في قلب نجد والحجاز- محمد شفيق مصطفى- مصر: مطبعة المنار ١٣٤٦ هـ ١٩٢٧ م.
(ق)
القاموس المحيط- مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي- المطبعة الحسينية المصرية ١٣٣٠ هـ.
قبائل العرب في مصر- أحمد لطفي السيد- القاهرة.
القضاء بين البدو- عارف العارف- مطبعة بيت المقدس ١٣٥١ هـ ١٩٣٣ م.
قلب جزيرة العرب- فؤاد حمزة- القاهرة: المطبعة السلفية ١٣٥٢ هـ ١٩٣٣ م
