стр. 1331
عُثْمان بن حصن بن عبيدة بن علاق , شامي.
عُبَيْد بن عبيدة , يَرْوي عن معتمر بن سُلَيْمان , وغيره بَصْريّ , رَوَى عَنْه مُحمَّد بن غالب تمتام , ومُحمَّد بن إبراهيم البُوشَنْجِيّ , وعَبد الله بن الدورقي , وغيرهم.
← Тараджим
Тараджим · id 12581
المؤتلف والمختلف - الدارقطني
الدارقطني
Полный текст (2 153 стр.). Показаны 1331–1370 · переход к 1336.
стр. 1332
حَمَّاد بن عيسى بن عَبِيدَة بن الطُّفَيْل الجُهَنِي بَصْريّ , يَرْوي عن حَنْظَلة بن أبي سُفْيان , وعن الثَّوْرِيّ , وغيرهما ضَعِيف الحَدِيث.
عَبِيدَة بن الحَارِث بن سَامَة بن لُؤَيّ.
باب عُبَادَة وعَبَادة .
أمّا عُبادة , وأبو عُبادة فكثيرون.
وأمَّا عَبَادَة , بالفتح , فهو عَبَادَة بن زياد الأَسَدِيّ كُوفِيّ , يَرْوي عن قَيْس بن الربيع , وعَمْرو بن ثابت , وغيرهما , رَوَى عَنْه مُحمَّد بن عُثْمان بن أبي شَيْبَة , وعَبد الله بن أحمد بن حَنْبل.
مُحمَّد بن عَبَادَة بن البختري الوَاسِطِيّ , يَرْوي عن أبي أُسَامَة , والأصمعي , وغيرهما حَدَّثَنا عنه أبو الحَسَن بن مبشر.
стр. 1333
وأخوه يَحْيى بن عَبَادَة , رَوَى عَنْه أسلم بن سَهْل يحدث عنهما يزيد بن هارون.
باب عَبْدَة وعَبَدَة وعُبَّدَة وعُبْدَة وعَنْدَة .
أمّا عَبْدَة , وابن عَبْدَة فكثيرون.
وأمَّا عَبَدَة , فهو عَمْرو بن الوليد بن عبدة , مولى عَمْرو بن العاص ,
стр. 1334
يَرْوي عن عَبد الله بن عَمْرو بن العاص , رَوَى عَنْه يزيد بن أبي حبيب , حديثه في المِصْرِيين , حضر أبوه الوليد فتح مصر , قال ابن عفير: تُوفيّ سنة ثلاث ومِئَة , وكان فقيها فاضلا.
بَجَالَة بن عَبَدَة , رَوَى عَنْه عَمْرو بن دِينَار , قاله أبو مُعَاوية الضرير , عن حجاج , عن عَمْرو بن دِينَار , عن بجالة بن عبدة , عن عُمَر بن الخَطَّاب: أن عَبْد الرَّحْمن بن عَوْف أخبره " أنّ النَّبِيّ ﷺ أخذ الجزية من مجوس هجر".
حَدَّثَنا بذلك القاضي المَحَامِليّ , حَدَّثَنا يُونُس القطان , حَدَّثَنا أبو مُعَاوية. رَوَى عَنْه أيضًا قشير بن عَمْرو.
стр. 1335
عَامِر بن عَبَدَة أبو إياس كُوفِيّ , رَوَى عن ابن مَسْعود , رَوَى عَنْه المُسَيَّب بن رافع , وأبو إسحاق.
حَدَّثَنا مُحمَّد بن مَخْلد , حَدَّثَنا عَبَّاس الدُّورِيّ , قال: سَمِعتُ أبا مسلم المستملي قال عَامِر بن عَبَدَة.
قال عَبَّاس: وسمعت يَحْيى يقول ذلك , وقال غيره: ابن عَبْدَة.
حَدَّثَنا ابن الصَّوَّاف , حَدَّثَنا عَبد الله هو ابن أحمد , قال: سَمِعتُ أبي يقول: عَامِر بن عَبَدَة أبو إياس العجلي , رَوَى عَنْه المُسَيَّب بن رافع.
حَدَّثَنا إِسْمَاعِيل الصَّفار وحمزة , قَالا: حَدَّثَنا إِسْمَاعِيل القاضي , عن عَلِيّ بن المَدِينيّ: أبو إياس البَجَلِي , هو عَامِر بن عَبَدَة.
стр. 1336
عَبد الله بن مسافع بن أنس بن عَبَدَة , من بني عَامِر بن لُؤَيّ , قتل مع عائشة يوم الجمل.
وعلقمة وشاس ابنا عبدة بن ناشرة.
سَهْل بن قرظة بن قَيْس بن عَبَدَة , من بني مَالِك بن الأوس , شهد أحدا.
عَبَدَة بن هلال أبو مَالِك شاعر.
وأمَّا عُبَّدَة , بضم العين , والتشديد , فهو عُبَّدَة بن هلال الثَّقَفيّ , ويقال: عُبْدَة بسكون الباء وضم العين، ويقال: عُبُدة , بضم العين , والباء.
стр. 1337
حَدَّثَنا ابن مَخْلَد , حَدَّثَنا عَبَّاس بن مُحمَّد , حَدَّثَنا يَحْيى , حَدَّثَنا جرير , عن عَطَاء بن السَّائب , قال: قال عُبَّدة بن هلال الثَّقَفيّ: لا تشهد علي شمس بأكل أبدا , ولا ليل بنوم أبدا. قال: فأقسم عليه عمر في الأضحى , والفطر أن يفطرهما.
قال يَحْيى: ما سمعنا عن عُبَّدَة بشيء قط سوى هذا الحديث.
وخالفه إِسْحَاق بن إِسْمَاعِيل , عن جرير.
حَدَّثَنا أبو الحُسَين بن المُغِيرَة , حَدَّثَنا مُحمَّد بن عَليّ الوَرَّاق , حَدَّثَنا إِسْحَاق بن إِسْمَاعِيل , حَدَّثَنا جرير , عن عَطَاء بن السَّائب , قال: قال عُبَّدَة بن هلال: لا يشهد علي ليل بنوم أبدا وذكر نحوه.
ربيعة بن رفيع بن سامة بن محلم بن صلاءة بن عبدة بن عدي بن جناب بن العَنْبَر أحد المنادين من وراء الحجرات.
قرأت في كتاب أبي بَكْر أحمد بن أبي سَهْل الحُلْوَانيّ , عن أبي سَعِيد السُّكريّ ,
стр. 1338
عن مُحمَّد بن حبيب , عن هشام بن الكَلْبيّ في نسب قُضَاعة: ومن بني عبدة بن بهراء بن عَمْرو بن الحاف بن قُضَاعة حرقا بن عَيَّاش الذي كان يقود بليا – يعني القبيلة بلي.
وأمَّا عَنْدَة , بالنون , فهي امرأة من مهرة فيما ذكر ابن الكَلْبيّ في كتاب الألقاب , قال: إنَّما سُمِّي عَلْقَمة بن سلمة بن مَالِك بن الحَارِث بن مُعَاوية الأكرمين , وهو ابن عندة وهي أمه من مهرة الزوير , لأنَّهُ عقر جمله يوم ضيفاه , وقال: أنا زويركم اليوم , والله لا أزول حتى يزول جملي هذا , قال: فجعلوا يرتجزون حول جمله ويقولون:
نحن منعنا جمل ابن عنده أحناه وكورة وقده
يوم تلاقت بالمضيق كندة
فسمي الزوير بذلك.
باب عَبْد الله وعَيْذ الله .
أمّا عَبْدُ الله , فكثيرون.
وأمَّا عَيْذُ الله , بالذال وبالياء , فهو عَيْذُ الله بن سَعْد العشيرة
стр. 1339
ذكره أحمد بن الحُبَاب في النسب فقال: عيذ الله , وأوس الله , وزيد الله , وجعفي , والحكم , وجروة , بنو سعد العشيرة.
حَدَّثَنا القاضي الحُسَين بن إِسْمَاعِيل المَحَامِليّ , حَدَّثَنا عَلِيّ بن أحمد الجواربي , حَدَّثَنا إِسْحَاق بن مَنْصُور , حَدَّثَنا مُحمَّد بن سُلَيْمان العيذي من عيذ الله , عن هارون بن سَعْد , عن عمران بن ظبيان , عن أبي تحيا , قال: سَمِعتُ عليا يحلف: لأنزل الله اسم أبي بَكْر من السَّمَاء: الصديق.
باب عَبَّاد وعُبَاد وعِبَاد وعِيَاذ وعِنَاد .
أمّا عَبَّاد , وابن عَبَّاد فكثيرون.
وأمَّا عُبَاد , بضم العين , فهو قَيْس بن عُبَاد , يَرْوي عن عَلِيّ بن أبي طالب , وأُبَيّ بن كَعْب , وعَبد الله بن سلام , رَوَى عَنْه الحَسَن البَصْريّ.
стр. 1340
حَدَّثَنا أبو عَبد الله بن المهتدي , حَدَّثَنا إِسْحَاق بن إبراهيم الخُتّلي , حَدَّثَنا أحمد بن عمران الأخنسي , قال: سألت مُحمَّد بن فضيل بن غزوان , فحدثني , قال: قال لي أخذ رجل قَيْس بن عباد فجعل يذكره ويسبه , فلما بلغ إلى منزله , قال: خل عن لجام الدابة يغفر الله لنا ولك.
الحَارِث بن عباد بن ضبيعة بن قَيْس بن ثَعْلَبة , يُكْنَى أبا بُجَيْر قتل ابنه بجير قتله مهلهل فانبعث الحَارِث بن عباد في حرب بني تغلب فدفع الله به وبقومه عن بَكْر بن سوًا , وكان الحَارِث بن عباد يقال له فارس النعامة , وهو أول من سن الوفاء من العرب , وهو الذي أسر مهلهلا , ثم أطلقه ومن عليه. قال ذلك كله أبو عبيدة معُمَر بن المُثَنَّى فيما أخبرنا القاضي أبي طاهر , عن موسى بن سَهْل الجوني , عن أبي عُثْمان المازني عنه.
стр. 1341
جَرِير بن عُبَاد بن ضبيعة بن قَيْس بن ثَعْلَبة بن عُكَابَة بن صعب بن عَليّ بن بَكْر بن وَائِل منهم: سَعِيد بن إياس الجُرَيْرِي , وغيره.
وبنو مرة بن عباد بن ضبيعة.
عُبَاد بن الحَارِث بن سَامَة بن لُؤَيّ.
وأمَّا عِبَاد بكسر العين , فهو ربيعة بن عِبَاد الدُّؤَلِي , رَوَى عن النَّبِيِّ ﷺ , رَوَى عَنْه مُحمَّد بن المُنْكَدر , وأبو الزناد , وسعيد بن خَالِد القارظي , وقال ابن أبي الزناد , عن هِشَام بن عُرْوَة: رأيت ربيعة بن عباد.
وأمَّا عِيَاذ , بالياء والذال المعجمة , فمنهم:
стр. 1342
عياذ بن عبد عَمْرو الأَزْدِيّ , بَصْريّ , حديثه عند البصريين.
حَدَّثَنا عَلِيّ بن إبراهيم , حَدَّثَنا ابن فارس , حَدَّثَنا البُخَاريّ , قال: قال لي عَمْرو بن عَليّ , حَدَّثَنا الضَّحَّاك بن مخلد , حَدَّثَنا بِشْر بن صُحار بن عياذ بن عبد عَمْرو الأَزْدِيّ , سمع معارك بن بشير بن عياذ: أن عياذا أتى النَّبِيّ ﷺ فخدمه , وكان معه قبل فتح مكة ودعا له , قال: فرأيت خاتم النبوة , وحمله على ناقته , فلم تزل معه حتى قتل عُثْمان , وقدم بها العراق.
عِيَاذ بن المَغْراء العَتَكِي , عن عَاصِم بن المُنْذر بن الزُّبَيْر , رَوَى عَنْه القَاسِم بن الفضل الحداني.
حَدَّثَنا مُحمَّد بن جَعْفر بن رُمَيْس , حَدَّثَنا إبراهيم بن فهد , حَدَّثَنا مسلم بن إبراهيم , حَدَّثَنا القَاسِم بن الفضل , قال: حَدَّثني عياذ بن المغراء العَتَكِي , عن عَاصِم بن المُنْذر بن الزُّبَيْر , حَدَّثني عَبد الله بن الزُّبَيْر: أنه سمع عليا يقول: هلاك بني أمية على رجل الأحول منهم قال مسلم: يعني هشاما.
стр. 1343
عِيَاذ بن أبي العَيْذَاء أبو الأَشْعَث , سمع جابرا بن زيد قوله.
رَوَى عَنْه حمَّاد بن زيد سماه سُلَيْمان بن حرب , قال: كنا نكره الصَّلاَة في النعال , والفراء , قال ذلك البُخَاريّ فيما أخبرنا علي , عن ابن فارس عنه.
أُهْبَان بن عِيَاذ مكلم الذئب , له صُحْبة.
стр. 1344
عَامِر بن ظرب بن عياذ بن يشكر بن عدوان بن عَمْرو بن قَيْس عيلان , كان حكم العرب في زمانة يتخاصم إليه في المعضلات , ويصدر عنه رأيه , هو الذي قيل له:
لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا ... وما علم الإنسان إلا ليعلما
قال ذلك كله أبو عبيدة معُمَر بن المُثَنَّى , فيما أخبرنا أبو طاهر بن بجير القاضي , حَدَّثَنا موسى بن سَهْل الجوني , حَدَّثَنا أبو عُثْمان المازني عنه.
عِيَاذ وعَائِذ وعَوْذ , بنو سود بن الحجر بن عمران بن عَمْرو بن عَامِر بن مَاء السَّماء , قال ذلك كله أحمد بن الحُبَاب الحِمْيَري في النسب.
سَعِيد بن عِيَاذ , ذكر المدائني , قال: لحق عُبَيْد الله بن زياد بن ظبيان بعمان
стр. 1345
فنزل على سَعِيد بن عياذ فأكرمه فقيل لسعيد: إن هذا رجل فاتك فاحذره فبعث إليه ببطيخ مسموم فأكله فمرض ومات منه.
عِيَاذ بن جديد بن مَالِك بن عَوْف بن المجزم , من بني سَامَة بن لُؤَيّ.
وأمَّا عِنَاد , فهو فيما أخبرنا عَلِيّ بن إبراهيم , عن ابن فارس , عن البُخَاريّ في باب الواحد من العين، قال: عِنَاد , ويقال: عِنَادَة.
стр. 1346
باب عَفَّان وعَقَّار وغِفَار
أمّا عَفَّان , فهو عَفَّان بن أبي العاص بن أُمَيَّة بن عَبْد شَمْس والد أمير المؤمنين عُثْمان بن عَفَّان ﵁.
عَفَّان بن سيار الجرجاني , يَرْوي عن مِسْعَر بن كدام , وأبي حنيفة , وغيرهما , رَوَى عَنْه عباد بن يَعْقُوب وعمار بن رجاء.
حَدَّثَنا مُحمَّد بن القَاسِم بن زكريا , حَدَّثَنا عباد بن يَعْقُوب , قال: حَدَّثَنا عَفَّان بن سيار , حَدَّثَنا أبو حنيفة , عن عَطاء , قال: قال ابن عُمَر: ما آسى على شيء إلا على أن لا أكون قاتلت الفئة الباغية وعلى صوم الهواجر.
عَفَّان بن جُبَيْر , يَرْوي عن عِكْرِمَة مولى ابن عَبَّاس وقيل , عن أبي جرير , عن عِكْرِمَة , رَوَى عَنْه جَعْفر بن عون.
عَفَّان بن سَعِيد , عن ابن الزُّبَيْر , رَوَى عَنْه مِسْعَر , قاله البُخَاريّ.
стр. 1347
عَفَّان الأَزْدِيّ , سمع ابن عُمَر , رَوَى عَنْه قَتَادَة.
ابن البُجَيْر , رَوَى عن النَّبِيِّ ﷺ هو من بني سليم سكن حمص , رَوَى عَنْه جبير بن نفير وخالد بن معدان يقال اسمه: عَفَّان بن البجير.
عَفَّان بن مسلم الصفار البَصْريّ أبو عُثْمان سكن بغداد , رَوَى عَنْه شُعْبة , والحمادين وهمام بن يَحْيى , وغيرهم.
стр. 1348
أبو عَفَّان غالب , سمع بَكْر بن عَبد الله المُزَنِيّ , رَوَى عَنْه بِشْر بن المفضل وخالد بن عَبْد الرَّحْمن بن بُكَيْر , وغيرهما.
أبو عَفَّان عُثْمان بن خَالِد العثماني هو والد أبي مروان العثماني , رَوَى عن أبي الزناد ضَعِيف الحَدِيث.
وأمَّا عَقَّار , فهو عقار بن المُغِيرَة بن شُعْبة , يَرْوي عن أبيه , رَوَى عَنْه مُجَاهد وحسان بن أبي وجزة.
سَلَمَة بن عَقَّار , يَرْوي عن شُعَيْب بن حَرْب , وغيره.
стр. 1349
وابن أخيه الحَسَن بن هارون بن عَقَّار.
عَبْس بن عَقَّار العَوْذِي , حديثه عند أهل مرو , يَرْوي عن عزرة بن ثابت , وغيره , رَوَى عَنْه مُحمَّد بن يَحْيى القَصْرِي.
وأمَّا غِفَار , فهي غِفَار بن مُلَيْل , القبيلة التي منها: أبو ذَرِّ الغِفَارِي , وأبو سَرِيحَة الغِفَاري , وغيرهما.
أبو غِفَار المثنى بن سَعِيد بَصْريّ , رَوَى عن أبي الشعثاء قنبر , رَوَى عَنْه حمَّاد بن زيد , وأبو أُسَامَة , وغيرهما , ورَوَى عن أبي تَمِيمَة الهُجَيْمِي , وأبي قلابة.
стр. 1350
غالب التَّمَّار , يُكْنَى أبا غِفَار.
حَدَّثَنا إِسْمَاعِيل الصَّفار , وحمزة بن مُحمَّد , قَالا: حَدَّثَنا إِسْمَاعِيل بن إِسْحَاق , عن عَلِيّ بن المَدِينيّ , قال: غالب التمار هو غالب بن مهران , يُكْنَى بأبي غفار كذا قالا.
وحَدَّثَنا مُحمَّد بن أحمد بن الصَّوَّاف , حَدَّثَنا بِشْر بن موسى , حَدَّثَنا عَمْرو بن عَليّ: غالب التَّمَّار , يُكْنَى بأبي غِفَار , والله أعلم.
باب عُبَيْس وعَنْبَس
أمّا عُبَيْس , فهو عُبَيْس بن بيهس , عن أبيه , يُعَدُّ في البصريين.
стр. 1351
حَدَّثَنا أبو بَكْر الشَّافِعي , حَدَّثَنا جَعْفر بن الأَزْهَر , حَدَّثَنا الغلابي , عن يَحْيى بن مَعِين , قال: عُبَيْس بن بيهس أقدم وأوثق من عبيس بن مَيْمُون.
عُبَيْس بن مَيْمُون أبو عبيدة البَصْريّ ضَعِيف الحَدِيث , يَرْوي عن يزيد الرَّقَاشِيّ ويَحْيَى بن أبي كثير وموسى بن أنس.
عُبَيْس بن مرحوم بن عبد العزيز العَطَّار البَصْريّ , يَرْوي عن أبيه.
بِشْر بن عبيس بن مرحوم.
أم عُبَيْس مولاة أبي بَكْر الصِّدِّيق ﵇.
حَدَّثَنا أبو الحُسَين مُحمَّد بن عَليّ بن أبي رُؤْبَة , حَدَّثَنا أحمد بن عَبد الجَبَّار , حَدَّثَنا يُونُس بن بُكَيْر , عن هِشَام بن عُرْوَة , عن أبيه: أن أبا بَكْر أعتق ممن كان يعذب في الله سبعة: بلالا وعامر بن فهيرة وزنيرة وجارية بني عَمْرو بن مؤمل , والنهدية وابنتها وأم عُبَيْس.
стр. 1352
عَبْد الرَّحْمن بن عُبَيْس بن كريز القُرَشِيّ , خرج في نحو من عشرين ألفا يقاتلون الأزارقة , ومعه قرة بن إياس المُزَنِيّ , وابنه مُعَاوية بن قُرَّة , فقتل قرة ذلك اليوم , وقتل نَافِع بن الأَزْرَق ابن عُبَيْس , وقتل مُعَاوية بن قُرَّة , قاتل أبيه قرة , وكان عَبْد الرَّحْمن بن عبيس هذا قد استعمله عُثْمان بن عَفَّان على كرمان.
مسلم بن عُبَيْس بن كريز , قتله الخوارج , ابن عم عَبد الله بن عَامِر بن كريز.
عمار بن عَبد الله بن عُبَيْس الديلي , يَرْوي عن جوثة بن عبيد , رَوَى عَنْه الوَاقِدِيّ.
حَدَّثَنا مسلم , حَدَّثَنا الخضر , حَدَّثَنا الزُّبَيْر , حَدَّثني إبراهيم بن المُنْذر , عن الوَاقِدِيّ , حَدَّثني عمار بن عَبد الله بن عُبَيْس الديلي , عن جوثة بن عبيد بن سنان بن أبي سنان , عن نوفل بن مُعَاوية: بحديث طويل في خبر بني قصي.
وأمَّا عَنْبَس , بالنون , فهو العَنْبَس بن عقبة , يَرْوي عن عَبد الله بن مَسْعود , رَوَى عَنْه يزيد بن حَيَّان.
стр. 1353
سُخَيْلَة بنت العَنْبَس بن أُهْبَان بن حُذَافَة بن جُمَح , هي أم عُثْمان , والسَّائب , وعَبد الله , وقُتَيْلَة بني مَظْعُون بن حَبيب بن وَهْب بن حُذَافَة بن جُمَح , وأم أخيهم قُدَامة بن مَظْعُون غُزَيَّة بنت الحَارِث بن العَنْبَس.
بَشِير بن عَنْبَس بن زَيْد بن عَامِر بن سَوَاد بن ظَفَر , هو فارس الحَوَّاء , اسم فرس له , شَهِد أُحُدًا , والخَنْدق , والمشاهد كلها مع النَّبِيّ ﷺ , وقتل يوم جسر أبي عبيد , ذكر ذلك الطَّبَرِيّ.
أبو العَنْبَس حُجْر بن عَنْبَس , سمع عَلِيّ بن أبي طالب , ووَائِل بن حُجْر , رَوَى عَنْه سَلَمَة بن كُهَيْل , وموسى بن قَيْس الحَضْرَمِيّ , وقال مُحمَّد بن سَلَمَة بن كُهَيْل , عن أبيه: عن أبي السَّكَن حُجْر بن عَنْبَس.
стр. 1354
أبو العَنْبَس عَمْرو بن مَرْوَان , سَمِع أباه , عن علي ﵇ , رَوَى عَنْه حَفْص بن غِيَاث ووَكِيع.
حَدَّثَنا مُحمَّد بن مَخْلد , حَدَّثَنا عَبَّاس بن مُحمَّد , قال: سَمِعتُ يَحْيى يقول: أبو العَنْبَس , اسمه عَمْرو بن مروان , رَوَى عَنْه وكيع.
أبو العَنْبَس مُحمَّد بن عَبْد الرَّحْمن بن قَارب الثَّقَفيّ , سمع عَبد الله بن عَمْرو , رَوَى عَنْه عَبد المَلِك بن عُمَيْر.
أبو العَنْبَس الحَارِث , رَوَى عن أبي العَدَبَّس , وعن القَاسِم بن مُحمَّد , رَوَى عَنْه مِسْعَر بن كِدَام , وأبو مَرْيم عَبْد الغَفَّار بن القَاسِم , وشُعْبَة.
حَدَّثَنا مُحمَّد بن مَخْلد , حَدَّثَنا عَبَّاس , قال: سَمِعتُ يَحْيى يقول: أبو العَنْبَس الذي رَوَى عَنْه شُعْبة ومِسْعَر , لا أعرف اسمه.
стр. 1355
أبو العَنْبَس سَعِيد بن كَثِير بن عُبَيْد , يَرْوي عن أبيه , وعن أبي هُرَيْرة , رَوَى عَنْه أبو نُعَيْم الفَضْل بن دُكَيْن , وأبو نُعَيْم النَّخْعِي عَبْد الرَّحْمن بن هانىء.
حَدَّثَنا مُحمَّد بن مَخْلد , حَدَّثَنا عَبَّاس , قال: سَمِعتُ يَحْيى يقول: أبو العَنْبَس , اسمه سَعِيد بن كثير , رَوَى عَنْه أبو نُعَيْم.
أبو العَنْبَس عَبد الله بن عَبد الله بن الأصم , عن عمه يزيد بن الأصم , رَوَى عَنْه الثَّوْرِيّ , وعبد الواحد بن زياد , ومروان الفَزَارِيّ.
أبو العَنْبَس عَبد الله بن صُهْبَان الأَسَدِيّ , سمع عَطِيَّة العَوْفِي , رَوَى عَنْه عمار بن مُحمَّد ابن أخت سُفْيان.
أبو العَنْبَس , غُنَيْم بن قَيْس , ذكره مُسْلم بن الحَجَّاج في الْكُنَى , في باب العَنْبَس , فيما أخبرنا إبراهيم بن مُحمَّد بن يَحْيى , عن مكي بن عبدان عنه , وذلك وهم , وإنما هو أبو العَنْبَر غُنَيْم بن قَيْس.
стр. 1356
إبراهيم بن إِسْحَاق بن أبي العَنْبَس القاضي الكُوفِيّ , يحدث عن جعفر بن عون , ويعلى بن عبيد وغيرهما.
محمد بن إبراهيم بن أبي العَنْبَس , كوفي , ابن عم إبراهيم.
عَنْبَس بن إِسْمَاعِيل القزاز , يَرْوي عن شُعَيْب بن حرب ومجاشع بن عَمْرو , وغيرهما , حَدَّثَنا عنه جماعة من شيوخنا.
خَلَف بن عَنْبَس , صاحب النشاء , بَصْريّ , يَرْوي عن غَسَّان بن الأغر النَّهْشَليّ.
يُوسُف بن العَنْبَس بَصْريّ , يَرْوي عن عِكْرِمَة بن عَمَّار نسخة عن يَحْيى بن أبي كثير.
стр. 1357
أبو العَنْبَس الصَّيْمري , كان شاعرا , وكان مضحكا وله تصانيف.
باب عَابِد وعَائِذ .
أمّا عَابِد , فهو عَابِد بن عَبد الله بن عُمَر بن مَخْزُوم.
وابنه عَتِيق بن عَابِد , وهو الذي كان زوج خديجة بنت خويلد قبل النَّبِيّ ﷺ .
قال الزُّبَيْر , فيما أخبرنا مسلم بن عبيد الله , عن خضر بن داود عنه: كل من كان من ولد عُمَر بن مَخْزُوم , فهو عَابِد , ومن كان من ولد عمران بن مَخْزُوم , فهو عَائِذ.
стр. 1358
ومن ولد عَابِد: السَّائب بن أبي السَّائب , شريك النَّبِيّ ﷺ .
ومنهم: عَبد الله بن عمران العابدي , يَرْوي عن إبراهيم بن سَعْد , والدراوردي , وابن عُيَيْنَة , حَدَّث عنه أبو مُحمَّد بن صَاعِد , وغيره.
عَابِد بن أبي عَابِد , شَيْخ من أهل بغداد , قرأ على حَمْزة الزَّيَّات القُرْآن , وكان يقرىء ببغداد في طاق الحَرَّانِيّ قرأ عليه أحمد بن جبير الأنطاكي , ورَوَى عَنْه مُحمَّد بن الجهم السِّمَّري.
حَبِيس بن عَابِد شَيْخ من أهل مِصْر , يَرْوي عن سَعِيد بن سابق الرشيدي وهانىء بن المُتَوكِّل , وغيرهما , رَوَى عَنْه عَاصِم بن رازح.
стр. 1359
روح بن عَابِد , سَادَن بيت المقدس , يَرْوي عن أبي العوام.
وأمَّا عَائِذ , فهو عَائِذ بن عمران بن مَخْزُوم بن يقظة القُرَشِيّ , من ولده:
سَعِيد بن المُسَيَّب بن حزن بن أبي وَهْب بن عَمْرو بن عائذ بن عمران بن مَخْزُوم.
عَائِذ بن عَمْرو المُزَنِيّ , له صُحْبة ورواية عن النَّبِيِّ ﷺ , وهو من أصحاب الشجرة , رَوَى عَنْه أبو شِمْر الضُّبَعِي , سكن البصرة يقال: كنيته أبو هُبَيْرة.
عَائِذ بن قُرْط , رَوَى عن النَّبِيِّ ﷺ , رَوَى عَنْه عَمْرو بن قَيْس السكوني , حديثه عند الشاميين.
стр. 1360
عَائِذ بن نصيب , رَوَى عَنْه شُعْبَة , وابنه هشام بن عائذ , عِدَادُه في الكوفيين.
عَائِذ بن شُرَيْح , رَوَى عن أنس بن مَالِك , رَوَى عَنْه يُوسُف بن أسباط , والفضل بن موسى السيناني , وحميد بن حَمَّاد بن أبي الخوار , وعبد العزيز بن أبان , وعَبد الله بن مُحمَّد بن المُغِيرَة , يُكْنَى أبا الخليج.
عَائِذ أبو معاذ , عن سعد بن معاذ مرسل , قاله روح: حَدَّثَنا إِسْمَاعِيل بن مسلم العبدي ذكره البُخَاريّ.
عَائِذ الجُعْفيّ , عن النَّبِيِّ ﷺ , رَوَى عَنْه الجعد بن الصَّلْت ذكره البُخَاريّ.
عَائِذ بن محصن العبدي سُمِّي مثقبا بقوله:
стр. 1361
ظهرن بكله وسدان رقما ... وثقبن الوصاوص للعيون.
عَائِذ بن أبي ضب الكَعْبي , سمع أبا هُرَيْرة , رَوَى عَنْه أبو رشدين وجبير بن كَعْب من خزاعة , ذكره البُخَاريّ.
عَائِذ البلوي , عن رجل من أهل المدينة , عن مروان بن الحكم , عن النَّبِيِّ ﷺ , رَوَى عَنْه سَعِيد بن أبي أَيُّوب , عن عبد العزيز بن عبد الملك , عن عائذ.
عَائِذ بن ربيعة النُّميْري , سمع قرة بن دعموص , رَوَى عَنْه فضيل بن سُلَيْمان النُّميْري , ودلهم بن دهثم , حديثه عند البصريين.
стр. 1362
عَائِذ بن حبيب الكُوفِيّ عبسي مولاهم أبو هشام , رَوَى عن حُمَيْد الطويل , عن أنس , ذكره البُخَاريّ , قال: حَدَّثني يُوسُف بن راشد , حَدَّثَنا عائذ بن حبيب بياع الهروي , حَدَّثَنا أنس: أنّ النَّبِيّ ﷺ رأى نخامة في المسجد فاحمر وجهه وحتها , فجاءته امرأة وجعلت خلوقا مكانها فقال: "ما أحسن هذا".
حدثناه القاضي المَحَامِليّ , حَدَّثَنا يُوسُف بن موسى بن راشد: وهو أخو الربيع بن حبيب العَبْسِي يقال له: ابن الملاح.
عَائِذ وعياذ وعوذ بنو سود بن الحجر بن عمران بن عَمْرو بن عَامِر مَاء السَّماء , ذكره أحمد بن الحُبَاب الحِمْيَري في النسب.
стр. 1363
جُدَيْد بن أسد بن عَائِذ بن مَالِك بن عَمْرو بن مَالِك بن فهم , ذكره أحمد بن الحُبَاب أيضًا.
أبو عَائِذ سيف السعدي , رَوَى عن يزيد بن البراء , رَوَى عَنْه الجُرَيْرِي.
النُّعْمان بن عَمْرو بن مقرن بن عائذ بن ميجا المُزَنِيّ , يُكْنَى أبا عَمْرو وإخوته.
стр. 1364
عَائِذ بن سَعِيد الجسري , وفد على النَّبِيّ ﷺ .
ومن ولده: لقيط بن بُكَيْر بن النضر بن سَعِيد بن عائذ بن سَعِيد العلامة , قاله الطَّبَرِيّ.
أبو عَائِذ عُفَيْر بن معدان , سمع قَتَادَة وسليم بن عَامِر , رَوَى عَنْه أبو المُغِيرَة ويَحْيَى بن صَالِح , عِدَادُه في الحمصيين.
عَائِذ الله بن عَبد الله أبو إدريس الخَوْلاني , رَوَى عن عُبَادة بن الصَّامت وشداد بن أوس وحذيفة بن اليمان , وأبي الدَّرْدَاء , وغيرهم , رَوَى عَنْه الزُّهْريّ , وبسر بن عبيد الله , وربيعة بن يزيد , ويونس بن ميسرة بن حلبس , وغيرهم.
стр. 1365
عَائِذ الله المُجَاشِعيّ بَصْريّ , عن أبي داود نفيع بن زيد بن أَرْقم , رَوَى عَنْه سلام بن مسكين.
وفي نسب مُعَاذ بن جبل صاحب رسول الله ﷺ عائذ بن عدي , فهو: مُعَاذ بن جبل بن عَمْرو بن عَوْف بن عائذ بن عدي.
باب عَائِذَة وعَابِدَة .
أمّا عَائِذَة , فهي عَائِذَة قُرَيْش , هم بنو خُزَيْمَة بن لُؤَيّ سموا بذلك لأن عبيد بن خُزَيْمَة تزوج عَائِذَة بنت الخمس.
عَائِذَة بنت الخمس بن قحافة , من خثعم , تزوجها عبيد بن خُزَيْمَة بن لُؤَيّ , فولدت له مالكا وتيما , فسموا عائذة بها , وهي أمهم , فهم عائذة قُرَيْش , وروى: أن عَلِيّ بن أبي طالب ﵇ قال لرجل , سَمِعَ مِنْه شيئا أنكره: لولا أن أمير المؤمنين عائذة الله للقيت مني أمرا منكرا.
عَائِذَة بن مَالِك بن بَكْر بن سَعْد بن ضبة.
стр. 1366
وأمَّا عَابِدَة , فهي عَابِدَة الحسناء بنت شُعَيْب بن مُحمَّد بن عَبد الله بن عَمْرو بن العاص أخت عَمْرو بن شُعَيْب تزوجها حسين بن عَبد الله بن عُبَيْد الله بن عَبَّاس بن عبد المطلب ولها يقول:
أعابد ما شمس النهار إذا بدت ... بأحسن مما بين عينيك عابدا
في أبيات وبسبب عابدة رد بنو العَبَّاس على ولد عَمْرو بن العاص أموالهم.
باب عُدَيْس وعَدَبَّس .
أمّا عُدَيْس , فهو عَبْد الرَّحْمن بن عُدَيْس البلوي ,
стр. 1367
وأخوه عَبد الله , وعَبْد الرَّحْمن أحد من سار إلى عُثْمان بن عَفَّان , فيمن سار إليه من أهل مِصْر , وهو من ولد جشم بن ودم بن ذبيان بن هميم بن ذهل بن هني بن بلي بن عَمْرو بن الحاف بن قُضَاعة.
مُحمَّد بن عُدَيْس كُوفِيّ.
وأمَّا عَدَبَّس , فهو أبو العَدَبَّس , مَنِيع بن سُلَيْمان الأَسَدِيّ
стр. 1368
, روى حديثه مِسْعَر بن كِدَام , عن أبي العَنْبَس , عن أبي العَدَبَّس.
يُخْتَلفُ على مِسْعَر في إسناده؛
فقال ابن نُمَيْر , ومُحمَّد بن بِشْر: عن أبي العَنْبَس , عن أبي العَدَبَّس , عن أبي مرزوق , عن أبي غالب , عن أبي أُمَامَة.
وقال غيرُهما: عن مِسْعَر , عن أبي العَنْبَس , عن أبي العَدَبَّس , عن أبي مرزوق , عن أبي خلف , عن أبي أُمَامَة , ولم يذكر أبا غالب.
وقال ابن عُيَيْنَة: عن أبي العَنْبَس , عن أبي العَدَبَّس , عن رجل , عن أبي أُمَامة، ولم يحفظ إسنادَهُ.
стр. 1369
ورَوَى عن أبي العَدَبَّس أيضًا عَاصِم الأحول.
حَدَّثَنا ابن مَخْلَد , حَدَّثَنا صَالِح بن أحمد , حَدَّثَنا علي , قال: أبو العَدَبَّس منيع بن سُلَيْمان.
وحَدَّثَنا عُثْمان بن أحمد , حَدَّثَنا حَنْبل بن إِسْحَاق , قال: قال أبو عَبد الله: وبلغني أبو العدبس الأَسَدِيّ , اسمه منيع.
قرأت في كتاب أحمد بن سَهْل الحُلْوَانيّ بخطه: حَدَّثَنا أبو سَعِيد السُّكريّ , عن مُحمَّد بن حبيب , عن ابن الكَلْبيّ في نسب قُضَاعة , قال: سلمى بنت وَائِل بن عَطِيَّة بن العَدَبَّس بن زيد بن جارية بن صخر بن الحَارِث بن الخَزْرج , تزوجها المُنْذر بن المُنْذر , فولدت له النُّعْمان بن المُنْذر , ثم خلف عليها رومانس بن معقل بن مخاشن بن عَمْرو بن عبدود الكلبي , فولدت له وبرة , فكان أخا النُّعْمان لأمه.
عَبد الله بن أحمد بن وهيب الدِّمَشْقيّ , يعرف بابن عدبس , يُحَدِّث عن عَبَّاس بن الوليد البيروتي , وإبراهيم بن يَعْقُوب الجوزجاني , وغيرهما , قدم علينا وكتبنا عنه في سنة ثمان عشرة وفي سنة نيف وعشرين أيضًا.
стр. 1370
باب عُمَارَة وعِمَارَة وعَمَّارة مشدد .
أمّا عُمَارَة , وابن عُمَارَة فكثيرون.
وأمَّا عِمَارَة , بكسر العين , فهو أُبَي بن عِمَارَة , له صُحْبة ورواية عن النَّبِيِّ ﷺ ,