(أبواب نواقض الوضوء)
(١) باب فى نقض الوضوء بما خرج من السبيلين. وفيه فصول
(الفصل الأول فى الوضوء من البول والغائط)
(٣٤٨) عن زرَّ بن حبيٍش قال أتيت صفوان بن عسَّال المرادىَّ رضى الله عنه فسألته عن المسح على الخفَّين فقال كنَّا نكون مع رسول الله ﷺ فيأمرنا أن لا ننزع خفافنا ثلاثة أيام إلَّا من جنابة ولكن من غائط وبوٍل
стр. 387
ونوٍم، وجاء أعرابىُّ جهوريُّ الصَّوت فقال يا محمَّد، الرَّجل يحب القوم ولمَّا يلحق بهم، فقال رسول الله ﷺ المرء مع من أحبَّ
(الفصل الثانى فى الوضوء من الريح)
(٣٤٩) عن علٍىّ رضى الله عنه قال جاء أعرابى إلى النَّبىَّ ﷺ فقال يا رسول الله إنَّا نكون بالبادية فتخرج من أحدنا الويحة، فقال رسول الله ﷺ إنَّ الله لا يستحيي من الحقِّ. إذا فعل أحدكم فليتوضأ، ولا تأتوا النِّساء فى أعجازهنَّ، وقال مرًة فى أدبارهنَّ
(٣٥٠) عن محمَّد بن عمرو بن عطاء قال رأيت للسَّائب بن خبَّاٍب ﵁
стр. 388
يشم ثوبه فقلت له ممَّ ذلك؟ فقال إنِّى سمعت رسول الله ﷺ يقول لا وضوء إلَّا من ريٍح أو سماع
(٣٥١) عن أبى هريرة رضى الله عنه عن النَّبيِّ ﷺ قال لا وضوء إلَّا من حدٍث أو ريٍح
(٣٥٢) وعنه أيضًا قال قال رسول الله ﷺ لا تقبل صلاة من أحدث حتَّى يتوضَّأ، قال فقال له رجل من أهل حضرموت ما الحدث يا أبا هريرة؟ قال فساء أو صراط
(٣٥٣) عن عائشة زوج النَّبيِّ ﷺ قالت أتت سلمى مولاة رسول الله ﷺ أو امرأة أبى رافع مولى رسول الله ﷺ تستأذنه على أبى رافع قد ضربها، قالت قال رسول الله ﷺ لأبى رافع مالك ولها يا أبا رافع، قال تؤذيني يا رسول الله، فقال رسول الله ﷺ بم آذيتيه يا سلمى؟ قالت يا رسول الله
стр. 389
ما آذيته بشيء ولكنه أحدث وهو يصلّى فقلت له يا أبا رافع إن رسول الله ﷺ قد أمر المسلمين إذا خرج من أحدهم الرِّيح أن يتوضَّأ، فقام فضربني، فجعل رسول الله ﷺ يضحك ويقول يا أبا رافع إنَّها لم تأمرك إلَّا بخيٍر
(الفصل الثالث فى الوضوء من المذى والودى ودم الاستحاضة)
(٣٥٤) عن علٍىّ رضى الله عنه قال كنت رجلًا مذَّاٍء فسألت رسول الله ﷺ فقال أمَّا المنىُّ ففيه الغسل، وأمَّا المذى ففيه الوضوء
(٣٥٥) عن عائشة رضى الله عنها قالت أتت فاطمة بنت أبى حبيٍش النَّبيَّ ﷺ فقالت إنّى استحضت، فقال دعى الصَّلاة أيَّام حيضتك ثمَّ اغتسلى وتوضَّئى عند كلِّ صلاٍة وإن قطر على الحصير
стр. 390
(٢) باب فيما جاء فى الشك فى الحدث
(٣٥٦) عن أبى هريرة رضى الله عنه أنَّ رسول الله ﷺ قال إذا وجد أحدكم في صلاته حركًة فى دبره فأشكل عليه أحدث أو لم يحدث فلا ينصرف حتَّى يسمع صوتًا أو يجد ريحًا
(٣٥٧) وعنه أيضًا قال قال رسول الله ﷺ إنَّ أحدكم إذا كان في الصَّلاة جاءه الشَّيطان فأبسَّ به كما يبس الرَّجل بدابّته فإذا سكن له أضرط بين أليتيه ليفتنه عن صلاته، فإذا وجد أحدكم شيئًا من ذلك فلا ينصرف حتَّى يسمع صوتًا أو يجد ريحًا لا يشك فيه
(٣٥٨) عن أبى سعيٍد الخدرىِّ رضى الله عنه أنَّ رسول الله ﷺ قال إنَّ الشَّيطان يأتى أحدكم وهو فى الصَّلاة فيأخذ شعرًة من دبره فيمدُّها فيرى أنَّه قد أحدث، فلا ينصرف حتَّى يسمع صوتًا أو يجد ريحًا
стр. 391
(٣٥٩) عن عبَّاد بن تميم عن عمه "عبد الله بن زيٍد" رضى الله عنه أنَّه شكا إلى رسول الله ﷺ يجد الشيئ فى الصَّلاة يخَّيل إليه أنَّه قد كان منه فقال لا ينفتل حتى يجد ريحًا أو يسمع صوتًا
(٣) باب فى الوضوء من النوم، وفيه فصول
(الفصل الأول فى لوم القاعد)
(٣٦٠) حدّثنا عبد الله حدَّثنى أبى ثنا يونس وعفَّان قالا ثنا حمَّاد بن سلمة عن أيُّوب. قال عفَّان قال حمَّاد أنا أيُّوب وقيس عن عطاء بن أبى رباح
стр. 392
عن ابن عبَّاٍس رضى الله عنهما أنَّ رسول الله ﷺ أخَّر العشاء ذات ليلة حتى نام القوم ثمَّ استيقظوا ثمَّ ناموا ثمَّ استيقظوا، قال قيس فجاء عمر بن الخطَّاب فقال الصَّلاة يا رسول الله فخرج فصَّلى بهم، ولم يذكر أنَّهم توضَّؤوا
(٣٦١) عن ثابٍت عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال أقيمت صلاة العشاء، قال عفَّان أو أخّرت ذات ليلة فقام رجل فقال يا رسول الله إنَّ لى إليك حاجة فقام معه يناجيه حتى نعس القوم، أو قال بعض القوم، ثمَّ صلَّى ولم يذكر وضوءًا
(٣٦٢) عن قتادة قال سمعت أنس بن مالك قال كان أصحاب النَّبيِّ ﷺ ينامون ولا يتوضؤون
(٣٦٣) عن علٍىِّ رضى الله عنه قال كنت رجلًا نؤومًا وكنت إذا
стр. 393
صلَّيت المغرب وعلَّى ثيابى نمت، ثمَّ قال يحيى بن سعيٍد فانام قبل العشاء، فسألت رسول الله ﷺ عن ذلك فرخَّص لى
(الفصل الثانى فى ان نوم النبى ﷺ لا ينقض وضوءه ولو مضطجعا)
(٣٦٤) عن ابن عبَّاس رضى الله عنهما أنَّ النَّبيَّ ﷺ نام حتّى نفخ ثمَّ قام فصلَّى ولم يتوضَّأ
(٣٦٥) عن عائشة رضى الله عنها عن النَّبيِّ ﷺ مثله
(٣٦٦) حدّثنا عبد الله حدَّثنى أبى ثنا سفيان عن عمٍر وعن كريٍب عن ابن عبَّاس رضى الله عنهما بتُّ عند خالتى ميمونة فقام النَّبيُّ ﷺ من الَّليل قال فتوضَّأ وضوًء خفيفًا فقام فصنع ابن عبَّاٍس كما صنع ثمَّ جاء فقام فصلَّى فحوَّله فجعله عن يمينه ثمَّ صلَّى مع النَّبيِّ ﷺ ثمَّ اضطجع حتَّى نفخ فأتاه المؤذّن ثمَّ قام إلى الصَّلاة ولم يتوضَّأ حدّثنا عبد الله حدَّثنى أبى ثنا سفيان عن عمر وقال أخبرنى كريب عن ابن عبَّاس رضى الله عنهما قال لمَّا صلَّى ركعتى الفجر اضطجع حتَّى نفخ فكنَّا نقول لعمرٍو إنَّ رسول الله ﷺ قال تنام عيناى ولا ينام قلبي
стр. 394
(٣٦٧) عن حمَّاد بن سلمة عن حميد وأيوب عن عكرمة عن ابن عبَّاس رضى الله عنهما أن رسول الله ﷺ نام حتَّى سمع له غطيط فقام فصلَّى ولم يتوضَّأ فقال عكرمة كان النَّبيُّ ﷺ محفوظًا
(الفصل الثالث فى وضوء من نام مضطجعا)
(٣٦٨) عن أبى العالية عن ابن عبَّاس رضى الله عنهما أنَّ النَّبيِّ ﷺ
стр. 395
قال ليس على من نام ساجدًا وضوء حتَّى يضطجع، فإنَّه إذا اضطجع استرخت مفاصله
стр. 396
(٣٦٩) عن علي رضى الله عنه عن النَّبيِّ ﷺ قال إنَّ العين واكاء السَّه فمن نام فليتوضأ
(٣٧٠) "خط" عن معاوية بن أبى سفيان رضى الله عنهما قال قال رسول الله
стр. 397
صلى الله عليه وسلم إنَّ العينين وكاء السَّه فإذا نامت العينان استطلق الوكاء
(٤) باب فى الوضوء من مس الفرج
(٣٧١) عن زيد بن خالد الجهنيِّ رضى الله عنه قال سمعت رسول الله ﷺ
стр. 398
يقول من مسَّ فرجه فليتوضَّأ
(٣٧٢) عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدِّه قال قال رسول الله ﷺ من مسَّ ذكره فليتوضَّأ، وأيَّما امرأة مسَّت فرجها فلتتوضَّأ
(٣٧٣) عن أبى هريرة رضى الله عنه عن النَّبيِّ ﷺ قال من أفضى
стр. 399
بيده إلى ذكره ليس دونه ستر فقد وجب عليه الوضوء
(فصل فى حديث بسرة بنت صفوان فى نقض الوضوء بمس الذكر)
(٣٧٤) حدّثنا عبد الله حدَّثنى أبى ثنا يحيى بن سعيد عن هشام قال حدَّثنى بى أنَّ بسرة بنت صفوان رضى الله عنها أخبرته أنَّ رسول الله ﷺ قال من مسَّ ذكره فلا يصلِّ حتَّى يتوضَّأ (ومن طريق ثان) "خط" قال عبد الله وجدت فى كتاب أبى بخطِّ يده ثنا أبو اليمان قال أنا شعيب عن الزُّهرىِّ قال أخبرنى عبد الله بن أبى بكر بن حزم الأنصارىُّ أنَّه سمع عروة بن الزُّبير يقول ذكر مروان فى إمارته على المدينة أنَّه يتوضَّأ من مسِّ الذَّكر إذا أفضى
стр. 400
الرجل بيده فأنكرت ذلك عليه فقلت لا وضوء على من مسَّه، فقال مروان أخبرتنى بسرة بنت صفوان أنَّها سمعت رسول الله ﷺ يذكر ما يتوضَّأ منه فقال رسول الله ﷺ ويتوضَّأ من مسِّ الذَّكر، قال عروة فلم أزل أمارى مروان حتَّى دعا رجلًا من حرسه فأرسله إلى بسرة يسألها عمَّا حدَّثت من ذلك، فأرسلت إليه بسرة يمثل الَّذى حدَّثنى عنها مروان (ومن طريق ثالث)
حدّثنا عبد الله حدَّثنى أبى ثنا إسماعيل بن عليَّة ثنا عبد الله بن أبى بكر ابن حزم بمثله وفيه فذكر الرَّسول أنَّها تحدِّث أنَّ رسول الله ﷺ قال من مسَّ ذكره فليتوضَّأ (ومن طريق رابع) حدَّثنى أبى ثنا سفيان عن
стр. 401
محمَّد بن عمرو بن حزم أنَّه سمعه من عروة بن الزُّبير وهو مع أبيه يحدِّث أنَّ مروان أخبره عن بسرة بنت صفوان أنَّ رسول الله ﷺ قال من مسَّ فرجه فليتوضَّأ، قال فأرسل إليها رسولًا وأنا حاضر فقالت نعم، فجاء من عندها بذاك
(٥) باب حجة من رأى عدم نقض الوضوء بمس الذكر
(٣٧٥) عن قيس بن طلق عن أبيه قال سأل رجل رسول الله ﷺ أيتوضَّأ أحدنا إذا مسَّ ذكره قال إنَّما هو بضعة منك، أو جسدك
стр. 402
(وعنه من طريق ثان) عن أبيه قال كنت جالسًا عند النَّبيِّ ﵌ فسأله رجل فقال مسست ذكرى، أو الرَّجل يمسُّ ذكره فى الصَّلاة عليه الوضوء؟ قال لا، إنَّما هو منك (وعنه من طريق ثالث) عن أبيه قال قال رجل يا رسول الله ﷺ أيتوضَّأ أحدنا إذا مسَّ ذكره في الصَّلاة قال هل هو إلاَّ منك. أو بضعة منك
(٦) باب فى الوضوء منم لمس المرأة وتقبيلها
(٣٧٦) عن عروة بن الزُّبير عن عائشة رضى الله عنها أنَّ رسول الله
стр. 403
صلى الله عليه وسلم قبَّل بعض نسائه ثمَّ خرج إلى الصَّلاة ولم يتوضَّأ، قال عروة قلت لها من هى إلاَّ أنت؟ فضحكت
(٣٧٧) عن عائشة أيضًا رضى الله عنها قالت كان رسول الله ﷺ يتوضَّأ ثمَّ يصلِّى ثمَّ يقبِّل ويصلِّى ولا يتوضَّأ
стр. 404
(٣٧٨) عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمن عن عائشة رضى الله عنها زوج النَّبيِّ ﷺ أنَّها قالت كنت أنام بين يدى رسول الله ﷺ ورجلىِّ في قبلته فإذا سجد غمزنى فقبضت رجلىَّ وإذا قام بسطتهما، والبيوت ليس يومئذ فيها مصابيح
стр. 405
(٧) باب في الوضوء من القيئ والقلس والرعاف
(٣٧٩) عن معدان بن أبى طلحة أنَّ أبا الدَّرداء رضى الله عنه أخبره أنَّ رسول الله ﷺ قاء فأفطر. قال فلقيت ثوبان مولى رسول الله ﷺ فى مسجد دمشق فقلت إنَّ أبا الدَّرداء أخبرنى أنَّ رسول الله ﷺ قاء فأفطر، قال صدق. أنا صببت له وضوءه (وعنه من طريق آخر) عن أبي الدَّرداء
стр. 406
رضي الله عنه قال استقاء رسول الله ﷺ فأفطر فأتي بماء فتوضأ
(٨) باب الوضوء من أكل لحوم الابل
(٣٨٠) عن جابر بن سمرة رضى الله عنه قال كنت قاعدًا مع النَّبيِّ ﷺ فأتاه رجل فقال يا رسول الله أنتوضَّأ من لحوم الغنم؟ قال إن شئت توضَّأ منه وإن شئت لا توضَّأ منه. قال أفأتوضَّأ من لحوم الإبل؟ قال نعم فتوضَّأ من لحوم الإبل، قال فنصلَّى في مبارك الإبل قال لا، قال أنصلِّى فى مرابض الغنت؟ قال نعم صلِّ فى مرابض الغنم
стр. 407
(٣٨١) عن البراء بن عازب رضى الله عنهما عن النَّبيِّ ﷺ مثله
(٣٨٢) عن عبد الرَّحمن بن أبى ليلى عن ذى الغرَّة رضى الله عنه قال عرض أعرابىُّ لرسول الله ﷺ ورسول الله ﷺ يسير فقال يا رسول الله تدركنا الصَّلاة ونحن فى أعطان الإبل أفنصلِّى فيها؟ فقال رسول الله ﷺ لا، قال أفنتوضَّأ من لحومها؟ قال نعم، قال أفنصلِّى فى مرابض الغنم؟ فقال رسول الله ﷺ نعم. قال أفنتوضَّأ من لحومها؟ قال لا
(٣٨٣) عن أسيد بن حضير رضى الله عنه عن النَّبيِّ ﷺ أنَّه سئل عن
стр. 408
ألبان الإبل؟ قال توضَّئوا من ألبانها، وسئل عن ألبان الغنم، فقال لا توضئوا من ألبانها
(٩) باب الوضوء مما مست النار
(٣٨٤) عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ قال مررت بأبي هريرة
стр. 409
رضي الله عنه وهو يتوضَّأ فقال أتدرى ممَّا أتوضَّأ؟ من أثوار أقط أكلتها إنِّى سمعت رسول الله ﷺ يقول توضَّئوا ممَّا مسَّت النَّار
(٣٨٥) عن زيد بن ثابت رضى الله عنه عن النَّبيِّ ﷺ مثله
(٣٨٦) عن أبي موسى الأشعرىِّ رضى الله عنه قال سمعت رسول الله ﷺ يقول توضَّئوا ممَّا غيَّرت النَّار لونه
(٣٨٧) عن أبى هريرة رضى الله عنه أنَّ النَّبيَّ ﷺ أكل ثور أقط فتوضَّأ منه وصلَّى
(٣٨٨) عن القاسم مولى معاوية قال دخلت مسجد دمشق فرأيت ناسًا مجتمعين وشيخ يحدِّثهم. قلت من هذا؟ قالوا سهيل بن الحنظليَّة ﵁
стр. 410
فسمعته يقول سمعت رسول الله ﷺ يقول من أكل لحمًا فليتوضأ
(فصل فيما روى فى ذلك عن بعض أزواج النبى ﵌
(٣٨٩) عن عروة بن الزَّبير قال سمعت عائشة زوج النَّبيِّ ﷺ تقول قال رسول الله ﷺ توضَّؤوا ممَّا مسَّت النَّار
(٣٩٠) عن محمد بن - طحلاء قال قلت لأبى سلمه إنَّ ظئرك سليمًا لا يتوضَّأ ممَّا مسَّت النَّار، قال فضرب صدر سليم وقال أشهد على أمَّ سلمة زوج النَّبيَّ ﷺ أنَّها كانت تشهد على رسول الله ﷺ كان يتوضَّأ ممَّا مسَّت النَّار
(٣٩١) عن أبى سفيان بن سعيد بن المغيرة أنِّه دخل على أمِّ حبيبة زوج النَّبي ﷺ (وفى رواية زيادة وكانت خالته) فسقته قدحًا من سويق فدعا بماء فمضمض فقالت له يا ابن أختى ألا تتوضَّأ فانَّ رسول الله ﷺ قال توضَّئوا ممَّا مسَّت النَّار، أو غيَّرت (وعنه من طريق ثان) أنَّه دخل على أمِّ حبيبة
стр. 411
فسقته سويقًا ثمَّ قام يصلَّى فقالت له توضَّأ يا ابن أختى فإنَّى سمعت رسول الله ﷺ يقول توضَّئوا ممَّا مسَّت النَّار (وعنه من طريق ثالث بنحوه) وفيه قال قالت لى أى بنىَّ لا تصلِّين حتَّى تتوضَّأ، فإنَّ رسول الله ﷺ قد أمرنا أن نتوضَّأ ممَّا مسَّت النَّار من الطَّعام
стр. 412
(١٠) باب في ترك الوضوء مما مست النار
(٣٩٢) عن سعيد بن المسيِّب قال رأيت عثمان رضى الله عنه قاعدًا فى المقاعد فدعا بطعام ممَّا مسَّته النَّار فأكله ثمَّ قام إلى الصَّلاة فصلِّى ثمَّ قال
стр. 413
عثمان قعدت مقعد رسول الله ﷺ وأكلت طعام رسول الله ﷺ وصلَّيت صلاة رسول الله ﷺ
(٣٩٣) عن ابن عبَّاس رضى الله عنهما قال أكل رسول الله ﷺ ممَّا غَّيرت النَّار ثم صلَّى ولم يتوضَّأ (وعنه من طريق ثان) أنَّ النَّبيَّ ﷺ أكل إمَّ ذراعًا مشويًا وإمَّا كتفًا ثم صلَّى ولم يتوضَّأ ولم يمسَّ ماء
(٣٩٤) عن أبى رافع رضى الله عنه مولى رسول الله عن النَّبيِّ ﷺ نحوه
(٣٩٥) عن أمِّ سلمة زوج النَّبيِّ ﷺ ورضى عنها عن النَّبيِّ ﷺ نحوه
стр. 414
(٣٩٦) عن محمَّد بن إسحق ثنا محمِّد بن عمر بن عطاء بن عيَّاش بن علقمة أخو بنى عامر بن لؤى قال دخلت على أبن عبَّاس ببيت ميمونة زوج النَّبيَّ ﷺ لغد يوم الجمعة قال وكانت ميمونة قد أوصت له به فكان إذا صَّلى الجمعة بسيط له فيه ثمَّ أنصرف إليه فجلس فيه للنَّاس، قال فسأله رجل وأنا أسمع عن الوضوء ممَّا مسَّت النَّار من الطَّعام، قال فرفع أبن عبَّاس يده إلى عينيه وقد كفَّ بصره فقال بصر عيناى هاتان رأيت رسول الله ﷺ توضَّأ لصلاة الظُّهر فى بعض حجره ثمَّ دعاه بلال إلى الصَّلاة فنهض خارجًا فلمَّا وقف على باب الحجرة لقيته هديَّة من خبز ولحم بعث بها إليه بعض أصحابه قال فرجع رسول الله ﷺ بمن معه ووضعت لهم فى الحجرة قال فأكل وأكلوا معه قال ثمَّ نهض رسول الله ﷺ بمن معه إلى الصَّلاة وما مسَّ ولا أحد ممَّن كان معه ماء قال ثمَّ صلَّى بهم، وكان ابن عبَّاس إنما عقل من أمر رسول الله ﷺ آخره
(٣٩٧) عن عمرو بن أميَّة الضَّمرىَّ رضى الله عنه قال رأيت رسول الله ﷺ يأكل يحتزُّ من كتف شاة ثمَّ دعى إلى الصلاة فصلَّى ولم يتوضَّأ (وفي
стр. 415
لفظ فدعي إلى الصَّلاة فطرح السَّكِّين ولم يتوضَّأ
(٣٩٨) عن ابن مسعود رضى الله عنه قال رأيت رسول الله ﷺ أكل لحمًا ثمَّ قام إلى الصَّلاة ولم يمسَّ ماء
(٣٩٩) عن ابن جريج قال أخبرنى محمَّد بن يوسف أنَّ سليمان بن بسار أخبره أنَّه سمع ابن عبَّاس رضى الله عنهما ورأى أبا هريرة رضى الله عنه يتوضَّأ فقال أتدرى ممَّا أتَّوضَّأ؟ قال لا أتوضَّأ من أثوار أقط أكلتها قال ابن عبَّاس ما أبالى ممَّا توضَّأت، أشهد لرأيت رسول الله ﷺ أكل كتف لحم ثمَّ قام إلى الصَّلاة وما توضَّأ، قال وسليمان حاضر ذلك منهما جميعًا
(٤٠٠) عن جابر بن عبد الله رضى الله عنهما قال أكلت مع النَّبيِّ ﷺ وأبى بكر وعمر خبزًا ولحمًا فصلَّوا ولم يتوضئوا
стр. 416
(٤٠١) وعنه أيضًا رضى الله عنه قال قرِّب لرسول الله ﷺ خبز ولحم ثمَّ دعا بوضوء فتوضَّأ ثمَّ صلَّى الظُّهر ثمَّ دعا بفضل طعامه فأكل ثمَّ قام إلى الصَّلاة ولم يتوضَّأ، ثمَّ دخلت مع عمر فوضعت له هاهنا (وفى رواية أمامنا بدل ها هنا) جفنة فيها خبز ولحم وها هنا جفنة فيها خبز ولحم فأكل عمر ثم قام إلى الصَّلاة ولم يتوضَّأ
(٤٠٢) عن سويد بن النُّعمان رضى الله عنه قال خرجنا مع رسول الله
стр. 417
صلى الله عليه وسلم عام خيبر حتَّى إذا كنَّا بالصَّهباء وصلَّى العصر دعا بالأطعمة فمّا أتى إلاَّ بسويق فأكلوا وشربوا منه ثمَّ قام إلى المغرب ومضمضنا معه وما مسَّ ماء
(٤٠٣) عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال كنت أنا وأبىُّ بن كعب وأبو طلحة جلوسًا فأكلنا لحمًا وخبزًا ثمَّ دعوت بوضوء فقالا لم تتوضَّأ؟ فقلت لهذا الطَّعام الَّذى أكلنا، فقالا أتتوضَّأ من الطَّيِّبات. لم يتوضَّأ منه من هو خير منك
(٤٠٤) عن عبد الله بن الحارث بن جزه الزَّبيدىِّ رضى الله عنه قال
стр. 418
أكلنا مع رسول الله ﷺ شواء فى المسجد فأقيمت الصَّلاة فأدخلنا أيدينا فى الحصى ثمَّ قمنا نصلِّى ولم نتوضَّأ
(٤٠٥) عن المغيرة بن شعبة رضى الله عنه أنَّ رسول الله ﷺ أكل طعامًا ثمَّ أقيمت الصَّلاة فقام وقد كان توضَّأ قبل ذلك فأتيته بماء يتوضَّأ منه فانتهرنى وقال وراءك، فساءنى والله ذلك، ثمَّ صلَّى فشكوت ذلك إلى عمر، فقال يا نبيَّ الله إنَّ المغيرة قد شقَّ عليه انتهارك إيَّاه وخشي أن يكون فى نفسك عليه شيء، فقال النَّبيُّ ﷺ ليس عليه فى نفسي شيء إلاَّ خير، ولكن أتاني بماء لأتوضَّأ وإنَّما أكلت طعامًا، ولو فعلته فعل ذلك النَّاس بعدى
(٤٠٦) عن أبى رافع رضى الله عنه قال ذبحنا لرسول الله ﷺ شاة فأمرنا فعالجنا له شيئًا من بطنها فأكل ثمَّ قام فصلَّى ولم يتوضَّأ
(٤٠٧) عن عائشة رضى الله عنها قالت كان رسول الله ﷺ يأتي القدر
стр. 419
فيأخذ الذِّراع منها فيأكلها ثمَّ يصلِّى ولا يتوضَّأ
(٤٠٨) عن عبد الله بن شدَّاد قال سمعت أبا هريرة يحدِّث مروان قال توضَّئوا ممَّا مسَّت النَّار، قال فأرسل مروان إلى أمِّ سلمة رضى الله عنها فسألها فقالت نهس (١) النَّبيُّ ﷺ عندي كتفًا ثمَّ خرج إلى الصَّلاة ولم يمسَّ ماء
(٤٠٩) عن كريب مولى ابن عبَّاس أنَّه سمع ميمونة زوج النَّبيِّ ﷺ تقول أكل رسول الله ﷺ من كتف شاة ثمَّ قام فصلَّى ولم يتوضَّأ
(٤١٠) عن فاطمة "الزَّهراء" بنت رسول الله ﷺ ورضى عنها وأرضاها قالت دخل علىَّ رسول الله ﷺ فأكل عرقًا فجاء بلال بالأذان فقام ليصلِّى فأخذت بثوبه فقلت يا أبنت ألا تتوضَّأ؟ فقال ممَّ أتوضَّأ يا بنيَّة، فقلت ممَّا مسَّت النَّار، فقال لى أو ليس أطيب طعامكم ما مسَّته النَّار
стр. 420
(٤١١) عن عبد الرَّحمن بن عبد الرَّحمن الأشهلىِّ عن أمِّ عامر رضى الله عنها فنت يزيد امرأة من المبايعات أنَّها أتت النَّبيَّ ﷺ بعرق في مسجد فلان فتعرَّقه ثمَّ قام فصلَّى ولم يتوضَّأ
(٤١٢) عن أمِّ حكيم بنت الزُّبير "بن عبد المطَّلب" رضى الله عنها أنَّ نبيَّ ﷺ دخل على ضباعة بنت الزُّبير فنهس من كتف عندها ثمَّ صلَّى وما توضَّأ من ذلك
(٤١٣) عن ضباعة بنت الزُّبير "بن عبد المطَّلب" عن النَّبيِّ ﷺ مثله
стр. 421
(٤١٤) عن أبي هريرة ﵁ أنَّ النَّبيَّ ﷺ أكل كتف شاة فمضمض وغسل يده وصلَّى
(أبواب الغسل من الجنابة وموجباته)
(١) باب حجة من قال لا يجب الغسل الا بنزول المنى
(٤١٥) عن أبى سلمة أنَّ عطاء بن يسار أخبره أنَّ زيد بن خالد الجهنىَّ أخبره أنَّه سأل عثمان "بن عفَّان" رضى الله عنه قال قلت أرأيت إذا جامع امرأته ولم يمن؟ فقال عثمان يتوضَّأ كما يتوضَّأ للصَّلاة ويغسل ذكره، وقال عثمان سمعته من رسول الله ﷺ ، فسألت عن ذلك عليَّ بن أبى طالب والزُّبير
стр. 422
ابن العوَّام وصلحة بن عبيد الله وأبيَّ بي كعب فأمروه بذلك
(٤١٦) عن هشام بن عروة أخبرنا أبى أخبرنى أبو أيُّوب "الأنصاري رضى الله عنه" أنَّ أبيُّا حدَّثه قال سألت رسول الله ﷺ قلت الرَّجل يجامع أهله فلا ينزل؟ قال يغسل ما مسَّ المرأة منه ويتوضَّأ ويصلِّي
(٤١٧) عن أبى سعيد الخدرىِّ رضى الله عنه أن رسول الله ﷺ مرَّ على رجل من الأنصار فأرسل إليه فخرج ورأسه يقطر فقال له لعلَّنا أعجلناك قال نعم يا رسول الله فقال إذا أعجلت أو أقحطت فلا غسل عليك، عليك الوضوء
(٤١٨) وعنه أيضًا فى رواية أخرى، قال خرجنا مع رسول الله ﷺ إلى قباء يوم الاثنين فمررنا فى بنى سالم فوقف رسول الله ﷺ على
стр. 423
باب بني عتبان فصرخ وابن عتبان على بطن امرأته فخرج يجرُّ إزاره فلما رآه رسول الله ﷺ قال أعجلنا الرَّجل، قال ابن عتبان يا رسول الله أرأيت الرَّجل إذا أتى امرأته ولم يمن عليها ماذا عليه؟ فقال النَّبيُّ ﷺ إنَّما الماء من الماء
(٤١٩) عن أبى أيُّوب (الأنصارىِّ) أنَّ النَّبيَّ ﷺ قال الماء من الماء
(٢) باب فى أن قلك كان رخصة ثم نسخ
(٤٢٠) عن أبىِّ بن كعب أنَّ الفتيا الَّتى كانوا يقولون الماء من الماء رخصة
стр. 424
كان رسول الله ﷺ رخَّص بها فى أوَّل الإسلام ثمَّ أمرنا بالاغتسال بعدها (ومن طريق آخر بنحوه) وفيه أنَّ رسول الله ﷺ جعلها رخصة للمؤمنين لقلة ثيابهم ثمَّ إنَّ رسول الله ﷺ نهى عنها بعد يعني قولهم الماء من الماء
(٤٢١) حدّثنا عبد الله قال حدَّثنى أبى قال ثنا يحيى بن آدم قال ثنا زهير وابن إدريس عن محمَّد بن إسحق عن يزيد بن أبى حبيب عن معمر بن أبى حبيبة عن عبيد بن رفاعة بن رافع عن أبيه، قال زهير فى حديثه رفاعة ابن رافع وكان عقبيَّا بدريًّا قال كنت عند عمر فقيل له إنَّ زيد بن ثابت يفتى النَّاس فى المسجد، قال زهير فى حديثه يفتى النَّاس برأيه فى الَّذى يجامع ولا ينزل، فقال أعجل به فأتى به فقال يا عدوَّ نفسه أو قد بلغت أن تفتى النَّاس فى مسجد رسول الله ﷺ ، برأيك، قال ما فعلت ولكن حدَّثنى عمومتى عن رسول الله ﷺ قال أيُّ عمومتك، قال أبىُّ بن كعب، قال زهير وأيُّوب ورفاعة بن رافع، فالتفت إلىَّ وقال ما يقول هذا الفتى، وقال
стр. 425
زهير ما يقول هذا الغلام، فقلت كنَّا نفعله في عهد رسول الله ﷺ ، قال فسألتم عنه رسول الله ﷺ قال كنَّا نفعله على عهده فلم نغتسل، قال فجمع النَّاس واتَّفق النَّاس على أنَّ الماء لا يكون إلاَّ من الماء إلاَّ رجلين علىَّ بن أبى طالب ومعاذ بن جبل قالا إذا جاوز الختان الختان فقد وجب
