Полный текст (6 790 стр.). Показаны 6686–6725 · переход к 6691.
стр. 6686
إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ، ولا ينكسفان لموت أحد/ المغيرة بن شعبة/ (٤) ١٢ إِنَّ الشَّهِيدَ لَيُشَفَّعُ لِسَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ/ سهيل بن عمرو/ (٤) ٢٦٠ إِنَّ الْعَالِمَ إِذَا أَرَادَ بِعِلْمِهِ وَجْهَ اللَّهِ هابه كل شيء وإذا أراد أن يكنز به الكنوز هاب من كل شيء/ أنس بن مالك/ (٨) ٢٩٦ إنّ عبد الله رجل صالح/ ابن عمر/ (٦) ١٣٣ إِنَّ الْعُلَمَاءَ إِذَا اجْتَمَعُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَانَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ قَذْفَةَ حَجَرٍ/ عمر بن الخطاب/ (٤) ٢٦٤ إنّ عليا يذكرك/ عطاء بن السائب/ (٣) ٨٥ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَشَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظلها مائة عام لا يقطعها/ أنس بن مالك/ (١) ١٩٦ إنّ فيكم لرجلا ضرسه في النار مثل أحد/ أبو هريرة/ (٤) ٨١ إنّ قومك استقصروا من بنيان الكعبة/ عائشة/ (٢) ٣٢٧ إنّ قومي لا يصدقوني/ أبو هريرة/ (٤) ٥٤ إِنَّ لَهُ لَظِئْرًا تُتِمُّ رِضَاعَهُ فِي الْجَنَّةِ وهو صديق/ البراء بن عازب/ (٤) ١١ إنّ لعائشة في شعبة ما نزلها في أحد/ هند بنت الحارث الفراسية/ (٣) ٢٠٨ إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا، وَإِنَّ حَوَارِيِّ الزُّبَيْرَ/ جابر بن عبد الله/ (٥) ١٠٨ إن له جناحين يطير بهما حيث شاء من الجنة// (٣) ٣٤٦ إِنَّ الْمَلائِكَةَ صَلَّتْ عَلَى آَدَمَ وَكَبَّرَتْ عَلَيْهِ أربعا/ أبيّ بن كعب/ (١) ٢٢٧ إِنَّ الْمَلائِكَةَ نَزَلَتْ مِنَ السَّمَاءِ عَلَى سِيمَاءِ الزبير/ هشام بن عروة/ (٥) ١٠٨ إِنَّ مَلَكًا مِنْ مَلائِكَةِ اللَّهِ تَعَالَى يُقَالُ لَهُ إِسْرَافِيلُ يَحْمِلُ زَاوِيَةً مِنْ زَوَايَا الْعَرْشِ على كاهله/ ابن عباس/ (١) ١٩١ إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلامِ النُّبُوَّةِ الأُولَى إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ/ أبو منصور البدري/ (١٥) ٣٠١ إِنَّ مِنْ أَمَنِّ النَّاسِ عَلَيَّ فِي صُحْبَتِهِ وماله أبو بكر/ أبو سعيد الخدريّ/ (٤) ٥٨ إنّ من الشعر حكما// (١٢) ١٨٠ إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً، وَإِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سحرا// (١٢) ٢٠٥ إِنَّ مِنْ نِعَمِ اللَّهِ عَلَيَّ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ تُوُفِّيَ فِي بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري/ عائشة/ (٤) ٣٩ إنّ مناولة المسكين تقي ميتة السوء/ حارثة بن النعمان/ (٥) ٢٤٦ إنّ موسى لما أراد أن يسير بني إسرائيل ضل عن الطريق/ أبو موسى الأشعري/ (١) ٣٤٧
стр. 6687
إِنَّ الْمُؤْمِنِينَ يُشَدَّدُ عَلَيْهِمْ، إِنَّهُ لا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ نَكْبَةٌ مِنْ شَوْكَةٍ فَمَا فَوْقَهَا إِلا رَفَعَ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خطيئة/ عائشة/ (٤) ٢٦ إِنَّ النَّاسَ قَدْ طَعَنُوا فِي إِمَارَةِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ وَقَدْ كَانُوا طَعَنُوا فِي إِمَارَةِ أبيه من قبله/ ابن عمر/ (٥) ٣٠٧ إنّ ناقتي هذه مأمورة/ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ/ (٣) ٥٧ أَنّ النبي لا تكون له خائنة الأعين// (٥) ١٤٥ إن هَذَا الرجل قرب منكم فِي عدد وعدة وقد أحللتكم من بيعتي// (٨) ٦٦ إنّ هذا في أصحاب له/ جابر بن عبد الله/ (٣) ٣٤٠ إنّ هذا ليريد غدرا// (٣) ٢٦٥ إنّ هذه القلوب بيد الله/ أبو وجزة السعدي/ (٣) ٣٨١ إِنَّ هَذِهِ لَرُؤْيَا حَقٍّ إِنْ شَاءَ اللَّهُ/ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ/ (٣) ٧٨ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ لَيَحْفُرُونَ السَّدَّ كُلَّ يَوْمٍ حتى إذا كادوا يرون شعاع الشمس/ أبو هريرة/ (١) ٢٩٧ أَنَّ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا ﵉ مَكَثَ في بني إسرائيل أربعين سنة/ فاطمة بْنت رسول الله ﷺ / (٢) ١١ إنّا قافلون// (٣) ٣٤١ إنك إذا خرجت غازيا في سبيل الله فأخذتك الحمى فقتلتك فأنت شهيد/ محمد بن عمر عن أشياخه/ (٣) ٣٧٧ إنك أوجعتني برجلك فقرعتك بالسوط/ أبو رهم الغفاريّ/ (٥) ٤٨ إنك من أهل الجنة// (٣) ١٩٠ إنك مهما تصلح فلن نعزلك عن عملك ومن أقام على يهودية أو مجوسية فعليه الجزية// (٣) ٣٤٠ إنك لا تستطيع أن تراه/ عمار بن أبي عمار/ (٣) ١٧٨ إِنَّكُمْ تُوَفُّونَ سَبْعِينَ أُمَّةً، أَنْتُمْ خَيْرُهَا وَأَكْرَمُهَا على الله تعالى/ معاوية عن أبيه/ (٢) ١٤٥ إِنَّكُنَّ صُوَيْحِبَاتُ يُوسُفَ، مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بالناس/ عائشة/ (٤) ٣١ إنما أنا بِشْر مثلكم، وإنه يأتيني الحكم فلعل بعضهم أن يكون أبلغ من بعض/ أم سلمة/ (٨) ١٤٣ إِنَّمَا سُمِّيَ الْخَضْرُ خَضْرًا لأَنَّهُ جَلَسَ عَلَى فَرْوَةٍ بَيْضَاءَ فَإِذَا هِيَ تَهْتَزُّ تَحْتَهُ خَضْرَاءُ/ أبو هريرة/ (١) ٣٥٨
стр. 6688
إِنَّمَا نَهَيْتُ عَنِ النَّوْحِ، وَعَنْ صَوْتَيْنِ أَحْمَقَيْنِ فاجرين/ عبد الرحمن بن عوف/ (٤) ١٠ إِنَّمَا هَذِهِ رَحْمَةٌ وَمَنْ لا يَرْحَمُ لا يرحم، يا إبراهيم أَنَّهُ أَمْرٌ حَقٌّ وَوَعْدٌ صِدْقٌ وَأَنَّهَا سَبِيلٌ مأتية// (٤) ١٠ إنه تكون فتنة خير الناس فيها الخفي التقي/ سعد بن أبي وقاص/ (٥) ١٢٧ إِنَّهُ سَيَخْرُجُ مِنْ ثَقِيفَ رَجُلانِ كَذَّابٌ وَمُبِيرٌ/ ابن عمر/ (٦) ١٣٦ إنّه سيكون بينك وبين عائشة أمر/ أبو رافع/ (٥) ٩٥ إِنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا، وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ قَدِ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ: اعْمَلُوا ما شئتم فقد غفرت لكم/ علي بن أبي طالب/ (٣) ٣٢٥ إنه في بيت جود/ رافع بن خديج/ (٥) ٣١٧ إنه قد صدقكم/ علي بن أبي طالب/ (٣) ٣٢٥ إنه لَيْسَ بِمَا تَرَى وَتَحْسَبُ، إِنَّهُ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْفَزَعِ الأَكْبَرِ صِيحَ بِالنَّاسِ صَيْحَةً لا يبقى ذو روح إلّا مات// (٤) ٢٨٤ إِنَّهُ لَيْسَ يَبْنِي مَعَنَا فِي الْبَيْتِ إِلا منا// (٢) ٣٢٧ إِنَّهُ نَازِلٌ يَدُقُّ الصَّليِبَ وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ وَيَفِيضُ الْمَالُ وَيُقَاتِلُ النَّاسَ عَلَى الإِسْلامِ/ أبو هريرة/ (٢) ٣٩ إنها إمارة من إمارات بين يدي الساعة/ أبو هريرة/ (٣) ٦٩ إنها لمشية يبغضها الله إلا في هذا الموطن// (٣) ١٦٤ إنها لا تحل لي، إنها ابنة أخي أرضعتني وإياه ثويبة// (٢) ٢٦٠ إِنَّهَا لا تَخْسِفُ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلا لِحَيَاتِهِ/ سيرين/ (٤) ١٢ إنهم إذا قاتلوك؟ // (٣) ٣٤٣ إنهم الآن ليقرون غطفان/ سلمة بن الأكوع/ (٣) ٢٥٢، ٢٥٣ إنهن يغلبن الكرام ويغلبهن اللئام// (٨) ٣٤٧ إني أخاف على عقلها/ ابن عباس/ (٣) ١٨٢ إِنِّي أَرَى مَا لا تَرَونَ وَأَسْمَعُ مَا لا تَسْمَعُونَ، أَطَّتِ السَّمَاءُ وَحُقَّ لَهَا أَنْ تئط/ أبو ذر الغفاريّ/ (١) ١٩٢، ١٩٣ إني أريد أن أحولك إليّ/ أبو جعفر/ (٣) ٨٧ إني أسري بي الليلة/ ابن عباس/ (٣) ٣١
стр. 6689
إِنِّي رَأَيْتُ الْبَارِحَةَ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ أَنَّ في عضدي سوارين من ذهب// (٤) ١٨ إني رأيت الملائكة تغسل حنظلة بن أبي عامر بين السماء والأرض بماء المزن// (٣) ١٨٥ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السجود/ ربيعة بن كعب/ (٦) ١٩ إِنِّي قَدْ عَرِفْتُ أَنَّ رِجَالا مِنْ بَنِي هاشم وغيرهم قد أخرجوا كرها/ ابن عباس/ (٣) ١١٠ إني لأرجو أن نموت جميعا/ أبو الحويرث/ (٣) ٣٥٥ إني لست أريدها لنفسي/ أبو برزة الأسلمي/ (٣) ٢٤١ إِنِّي مُنْذُ لَيَالٍ يَأْتِينِي آَتٍ مَعَهُ صَاحِبَانِ فَيَنْظُرُونَ إِلَيَّ وَيَقُولُونَ: هُوَ هُوَ وَلَمْ يَأْنِ له/ عبيد بن عمير/ (٢) ٣١٢ إني لا آمنهم أن يبدلو كتابي// (٣) ٢٠٦ إني لا آمنهم أن يبدلوا كتابي/ زيد بن ثابت/ (٥) ٢١٤ إني لا أقتل بالإشارة/ محمد بن سعد/ (٥) ١٤٥ أنين العباس/ يزيد بن الأصم/ (٥) ٣٧ اهْتَزَّ عَرْشُ الرَّحْمَنِ لِمَوْتِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ/ جابر بن عبد الله/ (٣) ٢٤٦ أهدمته؟ / عبد الحميد بن جعفر/ (٣) ٣٨٤ أهرقها/ أنس بن مالك/ (٨) ١٣٨ أَهْرِيقُوا عَلَيَّ مِنْ سَبْعِ قِرَبٍ لَمْ تُحَلَّلْ أوكيتهن لعلي أعهد إلى الناس/ عائشة/ (٤) ٢٨ أَهْلِي مَعَ مَلائَكَةٍ كَثِيرٍ يَرَوْنَكُمْ وَلا تَرَوْنَهُمْ/ ابن مسعود/ (٤) ٣٥ أوجب طلحة// (٥) ١١٣ أوجعتني أخر رجلك/ أبو رهم الغفاريّ/ (٥) ٤٨ أَوْحَى اللَّهُ تَعَالَى إِلَى مُحَمَّدٍ ﷺ : إِنِّي قَتَلْتُ بِيَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا سَبْعِينَ أَلْفًا، وَإِنِّي قَاتِلٌ بِابْنِ ابْنَتِكَ سَبْعِينَ ألفا وسبعين ألفا/ ابن عباس/ (٥) ٣٤٦ أو خير من ذلك؟ / عائشة/ (٣) ٢٢٠ أودي عنك كتابك وأتزوجك/ عائشة/ (٣) ٢٢٠ أوصيكم بتقوى الله وصلة الرحم/ عبد الملك بن عمير/ (٢) ٣٧٠، ٣٧١ أُوقِدَ عَلَى النَّارِ أَلْف سَنَةٍ حَتَّى احْمَرَّتْ ثُمَّ أُوقِدَ عَلَيْهَا أُلْف سَنَةٍ حَتَّى اسْوَدَّتْ فهي سوداء مظلمة/ أبو هريرة/ (١) ١٨٢
стр. 6690
أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الرؤيا الصادقة/ عائشة/ (٢) ٣٤٩ أَوَّلُ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمُ ثُمَّ خَلَقَ الدواة/ علي بن أبي طالب/ (١) ١٢٠ أول المرسلين آدم/ ابن عباس/ (١) ٢٢٠ أول من أرضع رسول اللَّه ﷺ ثويبة بلبن ابن لها/ برة بنت تجراة/ (٢) ٢٦٠ أو لم أبايعه وأؤمنه// (٥) ١٤٥ أولم ولو بشاة/ أنس بن مالك/ (٥) ٣٣ أو ليس قَدْ آمَنَّا النَّاسَ كُلَّهُمْ إِلا مَنْ أَمَرْتُ بقتله/ حويطب بن عبد العزى/ (٥) ٢٧٥ أو مخرجيّ هم؟ / عائشة/ (٢) ٣٥٠ أَيْ بَرِيرَةُ، هَلْ رَأَيْتِ مِنْ شَيْءٍ يَرِيبُكِ من عائشة؟ / عائشة/ (٣) ٢٢٣ أي بلال ما هذا؟ / أبو هريرة/ (٣) ٢٩٨ أي ذلك شئت/ أبو سفيان بن حرب/ (٣) ١٤٥ أَيُّ رَجُلٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلامٍ فِيكُمْ؟ / أنس بن مالك/ (٥) ٢٠٧ ائتيا أبا سفيان فاقتلاه/ عمرو بن أمية/ (٣) ٢٦٦ ائْتِنِي بِكَتِفٍ أَوْ لَوْحٍ حَتَّى أَكْتُبَ لأَبِي بكر كتابا لا يختلف عليه/ عائشة/ (٤) ٣٢ ائذن له/ جعفر بن محمد/ (٤) ٣٨ أيكما قتله؟ / عبد الرحمن بن عوف/ (٣) ١١٥ أَيُّمَا أَحَبُّ إِلَيْكُمْ أَبْنَاؤُكُمْ وَنِسَاؤُكُمْ أَمْ أَمْوَالُكُمْ/ أنس بن مالك/ (٣) ٣٣٧ أيما أهاب دبغ فقد طهر/ ابن عمر/ (١٢) ١٦٩ أيما عبد نزل من الحصن وخرج إلينا فهو حر// (٣) ٣٤١ الإيمان إقرار بالقول وعمل بالجوارح/ جعفر بن محمد عن آبائه/ (١١) ٢٤٣ أين أنا غدا؟ / عائشة/ (٤) ٢٥ أين ثوبك يا أبا بكر؟ / أنس بن مالك/ (٣) ٥٣ أين خالد؟ / خالد بن الوليد/ (٤) ٣١٣ أين زيد؟ / محمد بن يحيى بن حيان/ (٣) ٢٢٦ أية أخلاق في الجاهلية ما أشرفها/ علي بن أبي طالب/ (٣) ٢٥ إِيهِ يَا عَدِيُّ، أَلَمْ تَكُنْ تَسِيرُ فِي قومك بالمرباع/ عدي بن حاتم/ (٦) ٧٧ أيها الناس أشيروا عليّ/ ابن مسعود/ (٣) ١٠٠ أَيُّهَا النَّاسُ، أَفْشُوا السَّلامَ، وَصِلُوا الأَرْحَامَ، وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ، وَصَلُّوا وَالنَّاسُ نِيَامٌ، تدَخْلُوا الْجَنَّةَ بِسَلامٍ/ عبد الله بن سلام/ (٣) ٧٧ أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ خَشِيَ مِنْ نَفْسِهِ شَيْئًا فليقم فلندع له/ الفضل بن عباس/ (٤) ٣٠
стр. 6691
أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ كَانَ عَلَيْهِ شَيْءٌ فَلْيُؤَدِّهِ/ الفضل بن عباس/ (٤) ٣٠ باب الباء بات عَلِيٌّ ﵁ عَلَى فِرَاشِ النَّبِيِّ ﷺ / ابن عباس/ (٣) ٤٨ بالثمن/ عائشة/ (٣) ٥٠ البائعان بالخيار ما لم يتفرقا/ ابن عمر/ (٨) ١٣٥ بايعنا رسول الله ﷺ ليلة العقبة الأولى ونحن اثنا عشر رجلا وأنا أحدهم/ عبادة بن الصامت/ (٣) ٣٣ بِتُّمَا عَرُوسَيْنِ وَهُوَ إِلَى جَانِبِكُمَا، اللَّهمّ بَارِكْ لهم في ليلتهم/ أم سليم بنت ملحان/ (٤) ٢١٨ بدأ يتأوه وهو في بيت ميمونة فاشتد وجعه/ عائشة/ (٤) ٢٥ بسم الله/ البراء بن عازب/ (٣) ٢٢٩ بسم الله/ محمد بن جبير بن مطعم/ (٣) ١٤ بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله إِلَى الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ كَلالٍ، وَنُعَيْمِ بْنِ عبد كلال والنعمان قيل ذي رعين وهمدان ومعافر// (٣) ٣٧٢ بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إِلَى كِسْرَى عَظِيمِ فَارِسٍ، سَلامُ اللَّهِ عَلَى من اتبع الهدى/ محمد بن إسحاق/ (٣) ٢٨٢ بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى النجاشي ملك الحبشة/ ابن إسحاق/ (٣) ٢٨٧ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، مِنْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ سَلامٌ على من اتبع الهدى/ ابن عباس/ (٣) ٢٧٨ بعث أبا بكر إلى فزارة/ سلمة بن الأكوع/ (٣) ٣٠١ بعث أبا بكر على الموسم/ أبو سعيد الخدريّ/ (٣) ٣٧٣ بعث أَبَا عُبَيْدَةَ فِي سَرِيَّةٍ فِيهَا الْمُهَاجِرُونَ وَالأَنْصَارُ/ خارجة بن الحارث/ (٥) ٣١٦ بَعَثَ اللَّهُ تَعَالَى ثَمَانِيَةَ آلافِ نَبِيٍّ مِنْهُمْ أربعة آلاف من بني إسرائيل/ أنس بن مالك/ (٢) ١٤٤ بَعَثَ اللَّهُ إِلَيْهِ مَلَكًا فَأَخْرَجَ يَدَهُ مِنْ سُورِ جِدَارِ بَيْتِهِ الَّذِي هُوَ فيه تلألأ نورا/ الحسن البصري/ (٢) ٣٦٢
стр. 6692
بعث إلى قريش خراش بن أمية ليخبرهم بما جاء له// (٣) ٢٦٩ بعث بِشْرَ بْنَ سُفْيَانَ وَيُقَالُ النَّحَّامَ عَلَى صَدَقَاتِ بني كعب/ سعيد بن عمرو/ (٣) ٣٥٢ بَعَثَ جَيْشًا فِيهِمْ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ حُدْيَرٌ/ ابن عمر/ (٤) ٢٤٠ بعث خالد بن الوليد في ربيع الآخر- أو في جمادى الأولى- في سنة عشر إلى بني الحارث بن كعب بنجران/ عبد الله بن أبي بكر/ (٣) ٣٧٩ بعث رسول الله ﷺ علي رأس أربعين سنة/ أنس بن مالك/ (٢) ٣٤٧ بعث الزبرقان بن بدر السعدي على صدقات قومه بني سعد بن زيد مناه// (٤) ٧٧ بعث زيد بن حارثة إلى بني سليم// (٣) ٢٥٦ بعث زيد بن حارثة إلى الطرف// (٣) ٢٥٧ بعث زيد بن حارثة في جماعة فأخذوها وأسروا أبا العاص// (٤) ١١٤ بَعَثَ سَرِيَّةً فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، فَاسْتَعْمَلَ عليهم أسامة بن زيد/ ابن عمر/ (٥) ٣٠٦ بعث سرية واستعمل عليهم رجلا من الأنصار/ علي بن أبي طالب/ (٣) ٣٥٩ بعث سليط بن عمرو العامري إلى هوذة بن علي الحنفي يدعوه إلى الإسلام// (٣) ٢٩٠ بعث شجاع بن وهب الأسدي إلى الحارث بن أبي شمر الغساني يدعوه إلى الإسلام// (٣) ٢٨٩ بعث شجاع بن وهب في أربعة وعشرين رجلا إلى جمع من هوازن/ عمرو بن الحكم/ (٣) ٣١٦ بعث عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حُذَافَةَ بِكِتَابِهِ إِلَى كِسْرَى/ ابن عباس/ (٣) ٢٨١ بعث عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حُذَافَةَ بْنِ قَيْسٍ إِلَى كسرى بن هرمز ملك فارس/ محمد بن إسحاق/ (٣) ٢٨٢ بعث عَشْرَةَ عَيْنًا وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَاصِمَ بْنَ ثَابِتٍ الأنصاري/ أبو هريرة/ (٣) ٢٠٢ بعث على أهل البحرين المنذر بن ساوي// (٤) ٨٣ بعث عمرو بن أمية الضمري إلى النجاشي في شأن جعفر بن أبي طالب وأصحابه/ ابن إسحاق/ (٣) ٢٨٧ بعث غالب بن عبد الله الليثي في سرية وكنت فيهم/ جندب بن مكيث الجهنيّ/ (٣) ٣١٤
стр. 6693
بعث قطبة بن عامر بن حديدة فِي عشرين رجلا إلى حي من خثعم بناحية تبالة/ كعب بن مالك/ (٣) ٣٥٨ بعث كعب بن عمير الغفاري في خمسة عشر رجلا حتى انتهوا إلى ذات أصلاح// (٣) ٣١٦ بعث محمد بن مسلمة إلى بني ثعلبة وبني عوال من ثعلبة// (٣) ٢٥٤ بَعَثَ الْمُقَوْقِسُ صَاحِبُ الإِسْكَنْدَرِيَّةِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي سَنَةِ سَبْعٍ من الهجرة مارية وأختها سيرين/ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صعصعة/ (٣) ٢٩٩ بُعِثَ مُوسَى وَهُوَ يَرْعَى غَنَمًا لأَهْلِهِ، وَبُعِثْتُ وأنا أرعى غنما لأهلي بجياد/ أبو سعيد الخدريّ/ (١) ٣٤٣ بُعِثَ النَّبِيُّ ﷺ وَعَلِيُّ ابن سبع سنين/ جعفر بن محمد/ (٥) ٦٨ بعث ونحن على ماء لنا/ أبو رجاء العطاردي/ (٧) ٦١ بعثت أنا والساعة كهاتين/ أنس بن مالك/ (١) ١٢٧ بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ أَوْ كَهِذِهِ مِنْ هذه/ جابر بن سمرة/ (١) ١٢٧ بعثنا في ثلاثمائة رَاكِبٍ، وَأَمِيرُنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ فِي طلب عير قريش/ جابر بن عبد الله/ (٣) ٣٢٣ بَعَثَنِي اللَّهُ عَلَى إِثْرِ ثَمَانِيَةِ آلافٍ مِنَ الأَنْبِيَاءِ، مِنْهُمْ أَرْبَعَةُ آلافِ نَبِيٍّ مِنْ بَنِي إسرائيل/ أنس بن مالك/ (٢) ١٤٤ بعثني بعد قتل خبيب وأصحابه وبعث معي رجلا من الأنصار/ عمرو بن أمية/ (٣) ٢٦٦ بعثه منصرفه من الجعرانة إلى المنذر بن ساوي العبديّ بالبحرين// (٤) ٢٤٢ بعثه وحده عينا إلى قريش/ عمرو بن أمية/ (٣) ٢١٠ بكيه أو لا تبكيه/ جابر بن عبد الله الأنصاري/ (٣) ١٩٠ بل أنا أقتلك عليه إن شاء الله/ الزبير بن بكار/ (٣) ١٦٧ بل حبسها حابس الفيل// (١٧) ١٤٦ بل الدم الدم، والهدم الهدم، أنتم مني وأنا منكم، أحارب من حاربتم وأسالم من سالمتم/ كعب بن مالك/ (٣) ٣٦ بل عزت/ عثمان بن طلحة/ (٥) ١٨٩ بل نفي بعهدهم ونستعين الله عليهم// (٣) ١٨٣، ١٨٤
стр. 6694
بل هو الرأي بالحرب// (٣) ١٠٣ بَلْ هُوَ رَجُلٌ وُلِدَ لَهُ عَشْرَةٌ فَسَكَنَ اليمن منهم ستة، وبالشام منهم أربعة [سبأ] / ابن عباس/ (١) ٢٤٩ بلى/ جابر بن عبد الله الأنصاري/ (٣) ٣١٧ بلى [أَلا أُقَاتِلُ مَنْ أَدْبَرَ مِنْ قَوْمِي بِمَنْ أقبل منهم] / فروة بن مسيك المرادي/ (١) ٢٤٩ بلى! [ألست شهيدا؟] / علي بن أبي طالب/ (٣) ١٠٧ بلى قد ابتعته منك/ عمارة بن خزيمة/ (٥) ١٣٩ بينا رسول الله قائلا في بيتي استيقظ وهو يضحك/ أم حرام بنت ملحان/ (٥) ٢٨٨ بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِذْ أَقْبَلَ شَيْخٌ مِنْ بني عامر/ شداد بن أوس/ (٢) ٢٦٥ بينما أنا في الحطيم مضطجع إذ أتاني آت/ مالك بن صعصعة/ (٣) ٢٦ بَيْنَمَا ثَلاثَةُ نَفَرٍ يُمَاشُونَ أَخَذَهُمُ الْمَطَرُ فَمَالُوا إلى غار في الجبل/ ابن عمر/ (٢) ١٦٢ بينهما مسيرة خمسمائة سنة، وبين كل سماء إلى سماء خمسمائة سنة/ عباس بن المطلب/ (١) ١٨٤ باب التاء تبيعوني جملكم؟ / طارق بن عبد الله المحاربي/ (٢) ٣٦٦ تحب ذلك/ عمر بن الخطاب/ (٣) ٣٦٣ تحول/ سلمان الفارسيّ/ (٥) ٢٤ تخصّر بهذه في الجنة// (٣) ١٩٨ تعال/ كعب بن مالك/ (٣) ٣٦٧ تعاهدوا الناس بالتذكرة واتبعوا الموعظة/ عبيد بن صخر/ (٤) ٧ تعززا ألا يدخلها إلا من أرادوا/ عائشة/ (٢) ٣٢٧ تقدم يا مصعب/ عبد الله بن الفضل/ (٣) ١٦٧ تَكُونُ فِتْنَةٌ الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ، والقائم فيها خير من الساعي/ خباب بن الأرت/ (٥) ١٤٤ تلك العزى وقد أيست أن تعبد ببلادكم أبدا// (٣) ٣٣٠ تواضع للَّه يرفعك ولا تقضين إلا بعلم// (٤) ٦ توفي إبراهيم وهو ابن ثمانية عشر شهرا/ جابر بن عبد الله الأنصاري/ (٤) ١١
стр. 6695
باب الثاء ثلاثمائة وثلاثة عشر جما غفيرا [كم الرسل؟] / أبو ذر الغفاريّ/ (٢) ١٤٢ ثلاثمائة وخمسة عشر، جما غفيرا [فكم المرسلين؟] / أبو ذر الغفاريّ/ (٢) ١٤٣ ثُمَّ أُتِيتُ بِإِنَاءٍ مِنْ خَمْرٍ وَإِنَاءٍ مِنْ لبن وإناء من عسل/ مالك بن صعصعة/ (٣) ٢٩ ثم رفعت إلى البيت المعمور/ مالك بن صعصعة/ (٣) ٢٩ ثم رفعت إلى سدرة المنتهى/ مالك بن صعصعة/ (٣) ٢٩ ثم رفعت إِلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى فَإِذَا نَبْتُهَا مِثْلُ قلالِ هجر، وإذا ورقها مثل آذان الفيلة/ مالك بن صعصعة/ (١) ١٨٩ ثُمَّ رُفِعْتُ إِلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى وَإِذَا أَرْبَعَةُ أنهار نهران باطنان ونهران ظاهران/ مالك بن صعصعة/ (١) ١٥٧ ثُمَّ صَعَدَ حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ الثَّالِثَةَ فَاسْتَفْتَحَ/ مالك بن صعصعة/ (٣) ٢٧ ثُمَّ صَعَدَ حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ الثَّانِيَةَ فَاسْتَفْتَحَ/ مالك بن صعصعة/ (٣) ٢٧ ثُمَّ صَعَدَ حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ الْخَامِسَةَ فَاسْتَفْتَحَ/ مالك بن صعصعة/ (٣) ٢٨ ثُمَّ صَعَدَ حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ الرَّابِعَةَ فَاسَّتْفَتَحَ/ مالك بن صعصعة/ (٣) ٢٧ ثُمَّ صَعَدَ حَتَّى أَتَى إِلَى السَّمَاءِ السَّادِسَةِ فاستفتح/ مالك بن صعصعة/ (٣) ٢٨ ثُمَّ صَعَدَ حَتَّى أَتَى إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ فاستفتح/ مالك بن صعصعة/ (٣) ٢٨ ثُمَّ فُرِضَتْ عَلَيَّ الصَّلاةُ خَمْسِينَ صَلاةً كُلَّ يوم وليلة/ مالك بن صعصعة/ (٣) ٢٩ باب الجيم جَاءَ أَبُو طَلْحَةَ يَوْمَ حُنَيْنٍ يَضْحَكُ إِلَى رسول الله ﷺ من أم سليم/ أنس بن مالك/ (٤) ٢١٧ جَاءَ أَبُو طَلْحَةَ يَوْمَ حُنَيْنٍ يُضْحِكُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مِنْ أُمِّ سليم/ أنس بن مالك/ (٣) ٣٣٧ جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَتْ إِنِّي نَوَيْتُ أَنْ أُعْطِيَ هَذَا الثَّوْبَ أكرم العرب/ ابن عمر/ (٥) ٢٩٧ جاء بيت زيد بن حارثة يطلبه/ محمد بن يحيى بن حيان/ (٣) ٢٢٥ جَاءَ جِبْرِيلُ ﵇ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: مَا تَعُدُّونَ أَهْلُ بدر فيكم/ رفاعة بن رافع الزرقيّ/ (٣) ١٢٧
стр. 6696
جاء الحق وزهق الباطل// (٣) ٣٢٧ جَاءَ مَلَكُ الْمَوْتِ إِلَى مُوسَى فَقَالَ لَهُ: أجب ربك/ أبو هريرة/ (١) ٣٧٥ جاءني فَخَرَجْتُ إِلَيْهِ فَوَجَدْتُهُ مَوْعُوكًا قَدْ عَصَّبَ رَأْسَهُ/ الفضل بن العباس/ (٤) ٢٩ جعل على الرماة يوم أحد عبد الله بن جبير/ البراء بن عازب/ (٣) ١٦٨ جُعِلَ فِي قَبْرِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَطِيفَةٌ حَمْرَاءُ كَانَ أَصَابَهَا يَوْمَ خيبر/ الحسن البصري/ (٤) ٤٨ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ أَرْبَعٌ: ثِنْتَانِ مِنْ ذَهَبٍ آَنِيَتُهُمَا وَحِلْيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا، وَثِنْتَانِ مِنْ فِضَّةٍ آَنِيَتُهُمَا وحليتهما وما فيهما/ عبد الله بن قيس/ (١) ١٩٧ الجنة إن ثبت على ذلك/ محمد بن سعد/ (٣) ٣١٠ جئنا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَإِذَا عليه صالب من الحمى/ أبو سعيد الخدريّ/ (٤) ٢٧ باب الحاء حاربتنا اليهود// (٣) ٢٠٤ حَالَفَ بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ فِي دَارِ أَنَسٍ/ أنس بن مالك/ (٣) ٧٠ حدثتني أمي أنها شهدت ولادة آمنة لرسول الله ﷺ / عثمان بن أبي العاص/ (٢) ٢٤٧ حسبنا الله ونعم الوكيل// (٣) ٢٢٩ حَضَرْتُ مَوْتَ إِبْرَاهِيمَ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كلما صحت أنا وأخي مَا يَنْهَانَا، فَلَمَّا مَاتَ نَهَانَا عَنِ الصِّيَاحِ/ سيرين/ (٤) ١٢ حَضَرْتُ يَوْمَ أُحُدٍ وَأَنَا غُلامٌ فَرَأَيْتُ ابْنَ قَمِيئَةٍ عَلا رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بالسيف/ أبو بشر المازني/ (٣) ١٦٥ الْحَلالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ وَبَيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ مشتبهات// (١٢) ٢٦٩ الْحَمْدُ للَّه الَّذِي أَخْزَاكَ يَا عَدُوَّ اللَّهِ، هذا كان فرعون هذه الأمة/ عبد الله بن عمرو/ (٣) ١١٧ الحمد للَّه الّذي هداك/ حويطب بن عبد العزى/ (٥) ٢٧٥ الحمد للَّه الّذي هداك للإسلام/ المغيرة بن شعبة/ (٥) ٢٣٩ الحمد للَّه الّذي لا إله غيره/ عبد الله بن عمرو/ (٣) ١١٧
стр. 6697
الحمد للَّه وأستعينه وأستغفره وأستهديه/ سعيد بن عبد الرحمن الجمحيّ/ (٣) ٦٦ الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء/ ابن عباس/ (٧) ٢٣٥ حِينَ سَارَ إِلَى مَكَّةَ لِيَفْتَحَهَا صَعَدَ الصَّفَا، فخطب الناس/ أبو هريرة/ (٣) ٣٢٨ باب الخاء خذ عمامتي/ عبد الله بن الزبير/ (٥) ١٨٨ خُذْ مَا جِئْتَ بِهِ وَأَدْخِلْ يَدَكَ وَاقْبِضْ ولا تكبه/ أبو هريرة/ (٥) ٦٠ خذ هذه فأدّبها ما عليك يا سلمان/ سلمان الفارسيّ/ (٥) ٢٥ خذه فاذهب به// (٣) ٢٩٢ خُذْهَا تَالِدَةً خَالِدَةً لا يَنْزِعُهَا إِلا ظَالِمٌ/ عثمان بن طلحة/ (٥) ١٩٠ خذها فإن الله سيؤدي بها عنك/ سلمان الفارسيّ/ (٥) ٢٥ خذها فأوفهم منها/ سلمان الفارسيّ/ (٥) ٢٥ خذها منه يا فضل/ الفضل بن عباس/ (٤) ٣٠ خذوا باسم الله/ علي بن أبي طالب/ (٢) ٣٦٧ خذوها يا بني أبي طلحة تالدة خالدة لا ينزعها منكم إلا ظالم// (٣) ٣٢٧ خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: خَرَجَ مِنْ عِنْدِي خَلِيلِي ﵇ آنفا/ جابر بن عبد الله الأنصاري/ (٢) ١٦٩ خرج سهمك/ عبد الله بن بريدة عن أبيه/ (٣) ٥٧ خرج من عنيد خَلِيلِي ﵇ آنِفًا فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنَّ للَّه عَبْدًا مِنْ عباده عبد الله خمسمائة سنة/ جابر بن عبد الله الأنصاري/ (٢) ١٦٩ خرج يلتمس حمزة فوجده ببطن الوادي وقد بقر بطنه عن كبده ومثل به/ البراء بن عازب/ (٣) ١٧٠ خَرَجَتْ حَلِيمَةُ تَطْلُبُ النَّبِيَّ ﷺ فوجدته مع أخته/ ابن عباس/ (٢) ٢٦٨ خَرَجْتُ مِنْ لَدُنْ آدَمَ مِنْ نِكَاحٍ غَيْرِ سفاح/ ابن عباس/ (٢) ٢٣٨ خرجت من نكاح غير سفاح/ عائشة بنت أبي بكر الصديق/ (٢) ٢٣٨ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عام حنين/ أبو قتادة/ (٤) ٥٩
стр. 6698
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ حَتَّى إِذَا كُنَّا بالبيداء وبذات الجيش انقطع عقدي/ عائشة/ (٣) ٢٢٠ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ في حجة الوداع/ الشريد الهمذاني/ (٣) ١٤٩ خَلِّ عَنْهُ يَا عُمَرُ، فَلَهِيَ أَسْرَعُ فِيهِمْ من نضح النبل/ أنس بن مالك/ (٣) ٣٠٦ خلتان لا تجتمعان في مؤمن/ ابن عباس/ (٨) ١٧٦ خَلَقَ اللَّهُ الْجِنَّ عَلَى ثَلاثَةِ أَصْنَافٍ، صِنْفٍ حيات وعقارب وَخَشَاشِ الأَرْضِ، وَصِنْفٍ كَالرِّيحِ فِي الْهَوَاءِ، وَصِنْفٍ عليهم الحساب والعقاب/ أبو الدرداء/ (١) ١٧٥ خَلَقَ اللَّهُ آَدَمَ عَلَى صُورَتِهِ طوله ستون ذراعا/ أبو هريرة/ (١) ٢٠١ خَلَقَ اللَّهُ التُّرْبَةَ يَوْمَ السَّبْتِ وخلق الجبال يَوْمَ الأَحَدِ، وَخَلَقَ فِيهَا الشَّجَرَ يَوْمَ الاثْنَيْنِ ... / أبو هريرة/ (١) ١٢٣ خلق الله النجوم والشمس والقمر والملائكة يوم الجمعة إلى ثلاثة ساعات منه// (١) ١٢٥ خلق التربة يَوْم السبت وبث فِيهَا الجبال يوم الأحد// (١) ١٢٦ خُلِقَ الْجَانُ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ وَخُلِقَتِ الملائكة من نور/ عائشة/ (١) ١٧٤ خُلِقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ ضِلْعٍ أَعْوَجَ إِنْ قَوَّمْتَهُ كسرته// (٨) ٣٤٧ خلقت الملائكة من نور/ عائشة/ (١) ١٩٠ خلّوا زمامها فإنّها مأمورة/ سعيد بن عبد الرحمن الجمحيّ/ (٣) ٦٧ الخوارج كلاب أهل النار/ ابن أبي أوفى/ (١٠) ١٥ خِيَارُ أُمَّتِي عُلَمَاؤُهَا، وَخِيَارُ عُلَمَائِهَا رُحَمَاؤُهَا، أَلا وَإِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ لِلْجَاهِلِ أَرْبَعِينَ ذَنْبًا قَبْلَ أن يغفر للعالم ذنبا واحدا/ أبو هريرة/ (١١) ٢٤٤ خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي// (٨) ٣٤٧
стр. 6699
باب الدال دَخَلَ إِبْرَاهِيم قَرْيَةً فِيهَا مَلِكٌ مِنَ الْمُلُوكِ/ أبو هريرة/ (١) ٢٦٣ دخل البيت وما فيه إلا سعد مسجى/ سلمة بن أسلم الأشهلي/ (٣) ٢٤٦ دَخَلَ بَيْتَهَا يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ فَاغْتَسَلَ وَصَلَّى ثمان ركعات/ ابن أبي ليلى/ (٣) ٣٢٨ دخل عَلَى خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ وَهِيَ فِي مَرَضِهَا الّذي توفيت فيه/ ابن أبي داود/ (٣) ١٩ دخل الْمَسْجِدَ، فَسَمِعَ قِرَاءَةَ رَجُلٍ فَقَالَ: مَنْ هَذَا/ أبو هريرة/ (٥) ٢٥٢ دَخَلَ مَكَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ وخرج من أسفل مكة/ عائشة/ (٣) ٣٢٩ دَخَلَ مَكَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ/ جابر بن عبد الله/ (٨) ١٨ دخلت الجنة فسمعت نحمة من نعيم// (٤) ١٥٧ دعا رسول اللَّه ﷺ إلى الإسلام سرا وجهرا/ الزهري/ (٢) ٣٦٤ دعا في مسجد الفتح ثلاثا/ جابر بن عبد الله الأنصاري/ (٣) ٢٣٥ دعاني وَقَدْ أَرَادَ أَنْ يَبْعَثَنِي بِمَالٍ إِلَى أَبِي سفيان بقسمه في قريش بمكة/ عمرو بن الفغواء/ (٥) ٢٣٥ دَعْهُ يَا عُمَرُ فَإِنَّهُ خَرَجَ مُهَاجِرًا إِلَى الله وإلى رسوله/ محمد بن عمر عن أشياخه/ (٣) ٣٧٧ دعوا حسان، فإنه يحب الله ورسوله// (٥) ٣٣٠ دعوه فخيروه فإن اختاركم فهو لكم بغير فداء، وان اختارني فو الله ما أنا بالذي أختار على من اختارني أحدا// (٣) ٣٤٨ دعوها// (٣) ٢٤٧ دعوهم/ عبد الله بن أبي بكر/ (٣) ١٠٤ دَنَا الْفِرَاقُ وَالْمُنْقَلَبُ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى جَنَّةِ المأوى/ ابن مسعود/ (٤) ٣٤ باب الذال ذاك أخي كان نبيا وأنا نبي/ محمد بن جبير بن مطعم/ (٣) ١٤ ذَاكَ جِبْرِيلُ ﵇، أَمَرَنِي أَنْ أَمْضِيَ إلى بني قريظة/ عائشة/ (٣) ٢٣٩
стр. 6700
ذَاكَ رَجُلٌ مَشْهُورٌ فِي الدُّنْيَا خَامِلٌ فِي الآخرة/ سعيد بن عفيف بن معديكرب/ (٣) ٣٥٧ ذاك يوم ولدت فيه ويوم بعثت فيه/ أبو قتادة/ (٢) ٣٤٨ ذكر رَجُلا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ سَأَلَ بَعْضَ بني إسرائيل أن يسلفه ألف دينار/ أبو هريرة/ (٢) ١٦٦ ذَهَبَتْ بِي أُمِّي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ خويدمك ادع له/ أنس بن مالك/ (٦) ٣٠٤ باب الراء رَأَتْ أُمِّي كَأَنَّهُ خَرَجَ مِنْهَا نُورٌ أَضَاءَتْ منه قصور الشام/ أبو أمامة الباهلي/ (٢) ٢٤٨ رَأْسُ أَبِي بَكْرٍ عِنْدَ كَتِفَيْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَرَأْسُ عُمَرَ عِنْدَ حقوي أبي بكر/ عامر بن عبد الله بن الزبير/ (٤) ١٣١ رَأَيْتُ جِبْرِيلَ مَرَّتَيْنِ حِينَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ/ حارثة بن النعمان/ (٥) ٢٤٦ رأيت رسول الله ﷺ مرتين: مرة بسوق ذي مجاز وأنا في بياعة لي/ طارق بن عبد الله المحاربي/ (٢) ٣٦٥ رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ لُحَيٍّ يَجُرُّ قَصْبَهُ فِي النار// (١١) ١٦٥ رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ بِمَنًى على جمل، وتحته رحل رث/ قدامة بن عبد الله/ (٩) ١٥٥ رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ جَالِسًا على قبرها ورأيت عينيه تدمعان/ أنس بن مالك/ (٣) ٣٧٦ رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ حَامِلا الحسن بن علي ﵄/ البراء بن عازب/ (٥) ١٦٥ رَأَيْتُ الْوَحْيَ يَنْزِلُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ / أبو أروى الدوسيّ/ (٢) ٣٥٦ رأيتني في درع حصينة فأولتها المدينة// (٨) ٦٦ ربح البيع أبا يحيى، ربح البيع/ سعيد بن المسيب/ (٥) ١٥٦ رجال من أهلي الأدنى فالأدنى/ ابن مسعود/ (٤) ٣٤ رحم الله قسا/ ابن عباس/ (٢) ٣٠٠ رحم الله المحلقين// (٣) ٢٧٠ رحمك الله/ خوات بن جبير/ (٥) ١٧٢ رحمك الله يا أبا أيوب/ ابن عباس/ (٣) ٢٩٦
стр. 6701
رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْكَ فَإِنَّكَ كُنْتَ مَا عَلِمْتُ فعولا للخيرات وصولا للرحم/ أبو هريرة/ (٣) ١٨٢ رخص في بيع العرايا/ زيد بن ثابت/ (٨) ١٤٠ رد زينب بالنكاح الأول/ ابن عباس/ (٣) ١٢٥ ردوا علي ردائي/ ابن أبي ميسرة/ (٣) ٣٣٩ ردوا القتلى إلى مصارعهم/ جابر بن عبد الله الأنصاري/ (٣) ١٧١ ردوا القتلى إلى مضاجعهم/ الحارث بن عقبة/ (٣) ١٧١ رُشَّ عَلَى قَبْرِ النَّبِيِّ ﷺ الماء/ جابر بن عبد الله/ (٤) ٤٩ رضي الله عنك فإنّي عنك راض// (٣) ١٩٦ باب الزاي زار أم سليم فصلى في بيتها تطوعا/ أنس بن مالك/ (٤) ٢١٧ زملوني زملوني/ عائشة/ (٢) ٣٥٠ باب السين ساقي القوم آخرهم شربا/ أبو معبد الخزاعي/ (٣) ٥٨ سأل وفد هوازن عن مالك بن عوف/ ابن أبي ميسرة/ (٣) ٣٣٩ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَمَّا كَانَ بِحُنَيْنٍ مِائَةً مِنَ الإِبِلِ فَأَعْطَانِيهَا/ حكيم بن حزام/ (٥) ٢٧٠ سَامٌ أَبُو التُّرْكِ، وَحَامٌ أَبُو الْحُبْشِ، وَيَافِثُ أبو الروم/ سمرة بن جندب/ (١) ٢٤٧ سُبْحَانَ اللَّهِ سُبْحَانَ اللَّهِ، سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ/ ربيعة بن كعب/ (٦) ١٨ سبحان الله العظيم سبحان مصرف القلوب/ محمد بن يحيى بن حيان/ (٣) ٢٢٦ سُدُّوا هَذَهِ الْخَوْخَاتِ الَّتِي فِي الْمَسْجِدِ إِلا خوخة أبي بكر// (١٦) ٢٩٠ سر إلى موضع مقتل أبيك فأوطئهم الخيل فقد وليتك هذا الجيش/ أسامة بن زيد بن حارثة/ (٤) ١٦ سِرْ حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى مُصَابِ أَصْحَابِ بَشِيرِ بْنِ سَعْدٍ فَإِنْ أَظْفَرَكَ اللَّهُ بِهِمْ فَلا تبق فيهم/ الحارث بن الفضيل/ (٣) ٣١٥ السَّكِينَةُ وَالْوَقَارُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ، وَالْخُيَلاءُ فِي أهل الإبل/ أبو سعيد الخدريّ/ (١) ٣٤٣ سلمان سابق الفرس/ أنس بن مالك/ (٥) ٢٥ سلمان منا أهل البيت/ أنس بن مالك/ (٥) ٢٥ سلمنا/ عبد الله بن بريدة عن أبيه/ (٣) ٥٧
стр. 6702
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ثم أرعد وأرعدت ثيابه/ ابن مسعود/ (٥) ٣٢ سمعت صوت تضور العباس في وثاقه/ ابن عباس/ (٣) ١١١ سَمَّيْتُمُوهُ اسْمَ فَرَاعِينِكُمْ لَيَكُونَنَّ فِي هَذِهِ الأُمَّةِ رجل يقال له الوليد وهو شَرٌّ عَلَى هَذِهِ الأُمَّةِ مِنْ فِرْعَوْنَ لِقَوْمِهِ/ عمر بن الخطاب/ (٧) ٢٤١ سميتموه بأسماء فراعينكم// (٧) ٢٤١ سَيِّدُ الأَيَّامِ يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَأَعْظَمُهَا عِنْدَهُ، وَأَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ يَوْمِ الْفِطْرِ ويوم الأضحى/ أبو لبابة البدري/ (١) ١٩٩ سيد القوم خادمهم/ جرير بن عبد الله/ (١٠) ٦٣ سيدخل عليكم من هذا الفج الآن مِنْ خَيْرِ ذِي يَمَنٍ، عَلَى وَجْهِهِ مَسْحَةُ ملك/ جرير بن عبد الله/ (٥) ٢٤٤ سيروا على بركة الله/ ابن مسعود/ (٣) ١٠٠ سَيَكُونُ بَعْدِي بُعُوثٌ كَثِيرَةٌ فَكُونُوا فِي بَعْثِ خراسان، ثم انزلوا مدينة مرو فإنه نبأها ذُو الْقَرْنَيْنِ وَدَعَا لَهَا بِالْبَرَكَةِ وَلا يُضَرُّ أهلها بسوء/ بريدة بن الحصيب/ (١) ٣٠٠ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أتذكر موت عبد المطلب؟ // (٢) ٢٨٢ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عن ورقة/ عروة/ (٢) ٣٧٣ سُئِلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَنْ صِفَةِ النَّبِيِّ ﷺ في التوراة فقال: أجل والله إنه موصوف في التوراة بصفته في القرآن/ عطاء بن يسار/ (٢) ٢٥٧ باب الشين شاهت الوجوه// (٣) ١٠٩ شاهت الوجوه/ ابن عباس/ (٢) ٣٧٩ شاهت الوجوه/ أبو عبد الرحمن الفهري/ (٣) ٣٣٥ الشركة يا أبا بكر// (٤) ٢٩٨ الشريد؟ / الشريد الهمذاني/ (٣) ١٤٩ شغلونا عن الصلاة الوسطى// (٣) ٢٣٤ شَغَلُونَا عَنِ الصَّلاةِ الْوُسْطَى صَلاةَ الْعَصْرِ مَلأَ الله قبورهم وبيوتهم نارا/ علي بن أبي طالب/ (٣) ٢٣٤ شهدت رسول الله ﷺ يوما قلّم أظافره وأخذ من شعره/ معاوية بن أبي سفيان/ (٥) ٣٣٣ شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حنينا/ عباس بن عبد المطلب/ (٣) ٣٣٣
стр. 6703
الشهر تسع وعشرون// (٣) ٣٦٢ باب الصاد صَارَعَ النَّبِيَّ ﷺ فَصَرَعَهُ النبي ﷺ / ركانة بن عبد يزيد/ (٥) ١٨٨ صدق أبو يزيد// (٣) ٢٥٩ صدق فأعطه/ أبو قتادة/ (٤) ٥٩ صدقت بارك الله عليك/ أبو جعفر/ (٣) ٨٨ صدقت وأنت آمن/ عبد الله بن الزبير/ (٤) ١٥٦ صَدَقْتَ وَلَكِنْ لا تَعُدْ إِلَى ذَلِكَ الْمَجْلِسِ فإنه مجلس الشيطان/ خوات بن جبير/ (٥) ١٧١ صدقت يا حسان هو كما قلت/ الزهري/ (٤) ٥٧ صَعَدَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ذات يوم الصفا فقال: يا صباحاه/ ابن عباس/ (٢) ٣٦٦ صَلاةُ الْجَمْعِ تَفْضُلُ عَلَى صَلَاةِ الْفَذِّ إِحْدَى وعشرين درجة// (١١) ٢٣٢ صَلاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صلاة في غيره إلّا المسجد الحرام// (٥) ٥ الصلاة وما ملكت أيمانكم/ أنس بن مالك/ (٤) ٣٩ صل قائما فإن لم تستطع فقاعدا فإن لم تستطع فعلى جنب/ عمران بن الحصين/ (٨) ١٣٨ صَلَّى إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ بَعْدَ أَنْ قَدِمَ المدينة ستة عشر شهرا/ سعيد بن المسيب/ (٣) ٩٤ صَلَّى أَبُو بَكْرٍ ﵁ الظَّهْرَ لِلنَّاسِ يَوْمَ تَوَفَّى اللَّهُ نَبِيَّهُ ﷺ / ابن عباس/ (٤) ٥٢ صلى بذي قرد صلاة الخوف/ سلمة بن الأكوع/ (٣) ٢٥٣ صلى صلاة الاستسقاء// (٨) ١٣٩ صلى على ابنه إبراهيم/ البراء بن عازب/ (٤) ١١ صُلِّيَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بغير إمام/ جعفر بن محمد/ (٤) ٤٧ صَلَّى قِبَلَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا/ البراء بن عازب/ (٣) ٩٣ صم وأفطر وصل ونم، فإن لجسدك عليك حقا، وإن لربك عليك حقا، وإن لزوجك عليك حقا/ عبد الله بن عمرو/ (٦) ٤٧
стр. 6704
باب الضاد ضُمَّ سَعْدٌ فِي الْقَبْرِ ضَمَّةً فَدَعَوْتُ اللَّهَ أن يكشف عنه/ ابن عمر/ (٣) ٢٤٧ باب الطاء طَعَامُ الْوَاحِدِ يَكْفِي الاثْنَيْنِ، وَطَعَامُ الاثْنَيْنِ يَكْفِي الأربعة/ جابر بن عبد الله الأنصاري/ (١٢) ٣٩ طلب العلم فريضة على كل مسلم// (١٠) ١٥ طَوِّلْ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مَا شِئْتَ فلست بنازح حتى تنصرف/ خوات بن جبير/ (٥) ١٧٢ طُوبَى لَكَ يَا عُثْمَانُ لَمْ تَلْبَسْكَ الدُّنْيَا ولم تلبسها/ عائشة/ (٣) ١٩١ طينة المعتق من طينة المعتق// (١٠) ٥٨ باب العين عَارَضَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ جنازة أبي طالب/ ابن عباس/ (٣) ١٠ العبسيّ؟ / ابن عباس/ (٢) ١٤٧ عَثِرَ أُسَامَةُ عَلَى عَتَبَةِ الْبَابِ فَشُجَّتْ جَبْهَتُهُ، فَقَالَ رسول الله ﷺ : يا عائشة أميطي عنه الدم/ عائشة/ (٥) ٣٠٦ عذت بعظيم الحقي بأهلك/ عائشة/ (٣) ٣١٤ عرّق الله وجهك في النار// (٣) ٢٣٠ عُرِضَ عَلَيَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي يَرْكَبُونَ ظَهْرَ هذا البحر كالملوك على الأسرة/ أم حرام بنت ملحان/ (٥) ٢٨٨ عَلَى أَنْ تَشْهَدَ أَنَّ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَتُقَيمَ الصَّلاةَ، وَتُؤْتِيَ الزكاة، وتصوم شهر رمضان/ عبد الحميد بن جعفر/ (٣) ٣٨٣ على ما أحببت وكرهت/ واثلة بن الأسقع/ (٦) ٢٦٥ عُمَرُ مَعِي وَأَنَا مَعَ عُمَرَ، وَالْحَقُّ مَعَ عمر حيث كان/ الفضل بن عباس/ (٤) ٣٠ باب الغين الْغَدُ يَا عَلِيُّ إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ سَبَقَنِي إِلَى مَا سَمِعْتَ مِنَ الْقَوْلِ فَأَعِدَّ لَنَا مِنَ الطَّعَامِ مِثْلَ مَا صَنَعْتَ ثُمَّ اجْمَعْهُمْ لي/ علي بن أبي طالب/ (٢) ٣٦٧
стр. 6705
غَدَوْتُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَإِذَا هُوَ قَاعِدٌ وَأَبُو بَكْرٍ وَإِذَا هُمَا يبكيان/ عمر بن الخطاب/ (٣) ١١٤ غَزَا نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ، فَقَالَ لِقَوْمِهِ: لا يَتَّبِعَنِي رَجُلٌ قَدْ مَلَكَ بِضْعَ امْرَأَةٍ وَهُوَ يريد أن يبني بها ولم يبن/ أبو هريرة/ (١) ٣٧٧ غسل رسول الله ﷺ علي والفضل والعباس وأسامة بن زيد/ جعفر بن محمد/ (٤) ٤٦ غفر الله لك/ شيبة بن عثمان/ (٥) ٤ غفر الله لَكَ يَا أَبَا حَفْصٍ، نَحْنُ كُنَّا إِلَى غير هذا منك أحوج/ عمر بن الخطاب/ (٢) ٢٥٦ غفر لك ربك/ أبيّ بن كعب/ (٣) ٢٩٥ غيروا هذا الشيب وحنبده السواد/ أسماء بنت أبي بكر/ (٤) ١٨٧ باب الفاء فآتني به/ أبو هريرة/ (٥) ٦٠ فأتيت بطست من ذهب مملوءة إيمانا/ مالك بن صعصعة/ (٣) ٢٧ فاذهبي فاذكريهما عليّ/ أبو سلمة/ (٣) ١٧ فاذهبي فأرضعيه حتى تفطميه/ عبد الله بن بريدة/ (٣) ٣٧٤ الفارّ من الله ورسوله/ شيبان بن سعد الطائي/ (٣) ٣٦١ فاستخرج قلبي/ مالك بن صعصعة/ (٣) ٢٧ فأسلم أذن// (٤) ٢٨٤ فاغدوا على القتال// (٣) ٣٤١ فافعل ذلك بالأسارى كلهم/ يزيد بن الأصم/ (٥) ٣٧ فاقعد مكانك/ عمار بن أبي عمار/ (٣) ١٧٨ فالقى ذلك أم إسماعيل وهي تحب الإنس/ ابن عباس/ (١) ٢٦٧ فَامْضِ يَا مَلَكَ الْمَوْتِ لِمَا أُمِرْتَ بِهِ/ جعفر بن محمد/ (٤) ٣٨ فإن الإسلام يجبّ ما قبله/ المغيرة بن شعبة/ (٥) ٢٣٩ فإن الملائكة وارت جثته وأنزل عليين// (٣) ٢١٢ فأنا من قد علمت ورأيت محبتي لك فاخترني أو اخترهما// (٣) ٣٤٨ فأنفقيها/ المطلب بن عبد الله/ (٤) ٣٣ فإنك لم تهدمها فارجع إليها فاهدمها// (٣) ٣٣٠ فإنك من أهلها/ عكرمة/ (٣) ١٤١
стр. 6706
فَإِنَّهَا تَذْهَبُ حَتَّى تَسْجُدَ بَيْنَ يَدِي اللَّهِ / أبو ذر الغفاريّ/ (١) ١٨٧ فإنّي قد أذن لي في الخروج/ عائشة/ (٣) ٥٠ فإنّي قد رضيته لك// (٣) ٢٢٥ فإنّي نذير لكم بين يدي عذاب أليم/ ابن عباس/ (٢) ٣٦٦ فأين المال الذي وضعته بمكة حيث خرجت من عند أم الفضل؟ / يحيى بن عباد/ (٣) ١٢٤ فأين درعك الحطمية؟ / عكرمة/ (٣) ٨٦ فأين المظهر يا أبا ليلى/ النابغة الجعديّ/ (٦) ٢٠٨ فبينا أنا أفشي سمعت صوتا من السماء فرفعت رأسي/ جابر بن عبد الله الأنصاري/ (٢) ٣٥١ فتلك عبادتهم/ عدي بن حاتم/ (٦) ٧٧ فُجِّرَتْ أَرْبَعَةُ أَنْهَارٍ مِنَ الْجَنَّةِ: النِّيلُ وَالْفُرَاتُ وسيحان وجيحان/ أبو هريرة/ (١) ١٥٨ فَحُمِلْتَ عَلَيْهِ، فَانْطَلَقَ بِي جِبْرِيلُ ﵇ حَتَّى أَتَى بِي إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَاسْتَفْتَحَ/ مالك بن صعصعة/ (٣) ٢٧ فداك أبي وأمي/ الزبير بن العوام/ (٥) ١٠٨ فلذلك سعى الناس بينهما/ ابن عباس/ (١) ٢٦٧ فَذَهَبْتُ أَنْعَتُ فَمَا زِلْتُ أَنْعَتُ حَتَّى الْتَبَسَ علي بعض النعت/ ابن عباس/ (٣) ٣٢ فرجعت فمررت على موسى/ مالك بن صعصعة/ (٣) ٢٩ فرجعت فوضع عني عشرا/ مالك بن صعصعة/ (٣) ٢٩ ففتح فلما خلصت إذا إدريس/ مالك بن صعصعة/ (٣) ٢٨ ففتح فلما خصلت إذا يوسف/ مالك بن صعصعة/ (٣) ٢٧ ففتح فلما خلصت فإذا إبراهيم/ مالك بن صعصعة/ (٣) ٢٧ ففتح فلما خلصت فإذا أنا بموسى/ مالك بن صعصعة/ (٣) ٢٨ ففتح فلما خلصت فإذا هارون/ مالك بن صعصعة/ (٣) ٢٨ فَفُتِحَ لَنَا، فَلَمَّا خَلَصْتُ فَإِذَا فِيهَا آدَمُ ﵇/ مالك بن صعصعة/ (٣) ٢٧ فقهوا أخاكم في دينه وعلموه القرآن واطلقوا له أسيره// (٣) ١٢٦ فَلا تَعُدْ، إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ خَيْرًا عَجَّلَ لَهُ عُقُوبَتَهُ فِي الدنيا/ خوات بن جبير/ (٥) ١٧٠ فلما تجاوزت بكى/ مالك بن صعصعة/ (٣) ٢٨
стр. 6707
فَلَمَّا خَلَصْتُ فَإِذَا يَحْيَى وَعِيسَى وَهُمَا ابْنَا الخالة/ مالك بن صعصعة/ (٣) ٢٧ فَمَا أَحْسَسْتُ حِسًّا مَا شَاءَ اللَّهُ، حَتَّى رَأَيْتُ فِي مَنَامِي رَجُلا وَضَعَ يَدَهُ عَلَى منكبي/ عبيد بن عمير/ (٦) ٣١٢ فما أصدقها؟ / أنس بن مالك/ (٥) ٣٣ فما بال السيف الّذي في عنقك؟ / عمر بن الخطاب/ (٣) ١٢٦ فما فعل ذو الخلصة؟ / عبد الحميد بن جعفر/ (٣) ٣٨٣ فمن أشقى الآخرين؟ / جابر بن سمرة/ (٥) ١٧٤ فمن منهم من أشراف قريش؟ / ابن إسحاق/ (٣) ١٠٢ فمن هي؟ // (٢) ٣١٥ فمن وافدك؟ / شيبان بن سعد الطائي/ (٣) ٣٦١ فنحن أحق وأولى بموسى منكم/ ابن عباس/ (٣) ٧٧ فهلا غير ذلك؟ // (٣) ٣٤٨ فوعدك غدا/ أبو سفيان بن حرب/ (٣) ١٤٥ فِي ثِيَابِي هَذِهِ إِنْ شِئْتُمْ أَوْ ثِيَابِ مصر أو في حلة يمانية/ ابن مسعود/ (٤) ٣٤ في الرفيق الأعلى/ عائشة/ (٤) ٣٩ فِي نَارِ اللَّهِ الْحَامِيةَ لَوْلا مَا يَزِعَّهَا مِنْ أَمْرِ اللَّهِ لأَهْلَكَتْ مَا على الأرض/ عبد الله بن عمرو/ (١) ١٨٦ في يوم الجمعة خلق آدم// (١) ٢٠٠ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ خُلِقَ آَدَمُ وَفِيهِ أُهْبِطَ/ سعد بن عبادة/ (١) ٢٠٧ فيكم أحد لم يقارف الليلة؟ / أنس بن مالك/ (٣) ٣٧٦ فيما أطقت/ واثلة بن الأسقع/ (٦) ٢٦٥ فِيهِ خَمْسُ خِلالٍ: فِيهِ خُلِقَ آدَمُ، وَفِيهِ أُهْبِطَ آَدَمُ، وَفِيهِ تُوُفِّيَ، وَفِيهِ سَاعَةٌ لا يَسْأَلُ عَبْدٌ فِيهَا شَيْئًا إِلا أَتَاهُ اللَّهُ مَا لَمْ يَسْأَلْ مَأْثَمًا أَوْ قَطِيعَةَ رَحِمٍ، وفيه تقوم الساعة/ سعد بن عبادة/ (١) ٢٠٠ باب القاف قاتلك/ جابر بن سمرة/ (٥) ١٧٤ قَالَ اللَّهُ لِلسَّمَاءِ: أَخْرِجِي شَمْسَكِ وقمرك ونجومك [حديث قدسي] / ابن عباس/ (١) ١٨٥ قال رجل: يا رسول الله، وما أنمار؟ / فروة بن مسيك المرادي/ (١) ٢٤٩
стр. 6708
قال رجل: يَا رَسُولَ اللَّه وَمَا سَبَأُ أَرْضٌ أَوِ امرأة؟ / فروة بن مسيك المرادي/ (١) ٢٤٩ قَالَ الْعَبَّاسُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَنَا في هذا الأمر شيء/ ابن عباس/ (١٢) ٨٢ قَالَتْ آمِنَةُ: لَقَدْ عَلِقْتُ بِهِ فَمَا وَجَدْتُ مشقة حتى وضعته/ الزهري/ (٢) ٢٤٣ قَالَتْ أُمُّ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ : قَدْ حَمَلْتُ الأَوْلادَ فَمَا حَمَلْتُ سَخْلَةً أثقل منه/ إسحاق بن عبد الله/ (٢) ٢٤٣ قَامَ مُوسَى خَطِيبًا فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ فَسُئِلَ: أي الناس أعلم؟ فقال: أنا أعلم. / أبيّ بن كعب/ (١) ٣٥٩ قُتِلَ الْعَنْسِيُّ الأَسْوَدُ الْبَارِحَةَ قَتَلَهُ رَجُلٌ مُبَارَكٌ من أهل بيت مباركين/ عبد الله بن عمر/ (٤) ٢٠ قتلته بسلاحك في غير الإِسْلامِ اللَّهمّ لا تَغْفِرْ لِمُحْلِمِ بْنِ جُثَامَةَ// (٤) ٢٦٦ قَتْلُهُ كَقَتْلِ صَاحِبِ يَاسِينَ، دَعَا قَوْمَهُ إِلَى الله فقتلوه// (٣) ٣٤٣ قَدِ اسْتَأْنَيْتُ بِكُمْ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّكُمْ لا تقدمون/ ابن أبي ميسرة/ (٣) ٣٣٨ قد أكرمنا الله بتحية خيرا من تحيتك يا عمير/ عمر بن الخطاب/ (٣) ١٢٦ قَدْ أَمَّنْتُهُ بِأَمَانِ اللَّهِ، فَمَنْ لَقِيَهُ فَلا يعرض له/ عبد الله بن الزبير/ (٤) ١٥٥ قَدْ تَحَوَّلَ حَارِثَةُ عَنَّا حَتَّى قَدِ اسْتَحْيَيْتُ منه/ أبو جعفر/ (٣) ٨٧ قد حضرته مع عمومتي ورميت فيه بأسهم وما أحب إني لم أكن فعلت// (٢) ٢٩٨ قد خشيت على نفسي/ عائشة/ (٢) ٣٥٠ قد رأيته في الجنة يسحب ذيولا/ عامر بن ربيعة/ (٢) ٣٢٩ قد فعلت/ عباس بن عبد المطلب/ (٤) ٢٠١ قد فعلت/ عائشة/ (٣) ٢٢٠ قد فعلت فلا تعجلي بخروج حتى يكون لك ثقة يبلغك إلى بلادك/ شيبان بن سعد الطائي/ (٣) ٣٦١ قَدْ كُنْتُ أَرَى لَكَ عَقْلا رَجَوْتُ أَنْ لا يسلمك إلا إلى خير/ خالد بن الوليد/ (٤) ٣١٣ قد نجاكم الله من القوم الظالمين// (٣) ٢٦٣ قد نقض الله ذلك/ أم كلثوم بنت عقبة/ (٥) ١٨١ قَدَّرَ اللَّهُ الْمَقَادِيرَ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَوَاتِ والأرض بخمسين ألف سنة/ عبد الله بن عمرو/ (١) ١٢١
стр. 6709
قدم على رسول الله ﷺ صُرَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فَأَسْلَمَ فَأَمَّرَهُ على من أسلم من قومه/ عبد الله بن أبي بكر/ (٣) ٣٨١ قدم على رسول الله ﷺ وفد بني عامر/ عاصم بن عمر بن قتادة/ (٤) ٣ قدم نفر من عرينة ثمانية على رسول الله ﷺ فأسلموا// (٣) ٢٦٣ قَدِمَ وَفْدُ الأَشْعَرِيِّينَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وهم خمسون رجلا// (٣) ٣٠٤ قَدِمَ وَفْدُ تُجِيبَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ سَنَةَ تِسْعٍ وَهُمْ ثَلاثَةُ عشر رجلا/ أبو الحويرث/ (٣) ٣٥٤ قَدِمَ وَفْدُ هَوَازِنَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بالجعرانة/ ابن أبي ميسرة/ (٣) ٣٣٨ قدماه على الأرض السابعة من الأرضين/ أنس بن مالك/ (١) ١٩٠ قَدِمْتُ الْحُدَيْبِيَةَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ونحن أربع عشرة مائة/ سلمة بن الأكوع/ (٣) ٢٧٢ قدمت على رسول الله ﷺ فدعاني إلى الإسلام/ ضرار الخزاعي/ (٣) ٣٥٧ قدمت على رسول الله ﷺ وقد تزوج خديجة، فشكت إليه جدب البلاد/ حليمة السعدية/ (٢) ٢٦٤ قدمنا وَفْدُ سَلامَانَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ونحن سبعة/ حبيب بن عمرو السلاماني/ (٣) ٣٨٠ قدمه يا عويم فاضرب عنقه// (٣) ١٧٨ قسم في بعض الأيام ونسي حديرا// (٤) ٢٣٩ قضاء الله خير// (٤) ٣١٤ قضى بالغرة عبدا أو أمة/ المغيرة بن شعبة/ (٨) ١٤١ قضى باليمين مع الشاهد/ جابر بن عبد الله/ (٨) ١٤٣ قَعَدَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فجاء الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ فَصَعَدَ الْمِنْبَرَ وَقَالَ: انْزِلْ عن منبر أبي/ هشام بن عروة/ (٤) ٧٠ قُلْ أَشْهَدُ أَنَّ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَجَاهِدْ فِي سَبِيلِهِ/ عبد الله بن الزبير/ (٤) ١٥٦ قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ ألا تشركوا به شيئا/ علي بن أبي طالب/ (٣) ٢٤ قُلْ مَا بَدَا لَكَ فَأَنْتَ فِي حِلٍّ/ نعيم بن مسعود/ (٣) ٢٣٥ قل نعم إن شاء الله/ عمر بن الخطاب/ (٣) ٢٠٤
стр. 6710
قل نعم بيننا موعد/ البراء بن عازب/ (٣) ١٦٩ قل وأنا أسمع/ الزهري/ (٤) ٥٧ قل لا يفضض الله فاك/ خريم بن أوس/ (٣) ٣٧١ قلت: من كان أولهم؟ / أبو ذر الغفاريّ/ (٢) ١٤٢ قُلْتُ لِلنَّبِيِّ ﷺ : أَيُّ الأنبياء أول؟ قال: آدم/ أبو ذر الغفاريّ/ (١) ٢٢٠ قُلْتُ لِلنَّبِيِّ ﷺ : أَيُّ الأنبياء أول؟ قال: آدم ﵇/ أبو ذر الغفاريّ/ (٢) ١٤٣ قُلْتُ لِلنَّبِيِّ ﷺ وَنَحْنُ فِي الْغَارِ: لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ نَظَرَ إِلَى قدميه لأبصرنا تحت قدميه/ أبو بكر الصديق/ (٣) ٥٢ قلت يا رسول الله أنبي مرسل؟ / أبو ذر الغفاريّ/ (٢) ١٤٢ قلت يا رسول الله، كم الأنبياء؟ / أبو ذر الغفاريّ/ (٢) ١٤٢ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَمِ الرُّسُلُ مِنْ ذلك؟ / أبو ذر الغفاريّ/ (٢) ١٤٢ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَمْ كِتَابٍ أَنْزَلَهُ الله؟ / أبو ذر الغفاريّ/ (١) ٢٧٢ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَمْ كِتَابٍ أَنْزَلَهُ الله ؟ / أبو ذر الغفاريّ/ (٢) ١٤٢ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا كَانَتْ صُحُفُ إبراهيم؟ / أبو ذر الغفاريّ/ (٢) ١٤٣ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا كَانَتْ صُحُفُ موسى؟ / أبو ذر الغفاريّ/ (٢) ١٤٣ قلنا: يا رسول الله حدثنا عن الجنة ما بناؤها؟ / أبو هريرة/ (١) ١٩٧ قُمْ مَعَ بِلالٍ فَأَلْقِ عَلَيْهِ مَا قِيلَ لك فليؤذن بذلك/ سعيد بن المسيب/ (٣) ٧٩ قم وأبشر بالجنة// (٣) ١٩٦ قم يا حذيفة/ حذيفة بن اليمان/ (٣) ٢٣٦ قم يا حمزة، قم يا عبيدة، قم يا علي/ علي بن أبي طالب/ (٣) ١٠٧ قم يا نومان/ حذيفة بن اليمان/ (٣) ٢٣٧ قولوا الله أعلى وأجل/ البراء بن عازب/ (٣) ١٦٩ قولوا: الله مولانا ولا مولى لكم/ البراء بن عازب/ (٣) ١٦٩ القوم ما بين التسعمائة إلى الألف/ ابن إسحاق/ (٣) ١٠٢ قُومُوا إِلَى جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ للمتقين/ عكرمة/ (٣) ١٤٠ قوموا إلى سيدكم/ عائشة/ (٣) ٢٤٥ باب الكاف كاتب يا سلمان/ سلمان الفارسيّ/ (٥) ٢٤ الكاذب أماته الله طريدا وحيدا// (٣) ١٨٤
стр. 6711
كان إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ سَفَرًا، أَقْرَعَ بَيْنَ نسائه/ عائشة/ (٣) ٢٢١ كَانَ إذا افتتح الصلاة رفع يديه حَتَّى تحاذي منكبيه/ ابن عمر/ (٨) ١٣٩ كان إِذَا سُرَّ اسْتَنَارَ وَجْهُهُ كَأَنَّهُ قِطْعَةُ قَمَرٍ حتى يعرف ذلك منه/ كعب بن مالك/ (٣) ٣٦٩ كان إِذَا صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ كَبَّرَ عَلَيْهَا أَرْبَعًا وإنه كبر على حمزة سبعين تكبيرة/ أنس بن مالك/ (٣) ١٨٢ كَانَ أَصْحَابُ مُوسَى الَّذِينَ جَاوَزُوا الْبَحْرَ اثْنَي عشر سبطا/ ابن عباس/ (١) ٣٤٩ كَانَ اللَّهُ قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ، وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ وَكَتَبَ فِي اللِّوْحِ المحفوظ ذكر كل شيء/ عمران بن الحصين/ (١) ١٢٠ كان أول من ضرب على يد رسول الله ﷺ البراء بن معرور/ كعب بن مالك/ (٣) ٣٧ كَانَ أَوَّلُ وَلَدٍ وُلِدَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِمَكَّةَ قَبْلَ النُّبُوَّةِ: الْقَاسِمُ/ ابن عباس/ (٢) ٣١٦ كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ يَغْتَسِلُونَ عُرَاةً يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إلى بعض/ أبو هريرة/ (١) ٣٧١ كَانَ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وبين زيد عشر سنين/ الحسن بن أسامة بن زيد/ (٣) ٣٤٩ كَانَ رَاهِبٌ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ فَأَخَذَ الشَّيْطَانُ جَارِيَةً لِخَنْقِهَا وَأَلْقَى فِي قُلُوبِ أَهْلِهَا أَنَّ دواءها عند الراهب/ عبيد بن رفاعة/ (٢) ١٥٨ كان رَبِعَةً مِنَ الْقَوْمِ، لَيْسَ بِالْقَصِيرِ وَلا بِالطَّوِيلِ البائن/ أنس بن مالك/ (٢) ٢٥٣ كان زكريا نجارا/ أبو هريرة/ (٢) ٥ كَانَ طُولُ آَدَمَ سِتِّينَ ذِرَاعًا فِي سَبْعَةِ أذرع عرضا/ أبو هريرة/ (١) ٢٠٢ كَانَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ يُوصِي بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ عمه أبا طالب/ عبد الله بن أبي بكر/ (٢) ٢٨٠ كَانَ عَمَاءً، مَا تَحْتَهُ هَوَاءٌ، وَمَا فَوْقَهُ سماء، ثم خلق عرشه على الماء/ أبو رزين/ (١) ١٢٢ كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجُلٌ لَهُ امْرَأَةٌ يُحِبُّهَا وَمَعَهُ أُمٌّ عَجُوزٌ كَبِيرَةٌ امْرَأَةُ صِدْقٍ/ أبو هريرة/ (٢) ١٦٨
стр. 6712
كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ مَلِكَانِ أَخَوَانِ عَلَى مدينتين/ ابن عباس/ (٩) ١٠٧ كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ مَلِكٌ وَكَانَ لَهُ سَاحِرٌ فَلَمَّا كَبُرَ السَّاحِرُ قَالَ لِلْمَلِكِ: إِنِّي قد كبر سني وحضر أجلي/ صهيب بن سنان/ (٢) ١٥٤ كَانَ الْكِفْلُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ لا يَتَوَرَّعُ من ذنب/ ابن عمر/ (٢) ١٦٤ كَانَ لِلنَّبِيِّ ﷺ مِنْ سَعْدٍ كُلَّ يَوْمٍ جَفْنَةٌ تَدُورُ مَعَهُ حَيْثُ دار/ يحيى بن أبي كثير/ (٤) ١٩٩ كان مَعَ أُمِّهِ آمِنَةَ بِنْتِ وَهْبٍ، فَلَمَّا بَلَغَ سِتَّ سِنِينَ خَرَجَتْ بِهِ إِلَى أَخْوَالِهِ بَنِي عدي بن النجار/ ابن عباس/ (٢) ٢٧٢ كان لا يتطير وكان يتفاءل/ عبد الله بن بريدة عن أبيه/ (٣) ٥٦ كَانَ لا يستلم إلا الحجر الأسود والركن اليماني/ ابن عمر/ (٨) ١٤٠ كان لا يَكَادُ يَخْرُجُ مِنَ الْبَيْتِ حَتَّى يَذكر خديجة/ عائشة/ (٣) ١٨ كان يخطب إلى جذع نخلة/ جابر بن عبد الله/ (٣) ٣١٧ كان يزورها ويسميها الشهيدة/ أم ورقة بنت الحارث/ (٤) ٣٠٥ كان يُصَلِّي إِلَى جِذْعٍ إِذْ كَانَ الْمَسْجِدُ عَرِيشًا/ أبيّ بن كعب/ (٣) ٣١٧ كَانَ يُفْطِرُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى رُطَبَاتٍ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَتَمَرَاتٌ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ تمرات حسا حسوات من ماء/ أنس بن مالك/ (١٢) ١٠٤ كان يقطع في ربع دينار فصاعدا/ عائشة/ (٨) ١٤١ كان يَكُونُ مَعَ أُمِّهِ آمِنَةُ بِنْتُ وَهْبٍ فَلَمَّا توفيت قبضه إليه جده عبد المطلب/ نافع بن جبير/ (٢) ٢٧٤ كان يوتر بركعة/ ابن عمر/ (٨) ١٣٩ كَانَتْ أَمْثَالا كُلُّهَا، كَانَ فِيهَا: أَيُّهَا الْمَلِكُ المتسلط المبتلى المغرور [ما كانت صحف إبراهيم؟] / أبو موسى الأشعري/ (٢) ١٤٣ كَانَتْ تَأْخُذُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ الخاصرة/ عائشة/ (٤) ٢٧ كانت ثويبة لأبي لهب فأعتقها، فأرضعت النبي ﷺ / عروة/ (٢) ٢٦٠ كَانَتْ حَاضِنَتِي مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ/ عتبة بن عبد السلمي/ (٢) ٢٦٤
стр. 6713
كَانَتْ عِبَرًا كُلُّهَا عَجِبْتُ لِمَنْ أَيْقَنَ بِالْقَدَرِ، ثم هو يلهو [ما كانت صحف موسى؟] / أبو ذر الغفاريّ/ (٢) ١٤٣ كَانَتْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ سبعة دنانير وضعها عند عائشة/ سهل بن سعد/ (٤) ٣٢ كَانَتْ عَيْنُهُ لا تَدْمَعُ عَلَى أَحَدٍ، وَلَكِنَّهُ إذا وجد فإنما هو أخذ بلحيته/ عائشة/ (٣) ٢٤٥ كانت قريش تسمي رسول اللَّه ﷺ قبل أن ينزل الوحي: الأمين// (٢) ٣٢٥ كَانَتْ وَصِيَّةُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حِينَ حَضَرَهُ الْمَوْتُ: الصَّلاةُ وَمَا مَلَكَتْ أيمانكم/ أنس بن مالك/ (٤) ٣٩ كأني انظر إلى اصبعي رسول الله ﷺ وَأَشَارَ بِالْمُسَبِّحَةِ وَالَّتِي تليها/ جابر بن سمرة/ (١) ١٢٧ كأني أنظر إليه بسوق عكاظ عَلَى جمل له أورق/ ابن عباس/ (٢) ٢٩٩ كتب إلى قيصر يدعوه إلى الإسلام/ ابن عباس/ (٣) ٢٧٦ كَتَبَ إِلَى كِسْرَى وَقَيْصَرَ وَإِلَى النَّجَاشِيِّ وَإِلَى كُلِّ جَبَّارٍ يَدْعُوهُمْ إِلَى اللَّهِ / أنس بن مالك/ (٣) ٢٨٩ كذب من قال ذاك، بل له أجره مرتين/ أبيّ بن كعب/ (٣) ٢٩٥ كذبت// (٣) ١٨٤ كذبت ذاك الله تعالى/ سعيد بن عمرو/ (٣) ٣٥٣ كفن فِي ثَلاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سَحُولِيَّةٍ لَيْسَ فِيهَا قميص ولا عمامة/ عائشة/ (٤) ٤٦ كلا والذي نفسي بيده إن شملته الآن لتلتهب عليه نارا// (٣) ٢٩٨ كلا كما قتله/ عبد الرحمن بن عوف/ (٣) ١١٥ كلا كما قَدْ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ، وَلَكَ يَا يَزِيدُ على صاحبك درجة/ إسحاق بن إبراهيم/ (٥) ١٣٥ كُلُّ الأَعَاجِيبِ كَانَتْ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ حَدِّثُوا عنهم ولا حرج/ أبو هريرة/ (٢) ١٦٨ كل البواكي يكذبن إلّا أم سعد// (٣) ٢٤٧ كُلُّ جَسَدٍ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ فَالنَّارُ أَوْلَى به/ زيد بن أرقم/ (٤) ٦٢ كل مسكر حرام// (٨) ١٤٢ كل مؤذ في النار/ علي بن أبي طالب/ (١٣) ٣٨٠
стр. 6714
كُلُّ نَسَبٍ وَسَبَبٍ وَصِهْرٍ مُنْقَطِعٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إلّا نسبي وسببي وصهري/ عمر بن الخطاب/ (٤) ٢٣٨ كلوا/ سلمان الفارسيّ/ (٥) ٢٤ كم عدتهم؟ / ابن إسحاق/ (٣) ١٠١ كم القوم؟ / ابن إسحاق/ (٣) ١٠١ كَمْ مِنْ ضَعِيفٍ مُتَضَعَّفٍ ذِي طِمْرَيْنِ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لأَبَرَّهُ، مِنْهُمُ الْبَرَاءُ بْنُ مالك/ أنس بن مالك/ (٤) ٢٣٩ كم ينحرون؟ / ابن إسحاق/ (٣) ١٠١ كنا جلوسا مع رسول الله ﷺ بالبطحاء فمرت سحابة/ عباس بن المطلب/ (١) ١٨٤ كُنَّا مَعَ النَّبِي ﷺ فِي لَيْلَةِ أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِنَ الشَّهْرِ فَنَظَرَ إلى البدر/ جرير بن عبد الله البجلي/ (١١) ٢١٦ كُنْتُ أَخْدُمُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَأَقُومُ لَهُ فِي حَوَائِجِهِ نَهَارِي أَجْمَعَ/ ربيعة بن كعب/ (٦) ١٨ كنت أنبل على أعمامي يوم الفجار// (٢) ٢٩٦ كنت أفرق رأس رسول الله ﷺ بالماء وأنا حائض/ عائشة بنت أبي بكر الصديق/ (١١) ٢٧٢ كُنْتُ بِالشَّامِ حِينَ بُعِثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ / تميم الداريّ/ (٥) ١٦٨ كُنْتُ بَيْنَ شَرِّ جَارَيْنِ: بَيْنَ أَبِي لَهَبٍ وعقبة بن أبي معيط/ عائشة/ (٢) ٣٦٥ كُنْتُ تَاجِرًا قَبْلَ أَنْ يُبْعَثَ النَّبِيُّ ﷺ / أبو الدرداء/ (٥) ١٧ كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ غَامِدٍ، فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ وَأَنَا أُرِيدُ أن تطهرني/ عبد الله بن بريدة/ (٣) ٣٧٤ كُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ ﷺ فَأَنْشَدْتُهُ مِائَةَ بَيْتٍ مِنْ شِعْرِ أُمَيَّةَ بْنِ أبي الصلت/ عمر بن الشريد/ (٣) ١٥٠ كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ وَعِنْدَهُ أَبُو بَكْرٍ ﵁ وَعَلَيْهِ عباءة قد خلها/ ابن عمر/ (٤) ٦١ كُنْتُ غُلامًا يَافِعًا أَرْعَى غَنَمًا لِعُقْبَةَ بْنِ أبي معيط، فجاء النَّبِي ﷺ وأبو بَكْر وقد فرا من المشركين/ عبد الله بن مسعود/ (٥) ٣٠ كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ في غزوة حنين/ أبو عبد الرحمن الفهري/ (٣) ٣٣٥
стр. 6715
كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ في المسجد حين وجبت الشمس/ أبو ذر الغفاريّ/ (١) ١٨٧ كُنْتُمْ تَرَوْنُ أَنَّ اللَّهَ كَانَ مُسَلِّطًا عَلَيَّ ذات الجنب؟ / عائشة/ (٤) ٢٧ كيف أسرته؟ / ابن عباس/ (٣) ١١١، (٥) ٣٧ كيف تيكم؟ / عائشة/ (٣) ٢٢٢ باب اللام لأستغفرن لك ما لم أنه عنك/ سعيد بن المسيب/ (٣) ٨ لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ الْيَوْمَ رَجُلا يُحِبَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ويحبه الله ورسوله/ سلمة بن الأكوع/ (٣) ٢٩٦ لأَنْ تُرَدَّ عَلَى عَقِبِهَا مَا شَاءَ اللَّهُ فاخترت لقاء ربي/ أبو مويهبة/ (٤) ١٥ لأن هذا حمد الله فشمتناه وأنت لم تحمده فلم أشمتك// (٩) ٥٣ لبث فِي بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ بِضْعَ عَشَرَة ليلة/ عائشة/ (٣) ٦٨ لَبِنَتُهَا فِضَّةٌ، وَمَلاطُهَا الْمِسْكُ الأَذْخَرُ وَحَصْبَاؤُهَا اللُّؤْلُؤُ والياقوت/ أبو هريرة/ (١) ١٩٧ لتأخذ كل قبيلة بناحية من الثوب// (٢) ٣٢٥ لجليبيب/ أبو برزة الأسلمي/ (٣) ٢٤١ لَعَلَّكَ يَا عَدِيُّ إِنَّمَا يَمْنَعُكَ مِنَ الدُّخُولِ فِي هَذَا الدِّينِ مَا تَرَى مِنْ حَاجَتِهِمْ/ عدي بن حاتم/ (٦) ٧٧ لقد أعانك عليه ملك كريم/ ابن عباس/ (٣) ١١١، (٥) ٣٧ لَقَدْ أَكْرَمَ اللَّهُ هَذَا الْعَبْدَ الأَسْوَدَ وَسَاقَهُ إِلَى خَيْرٍ، قَدْ رَأَيْتُ زَوْجَتَيْنِ مِنَ الْحُورِ العين عند رأسه/ محمد بن سعد/ (٣) ٣١٠ لَقَدْ أُوتِيَ هَذَا مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ داود/ أبو هريرة/ (٥) ٢٥٢ لقد حكمت فيهم بحكم اللَّه من فوق سبعة أرقعة// (٣) ٢٣٩ لَقَدْ حَكَمْتَ فِيهِمْ بِحُكْمِ اللَّهِ وَحُكْمِ رَسُولِهِ/ عائشة/ (٣) ٢٤٥ لقد رأيت هذا وما بمكة فتى من قريش أنعم عند أبويه منه// (٣) ١٩٣
стр. 6716
لَقَدْ رَأَيْتُنَا لَيْلَةَ بَدْرٍ وَمَا مِنَّا إِنْسَانٌ إِلا نَائِمٌ إِلا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ / علي بن أبي طالب/ (٣) ١٠٥ لَقَدْ رَأَيْتُهُ فِي الْمَنَامِ عَلَيْهِ ثِيَابٌ بِيضٌ/ عروة/ (٢) ٣٧٣ لَقَدْ سَأَلْتَ أَبَا هُرَيْرَةَ، إِنِّي لَفِي صَحْرَاءٍ ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ وَأَشْهُرَ، فَإِذَا بِكَلامٍ فَوْقَ رَأْسِي وَإِذَا بِرَجُلٍ يَقُولُ لِرَجُلٍ: أَهُوَ هُوَ؟ / أبو هريرة/ (٢) ٢٩١ لقد شهدت حلفا فِي دار عَبْد اللَّه بْن جدعان ما أحب أن لي به حمر النعم، ولو دعيت به لأجبت/ أبو عبيدة/ (٢) ٣٠٨ لقد هممت أن لا أقبل هدية إلا من قرشي أو ثقفي أو دوسي// (٣) ٢٩١ لَقِيَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بمكة قبل الهجرة ودعاني إلى الإسلام/ عثمان بن طلحة/ (٥) ١٨٩ لك أجر ذلك إذ من الله عليك بالإسلام/ صعصعة بن ناجية/ (٥) ٢٦٤ لكأنك يا سعد تكره ما يصنع الناس// (٣) ١٠٩ لِكُلِّ نَبِيٍّ شَفَاعَةٍ، وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ شَفَاعَتِي لأَهْلِ الكبائر من أمتي يوم القيامة/ أنس بن مالك/ (١٠) ١٧ لَكِنَّ رَبِّي أَمَرَنِي بِإِعْفَاءِ لِحْيَتِي وَقَصِّ شَارِبِي/ محمد بن إسحاق/ (٣) ٢٨٣ للذي عرض عليّ أصحابك من الفداء/ عمر بن الخطاب/ (٣) ١١٤ للفرس سهمان وللراجل سهم// (٨) ١٣٧ للوضوء شيطان يقال له الولهان فاتقوه/ أبيّ بن كعب/ (١) ١٧٩ للوضوء شيطان يقال له الولهان فاحذروه/ أبيّ بن كعب/ (١) ١٧٩ لَمْ أَتَخَلَّفْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا إِلا فِي غزوة تبوك/ كعب بن مالك/ (٣) ٣٦٦ لم تبخبخ؟ / عكرمة/ (٣) ١٤٠، ١٤١ لم تبكي؟ / البراء بن عازب/ (٣) ٥٥ لم تؤمر بذلك ولكن ارجعوا إلى رحالكم/ كعب بن مالك/ (٣) ٣٨ لم نأت لقتال أحد وإنما جئنا لنطوف بهذا البيت، فمن صدنا عنه قتلناه// (٣) ٢٦٩ لَمْ يَتَكَلَّمْ فِي الْمَهْدِ إِلا ثَلاثَةٌ: عِيسَى ابن مَرْيَمَ قَالَ:
وَكَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجُلٌ عابد يقال له جريج/ أبو هريرة/ (٢) ١٥٦ لَمْ يَشْتَكِ شَكْوَى إِلا سَأَلَ اللَّهَ الْعَافِيَةَ/ أبو الحويرث/ (٤) ٣٩
стр. 6717
لم يقبر نبي إلّا حيث يموت/ أبو بكر الصديق/ (٤) ٤٨ لَمْ يَكْنُ بِالطَّوِيلِ الْمُمْغِطِ وَلا بِالْقَصِيرِ الْمُتَرَدِّدِ/ علي بن أبي طالب/ (٢) ٢٥٤ لم يكن من ذلك شيء/ عبد الله بن بريدة/ (٣) ٢٥١ لَمْ يَكُنْ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ وَلَكِنِّي مَرَرْتُ بِقَبْرِ أُمِّي فصليْتُ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي أن استغفر لها فنهيت/ عبد الله بن بريدة/ (٣) ٢٥١ لَمَّا أَبْرَمَ اللَّهُ خَلْقَهُ فَلَمْ يَبْقَ غَيْرُ آَدَمَ خَلَقَ شَمْسَيْنِ مِنْ نُورِ عرشه/ حذيفة بن اليمان/ (١) ١٨٥ لَمَّا أَسْلَمَ عُمَرُ ظَهَرَ الإِسْلامُ وَدُعِيَ إِلَيْهِ علانية/ صهيب بن سنان/ (٤) ١٣٥ لما أظهر رسول اللَّه ﷺ للإسلام ومن معه فشا أمرهم بمكة/ يعقوب بن عتبة/ (٢) ٣٦٥ لَمَّا أَهْبَطَ اللَّهُ آدَم مِنَ الْجَنَّةِ إِلَى الأَرْضِ حَزنَ عَلَيْهِ كُلُّ شَيْءٍ جَاوَرَهُ إِلا الذهب والفضة/ أنس بن مالك/ (١) ٢١٠ لَمَّا أَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَعْرِضَ نَفْسَهُ عَلَى قَبَائِلِ الْعَرَبِ، خَرَج وَأَنَا مَعَهُ وَأَبُو بَكْرٍ/ علي بن أبي طالب/ (٣) ٢١ لما بعث محمد ﷺ زجر الجن ورموا بالكواكب/ ابن عباس/ (٢) ٣٥٧ لما بُعِثَ النَّبِيُّ ﷺ قَدِمَتْ عليه بنت خالد بن سنان بعد ما هاجر/ ابن عباس/ (٢) ١٤٧ لمّا تزوج أُمَّ سَلَمَةَ حَزِنْتُ حُزْنًا شَدِيدًا لَمَّا ذكر الناس جمالها/ عائشة/ (٣) ٢٠٨ لَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو طَالِبٍ أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَقُلْتُ: إِنَّ عَمَّكَ الشَّيْخَ قد مات/ علي بن أبي طالب/ (٣) ١٠ لما توفي بكى الناس بكاء شديدا/ أنس بن مالك/ (٤) ٤٢ لما توفي جَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَدَخَلَ عَلَيْهِ وَرَفَعَ الْحِجَابَ فَكَشَفَ الثَّوْبَ عَنْ وَجْهِهِ فَاسْتَرْجَعَ فَقَالَ: مَاتَ والله رسول الله/ عائشة/ (٤) ٥٠ لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ اجتمعت الأنصار فأمّروه// (٤) ١٩٩ لَمَّا تُوُفِّيَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ قَبَضَ أَبُو طَالِبٍ رسول الله ﷺ إليه/ إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة/ (٢) ٢٨٣
стр. 6718
لما ثقل جاءه بلال ليؤذنه بالصلاة/ عائشة/ (٤) ٣١ لما ثقل جَعَلَ يَتَغَشَّاهُ الْكَرْبُ فَقَالَتْ فَاطِمَةُ ﵍: وا كرب أبتاه/ أنس بن مالك/ (٤) ٥٠ لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا طَالِبٍ الْوَفَاةُ جَاءَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَوَجَدَ عِنْدَهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ وَأَبَا جَهْلِ ابن هشام/ سعيد بن المسيب/ (٣) ٨ لما حضرت عَبْد المطلب الوفاة أوصى أبا طالب بحفظ رسول الله ﷺ وحياطته/ نافع بن جبير/ (٢) ٢٨١ لَمَّا حَمَلَتْ حَوَّاءُ وَطَافَ بِهَا إِبْلِيسُ فَكَانَ لا يَعِيشُ لَهَا وَلَدٌ، فَقَالَ: سَمِّيهِ عَبْدَ الْحَارِثِ فَإِنَّهُ يَعِيشُ، فَسَمَّتْهُ عَبْدَ الْحَارِثِ فَعَاشَ/ سمرة بن جندب/ (١) ٢٢٠ لما خلق الله الأرض جعلت تميد/ أنس بن مالك/ (١) ١٣٧ لما دخل مكة اقتحمت بيتي وغلقت عليّ بابي/ سهيل بن عمرو/ (٤) ٢٥٨ لما دخل مكة عام الفتح خفت خوفا شديدا/ حويطب بن عبد العزى/ (٥) ٢٧٤ لما دخل مَكَّةَ وَاطْمَأَنَ وَجَلَسَ فِي الْمَسْجِدِ أَتَاهُ أَبُو بكر بأبي قحافة/ أسماء بنت أبي بكر/ (٤) ١٨٦ لما رجع من حجه طارت الأخبار بأنه قد اشتكى/ أبو مويهبة/ (٤) ١٧ لَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَكَّةَ أَتَى جَذَمَ قَبْرِ أُمِّهِ فَجَلَسَ إليه/ عبد الله بن بريدة/ (٢) ٢٧٣ لَمَّا فَرَغَ مِنَ الأَحْزَابِ دَخَلَ الْمُغْتَسَلَ لِيَغْتَسِلَ/ عائشة/ (٣) ٢٣٨ لَمَّا قَامَتْ سُوقُ عُكَاظٍ انْطَلَقَتْ حَلِيمَةُ بِرَسُولِ الله ﷺ إلى عراق من هذيل/ عبد الله بن زيد بن أسلم/ (٢) ٢٦٧ لما قبض أَتَى عُمَرُ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ فَقَالَ:
أبسط يدك فلأبايعك/ إبراهيم التيمي/ (٤) ٦٦ لما قبض نَظَرْنَا فِي أَمْرِنَا فَوَجَدْنَا النَّبِيَّ ﵇ قد قدم أبا بكر في الصلاة/ علي بن أبي طالب/ (٤) ٦٦ لما قدم أخبر عبد الله بن سلام بقدومه/ أنس بن مالك/ (٥) ٢٠٧ لما قدم إلى قباء كنا غلمانا نحتطب/ فضالة بن عبيد/ (٥) ٢٨٣ لما قدم انجفل الناس نحوه/ عبد الله بن سلام/ (٥) ٢٠٧ لما قدم الْمَدِينَةَ انْجَفَلَ النَّاسُ إِلَيْهِ فَكُنْتُ فِيمَنْ أَتَى/ عبد الله بن سلام/ (٣) ٧٧
стр. 6719
لما قدم الْمَدِينَةَ لَعِبَتِ الْحَبَشَةُ بِحِرَابِهِمْ لِقُدُومِهِ فَرَحًا بِذَلِكَ/ أنس بن مالك/ (٣) ٦٤ لما قدم المدينة نزل على أبي أيوب/ أبو جعفر/ (٣) ٨٧ لما كان ليلة أسري بين وَأَصْبَحْتُ بِمَكَّةَ فُظِعْتُ بِأَمْرِي وَعَرِفْتُ أَنَّ النَّاسَ مكذبي/ ابن عباس/ (٣) ٣١ لَمَّا كَانَ لَيْلَةُ الْغَارِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ: يا رسول الله دعني لأدخل قبلك/ أنس بن مالك/ (٣) ٥٣ لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ وَرُمِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي وَجْهِهِ حَتَّى دخلت في وجنتيه حلقتان من المغفر/ أبو بكر الصديق/ (٤) ٢٦٢ لما كان يوم بدر نظر إلى أصحابه وهم ثلاثمائة ونيف/ عمر بن الخطاب/ (٣) ١١٣ لَمَّا مَاتَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ كَشَفَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الثَّوْبَ عَنْ وَجْهِهِ وَقَبَّلَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ثُمَّ بَكَى طَوِيلا/ عائشة/ (٣) ١٩١ لما مات قَالُوا: أَيْنَ نَدْفِنُهُ؟ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: فِي الموضع الّذي مات فيه/ عائشة/ (٤) ٤٨ لَمَّا مَاتَ لَمْ يُدْفَنْ حَتَّى رَبَا بَطْنُهُ وانتشرت خنصراه/ عبد الله بن عمر/ (١٠) ٤٤ لَمَّا مَرِضَ أَبُو بَكْرٍ مَرَضَهُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ قَالَ:
انْظُرُوا مَا زَادَ فِي مَالِي منذ دخلت الإمارة/ عائشة/ (٤) ١٢٦ لَمَّا هَلَكَتْ خَدِيجَةُ ﵂ جَاءَتْ خَوْلَةُ بِنْتُ حَكِيمٍ امْرَأَةُ عُثْمَانَ بْنُ مَظْعُونٍ فقالت: يا رسول الله ألا تتزوج/ أبو سلمة/ (٣) ١٦ لَمَّا وُلِدَ إِبْرَاهِيمُ جَاءَ جِبْرِيلُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: السَّلامُ عليك يا أبا إبراهيم/ أنس بن مالك/ (٣) ٣٤٥ لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن من هذا// (١٧) ٤٩ لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أفضل من هذا/ البراء بن عازب/ (٣) ٢٤٦ لن يفلح قوم يملكهم امرأة// (٣) ٣١٢ له أجر شهيدين// (٣) ٢٤٢ لو أسلم وأسلمت بنو عامر لزاحمت قريشا في منابرها/ الزبير بن بكار/ (٤) ٤ لو أعلمك تنظر لطعنت به فِي عينيك/ سهل بن سعد/ (٨) ١٤١
стр. 6720
لَوْ أَنَّ قَطْرَةً مِنَ الزَّقُّومِ قَطَرَتْ فِي الأرض لأمرّت على أهل الدنيا معيشتهم/ ابن عباس/ (١) ١٨٢ لو جئتموني بالشمس حَتَّى تضعوها فِي يدي ما أسألكم غيرها// (٢) ٣٦٩ لَوْ خَرَجْتُمْ إِلَى ذَوْدٍ لَنَا فَشَرِبْتُمْ مِنْ ألبانها/ أنس بن مالك/ (٣) ٢٦٤ لَوْ دَخَلْتُمُوهَا مَا خَرَجْتُمْ مِنْهَا أَبَدًا إِنَّما الطاعة بالمعروف/ علي بن أبي طالب/ (٣) ٣٦٠ لو سألتني هذا العسيب الذي في يدي ما أعطيتك// (٣) ٣٨٣ لَوْ كَانَ أُسَامَةُ جَارِيَةٌ لَكَسْوَتُهُ وَحَلَّيْتُهُ حَتَّى أنفقه/ عائشة/ (٥) ٣٠٦ لو كان المطعم حيا لوهبت له هَؤُلّاءِ السبي// (٣) ١٥٥ لو كانت عندي ثالثة لزوجت عثمان// (٤) ٣٣٥ لو نبشوه أخبرهم بشأني وشأن هذه الأمة وما يكون منها/ ابن عباس/ (٢) ١٤٧ لولا أن تحزن صفية أو تكون سنة من بعدي لتركته حتى يكون في أجواف السباع وحواصل الطير/ البراء بن عازب/ (٣) ١٧٠ لولا أن الرسول لا يقتل لضربت أعناقكما// (٤) ٢٢ لَوْلا جَزَعُ النِّسَاءِ لَتَرَكْتُهُ حَتَّى يُحْشَرَ مِنْ حواصل الطير وبطون السباع/ ابن عباس/ (٣) ١٨٢ لِيَ النُّبُوَّةُ وَلَكُمُ الْخِلَافَةُ، بِكُمْ يُفْتَحُ هَذَا الأمر، وبكم يختم/ ابن عباس/ (١٢) ٨٢ لِيَأْتِ مِنْ كُلِّ رُبُعٍ مِنْ أَرْبَاعِ قُرَيْشٍ رجل// (٢) ٣٢٦ لِيَأْخُذْ كُلُّ رَجُلٍ مِنْكُمْ بِزَاوِيَةٍ مِنْ زَوَايَا الثوب ثم ارفعوه جميعا// (٢) ٣٢٧ ليس أحد أشد بلاء من الأنبياء/ أبو سعيد الخدريّ/ (٤) ٢٧ ليس بيني وبينه نبي// (٢) ٣٨ ليس على أبيك كرب بعد اليوم/ أنس بن مالك/ (٤) ٥٠ لَيْسَ مِنْ لَيْلَةٍ إِلا وَالْبَحْرُ يُشْرِفُ عَلَى الأَرْضِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ يَسْتَأْذِنُ اللَّهَ فِي أَنْ يتضح عليهم فيكفه الله / عمر بن الخطاب/ (١) ١٥٢ لَيْسَتْ بِأَرْضٍ وَلا امْرَأَةٍ، وَلَكِنَّهُ رَجُلٌ وَلَدَ عشرة من العرب [سبأ] / فروة بن مسيك المرادي/ (١) ٢٤٩
стр. 6721
لَيَسْتَوْقِدُ الْمُسْلِمُونَ مِنْ جُعَابِهِمْ وَثِيَابِهِمْ وَتَرَاسِيهِمْ وَقِسِيِّهِمْ سبع سنين/ النواس بن سمعان الكلابي/ (١) ٢٩٨ ليسوا بفرار ولكنهم كرار إن شاء الله تعالى// (٣) ٣١٩ لَيَفْتَتِحَنَّ رَهْطٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ كَنْزَ كِسْرَى الَّذِي في الأبيض/ جابر بن سمرة/ (٤) ٢٠٦ لِيَكُنْ بُلْغَةُ أَحَدِكُمْ مِنَ الدُّنْيَا مِثْلَ زَادِ الركب/ سلمان الفارسيّ/ (٥) ٢٦ لَيَمُوتَنَّ رَجُلٌ مِنْكُمْ بِفَلاةٍ مِنَ الأَرْضِ تَشْهَدُهُ عصابة من المؤمنين/ أبو ذر الغفاريّ/ (٤) ٣٤٧ لِيَهْنُكُمْ مَا أَصْبَحْتُمْ فِيهِ، أَقْبَلَتِ الْفِتَنُ مِثْلَ قطع الليل المظلم يتبع آخرها أولها/ أبو مويهبة/ (٤) ١٥ لِيَهْنُكُمْ مَا أَنْتُمْ فِيهِ مِمَّا فِيهِ النَّاسُ/ أبو مويهبة/ (٤) ١٥ باب الميم مَا أُبَالِي مَنْ كَذَّبَنِي بَعْدَهَا مِنْ قَوْمِي/ علي بن زيد/ (٢) ٣٥٢ ما أبقيت لأهلك؟ / عمر بن الخطاب/ (٤) ٥٨ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِحِلْفٍ حَضَرْتُهُ فِي دَارِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُدْعَانَ حُمُرُ النَّعَمِ وَلَوْ دُعِيتُ لَهُ لأَجَبْتُ وَهُوَ حِلْفُ الْفُضُولِ/ جبير بن مطعم/ (٢) ٣١٢ ما أدري بأيهما أسر: بقدوم جعفر أو بفتح خيبر؟ // (٣) ٢٩٤ ما أدري بأيهما أفرح، بقدوم جعفر أم بفتح خيبر// (٣) ٣٤٦ مَا أَسَأْتُمْ فِي الرَّدِّ إِذْ أَفْصَحْتُمْ بِالصِّدْقِ/ علي بن أبي طالب/ (٣) ٢٥ ما استطعت أن تخذل عنا الناس/ نعيم بن مسعود/ (٣) ٢٣٥ ما أسكر الفرق منه فملء الكف منه حرام/ عائشة/ (٨) ١٤٢ ما اسمك؟ // (٤) ٢٦٦ ما التفت يوم أحد يمينا وشمالا إلا وأراها تقاتل دوني/ عمر بن الخطاب/ (٤) ١٨٩ ما الّذي أبكاكم؟ / عبد الله بن بريدة/ (٣) ٢٥١ ما أمرتكم بقتال في الشهر الحرام/ جندب بن عبد الله/ (٣) ٩٣ ما أنا بقارئ/ عائشة/ (٢) ٣٤٩ مَا أَنْتَ مُنْتَهِيًا يَا عُمَرُ حَتَّى يُنْزِلَ اللَّهُ بِكَ مِنَ الْخِزْيِ وَالنَّكَالِ مَا أَنْزَلَ بالوليد بن المغيرة/ أنس بن مالك/ (٤) ١٣٤ مَا أَنْتُمَا بِأَقْوَى مِنِّي عَلَى الْمَشْيِ وَمَا أنا بأغنى عن الأجر منكما/ ابن مسعود/ (٣) ٩٨
стр. 6722
مَا أنهر الدم، وذكر اسم اللَّه عليه فكل ليس السن والظفر/ رافع بن خديج/ (٨) ١٤٢ مَا بَالُ أَقْوَامٍ يُؤْذُونَ الأَحْيَاءَ بِشَتْمِ الأَمْوَاتِ، ألا لا تؤذوا الأحياء بشتم الأموات/ هشام بن يحيى/ (٤) ١٥٧ مَا بال العامل نبعثه فيقول هَذَا لكم وهذا أهدي لي/ أبو حميد/ (٨) ١٤٢ مَا بَقِيَ لأُمَّتِي مِنَ الدُّنْيَا إِلاَّ كَمِقْدَارِ الشمس إذا صلّيت العصر/ ابن عمر/ (١) ١٢٦ ما بيدي ما أتزوج به// (٢) ٣١٥ مَا تَدْرُونَ خُلِقَ الشَّيْطَانُ أَمْ لَمْ يُخْلَقْ/ عثمان بن أبي دهرس/ (١) ١٧٠ ما ترى يا ابن الخطاب؟ / عمر بن الخطاب/ (٣) ١١٣ ما تصدقها؟ / عكرمة/ (٣) ٨٦ ما تصنعين يا أم سليم؟ / أنس بن مالك/ (٣) ٣٣٧، (٤) ٢١٧ ما جاء بك؟ / واثلة بن الأسقع/ (٦) ٢٦٥ ما جاء بك يا نعيم؟ / نعيم بن مسعود/ (٣) ٢٣٥ ما جئت إلا لذلك/ عمر بن الخطاب/ (٣) ١٢٦ ما حاجتك؟ / أبو الحويرث/ (٣) ٣٥٤ ما حاجة ابن أبي طالب؟ / سليط بن بريدة عن أبيه/ (٣) ٨٦ مَا حَلَفْتُ بِهِمَا قَطُّ وَإِنِّي لأَمُرُّ فَأُعْرِضُ عنهما// (٢) ٣١٤ ما حملك على هذا يا سواد؟ // (٣) ١٠٨ ما خلأت، ولكن حبسها حابس الفيل، أما والله لا يسألوني اليوم خطة فيها تعظيم حرمة الله إلّا أعطيتهم إياها// (٣) ٢٦٨ مَا خَلَّفَكَ؟ أَلَمْ تَكُنْ قَدِ اسْتَمَرَّ ظَهْرُكَ؟ / كعب بن مالك/ (٣) ٣٦٧ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا اشْتَدَّ عَلَيْهِ الْوَجَعُ مِنْ رسول الله ﷺ / عائشة/ (٤) ٢٦ مَا السَّمَوَاتِ السَّبْعِ فِي الْكُرْسِيِّ إِلا كَحَلْقَةٍ ملقاة في أرض فلاة// (١) ١٨٩ مَا شَابَ لِي عَبْدٌ فِي الإِسْلَامِ شَيْبَةً إلا استحييت منه أن أعذبه بالنار [حديث قدسي] / أنس بن مالك/ (١١) ٣٢١ ما شأنك/ ابن عباس/ (٣) ٢٩٦، (٥) ٢٥٠
стр. 6723
مَا صُدِّقَ نَبِيٌّ مَا صُدِّقْتُ إِنَّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ مَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُ مِنْ أُمَّتِهِ إِلا الرجل الواحد/ أنس بن مالك/ (٢) ١٤ مَا ظَنُّ مُحَمَّدٍ بِرَبِّهِ أَنْ لَوْ لَقِيَ الله وهذه عنده/ المطلب بن عبد الله/ (٤) ٣٣ ما فعل الفارسيّ المكاتب؟ / سلمان الفارسيّ/ (٥) ٢٥ ما فعل قس بن ساعدة؟ / ابن عباس/ (٢) ٢٩٩ ما فعل كعب بن مالك؟ / كعب بن مالك/ (٣) ٣٦٧ ما قبض نبي قط حتى يصلي خلف رجل صالح من أمته// (٥) ٣٤ ما قدرت على مجلس حتى قبض لي ملك من الملائكة أحد جناحيه/ سلمة بن أسلم الأشهلي/ (٣) ٢٤٦ مَا كَانَ بَقِيَ شَيْءٌ مِنْ نَعْتِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي التَّوْرَاةِ إلا رأيته/ أحد اليهود/ (٢) ٢٥٥ مَا كَانَ رَجُلٌ مِنَ الْعَرَبِ أَشَدَّ كَرَاهِيَةً لرسول الله ﷺ مني/ عدي بن حاتم الطائي/ (٦) ٧٥ ما كان لي ولبني عبد المطلب/ ابن أبي ميسرة/ (٣) ٣٣٩ ما لك يا أبا قتادة؟ / أبو قتادة/ (٤) ٥٩ ما لي أرى قومك قد سبقوك؟ / أسامة بن زيد/ (٢) ٣٢٩ ما لي لا أسمع أنين العباس/ يزيد بن الأصم/ (٥) ٣٧ ما مثل خالد جهل الإسلام/ خالد بن الوليد/ (٤) ٣١٣ مَا مِنْ أَمِيرٍ يَأْمُرُ عَشَرَةً إِلا يُؤْتَى به يوم القيامة مغلولا// (١٢) ١٤٠ مَا مِنْ مَلِكٍ يَصِلُ رَحِمَهُ وَذَا قُرْبَتِهِ وَيَعْدِلُ فِي رَعِيَّتِهِ إِلا شَيَّدَ اللَّهُ مُلْكَهُ/ علي بن أبي طالب/ (٩) ١٠٨ ما من مولود يولد إلا نسخه الشَّيْطَانُ فَيَسْتَهِلُّ صَارِخًا مِنْ نَخْسَةِ الشَّيْطَانِ إِلا ابن مريم وأمه/ أبو هريرة/ (٢) ١٩ مَا مَنَعَكُمْ أَنْ يَقُومَ رَجُلٌ مِنْكُمْ إِلَى هذا الكلب فيقتله/ محمد بن سعد/ (٥) ١٤٥ مَا نَفَعَنِي مَالٌ قَطُّ مَا نَفَعَنِي مَالُ أبي بكر/ أبو هريرة/ (٤) ٥٨ ما هذا اليوم الّذي تصومونه؟ / ابن عباس/ (٣) ٧٦، ٧٧ ما هذه الشاة يا أم معبد؟ / أبو معبد الخزاعي/ (٣) ٥٨ مَا وَجَدْتُ لِشَمَّاسِ بْنِ عُثْمَانَ شَبِيهًا إِلا الجنة/ عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع/ (٣) ١٨٨
стр. 6724
مَا وُلِّيَتْ قُرَيْشٌ فَعَدَلْت فَرَحَمَتْ وَاسْتُرْحِمَتْ فَرَحَمَتْ/ النابغة الجعديّ/ (٦) ٢٠٩ ما يقول عدو الله، هذا أزب العقبة/ كعب بن مالك/ (٣) ٣٨ ما يمنع القوم الّذي نصروا رسول الله بسلاحهم وأنفسهم أن ينصروه بألسنتهم// (٥) ٢٣٢ مات القاسم وهو ابن سنتين/ جبير بن مطعم/ (٢) ٣١٧ مائة ألف وأربعة وعشرون ألفا [كم الأنبياء؟] / أبو ذر الغفاريّ/ (٢) ١٤٢ مائة كتاب وأربعة كتب [كم كتاب أنزله الله؟] / أبو ذر الغفاريّ/ (١) ٢٧٣ مائة كتاب وأربعة كتب [كم كتاب أنزل الله ؟] / أبو ذر الغفاريّ/ (٢) ١٤٢ المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا// (٨) ١٣٧ متعنا بنفسك// (٥) ٢٩٩ محمد بن عبد الله رسول الله/ عبد الله بن بريدة عن أبيه/ (٣) ٥٧ المرأة المرأة/ أبو الزبير/ (٣) ١٨٠ مَرْحَبًا بِابْنَةِ أَخِي مَرْحَبًا بِابْنَةِ أَخِي نَبِيٌّ ضيعه قومه/ ابن عباس/ (٢) ١٤٨ مرحبا بابنتي/ عائشة/ (٤) ٣٥ مرحبا بالراكب المهاجر، مرحبا بالراكب المهاجر/ عكرمة بن أبي جهل/ (٤) ١٥٦، ١٥٧ مرحبا بالطيب بن المطيب/ علي بن أبي طالب/ (٥) ١٤٦ مرحبا بكم/ أبو الحويرث/ (٣) ٣٥٤ مرحبا بكم حياكم الله بالسلام/ ابن مسعود/ (٤) ٣٤ مرحبا وأهلا/ سليط بن بريدة عن أبيه/ (٣) ٨٦ مرّ بأعرابي فأكرمه/ أبو موسى الأشعري/ (١) ٣٤٧ مرّ بجوار من الأنصار وهن يغنين/ أنس بن مالك/ (٣) ٦٤ مروا أبا بكر أن يصلي بالناس// (٤) ٣١ مروا أبا بكر فليصل بالناس/ عائشة/ (٤) ٣١ المرء مع رحله/ سعيد بن عبد الرحمن الجمحيّ/ (٣) ٦٧ مزق ملكه/ محمد بن إسحاق/ (٣) ٢٨٢ المستشار مؤتمن/ شريح/ (٥) ٢٦٢ مسحتما سيفيكما؟ / عبد الرحمن بن عوف/ (٣) ١١٥ مع قومه/ ثعلبة بن صعير/ (٣) ١٢
стр. 6725
معد بن عَدْنَانُ بْنُ أَدَدِ بْنِ زَنْدِ بْنِ يَرَى بن أعراق الثرى/ أم سلمة/ (٢) ١٩٥ مُقَامُ أَحَدِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ سَاعَةً خَيْرٌ من عمله عمره في أهله/ سهيل بن عمرو/ (٤) ٢٦٠ مكث رسول الله ﷺ بمكة عشر سنين/ جابر بن عبد الله الأنصاري/ (٣) ١٦ ملكت فأسجح/ سلمة بن الأكوع/ (٣) ٢٥٢ ممن أنت؟ / عبد الله بن بريدة عن أبيه/ (٣) ٥٧ من؟ / أبو سلمة/ (٣) ١٦ مَنْ أَتَتْهُ هَدِيَّةٌ وَعِنْدَهُ قَوْمٌ جُلُوسٌ فَهُمْ شركاؤه فيها// (٩) ٧٩ مَنِ اتَّقَى اللَّهَ وَقَاهُ اللَّهُ كُلَّ شَيْءٍ/ ابن عباس/ (٨) ٣٤٦ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَتَمَثَّلَ لَهُ الرِّجَالُ قِيَامَا فليتبوَّأ مقعده من النار/ الحسن البصري/ (١١) ١٦٠ مَنْ أَحَبَّكَ نَالَتْهُ شَفَاعَتِي وَمَنْ أَبْغَضَكَ فَلا نالته شفاعتي/ ابن عباس/ (١٢) ٨٢ من أدرك من العصر ركعة قبل أن تغرب الشمس فقد أدركها/ أبو هريرة/ (٨) ١٣٩ مَنِ ادَّعَى أَبًا فِي الإِسْلامِ غَيْرَ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ، فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حرام/ سعد بن أبي وقاص/ (٥) ٢١٠ مَنْ أَرَادَ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا فَقَّهَهُ فِي الدين/ سمرة بن جندب/ (١٤) ١٧٨ من استرعاه الله رعية فلم يحطها بنصيحة لم يجد رائحة الجنة/ عبيد الله بن زناد/ (٥) ٣١٩ مَنِ اسْتَرْعَى رَعِيَّةً فَلَمْ يُحِطْهَا بِالنَّصِيحَةِ حَرَّمَ الله عليه الجنة// (١٢) ١٣٩، ١٤٠ من أشقى الأولين؟ / جابر بن سمرة/ (٥) ١٧٤ مَنْ أَصْبَحَ غَاشًّا لِرَعِيَّتِهِ لَمْ يَرِحْ رَائِحَةَ الجنة// (٩) ١٥١ من اطلع عَلَى قوم فِي بيتهم بغير إذنهم فقد حل لهم أن يفقأوا عينه/ أبو هريرة/ (٨) ١٤١ مَنْ أَعْطَى عَطِيَّةً وَهُوَ بِهَا طَيِّبُ النَّفْسِ بورك للمعطي وللمعطي/ الزبير بن العوام/ (٨) ١٠١ مَنْ أُغْبِرَتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَرَّمَهَا الله على النار/ أبو بكر الصديق/ (٤) ١١٦
следующие страницы →