جُنْدَع بن ليث:
بطن من كنانة، من العدنانية، وهم: بنو جندع بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٩٦- ٢.
الاشتقاق لابن دريد ص ١٠٥. الأنساب للسمعاني ق ١٣٦- ٢)
الجندع بن مالك:
بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو الجندع بن مالك ابن ذي بارق بن مالك بن جشم بن حاشد ابن جشم بن خيران بن نوف بن همدان (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٢١- ٢
جندل:
بطن عظيم من حصين بن زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية، منهم أولاد سعد خنفر بن مبارك بن فيصل ابن سنان بن سباع بن موسى بن كمام بن علي ابن جندل. كانت منازلهم في جنوب مليانة وسهو الشلف بعمالة الجزائر. وكانت رياستهم في بني خليفة بن سعد (تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٤٣ كتاب الجزائر للمدني ص ١٣٩)
الجندل:
فرقة من السوالمة من المحلف، من الجلاس، من مسلم، من عنزة (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٣٨)
جندل بن مُرَّة:
بطن من هوازن، من العدنانية، وهم: بنو جندل بن مرة بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٩٦- ٢)
الجنديل:
فرع من الظاهر، من الحمام، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية (عشائر العراق للعزاوي ص ١٩١)
الجنفان:
بطن من الدّرعان، من جمعان من الرّوالة، من الجلاس، من مسلم، من عنزة (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٨٠) .
جنهاب:
بطن من اهل الحجلة، من الزكاريط، من عبدة، من شمّر القحطانية (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٥)
جنوب:
انظر: طريف
جني بن مرّة:
فخذ من صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، من العدنانية (نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٦) .
جنيب:
من أشهر قبائل الاحساء وأعظمها tlarevoltearabeP.٣٧) (EugeneJung -Lespuissances
стр. 212
الجنيبات:
فرقة من الفايز، من الغبين، من الطوقة، من بني صخر احدى قبائل بادية شرقي الأردن (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٢٠)
الجُنَيْد:
كانوا رؤساء ناحية إسكاف من نواحي النهروان بين بغداد وواسط من الجانب الشرقي، وكان فيهم كرم ونباهة فوق الموضع بهم.
(تاج العروس للزبيدي ج ٦ ص ١٤٢.
معجم البلدان لياقوت ج ١ ص ٢٥٢)
الجُنَيْدة:
عشيرة من آل حجتيا [١] من عبدة، من شمّر القحطانية (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٦٤.
عشائر العراق للعزاوي ص ٢١٦)
الجنيفة:
بطن من الجحيش، من الأسلم، من الصائح، من شمّر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٠٨) .
الجَهاتِينْ:
عشيرة بدوية من عابدة، من قحطان عسير.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٨) .
جُهَادة:
بطن (القاموس للفيروزآبادي ج ١ ص ٢٨٦) .
الجَهارين:
فرع من آل موسى، من بلحارث.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٩)
الجهاضم:
بطن كبير تنسب إليهم محلة بالبصرة. ينقسم إلى اثنى عشر فخذا:
معن، وسليمة، وهناءة، وجهضم، وشبابة، وفرهود، وجرموز، ومسلمة، وعمرو، وظالم، والحارث، ونصر بن علي الجهضمي.
(تاج العروس للزبيدي ج ٨ ص ٢٣٥) .
الجُهّال:
فرع من قحطان عسير.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٨)
الجهالين:
قبيلة فلسطينية كبيرة.
تقع ديارها على مسافة نصف ساعة الى الجنوب من غزة.
tlarevoltearabeP.٣٤) (EugeneJung -Lespuissances
الجُهَدَة:
عشيرة من زبيد، من بني مسروح المقيمين في ثغر رابغ، وقسم كبير من الأرض التي يمر فيها درب الحج.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٣)
стр. 213
جَهْران بن يَحْصب:
بطن من القحطانية، وهم: بنو جهران بن يحصب ابن دهمان بن سعد بن عدي بن مالك بن زيد بن سدد بن حمير بن سبا. ينسب إليهم مخلاف جهران بقرب صنعاء، ويعد في بلاد همدان، وفيه قرى، منها: ضاف، تفاضل، قرن عسم، قرن تراحب، وقرن قبايل.
(معجم البلدان لياقوت ج ٤ ص ٤٣٨) .
جَهْضَم بن عَوْف:
بطن من شنوءة، من الأزد، من القحطانية، وهم:
بنو جهضم بن عوف بن مالك بن فهم ابن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر، وهو شنوءة [١] .
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٩٦- ٢، ٩٧- ١. الاشتقاق لابن دريد ص ٢٩٢) .
جهل بن مالك:
بطن من حجور ابن أسلم بن عليان بن زيد بن عريب ابن جشم بن حاشد، من همدان، من القحطانية.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ١٠٣) .
جَهْم:
عشيرة من بني عمرو، من حرب. تقيم بين مكة والمدينة في الفرع (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٣) .
جهم:
فرع من الجوابرة إحدى قبائل محافظة جبل الدروز. يعد ٤ خيمات.
desetatsdulevant.P.١٩٨) (busnomadesetsemi -
جَهْم:
فخذ من كليب بن ربيعة ابن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر ابن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، من العدنانية (نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٨)
جَهْم بن ثَقيف:
بطن من العدنانية وثقيف قسي بن منبّه بن بكر بن هوازن ابن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان.
(تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣٠٩) .
جُهْمَة:
بطن من العنبر بن عمرو ابن تميم بن مرّ بن أدّ، من العدنانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ١٣٠)
стр. 214
الجَهَمة:
من قبائل العرب في مصر، نزلت مصر في العصور الأخيرة من طرابلس الغرب قبل الحملة الفرنسية بحوالي قرن تقريبا.
(قبائل العرب في مصر لأحمد لطفي السيد ج ١ ص ١٩، ٣٤. تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٧٢٥.
الخطط التوفيقية لعلي باشا مبارك ج ١٧ ص ٣٣) .
الجهمي:
طائفة تقيم بجبل أصاب باليمن.
(تاج العروس للزبيدي ج ٨ ص ٢٣٥) .
جهور:
بطن من يافع إحدى قبائل جزيرة العرب الجنوبية [١] .
(تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ١١٥.
تاريخ حضرموت السياسي لصلاح البكري ص ١٤٨)
الجهيم:
بطن من الحسنة (الاحسنة) يقيم في ضواحي حمص.
(جولة أثرية لوصفي زكريا ص esetatsduLevantP.٣٣) (busnomadesetsemi - (٣٦٩
الجهيم:
فخذ من الجدادة، من عشيرة الشعار التي تلتحق بزوبع، من شمر الطائية. يتفرع الى الحني، ونفس الجهيم.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٠٢) .
الجهين:
فرع من المطيرات، من الفايز، من الغبين، من الطوقة، من بني صخر إحدى قبائل بادية شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٢٠)
ال جهينة:
عشيرة تتبع الجبور، من الكعابنة، من بني صخر احدى قبائل بادية شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٢١) .
الجهينة:
من عشائر محافظة العلويين بسورية.
(تاريخ العلويين للطويل ص ٣٤٩)
جُهيْنة:
من قبائل الحجاز العظيمة تمتد منازلها على الساحل من جنوبي ديربلي حتى ينبع. تنقسم إلى بطنين كبيرين: مالك، وموسى.
ففي
البطن الأول
عدة أفخاذ وهي:
(١) فخذ القوفة ،
وفيه عشائر عديدة أهمها: القضاة، العرف، الدّبّة، الفيناث، الحضات، الكشوش، الحشالكة، المروات، الموالبة، المشاعلة، الربيات، الكتنة، الرجبان، والهدبان.
стр. 215
(٢) فخذ عروة ،
وفيه عشائر عديدة أهمها: الشلاهبة، الجعادنة، الفهود، المسعد، الوينان، الجماملة، الملادية.
(٣) فخذ الزوايدة ،
وفيه العشائر الآتية: الخضرة، المسايرة، والعقاب.
(٤) فخذ العوامرة .
(٥) فخذ رفاعة ،
وفيه العشائر الآتية:
المشاهير، المساونة، الوهبان، والثّرود
(٦) فخذ بني كلب
وفيه من العشائر: العرافين، الحضرة، الزّهيرات.
(٧) فخذ بني إبراهيم ،
وفيه من العشائر: الحريبات، الصّراصرة، المسافرة، الشّطارة، الشهابين. ذو وسعد الفقهاء، ذوو سليم، ذوو زيد، ذوو حمودة، الموالي، الجرسة، الحتلا ثيث، الدّسابكة، الشناورة، المتادقة، العلاونة الصّفارين.
(٨) فخذ العيّاشة ،
وفيه من العشائر:
الشّقافا، النّفران، العبسان، الفداعبن، الصّيادلة، المساوية، الصّيايدة.
ثانيا بطن موسى ،
وفيه الأفخاذ والعشائر الآتية:
(١) فخذ الغنّيم ،
وعشائره هي:
الزرفان، النّمسة، المحاسنة، الحمدان، المقبلي، العلافين، الفحّامين.
(٢) فخذ ذبيان ،
وعشائره: المداجنة، المصلخ، الهيمات، الغربان، العطيفات،
(٣) فخذ غيمة ،
وعشائره: المسكة، الحوافظة، المساعرة، روس البعير، والحميد.
(٤) فخذ حبيش ،
وعشائره: المساجل، والنّبسة، والضواحكة.
(٥) فخذ السّمرة ،
وعشائره: المرادسة، النّطاعين، الطّبسة.
(٦) فخذ الفوايدة
وعشائره: الشوايعة والعرود.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٧، ١٣٨. الارتسامات اللطاف للأمير شكيب أرسلان ص ٢٧٤. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١١١. الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥١.
مرآة الحرمين لإبراهيم رفعت باشا ج ٢ ص ٨٩، ٣٤١. ملوك العرب لأمين الريحاني ج ١ ص ٢٢.
التحفة الايقاظية في الرحلة الحجازية لسليمان فيضي الموصلي ص ٢٥٢. تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٦٦٣)
جهينة:
من قبائل مصر، تقطن الشرقية والقليوبية وقنا.
стр. 216
(قبائل العرب في مصر لأحمد لطفي السيد ج ١ ص ٣٣، ٣٤، ٤٨. تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٧٢٤) .
جُهيْنَة بن زيد:
حي عظيم من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو جهينة ابن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحافي بن قضاعة. وفي هذا الحي بطون كثيرة.
منازلهم:
كانت مساكنهم ما بين الينبع ويثرب، في متسع من برية الحجاز، على العدوة الشرقية من بحر القلزم، وأجاز منهم أمم الى العدوة الغربية، وانتشروا ما بين صعيد مصر وبلاد الحبشة، وكثروا هنالك سائر الأمم، وغلبوا على بلاد النوبة، وفرقوا كلمتهم، وأزالوا ملكهم، وحاربوا الحبشة، فأرهقوهم [١] . ونزلت جهينة الكوفة، وبها محلة تنسب إليهم.
ومن ديارهم:
تندد، وادي غوى، يحال، لظى [٢] ، أديم [٣] ، والصفراء [٤]
ومن جبالهم:
الأشعر والأجرد [٥] وبرقة رواوة، بواط [٦] ، الحصير، آراة [٧] ، قدس.
ومن مياههم:
مثعر.
تاريخهم:
قاتلوا مع خالد بن الوليد سنة ٨ هـ في فتح مكة، فكانوا في المجنبة اليمنى. وقاتلوا مع رسول الله (ص) في غزوة حنين وعددهم ألف، وقد مدحهم الرسول (ص) فقال: الأنصار، ومزينة،
стр. 217
وجهينة، وغفار، وأشجع، ومن كان من بني عبد الله، موالىّ دون الناس، والله ورسوله مولاهم [١] .
ونجد جهينة في سنة ٦٧٩ هـ تتقاتل في صحراء عيذاب مع رفاعة، قتل فيها جماعة، فكتب الى الشريف علم الدين صاحب سواكن بأن يوفق بينهم ولا يعين طائفة على اخرى خوفا على فساد الطريق.
وأهم ذكر لجهينة في نسب السودانيين، انهم وصلوا الى نيف وخمسين قبيلة على النيل الأزرق حتى تونس، واستقر بعضهم في الجزء الممتد من الجنوب الى كردفان ودارفور.
(الأنساب المقدسي ص ٣٤. لسان العرب لابن منظور ج ١٦ ص ٢٥٤. معجم البلدان لياقوت ج ١ ص ١٣٤، ١٧١، ٢٧٩، ٥٨٢ ج ٣ ص ٣٩٩ ج ٤ ص ٣٥٨، ٣٧٤، ٤١٣، ١٠٣٩.
البيان والاعراب للمقريزي ص ٣٨. تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ١٦٩. مالك الممالك للاصطخري ص ٢٢ الجامع الصحيح لمسلم ج ٧ ص ١٧٨. شرح المواهب للزرقاني ج ٣ ص ٦. الاشتقاق لابن دريد ص ٣٢٠. صفة جزيرة العرب للهمداني ص ١٣٠، ١٧٠. عون الباري لصديق حسن القنوجي ج ٦ ص ٢٥٩. القاموس للفيروزآبادي ج ٢ ص ٩ ج ٤ ص ٢١١. معجم ما استعجم للبكري ج ١ ص ٩٠، ٩١. السلوك لمعرفة دول الملوك للمقريزي ج ١ ص ٧٠٠. تاريخ الطبري ج ٣ ص ١١٨. ج ٤ ص ١٩٢ ج ٩ ص ٢١٨. صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣١٦. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٢٩٧ تاريخ أبي الفداء ج ١ ص ١٠٦. الأنساب للسمعاني ق ١٤٦- ٢. تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٢٤٧ نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٩٧. معجم ما استعجم للبكري ج ٢ ص ٦٥٦.
P.١٠٩٢) EncyclopediedeI Islamtome ٤
جواب:
بطن من يزيد بن زغبة، من هلال بن عامر مركزهم حول مدينة سور الغزلان في عمالة الجزائر.
(كتاب الجزائر للمدني ص ١٣٩ تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٤١) .
جوَّاب:
بطن من بني كلاب.
يقيم بالفيوم من الديار المصرية.
(تاريخ الفيوم لأبي عثمان النابلسي ص ١٣)
الجوابر:
فرع من الفليحان، من الشّرارات.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٧)
الجوابر:
من أعراب مصر. يعدون نحو اثني عشر ألف نفس. يسكنون الحاجر من البهنسا الى تونة الجبل.
(الخطط التوفيقية لعلي باشا مبارك ج ١٧ ص ٣٣) .
الجوابر:
عشيرة من بني حجيم
стр. 218
احدى عشائر لواء الديوانية تعد ٩٠٠٠ نسمة. مسكنها الخضر.
(عامان في الفرات الأوسط لعبد الجبار فارس ص ٨٧) .
الجوابرة:
احدى قبائل محافظة جبل الدروز. تنتسب للقبيلة العراقية جبّارة.
هاجر قسم منها في القرن السابع عشر م.
وحل في القسم الشمالي من جبل الدروز، ولا يزالون فيه الى يومنا هذا. وتعد ١٦٠ بيتا. تقضي الشتاء في المنطقة الشمالية الشرقية من جبل الدروز، ومنطقة تل أصفر، وتمتد رحلاتها حتى الجنوب الشرقي من الغوطة، وتقضي فصل الصيف في منطقة شهبا مجيدل، وتنتشر في المناطق التي تحتوي على قرى ومياه. تنقسم الى الأفخاذ الآتية:
المخاميس، المصابرة، الشيبات، شتيوي السلجان، رومي، التليني، الجهم، الراهي، والعلي.
(دواني القطوف لمعلوف ص ٣٢.
عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص P.١٤٨ Muller.eaveclesbedouins desetatsdulevant.P.١٩٧) (busnomadesetsemi - (٧٣،٥٦
الجوابرة:
من عشائر الروم الارثودكس، من النبور. تقيم بمنطقة الصلت (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٤٩)
الجوابيس:
من قبائل العرب في مصر. تقيم في مديرية الجيزة والمنوفية والبحيرة وبني سويف، وهي من القبائل الرحالة، كانت تحمل النطرون من واديه وتوزعه على جهات القطر، من مريوط الى أسيوط، في عهد الحملة الفرنسية (قبائل العرب في مصر لأحمد لطفي السيد ج ١ ص ٣٣، ٣٤ تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٧٢٥)
جوَّاد بن وديعة:
بطن من حضرموت (تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ٣٢٩.
الأنساب للسمعاني ق ١٣٨- ٢)
الجوارنة:
بطن يقيم بناحية الكورة بمنطقة عجلون، وهم من أقدم سكان قرية عنبة (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣١٨)
الجواري:
بطن من ذباب، من سليم بن منصور، من العدنانية. كانت مواطنهم طرابلس الغرب وما إليها، مثل تاجورا، هزاعة، وزنزور، وما إليها.
كانت رياستهم حتى عصر ابن خلدون في بني مرغم بن صابر بن عسكر بن علي ابن مرغم (تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٨٥. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٥٨- ١. الجزائر للمدني ١٣٥)
стр. 219
الجوازي:
من قبائل العرب في مصر، من الجبارنة، من البراغيث، من سليم بن منصور، من العدنانية. تقيم في الجيزة، المنيا، وأسيوط. وقد دخل منها قسم كبير سنة ١٨٨٣ م في الجندية، فبلغوا ٤٢ في المائة من مجموع جيوش العربان، وهي من أقوى القبائل. وتمتد منازلها من طور سيناء الى بر الشام.
(قبائل العرب في مصر لأحمد لطفي السيد ج ١ ص ٢١، ٢٥، ٣١، ٣٣، ٣٤. تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٧٢٥)
الجوازي:
بطن من جبريل، من قبيلة السعادين التي تقطن الصحراء الغربية (تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٧٢٦)
الجوازي:
فرع من الحويطات احدى قبائل الحجاز (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١١٢. تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٦٦٤)
الجَواسِرة:
عشيرة من ذوي عياض، من قبيلة العوازم التي تقع أماكنها بقرب ديار مطير والعجمان، بين الكويت وساحل الخليج الفارسي، حتى ديار مطير في الغرب (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٣)
الجَوَاسم:
عشيرة من الصمدة من قبيلة الظّفير (الضفير) التي تنزل في طوال الظفير، وفي المنطقة المحايدة بين نجد والعراق وفي أطرافها، ويدعون أنهم من سبيع. تقدر ب ٤٠٠ بيت، وتنقسم الى ستة أفخاذ وهي:
الكريع، الثاري، الرشيد، الخميس، الخشيبة، والمعاويل.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٦٩. عشائر العراق للعزاوي ص ٣٠٣. البادية للراوي ص ٩٣)
الجواسم:
بطن من الزّبنة، من العلي، من الدّهامشة، من العمارات من بشر، من عنزة (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧٤)
الجواسمة:
بطن من الغرير.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٥٥)
الجواسنة:
فرقة من الحسن احدى عشائر محافظة جبل الدروز بسورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٦٩) .
الجَواشِنة:
بطن من الحميديين، من هلباء سويد، من جذام، من القحطانية، كانت مساكنهم الحوف من الشرقية بالديار المصرية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٥٨- ١)
الجوَاشِنة:
بطن من لبيد، من
стр. 220
سليم بن منصور، من العدنانية. كانت مساكنهم بلاد برقة.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٥٨- ١)
ال جَوَّال:
بطن من بني تغلب، من العدنانية.
(لسان العرب لابن منظور ج ٦ ص ٣٤، ج ١٢ ص ١٣٣)
جَوَّال:
بطن من بني راشد، من هلباء سويد، من القحطانية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٥٣- ٢)
الجوالة:
فرقة من الحديديين.
تقيم في حماة إحدى محافظات الجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٥٦)
الجوالة:
فرقة كبيرة مشهورة.
تعد نحو ٥٠٠ بيت، وهي ذات فخذين:
الابي شريف، والبسابسة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٩٧)
جوالح:
فرع من الحديديين المقيمين جنوبي حلب، يعد ٧٠ خيمة.
esetatsdulevantP.٨٠) (busnomadesetsemi -
الجوامعة:
من أشهر قبائل العرب في بلاد كردوفان بالسودان. وهم فريقان: الحمران ومركزهم بارة، والجميعية وأكثرهم في الطيّارة.
(تاريخ السودان لنعوم شقير ج ١ ص ٦١)
الجواميس:
من عشائر منطقة البلقاء. جد هذه العشيرة اسمه أحمد، هاجر من الجولان الى البلقاء، وكان يملك قطيعا كبيرا من بقر الجواميس، فأطلق عليه لقب الجاموس، وعلى أعقابه الجواميس. ومنازلهم اليوم بأراضي طبربور.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٥٩)
الجواهرة:
بطن من ثعلبة طيء، من القحطانية. كانت منازلهم مع قومهم ثعلبة بمصر والشام.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٥٨- ١)
الجواهرة:
من عشائر محافظة العلويين بسورية، تنسب لجدها جوهر.
(تاريخ بلاد العلويين للطويل ص ٣٥٢)
الجَواهِرة:
بطن من عشيرة حويطات التهمة التي تمتد منازلها على شاطئ البحر، حتى مدينة الوجه جنوبا.
стр. 221
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٥)
جُؤثة:
بطن من بني سويد ابن عامر بن مالك بن زغبة، من هلال ابن عامر.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٤٥) .
الجوخدار:
فرقة من الأبي جرادة، تقيم في الرقة أحد أقضية دير الزور.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٤٦) .
جود الله:
عشيرة تعرف بذوي جود الله من سلالة السبطين الحسن والحسين. تقيم بالحجاز.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٨ الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١٠٩)
ال جودان:
بطن من آل عكبة، من آل زرعة، من الثابت، من سنجارة، من شمّر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٨٣) .
جودان:
قبيلة من الجهاضم.
(تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ٣٢٩) .
الجودة:
بطن من الفريج، من الجبور، من الكعابنة، من بني صخر إحدى قبائل شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٢١)
الجورانية:
بطن يعد من الصدعان من شمّر طوقه، وفي الحقيقة هم من عبدة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٥٠)
الجورية:
بطن من بني جعفر الصادق، ينتسب إلى محمد الجور.
(تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ١١٤)
جَوْسم:
حي قديم من العرب قد درجوا.
(تاج العروس للزبيدي ج ٨ ص ٢٢٨.
لسان العرب لابن منظور ج ١٤ ص ٣٦٦.
القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ٩٠) .
جوشم:
قبيلة من بني هلال بن عامر.
كانت مواطنها بإفريقية الشمالية (كتاب الجزائر للمدني ص ١٣١)
جَوْشَن:
بطن من عبد الله بن غطفان، من قيس بن عيلان، من العدنانية (الاشتقاق لابن دريد ص ١٦٨. الفاخر للمفضل الكوفي ص ١٠٢)
جَوْشن:
بطن من لبيد، من سليم. كانت مساكنهم برقة (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٩٧- ٢) جوشن بطن من بني سعد، من جذام، من القحطانية. كانت مساكنهم بالديار المصرية بضواحي القاهرة، الى أطراف الشرقية (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٩٧- ٢)
стр. 222
الجوع:
بطن من ربيعة بن مالك بن زيد مناة بن تميم من العدنانية (نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤٤)
الجَوْن:
بطن من بني آكل المرار من كندة، من القحطانية، وهم: بنو الجون (لقب معاوية) بن حجر آكل المرار بن عمرو بن الحارث بن معاوية بن ثور بن كندة (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٢١- ١ تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ١٦٨)
الجَوْن بن عَوْف:
بطن من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو الجون بن عوف ابن مالك بن فهم بن غنم بن دوس [١] (تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ١٦٨. الاشتقاق لابن دريد ص ٢٩١. الأنساب للسمعاني ق ١٤٥- ١)
جُونَة:
قسم من قبيلة رجال المع، التي تمتد ديارها ما بين أبها وصبيا (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٢)
جُوَيَّة:
بطن من قيس بن عيلان، من العدنانية (الاشتقاق لابن دريد ص ١٧٣)
الجويمل:
بطن من الدلفية، ويعد من الصدعان، من شمر طوقة، وفي الحقيقة هم من عبدة (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٥٠)
جُوَيْن:
بطن من طيء، وبتيماء ناس كثير من بني جوين (معجم ما استعجم للبكرى ج ١ ص ٣٣٠)
جُوَيْن:
فرع من حكيم، من حصن، من علاق، من عوف، من سليم بن منصور. كانوا يقيمون بإفريقية الشمالية (كتاب الجزائر للمدني ص ١٣٧)
جُويْنان:
فرع من الحلسة، من الشرارات (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٧) .
جياش:
بطن، من جذام، من القحطانية. كانت منازلهم بالحوف من الشرقية بالديار المصرية، قال الحمداني: وهم أولاد جيّاش بن عمران، قال: ولهم تل محمد من الشرقية (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٥٣- ٢.)
الجَيَّاشَة:
فرع من بني الأوس، من بلحارث (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٩)
стр. 223
الجيام:
عشيرة صغيرة نصف متحضرة تنضوي إلى عشيرة أبي جرادة.
تعد نحو ٨٠ بيتا، وتقيم في قرى المعاجلة، العطشانة، الهكشة، والقطار بالرقة أحد أقضية محافظة دير الزور.
وتتبدى هذه العشيرة في بعض السنين في البراري المجاورة، وتملك ١٥٠٠٠ دونم من الأرض الزراعية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٤٨)
الجياميز:
بطن من المهايرة، من عشيرة المغرة الملحقة بعبدة، من شمّر القحطانية (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٦) .
جِيَان بن جرم:
بطن من جرم طيء، من القحطانية (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٩٧- ٢، ٩٨- ١)
جياوة:
بطن من باهلة، قد درجوا فلا يعرفون (تاج العروس للزبيدي ج ١٠ ص ٧٩) .
جِيْبَان:
فرغ من آل فاطمة، من يام احدى القبائل المهمة في نجران والجوف (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٠٤)
الجية:
فرع من المعاليم، من الصمدة، من عشيرة الضفير (الظّفير) ، التي تتنقل في منطقتي الدبدبة والحجرة.
(البادية للراوي ص ٩٤)
الجيتاوية:
من عشائر وادي الشمير تقيم في عنبتا. وتنقسم الى الأفخاذ الآتية:
الفقهاء، الحمد لله، نصار، القبيح، مزيد، ونور (تاريخ جبل نابلس لاحسان النمر ج ١ ص ١٣٣)
الجيرة:
عشيرة من الجبورية، من عباد احدى قبائل منطقة البلقاء. يقال:
ان جدهم قدم من مصر قبل ٣٠٠ سنة تقريبا. منازلهم بقرية ما حص [١] يبلغ عددهم ٤٠٠ نسمة تقريبا (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٦٣. خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٧٧)
جيزان:
عشيرة تعرف بذوي جيزان، من سلالة السبطين الحسن والحسين تقيم بالحجاز (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٨ الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١٠٩) .
الجيس:
قبيلة عربية يقضي معظمهم الصيف في المنطقة الكردية، في كنف وشمالي الخط الحديدي بمنطقة تل أبيض،
стр. 224
حران، أرفة، حيث تملك فيها ٢٠ قرية، ويقضون الشتاء في المنطقة السورية، بين جبل عبد العزيز ووادي بليخ.
وتنقسم الى الأفخاذ الآتية: سيالة، بني محمد، وبني يوسف.
aSyriesousMandat) LE.Rabbath -I olutionpolitique esetatsdulevantP.١٦٦) (busnomadesetsemi -الجيسات من لواحق الموالي احدى عشائر محافظة حماة (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٥٦)
الجيَسه:
فرع من النّدويّة، من هذيل اليمن.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٠٢)
جيل:
بطن من الأصابح. كانوا يقطنون مقاطعة لحج.
(تاريخ لحج للعبدلي ص ٣٧)
الجيلات:
فرقة من الخرشة من بدو الكرك. منازلها خربة مجرة. وتنقسم الى فريقين: الجنادية، والدرارجة.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٥٩)
جَيْلان:
حي من عبد القيس، من العدنانية.
(لسان العرب لابن منظور ج ١٣ ص ١٤٢ القاموس للفيروزآبادي ج ٣ ص ٣٥٣) .
جيناب:
بطن من أهل الحجلة، من الزكاريط، من عبدة، من شمر القحطانية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٥) .
стр. 225
باب الحاء
حاتم:
من العشائر المسيحية، يتصل نسبها بشقيق «قروي» جد آل فلوح.
(حوران الدامية لابي راشد ص ٤٢)
حاتم:
بطن من بني كلاب. بلادهم:
المهيمسي، بالجسوق، تطون، طليت، كنوت، دهما، غابة باجة، هيشة، ودموشية بالفيوم بمصر.
(تاريخ الفيوم لأبي عثمان النابلسي ص ١٣)
الحاج:
فرع من العبيدات، بناحية الكفارات بمنطقة عجلون، يقطنون في قرية كفر سوم.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣١٥) .
الحاج علي:
بطن من عشيرة البرارشة الكركية. يقطنون في قرية قميم (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٣٦) .
ال حاجم:
بطن من السويلم، من عشيرة الشعار التي تلتحق بزوبع، من شمر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٩٩) .
حاجم:
بطن يعرف ببيت حاجم، من المعيان.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٤٧)
حاد:
قبيلة من العرب.
(لسان العرب لابن منظور ج ١٨ ص ١٨٤) (١٥ ق ع)
الحادي:
بطن من قضاعة، من القحطانية.
(نهاية الأرب للقلقشندي ق ٢١- ٢)
حارب:
عشيرة نصف متحضرة، من طيّء. تعد ٢٠٠ خيمة. تقضي الصيف في المنطقة الواقعة الى الجنوب والجنوب الشرقي من منحدرات جبل سنجار بسورية الشمالية.
desetatsduLevant.P.١٤٥) douins.busnomadesetsemi (Muller:EnSyrieaveclesbe -
حارب:
عشيرة نصف متحضرة من العمور. تقيم في جبل عمور شمالي تدمر، وفي المنطقة الواقعة في الشمال الغربي من سخنة.
bedouinsP.١٣٦) (Muller:EnSyrieavecles
حارب:
فرع من الحديديين المقيمين بمنطقة حلب الجنوبية. يعد ٤٠ خيمة.
desetatsdulevant.P.٨٠) (busnomadesetsemi
الحارث:
قبيلة حجازية تعرف بابن الحارث. تقع ديارها جنوبي عتيبة.
(الرحلة اليمانية للبركاتي ص ١٠٥. تاريخ سينا لشقير ص ٦٦٣) .
الحارث:
من أهم قبائل اليمن.
стр. 226
تقع ديارها بين صنعاء ومأرب، كانت مساكنها في شعوب مما يلي صنعاء، وتمتد أراضيها الى طرف بلاد بني حشيش في قرية الفرس. وعدد رجالها المقاتلين ثلاثة آلاف.
(رحلة في بلاد العرب السعيدة لنزيه المؤيد ج ٢ ص ٧١) .
الحارث:
بطن من الجبور إحدى القبائل النصف المتحضرة، التي تتجول في الجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية.
bedouinsP.١٤٢) (Muller -EnSyrieavecles
الحارث:
بطن من جذام، من القحطانية. كانت مساكنهم بمنطقة غزة (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٥٩- ١) .
الحارث:
بطن، من خثعم، من القحطانية. ذكرهم الحمداني في عرب الحجاز، ولم يصل نسبهم.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٩٨- ٢)
الحارث:
من قبائل سعد، من تميم، من العدنانية، والحارث هو عوافة.
(الاشتقاق لابن دريد ص ١٥٠) .
الحارث
فخذ من سفيان، من جوشم، من بني هلال بن عامر، كانوا يقيمون بافريقية الشمالية.
(الجزائر للمدني ص ١٣١) .
الحارث:
بطن عتيبة احدى قبائل الطائف.
(ما رأيت وما سمعت للزركلي ص ١٠١)
الحارث:
بطن من عمرو بن مازن، من غسان، من القحطانية. كانوا يقطنون الشام.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٨٥. صفة جزيرة العرب للهمداني ص ٢١١) .
الحارث بن الأسد:
بطن من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو الحارث ابن الأسد بن عمران بن عمرو مزيقياء.
كانوا يقطنون عمان.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٢٢- ١.
نهاية الأرب للنويري ج ٢. صفة جزيرة العرب للهمداني)
الحارث بن أسد:
بطن من بني أسد بن خزيمة، من العدنانية، وهم: بنو الحارث بن أسد بن خزيمة بن مدركة ابن إلياس بن مضر بن نزار بن معد ابن عدنان.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٢١- ٢)
الحارث بن امرئ القيس:
بطن من العدنانية، وهم: بنو الحارث بن امرئ القيس بن زيد مناة بن مر بن أدّ بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار
стр. 227
ابن معد بن عدنان.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤٥) .
الحارث بن أمير:
بطن من بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو الحارث بن أمير بن شاكر بن ربيعة ابن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان ابن بكيل.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٢٤٢) .
الحارث بن بَكْر:
بطن من العدنانية، وهم: بنو الحارث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة ابن الياس بن مضر بن نزار بن معد ابن عدنان.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٥١)
الحارث بن بُهْثَة:
بطن من سليم، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم:
بنو الحارث بن بهثة بن سليم بن منصور ابن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان من جبالهم درّه [١] ، وهي جبال ليست بشوامخ، تتصل بالقدسين من جبال تهامة، فيها المزارع: القرى. ومن مياههم شرع [٢] (معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ٧٢٠، ج ٣ ص ٢٧٦. تاج العروس للزبيدي ج ٤ ص ١٦٠.
نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٢٢- ١.
نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤١. البيان والاعراب للقريزي ص ٦٧. معجم ما استعجم للبكري ج ٢ ص ٦١٢) .
الحارث بن تميم:
بطن من هذيل، من العدنانية، وهم: بنو الحارث بن تميم ابن سعد بن هذيل.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٢٣- ٢) .
الحارث بن تميم:
بطن من العدنانية وهم: بنو الحارث بن تميم بن مرّ بن أدّ بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار ابن معد بن عدنان.
(تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣١٦. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤٤)
الحارث بن تيم الله:
بطن من بكر ابن وائل، من العدنانية وهم: بنو تيم الله بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط.
نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٢) .
الحارث بن ثعلبة:
بطن من بني أسد. من مياههم: الهاشمية [٣] ، والسليلة [٤] (معجم البلدان لياقوت ج ٣ ص ١٢٨، ج ٤
стр. 228
ص ٩٤٦. تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ١٠٦)
الحارث بن جَبَلة:
بطن من بني جَفْنَة، من غسان، من القحطانية، وهم:
بنو الحارث بن جبلة بن الحارث بن ثعلبة ابن جفنة.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٢٢- ١)
الحارث بن جَفْنَة:
بطن من غسان، من الأزد، من القحطانية.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣١٩)
الحارث بن الخزرج:
بطن من الأوس، من الأزد، من القحطانية وهم: بنو الحارث بن الخزرج بن عمرو النّبيت بن مالك بن الأوس.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣١٤. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٢٢- ١) .
الحارث بن الخزرج:
بطن من الخزرج، من الأزد، من القحطانية، وهم:
بنو الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امرئ القيس البطريق بن ثعلبة العنقاء بن مازن ابن غسان، وهو السّراج بن الأزد.
من منازلهم السنح [١] .
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٢١- ٢.
تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ١٦٧. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٧٤. نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٣١٦) .
الحارث بن خَطْمَة:
بطن من الأوس، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو الحارث واسمه عبد الله بن جشم بن مالك بن الأوس.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣١٥) .
الحارث بن ربيعة:
بطن من صعصعة، من قيس بن عيلان، من العدنانية وهم: بنو الحارث بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٨)
الحارث بن ربيعة:
بطن من دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم بنو الحارث بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن مرهبة بن الدعام بن مالك بن ربيعة بن الدعام.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ١٣٩)
الحارث بن سعد:
بطن من قضاعة، من القحطانية، وهو: الحارث بن سعد هذيم بن ليث بن سود بن أسلم
стр. 229
ابن الحافي بن قضاعة.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٢٢- ٢)
الحارث بن سعد:
بطن من جعفيّ، من القحطانية، وهم: بنو الحارث بن سعد ابن ذهل بن مرّان بن جعفي.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٢٢- ٢)
الحارث بن سُود:
بطن من بني مزيقياء، وهم: بنو الحارث بن سود بن الحجر بن عمران بن مزيقيا.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٢٣- ١)
حارث بن شاور:
بطن من حجور ابن أسلم بن عليان بن زيد بن عريب بن جشم بن حاشد، من همدان، من القحطانية.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ١٠٢)
الحارث بن عباد:
بطن حلفاؤه اليرابيع.
(الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج ٩ ص ٣٤٢) .
الحارث بن عبد الله:
بطن من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو الحارث ابن عبد الله بن يشكر بن مبشّر.
(معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ٢٥٨.
نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ١١٣) .
الحارث بن عبد المدان:
قبيلة من أيامها يوم الكلاب الثاني، كان بينهم وبين بني تميم.
(الأغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج ١١ ص ١١٣) .
الحارث بن عبد المطلب:
فخذ من قريش، من العدنانية، وهم: بنو الحارث ابن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ابن قصي.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٦١)
الحارث بن عبد مَناة:
بطن من طابخة، من العدنانية، وهم: بنو الحارث ابن عبد مناة بن أدّ بن طابخة.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٢٢- ٢)
الحارث بن عبد مَناة:
بطن من العدنانية، وهم: بنو الحارث بن عبد مناة ابن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس ابن مضر بن نزار.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٢٣- ١ تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣٢٠، ٣٢١.
صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣٥١) .
الحارث بن عبد مناف:
بطن من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو الحارث بن عبد مناف بن هلال بن عامر ابن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن
стр. 230
ابن منصور بن عكرمة بن قيس بن عيلان (نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٨)
الحارث بن عَتِيك:
بطن من العتيك، من القحطانية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٢١- ٢، ٢٢- ١)
الحارث بن عديّ:
بطن من زيد ابن كهلان، من القحطانية، وهم: بنو الحارث بن عدي بن الحارث بن مرّة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد ابن كهلان.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٠٣) .
الحارث بن عمرو:
بطن من تميم من العدنانية، وهم: بنو الحارث بن عمرو ابن تميم بن مرّ بن أدّ بن طابخة بن إلياس ابن مضر بن نزار [١] .
(تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣١٦.
الاشتقاق لابن دريد ص ١٢٤. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٦٠) .
الحارث بن عمرو:
بطن ينتسبون الى الملك الحارث بن عمرو المقصور بن حجر آكل المرار. كانوا يقطنون دمّون احدى مدن حضرموت.
(معجم البلدان لياقوت ج ٤ ص ٩٥٢)
الحارث بن عمرو:
بطن من القحطانية، وهم: بنو الحارث بن عمرو ابن حمير.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٢٩٣)
الحارث بن عمرو:
بطن من كندة، وهم: بنو الحارث الولادة ابن عمرو بن معاوية بن الحارث الأكبر ابن معاوية بن كندة.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٢٣- ١)
الحارث بن العَنبر:
بطن من بني العنبر، من تميم، من العدنانية، وهم: بنو الحارث بن العنبر بن عمرو بن تميم.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٢٢- ١)
الحارث بن عوف:
بطن من طابخة، من العدنانية، وهم: بنو الحارث بن عوف ابن وايل بن قيس بن عوف بن عبد مناة ابن أدّ بن طابخة.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٢٢- ٢)
الحارث بن فِهْر:
بطن من قريش، من العدنانية، وهم: بنو الحارث ابن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر
стр. 231
ابن نزار بن معد بن عدنان.
(تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣٢٤. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٥٣. صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣٥٢. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٢٢- ٢.
الحارث بن كعب:
بطن من تميم، من العدنانية، وهم: بنو الحارث الحارث الأعرج بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم بن أدّ بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٢٢.
تاريخ ابن خلدون ج ١ ص ٣١٧) .
الحارث بن كعب:
بطن من مَذْحِج، من القحطانية.
سكنوا في مقاطعة نجران، وكانوا جيرانا لبني ذهل بن مزيقياء، بن الأزد، وبني حارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد، وكانت نجران قبلهم لجرهم، ثم نزلها بنو الحارث بن كعب، فغلبوا عليها بني الأفعى، ثم خرجت الأزد من اليمن، فمروا بهم، وكانت بينهم حروب، وأقام من أقام في جوارهم من بني نصر بن الأزد وبني ذهل بن مزيقياء، واقتسموا الرياسة، فنجران معهم، وكان من بني الحارث هؤلاء المذحجيين، بنو الرّيان، واسمه يزيد بن قطن بن زياد بن الحرث بن مالك ابن كعب بن الحارث، وهم بيت مذحج وملوك نجران، وكانت رياستهم في عبد المدان بن الديان، وانتهت قبل البعثة المحمدية الى يزيد بن عبد المدان.
وبعث رسول الله (ص) خالد بن الوليد الى بني الحارث بن كعب بنجران، وأمره أن يدعوهم الى الإسلام، قبل أن يقاتلهم ثلاثا، فان استجابوا فاقبل منهم، وإن لم يفعلوا، فقاتلهم، فخرج خالد حتى قدم عليهم، فبعث الركبان يضربون في كل وجه، ويدعون الى الإسلام يقولون: أيها الناس أسلموا تسلموا، فأسلم الناس، ودخلوا فيما دعوا اليه.
وكانوا يتبارون في البيع وزيها، فكان لهم بنجران كعبة، يعظمونها، وأن قسما منهم قد عبدوا يغوث، وقسما اعتنق النصرانية، وقسما آخر اعتنق اليهودية.
(تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٢٥٥، ٢٥٦ الأصنام لابن الكلي ص ٤٤. زاد المعاد لابن قيم الجوزية ج ٣ ص ٣٥. شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج ٤ ص ٣٨، ٣٩. سيرة ابن هشام على الروض الأنف ج ٢ ص ٣٤٧. طبقات ابن صاعد ص ٤٣. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٢٣.
صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣٢٦. البلدان لليعقوبي ص ١٠٢. الصحاح للجوهري ج ١ ص ١٣٢
стр. 232
لسان العرب لابن منظور ج ٢ ص ٤٤٢. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٨٢. الروض الأنف للسهيلي ج ٢ ص ٤٥. معجم البلدان لياقوت ج ٤ ص ٧٥٦. الأنساب للسمعاني ق ١٤٩- ٢ صفة جزيرة العرب للهمداني ص ١١٦. معجم ما استعجم للبكري ج ١ ص P.٢٨٥) (EncyclopediedeI Islamtome ١ ٦٣
الحارث بن كعب:
قبيلة قحطانية، كانت تابعة لقضاء صبيا، شرقي مرفأ جيزان.
(الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١٠٢)
الحارث بن كعب:
قبيلة قحطانية تنتسب الى الحارث بن كعب بن زيد الجمهور كانت تابعة لقضاء القنفذة.
(الرحلة اليمانية للبركاتي ص ١٠٢) .
الحارث بن كُلَيْب:
فخذ من لخم، من القحطانية، وهم: بنو الحارث ابن كليب بن أبيّ بن الحارث بن عمرو ابن رميمة بن حدس بن أريش بن أراش بن جزيلة بن لخم.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٠٦)
الحارث بن مالك:
بطن من حمير، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٣٠٩)
الحارث بن مرّة:
بطن من بني كهلان، من القحطانية، وهم: بنو الحارث ابن مرّة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٢٣- ١. نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٣٠٣
الحارث بن مرهبة:
بطن من دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو الحارث بن مرهبة ابن الدعام بن مالك بن ربيعة بن الدعام (الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ١٣٦)
الحارث بن مَسْلمة:
قبيلة تنتسب الى الحارث بن مسلمة بن عبيد. كانت تقطن الغبراء من قري اليمامة، ولم تدخل في صلح خالد بن الوليد ايام مسيلمة الكذاب (معجم البلدان لياقوت ج ٣ ص ٧٧١. صفة جزيرة العرب للهمداني ص ١٦٢)
الحارث بن معاوية:
بطن من كندة، من القحطانية (نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٠٤. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ٢٣- ١)
الحارث بن يَرْبوع:
بطن من بني حنظلة، من العدنانية، وهم: بنو الحارث بن يربوع بن حنظلة (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٢٢- ٢ تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣١٧)
стр. 233
الحارث بن يزيد:
بطن من القحطانية، وهم: بنو الحارث بن يزيد بن حرب بن علة بن جلد بن مالك بن أدد، إحدى القبائل الست التي يتألف منها مخلاف جنب (معجم البلدان لياقوت ج ٤ ص ٤٣٩)
حارثة:
بطن من عمرو بن مازن، من غسان الشام (الاشتقاق لابن دريد ص ٢٨٥)
حارثة:
بطن من طيء، من القحطانية، كانوا متغلبين حتى القرن الثامن الهجري، على تلول الشام، ولا يجاوزونها الى القفار (تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٦)
حارثة:
قبيلة من بني زيد، من عبد الله بن دارم، من تميم، من العدنانية (الاشتقاق لابن دريد ص ١٤٤)
حارثة:
بطن من همدان، من القحطانية (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ٩٨- ٢)
حارثة بن جَنَاب:
بطن من بني كلب، وهو: حارثة بن جناب بن هبل بن عبد الله بن كنانة (تاج العروس للزبيدي ج ٤ ص ٢٥٢. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ٩٨- ٢)
حارثة بن الحارث:
بطن من الأوس، من الأزد، من القحطانية وهم: بنو حارثة بن الحارث بن الخزرج ابن عمرو النّبيت. نشبت حروب بينهم وبين الخزرج.
(خلاصة الوفا للسمهودي ص ٨٥. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٩٨- ١. الأغاني للأصفهاني طبعة دار الكتب ج ٣ ص ٢، ٣.
الأنساب للسمعاني ق ١٤٩- ٢)
حارثة بن الحارث:
بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو حارثة بن الحارث بن موله بن حجور بن أسلم بن عليان بن زيد بن عريب بن جشم بن حاشد.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٩٨)
حارثة بن سعد:
بطن من النّخع، من كهلان، من القحطانية، وهم:
بنو حارثة بن سعد بن مالك بن النخع.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٩٨- ١.
العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢)
حارثة بن سَهْل:
بطن من الأوس، من الأزد، من القحطانية.
من آطامهم بالمدينة ريدان.
(المشترك لياقوت ص ٢٢٨. تاج العروس
стр. 234
للزبيدى ج ٢ ص ٣٦١. معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ٨٨٥)
حارثة بن عامر:
بطن من الأوس، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو حارثة بن عامر بن مجمّع بن عطاف بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو ابن عوف بن مالك بن الأوس.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣١٥)
حارثة بن عبد الله:
بطن من قيس ابن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو حارثة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن ابن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٢٧)
حارثة بن عمر:
بطن من ذهل ابن سفيان، من العدنانية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٩٨)
حارثة بن عمرو:
بطن من بني مزبقيا، من الأزد، من القحطانية، وهم:
بنو حارثة بن عمرو مزيقيا بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امرئ القيس البطريق بن ثعلبة العنقاء بن مازن ابن غسان، وهو السرّاج بن الأزد بن الغوث. كانت منازلهم بعد خروجهم من اليمن، بمر الظهران.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٩٨- ١.
نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٣١٤)
حارثة بن قُرَيْم:
بطن (معجم ما استعجم للبكري ج ٢ ص ٤٢٤)
حارثة بن لام:
بطن من لام، من طيّء، من القحطانية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٩٨- ٢)
حازم:
عشيرة من الفدعان بنجد، من عبيد، من عنزة، أكبر قبائل العرب في وقتنا الحاضر.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٦٧.
تاريخ نجد للآلوسي ص ٨٩) .
حازِم:
عشيرة من الحفيل من سنجارة، من شمّر.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٦٢)
حازم:
عشيرة من الصلبة (الصليب) تقيم في الأودية [١] .
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٦٧.
عشائر العراق للعزاوي ص ٣٢٠)
الحازم:
فرع من أبي خميس إحدى
стр. 235
قبائل منطقة حلب. يعد ٨٠ خيمة.
esetatsdulevantP.٨٤) (busnomadesetsemi -
الحاسة:
بطن من الحرابي، من العقاقرة (بني عقار) ، من أبي الليل، سليم بن منصور.
(قبائل العرب في مصر لأحمد لطفي السيد ج ١ ص ٢١)
حاشد:
حي من جشم بن خيران ابن نوف بن همدان، من كهلان، من القحطانية. يذكر مع بكيل، ومعظمهم في اليمن، ومنهم تفرقت همدان.
(صفة جزيرة العرب للهمداني ص ١١١.
تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ٣٣٦، ٥٤٧.
الاشتقاق لابن دريد ص ٢٥٠) .
P.٣٠٣) (EncyclopediedeI Islam.tome ٢
حاضر:
بطن عظيم، من زهران بن كعب، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٩٤) .
حاطِبة:
فخذ من تيم الله بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل، من العدنانية.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٢)
الحافي
[١] : بطن من قضاعة، من القحطانية (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٢٣- ٢)
الحافي:
بطن يقيم في ريف مصر (تاج العروس للزبيدي ج ١٠ ص ٩٤)
حالب بن باري:
بطن من باري بن سفيان، من أرحب بن الدعام، من الصعب ابن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية (الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٢٣٥)
حَالِق:
فرع من آل فاطمة، من يام احدى القبائل المهمة في نجران والجوف (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٠٤) .
الحالكة:
من قبائل حضرموت (الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥٣)
الحالوبة:
بطن من عبدة احدى قبائل شمّر الشهيرة (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٥٠) .
ال حامد:
فرع من الظاهر، من الحمام، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية (عشائر العراق للعزاوي ص ١٩١) .
حامد:
فرع يعرف ببو حامد، من
стр. 236
السبخة، من بو شعبان احدى قبائل محافظة دير الزور بسورية. يعد ٤٠٠ عائلة esetatsduLevantP.١٢٩) (busnomadesetsemi -
حامد:
من أشهر قبائل بادية كردوفان في السودان المصري، تعرف بدار حامد، وتنقسم إلى عدة عمائر أشهرها:
الجليدات، المجانين، المساعيد، المرامرة، النواهية، والعريفية.
(تاريخ السودان لنعوم شقير ج ١ ص ٦١)
الحامد:
بطن من الخريشة، من الكعابنة، من بني صخر احدى قبائل بادية شرقي الأردن (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٢١)
الحامد:
عشيرة من الغبين، من الطوقة، من بني صخر احدى قبائل شرقى الأردن. تنقسم الى الأفخاذ الآتية: الفياض، المناحي، الكايد، المعيدي، الدغيم (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٢٠)
الحامد:
بطن من الجروات، احدى قبائل الفرات الأوسط LMoyen -Euphrate H.Charles -usmoutonnieresdu
الحامية:
عشيرة تقيم بلواء السلط (خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٧٧) .
حَاوِد:
بطن من بني حدّان، من بني غالب بن عثمان، من القحطانية.
كانوا بالسراة، ولهم خطة بالبصرة (الاشتقاق لابن دريد ص ٢٩٩)
حاوش:
عشيرة تعرف بآل أم حاوش، المنجحة. تقيم على سواحل البحر بين البرك والشّقيق (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٨)
الحائط:
عشيرة صغيرة، تقيم في العطشانة، بمنبج أحد أقضية محافظة حلب.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢١٨)
ال حباب:
بطن من عشيرة المغرة الملحقة بعبدة، من شمّر القحطانية، ينقسم الى الأفخاذ الآتية: البكاط، السرحان، والزبيدات (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٨)
حُباب:
قبيلة تقيم باليمن حول ابي عريش tlarevoltearabeP.٣٩) (EugeneJung --Lespuissances
حَبابَة:
بطن من بني مسليّة، من كهلان، من القحطانية، وحبابة أمهم عرفوا بها، وهي حبابة بنت الحارث بن ثعلبة.
стр. 237
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٩٨- ٩٩٢- ١)
الحباب بن عرعرة:
بطن من طارق أدهم، من عبد بن عليان بن أرحب، من الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية وقد هاجروا الى الكوفة (الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ١٩٥، ١٩٦)
الحباشنة:
من عشائر الكرك، تعد من البيوت ٢١٠، ومن الرجال المسلحين ٤٠٠ تنقسم الى ستة اقسام: (١) جعافرة (٢) عمرود (٣) عساسفة (٤) رهايفة (٥) رماضين (٦) عويسات، وهذه العشيرة معدودة من القسم الغربي تنحاز الى المجالي [١] (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٤٧ خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٧١، ٢٧٢ عامان في عمان للزركلي ص ١٠١)
حِبال بن الهُجَيْم:
بطن من قبيلة الهجم بن عمرو بن تميم بن مرّ بن أدّ، من العدنانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ١٢٨)
حُبّان:
بطن من بني راشد، من لخم من القحطانية: كانت منازلهم بالبر الشرقي من صعيد مصر، فيما بين مسجد موسى وأشكر من أعمال إطفيح.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٩٨- ٢
حبايب:
بطن يعرف ببو حبايب، احدى قبائل محافظة حلب يعد ٦٠ خيمة.
esetatsdulevantP.٨٨) (busnomadesetsemi -
حَبْتَر:
بطن من خزاعة، وهم:
بنو حبتر بن عديّ بن سلول بن كعب بن عمرو بن خزاعة [٢] .
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٧٨. تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ١٢١. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٩٩- ٢) .
حُبْران:
بطن من همدان، من مالك بن زيد بن كهلان، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٥٦. القاموس للفيروزآبادي ج ١ ص ٣)
حبس بن شاور:
بطن من حجور
стр. 238
ابن أسلم بن عليان بن زيد بن عريب ابن جشم بن حاشد، من همدان، من القحطانية.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ١٠٢) .
حبش:
بطن من العجمان احدى قبائل نجد.
(تاريخ نجد للآلوسي ص ٨٨) .
حُبشى:
بطن من بني سليم بن منصور. كان لهم ذكر في حوادث سنة ٢٣٠ هـ بالمدينة المنورة.
(تاريخ الطبري ج ١١ ص ١٣)
الحِبْشى:
فرع من قبيلة بني مالك عسير، التي تقيم في شمالي أبها حتى ميلين منها.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩١)
حُبْشِيَّة بن كعب:
بطن من خزاعة، من الأزد، من القحطانية.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣١٨.
الاشتقاق لابن دريد ص ٢٧٦. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٩٨- ٢) .
الحَبَط:
بطن من تميم، من العدنانية وهم: بنو الحبط، واسمه الحارث ابن عمرو بن تميم. منهم عباد بن حصين الذي سميت به عبادان من بلاد العراق [١] .
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٢٣- ٢، ٥٨- ١ الأنساب للسمعاني ق ١٥٤- ٢. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤٥) .
حبلان:
بطن من العرب، وهو حبلان بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس.
(تاج العروس للزبيدي ج ٧ ص ٢٧٢) .
الحِبْلان:
بطن من الجبل، من العمارات، من بشر، من عنزة. يقدر عدد بيوته بألف. ينقسم الى الأفخاذ الآتية: آل هذال، الجمعيشن [٢] ، السحيم، الحسن، آل حسين، الدشاش، الهيازع، الختارشة [٣] ، الغشوم البسيسات، المداميغ [٤] ، الذيبة، العيير [٥] .
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٦٨.
البادية للراوي ص ٨٦) .
стр. 239
الحُبْلى:
بطن من الخزرج، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو الحبلى، واسمه سالم بن غنم بن عوف بن الخزرج.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٣٢- ٢.
الاشتقاق لابن دريد ص ٢٧١ القاموس للفيروزآبادي ج ٣ ص ٣٥٤. لسان العرب لابن منظور ج ١٣ ص ١٤٩) .
الحبور:
بطن من السليمان، من الحصيلات، من نفس الصليب.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٣١٩) .
ال حبيب:
بطن من البو عبد عون، من عشيرة القراغول الملحقة بالصلتة، من شمّر طوقة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٤٠)
الحبيب:
فرقة من الحريز، من العيسى. يسكنون في شمال شرقي الأردن، وجبل الدروز.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٣٨.)
حبيب:
من قبائل اليمن. كانت تقطن شبام عند ذمر مرّ.
(القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ١٣٤) .
حبيب:
بطن من علاق، من عوف، من سليم بن منصور. كانوا يقطنون إفريقية الشمالية.
(الجزائر للمدني ص ١٢٧) .
حُبَيْب بن زُرعة:
بطن من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو حبيب بن زرعة بن أنمار بن أراش بن عمرو بن لحيان بن عمرو بن مالك ابن زيد بن كهلان.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣١١) .
حُبَيْب بن سُوَاءَة:
بطن من بني سواءة بن عامر بن صعصعة، من العدنانية، وهم: بنو حبيب بن سواءة بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٧.
نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٩٩- ١)
حُبَيْب بن عبد الله:
بطن من كنانة عذرة، من القحطانية، وهم:
بنو حبيب بن عبد الله بن كنانة.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٩٩- ١)
حبيب بن عَبد شمس:
بطن من قريش، من العدنانية، وهم: بنو حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٩٩- ١)
حبيب بن عمرو:
بطن من بني عوف، من الأوس، من القحطانية، وهم:
стр. 240
بنو حبيب بن عمرو بن عوف بن مالك ابن الأوس.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٩٩- ١.
نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣١٥) .
حبيب بن كعب:
بطن من العدنانية، وهم: بنو حبيب بن كعب ابن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن هوازن بن منصور بن عكرمة ابن خصفة بن قيس بن عيلان.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤٠)
حبيب بن مالك:
فخذ من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو حبيب بن مالك بن ميدعان بن مالك بن نصر ابن الأزد.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣١٣)
حبيب بن نُمارة:
بطن من القحطانية، وهم: بنو حبيب بن نمارة ابن لخم بن عديّ بن الحارث بن مرّة بن أدد ابن مالك بن نمارة.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٠٥) .
حبيب بن الوليد:
بطن ينتسب الى حبيب بن الوليد بن عبد الملك بن مروان. كانت ديارهم تندة [١] وما حولها بمصر.
(البيان والاعراب للمقريزي ص ٤٧) .
حبيبة:
فرقة تعرف باخوان حبيبة، من عشيرة الطرشان، من الجبور، من بني خالد المقيمين بشمال شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢١٤)
الحبير:
بطن من العرب ينتسب الى عمرو بن مالك بن عبد الله بن تيم بن أسامة بن مالك بن بكر بن حبيب.
(تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ١١٨.
المشتبه للذهبي ص ٩٢) .
حُبَيْس:
من عشائر اليمن. كانوا يملكون الزّعلاء من حصون اليمن، بينه وبين صنعاء نحو يومين.
(معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ٩٣١)
حُبَيْش:
بطن من موسى، من جهينة. فيه من الأفخاذ: المساجل، النّبشة، والضواحكة.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٨) حبيل بطن من العرب، كان يقطن اليمن.
(تاج العروس للزبيدي ج ٧ ص ٢٧٢) .
стр. 241
الحتاترة:
فرقة من النبور إحدى عشائر الصلت.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٤٩)
الحتاحتة:
فخذ من الفواعرة، يقيم في محافظة حمص.
(جولة أثرية لوصفي زكريا ص ٣٦٩) .
الحتاملة:
من عشائر عجلون. يقال:
ان جدها هاجر من البلقاء الى منطقة عجلون، وقطن في قرية كفربويا، وبعد أن أقام فيها نحو خمسة أعوام، رحل الى أربد [١] ، وقد خرج منهم فرع الى الحصن، واستوطن فيها.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٧٢)
حِتْرِش:
بطن من بني عقيل (لسان العرب لابن منظور ج ٨ ص ١٦٧)
الحتمل:
فخذ من الروس، من المنيع، من الولد، من الفدعان.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٥٤) .
حتمور:
بطن يعد من اليحيا، من عبدة، من شمّر القحطانية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢١٧.)
حُتَيْلَة:
فرع من أجشم، من يام إحدى القبائل المهمة في نجران والجوف (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٠٤)
الحثارثة:
فرع من آل عليان، من الخرصة، من شمّر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٧٩) .
حَثان:
من القبائل الرحل، من شعبة المقيمين حول أتود الى مرتقى وادي ضلع.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٦٠)
ال حَجَّاج:
فرع من التركي يقيم بمنطقة حلب، يعد ٦ خيمات.
desetatsdulevant.P.٨٨.) (busnomadesetsemi -
حجاج:
فخذ من الثعالبة، من صقيل، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بإفريقية الشمالية.
(الجزائر للمدني ص ١٣٥) .
الحجاج:
فرقة من الحديديين الأصليين إحدى قبائل محافظة حماة. تعد ١٠٠ بيت. وتتفرع الى الفخذين الآتيين:
الضواحي، الابو أحمد. وقراهم البويد، والسلايل.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٥٦، ١٨٠) .
стр. 242
الحَجَّاج:
فرع من الأحسنة (الحسنة) من مسلم، من عنزة. يقيم في ضواحي حمص. عدد خيماته ٤٠.
(جولة أثرية لوصفي زكريا ص desetatsduLevant.P.٢٧) (busnomadesetsemi - (٣٦٩
الحجاج:
بطن من الخمالعة، من عنزة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٩٤)
الحجاج:
فخذ من الدميم، من الابي كمال (ابي جمال) ، يقيم بأبي كمال أحد أقضية دير الزور، من محافظات الجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٤٠)
الحجاج:
فخذ من البكير، من العقيدات. يقيم بمحافظة دير الزور.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٢٥، ٢٣٤) .
الحجاج:
فرقة من القرضة التابعة لعدوان إحدى قبائل منطقة البلقاء.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٦٩)
الحجاج:
بطن من المنابهة، من من مسلم، من عنزة. ينقسم الى: الخماعلة، والفقراء.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة، عشائر العراق للعزاوي ص ٢٨٧)
الحَجَّاج بن مُنْقِذ:
بطن يعرف بأبي الحجاج، من بني أسد، وهم: بنو أبي الحجاج بن منقذ بن طريف، كانوا يملكون ماء تسمى خصلة.
(معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ٤٤٩)
الحجاجة:
عشيرة موقعها عراق الأمير بلواء السلط.
(خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٧٧) .
الحجاجة:
عشيرة تعد ٢٠٠ نسمة تقريبا، منازلها بالعرضة.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٦١)
الحجاجرة:
من عشائر فلسطين الشمالية. أصلها من عرب الجواميس.
Lnord.P.٢٤٧) sdelaPalestinedu (ToviaAshkenazi:Tribus
الحَجَادين:
قسم من الصّغر، من وسّامة الهلال، من برية، من قبيلة مطير التي تمتد منازلها من حدود الكويت والخليج الفارسي، إلى قرب القصيم غربا،
стр. 243
وديار العجمان، وبني خالد جنوبا.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٤)
الحجارة:
بطن من السرحان، من الابي حسن. أصلهم من عشيرة السبخة، ويلحقونهم بالحديديين.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٨٠)
الحجارمة:
فرقة من المناظرة إحدى عشائر الزوية، من أقضية محافظة حوران بسورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٦٥)
الحجازات:
إحدى عشائر منطقة عجلون، جدها حجازي من الديار الحجازي ة، نزل أولا بعمان، ثم رحل إلى الرمثا، ومنها هاجر أعقابه إلى اربد، واستوطنوها.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٧٢) .
الحجازي:
فخذ من الصقر، من عامر، من زغبة، من بني هلال بن عامر.
كانوا يقيمون بافريقية الشمالية.
(الجرائر للمدني ص ١٣٣)
الحجازيين:
من عشائر النصارى في منطقة الكرك. يبلغ عدد بيوتهم ٥٤، تسكن قرية السماكية. مذهبها لاتين تتبع كنيسة روما البابوية، ويسكن قسم منها قصبة الكرك.
(خمسة أعوام لبولس سلمان في شرقي الأردن ص ٢٧٠. عامان في عمان للزركلي ص ٩٥)
الحجايا:
من قبائل بادية شرقي الأردن، يقال: إنها فرع من عشيرة عبدة، من شمر، من طيء، ويقال: غير ذلك.
تنقسم إلى ثلاثة أقسام: المحموديين، العليين، والمناعين.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٢٦)
حجة:
فخذ يعرف بأبي حجة، من أبي حربة، من الحديديين الأصليين بسورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٨٠)
حِجَّة:
عشيرة من آل شريف، من سفيان، من ثقيف سكان الطائف.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٥ الارتسامات اللطاف للأمير شكيب أرسلان ص ٢٧١)
حجة بن أَسْلم:
بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو حجة بن أسلم
стр. 244
ابن عليان بن زيد بن عريب بن جشم ابن حاشد.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٩٧)
جحجبى بن كُلْفَة:
بطن من الأوس، من الأزد، من القحطانية، وهم:
بنو جحجبى بن كلفة ابن عوف بن عمرو ابن عوف بن مالك بن الأوس.
(تاج العروس للزبيدي ج ١ ص ١٧٥.
خلاصة الوفا للسمهودي ص ٨٦)
حجر:
من قبائل الاحساء الرئيسية.
tIarevoltearabeP.٣٧) (EugeneJung:Lespuissances
حَجْر:
بطن من العرب كانوا يقيمون في المنطقة الواقعة حول قابس (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٤٦- ١)
حجر:
بطن من عشيرة العكمة التي تتبع الجبور، من الكعابنة، من بني صخر احدى قبائل منطقة بادية شرقي الأردن (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٢١) .
الحجر:
بطن من بني مزبقياء، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو الحجر ابن عمران بن عمرو مزيقياء (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٢٤- ١)
حجر آكل المرار:
بطن حاربوا قبيلة تغلب، فأسرت تغلب منهم ثمانية وأربعين رجلا، فقتلهم المنذر، وقد نجا امرؤ القيس في عصبة منهم حين طلبه جيش المنذر، فأسلمهم الحارس بن شهاب مضطرا (الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب المصرية ج ٩ ص ٨٠، ٩٣)
حَجْر بن جَزيلة:
بطن من لخم من القحطانية، وهم: بنو حجر بن جزيلة ابن لخم (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٩٩- ٢ العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٨٤. نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٣٠٥)
حَجْر ذي رُعَيْن:
ابو قبيلة، واسم ذي رعين يريم بن يزيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم، من حمير (تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ١٢٤. القاموس للفيروزآبادي ج ٢ ص ٤)
حجر بن سلمان:
بطن من سفيان ابن عليان بن أرحب، من الصعب بن دومان ابن بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم الحجيرات (الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٢٢٥)
стр. 245
حجر القِرَد:
بطن من كندة، من القحطانية، وهم: بنو حجر القرد بن الحارث الولادة بن عمرو بن معاوية بن الحارث الأكبر بن معاوية بن كندة (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٩٩- ٢ تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٢٥٧)
الحُجْر بن الهِنو:
فخذ من الأزد، من القحطانية، كانوا يقطنون السروات (صفة جزيرة العرب للهمداني ص ٢١١. تاج العروس للزبيدي ج ١٠ ص ٤١٣. نهاية الارب للنويرى ج ٢ ص ٣١٣)
حجرة:
بطن من بني راشد، من لخم، من القحطانية. كانت مساكنهم بالبر الشرقي من صعيد مصر بالأعمال الاطفيحية، فيما بين مسجد موسى وأشكر (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ٩٩- ٢ البيان والاعراب للمقريزى ص ٦١)
الحجرة:
فخذ من السلوط الشماليين احدى عشائر ازرع أحد اقضية محافظة حوران بسورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٥٨.)
الحجرية:
اسم يطلق على مجموعة من قبائل العرب الجنوبية. تقع مقاطعاتها شمالي منطقة الصبحي، التي تقع بين الدرجة ٤٠ ٤٣ و ٤٢ و ٤٤ من الطول، وبين ٥/ ١٣ و ١٥/ ١٣ من العرض الشمالي، وهي على العموم بلادها جبلية [١] واما أصل هذه القبائل فيقال: إنها من حمير، وتتبع منذ سنة ١٨٥٠ م. ذوي محمد P.٣٥٢) (EncyclopediedeI Islamtome ٢
الحجل:
بطن من السرحان (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٣٧)
الحجلة:
من عشائر الحجاز تنتسب الى قبيلة المراوحة المشهورة بالحوازم، من بني سالم، من حرب (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١١٠، الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥١. مرآة الحرمين لإبراهيم رفعت باشا ج ٢ ص ٣٤٢)
الحجلة:
بطن يعرف بأهل الحجلة، من الزكاريط، من عبدة من، شمّر القحطانية.
ينقسم الى الأفخاذ الآتية: الجفيل، العويد والمعلج، الغضيان، آل شدوخ، آل زنوج، آل جنهاب، والزريف.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٥، ٢٢٦)
стр. 246
حُجنة بن وهب:
بطن من بني سامة بن لؤيّ من العدنانية (تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ١٧٢)
حجْوان بن فَقْعس:
بطن من بني أسد بن خزيمة، من العدنانية، وهم:
بنو حجوان بن فقعس بن طريف بن عمرو (لسان العرب لابن منظور ج ١٨ ص ١٤٤.
تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ١٦٠) .
الحجوج:
فرقة من الهباهبة، إحدى عشائر الشوبك، أصلها من مجدل فلسطين.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٦٣) .
الحجوج:
عشيرة تتبع عيال جبران، من الطراونة، إحدى عشائر الكرك. أصلها من عشيرة الوقوع في الشوبك.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٥٣)
حَجُور بن أسْلم:
بطن عظيم من همدان، من القحطانية، وهم: بنو حجور ابن أسلم بن عليان بن زيد بن عريب بن جشم بن حاشد. كانوا يقطنون باليمن والشام والعراق.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٥٠. تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ١٢٦. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٩٩- ٢. الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٩٧) .
الحجوري:
فرقة من موسى، من جهينة احدى قبائل الحجاز.
(الارتسامات اللطاف للأمير شكيب ارسلان ص ٢٧٤) .
حِجَّى:
بطن يعرف بذوي حجى، من الصّغران، من وسّامة الهلال، من بريه من قبيلة مطير التي تمتد منازلها من حدود الكويت والخليج الفارسي، الى قرب القصيم غربا، وديار العجمان، وبني خالد جنوبا. منهم البصايص.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٤)
حُجَيَّة:
بطن من طيّء بن أدد، من بني زيد بن كهلان، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٣٠)
حُجَيَّة:
بطن من قضاعة، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٣١٦)
حُجَيَّة:
بطن من همدان، من مالك بن زيد بن كهلان، من القحطانية (الاشتقاق لابن دريد ص ٢٥٠)
حجير:
بطن من بني عمرو، من
стр. 247
بني عامر بن صعصعة، من العدنانية.
كانت مساكنهم بالديار المصرية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٩٩- ٢، ١٠٠- ١. البيان والاعراب للمقريزي ص ٣٦)
حُجيرات:
عشيرة أصلها من عرب اللجا تقع منازلها بشمالي فلسطين بالقرب من صفوريّة.
P.٢٤٩) apalestinedunord (Toviaashkenazi:Tribussemi
الحجيلات:
بطن من كرفة، من اثبج، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية.
(الجزائر للمدني ص ١٣٠)
الحجيلات:
بطن من ذوي عون، من مطير. منازلهم من الصّفينة الى السوارقية بالحجاز.
(الارتسامات اللطاف للأمير شكيب ارسلان ص ٢٧٦) .
حجيم:
من عشائر لواء الديوانية بالعراق. تقع مساكنها من الشنافية حتى الخضر. ويقال: ان اصل هذه البطون يرجع الى قريش، وذكروا: ان جد هذه العشائر الأكبر عمار بن ياسر أحد اصحاب رسول الله (ص) .
وتتألف حجيم من العشائر الآتية:
آل محسن، البو جاونلي، الجوابر، آل عبس، الصفران، آل زياد، الأعاجيب، آل عياش، البوصكر، الظوالم، البوحسان، بني زريج، وآل توبه.
(عامان في الفرات الأوسط لعبد الجبار فارس ص ٨٧) .
حدا:
قبيلة من مراد، من القحطانية.
(الأنساب للسمعاني ق ١٥٩- ١)
حِداء بن نَمِرَة:
بطن من سعد العشيرة، من القحطانية. قال الجوهري:
قبيلة من اليمن. وقال الميداني، والزبيدي:
قبيلة بالكوفة.
(الصحاح للجوهري ج ١ ص ٧. مجمع الأمثال للميداني ج ١ ص ١٣٥. تاج العروس للزبيدي ج ١ ص ٥٦. القاموس للفيروزآبادي ج ١ ص ٥٦. الأنساب للسمعاني ق ١٥٩- ١) .
حِداّة:
قبيلة كانت تتعمد القبائل بالقتال، وكانت قد أبرت على الناس، فتحدتها قبيلة يقال لها: بندقة، فهزمتها فانكسرت حداة.
(لسان العرب لابن منظور ج ١ ص ٤٨) .
الحداد:
فرع من أبي سلطان، من بقارة دير الزور. ينتسبون اليوم
стр. 248
الى بني سعيد إحدى عشائر سورية الشمالية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص desetatsduLevant.P.١٧٠) (busnomadesetsemi - (٢١٣
حِداد:
بطن من حضرموت، من القحطانية.
(الأنساب للسمعاني ق ١٥٨- ٢)
حداد:
بطن من القعيطي، من الموسطة، من يافع إحدى قبائل شبه جزيرة العرب الجنوبية.
(تاريخ حضرموت السياسي لصلاح البكري ص ١٤٨) .
حِداد:
بطن من محارب بن خصفة بن قيس بن عيلان، من العدنانية.
(الأنساب للسمعاني ق ١٥٨- ٢. المشتبه للذهبي ص ٩٤) .
حُداد بن ظالم:
قبيلة من عبد القيس، من العدنانية، وهم: بنو حداد بن ظالم ابن ذهل بن عجل بن عمرو بن وديعة ابن لكيز.
(الأنساب للسمعاني ق ١٥٨- ٢)
حُداد بن مالك:
من قبائل كنانة، من العدنانية، وهم: بنو حداد بن مالك ابن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٥٠. معجم البلدان لياقوت ج ٣ ص ٧٧٣. المشتبه للذهبي ص ٩٤.
الأنساب للسمعاني ق ١٥٨- ٢) .
حُداد بن معن:
من قبائل الأزد، وهم: بنو حداد بن ممن بن مالك ابن فهر.
(الأنساب للسمعاني ق ١٥٨- ٢)
حُداد بن نصر:
بطن من طيء، من، كهلان، من القحطانية. وهم:
بنو حداد بن نصر بن سعد بن نبهان.
كانوا يسكنون أكبرة من أودية سلمى الجبل المعروف لطئ، به نخل، وآبار مطوية.
(معجم البلدان لياقوت ج ١ ص ٣٤٢.
الأنساب للسمعاني ق ١٥٨- ٢) .
الحَدَادِدة:
بطن من لبيد، من سليم، من العدنانية. كانت منازلهم ببلاد برقة.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٥٨- ٢)
الحدادية:
من عشائر محافظة العلويين بالشام، تنتسب الى محمد الحداد بن الأمير ممدود السنجاري ابن أخ الأمير حسن المكزون.
(تاريخ العلويين للطويل ص ٣٥٠)
стр. 249
الحدادين:
من عشائر بلاد العلويين إحدى محافظات الجمهورية السورية، وهي أصل لعشائر بني علي والمهالبة والمناورة والدراوسة. وتمتاز هذه العشيرة بالشجاعة والجد والثبات.
كانت هذه العشيرة تغير من حين الى آخر على الاسماعيليين، ودامت هذه الغارات بينهما أكثر من مائة سنة تقريبا.
وفي عهد رئاسة عباس بن مكنا، حاربت العلويين، فانهك ذلك قوى الحدادين، وتفرقوا إلى فرق عديدة. واستعرت نيران الحرب سنة ١٢٠٠ هـ بين الحدادين والقراحلة أكثر من ٢٨ سنة، فانقسمت إلى أفخاذ، ومعظم العلويين في محافظات حماه، وحمص وحلب، ينتسبون لهؤلاء الحدادين.
(تاريخ العلويين للطويل ٣٦٥) .
الحدادين:
من عشائر النصارى في الكرك، مذهبها روم أرثودكس.
عدد منازلها ١٥.
(عامان في عمان لخير الدين الزركلي ص ٩٤.
تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٤٨. خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٦٩) .
الحدادين:
من عشائر النصارى بمنطقة عجلون، تقيم بالصلت، وقرى عنبة، وسموع، وخنزيرة، وكفرعان، ودير أبي سعيد.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٤٦، ٣٣٦)
الحدَاربة:
بطن من العرب بسواكنا [١] من بلاد البجاة.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٥٨- ٢)
البوحدارى:
من عشائر لواء كربلاء. يقدر عدد نفوسهم ب ٦٠٠٠ نسمة. يقيمون بالكوفة، ويشتغلون بالزراعة وتربية الأغنام.
(عامان في الفرات الأوسط لعبد الجبار فارس ص ٧٧) .
حُدال
[٢] : حي نسبوا الى محلة.
(القاموس للفيروزآبادي ج ٣ ص ٣٥. معجم ما استعجم للبكري ج ٢ ص ٤٢٨)
حدان:
بطن من لخم، من القحطانية، وهم: بنو محمد، بنو علي، بنو سالم، بنو مدلج، وبنو عيسى.
كانت منازلهم بالبر الشرقي من صعيد مصر، من دير الجيزة الى ترعة صول.
стр. 250
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٠٠- ١ البيان والاعراب للمقريزي ص ٦١) .
حُدَّان بن شراحيل:
بطن يعرف بذي حدان، من همدان، من القحطانية وهم: بنو ذي حدان بن شراحيل بن ربيعة بن جشم بن حاشد.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٩١) .
حُدَّان بن شمس
[١] : بطن من شنوءة، من الأزد، من القحطانية.
وهم: بنو حدان بن شمس بن عمرو بن غنم بن غالب بن عثمان بن نصر بن رهران ابن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد.
كانوا بالسراة، وينسب إليهم محل بالبصرة القديمة: منهم بنو حاود:
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٩٩. معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ٢١٨. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٠٠- ٢. تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ٣٣٣. لسان العرب لابن منظور ج ٤ ص ١٢٠. الصحاح للجوهري ج ١ ص ٢٢٢ صفة جزيرة العرب للهمداني ص ٢١١. الأغاني للأصفهاني طبعة دار الكتب المصرية ج ٧ ص ٢٦٥.
الأنساب للسمعاني ق ١٥٨- ٢.
حُدَّان بن قُرَيْع:
بطن من تميم، من العدنانية، وهم: بنو حدان بن قريع بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم.
(الصحاح للجوهري ج ١ ص ٢٢٢.
لسان العرب لابن منظور ج ٤ ص ١٢٠.
نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٠٠- ١.
تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ٣٣٣. القاموس للفيروزآبادي ج ١ ص ٢٨٧. المشتبه للذهبي ص ١٥٠ الأنساب للسمعاني ق ١٥٨- ٢) .
الحدايدة:
من عشائر الصلت، يقال: إن نسبها يتصل بالحسين بن علي، وأول جد منهم قطن في الصلت، هو السيد علاء الدين الحسيني. يبلغ عددهم الستين.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٤٢) .
ال حدبان:
بطن من آل جاسم، من آل زرعة، من الثابت، من سنجارة، من شمّر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٨٤) .
حُدْبان:
بطن من كنانة من خُزَيمة، من العدنانية.
(الأنساب للسمعاني ق ١٥٩- ١) .
الحدبي:
فخذ من المجاجرة، من الولد، من الفدعان، من عنزة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٤٥)
